id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0485	false	-4591589379608617341	59	160	324	877	1645	300	يسميه--------------------------------------- النحاة شرطا هو في المعني سبب لوجود الجزاء كقوله تعالي ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء الثانية ان هذا الذي تسميه النحاة شرطا هو في المعني سبب لوجود الجزاء وهو الذي تسميه الفقهاء علة ومقتضيا وموجبا ونحو ذلك فالشرط اللفظي سبب معنوي فتفطن لهذا فانه موضع غلط	485	-35882729568615346	JK007081-ara1.ms0563	true	2792204836669621177	273	300	1496	1643	1643	300	يسميه النحاة شرطا هو في المعني سبب لوجود الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاء وهو الذي تسميه الفقهاء علة ومقتضيا وموجبا ونحو ذلك فالشرط اللفظي سبب معنوي فتفطن لهذا فانه موضع غلط-	563	-4469264302781478668	108	-35.5	90	592	18.243244171142578	18	Sham19Y0016953Vols-ara1	JK007081-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1813	false	5544245279368534129	20	47	115	263	1618	300	تسميه النحاة شرطا هو في المعني سبب لوجود الجزاء وهو الذي تسميه الفقهاء علة ومقتضيا وموجبا ونحو ذلك فالشرط اللفظي سبب معنوي فتفطن لهذا فانه موضع غلط	1813	-35882729568615346	JK007081-ara1.ms0563	true	2792204836669621177	273	300	1496	1643	1643	300	يسميه النحاة شرطا هو في المعني سبب لوجود الجزاء وهو الذي تسميه الفقهاء علة ومقتضيا وموجبا ونحو ذلك فالشرط اللفظي سبب معنوي فتفطن لهذا فانه موضع غلط-	563	-4469264302781478668	146	286.0	120	148	98.64865112304688	25	Sham19Y0016953Vols-ara1	JK007081-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0486	false	-183038956912749326	139	220	720	1130	1530	300	الشروط ما يعرف اشتراطه بالعرف ومنه- ما يعرف-------- باللغة كما يعرف ان شرط المفعول وجود فاعل- وان لم CHECK عدم الشرط هل يدل علي عدم المشروط CHECK الشرط في اصطلاح اخر يكن شرط الفاعل وجود مفعول- فيلزم من وجود المفعول المنصوب وجود --فاعل ولا ينعكس بل يلزم من وجود اسم منصوب او مخفوض وجود مرفوع ولا يلزم من وجود المرفوع لا منصوب ولا مخفوض اذ الاسم المرفوع مظهرا او مضمرالا--بد منه في كل --كلام عربي سواء كانت الجملة اسمية او فعلية	486	-35882729568615346	JK007081-ara1.ms0565	true	-8479920208847598141	172	242	962	1315	1619	300	الشروط ما يعرف اشتراطه بالعرف ومنها ما يعرف اشتراطه باللغة كما يعرف ان شرط المفعول وجود فاعله وان لم----------------------------------------------------------------- يكن شرط الفاعل وجود مفعوله فيلزم من وجود المفعول-------- وجود الفاعل -لا العكس بل يلزم من وجود اسم منصوب او مخفوض وجود مرفوع ولا يلزم من وجود المرفوع لا منصوب ولا مخفوض اذ الاسم المرفوع مظهرا او مضمرا لا بد منه في كل الكلام عربي سواء كانت الجملة اسمية او فعلية	565	-4469264302781478668	332	596.0	265	427	77.75175476074219	59	Sham19Y0016953Vols-ara1	JK007081-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1814	false	5877638203901214166	8	78	42	390	1525	300	الشروط ما يعرف اشتراطه بالعرف ومنه- ما يعلم-------- باللغة كما يعرف ان شرط المفعول وجود فاعل- وان لم يكن شرط الفاعل وجود مفعول- فيلزم من وجود المفعول المنصوب وجود --فاعل ولا ينعكس بل يلزم من وجود اسم منصوب او مخفوض وجود مرفوع ولا يلزم من وجود المرفوع لا منصوب ولا مخفوض اذا الاسم المرفوع مظهرا او مضمرا لا بد منه في كل --كلام عربي سواء كانت الجملة اسمية او فعلية	1814	-35882729568615346	JK007081-ara1.ms0565	true	-8479920208847598141	172	242	962	1315	1619	300	الشروط ما يعرف اشتراطه بالعرف ومنها ما يعرف اشتراطه باللغة كما يعرف ان شرط المفعول وجود فاعله وان لم يكن شرط الفاعل وجود مفعوله فيلزم من وجود المفعول-------- وجود الفاعل -لا العكس بل يلزم من وجود اسم منصوب او مخفوض وجود مرفوع ولا يلزم من وجود المرفوع لا منصوب ولا مخفوض اذ- الاسم المرفوع مظهرا او مضمرا لا بد منه في كل الكلام عربي سواء كانت الجملة اسمية او فعلية	565	-4469264302781478668	334	611.0	265	363	92.01101684570312	59	Sham19Y0016953Vols-ara1	JK007081-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0487	false	-743684512073872939	243	300	1212	1483	1483	300	لو حرف شرط تد-ل علي انتفاء الشرط فان كان الشرط ثبوتيا فهي لو محضة وان كان الشرط عدميا مثل لولا و-لو لم دلت علي انتفاء هذا العدم بثبوت نقيضه فيقتضي ان هذا الشرط العدمي مستلزم لجزاءه ان وجودا وان عدما وان ال----عدم منتف واذا كان عدم شء سببا في امر فقد يكون وجوده سببا--------------------------- في عدمه وقد-	487	-35882729568615346	JK007081-ara1.ms0839	true	-6194637393186064313	0	63	0	295	1585	300	لو حرف شرط تدخل علي انتفاء الشرط فان كان------ ثبوت-ا فهي--- محضة وان كان الشرط عدميا مثل لولا و لو لم دلت علي انتفاء هذا العدم بثبوت نقيضه فيقتضي ان هذا الشرط العدمي مستلزم لجزاءه ان وجودا وان عدما وان هذا العدم منتف واذا كان عدم شء سببا في امر فقد يكون وجوده سببا في امر وقد يكون وجوده سببا في عدمه وقد	839	-4469264302781478668	259	479.0	205	305	84.91802978515625	51	Sham19Y0016953Vols-ara1	JK007081-ara1
Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1825	false	-3303273771391060172	239	300	1174	1461	1461	300	لو حرف شرط يد-ل علي انتفاء الشرط فان كان الشرط ثبوتيا فهي لو محضة وان كان الشرط عدميا مثل لولا و لو لم دلت علي انتفاء هذا العدم بثبوت نقيضه فيقتضي ان هذا الشرط العدمي مستلزم لجزاءه ان وجودا وان عدما وان هذا العدم منتف واذا كان عدم شء سببا في امر فقد يكون وجوده سببا--------------------------- في عدمه وقد يكون وجوده-	1825	-35882729568615346	JK007081-ara1.ms0839	true	-6194637393186064313	0	65	0	306	1585	300	لو حرف شرط تدخل علي انتفاء الشرط فان كان------ ثبوت-ا فهي--- محضة وان كان الشرط عدميا مثل لولا و لو لم دلت علي انتفاء هذا العدم بثبوت نقيضه فيقتضي ان هذا الشرط العدمي مستلزم لجزاءه ان وجودا وان عدما وان هذا العدم منتف واذا كان عدم شء سببا في امر فقد يكون وجوده سببا في امر وقد يكون وجوده سببا في عدمه وقد يكون وجوده	839	-4469264302781478668	276	519.5	218	316	87.3417739868164	55	Sham19Y0016953Vols-ara1	JK007081-ara1