id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0371	false	123581540481101709	30	139	164	731	1590	300	وقال ايضا لعن الله زوارات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج رواه الترمذي وغيره وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------حديث حسن CHECK النهي عن الاجتماع عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم ورواية اهل البيت للاحاديث الواردة فيه فاذا كان النبي صلي الله عليه وسلم قد لعن الذين يتخذون علي القبور المساجد ويسرجون عليها الضوء فكيف يستحل مسلم ان يجعل هذا طاعة وقربة وفي صحيح مسلم عن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرني ان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته وثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد وقال لا ت--------------تخذوا	371	-35882729568615346	Shamela0011211-ara1.ms28	true	-453719814006558539	242	297	1290	1592	1611	300	وقال لع-----ن الله زوارات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج وبناء القباب علي القبور واسراجها وسيلة الي عبادتها والخضوع لها والتذلل والتعظيم وسءالها ما لا يقدر عليه الا الله وفي الح---------------------------------------------------------------------------------------ديث----------------------------------------------------- الذي------------------------------------------------------------------------------------------ رواه مالك في الموطا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا	28	-582471795682646147	149	219.5	117	676	22.041419982910156	21	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0011211-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0825	false	243499695606881977	241	278	1209	1401	1507	300	وقال اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد وفي الصحيحين عنه انه قال في مرض موته لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلو--------------------------------------------------------------------------------ا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره--- ان يتخذ مسجدا	825	-35882729568615346	Shamela0011211-ara1.ms33	true	-2191859665812916130	219	266	1169	1404	1575	300	وقال اللهم لا تجعل قبري وثنا --------------------------------يعبد اشتد غضب الله علي قوم-------- اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وقد صان الله قبر نبيهصلي الله عليه وسلمبان صار قبره في حجرته حذرا من هذه الامور التي نهي عنها قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا	33	-582471795682646147	119	181.5	92	275	43.272727966308594	20	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0011211-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1537	false	3064494161764095290	177	228	898	1148	1506	300	وقال تعالي ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير	1537	-35882729568615346	Shamela0011211-ara1.ms34	true	7477164358513470509	118	165	609	829	1555	300	وقال تعالي ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه 3 الي قوله ي------------------------------دعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير	34	-582471795682646147	209	400.5	164	250	83.5999984741211	43	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0011211-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1050	false	6705706388772606311	227	272	1225	1447	1601	300	من انكر حقيقة المحبة لله الجعد بن درهم الذي ضحي به خالد بن عبد الله القسري بواسط--------------------------- في خطبة- يوم الاضحي وقال ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم -انه -زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما	1050	-35882729568615346	Shamela0011211-ara1.ms53	true	3859647531876874755	67	114	342	579	1572	300	من اظهر هذه البدعة------ الجعد بن درهم ف----ضحي به خالد بن عبد الله القسري وكان اذ ذاك اميرا علي العراقفقال في خطبته يوم الاضحي----- ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم فانه يزعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما	53	-582471795682646147	189	315.5	148	252	75.0	33	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0011211-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0650	false	-1647599703547404227	152	199	817	1053	1565	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا-- قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قالوا----------- ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون صوابا خالص------ا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	650	-35882729568615346	Shamela0011211-ara1.ms72	true	-6787585667571179070	206	254	1079	1311	1572	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا 1 قال--------------- اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون------ خالصا صوابا والخالص ما كا-ن لله والصواب ما كا-ن علي السنة	72	-582471795682646147	205	358.5	162	255	80.39215850830078	36	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0011211-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0708	false	7222545537760415004	239	291	1217	1471	1518	300	قال الفضيل ابن عياض ---------في قوله---------- ليبلوكم ايكم احسن عملا ق--ال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	708	-35882729568615346	Shamela0011211-ara1.ms72	true	-6787585667571179070	198	254	1039	1311	1572	300	قول الفضيل -بن عياض رحمه اللهفي قول الله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا 1 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ما كا-ن لله والصواب ما كا-ن علي السنة	72	-582471795682646147	240	439.0	188	275	87.2727279663086	44	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0011211-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0960	false	7717565780366645575	45	116	223	580	1535	300	الفضيل بن عياض ---------في قوله---------- ليبلوكم ايكم احسن عملا ق--ال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه CHECK لابد في ساءر الاعمال الشرعية من السنة التي هي روحها CHECK العمل الصالح ما كان خالصا لله وموافقا للسنة واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	960	-35882729568615346	Shamela0011211-ara1.ms72	true	-6787585667571179070	199	254	1043	1311	1572	300	الفضيل بن عياض رحمه اللهفي قول الله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا 1 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي م------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ما كا-ن لله والصواب ما كا-ن علي السنة	72	-582471795682646147	232	424.0	181	378	61.37565994262695	43	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0011211-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0987	false	-4948633000640113379	25	78	123	382	1514	300	الفضيل بن عياض ---------في قو----له تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا ق--ال اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وبهذا	987	-35882729568615346	Shamela0011211-ara1.ms72	true	-6787585667571179070	199	255	1043	1317	1572	300	الفضيل بن عياض رحمه اللهفي قول الله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا 1 قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ما كا-ن لله والصواب ما كا-ن علي السنة اقسام	72	-582471795682646147	242	441.5	189	276	87.68115997314453	44	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0011211-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1391	false	-1976159963162586375	48	105	236	512	1518	300	قال الفضيل بن عياض ---------في قوله عز وجل--- ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك قال الفضيل اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه وما اصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	1391	-35882729568615346	Shamela0011211-ara1.ms72	true	-6787585667571179070	198	254	1039	1311	1572	300	قول الفضيل بن عياض رحمه اللهفي قول الله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا 1 قا-----------ل اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه و---اصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ما كا-ن لله والصواب ما كا-ن علي السنة	72	-582471795682646147	239	428.0	187	288	82.98611450195312	44	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0011211-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1529	false	-120324289720176840	1	43	7	209	1594	300	قال اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	1529	-35882729568615346	Shamela0011211-ara1.ms72	true	-6787585667571179070	212	254	1110	1311	1572	300	قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ما كا-ن لله والصواب ما كا-ن علي السنة	72	-582471795682646147	189	356.5	147	204	92.64705657958984	36	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0011211-ara1