id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0866	false	-2196236453710878971	40	137	212	722	1566	300	الاجماع قال الشيخ تقي الدين ابو العباس احمد بن تيمية من اعتقد ان الانسان لا ينتفع الا بعمله فقد خرق الاجماع وذلك باطل من وجوه كثيرة احدها ان الانسان ينتفع بدعاء غيره وهو انتفاع بعمل الغير ثانيها ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم يشفع لاهل الموقف في الحساب ثم لاهل الجنة في دخولها ثالثها لاهل الكباءر في الخروج من النار وهذا انتفاع بسعي ال-------------------------------------------------------غير رابعها ان الملاءكة يدعون ويستغفرون لمن في الارض وذلك من-فعة بعمل الغير خامسها ان الله تعالي يخرج من النار من لم يعمل خيرا قط بمحض رحمته وهذا انتفاع بغير عملهم سادسها ان اولاد	866	-35882729568615346	Zaydiyya0000171-ara1.ms20	true	5724399290896588162	191	300	1002	1568	1568	300	الموضوع قال الشيخ تقي الدين ابو العباس احمد بن تيمية من اعتقد ان الانسان لا ينتفع الا بعمله فقد خرق الاجماع وذلك باطل من وجوه كثيرة احدها ان الانسان ينتفع بدعاء غيره وهو انتفاع بعمل الغير ثانيها ان النبي صلي الله عليه واله وسلم يشفع لاهل الموقف في الحساب ثم لاهل الجنة في دخولها ث----م لاهل الكباءر في الخروج من النار وهذا انتفاع بعمل الغير ثالثها ان كل نبي وصالح له شفاعة وذلك انتفاع بعمل الغير رابعها ان الملاءكة يدعون ويستغفرون لمن في الارض وذلك انتفاع بعمل الغير خامسها ان الله تعالي يخرج من النار من لم يفعل خيرا قط بمحض رحمته وهذا انتفاع بغير عملهم سادسها ان اولاد-	20	-4652277194798630384	492	936.5	396	571	86.16462707519531	89	Sham19Y0016953Vols-ara1	Zaydiyya0000171-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0866	false	-2196236453710878971	137	300	722	1566	1566	300	المءمنين يدخلون الجنة بعمل اباءهم وذلك انتفاع بمحض عمل الغير سابعها قال----- تعالي في قصة الغلامين اليتيمين وكان ابوهما صالحا------- فانتفعا بصلاح ابيهما وليس--- من سعيهما ثامنها ان الميت ينتفع بالصدقة عنه وبالعتق بنص السنة والاجماع وهو من عمل الغير تاسعها ان الحج المفروض يسقط عن الميت بحج وليه بنص السنة وهو انتفاع بعمل الغير عاشرها ان الحج المنذور او الصوم المنذور يسقط عن الميت بعمل غيره بنص السنة وهو انتفاع بعمل الغير حادي عشرها--- المدين قد-- امتنع صلي الله عليه و-----سلم من الصلاة عليه حتي قضي دينه ابو قتادة وقضي دين الاخر علي بن ابي طالب وانتفع بصلاة النبي صلي الله عليه و----------------------------سلم وهو من عمل الغير ثاني عشرها ان النبي صلي الله عليه و-----سلم قال لمن صلي وحده الا رجل يتصدق علي هذا فيصلي معه فقد حصل له فضل الجماعة بفعل الغير ثالث عشرها ان الانسان تبرا ذمته من ديون الخلق اذا قضاها قاض عنه وذلك انتفاع بعمل الغير رابع عشرها ان من عليه تبعات ومظالم اذا حلل منها سقطت عنه-	866	-35882729568615346	Zaydiyya0000171-ara1.ms21	true	6667776854267168246	0	173	0	902	1594	300	المءمنين يدخلون الجنة بعمل اباءهم وذلك انتفاع بمحض عمل الغير سابعها قال الله تعالي في قصة الغلامين اليتيمين وكان ابوهما صالحاالكهف82 فانتفعا بصلاح ابيهما وليس هو من سعيهما ثامنها ان الميت ينتفع بالصدقة عنه وبالعتق بنص السنة والاجماع وهو من عمل الغير تاسعها ان الحج المفروض يسقط عن الميت بحج وليه بنص السنة وهو انتفاع بعمل الغير عاشرها ان الحج المنذور او الصوم المنذور يسقط عن الميت بعمل غيره بنص السنة وهو انتفاع بعمل الغير حادي عشرها ان المدين الذي امتنع صلي الله عليه واله وسلم من الصلاة عليه حتي قضي دينه ابو قتادة وقضي دين الاخر علي بن ابي طالب -انتفع بصلاة النبي صلي الله عليه واله وسلم وبردت جلدته بقضاء دينه وهو من عمل الغير ثاني عشرها ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لمن صلي وحده الا رجل يتصدق علي هذا فيصلي معه فقد حصل له فضل الجماعة بفعل الغير ثالث عشرها ان الانسان تبرا ذمته من ديون الخلق اذا قضاها قاض عنه وذلك انتفاع بعمل الغير رابع عشرها ان من عليه تبعات ومظالم اذا حلل منها سقطت عنه	21	-4652277194798630384	838	1607.5	676	903	92.80177307128906	157	Sham19Y0016953Vols-ara1	Zaydiyya0000171-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0867	false	8352699617946688294	0	128	0	678	1550	300	وهذا انتفاع بعمل الغير خامس عشرها ان الجار الصالح ين----فع في المحيا والممات كما جاء في الاثر وهذا انتفاع بعمل الغير سادس عشرها ان جليس اهل الذكر يرحم بهم وهو لم يكن منهم ولم يجلس لذلك بل -لحاجة عرضت له والاعمال بالنيات فقد انتفع بعمل غيره سابع عشرها الص---لاة علي الميت والدعاء له في الصلاة انتفاع للميت بصلاة الحي عليه وهو عمل غيره ثامن عشرها ان الجمعة تحصل باجتماع العدد وكذلك الجماعة بكثرة العدد وهو انتفاع للبعض بالبعض تاسع عشرها ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله علي-----ه وسلم وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وقال تعالي ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات وقال تعالي ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض--------- فقد رفع الله تعالي العذاب عن بعض الناس بسبب بعض وذلك انتفاع بعمل الغير عشروها- ان صدقة الفطر	867	-35882729568615346	Zaydiyya0000171-ara1.ms21	true	6667776854267168246	173	300	902	1594	1594	300	وهذا انتفاع بعمل الغير خامس عشرها ان الجار الصالح به ينتفع في المحيا والممات كما جاء في الاثر وهذا انتفاع بعمل الغير سادس عشرها ان جليس اهل الذكر يرحم بهم وهو لم يكن منهم ولم يجلس لذلك بل الحاجة عرضت له والاعمال بالنيات فقد انتفع بعمل غيره سابع عشرها في الصلاة علي الميت والدعاء له في الصلاة انتفاع للميت بصلاة الحي عليه وهو عمل غيره ثامن عشرها ان الجمعة تحصل باجتماع العدد وكذلك الجماعة بكثر- العدد وهو انتفاع للبعض بالبعض تاسع عشرها ان الله تعالي قال لنبي- صلي الله عليه واله وسلم وما كان الله ليعذبهم وانت فيهمالانفال33 ول--ولا رجال مءمنون ونساء مءمناتالفتح25 ول----ولا دفع الله الناس بعضهم ببعضالبقرة251 فقد دفع الله تعالي العذاب عن بعض الناس بسبب بعض وذلك انتفاع بعمل الغير عشرونها ان صدقة الفطر-	21	-4652277194798630384	640	1229.0	519	701	91.29814910888672	110	Sham19Y0016953Vols-ara1	Zaydiyya0000171-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0867	false	8352699617946688294	128	187	678	972	1550	300	تجب علي الصغير وغيره ممن يمونه الرجل فانه ينتفع بذلك من يخرج عنه ولا سعي له فيها حادي عشري-ها ان الزكاة تجب في مال الصبي والمجنون ويثاب علي ذلك ولا سعي له ومن تامل العلم وجد من انتفاع الانسان بما لم يعمله ما لا يكاد يحصي فكيف يجوز ان نتاول الاية الكريمة علي خلاف صريح الكتاب والسنة واجماع الامة	867	-35882729568615346	Zaydiyya0000171-ara1.ms22	true	3343172412150723832	0	56	0	276	1531	300	تجب عن- الصغير وغيره ممن يمونه الرجل ف----ينتفع بذلك من يخرج عنه ولا سعي له----- حادي عشرينها ان الزكاة تجب في مال الصبي والمجنون ويثاب علي ذلك ولا سعي له ومن تامل العلم وجد من انتفاع الانسان بما لم يعمله ما لا يكاد يحصي فكيف يجوز ان تء-ول الاي--------ة علي خلاف صريح الكتاب والسنة واجماع الامة	22	-4652277194798630384	272	507.0	216	295	92.2033920288086	50	Sham19Y0016953Vols-ara1	Zaydiyya0000171-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0387	false	4703267788951660082	160	215	827	1085	1550	300	قال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولهذا امر الزاءر ان يسلم علي الميت ولولا انه يسمع السلام لم يءمر بالسلام عليه وقد قال ابن عبد البر ثبت عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ما من رجل يمر بقبر --رجل---- يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتي يرد عليه السلام	387	-35882729568615346	Zaydiyya0000171-ara1.ms31	true	-8299370943586347710	169	202	842	1002	1529	300	قال ما انتم باسمع لما اقول منهم و-انه امرنا----------------------------------------------------- بالسلام علي الموتي فقال--------------------------------------------- ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الل-----ه روحه حتي يرد عليه السلام	31	-4652277194798630384	139	220.5	109	264	52.65151596069336	26	Sham19Y0016953Vols-ara1	Zaydiyya0000171-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1715	false	7256419367226656970	157	198	813	1009	1563	300	ابو هريرة النبي صلي الله عليه وسلم------------------- من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال---------------------------------- لقد ظننت------------- ان لا يسالني عن هذا------- احد اول- منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله	1715	-35882729568615346	Zaydiyya0000171-ara1.ms46	true	4404917317556161066	33	89	155	419	1534	300	ابي هريرة------ رضي الله عنه انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اولي منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله	46	-4652277194798630384	179	295.5	140	270	66.29629516601562	34	Sham19Y0016953Vols-ara1	Zaydiyya0000171-ara1