id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016952-ara1.ms062	false	-1771979903990173333	35	197	176	1046	1596	300	ثم يرفع يديه ويركع مكبرا فيقبض ركبتيه ويجعل راسه بازاء ظهره ---وي--جافي عضديه و-----يجزء الانحناء قدر مس ركبتيه --------يديه ثم يقول سبحان ربي العظيم ثلاثا ثم يرفع راسه ويديه قاءلا سمع الله لمن حمده فان انتصب قا---ل ربنا ولك الحمد ملء السماء وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد ويقول الماموم رافعا ربنا ولك الحمد ثم ي-خر مكبرا علي ركبتيه ثم ي--------------------------------------------------------ديه حذو منكبيه ولا يرفعهما وجبهته واطراف اصابعه وترك السجود- علي احدها كتركه ولا يجب مباشرة المصلي بها ويجافي اعضاء------ه ثم يقول سبحان ربي الاعلي ثلاثا ثم يجلس مكبرا في-----فترش ويبسط يده علي فخديه ويقو----------------ل رب اغفر لي ثلاثا ثم يسجد------------- ثم ينهض مكبرا ------علي صدور قدميه معتمدا علي ركبتيه ان سهل ف-------------يصلي-------- كالاولي لكن ----يفتتح بالبسملة ثم يجلس كبين السجدتين لكن-------- يقبض ----------خنصر--- يمناه وبنصرها ويحلق ابهامها مع الوسطي ويتشهد ويقو-----------------ل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	62	1082636050638444521	ShamAY0037375-ara1.ms06	true	-1017250143284852402	126	290	658	1547	1603	300	ثم يرفع يديه ويركع مكبرا مادا------------------------- ظهره مستويا راسه حياله واضعا يديه عل------------ي ركبتيه مفرجتي الاصابع فيقول سبحان ربي العظيم ثلاثا ثم يرفع----------- قاءلا سمع الله لمن حمده ويرفع يديه فيقول ربنا ولك الحمد ملء السماء وملء الارض وملء ما شءت من شء----------------------------------- بعد ثم يسجد مكبرا بركب---تيه ثم يديه ثم جبهته وانفه ويكون علي اطراف اصابعه مجافيا واضعا يديه حذو منك---------------------------------بيه ويجب --سجوده علي هذه ال---------------------------------------اعضاء السبعة ثم يقول سبحان ربي الاعلي ثلاثا ثم يرفع مكبرا ويجلس مفترشا يفرش يسراه فيجلس عليها وينصب يمناه فيقول رب اغفر لي ثلاثا ثم يسجد الثانية كذلك ثم يرفع مكبرا فيقوم علي صدور قدميه معتمدا علي ركبتيه ما لم يشق فبالارض ثم يصلي الثانية كالاولي سوي الاستفتاح والتحريم ثم يجلس مفترشا يضع يديه علي فخذيه يقبض الخنصر والبنصر من يمناه محلقا-------- ابهامه- مع الوسطي مشيرا بسباحتها في تشهده فيقول التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	6	-7311242757976448639	567	838.0	447	1058	53.59168243408203	91	Sham19Y0016952-ara1	ShamAY0037375-ara1
Sham19Y0016952-ara1.ms070	false	8005354848750715406	84	184	495	1022	1631	300	فان خافوا كثرت------ه قالوا اللهم حوالينا ولا علينا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الان وان غار ماء بلد استسقوا ويباح التوسل بالصلحاء فان حرموا عادوا ثانيا وثالثا وان سقوا قبل الخروج صلوا شكوا وسالوا المزيد AUTO كتاب الجناءز تسن عيادة المريض وتذكيره التوبة والوصية فاذا نزل به وجه وبل حلقه ولقن كلمة التوحيد---- مرة ولا يزاد علي ثلاث فان تكلم بعدها اعيدت ويقرا عنده يس فاذا تيقن موته غمض- وشد لحياه ولينت مفاصله وجرد وسجي وثقل بطنه وتولية امور------------------------ه فرض كفاية والاولي وصي عدل ثم الاب وان علا -----ثم اقرب عصبة ال---------------------------ا الصلاة فالامير----------- بعد الوصي ويغسل	70	1082636050638444521	ShamAY0037375-ara1.ms11	true	-4518369077487834663	49	170	280	927	1591	300	وان خيف-- كثرة المياه قال --اللهم حوالينا ولا علينا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به باب صلاة الكسوف اذا كسفت الشمس او القمر فزعوا جماعة وفرادي الي صلاة ركعتين يجهر فيهما كل ركعة بركوعين يطيل الاولي نحو البقرة ويقصر الثانية يسيرا وينادي لها وللعيد الصلاة جامعة وسن الدعاء والصدقة والتوبة ويصلي لزلزلة داءمة فقط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب الجناءز تسن عيادة المريض وتذكيره التوبة والوصية واذا نزل به -----بل حلقه ولقنه لا اله الا الله مرة ------------------فان تكلم اعاده بلطف- ويقرا ويوجهه القبلة فاذا قبض غمضه وشد لحييه----------------------- وثقل بطنه فصل غسله وتكفينه والصلاة1 عليه ودفنه فرض كفاية و--اولي الناس به وصيه ثم ابوه ثم جده ثم اقرب عصباته والانثي الاقرب من نساءها الا الصلاة فان الامام احق بها بعد --وصيه ولكل	11	-7311242757976448639	249	159.0	196	830	30.0	35	Sham19Y0016952-ara1	ShamAY0037375-ara1
Sham19Y0016952-ara1.ms073	false	6108174889838383091	83	157	423	752	1440	300	ولا يجزء بعير ثم في عشر شاتان ثم في خمس عشرة ثلاث ثم في عشرين اربع ثم في خمس وعشرين بنت مخاض وهي بنت سنة فان عدمها فابن لبون وهو ابن سنتين فان عدمه لزمه شراءها ثم في ست وثلاثين بنت لبو-----------ن ثم في ست واربعين حقة وهي بنت ثلاث----- ثم في احدي وستين جذعة وهي بنت اربع----- ثم في ست وسبعين بنتا لبون ثم في احدي وتسعين حقتان ثم في ماءة واحدي وعشرين	73	1082636050638444521	ShamAY0037375-ara1.ms12	true	9147590161485286624	244	298	1271	1517	1526	300	ولا يجزء بعير ثم في كل --------------------------------------------------خمس وعشرين بنت مخاض لها---- سنة فان عدمت- فابن لبون ثم في -----------------------------------ست وثلاثين بنت لبون ولها سنتان ثم في ست واربعين حقة و---لها ثلاث سنين ثم في احدي وستين جذعة و---لها اربع سنين ثم في ست وسبعين بنتا لبون ثم في احدي وتسعين حقتان ال--ي ماءة------ وعشرين	12	-7311242757976448639	205	323.5	158	350	58.57143020629883	38	Sham19Y0016952-ara1	ShamAY0037375-ara1
Sham19Y0016952-ara1.ms091	false	2857989546475131920	150	214	777	1107	1525	300	التقابض في المجلس في -----بيع مكيل بمكيل وموزون بموزون فان اختلف الجنسان جاز التفاضل دون النساء الا في بيع عرض غير افلس نافقة بنقد ولا يشترط التقابض في غير مكيل وموزون ولا في مكيل بموزون والجنس ما له اسم خاص يشمل انواعا وفروع الاجناس اجناس ولا يباع حب بطحينه ولا نء بمطبوخه ولا اصل بعصيره ولا خالص بمشوبه ولا يابس برطبه الا في العرايا	91	1082636050638444521	ShamAY0037375-ara1.ms21	true	-2181859565353813179	72	112	379	597	1549	300	الخيار باب الربا يشترط في بيع مكيل بمكيل وموزون بموز----------------------------------ون الحلول والقبض في المجلس لا التماثل الا ان يتحد جنسهما-------------------------------------------- والجنس ما له اسم خاص يشمل انواعا وفروع الاجناس اجناس وان اتفقت الاسماء ولا تصح محاقلة ومزابنة الا ف---------------------------------------ي العرايا	21	-7311242757976448639	111	135.5	87	335	33.13432693481445	15	Sham19Y0016952-ara1	ShamAY0037375-ara1
Sham19Y0016952-ara1.ms120	false	7397770441550353216	69	157	344	762	1525	300	الفروض ستة نصف وربع وثمن وثلثان وثلث وسدس------------- فالنصف وما بقي او النصفان من -اثنين وا---------------------------------لثلث او الثلثان من ثلاثة والربع فقط او مع النصف من اربعة والثمن فقط او مع النصف من ثمانية فهذه-------- لا تعول وثلاثة قد تعول فا-ن كان مع النصف سدس او ثلث-- او ثلثان ف-من ستة وتعول الي عشرة وان كان مع الربع سدس او ثلث او ثلثان فمن اثني عشرة وتعول الي ثلاثة عشرة وخمسة عشر وسبعة عشر وان كان مع الثمن سدس او ثلثان ف---من اربعة وعشرين وتعول الي سبعة وعشرين	120	1082636050638444521	ShamAY0037375-ara1.ms30	true	1028259197822135198	101	181	541	934	1508	300	الفروض ستة نصف وربع وثمن وثلثان وثلث وسدس واصولها سبعة فالثمن وحده او مع النصف-- من ثمانية والربع وحده او مع النصف من اربعة والثلث وا--لثلثان من ثلا----------------ثة والنصف من اثنين--------------------------------- فهذه الاربعة لا ت---------------عول واذا كان مع النصف سدس او ثلثان او ثلث فهي من ستة وتعول الي عشرة وان كان مع الربع احد الثلاثة فهي من -----اثني عشر- وتعول علي الفرد الي س------------بعة عشر وان كان مع الثمن احد ا-لثلاثة فهي من اربعة وعشرين وتعول الي سبعة وعشرين	30	-7311242757976448639	268	405.5	207	480	55.83333206176758	42	Sham19Y0016952-ara1	ShamAY0037375-ara1
Sham19Y0016952-ara1.ms121	false	-5273148109176994128	74	138	371	678	1537	300	من بقي وان لم يكن كذلك صححت مسالة ا--------------------لاول ثم قسمت سهام الثاني علي مسالته فان انقسمت ----------صحت المسالتان مما صحت منه الاولي وان لم تنقسم وافقت بين مسالته وسهامه ثم ضربت وفق--ها او جميعها ان لم توافق-- في مسالته الاولي ثم كل-------------- من له شء من الاولي مضروب في الثانية او وفقها ومن له شء من الثانية مضروب في سهام الميت الثاني او	121	1082636050638444521	ShamAY0037375-ara1.ms31	true	-5622405314836487567	8	66	44	329	1483	300	من بقي منهم علي ------------مسالة الاولوالا قسمت تركة الاول فم-----ا حصل للثاني منها -------ان انقسم علي مسالته صحت المسالتان مما صحت منه الاولي والا-------- وافقت بين --------سهامه ومسالته وضربته----------ا او -----وفقها في------- الاولي فما بلغت صحت منه ثم من له شي من الاولي مضروب في الثانية او وفقها ومن له شء من الثانية مضروب فيما مات عنه او --------	31	-7311242757976448639	184	250.0	144	355	51.83098602294922	27	Sham19Y0016952-ara1	ShamAY0037375-ara1
Sham19Y0016952-ara1.ms126	false	-8598128970155550490	37	231	202	1194	1514	300	ولا يرث بالولاء ذو فرض الا الاب والجد------ السدس مع الابن والجد مع ------الاخوة ---------------------------------------------والولاء لا يباع ولا يورث بل يرث به اقرب عصبة السيد يوم مات عتيقه فلو مات السيد عن اثنين ثم مات احدهما عن ابن ثم مات العتيق فارثه لابن معتقه وان خلف احد الابوين ابنا والاخر تسعة ثم مات العتيق فارثه بينهم علي عددهم وان مات عن ابن وعتيق فولاءه لابنها وعقله علي عصبتها سواء فان مات الابن فالولاء لعصبته دون عصبة امه AUTO فصل ولاء اولاد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معتقة من الرقيق لمواليها ومن اعتق اباهم لا جدهم---- جر ولاءهم ولا يعود الي موالي امهم بحال فلو اشت-----------------------------------ري احد الاولاد اباه--------م ملك ولاءه وولاء اخوته و-بقي ولاء نفسه لموالي امه ولا ينجر عنه ومن اعتق ابا معتقه صار لكل ولاء صاحبه وكذا ان سبا معتقه فاعتقه وان سبا عتيقا فاعتقه فله ولاءه وولاء اولاده بعد AUTO فصل وان اشتري واخته اباهما ثبت ولا------------------ءه لهما------ وجر كل نص-----ف ولاء صاحبه وبقي نصفه لموالي امه فان مات الاب ورثاه نسبا وان م-----اتت البنت بعد ورثها اخوها نسبا فان مات اخوها بعد فولاءه لمواليه وهم اخته وموالي امه فلموالي امه النصف و------------لموالي اخته النصف وهم اخوها وموالي امها فلموالي امها نصف ذلك والباقي لبيت المال	126	1082636050638444521	ShamAY0037375-ara1.ms32	true	4063870052128200949	18	177	83	894	1516	300	ولا يرث به----- ذو فرض الا الاب والجد يرثان السدس مع الابن والجد الثلث مع الاخوة اذا كان احظ له واذا اعتقت المراة عبدا ثم ماتت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فولاءه لابنها وعقله علي عصبتها فصل في جر الولاء من كان احد ابويه حر الا-------------صل ولم يمسه رق فلا ولاء عليه وان كان احدهما رقيقا تبع الولد الام فان كانت رقيقة فاعتقهم السيد فولاءهم له لا ينجر عنه بحال وان كان الاب رقيقا والام م-----------------------------عتقة فا--ولا--دهما احرار ولاءهم لموالي------------ امهم -----فلو اعتق الاب جر معتقه ولاء اولاده ولو اشتري احد الاولاد اباه عتق عليه وله ولاءه وولاء اخوته ويبقي ولاء----ه لموالي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه ولو اشتري ابن وبنت منهم الاب عتق عليهما وصار ولاءه لهما نصفين وجر كل واحد نصف ولاء صاحبه وبقي نصفه لموالي امه فان مات الاب ورثاه اثلاثا ثم اذا ماتت البنت---- ورثها اخوها --ثم اذا مات ا-----لاخ ف-ماله لمواليه وهم اخته وموالي امه فلموالي امه النصف والنصف الاخر لموالي الاخت وه-----م اخوها وموالي امها فقد رجع اليه ربع فهو-------- لبيت المال	32	-7311242757976448639	395	433.0	312	1274	31.004709243774414	57	Sham19Y0016952-ara1	ShamAY0037375-ara1