id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1619	false	-3209058262148348415	184	231	980	1231	1593	300	قال فيهم فما كان دعواهم اذ جاءهم باسنا الا ان قالوا انا كنا ظالمين الاعراف5 وقوله----------------------------------------------------- فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	1619	-35882729568615346	Tafsir10098-ara1.ms0488	true	-1109966686234636150	105	161	600	902	1688	300	والمعاصي فما كان دعواهم اذ جاءهم باسنا الا ان قالوا انا كنا ظالمين كما قال تعالي وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا ي--ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	488	-693231544648069009	231	413.5	187	304	75.9868392944336	41	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1622	false	-6574490147707409082	176	217	929	1152	1592	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين ---------	1622	-35882729568615346	Tafsir10098-ara1.ms0488	true	-1109966686234636150	121	162	681	911	1688	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا ي--ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين الانبياء	488	-693231544648069009	221	427.5	181	232	95.25862121582031	39	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0928	false	-847245710317016734	30	73	152	364	1508	300	ان يكن منكم-------------- عشرون صابرون يغلبوا ماءتين وان يكن منكم مءة يغلبوا الفا من الذين كفروا الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا--------------------------------- فان يكن منكم مءة صابرة يغلبوا ماءتين وان يكن منكم الف يغلبوا الفين وقد قالوا ان ما ---	928	-35882729568615346	Tafsir10098-ara1.ms0571	true	2136900610228641537	124	239	699	1309	1649	300	ان يكن منكم ايها المءمنون عشرون صابرون يغلبوا م-ءتين وان يكن منكم مءة يغلبوا الفا من الذين كفروا يكون الواحد بنسبة عشرة من الكفار وذلك بان الكفار قوم لا يفقهون اي لا علم عندهم بما اعد الله للمجاهدين في سبيله فهم يقاتلون لاجل العلو في الارض والفساد فيها وانتم تفقهون المقصود من القتال انه لاعلاء كلمة الله واظهار دينه والذب عن كتاب الله وحصول الفوز الاكبر عند الله وهذه كلها دواع للشجاعة والصبر والاقدام علي القتال ثم ان هذا الحكم خففه الله علي العباد فقال الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فلذلك اقتضت رحمته وحكمته التخفيف فان يكن منكم مءة صابرة يغلبوا م-ءتين وان يكن منكم الف يغلبوا الفين باذن الله والله مع	571	-693231544648069009	191	323.5	151	612	31.209150314331055	35	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0650	false	-1647599703547404227	154	200	831	1058	1565	300	ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض---------- اخلصه واصوبه قالوا--------- ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون صوابا خالص------ا والخالص ان يكون ------لله والصواب ان يكون علي -------------السنة وهذا	650	-35882729568615346	Tafsir10098-ara1.ms0667	true	5880703898737187247	98	152	550	816	1580	300	ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض رحمه الله اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون------ خالصا صوابا والخالص ان يكون لوجه الله والصواب ان يكون متبعا فيه الشرع والسنة وهذا	667	-693231544648069009	213	367.0	169	272	78.30882263183594	38	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0708	false	7222545537760415004	246	292	1253	1476	1518	300	ايكم احسن عمل------------------------ا قال- اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون ------لله والصواب ان يكون علي -------------السنة فهذه	708	-35882729568615346	Tafsir10098-ara1.ms0667	true	5880703898737187247	98	152	550	816	1580	300	ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض رحمه الله اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لوجه الله والصواب ان يكون متبعا فيه الشرع والسنة وهذا	667	-693231544648069009	210	378.0	165	268	78.35820770263672	38	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0960	false	7717565780366645575	51	121	254	603	1535	300	ايكم احسن عملا قال------------------------- اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه CHECK لابد في ساءر الاعمال الشرعية من السنة التي هي روحها CHECK العمل الصالح ما كان خالصا لله وموافقا للسنة واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون ل------له والصواب ان يكون علي الس-------------نة وهذا كما قال تعالي فمن	960	-35882729568615346	Tafsir10098-ara1.ms0667	true	5880703898737187247	98	156	550	834	1580	300	ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض رحمه الله اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لوجه الله والصواب ان يكون متبعا فيه الشرع والسنة وهذا كما قال تعالي وما	667	-693231544648069009	222	396.0	174	393	56.488548278808594	43	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0987	false	-4948633000640113379	32	78	160	382	1514	300	ايكم احسن عمل------------------------ا قال- اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون ------لله والصواب ان يكون علي -------------السنة وبهذا	987	-35882729568615346	Tafsir10098-ara1.ms0667	true	5880703898737187247	98	152	550	816	1580	300	ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض رحمه الله اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لوجه الله والصواب ان يكون متبعا فيه الشرع والسنة و-هذا	667	-693231544648069009	213	387.5	168	267	79.77528381347656	39	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1391	false	-1976159963162586375	57	106	278	517	1518	300	ايكم احسن عملا الملك قال ال------------------فضيل اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه وما اصوبه ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون ------لله والصواب ان يكون علي -------------السنة وهذه	1391	-35882729568615346	Tafsir10098-ara1.ms0667	true	5880703898737187247	98	152	550	816	1580	300	ايكم احسن عملا ق------ال الفضيل بن عياض رحمه الله اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه و---اصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لوجه الله والصواب ان يكون متبعا فيه الشرع والسنة وهذا	667	-693231544648069009	216	385.0	170	277	77.97834014892578	38	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1529	false	-120324289720176840	2	41	11	199	1594	300	اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون ------لله والصواب ان يكون	1529	-35882729568615346	Tafsir10098-ara1.ms0667	true	5880703898737187247	107	147	594	788	1580	300	اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لوجه الله والصواب ان يكون	667	-693231544648069009	188	368.5	149	194	96.90721893310547	38	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0985	false	-5371930365153332871	48	83	260	433	1581	300	قال تعالي لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس و------------------------------------------------------من يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله فسوف نءتيه اجرا عظيما وقال عن المتصدقين انما نطعمكم-------------- لوجه الله	985	-35882729568615346	Tafsir10098-ara1.ms1187	true	-632264679104003739	251	297	1288	1529	1549	300	قال تعالي لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس النساء مفهومها ان هذه المثبتات خير لنفعها المتعدي ولكن من يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله فسوف نءتيه اجرا عظيما وقوله واولءك الذين عملوا هذه الاعمال وغيرها لوجه الله	1187	-693231544648069009	148	255.0	117	241	61.410789489746094	30	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0817	false	-2386094926025256701	11	62	63	331	1586	300	قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون وفي الموضع الاخر اتعبدون ما تنحتون	817	-35882729568615346	Tafsir10098-ara1.ms1305	true	-8612989245829584679	255	300	1351	1588	1588	300	قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم الاية الانبياء 6366 و قال هنا------------------------------ اتعبدون ما تنحتون-	1305	-693231544648069009	211	390.5	170	268	78.7313461303711	38	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1106	false	4573875950384862492	146	184	738	926	1537	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة------------ وتدعونني الي النار تدعو-----------------------------------------------------نني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم -----------------------------------------------------------------------------وانا ادعوكم الي العزيز---------------------------------------------- الغفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا جرم------------- انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة	1106	-35882729568615346	Tafsir10098-ara1.ms1371	true	-2423468233912185942	178	281	915	1446	1537	300	وي--قوم ما لي ادعوكم الي النجاة بما قلت لكم وتدعونني الي النار بترك اتباع نبي الله موسي عليه السلام ثم فسر ذلك فقال تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم انه يستحق ان يعبد من دون الله والقول علي الله بلا علم من اكبر الذنوب واقبحها وانا ادعوكم الي العزيز الذي له القوة كلها وغيره ليس بيده من الامر شء الغفار الذي يسرف العباد علي انفسهم ويتجرءون علي مساخطه ثم اذا تابوا وانابوا اليه كفر عنهم السيءات والذنوب ودفع موجباتها من العقوبات الدنيوية والاخروية لا جرم اي حقا يقينا انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة	1371	-693231544648069009	182	305.0	145	533	34.14634323120117	35	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1546	false	-5443761031349602857	220	279	1153	1437	1551	300	ان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا الفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك اني ادب----ر عبادي اني بهم---------------- خبير بصير	1546	-35882729568615346	Tafsir10098-ara1.ms1410	true	-7779055196783383050	171	234	929	1233	1611	300	ان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا الفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو امرضته لافسده ذلك وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا المرض ولو عافيته لافسده ذلك اني ادبر امر عبادي بعلمي بما في قلوبهم اني خبير بصير	1410	-693231544648069009	267	504.0	209	304	87.82894897460938	53	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1611	false	-1775798160265738024	200	247	999	1259	1550	300	فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	1611	-35882729568615346	Tafsir10098-ara1.ms1427	true	-2973739776280966689	33	79	172	430	1536	300	فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز قالوا ي--موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	1427	-693231544648069009	258	510.5	212	260	99.23076629638672	45	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0688	false	-4401166521015786721	89	140	440	686	1431	300	ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطاون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين فهذه الامور لم يفعلوها ثم قال ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب	688	-35882729568615346	Tafsir10098-ara1.ms1469	true	-3225104023606303742	220	265	1223	1439	1629	300	ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطاون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ول------------------------------ا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب	1469	-693231544648069009	214	420.0	169	246	86.99186706542969	44	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1233	false	-1496639704333653352	236	289	1191	1452	1512	300	ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون التوبة	1233	-35882729568615346	Tafsir10098-ara1.ms1469	true	-3225104023606303742	220	273	1223	1484	1629	300	ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطاون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون التوبة	1469	-693231544648069009	260	519.0	207	261	99.61685943603516	52	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1729	false	-2888379601080594714	271	300	1417	1574	1574	300	ضرب الله مثلا للذين كفروا امرات نوح وامرات لوط كانتا------------ تحت عبدين من عبادنا صالحين---------------------------- فخانتاهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلم يغنيا------------ عن----------------هما من الله شيءا وقيل----- ادخلا النار مع الداخلين وضرب الله-	1729	-35882729568615346	Tafsir10098-ara1.ms1621	true	4063697021827401480	27	101	139	526	1617	300	ضرب الله مثلا للذين كفروا امرات نوح وامرات لوط كانتا اي المراتان تحت عبدين من عبادنا صالحين وهما نوح ولوط عليهما السلام فخانتاهما في الدين بان كانتا علي غير دين زوجيهما وهذا هو المراد بالخيانة لا خيانة النسب والفراش فانه ما بغت امراة نبي قط وما كان الله ليجعل امراة احد من انبياءه بغيا فلم يغنيا اي نوح ولوط عنهما اي عن امراتيهما من الله شيءا وقيل لهما ادخلا النار مع الداخلين وضرب الله	1621	-693231544648069009	157	260.0	129	387	40.56847381591797	27	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir10098-ara1