id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016974-ara1.ms247	false	-4950296062583631114	0	49	0	287	1606	300	المراد بها فمن راي اسماء الاعداد كالنصوص التي لا تحتمل سوي ما يفهم منها جعل الاستثناء قرينة مقالية غيرت حكم الصيغة في دلالتها و-راي الاستثناء والمستثني منه كالكلمة الواحدة الدالة علي عدد ما ويكون الاستثناء كجزء من اجزاء هذه الكلمة فمجموع الاستثناء والمستثني منه هو الدال علي العدد المبقي	247	3557085875909308087	JK000152-ara1.ms264	true	1926251964214447496	24	63	128	344	1571	300	المراد بها فمن جعل اسماء العد--د كالنصوص التي لا تحتمل سوي ما يفهم -------------------------------------------منها قال بالاول وينزل المستثن-ي والمستثني منه كالكلمة الواحدة الدالة علي عدد ما ويكون المستثني --جزء من اجزاء هذه الكلمة لمجموع------------------------ هو الدال علي العدد المنفي	264	-6365000793677182583	187	317.5	150	288	64.93055725097656	28	Sham19Y0016974-ara1	JK000152-ara1
Sham19Y0016974-ara1.ms077	false	-6804259703705043503	42	116	243	651	1650	300	الجلي الذي يدركه الجميع------- كقوله تعالي في صيام المتمتع فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم اكده بقوله تلك عشرة كاملة وثانيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النص الذي ينفرد بدرك--ه العلماء كالواو التي في اية الطهارة فان هذين الحرفين يقتضي------ان معاني معلومة عند اهل اللسان ثالثهما نصوص السنة الواردة بيانا لمشكل في القران كالنص علي ما يخرج من- الحصاد مع تقدم قوله تعالي------ حقه يوم حصاده ولم يذكر في القران مقدار هذا الحق --رابعها نصوص السنة المبتداة	77	3557085875909308087	JK000152-ara1.ms308	true	-274990898511003845	39	136	214	758	1676	300	الجلي الذي لا يتطرق اليه تاويل كقوله تعالي في ص-وم ال-تمتع فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم----------- تلك عشرة كاملة وسماه بعضهم بيان التقرير وحاصله انه في الحقيقة التي تحتمل المجاز والعام المخصوص فيكون البيان قاطعا للاحتمال مقررا للحكم علي ما اقتضاه الظاهر الثاني النص الذي ينفرد بادراكه العلماء كالواو والي في اية الوضوء- فان هذين الحرفين مقتضيان لمعان------ معلومة عند اهل اللسان -الثالث نصوص السنة الواردة بيانا لمشكل في القران كالنص علي ما يخرج عند الحصاد مع----- قوله تعالي واتوا حقه يوم حصاده ولم يذكر في القران مقدار هذا الحق الرابع-- نصوص السنة المبتداة	308	-6365000793677182583	346	581.5	277	572	60.48950958251953	56	Sham19Y0016974-ara1	JK000152-ara1