id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016974-ara1.ms456	false	860295706394391045	36	69	187	356	1531	300	نعني باصحابه هاهنا كل من راه اتفاقا او --راه لماما او الم به لغرض وانصرف عن قريب لكن انما نريد بذلك اصحابه --------الذين لازموه وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه -اولءك هم	456	3557085875909308087	Shamela0011088-ara1.ms21	true	3340755101905583535	231	263	1153	1313	1513	300	نعني به----------- كل من راه اتفاقا او زاراه لماما او الم به لغرض وانصرف عن قريب لكن انما نريد ---------به الصحابة الذين لازموه وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه واولءك هم	21	-2922707733027773379	148	262.5	117	180	82.22222137451172	27	Sham19Y0016974-ara1	Shamela0011088-ara1
Sham19Y0016974-ara1.ms458	false	-3822982158109034285	13	137	69	695	1554	300	اما التاويل لافعال الجميع فنصل نحن بذلك الي ما نريد واما اسقاط عدالة الجميع و---------هذا خلاف الاجماع وقد------------------------------------- اجمع الناس علي انه لا يصح اسقاط عدالة جميع الصحابة لانه لو سقطت عدالتهم جميعهم لانهدم هذا الدين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم نحصل نحن ولا من قبلن------------------------------------------------------ا علي شء منه لانهم رضي الله عنهم هم طريقنا اليه --فان قيل انتم وان تاولتم فان تاويلكم لا يرفع الشك في فع--لهم والشك في فع--لهم ي----وجب الشك في عدالتهم قلنا الاجماع الذي حكيناه من استحالة القول باسقاط عدالة الجميع مع كون الشك في عدالة بعضهم لا يءدي الي اسقاط عدالة جميعهم والوقف عن خبرهم حجة قاطعة في ان هذا الشك غير مءثر بعد ان نسلم حصول الشك في ذلك ص ك--------------------------------------------------------------------------يف ونحن انما نتاول تاويلا في--- قصة وهو الظاهر المستفاد ظهوره منها	458	3557085875909308087	Shamela0011088-ara1.ms34	true	9037433491850641869	5	167	22	856	1572	300	اما التاويل واحسان الظن في حق الجميع وهو المطلوب وا---ما اسقاط عدالة الجميع وذلك امر عظيم خارق للاجماع القطعي فان الامة كلها ممن يعتبر باقوالهم اجمعوا ----علي انه لا يصح اسقاط عدالة جميع الصحابة كيف وان ذلك يءدي الي هدم-------------- الدين وازالة ما بايدينا من امور الشريعة معاذ الله من ذلك واما من تقدمت الحكاية عنه بان كل من لا بس الفتن فهو ساقط العدالة فهو قول باطل ممن -لا يعتد به ونظيره اكفار الخوارج كل الفءتين فلا يرجع هذا القول الا علي قاءله ونساله الله السلامة من الاهواء المضلة فان قيل انتم وان تاولتم فان تاويلكم لا يزيح الشك في افعالهم والشك في افعالهم يلزم منه الشك في عدالتهم قلنا الاجماع الذي حكيناه من امتنا--------ع اسقاط عدالة --جميع الصحابة------------------------------------------------------------------ حجة قاطعة في ان هذا الشك غير مءثر فاذا انضم ذلك الي ما تقدم من الادلة الدالة علي عدالتهم واستصحبنا ذلك في كل1 فرد منهم كان هذا الشك مندفعا كيف ونحن انما نتاول تاويلا في كل قصة ه-و الظاهر المستفاد ظهوره منها	34	-2922707733027773379	357	480.5	277	933	38.26366424560547	54	Sham19Y0016974-ara1	Shamela0011088-ara1