id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1611	false	-1775798160265738024	179	205	893	1036	1550	300	الا انما طاءرهم عند ال------------------------------له ولكن اكثرهم لا يعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا----------------- مهما تاتنا به من اية لتسحرنا به--------------------------------------------------ا فما نحن لك بمءمنين فارسلنا عليهم الطوفا-----------------------------------ن والجراد والقمل	1611	-35882729568615346	Tafsir04042-ara1.ms0870	true	3189761353978676716	217	297	1217	1634	1648	300	الا انما طاءرهم عند الله يعني سبب خيرهم وشرهم عند الله ولكن اكثرهم لا يعلمون ان سبب الخير والشر عند الله وان الفاعل هو الله وان ليس للخلق الا القبول وليس ما يعدونه سبب الخير او الشر الا امارة ان كان من الامارات 7132135 وقالوا زيادة في الوقاحة مهما تاتنا به من اية لتسحرنا بها لتتصرف فينا وتغيرنا عما نحن عليه بتصرفات خفية عنا فما نحن لك بمءمنين فارسلنا عليهم الطوفان ما يطوف بهم من الماء وفسر بالطاعون والجراد والقمل	870	-4621351769611412871	143	247.0	117	417	34.292564392089844	23	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1611	false	-1775798160265738024	204	258	1029	1330	1550	300	و--القمل-------- والضفادع والدم ايات مفصلات------------------------------------------------------------------------ فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون---------------------------------------------------------- فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم-------------------------------------------------------- بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	1611	-35882729568615346	Tafsir04042-ara1.ms0871	true	-4192405194603927230	33	154	167	823	1538	300	به القمل المعروف والضفادع والدم ايات مفصلات واضحات او منفصلات اذ كان بين كل اية واية سنة وامتداد كل منها كان اسبوعا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز العذاب فيكون عبارة عن الايات المذكورة ويكون الكلام بيانا لوقاحة اخري لهم وعدم ثباتهم علي عهدهم او المراد به الثلج كما نسب الي الرضا ع وكانوا لم يعهدوا مثله قبله قالوا ي--موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون كما هو ديدن ارباب النفوس التي هي كالخبيثات من النساء 7136 فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم من عطف التفصيل علي الاجمال او بتضمين انتقمنا معني اردنا بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	871	-4621351769611412871	298	514.5	245	658	45.288753509521484	52	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0928	false	-847245710317016734	30	79	152	390	1508	300	ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين----------- وان يكن منكم مءة يغلبوا الفا من الذين كفروا الي قوله---------------------------------------------------------------------------------- الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعف-----------------------------------------------------------------ا فان يكن منكم مءة صابرة يغلبوا ماءتين وان يكن منكم الف يغلبوا الفين وقد قال---وا ان ما امر به من مصابرة------- الضعف في	928	-35882729568615346	Tafsir04042-ara1.ms0938	true	666066374661343898	144	224	817	1221	1610	300	ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا م-ءتين لنصرة الله وان يكن منكم مءة يغلبوا الفا من الذين كفروا بانهم قوم لا يفقهون فلا يثبتون ثبات من امن بالله وعلم ان النصر بيد الله والظفر من الله 866 الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا هذه الاية نزلت بعد ما كثر المءمنون ولذا ورد انها ناسخة لما قبلها فان يكن منكم مءة صابرة يغلبوا م-ءتين وان يكن منكم الف يغلبوا الفين باذن الله والله مع الصابرين والمراد بالضعف الضعف في	938	-4621351769611412871	205	335.5	162	406	50.492610931396484	36	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0688	false	-4401166521015786721	90	140	444	686	1431	300	بانهم لا يصيبهم ظما ----ولا نصب ولا مخمص------ة في سبيل الله ولا يطاون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا -----------------------كتب لهم به عمل صالح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله لا يضيع اجر المحسنين فهذه الامور لم يفعلوها ثم قال ول-----------------------------------------ا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب	688	-35882729568615346	Tafsir04042-ara1.ms1013	true	-8412592734977455987	17	111	85	573	1590	300	بانهم لا يصيبهم ظما عطش ولا نصب ولا مخمصة مجاعة في سبيل الله ولا يطاون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا من غلبة وقتل واسر ونهب الا كتب لهم به عمل صالح يعني سواء اصيبوا او اصابوا اثيبوا وللفرق بين ما عليهم وما لهم اتي بقوله في سبيل الله بين المتعاطفين كما ان توسط الاستثناء وتعليله بين المتعاطفات كان لذلك وللتاكيد بالتكرير ان الله لا يضيع اجر المحسنين يعني انهم باتباعهم لرسول الله ص محسنون والله لا يضيع اجر المحسنين 9121 ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب	1013	-4621351769611412871	210	362.0	165	488	43.03278732299805	41	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0923	false	-6256967425735999809	230	282	1211	1455	1537	300	ولقد كانوا عاهدوا الله-------------- من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا------------------------------ قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل------------------------------------------------------------ واذا--------------- لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	923	-35882729568615346	Tafsir04042-ara1.ms1783	true	-2469867202294668066	22	101	115	478	1570	300	ولقد كانوا عاهدوا الله علي يد محمد ص من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا عن الوفاء به والنقض له 331618 قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل فانه لا بد من الموت او القتل لكل احد ولا ينجو احد من احدهما واذا يعني اذا فررتم لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	1783	-4621351769611412871	244	428.0	192	363	67.2176284790039	52	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1438	false	6575695053539151213	106	142	570	756	1608	300	الجاثية فباي حديث بعد الل-----------ه واياته يءمنون ويل لكل افاك----- اثيم --------------------يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر----------------------------------- مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا--------------------------------------------------- اتخذها هزوا------------------------------------------------- اولءك لهم عذاب مهين	1438	-35882729568615346	Tafsir04042-ara1.ms2037	true	-2623921752764483208	169	238	1040	1397	1700	300	المطلقة فباي حديث بعد الله بعد انكاره واياته يءمنون ويل لكل افاك كذاب اثيم بالغ في الاثم 45810 يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر علي كفره او علي جحوده لولاية علي ع مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اي اذا راي من اياتنا العظمي الذين هم مظاهر الولاية اتخذها هزوا اي الايات او الشء المرءي والتانيث باعتبار المعني اولءك لهم عذاب مهين	2037	-4621351769611412871	182	304.0	146	357	50.98039245605469	34	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0781	false	3428968739027656670	217	274	1178	1455	1583	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شه-------------------------------------------------------------------يقا وهي تفور--------------------------------------- تكاد تميز من الغيظ--------------------------------- كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا---------------------------------- لو كنا نسمع---------------------------------------- او نعقل------------------------------------------------- ما كنا في اصحاب السعير	781	-35882729568615346	Tafsir04042-ara1.ms2246	true	-4914302755182222641	184	291	1027	1566	1619	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا صوتا كصوت الحمير وقد مضي في سورة هود بيان ان لهم فيها زفيرا وشهيقا وهي تفور اي تغلي بهم غليان المرجل بما فيه 67811 تكاد تميز من الغيظ اي تتفرق من الغيظ علي اعداء الله كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا اعترافا بعدم التحقيق وعدم التقليد لو كنا نسمع وننقاد لاولياء الامر وكنا في تقليد صحيح او نعقل اي ندرك بعقولنا ونميز الحق من الباطل وكنا محققين ما كنا في اصحاب السعير	2246	-4621351769611412871	277	485.0	220	539	51.39146423339844	56	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0935	false	-6697929408173631707	3	146	14	687	1447	300	فقال كفانيهم الله فقال انك لست بقاتلي حتي تفعل--- ما امرك به فقال ما هو قال انك تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل باسم الله رب الغلام ثم ارم فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال باسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه فمات فقال الناس امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس----------- فامر بالاخدود ب--------افواه السكك فخدت واضرمت فيها النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاق---------------حموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست فقال لها الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق	935	-35882729568615346	Tafsir04042-ara1.ms2335	true	-6093466196608889353	130	223	656	1097	1491	300	وقال كفانيهم الله وقال انك لست بقاتلي حتي تفعل بي ما ----------------------امرك اجمع الناس ثم ا-----------صلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع----ه علي كبد القوس ثم قل باسم----- رب الغلا-------م فانك ستقتلني ففعل به ما قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقع السهم في صدغه و-----------------مات فقال الناس امنا برب الغلام----------- فقيل له ارايت ما كنت تخاف قد------ نزل بك-------- امن الناس برب الغلام فامر بالاخدود فخدت علي افواه السكك ثم اضرمها نارا فق----------ال من ----رجع عن دينه فدعوه ومن ابي فاقمحموه فيها و--------------------------جاءت امراة بابن -----لها ف--------قال لها------- يا امه اصبري فانك علي الحق	2335	-4621351769611412871	341	484.5	264	710	48.028167724609375	54	Sham19Y0016953Vols-ara1	Tafsir04042-ara1