id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0017	true	5477178869250361926	175	204	892	1038	1592	300	عبد الله -------------------------------بن المبارك فيما صح عنه انه قيل له بماذا نعرف ربنا قال CHECK عند المخالفين شبه المعقولات لا حقاءقها بانه فوق سمواته علي عرشه ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءن من خلقه	17	-35882729568615346	Shamela0008476-ara1.ms2576	false	953494315469468920	62	175	299	865	1532	300	عبد الله بن احمد وغيره باسانيد صحاح عن ابن المبارك ------------انه قيل له بماذا نعرف ربنا قال--------------------------------------------- بانه فوق سمواته علي عرشه باءن خلقه ولا نقول كما تقول الجهمية انه هاهنا في الارض وهكذا قال الامام احمد وغيره وروي باسناد صحيح عن سلميان بن سمعت حماد بن وذكر هءلاء الجهمية فقال انما يحاولون ان وروي ابن ابي حاتم في كتاب الرد علي الضبعي امام اهل البصرة عملا ودينا الجهمية فقال شر قولا من اليهود والنصاري وقد اجمع اليهود والنصاري واهل الاديان مع المسلمين علي ان الله علي العرش وهم قالوا ليس علي شء وقال محمد بن اسحاق بن خزيمة امام الاءمة من لم يقل ان الله فوق سمواته علي عرشه باءن من خلقه	2576	750394337050736321	89	149.5	70	623	14.285714149475098	17	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0081	true	7971238475098739659	120	163	605	832	1520	300	قال النبي--------- صلي الله عليه وسلم-------- ان الله------- كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فالعين تزني وزناها النظر واللسان يزني وزناه النطق والرجل تزني وزناها الخطا واليد تزني وزناها البطش والقلب يهوي ويتمني والفرج يصدق ذلك او يكذبه	81	-35882729568615346	Shamela0008476-ara1.ms1583	false	5247584227459842025	174	223	907	1158	1537	300	قال وفي الصحيح عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فالعين تزني وزناها النظر واللسان يزني وزناه النطق والرجل تزني وزناها الخطي واليد تزني وزناها البطش والقلب يهوي ويتمني والفرج يصدق ذلك او يكذبه	1583	750394337050736321	220	414.5	177	251	87.64939880371094	38	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0354	true	3382401986913253829	183	229	904	1140	1517	300	صلي الله عليه وسلم رواه احمد وغيره بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي CHECK الامر بالاستغفار للمهاجرين والانصار وان صدر من بعضهم ذنب يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل- الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	354	-35882729568615346	Shamela0008476-ara1.ms0954	false	5370578687040107149	108	141	563	721	1562	300	صلي الله عليه وسلم قال------------ بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي--------------------------------------------------------------- يعبد الله و----لا يشرك به وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعلت الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	954	750394337050736321	150	262.0	117	237	63.2911376953125	29	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0379	true	3436583210487015899	225	246	1138	1241	1523	300	وعن ابي مرثد الغنوي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها رواه مسلم	379	-35882729568615346	Shamela0008476-ara1.ms0060	false	-2961669216863675524	3	24	15	118	1601	300	وعن ابي مرثد الغنوي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها رواه مسلم	60	750394337050736321	103	206.0	82	103	100.0	21	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0388	true	-6580856026461063565	149	202	795	1054	1601	300	التي يختص فاعلها ان يكون من اهل القربة هل يجوز ايقاعها علي غير وجه التقرب- فمن قال لا يجوز ذلك لم يجوز الاجارة------ لانها بالعوض تقع غير قربة فانما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي والله لا يقبل من العمل الا ما اريد به وجهه ومن جوز الاجارة جوز ايقاعها علي غير	388	-35882729568615346	Shamela0008476-ara1.ms0774	false	-252144984608369232	251	300	1196	1436	1436	300	التي يختص فاعلها ان يكون من اهل القربة هل يجوز ايقاعها علي غير وجه ال-قربة فمن قال لا يجوز ذلك لم يج-ز الاجارة عليها لانها بالعوض تقع غير قربة وانما الاعمال با-نيات---------------------- والله لا يقبل من العمل الا ما اريد به وجهه ومن جوز الاجارة جوز ايقاعها علي غير-	774	750394337050736321	232	424.5	185	266	87.21804809570312	43	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0389	true	2821337716446589045	114	181	601	977	1621	300	الوقو-ف التي علي الترب في-ها من المصلحة بقاء حفظ القران وتلاوته وكون هذه الاموال معونة علي ذلك وخاصة عليه اذ قد يدرس حفظ القران في بعض البلاد بسبب عدم الاسباب الحاملة عليه وفيها مفاسد اخر من حصول القراءة لغير الله والتاكل بالقران وقراءته علي غير الوجه المشروع واشتغال النفوس بذلك عن القراءة المشروعة فمتي امكن تحصيل هذه المصلحة بدون بذلك فالواجب---------- النهي عن ذلك والمنع منه وابطاله	389	-35882729568615346	Shamela0008476-ara1.ms1393	false	-4663050085868975966	54	108	293	604	1621	300	الاوقاف التي علي الترب ففيها من المصلحة بقاء حفظ الق------------------------------------------------------------------------ران في بعض البلاد بسبب عدم الاسباب الحاملة عليه وفيها مفاسد اخر من حصول القراءة لغير الله والتاكل بالقران وقراءته علي غير الوجه المشروع واشتغال النفوس بذلك عن القراءة المشروعة فمتي امكن تحصيل هذه المصلحة بدون -ذلك الفساد جاز والوجه النهي عن ذلك والمنع---- وابطاله	1393	750394337050736321	289	548.0	237	388	74.48453521728516	47	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0540	true	6091601480998358126	183	242	975	1278	1573	300	النبي صلي الله عليه وسلم من يلبس منهن لباس الرجال وقال لام سلمة في عصابتها لية لا ليتين رواه ابو داود وغيره وقال في الحديث الصحيح صنفان من اهل النار من امتي لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن مثل اسنمة البخت-------- لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال معهم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها	540	-35882729568615346	Shamela0008476-ara1.ms0242	false	6834153284976573471	254	293	1392	1598	1635	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- صنفان من اهل النار من امتي لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رء-سهن ك---اسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال معهم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها	242	750394337050736321	194	349.5	156	311	62.37942123413086	35	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0540	true	6091601480998358126	176	244	934	1288	1573	300	كان لباسها المشروع لباسا--- لما يسترها ول--------عن النبي صلي الله عليه وسلم من يلبس منهن لباس الرجال وقال لام سلمة في عصابتها لية لا ليتين رواه ابو داود وغيره وقال في الحديث الصحيح صنفان من اهل النار من امتي لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن مثل اسنمة البخت لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال معهم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها عباد الله	540	-35882729568615346	Shamela0008476-ara1.ms0246	false	-1514017450596940596	189	243	1009	1277	1573	300	كان هذا هو المقصود فلا يجوز لما ثبت في صحيح مسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------- صنفان من اهل النار من امتي لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن مثل اسنمة البخت لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال معهم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها عباد الله	246	750394337050736321	233	411.5	185	365	63.83561706542969	42	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0668	true	-5940692691372767325	0	96	0	532	1582	300	اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن ---------------عباس تبيض وجوه اهل السنة وال-جماعة وتسود وجوه اهل البدعة والضلالة وقد قال تعالي يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم وقال النبي صلي الله عليه وسلم	668	-35882729568615346	Shamela0008476-ara1.ms2622	false	-7718732368946649861	131	235	739	1322	1670	300	اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون قال ابن عباس رضي الله عنهما تبيض وجوه اهل السنة والاءتلاف وتسود وجوه اهل البدعة والاختلاف ونكون ايضا عاملين بقو-------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	2622	750394337050736321	405	741.5	330	674	60.089019775390625	71	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0668	true	-5940692691372767325	9	57	52	319	1582	300	وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه	668	-35882729568615346	Shamela0008476-ara1.ms2634	false	1140934470943268020	0	48	0	267	1617	300	وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه	2634	750394337050736321	267	534.0	219	267	100.0	48	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0961	true	-2570280118133514510	160	262	882	1454	1669	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون	961	-35882729568615346	Shamela0008476-ara1.ms2622	false	-7718732368946649861	108	210	612	1184	1670	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون	2622	750394337050736321	571	1141.0	469	572	99.8251724243164	101	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0961	true	-2570280118133514510	192	285	1061	1577	1669	300	وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون وهذه الفتيا لا تحتمل البسط في هذه الورقة وانما نبهنا علي النكت الجامعة والحمد لله وحده وصلي الله علي سيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد واله وصحبه	961	-35882729568615346	Shamela0008476-ara1.ms2634	false	1140934470943268020	0	107	0	580	1617	300	وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون وقال صلي ا-----------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم وصلي الله وسلم علي نبينا محمد واله وصحبه	2634	750394337050736321	422	828.0	346	663	63.65007400512695	74	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1050	true	6705706388772606311	237	272	1273	1447	1601	300	به خالد بن عبد الله القسري بواسط في خطبة يوم الاضحي وقال--- ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم -ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما	1050	-35882729568615346	Shamela0008476-ara1.ms0122	false	-3466249420770413691	233	267	1168	1337	1514	300	به خالد بن عبد الله القسري بواسط-------- يوم النحر- وقال يا ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم بان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما	122	750394337050736321	162	299.5	129	178	91.01123809814453	30	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1285	true	6230904338753174063	5	77	32	383	1524	300	علي بن ابي طالب -----ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي رواه ابو داود والنساءي وغيرهما وعن ابي موسي ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال احل ----------------------الذهب والحرير لاناث امتي وحرم علي ذكورها رواه النساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح وقد ثبت ---------------------------------------------------------في الصحيح عن عمر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	1285	-35882729568615346	Shamela0008476-ara1.ms0557	false	1669081132792595136	15	92	75	438	1493	300	علي--- رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه و----ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي رواه ابو داود والنساءي ------2 وعن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات من امتي وهو يتحلي بالذهب حرم الله عليه لباسه---------------------------------------------------------------- في الجنة رواه احمد والطبراني ورواته ثقات 3 وعن ابن عباس رضي ال--له عن-هما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	557	750394337050736321	216	291.5	161	444	48.64864730834961	37	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1404	true	1551701084556680037	277	300	1451	1566	1566	300	ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله-	1404	-35882729568615346	Shamela0008476-ara1.ms0040	false	8644512416906720015	34	57	191	307	1623	300	ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله	40	750394337050736321	115	225.0	93	116	99.13793182373047	22	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1404	true	1551701084556680037	273	300	1432	1566	1566	300	صلي الله عليه وسلم ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله-	1404	-35882729568615346	Shamela0008476-ara1.ms2634	false	1140934470943268020	71	98	398	533	1617	300	صلي الله عليه وسلم ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله	2634	750394337050736321	134	263.0	108	135	99.25926208496094	26	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1405	true	7992587521727656354	1	57	6	313	1624	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون ال عمران 105 قال ابن ---------------عباس تبيض وجوه اهل السنة وال-جماعة وتسود وجوه اهل البدعة	1405	-35882729568615346	Shamela0008476-ara1.ms2622	false	-7718732368946649861	169	225	954	1264	1670	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون------------- قال ابن عباس رضي الله عنهما تبيض وجوه اهل السنة والاءتلاف وتسود وجوه اهل البدعة	2622	750394337050736321	285	545.0	232	323	88.23529052734375	51	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1405	true	7992587521727656354	1	43	6	239	1624	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون --ال	1405	-35882729568615346	Shamela0008476-ara1.ms2634	false	1140934470943268020	29	71	163	398	1617	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون وقال	2634	750394337050736321	233	460.5	191	235	99.14893341064453	41	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1420	true	-6082222424822071677	217	267	1051	1343	1497	300	واما رفعه-ا عند الركوع والاعتدال من الركوع فلم يعرفه اكثر فقهاء الكوفة كابراهيم النخعي وابي حنيفة والثوري وغيرهم واما اكثر فقهاء الامصار وعلماء الاثار فانهم عرفوا ذلك لما---- استفاضت به السنة عن النبي صلي الله عليه وسلم كالاوزاعي والشافعي واسحاق واحمد -بن حنبل و-------ابي عبيد وهو احدي الروايتين عن مالك	1420	-35882729568615346	Shamela0008476-ara1.ms0266	false	1717528559703372076	94	145	442	740	1562	300	واما رفعهما عند الركوع والاعتدال من الركوع فلم يعرفه اكثر فقهاء الكوفة كابراهيم النخعي وابي حنيفة والثوري وغيرهم واما اكثر فقهاء الامصار وعلماء الاثار فانهم عرفوا ذلك كما انه استفاضت به السنة عن النبي صلي الله عليه وسلم كالاوزاعي والشافعي------- واحمد ابن حنبل واسحاق وابي عبيد وهو احدي الروايتين عن مالك	266	750394337050736321	284	536.5	235	305	93.11475372314453	45	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1827	true	-3501664432489146856	184	226	924	1145	1528	300	فان الله امر ب-----------الجماعة والاءتلاف ونهي عن الفرقة ---------والاختلاف وفي الصحيح عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	1827	-35882729568615346	Shamela0008476-ara1.ms0040	false	8644512416906720015	20	58	108	313	1623	300	فان ال---اخذ بذلك هو سبب السعادة والسيادة والفوز والنجاة في الدنيا والاخرة-- وفي الحديث------------------------------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	40	750394337050736321	153	250.0	123	241	63.485477447509766	26	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1827	true	-3501664432489146856	196	226	996	1145	1528	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	1827	-35882729568615346	Shamela0008476-ara1.ms2634	false	1140934470943268020	71	99	398	539	1617	300	صلي الله عليه وسلم-------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2634	750394337050736321	141	276.0	113	149	94.63087463378906	28	Sham19Y0016953Vols-ara1	Shamela0008476-ara1