id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0048	true	-4215640372130602169	215	278	1020	1341	1461	300	الله تعالي عبدي مرضت فلم تعدني فيقول رب كيف اعودك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا مرض ----------فلو عدته لوجدتني عنده عبدي جعت فلم تطعمني فيقول رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين فيقول اما علمت ان عبدي فلانا جاع فلو اطعمته لوجدت ذلك عن-------------------------------------------------دي فقال- لوجدت ذلك عندي ولم يقل لوجدتني قد اكلته و-قال- لوجدتني عنده ولم يقل لوجدتني اياه	48	-35882729568615346	Kraken220413194135-ara1.ms147	false	110210324027677323	166	237	897	1259	1593	300	الله ع------بدي مرضت فلم تعدني فيقول ك---يف اعودك وانت رب العالمين فيقول اما علمت انه---------- مرض عبدي فلان فلو عدته لوجدت-ي عنده عبدي جمت فلم تطعم-ي فيقول وبي كيف اطعيك وانت رب العالمين فيقول اما علحت ان عبدي فلانا جاع فلو اطعمته لوجدت ذلك عندي فقسر مانكلم به في هذا الحديث ان جوغ عبده ومحبوبه لقوله لوجدت ذلك عندي ولم يقل لوجدت-ي قد اكلته ولقوله لوجدتتي عنده ولم يقل لوجدتني اياه	147	7915826222742402497	284	497.5	226	384	73.95833587646484	44	Sham19Y0016953Vols-ara1	Kraken220413194135-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0244	true	7154796992521922004	193	257	994	1321	1560	300	له كما قال تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقال تعالي واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة CHECK من جعل الانبياء وغيرهم وساءط بين الخلق وبين الله في الاعطاء والمنع والضر والنفع فهو كافر يعبدون- وقال تعالي ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت	244	-35882729568615346	Kraken220413194135-ara1.ms035	false	2635883190081812723	96	143	522	755	1613	300	له كما قال تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقال تعالي واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة----------------------------------------------------------------------------------------------- يعبدون2 وقال تعالي ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت	35	7915826222742402497	232	447.0	185	328	70.73170471191406	46	Sham19Y0016953Vols-ara1	Kraken220413194135-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0330	true	-68176177367720721	129	197	667	976	1529	300	السلام علي الميت والدعاء له وقد ---------------------------------قال ابن عبد البر ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-- ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتي يرد عليه السلام وفي سنن ابي داود عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال -ما من رجل يسلم عل----ي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام	330	-35882729568615346	Kraken220413194135-ara1.ms023	false	-2117322800835087660	41	112	210	537	1488	300	السلام عليكم اهل الديار من المءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وقال ابن عبد البرثي-ت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال د ما من رجل يمر بقبر --رجل ك-ن يعرفه---------- فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتي يرد عليه السلام وفي سنن ابي داود ------------تعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هما من رجل مسلم سلم علي الا رد الله علي روجي حتي ارد عليه الصلام	23	7915826222742402497	255	437.0	197	353	72.23796081542969	48	Sham19Y0016953Vols-ara1	Kraken220413194135-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0339	true	2288591996203398502	73	140	337	663	1482	300	وروي الطبراني في كتاب الدعاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يقول يا عبادي انما هي اربع واحد- لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك وواحدة بينك وبين خلقي فالتي هي لي تعبدني لا تشرك بي شيءا- والتي هي لك عملك اجزيك به احوج ما تكون اليه والتي بيني وبينك منك الدعاء وعلي الاجابة والتي بينك وبين خلقي فا-ت الي الناس ما تحب ان ياتوه اليك	339	-35882729568615346	Kraken220413194135-ara1.ms019	false	-4133949436636176000	134	198	706	1023	1556	300	وروي الطبراني في كتاب الدعاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يقول باهي--دي انما-هي اربع واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك وواحدة بينك وبين خلقي فالتي هي لي تعبدني لا تشرك بي شيءاء والي -هي -----لك اجزيك به اخوج ما تكون اليه والتي -يني و-ينك منك الدعاء وعلي الاجابة والتي -ينك وبين خلقي فاءت الي الناس ما تحب ان ياتوه اليك	19	7915826222742402497	308	564.5	245	329	93.61701965332031	55	Sham19Y0016953Vols-ara1	Kraken220413194135-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0339	true	2288591996203398502	252	300	1235	1482	1482	300	وتقسيمه في الحديث الي قوله واحدة لي وواحدة لك هو مثل تقسيمه في حديث الفاتحة -حيث يقول الله تعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال والعبد يعود عليه نفع الصنفين والله تعالي يحب الصنفين لكن هو سبحانه يحب ان يعبد وما-	339	-35882729568615346	Kraken220413194135-ara1.ms019	false	-4133949436636176000	198	279	1023	1443	1556	300	وتقسيمه في الحديث الي قوله واحدة لي وواحدة لك هو مثل تقسيمه في حديث الفاتحة بحيث يقول الله بل قال في مجمع الزواءد ان اسناده مسلسل بالضعفاء لكن روابه ان خزة في صحيحه من طريق فضيل بن مرزوق فهو صحيح عنده الظاهر بافاله 0 الحلف والاقسام بغيراه علي اله وسءاله بجقهم عليه تعالي قسمت الصلاة ب-ني ويين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما-سال والعبد يعود عليه نفع النصفين والله تعالي يحب النصفين لكن هو سبحانه ج-ب ان يعبد وما	19	7915826222742402497	235	439.0	189	423	55.55555725097656	40	Sham19Y0016953Vols-ara1	Kraken220413194135-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0403	true	4814030760336596623	118	207	613	1053	1539	300	وقال الشيخ ابو بكر الاجري في كتاب الشريعة في باب التحذير من مذهب الحلولية الذي يذهب اليه اهل العلم ان الله------ علي عرشه فوق سماواته وعلمه محيط بكل شء قد احاط بجميع ما خلق في السموات العلي وبجميع ما في سبع ارضين يرفع اليه اعمال العباد فان قال قاءل فما-- معني ما ----يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابع-----------------------هم الاية التي يحتجون بها----------------- قيل له علمه والله علي عرشه وعلمه يحيط بهم هكذا فسره اهل العلم والاية يدك اولها واخرها علي انه العلم وهو علي عرشه هذا قول المسلمين	403	-35882729568615346	Kraken220413194135-ara1.ms180	false	1196514445359214913	186	279	1000	1442	1541	300	وقال------ ابو بكر الاجري في كتاب الشريع--------------------------------ة الذي يذهب اليه اهل العلم ان الله تعالي علي عرشه فوق سم-واته وعلمه محيط بكل شء قد احاط بجميع ما-خلق في السموات العلي و-جميع ما في سبع ارضين يرفع اليه افعال السباد فان قال قاءل اي شء معني قوله مايكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم الاية نن ه الاخاق ل ان اذه وق الرق 273 قيل له ط--ه والله علي عرشه وعله مح-يط بهم -كذا فسره اهل الطلم والاية بدل اولها واخرها---- انه العلم وهو علي عرشه هذا قول المسل-ين	180	7915826222742402497	361	606.5	283	492	73.37398529052734	61	Sham19Y0016953Vols-ara1	Kraken220413194135-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0403	true	4814030760336596623	0	69	0	348	1539	300	والخاصة واعرف من ان يحتاج الي اكثر من حكايته لانه اضطرار لم يءنبهم عليه احد ولا انكره عليهم مسلم CHECK كلام الاجري في كتاب الشريعة وقال ابو عمر ايضا اجمع علماء الصحابة والتابعين الذين حمل عنهم التاويل قالوا في تاويل قوله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم هو علي العرش وعلمه في كل مكان وما خالفهم في ذلك احد يحتج بق--وله وقال	403	-35882729568615346	Kraken220413194135-ara1.ms183	false	-8022272289836988649	180	236	913	1195	1546	300	والهامة واعرف من ان يحتاج-الي اكثر من حكايته لانه اضطرار لم يوتفهم عليه احد ولا انكره عليهم مسلم و----------------------------------قال ابو عمر ايضا اجمع عل-اء الصحابة والتابسين الذين حمل عنهم-------- قالوا في تاويل قوله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابع-----------------------هم هو علي العرش وعل-ه في كل مكان وما خالفهم في ذلك احد يحتج اليقوله وقال	183	7915826222742402497	271	492.0	215	350	77.42857360839844	49	Sham19Y0016953Vols-ara1	Kraken220413194135-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0755	true	-1744300258583723485	186	270	898	1303	1468	300	الدعوة الي الله------ مكر بالمدعو كانه ما عدم في البداية فيدعي الي الغاية ادعوا الي الله فهذا عين المكر وقالوا في مكرهم لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا لانهم لو تركوهم لجهلوا من الحق بقدر ما تركوا من هءلاء فان للحق في كل معبود وجها يعرفه من عرفه ويجهله من جهله كما قال في------------------------------ المحمديين وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه وما قضي الله بشء الا وقع ف---------------العارف -----يعرف من عبد وفي اي صورة ظهر حتي عبد- وان	755	-35882729568615346	Kraken220413194135-ara1.ms151	false	-3348698982431115369	37	107	191	565	1599	300	الدعوة الي الله تعالي مكر بالمدعو فانه ما-عدم من البداية فيدعي الي الغاية وان قوم نوح -------------------قالوا--------- لا تذرن الهتك- ولا كذون ودا ولا-سواع---------------------ا لانهم لو تركوهم لتركوا من الحق بقدر ما--ركوا منهم ل----ان للمق في كل معبود وجها يعرفه من عرفه وينكره من انكرهه وان التفريق والكثرة كالاعضاء في الصورة------------------------------ المحسوسة وكالقوي المعنوية في الصودة الروحانية وان العارف منهم يعرف من عبد وفي اي صورة ظهر حتي هبده فان	151	7915826222742402497	249	345.0	195	462	53.89610290527344	38	Sham19Y0016953Vols-ara1	Kraken220413194135-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0880	true	8888089648451883394	254	286	1322	1491	1553	300	وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجتمعوا امروا واحدا منهم يقرا والباقون يستمعون-------------------------------------------------------------------------------- وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول----------- يا ابا موسي ذكرنا ربنا فيقرا وهم يستمعون	880	-35882729568615346	Kraken220413194135-ara1.ms038	false	-5379653925503567069	224	268	1172	1394	1553	300	فكان اصحاب محمد------------------------ اذا اجتمعوا امروا واحدا منهم يقرا والباق-ي يستمعون وقد روي ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج علي اهل الصفة وفيهم قارء يقرا فجلس معهم وكان عمر بن الخطاب------------- يقول لا بي موسي يا ابا موسي ذكرنا ربنا فيقرا وهم يستمعون	38	7915826222742402497	125	200.0	101	260	48.07692337036133	19	Sham19Y0016953Vols-ara1	Kraken220413194135-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0939	true	984826347282302474	209	300	1058	1514	1514	300	والجهاد بل ذلك كان الواجب عليهم وكان مقامهم بمكة حراما حتي بعد الفتح وانما رخص للمهاجر ان يقيم فيها ثلاثا------------------------- كما---- في الصحيحين عن العلاء بن الحضرمي ان النبي صلي الله عليه وسلم ارخص للمهاجر ان يقيم بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا وكان المهاجرون يكرهو------------------------------------------------ن ان يكونوا بها لكونهم هاجروا عنها وتركوها لله حتي قال النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه لما عاد سعد بن ابي وقاص وكان قد مرض بمكة في حجة الوداع ف---------------------قال يا رسول الله اخلف عن هجرتي فقال لعلك ان تخلف ----------------------------حتي ينتفع بك-	939	-35882729568615346	Kraken220413194135-ara1.ms236	false	-8125790857630780649	103	196	517	967	1498	300	والمهاجرون كان يحرم ------عليهم ---المقا--م بمكة ولم يرخص النبي لهم اذا قدموا مكة للسرة ان يقيموا بها اكثر من ثلات بعد قضاء العبرة كما قال في الصحيحين عن العلاء بن الحضرمي ان النبي --------------------رخص للمهاجر ان يقيم----- بعد قضاء نسكه ثلاثا ولهذا لما توفي ابن عمر بها امران يدفن بالحل ولا يدفن بها وفي الصحيحي--------------------------------------------------ن ان النبي -----------------------------------------لما عاد سعد بن ابي وقاص وقد كان مرض----- في حجة الوداع خاف سعد ان يموت بمكة فقال يا-رسول الله اخلف عن هجرني فبشره النبي بانه لا يموت بها وقال انك لن تموت حتي ينتفع بك	236	7915826222742402497	213	250.5	168	583	36.53516387939453	34	Sham19Y0016953Vols-ara1	Kraken220413194135-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0953	true	-7079896073543973485	210	300	1059	1538	1538	300	القبور فانها تذكركم الاخرة و-----كان صلي الله عليه وسلم يعلم اصحابه اذا زاروا القبور ان يقول احد-هم السلام عليكم اهل دار قوم ----مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين نسال الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-- ما من رجل يمر بقبر الرجل CHECK النهي عن اتخاذ القبور مساجد CHECK المقصود من الزيارة المشروعة السلام علي صاحب القبر والدعاء له كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه-	953	-35882729568615346	Kraken220413194135-ara1.ms023	false	-2117322800835087660	23	81	110	398	1488	300	القبور جاءزا ونخاطيتهم جاءزة كما كان صلي الله عليه وسلم يعلم اصحابه اذل زاروا القبوو ان يقول قاءلهم السلام عليكم اهل الديار من المءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وقال ابن عبد البرثيت ------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال د ما من رجل يمر بقبر --رجل ك------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يعرفه---------- فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه	23	7915826222742402497	223	355.5	176	492	45.32520294189453	38	Sham19Y0016953Vols-ara1	Kraken220413194135-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0998	true	-8672873019000788138	0	51	0	252	1559	300	اربعة واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك وواحدة بينك وبين خلقي فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا- واما التي هي لك فعملك اجزيك به احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين خلقي فا-ت الي الناس ما تحب ان ياتوه	998	-35882729568615346	Kraken220413194135-ara1.ms019	false	-4133949436636176000	150	197	790	1018	1556	300	اربع- واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك وواحدة بينك وبين خلقي فالتي ه-ي لي -تعبدني لا تشرك بي شيءاء والي -----هي ------لك اجزيك به اخوج ما تكون اليه و----التي -يني و-ينك -منك الدعاء وعلي الاجابة و----التي -ينك وبين خلقي فاءت الي الناس ما تحب ان ياتوه	19	7915826222742402497	218	361.5	172	254	85.82677459716797	34	Sham19Y0016953Vols-ara1	Kraken220413194135-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0998	true	-8672873019000788138	0	52	0	257	1559	300	اربعة واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك وواحدة بينك وبين خلقي فاما التي لي فتعبدني لا تش-رك بي شيءا واما التي هي لك فعملك اجزيك به احوج ما تكون اليه و-اما التي بي--ني وبينك فمنك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك و-بين خلقي فات الي الناس -ما تحب ان ياتوه اليك	998	-35882729568615346	Kraken220413194135-ara1.ms145	false	-5801083054281150586	180	230	932	1185	1605	300	اربع- واحدة لي وواحدة لك وواحدة-بي-ي وبينك وواحدة -ينك وبين خلقي فاما التي لي فتعبدني لا تشلرك بي شيءا واما الت---ي لك فس-لك اجزيك به احوج ما-تكون اليه وااما التي هي بني و-ينك فمنك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وابين خلقي فات الي الناس بما تحب ان يءتوه اليك	145	7915826222742402497	244	418.5	195	263	92.77566528320312	39	Sham19Y0016953Vols-ara1	Kraken220413194135-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1030	true	4150270813651264253	32	99	156	487	1563	300	الطبراني في كتاب الدعاء عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- يقول الله يا عبدي انما هي اربعة واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك وواحدة بينك وبين خلقي فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا- واما التي لك فعملك اجزيك به احوج ما تكون اليه واما الذي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين خلقي فا-ت الي الناس ما تحب ان يءتي- اليك	1030	-35882729568615346	Kraken220413194135-ara1.ms019	false	-4133949436636176000	135	198	711	1023	1556	300	الطبراني في كتاب الدعاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يقول باهي------دي انما-هي اربع- واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك وواحدة بينك وبين خلقي فالتي ه-ي لي -تعبدني لا تشرك بي شيءاء والي ه--ي ------لك اجزيك به اخوج ما تكون اليه و----التي -يني و-ينك -منك الدعاء وعلي الاجابة و----التي -ينك وبين خلقي فاءت الي الناس ما تحب ان ياتوه اليك	19	7915826222742402497	285	460.0	225	342	83.33333587646484	44	Sham19Y0016953Vols-ara1	Kraken220413194135-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1030	true	4150270813651264253	29	99	139	487	1563	300	الحديث الذي رواه الطبر-اني في كتاب الدعاء عن النبي صلي الله------ عليه وسلم---------- يقول الله يا عبدي--- انما هي اربعة واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك وواحدة بينك وبين خلقي فاما التي لي فتعبدني لا تش-رك بي شيءا واما التي لك فعملك اجزيك به احوج ما تكون اليه و-اما الذي بي--ني وبينك فمنك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك و-بين خلقي فات الي الناس -ما تحب ان يءتي- اليك	1030	-35882729568615346	Kraken220413194135-ara1.ms145	false	-5801083054281150586	158	230	828	1185	1605	300	الحديث الذي رواه الطبر اني ايضا---------- عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال ا يقول الله يا ابن ادم انما-هي اربع- واحدة لي وواحدة لك وواحدة-بي-ي وبينك وواحدة -ينك وبين خلقي فاما التي لي فتعبدني لا تشلرك بي شيءا واما التي لك فس-لك اجزيك به احوج ما-تكون اليه وااما التي هي بني و-ينك فمنك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وابين خلقي فات الي الناس بما تحب ان يءتوه اليك	145	7915826222742402497	320	525.0	255	375	85.33333587646484	51	Sham19Y0016953Vols-ara1	Kraken220413194135-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1326	true	-7453253726486003761	150	184	808	990	1639	300	درجة- الصلاة والصيام والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قالوا بلي يا رسول الله قال -صلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين وقال صل-----------ي الله	1326	-35882729568615346	Kraken220413194135-ara1.ms136	false	-7852644342155274693	0	31	0	175	1506	300	درجتر الصلاة والصيام والصدقة والامر بالمعروف والنعي عن التكرء قالوا بلي يا-رسول الله قال دصلاح ذات ال-------------------بين هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين فهذه الامور مما نهي الله	136	7915826222742402497	151	263.0	122	195	77.43589782714844	23	Sham19Y0016953Vols-ara1	Kraken220413194135-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1664	true	8507268640652245371	170	260	946	1450	1653	300	فان قال قاءل قد انكرتم قول الجهمية- والقدرية -------------------والرافضة والحرورية والمرجءة فعرفو--نا قولكم الذي به تقولون وديا-نتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي --نقول به وديانتنا التي ندين بها التمسك بكتاب ربنا وب-----سنة نبينا وب-----------------ما روي عن الصحابة والتابعين و-------------------------------ما كان يقول به ابو عبد الله احمد بن حنبل -------------قاءلون ولما خالف قولهم مجانبون فانه الامام الكامل والرءيس الفاضل الذي ابان الله به الحق---------------- واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله عليه من امام مقدم وكبير مفهم وعلي جميع اءمة المسلمين وذكر جملة	1664	-35882729568615346	Kraken220413194135-ara1.ms180	false	1196514445359214913	50	154	270	840	1541	300	فان قال قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحلولية والرافضة---------- والمرجثة فعر فو نا قولكم الذي به تقولون وديا نتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي به قول--- ودياتتنا التي ندين بها التمسك بكتاب الله تعالي وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واثية الحديث وحن بذلك معتصمون وبما كان عليه اح-----------------د بن حنبل نضر الله وجه قاءلون ولما خالف فيه-- مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق عند ظهور الضلال واوضج--- المنهاج وق-ع به بدع ال-بتدعين وزيغ الزاءنين وشك الشاكين ورحمة الله عليه من امام مقدم وكبير مفهم وعلي جميع اءمة المسلمين و----جملة	180	7915826222742402497	425	698.0	344	611	69.55809783935547	57	Sham19Y0016953Vols-ara1	Kraken220413194135-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1676	true	4990954793069808523	71	96	337	477	1519	300	ولم يكن في---------- اهل الصفة ولا غيرهم من يتخذ مسالة الناس والالحاف----------- بالكدية والشحا-ذة لا بالزنبيل ولا غيره-صناعته وحرفته بحيث لا يبتغي الرزق الا بذلك	1676	-35882729568615346	Kraken220413194135-ara1.ms031	false	4272658565201330961	245	275	1224	1385	1509	300	ولم يكن في الصابة لا اهل الصفة ولا غيرهم من يتخذ مسالة الناس والالحاف في المسالة بالكدية والمشاحذة لا بالزنبيل ولا غيره صناعة- وحرفة- بحيث لا يبتغي الرزق الا بذلك	31	7915826222742402497	134	225.0	109	163	82.20858764648438	20	Sham19Y0016953Vols-ara1	Kraken220413194135-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1681	true	7536393916225361266	26	61	141	328	1679	300	درجة- الصلاة والصيام والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قالوا بلي يا رسول الله قال -صلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين وكان الامر اخف مما	1681	-35882729568615346	Kraken220413194135-ara1.ms136	false	-7852644342155274693	0	29	0	166	1506	300	درجتر الصلاة والصيام والصدقة والامر بالمعروف والنعي عن التكرء قالوا بلي يا-رسول الله قال دصلاح ذات ال-------------------بين هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين فهذه الامور--- مما	136	7915826222742402497	152	268.0	123	189	80.42327880859375	23	Sham19Y0016953Vols-ara1	Kraken220413194135-ara1