id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0902	true	-4224349340439368120	2	81	15	447	1593	300	نصوص الكتاب والسنة واجماع سلف الامة ان ولي الامر -امام الصلاة والحاكم وامير الحرب والفء وعامل الصدقة-يطاع في مواضع الاجتهاد وليس عليه ان يطيع اتباعه في موارد الاجتهاد بل عليهم طاعته في ذلك وترك رايهم لرايه فان مصلحة CHECK نصوص عن الاءمة في صحة صلاة بعضهم خلف بعض CHECK شبهة من قال بعدم جواز صلاة بعضهم خلف بعض والرد عليها الجماعة والاءتلاف ومفسدة الفرقة والاختلاف اعظم من امر المساءل الجزءية ولهذا لم يجز للحكام ان ينقض بعضهم حكم بعض	902	-35882729568615346	ShamAY0035900-ara1.ms26	false	-5771661433360627045	109	166	550	872	1556	300	نصوص الكتاب والسنة واجماع سلف الامة ان ولي الامر وامام الصلاة والحاكم وامير الحرب------ وعامل الصدقة يطاع في مواضع الاجتهاد وليس عليه ان يطيع اتباعه في موارد الاجتهاد بل عليهم طاعته في ذلك وترك رايهم لرايه فان مصلحة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجماعة والاءتلاف ومفسدة الفرقة والاختلاف اعظم من امر المساءل الجزءية ولهذا لم يجز للحكام ان ينقض بعضهم حكم بعض	26	7484624571985147472	320	610.5	264	434	73.73271942138672	54	Sham19Y0016953Vols-ara1	ShamAY0035900-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0903	true	-7566272468141787446	38	98	189	525	1603	300	ابو يوسف فيما اظنلما حج مع هارون الرشيد فاحتجم الخليفة فافتاه مالك ا-نه لا يتوضا وصلي بالناس فقيل لابي يوسف اصليت خلفه فقال سبحان الله امير المءمنين يريد بذلك ان ترك الصلاة خلف ولاة الامور من فعل اهل البدع كالرافضة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمعتزلة والخوارج فهذه النصوص وامثالها عن هءلاء الاءمة ت-------------------------------------------------------------------------خالف-------------------------------------------------- من يطلق من الحنفية والشافعية والحنبلية ان الامام اذا ترك ما	903	-35882729568615346	ShamAY0035900-ara1.ms26	false	-5771661433360627045	177	300	926	1556	1556	300	ابي يوسف انه ----لما حج مع هارون الرشيد فاحتجم الخليفة وافتاه مالك بانه لا يتوضا وصلي بالناس فقيل لابي يوسف اصليت خلفه -قال سبحان الله امير المءمنين يريد بذلك ان ترك الصلاة خلف ولاة الامور من فعل اهل البدع وحديث ابي هريرة الذي رواه البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم ولهم وان اخطاوا فلكم وعليهم نص صحيح صريح في ان الامام اذا اخطا فخطءه عليه لا علي الماموم والمجتهد غايته انه اخطا بترك واجب اعتقد انه ليس واجبا او فعل محظورا اعتقد انه ليس محظورا ولا يحل لاحد يءمن بالله واليوم الاخر ان يخالف هذا الحديث الصريح الصحيح بعد ان يبلغه وهو حجة علي من يطلق من الحنفية والشافعية والحنبلية ان الامام اذا ترك ما-	26	7484624571985147472	269	454.0	216	636	42.295597076416016	44	Sham19Y0016953Vols-ara1	ShamAY0035900-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0904	true	4335279290251129574	23	93	123	470	1506	300	ابي هريرة رضي الله عنه----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصلون لكم فان اصابوا فلك-----م وان اخطاوا فلكم وعليهم وهذا نص----- صريح في ان الامام اذا اخطا كان خطءه عليه لا علي الماموم والمجتهد غايته ان يكون اخطا بترك واجب اعتقد انه ليس واجبا او فعل محظور- اعتقد انه ليس محظورا ولا يحل لمن- يءمن بالله واليوم الاخر ان يخالف هذا الحديث الصحيح الصر-------يح بعد ان يبلغه	904	-35882729568615346	ShamAY0035900-ara1.ms26	false	-5771661433360627045	217	286	1133	1485	1556	300	ابي هريرة الذي رواه البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم ولهم وان اخطاوا فلكم وعليهم----- نص صحيح صريح في ان الامام اذا اخطا ف---خطءه عليه لا علي الماموم والمجتهد غايته انه ا----خطا بترك واجب اعتقد انه ليس واجبا او فعل محظورا اعتقد انه ليس محظورا ولا يحل لاحد يءمن بالله واليوم الاخر ان يخالف هذا الحديث------- الصريح الصحيح بعد ان يبلغه	26	7484624571985147472	310	559.0	247	371	83.55795288085938	57	Sham19Y0016953Vols-ara1	ShamAY0035900-ara1