id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016974-ara1.ms459	true	2118812833386181000	25	135	126	647	1468	300	المرسل فهو رواية التلميذ عن شيخ شيخه كقول سحنون قال مالك وقول مالك قال ابن عمر ومعلوم ان سحنونا لم يلق مالكا ولا مالك لقي ابن عمر وانما عول مالك علي من حدثه عن ابن عمر وكذلك عول سحنون علي من حدثه عن مالك وهكذا اذا قال مالك عن نافع عن النبي عليه السلام او-------- عن عطاء عن النبي عليه السلام او عن ابن المسيب عن النبي عليه السلام فهذا مرسل لان ابن المسيب لم ير النبي عليه السلام ولا راه عطاء ولا نافع فقد انحذف من السند رجل بين نافع وبين النبي عليه السلام وكذلك قول مالك في --موطءه ان ابن شهاب قال وكان النبي عليه السلا--------م يقول امين	459	3557085875909308087	Shamela0025864-ara1.completed.ms005	false	-562779635724145472	4	72	19	337	1476	300	المرسل فهو رواية التلميذ عن شيخ شيخه كقول سحنون قال مالك وقول مالك قال ابن عمر ومعلوم ان سحنون -لم يلق مالكا ولا مالك لقي ابن عمر رضي الله عنهما----------------------------------------------------------- وهكذا اذا قال مالك عن نافع عن النبي صلي- الله عليه وسلم او عن عطاء عن النبي صلي- الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وكذلك قول مالك في الموطا- ان ابن شهاب قال -كان النبي صلي- الله عليه وسلم يقول امين	5	8951929069068630306	262	436.0	203	539	48.60853576660156	49	Sham19Y0016974-ara1	Shamela0025864-ara1.completed
Sham19Y0016974-ara1.ms463	true	-4067560767387096048	269	296	1347	1477	1496	300	القاضي اذا رفع اليه حكم قاض اخر لا ينفذه حتي يبحث عن عدالة من حكم---- القاضي بشهادته لجواز ان يكون اذا بحث----- عثر علي تجريحهم وحاول بهذا	463	3557085875909308087	Shamela0025864-ara1.completed.ms064	false	-3177591125612132302	221	250	1129	1268	1524	300	القاضي اذا رفع اليه حكم قاض اخر لا ينفذه حتي يبحث عن عدالة من حكم ذلك القاضي بشهادته لجواز ان يكون اذا بحث عنهم عثر علي تجريحهم والجواب عن	64	8951929069068630306	122	222.5	96	139	87.76978302001953	23	Sham19Y0016974-ara1	Shamela0025864-ara1.completed
Sham19Y0016974-ara1.ms465	true	186219321370031745	150	287	768	1434	1497	300	ان الراوي اذا قال حدثني فلان وهو عدل مرضي فانه اذا سمي الراوي وصرح بتعديله فقد بلغ الي نهاية ما يراد منه واذا استظهر السامع بعد هذا بالبحث والاستقصاء عن صحة ما قال في التعديل فلم يعثر علي جرح -فقد حصل الاجماع علي وجوب قبول ص هذا الخبر علي الجملة عند من لم يشترط العدد في التعديل ولا----- المباحثة كما تقدم واذا قال حدثني رجل لا اعرفه ب--خير ولا شر ولا اعدله ولا اجرحه فان هذا لا يقبل اجماعا عند من لم ير- التعديل علي ظاهر الاسلام في قبول الرواية فاذا احطت بهذا علما فاذا قال الراوي حدثني رجل ولم يسمه---------------------- فهل يحمل امره علي انه عنده من القسم الاول المت-ق علي قبوله وانه لو لم يكن عنده عدلا لما حدث- عنه فيجب------ قبول المراسيل والعمل بها او يكون الامر فيه كالحال في القسم الثاني وانه لا	465	3557085875909308087	Shamela0025864-ara1.completed.ms033	false	6208454254666389086	146	251	799	1300	1535	300	ان الراوي اذا قال حدثني فلان وهو ثقة -رضي وفتش المروري له عن ذلك الموثق------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يجد فيه مطعنا فقد حصل الاتفاق علي----- قبول حديثه عند من لا------------------يشترط العدد في التعديل ولا بيان السب------------ب واذا قال حدثني رجل لا اعرفه بعدالة ولا جرح------------------- فان هذا لا يقبل اجماعا عند من لا يري التعويل علي ظاهر الاسلام فقط فاذا --------------------------------قال الراوي حدثني رجل ولم يسمه او ارسل ولم يذكر شيخا فهل يحمل امره علي انه عنده من القسم الاول المتفق علي قبوله وانه لو لم يكن عنده عدلا لما ارسل عنه فيجب حينءذ قبول ذلك----- والعمل به- او يكون -لامر فيه كما ف---ي القسم الثاني فلا ----	33	8951929069068630306	376	568.5	290	705	53.33333206176758	63	Sham19Y0016974-ara1	Shamela0025864-ara1.completed