id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0933	true	8330577475786460454	122	180	653	975	1568	300	الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون وقال تعالي ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقف-----وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي------------------------------------------------------------- قوله ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	933	-35882729568615346	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms3002	false	-7676934789008001150	133	239	711	1311	1645	300	الذلة والمسكنة------------------------ بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون -قال في البلغة هاهنا لمعني المصدر اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذلة والمسكنة واحتملوا الغضب لكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير الحق وتجاوزهم ما حد لهم وظلمهم وعصيانهم واصل الاعتداء المجاوزة عن الحد يستعمل هذا اللفظ في الظلم وفي الكشاف فان قلت قتل الانبياء لايكون الا بغير الحق فلا فاءدة في ذكره قال معناه انهم قتلوهم بغير الحق عندهم لو سالوا وانصفوا لقالوا ذلك ولم يذكروا وجها يستحقون به القتل عندهم لانه لا جرم لهم الاهدايتهم الي منافعهم وقرا علي رضي الله عنه يقتلون بالتشديد قال الرازي اما قوله ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	3002	8177085229079222738	152	217.5	124	733	20.736698150634766	23	Sham19Y0016953Vols-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1