id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0249	true	4621443626228977299	51	100	283	544	1559	300	الصحيح عنه ----------------------------قال سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان -------------------------------------------لا يسلط علي امتي عدوا من غيرهم فيجتاحهم فاعطانيها وسالته ان لا يهلك بسنة عامة فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها- وفي الصحيح انه قال لعمه لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي	249	-35882729568615346	ShamAY0037807-ara1.ms40	false	5162673870174693257	204	258	1052	1339	1544	300	الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يهلك امتي بسنة عامة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليهم--- عدوا من غيرهم فيجتاحهم فاعطانيها وسالته ان --------------------------------------لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها1 وفي الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لما نزل قو-----له تعالي	40	7052906295452948572	173	297.5	141	333	51.95195007324219	26	Sham19Y0016953Vols-ara1	ShamAY0037807-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0650	true	-1647599703547404227	152	186	817	986	1565	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قالوا--------- ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل	650	-35882729568615346	ShamAY0037807-ara1.ms34	false	-4672691834828336559	265	300	1387	1553	1553	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا هود -----------قال اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل-	34	7052906295452948572	149	266.0	118	178	83.7078628540039	29	Sham19Y0016953Vols-ara1	ShamAY0037807-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0708	true	7222545537760415004	239	278	1217	1404	1518	300	قال الفضيل ابن عياض في قوله------ ليبلوكم ايكم احسن عملا ق----ال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل	708	-35882729568615346	ShamAY0037807-ara1.ms34	false	-4672691834828336559	259	300	1360	1553	1553	300	قال الفضيل -بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا هود قال اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل-	34	7052906295452948572	181	333.5	143	197	91.878173828125	35	Sham19Y0016953Vols-ara1	ShamAY0037807-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0843	true	5532478202201602053	41	93	195	460	1624	300	في صحيحه ----عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه --------------------------------------------------------قال النجوم امنة لاهل السماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهبت اصحابي اتي امتي ما يوعدون وكان كما اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فانه	843	-35882729568615346	ShamAY0037807-ara1.ms38	false	-4485344346396741526	14	76	70	385	1513	300	في صحيح مسلم عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رفع راسه الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة للسم-----اء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهبت اصحابي اتي امتي ما يوعدون----1 وفي الصحيح عنه صلي الله عليه وسلم -انه	38	7052906295452948572	237	410.5	189	325	72.92308044433594	42	Sham19Y0016953Vols-ara1	ShamAY0037807-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0960	true	7717565780366645575	44	103	218	513	1535	300	قاله الفضيل بن عياض في قوله------ ليبلوكم ايكم احسن عملا ق----ال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه CHECK لابد في ساءر الاعمال الشرعية من السنة التي هي روحها CHECK العمل الصالح ما كان خالصا لله وموافقا للسنة واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل	960	-35882729568615346	ShamAY0037807-ara1.ms34	false	-4672691834828336559	259	300	1360	1553	1553	300	قال- الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا هود قال اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي م------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل-	34	7052906295452948572	176	318.5	138	305	57.704917907714844	33	Sham19Y0016953Vols-ara1	ShamAY0037807-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0987	true	-4948633000640113379	25	64	123	309	1514	300	الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا ق----ال اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل	987	-35882729568615346	ShamAY0037807-ara1.ms34	false	-4672691834828336559	260	300	1364	1553	1553	300	الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا هود قال اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل-	34	7052906295452948572	184	358.5	146	190	96.84210205078125	38	Sham19Y0016953Vols-ara1	ShamAY0037807-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1391	true	-1976159963162586375	48	92	236	445	1518	300	قال الفضيل بن عياض في قوله عز وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك قال الفضيل اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه وما اصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل	1391	-35882729568615346	ShamAY0037807-ara1.ms34	false	-4672691834828336559	259	300	1360	1553	1553	300	قال الفضيل بن عياض في قوله تعالي- ليبلوكم ايكم احسن عملا هود قا---------ل اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه و---اصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل-	34	7052906295452948572	181	324.0	142	209	86.60286712646484	37	Sham19Y0016953Vols-ara1	ShamAY0037807-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1529	true	-120324289720176840	1	30	7	142	1594	300	قال اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل	1529	-35882729568615346	ShamAY0037807-ara1.ms34	false	-4672691834828336559	271	300	1420	1553	1553	300	قال اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل-	34	7052906295452948572	132	256.0	104	135	97.77777862548828	28	Sham19Y0016953Vols-ara1	ShamAY0037807-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1679	true	6650856516846312100	268	300	1465	1640	1640	300	لو لم تكن التوبة احب الاشياء اليه لما ابتلي بالذنب اكرم الخلق عليه وهذا هو الحكمة في ابتلاء الكبراء بالذنوب لينقلوا منها الي درجة المحبوب المفروح به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الله يحب التوابين ويحب-	1679	-35882729568615346	ShamAY0037807-ara1.ms32	false	-7326770626745483137	214	260	1084	1321	1553	300	لو لم تكن التوبة احب الاشياء اليه لما ابتلي بالذنب اكرم الخلق عليه و--------------------------------------------------------------------------------في اثر اخر يقول الله تعالي اهل ذكي اهل مجالستي واهل شكري اهل زيادتي واهل طاعتي اهل كرامتي واهل معصيتي لا اقنطهم من رحمتي ان تابوا فانا حبيبهم فان الله يحب التوابين ويحب	32	7052906295452948572	95	69.5	77	317	29.968454360961914	17	Sham19Y0016953Vols-ara1	ShamAY0037807-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1786	true	701132792977513747	155	257	803	1342	1579	300	يحب التوابين ويحب المتطهرين وهو سبحانه اشد فرحا ب--توبة عبده-------------------------------------- من الفاقد لراحلته التي عليها طعامه وشرابه في ارض مهلكة اذا وجدها بعد الياس فالله اشد فرحا بتوبة عبده من فرح هذا براحلته وقد قال طاءفة من السلف كسعيد بن جبير ان العبد ---------------------------ليفعل الحسنة فيدخل بها النار ويفعل الذنب فيدخل به الجنة---------------------------------------------------------------------------------- يفعل الحسنة فيعجب بها فلا يزال اعجابه حتي يهلكه ويفعل------------------------------- الذنوب فيتوب منها ويخشع ويخاف فلا يزال خوفه وخشوعه حتي يدخله الجنة ولهذه الحكمة ابتلي بالذنب من ابتلي من كبار عباد الله حتي قال بعض الناس لو لم تكن التوبة احب الاشياء اليه -ما ابتلي بالذنب اكرم الخلق عليه	1786	-35882729568615346	ShamAY0037807-ara1.ms32	false	-7326770626745483137	130	227	645	1151	1553	300	يحب التوابين ويحب المتطهرين وهو----------- يبدل بالتوبة السيءات حسنات والذنب مع التوبة يوجب لصاحبه من العبودية والخشوع والتواضع والدعاء وغير ذلك ما لم يكن يحصل قبل ذلك ولهذا -------------------------------------------------قال طاءفة من السلف-------------- ان العبد ليفعل الذنب فيدخل به الجنة ويفعل الحسنة فيدخل بها النار--------------------------- يفعل الذنب فلا يزال نصب عينيه اذا ذكره تاب الي الله ودعاه وخشع له فيدخل به الجنة ويفعل الحسنة فيعجب بها ف---يدخل النار وفي الاثر لو لم تذنبوا لخفت عليكم ما هو اعظم من ---------------------------------------------------------------------------------------الذنب وهو العجب وفي اثر اخر لو -----------------------لم تكن التوبة احب الاشياء اليه لما ابتلي بالذنب اكرم الخلق عليه	32	7052906295452948572	210	251.5	165	720	29.16666603088379	31	Sham19Y0016953Vols-ara1	ShamAY0037807-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1788	true	4835352863165835753	57	89	267	408	1468	300	الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب -------ولا هم ولا حزن ولا غم ولا اذي حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من	1788	-35882729568615346	ShamAY0037807-ara1.ms40	false	5162673870174693257	59	91	290	431	1544	300	الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب ولا غم ولا هم ولا حزن -------ولا اذي حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من	40	7052906295452948572	134	257.0	104	148	90.54054260253906	29	Sham19Y0016953Vols-ara1	ShamAY0037807-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1796	true	2554349008375597480	0	115	0	563	1470	300	الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب -------ولا هم ولا حزن ولا غم ولا اذي حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه- وفي المسند وغيره انه لما نزلت هذه الاية من يعمل سوءا يجز به النساء قال ابو بكر يا رسول الله قد جاءت قاصمة الظهر واينا لم يعمل سوءا قال يا ابا بكر الست تنصب الست تحزن الست يصيبك اللاواء فذلك مما تجزون به وفي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مثل المءمن مثل الخامة من الزرع تفيءها الرياح تقيمها تارة وتميلها اخري ومثل المنافق -مثل شجرة الارز- لا تزال قاءمة علي اصلها حتي يكون انجعافها مرة واحدة- و-في المسند	1796	-35882729568615346	ShamAY0037807-ara1.ms40	false	5162673870174693257	59	131	290	653	1544	300	الصحيح-- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب ولا غم ولا هم ولا حزن -------ولا اذي حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه1 وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مثل المءمن مثل الخامة من الزرع تفيءها الرياح تقومها تارة وتميلها اخري ومثل المنافق كمثل شجرة الارزة لا تزال ثابتة علي اصلها حتي يكون انجعافها مرة واحدة1 وهذا المعني	40	7052906295452948572	343	625.5	273	575	59.65217208862305	59	Sham19Y0016953Vols-ara1	ShamAY0037807-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1796	true	2554349008375597480	2	84	12	394	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب ولا هم ولا حزن ولا غم ولا اذي حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه ------وفي المسند وغيره انه لما نزلت هذه الاية من يعمل سوءا يجز به النساء قال ابو بكر يا رسول الله قد جاءت قاصمة الظهر واينا لم يعمل سوءا قال يا ابا بكر الست تنصب الست تحزن الست ي----------صيبك اللاواء فذلك مما تجزو--------------------------------------------------ن به وفي الصحيحي-------------------ن عن النبي صلي الله عليه وسلم	1796	-35882729568615346	ShamAY0037807-ara1.ms57	false	1248947219833135747	72	157	345	760	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ما يصيب المءمن من وصب ولا نصب ولا هم ولا حزن ولا غم ولا اذي حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه اخرجاه في الصحيحين و-------لما نزل قوله تعالي من يعمل سوءا يجز به النساء قال ابو بكر يا رسول الله قد جاءت قاصمة الظهر فقال ال---------------------------------------ست تحزن الست تنصب الست تصيبك اللاواء فهو- مما تجزون به رواه احمد وغيره1 وفي الحديث الحدود كفارات لاهلها2 وفي الصحيحين عن عبادة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	57	7052906295452948572	294	514.0	229	467	62.95503234863281	56	Sham19Y0016953Vols-ara1	ShamAY0037807-ara1