id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1167	false	4750223683010804567	23	173	125	940	1577	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيض------ة شديدة---------------------------- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فقلت اني استحاض حيضة كثيرة فما تامرني فيها فقد منعتني الصيام والصلاة قال انعت لك الكرسف قالت CHECK وقت الصلاة وقتان وقت الرفاهية والاختيار ووقت الحاجة والعذر هو اكثر قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك فان قويت عليهما فانت اعلم فقال انما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة------------------ او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها- وصومي و------------------------------صلي فان ذلك يجزءك وكذلك فاغتسلي كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخرين الظهر وتعجلين العصر ثم تغتسلي حتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تطهرين فتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين بغسل--------------------------- وتغتسلين مع الصبح وتصلين	1167	-35882729568615346	Shamela0022644-ara1.ms0317	true	-3314998554514931195	72	222	416	1215	1612	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة بحيث كانت تقول انها تثج ثجا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-استفتيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال انما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----------------- ثم اغتسلي فاذا ------------------استنقات فصلي اربعة وعشرين يعني ان تحيضت ستة ايام او ثلاثة وعشرين ان تحيضت سبعة وصومي وصلي يعني في بقية الايام صومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافع-لي كما تحيض النساء -------فان قوي--ت --هذا مفسر-- فان قويت علي ان تءخري- الظهر وتعجلي- العصر هذا يبين لنا ان المراد بالجمع في الحديث السابق الظهر والعصر والمغرب والعشاء جمع حقيقي والا صوري صوري فان قويت علي ان تءخري الظهر الي اخر وقتها وتعجلي العصر يعني الي اول وقتها بحيث لا يكون بينهما فاصل نعم بحيث لا يكون بينهما فاصل ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلي- الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين هذا من اجل التخفيف عليها فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين	317	-5100015737941019365	411	638.0	331	1155	35.584415435791016	61	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0406	false	-995802212050821521	36	115	170	551	1454	300	الاثر الذي يروي عن ابن عباس انه قال الحجر الاسود يمين الله في الارض فمن صافحه واستلمه فكانما صافح الله وقبل يمينه فمن قال ان هذا يحتاج الي تاويل فقد اخطا فانه ليس ظاهر هذا ان الحجر هو صفة الله فانه قال يمين الله في الارض فقيده بكونه في الارض وهذا بين انه ليس هو صفة الله------------------------------- ثم قال فمن صافحه ---------------------------وقبله فكانما صافح الله وقبل يمينه والمشبه غير المشبه به فقد صرح بان المستلم له لم يصافح----- الله	406	-35882729568615346	Shamela0022644-ara1.ms1705	true	1839056780863218449	10	80	51	415	1533	300	الاثرانما هو--- عن ابن عباس ق----ال الحجر الاسود يمين الله في الارض فمن صافحه او قبله فكانما صافح الله وقبل يمينه ومن تدبر اللفظ المنقول تبين له ----------انه لا اشكال في---------------------ه فانه قال يمين الله في ال---------------------ارض ولم يطلق فيقول يمين الله وحكم اللفظ المقيد يخالف حكم المطلق ثم قال فمن صافحه div dirrtl idbookcontainer وقبله فكانما صافح الله وقبل يمينه وهذا صريح في ا------------------ن المصافح--- لم يصافح يمين الله	1705	-5100015737941019365	211	256.5	162	444	47.52252197265625	34	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0500	false	-7178851096845992638	51	180	238	873	1471	300	باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدث عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ---سمعت الزهري يقوله--- عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا------- حدثنا عبدان---- حدثنا عبد الله يعني ابن المباركعن يونس عن الزهري ع----ن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب----- فطرح ثم اكل	500	-35882729568615346	Shamela0022644-ara1.ms1811	true	1710351768371201478	32	131	164	633	1526	300	باب اذا وقعت ف-------ي السمن الجامد او الذاءب ثم ذكر حديث ميمونة وقال عقب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا ثم قال حدثنا عبدان قال حدثنا عبد الله ----------------عن يونس عن الزهري سءل عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلما-مر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	1811	-5100015737941019365	412	737.0	325	661	62.329803466796875	82	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0501	false	5336749058295947269	17	53	85	266	1474	300	يونس ان الزهري سءل عن الدابة تموت في -------السمن --الجامد --وغير الجامد فافتي بان النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح فهذه فتيا الز---------------هري في الجا------------مد وغير- الجامد	501	-35882729568615346	Shamela0022644-ara1.ms1811	true	1710351768371201478	93	141	453	693	1526	300	يونس عن الزهري سءل عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير --جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلما-مر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل فذكر البخاري فتوي الزهري في الدابة تموت بالسمن وغيره الجامد	1811	-5100015737941019365	146	215.5	114	243	60.082305908203125	23	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1193	false	5628038828913594380	0	67	0	313	1476	300	كلبك فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكل- فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكله فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكله وفي---------- لفظ البخاري قلت يا------------------------- رسول الله	1193	-35882729568615346	Shamela0022644-ara1.ms2394	true	8637140695556808434	61	134	299	641	1497	300	كلبك فاذكر اسم الله -----فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم يءكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل- فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سه-مك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل متفق عليه وهذا لفظ مسلم وعن عدي رضي الله تعالي عنهقال سالت رسول الله	2394	-5100015737941019365	284	519.5	221	349	81.37535858154297	56	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1193	false	5628038828913594380	19	48	93	225	1476	300	فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله------------------- فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا	1193	-35882729568615346	Shamela0022644-ara1.ms2405	true	-6963453958555031007	231	300	1144	1469	1469	300	وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكله لان ارسالك كلبك هذا مبيح ووجود الكلب الثاني حاظر لوجود الشك في توافر شروط القتل او الصيد بالكلب لعدم علمنا بتوافر الشروط ما ندري هل هو معلم وما ندري هل سمي عليه او ما سمي عليه فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت -سهمك فاذكر اسم الله التسمية لا بد منها فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا-	2405	-5100015737941019365	129	226.0	101	327	39.44954299926758	26	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0022644-ara1