id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0338	true	8111924800047413733	0	78	0	379	1486	300	ابي داود عن-----ه صلي الله عليه وسلم انه قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر وقال ايضا صلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني ولهذا راي--------------- عبد الله بن حسن بن حسين بن علي بن ابي طالب-------- رجلا يكثر الاختلاف الي قبر النبي صلي الله عليه وسلم----------- فقال يا هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا فصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني فما انت ورجل بالاندلس فيه الا سواء	338	-35882729568615346	Shamela0011353-ara1.ms212	false	1947867919568226498	181	256	888	1255	1511	300	ابي داود عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال لا تتخذوا قبري عيدا و---------------------------------صلوا علي اينما كنتم فان صلاتكم تبلغني وفي سنن سعيد بن منصور عن عبد الله بن حسن-------- بن علي بن ابي طالب انه راي رجلا يختل--------ف الي قبر النبي صلي الله عليه وسلمويدعوا عنده فقال يا هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي اينما كنتم فان صلاتكم تبلغني فما انت ورجل بالاندلس منه الا سواء	212	9143320958514588605	309	525.0	243	418	73.92344665527344	59	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0011353-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0350	true	6628885037688459060	149	233	796	1197	1553	300	رضي الله عنهعن النبي---------- صلي الله عليه وسلم---- انه قال ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن و---------------------لا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه من قال به صدق ومن عمل به	350	-35882729568615346	Shamela0011353-ara1.ms099	false	3668664106788374460	211	300	1072	1501	1501	300	رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول انها--- ستكون فتن فقلنا ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو- الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع من العلماء ولا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه من قال به صدق ومن عمل به-	99	9143320958514588605	373	685.5	295	436	85.55046081542969	72	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0011353-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0376	true	-3676400170664099151	48	103	258	526	1511	300	وقال تعالي من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه وقال تعا-------------------------------------------------------------------لي وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد CHECK بيان النبي صلي الله عليه وسلم دقيق الشرك وجليله ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي وقال تعالي ولا يشفعون الا لمن ارتضي وقال ------ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له	376	-35882729568615346	Shamela0011353-ara1.ms039	false	1587519489455332768	236	296	1236	1523	1542	300	وقال تعالي من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه وقال تعالي يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا وقال تعالي وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد------------------------------------------------------ ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي وقال تعالي ولا يشفعون الا لمن ارتضي وقال تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له	39	9143320958514588605	214	405.5	169	341	62.75659942626953	43	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0011353-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0636	true	-6801356277227157322	65	156	349	825	1549	300	ثبت في صحيح البخاري عن انس ان عمر بن الخطاب كان اذا اجدب استسقي بالعباس بن عبد المطلب وقال اللهم انا كنا اذا اجدبنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون فاخذوا العباس يتوسلوا به وجعل يدعو ويدعون معه كما كانوا يتوسلون بالنبي صلي الله عليه وسلم عند الاستسقاء ولم يجيءوا الي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدعوا هناك ويفعلون ما يفعله كثير من الناس عند من ليس مثل النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم من سءاله او السءال منه وغير ذلك ولهذا ذكر العلماء ---في الاستسقاء	636	-35882729568615346	Shamela0011353-ara1.ms232	false	8297453477123421607	8	83	41	469	1628	300	ثبت في صحيح البخاري عن انس ان عمر----------------------- استسقي بالعباس بن عبد المطلب وقال اللهم انا كنا اذا اجدبنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبي-------نا فيسقون قال شيخ الاسلام فاستسقوا الل----------------ه كما كانوا يستسقون بالنبي صلي الله عليه وسلموهو انهم يتوسلون بدعاءه وشفاعته--------------------------- فيدعو-- لهم ويدع-ون معه كالامام والمامومين من غير ان يكون يقسمون الله علي بمخلوق ولما مات صلي الله عليه وسلمتوسلوا بدعاء العباس واستسقوا به- ولهذا قال الفقهاء يستحب الاستسقاء	232	9143320958514588605	265	371.0	208	505	52.47524642944336	41	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0011353-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1283	true	7346086398805526632	16	124	86	613	1524	300	روي م-سلم في صحيحه واهل السنن الاربعة عن عمرو بن حريث قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرف-ها بين كتفيه ورووا--- ايضا-عن جابر بن عبد الله ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح مكة وعليه عمامة سوداء ولم يذكر في هذا الحديث----- ذءابة وذلك----------------------------------------------------- انه يوم الفتح كان قد دخل---- وعليه اهبة القتال والمغفر علي راسه فلبس في كل موطن ما يناسبه واما شد الوسط فقد كان من الصحابة من يشد وسطه بطرف عمامته ومنهم من كان يقاتل بلا شد وسط وقد جاء ذكر المنطقة في اثار والمنطقة هي الحياصة ولكن لم يبلغنا------------------------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه	1283	-35882729568615346	Shamela0011353-ara1.ms286	false	685923100496751694	161	258	850	1327	1549	300	رواه مسلم في صحيحه------------------- عن عمر- بن حريث قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعل-ي المنبر وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفيها بين كتفيه وفي مسلم ايضا عن جابر بن عبد الله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-دخل---------- مكة وعليه عمامة سوداء ولم يذكر في ------حديث جابر ذءابة فدل علي ان الذءابة لم يكن يرخيها داءما بين كتفيه وقد يقال--------------- ان--ه دخل مكة وعليه -هبة القتال والمغفر علي راسه فلبس في كل موطن ما يناسبه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شيخنا ابو العباس ابن تيمية قدس الله روحهيذكر في سبب الذءابة امرا بديعا وهو ان النبي صلي الله عليه	286	9143320958514588605	303	349.5	239	683	44.36310577392578	51	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0011353-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1326	true	-7453253726486003761	132	217	714	1177	1639	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم عليكم بالجماعة فان يد الله علي الجماعة وقال الا انبءكم بافضل من درجة الصلاة والصيام والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قالوا بلي يا رسول الله قال -صلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين وقال صلي الله عليه وسلم المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين اصابعه وقال مثل المءمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكي منه عضو تداعي له ساءر الجسد بالحمي والسهر وقد قال -	1326	-35882729568615346	Shamela0011353-ara1.ms275	false	-7275354764590411203	207	275	1026	1395	1522	300	وقال------ صلي الله عليه وسلمفي الحديث الذي في السنن--------------------- الا انبءكم بافضل من درجة الصلاة والصيام والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قالوا بلي يا رسول الله قال اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين وقال -في الحديث الصحيح----------------------------------------------------------- مثل المءمنين في توادهم وتراحم---------هم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكي منه عضو تداعي له ساءر الجسد بالحمي والسهر وهذا لان	275	9143320958514588605	325	585.5	264	465	69.89247131347656	57	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0011353-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1354	true	-4805881414354064837	64	129	356	711	1565	300	---------الذي-ن يكفرو--ن عثمان وعلي بن ابي طالب ومن والاهما من------------------------------------------- المسلمين فيقتلون اهل الاسلام ويدعون عبدة الاوثان وهءلاء قد ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث فيهم من غير وجه ------قال فيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاته------------------م وقراءته مع قراءتهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم -يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية اينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله----- لمن ----------قتلهم	1354	-35882729568615346	Shamela0011353-ara1.ms163	false	-2079284506854532335	13	82	81	485	1731	300	المارقين الذيبن يدعون ان عثمان وعليا----------- ومن والاهما كفار بالقران الذي جاء به الرسول ويستحلون دماء المسلمين بهذا الضلال ولهذا امر----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمبقتالهم واخبر بما سيكون منهم وقال فيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامهم مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم ويمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية اينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله وقال لءن ادركتهم لاقتلهم	163	9143320958514588605	261	407.0	211	450	58.0	38	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0011353-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1393	true	-555920980670070471	77	124	378	633	1618	300	النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه انه ذكر الخوارج فقال------ يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه -مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم -يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية اينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله----- لمن ----------قتلهم	1393	-35882729568615346	Shamela0011353-ara1.ms163	false	-2079284506854532335	34	82	207	485	1731	300	النبي صلي الله عليه وسلمبقتالهم واخبر بما سيكون منهم وقال فيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامهم مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم ويمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية اينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله وقال لءن ادركتهم لاقتلهم	163	9143320958514588605	223	396.5	183	278	80.21582794189453	35	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0011353-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1398	true	-3246916009834272526	0	35	0	198	1600	300	يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه -مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم -يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية اينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله----- لمن ----------قتلهم	1398	-35882729568615346	Shamela0011353-ara1.ms163	false	-2079284506854532335	45	82	270	485	1731	300	يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامهم مع صيامهم وقراءته مع قراءتهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم ويمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية اينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا عند الله وقال لءن ادركتهم لاقتلهم	163	9143320958514588605	196	366.5	162	215	91.16278839111328	30	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0011353-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1681	true	7536393916225361266	22	58	121	314	1679	300	الا انبءكم بافضل من درجة الصلاة والصيام والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قالوا بلي يا رسول الله قال -صلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين وكان	1681	-35882729568615346	Shamela0011353-ara1.ms275	false	-7275354764590411203	216	252	1073	1267	1522	300	الا انبءكم بافضل من درجة الصلاة والصيام والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قالوا بلي يا رسول الله قال اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين وقال	275	9143320958514588605	191	375.0	155	194	98.45360565185547	34	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0011353-ara1