id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016946-ara1.ms013	true	4253918216546982157	132	228	638	1137	1510	300	زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال --لخديجة------ واخبرها الخبرل-------قد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا -------والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل و-----------------------------------------------------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكت-------ب العبراني و---------------------------------------------كان شيخا كبيرا قد عم----------------------------------------------------------------ي فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا------ وذكر بقية ا-لحديث وهذه ال---امور التي كان------ صلي الله عليه	13	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0063	false	-2614447633606710084	66	234	337	1149	1478	300	زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر ثم قال قد خشيت علي نفسي فقالت له--- كلا ابشر فو الله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيهاوكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتبوكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة ماذا تري فاخبره----- النبيصلي الله عليه وسلم-----ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم او مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه	63	-2804668560194664664	432	684.5	344	844	51.18483352661133	70	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms034	true	-1755229192366904216	116	204	599	1045	1569	300	وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال م-ن القوم او من الوفد قالوا--- ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر--------------------------------- فمرنا بامر-- فصل نخب---------ر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع و-نهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده ثم قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا	34	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0392	false	5754590958588099502	228	300	1207	1574	1574	300	وفد عبد القيس علي رسول الله--صلي الله عليه وسلمفقال ممن------------ القوم قالوا من ربيعة قال مرحبا---------- بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله ان -----------------------------------------بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في شهر حرام فمرنا بامرنا فصل ناخذ به ونامر به من وراءنا وندخل به الجنة قال امرك---------------م باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده------- اتدرون ما الايمان-------------------------------------- شهادة الا---اله الا الله وان محمدا-	392	-2804668560194664664	290	450.0	233	496	58.467742919921875	46	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms086	true	5413011278492877195	191	300	931	1520	1520	300	سار فاشتكي اليه الناس--- العطش فنزل ف--------------------------------------دعا عليها وفلانا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذن قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثناه وحدثاه الحديث فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكي افواههما واطلق العزالي فنودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وهي قاءمة تنظر الي-	86	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0624	false	7991813337755333271	70	139	371	767	1617	300	سفر فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلاناكان يسميه ابو رجاء ونسبه عوفودعا علي-ا و-------قال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء فجا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بها الي النبي-صلي الله عليه وسلم---------------------- فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي-صلي الله عليه وسلم-باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من سقي واستقي من شاء وهي قاءمة تنظر الي	624	-2804668560194664664	345	617.0	284	631	54.67511749267578	55	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms087	true	-2791786926386307150	0	94	0	481	1544	300	ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انه- اشد ملءة منها حين ابتدا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوه في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قال لها تعلمين ما رزءناك من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا وساق الحديث-------------------------------- الي ان قال فكان المسلمون يغيرون علي من حولها من المشركين وولا ولا يصيبون الصرم الذي هي منه------------------------------------------------------------------------- فقالت يوما لقومها ما اري ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل لكم في الاسلام	87	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0624	false	7991813337755333271	139	238	767	1271	1617	300	ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها فقال النبي-صلي الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ورقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوه في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قال لها تعلمين ما رزانا- من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي -سقانا فاتت اهلها فقالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي ا----لرجل----------------------------------------------------------------- الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فو الله انه لاسحر الناس كلهم او انه لرسول الله حقا فقالت----- لقومها ما اري ان هءلاء------ يدعونكم عمدا فهل لكم في الاسلام	624	-2804668560194664664	377	675.0	300	587	64.22486877441406	69	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms089	true	-8831993782178161019	225	266	1091	1293	1458	300	الدنيا -اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي--------------------------------------- قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة---------------- نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة و--------التي عن شماله اهل النار	89	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0762	false	-7207557976237855898	94	145	499	763	1558	300	الحديث فاذا رجل قاعد عن يم-ينه اسودة وعن- يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	762	-2804668560194664664	192	338.5	152	266	72.18045043945312	33	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms095	true	-3840650019168460022	5	66	24	334	1465	300	والي من نساءه شهرا ف--------------جلس في مشربة له درجتها من جذوع فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا وان صلي قاءما فصلوا قياما وان صل-ي قاعدا فصلوا قعودا---------------------------------------- ونزل لتسع وعشرين -قالوا يا رسول الله انك اليت شهرا قا-ل ان الشهر----- تسع- وعشرون	95	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0291	false	-8416727219888482268	126	188	649	971	1560	300	وسلم-من نساءه شهرا وجحش شقهاي خدشوجلس في مشربة له درج-ها من جذوع فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صل-------------------------------------------------ي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا ولا تركعوا حتي يركع ولا ترفعوا حتي يرفع ونزل لتسع وعشرين فقالوا يا رسول الله انك اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	291	-2804668560194664664	247	433.5	197	373	66.21984100341797	40	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms109	true	-307209753862659399	168	199	883	1035	1528	300	من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيم-------ة من بني غفارالا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الدم الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	109	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0194	false	2267487419243102337	70	101	360	514	1541	300	من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة لامراة من بني غفارالا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا----- الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	194	-2804668560194664664	143	268.0	113	159	89.93710327148438	28	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms122	true	5467902492022268713	189	276	951	1388	1518	300	الله عليه وسلم انما مثلكم ومثل اهل الكتاب من قبلكم مثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل من صلاة الصبح الي نصف النهار علي قيراط قيراط الا فعملت اليهود ثم قال من يعمل من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط الا فعملت النصاري ثم قال من يعمل--- من صلاة العصر الي --مغيربان الشمس علي قيراطين قيراطين الا فعملتم انتم قال فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء فقال هل ظلمتكم من حق-----------كم شيءا قالوا لا قال فانما هو فضلي اوتيه من اشاء	122	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0855	false	4876229987271171512	104	176	555	916	1573	300	الله عليه وسلم انما مثلكم ومثل من كا-------ن قبلكم مثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي --من الفجر الي---- الظه-ر ---بقيراط---------- فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي -من الظه-ر الي----- العصر ---بقيراط فعمل----------ت النصاري ثم قال من يعمل لي من ال-----عصر الي المغ-رب----------- بقيراطين ف------------عملتم--------- فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن--- اكثر عملا واقل اجرا فقال الله تعالي وهل نقصت من اجركم شيءا قالوا لا قال فذلك---- فضلي اوتيه من اشاء	855	-2804668560194664664	294	421.5	230	453	64.90066528320312	48	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms145	true	5405141685600917392	193	243	1029	1283	1573	300	فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم احد يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله -------تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو	145	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms1449	false	-9163475017632403852	203	253	1026	1282	1527	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم -اكون انا وامتي اول من يجوز علي----------ه ولا يتكلم---- يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي فتخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو	1449	-2804668560194664664	231	416.0	184	271	85.23985290527344	42	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms166	true	4866564388380040996	106	230	518	1137	1525	300	انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو ---------------------يخطب في يوم ج--معة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوا-لذي نفسي بيده ما وضعه-ا حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	166	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0625	false	1625987908128472359	138	258	701	1315	1562	300	انس ق--------ال اصاب- الناس سنة علي عهد رسول الله-صلي الله عليه وسلم فبينما النبيصلي الله عليه وسلميخطب في يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فو الذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد -----------حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او---- غيره وقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير----- الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	625	-2804668560194664664	578	1090.0	463	644	89.75155639648438	107	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms167	true	4907018272785121168	163	213	832	1069	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق -قال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم هذا	167	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0190	false	-5649465742709063295	156	195	815	1014	1584	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم وفي البخاري عن ابن عمر------------------------------------ فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي-صلي الله عليه وسلم-فلم يعنف واحدا منهم كذا	190	-2804668560194664664	180	304.0	142	238	75.6302490234375	35	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms172	true	7158017882160708765	37	141	190	713	1544	300	انس ان رجلا دخل المسجد -------------------------------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فقال-------------------------------------------------------- هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ-ثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا ق------------------------ال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب -لا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة----------------------------------- ثم امطرت ف-------------ما راينا الشمس سبتا---- ثم دخل------------------------------------------------------------------------------------ رجل فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها-------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ق-------------ال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس	172	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms1219	false	-3538010930188328189	63	212	323	1121	1567	300	انس ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله-صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول اللهصلي الله عليه وسلمقاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول اللهصلي الله عليه وسلمقاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس	1219	-2804668560194664664	505	855.0	408	804	62.810943603515625	91	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms227	true	8706038555632914528	232	299	1190	1526	1530	300	ابا بكر -كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين---------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع- وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس--------- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض	227	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0364	false	5319187570806525113	119	194	587	974	1505	300	ابي بكر فكتبه ابو بكر لانس لما وجهه الي البحرين ولفظه كما في البخاري وابي داود والنساءي بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربعة وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس من الابل شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت- مخاض	364	-2804668560194664664	313	567.5	251	389	80.46272277832031	56	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms228	true	-8177002740585856660	0	99	0	508	1543	300	بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين-الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة AUTO باب العرض في الزكاة 1448 ومن بلغت صدقته ابنة مخاض---------- وليست عنده----- وعنده	228	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0364	false	5319187570806525113	204	300	1020	1505	1505	300	بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وسبعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت ع-ن عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة ------------------------------ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده-	364	-2804668560194664664	447	808.5	358	525	85.14286041259766	80	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms228	true	-8177002740585856660	91	240	466	1220	1543	300	ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه--------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء اعلام الحديث الجزء الثاني AUTO باب زكاة الغنم 1454 وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي الثلاثماءة ففيهما ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شا----ة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربه-------------------ا ولا تخرج في------------ الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية ولا يجمع بين متفرق ولا يرق بين مجتمع خشية الصدقة وفي ال---------------رقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فرض قوله هذه فريضة	228	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0365	false	736802871811565410	93	239	485	1215	1542	300	ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليست عنده وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء ---------------------------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا بلغت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي --ماءتين الي --ثلاثماءة ففيه-ا ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة-------------------------------------------- وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها---- قوله وفي الرقة	365	-2804668560194664664	579	997.0	456	837	69.17562866210938	96	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms266	true	-1231639577081495506	12	77	57	371	1462	300	اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا --فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر -قلت نعم قالت فارتحلوا فمضينا فارتحلنا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- اذن للظعن الظعن النساء	266	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms1312	false	-3947367855648378121	37	77	207	407	1585	300	اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت -----تصلي ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا ثم صلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر فقلت نعم قالت فارتحلوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله-صلي الله عليه وسلمقد اذن للظعنبالضم- النساء	1312	-2804668560194664664	189	334.0	150	319	59.247650146484375	36	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms279	true	5656690353101233547	96	169	474	838	1495	300	شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه -------رفع عقيرته -يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قال---------------------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة قالت---------- وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله وكان بطحان يجري نجلا تعني ماء اجنا	279	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0113	false	2775527416964079473	0	88	0	452	1604	300	شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل اللهم العن شيبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة قالتيعني عاءشة وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله فكان بطحان يجري نجلا تعني ماء اجنا	113	-2804668560194664664	360	672.5	288	453	79.47019958496094	67	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms293	true	5514129927853199678	121	150	617	756	1534	300	لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعم- البدعة هذه	293	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms1180	false	-3074531484445576101	0	28	0	134	1607	300	لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان اجمع ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرج----- ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعمت البدعة هذه	1180	-2804668560194664664	130	240.0	102	140	92.85713958740234	24	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms332	true	-2266555237816935027	4	70	19	334	1436	300	لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الرو-اء حلت --------------------فبني بها ثم ---------------صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم- خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع----- رجلها علي ركبته حتي تركب	332	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0225	false	-1689638897650703953	2	58	16	310	1598	300	لنفسه فخرج بها حتي بلغت- سد الصهباء حلت لهيعني طهرت من الحيضفبني بهاصلي الله عليه وسلمفصنع حيسا في نطع صغير ثم قال لانس------------------------ اذن من حولك فكانت تلك وليمته ----------------------------علي صفية قال خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبيصلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	225	-2804668560194664664	233	359.5	184	357	65.26610565185547	43	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms366	true	2375091879926759767	124	199	640	1009	1504	300	ابي هريرة عن النبي --------صلي الله عليه وسلم قال لا تخيروني علي موسي فن الناس ----يصعقون يوم القيامة فاصعق معه فاكون اول -----------------------------------------------------------------------من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله يقال صعق الرجل يصعق اذا اصابه فزع فاغمي عليه وقوله باطش جانب العرش يريد قابض عليه بيده واراد بالاستثناء قوله عز وجل فصعق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله وقد	366	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms1420	false	4856119690867338233	61	172	290	850	1502	300	ابي هريرة قال قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم يصعق---------------------- الناس حين يص--------------------عق--ون فاكون اول من قام فاذا موسي اخذ بالعرش فما ادري اكان فيمن صعق وفي رواية فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله رواه البخاري والمر------------------------------------------------------------------------اد بالصعق غشي يلح------------ق من سمع صوتا او راي شيءا ففزع منه ولم يبين في هذه الروايةمن الطريقينمحل الافاقة من اي الصعقتين ووقع في رواية الشعبي عن ابي هريرة في تفسير سورة الزمر اني اول من يرفع راسه بعد النفخة الاخيرة والمراد بقوله ممن استثني الله قوله تعالي ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وقد	1420	-2804668560194664664	201	281.5	156	688	29.215116500854492	35	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms406	true	4874193006648303911	56	136	278	694	1568	300	ثلاثة ايام ولا يدخلوها الا بجلبان السلاح فسالوه ما جلبان السلاح قال القراب بما فيه AUTO باب الصلح مع المشركين 2700 قال ابو عبد الله------------------------------------------------------------------ وقال ------------------------موسي بن مسعود حدثنا سفيان بن سعيد عن ابي اسحاق عن البراء صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس	406	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0216	false	-1856710437572517110	143	188	748	1011	1644	300	ثلاثة ايام ولا يدخلوها الا بجلبان السلاح وهو----------------------- القراب بما فيه والجلبانبضم الجيم وسكون اللامشبه الجراب من الادم يوضع فيه السيف مغمودا ورواه القتيبي بضم الجيم واللام وتشديد الباء وقال هو اوعية السلاح بما فيها وفي بعض الروايات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس	216	-2804668560194664664	114	138.5	91	506	22.529644012451172	17	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms407	true	529178333211629209	143	179	690	875	1512	300	احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	407	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0236	false	-3942144833781688638	0	33	0	180	1600	300	فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي-صلي الله عليه وسلم-لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	236	-2804668560194664664	174	317.0	141	185	94.0540542602539	31	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms409	true	5482091913021020309	235	300	1163	1490	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي-------- كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوا-لله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل-	409	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0207	false	488408939764316418	60	123	290	621	1573	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلموفي رواية للبخاري حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي-صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فو الله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي-صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت--- راحلته فقال الناس حل حل	207	-2804668560194664664	304	563.5	247	337	90.20771789550781	59	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms410	true	-6278149932346802733	2	99	13	494	1526	300	خلات القص-------------واء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم زجرها فوثبت---- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء ----------------------يتبرضه الناس تبرضا ---------------------فلم يلبث- الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانة- ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوا-لله ما-زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبين-ا هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي 2 ع في نفر من قومه من خزاعةوكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت	410	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0207	false	488408939764316418	128	300	658	1573	1573	300	خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي-صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل اي حبسها الله عن دخول مكة كما حبس الفيل عن دخولها ومناسبة ذلك ان الصحابة لو دخلوا مكة علي تلك الصورة وصدتهم قريش لوقع بينهم القتال المفضي الي سفك الدماء ونهب الاموال كما لو قدر دخول الفيل لكن سبق في علم الله انه سيدخل في الاسلام منهم خلق ويستخرج من اصلابهم ناس يسلمون ويجاهدون انتهي ثم قالصلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماءيعني حفرة فيها ماء قليليتبرضه الناس تبرضااي ياخذونه قليلا قليلافلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فو الله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي---- في نفر من قومه من خزاعةوكانوا عيبة نصح رسول الله-صلي الله عليه وسلم-من اهل تهامةفق-ال اني تركت-	207	-2804668560194664664	464	815.5	378	926	50.10799026489258	84	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms410	true	-6278149932346802733	99	226	494	1157	1526	300	كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية م-عهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا--- نهكتهم الحرب واضرب بهم فغن شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس --------فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا -------------وان هم ابوا فو-الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي -------------------------------ولينفذن الله امره وساق الحديث الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام عروة ابن مسعود فقال اي قوم ---------------------------------------------------------هل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي --------------------------------------جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال ------------------------------------------------------دعوني اتية---------- فاتاه فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني والله ل--اري وجوها و---------اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك وجعل	410	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0208	false	-3475714978370511664	0	299	0	1606	1608	300	كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت والعوذ بالذال المعجمة جمع عاءذوهي الناقة ذات اللبن والمطافيل الامهات اللاتي معها اطفالها يريد انهم خرجوا معهم بذوات الالبان من الابل ليتزودوا بالبانها ولا يرجعوا حتي يمنعوه او كني بذلك عن النساء معهن الاطفال والمراد انهم خرجوا بنساءهم واولادهم لارادة طول المقام ليكون ادعي الي عدم الفرار فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاء-ا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس ان شاءا فان اظهر فان شاءا -ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا يعني استراحواوان هم ابوا فو الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي اي صفحة العنق كني بذلك عن القتلولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه شء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبيصلي الله عليه وسلم فقام عروة -بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال او لست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا عليوهو بالحاء المهملة اي تمنعوا عن الاجابةجءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشداي خصلة خير وصلاحاقبلوها ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبيصلي الله عليه وسلمفقال النبيصلي الله عليه وسلمنحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لا اري وجوها واني لاري اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال	208	-2804668560194664664	626	1046.5	505	1610	38.881988525390625	101	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms410	true	-6278149932346802733	225	298	1152	1515	1526	300	وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وي---------اخذ بلحيته والمغيرة -بن شعبة قاءم علي راسه ----------------------ومعه السيف وعليه المغفر وكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك فقال عرو-------------------------------------------------------------------------------ة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وقص الحديث الي ان قال فجاء سهيل بن عمرو---------------------------------------- فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم	410	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0209	false	1738356072564169176	83	205	419	1092	1579	300	وجعل يكلم النبي-صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم اخذ بلحيته والمغيرة ابن شعبة قاءم علي راس النبيصلي الله عليه وسلمومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي-صلي الله عليه وسلم-ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول اللهصلي الله عليه وسلم قال العلماء وقد كانت عادة العرب ان يتناول الرجل لحية من يكلمه لا سيما عند الملاطفة وفي الغالب انما يصنع ذلك النظير بالنظير لكن كان صلي الله عليه وسلميغضي لعروة استمالة له وتاليفا والمغيرة يمنعه اجلالا للنبيصلي الله عليه وسلموتعظيما انتهي قال فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك و-------------كان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال--------------------------------- النبي-صلي الله عليه وسلم	209	-2804668560194664664	280	459.0	225	723	38.72752380371094	52	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms410	true	-6278149932346802733	25	68	131	352	1526	300	عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث- الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانة- ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوا-لله ما-زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه	410	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0623	false	7148919060961053823	23	65	117	338	1605	300	انهم نزلوا-- باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فو الله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه	623	-2804668560194664664	209	382.0	169	225	92.88888549804688	36	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms411	true	1316014014272094737	12	81	62	407	1487	300	الرحمن فو-الله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله ف------------------------------------------------------------------------------قال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال وال------------------------له اني لرسول الله وان كذبتموني	411	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0211	false	6925939077287979930	0	87	0	441	1569	300	الرحيم فو الله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي-صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول اللهوفي حديث عبد الله بن مغافل عند الحاكم هذا ما صالح محمد رسول الله اهل مكة الحديثفقال سهيل------ لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبيصلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني	211	-2804668560194664664	332	621.5	266	448	74.10713958740234	64	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms411	true	1316014014272094737	46	112	236	558	1487	300	هذا ما قاضي عليه محمد --رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك------------------------------------------- ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما	411	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0213	false	-1550831232060733520	218	277	1133	1431	1558	300	هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فقال---صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبي-----ن البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك في العام المقبل فكتب فقال سه----------------------------------------------------------يل وعلي انه لا ياتيك منا رجلو-ان كان علي دينك-الا رددته الينا -قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما	213	-2804668560194664664	177	272.0	140	367	48.2288818359375	31	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms411	true	1316014014272094737	112	158	558	771	1487	300	فبين-ا هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل -بن عمرو يرسف في قيوده------------------- حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا-------- اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه -----------------------------لي فابي سهيل وق------------ال مكرز بلي قد اجزناه لك	411	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0214	false	-1886221950440094296	180	261	1028	1398	1584	300	فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل ابن عمرو يرسف في قيوده قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فو الله اذا لا اصالحك علي شء ابدا قال النبي-صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيز ذلك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز---- قد اجزناه لك	214	-2804668560194664664	200	327.5	157	375	53.33333206176758	36	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms412	true	5086495120143835931	13	67	66	333	1584	300	ايها الناس علي اترون ان اميل الي --------ذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله قد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محرومين قال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حربا ت---توجه له فمن صدنا عنه قابلناه قال امضوا علي اسم الله	412	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0207	false	488408939764316418	1	45	4	218	1573	300	ايها الناس---- اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت وفيه ق------------------------------------------------------------ال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله	207	-2804668560194664664	193	349.0	153	278	69.4244613647461	36	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms414	true	-2014584207688677774	0	43	0	220	1513	300	التقية للمسلم اذا خاف الهلاك علي نفسه ورخص له ان يتكلم بالكفر مع اضمار الايمان و-----------التورية بالقول فلم يكن في رده اليهم اسلاما له لله-----------لاك مع وجود السبيل الي الخلاص--------- بالتقية و-------------انما رد ابا جندل الي ابيه لان الغالب من امره انه لا	414	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0215	false	-4133569893599111873	39	82	188	415	1481	300	التقية للمسلم اذا خاف الهلاك--------- ورخص له ان يتكلم بالكفر مع اضمار الايمان ان لم يمكنه التوراة------- فلم يكن ---رده اليهم اسلاما لابي جندل الي الهلاك مع وجود السبيل الي الخلاص من الموت بالتقية والوجه الثاني انما رده ل-----------ابيه و---الغالب ان ابا----ه لا	215	-2804668560194664664	169	251.5	137	264	64.01515197753906	27	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms421	true	-8331944676106921992	0	26	0	125	1515	300	كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء ------قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك--- اصاب الفردوس الاعلي يقال	421	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms1458	false	-6409277198631281305	105	132	578	707	1575	300	كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت ف-----ي البكاء عليه فقال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك قد اصاب الفردوس الاعلي وقال	1458	-2804668560194664664	118	216.5	93	134	88.05970001220703	21	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms494	true	-2047243595054445985	206	269	1082	1391	1541	300	جابر بن عبد الله -قال عطش الناس يوم الحديبية وكان النبي ---صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا ف-----جهش الناس نحوه -قال ما-لكم -قالوا ليس------------ عندنا ما- نتوضا به ولا نشرب- الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور م----ن اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا ماية الف لكفانا كنا خمس عشرة ماية -قوله	494	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0620	false	-8820636789939533034	126	193	651	990	1528	300	جابر ففي الصحيحين قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول اللهصلي الله عليه وسلم-بين يديه ركوة يتوضا منها وجهش الناس نحوه فقال ما لكم فقالوا يا رسول الله ما عندنا ماء نتوضا به ولا نشربه الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة وقوله	620	-2804668560194664664	283	480.5	225	340	83.23529052734375	45	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms499	true	4614347978557006710	0	43	0	216	1499	300	يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده -تبعت---------------------------ه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيده ق------------------------------------------------طعة جريد حتي وقف عليه------ في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله قوله ليعقرنك	499	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0397	false	7062991651460523177	97	153	503	789	1559	300	يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده اتبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاق----------بل النبيصلي الله عليه وسلمومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد النبيصلي الله عليه وسلمقطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك --	397	-2804668560194664664	182	316.5	145	298	61.07382583618164	33	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms503	true	-8478929039947022063	152	210	764	1045	1511	300	عن ابي هريرة قال سمعت النبي --------صلي الله عليه وسلم يقولبينا انا ناءم رايتني علي قليب -عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابو بكر بن ابي قحافة فنزع -----ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها ---ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر------- حتي ضرب الناس بعطن	503	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms1048	false	-1400191412309556624	175	234	890	1187	1520	300	عن ابي هريرةرضي الله عنهان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال -بينا انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ا-------بن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع ابن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن	1048	-2804668560194664664	249	438.5	198	305	81.63934326171875	47	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms520	true	-355712466912810641	122	209	577	990	1454	300	ان قال---- ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل -من معك قال محمد قيل -قد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به ونعم المجء جاء فلما خلصت فاذا م-------------وس----------ي فسلمت عليه---- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي -ان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخل-- من امتي وساق الحديث الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة	520	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0738	false	-3211331433932480513	122	259	591	1262	1478	300	----الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ------- والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي --الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام فقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة	738	-2804668560194664664	381	686.5	299	685	55.62043762207031	70	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms520	true	-355712466912810641	122	165	577	777	1454	300	ان قال---- ثم صعد بي حتي اتي السما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء السادسة فاستفتح -----فقيل من هذا قال جبريل قيل -من معك قال محمد قيل قد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به ونعم المجء جاء فلما خلصت --------------------------------------------فاذا موسي فسلمت عليه --------ثم -قال مرحبا بالا-خ الصالح	520	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0763	false	2538684385476189445	21	126	105	629	1536	300	----الحديث ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فقيل من هذا قال جبريل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم فقيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصنا اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت عليهما فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح الي قوله ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه قا------ل فسلمت عليه فرد السلام وقال مرحبا بالابن الصالح	763	-2804668560194664664	175	287.5	135	534	32.77153396606445	29	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms522	true	8118799827140266796	32	133	159	671	1493	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابنة ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن --خزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت جميمة فاتيتها ما ادري ما تريد مني فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار واذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة--------------- فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فاسلمتني اليه وانا يومءذ ابنة تسع سنين	522	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0335	false	6738547924609771464	67	162	361	865	1623	300	عن عاءشة ا---------نها قالت تزوجني رسول ال--لهصلي الله عليه وسلموا-نا ابنة ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج فوعكت فتمزق شعري----------- فاتتني امي-ام رومانوا-ني لفي ارجوحة مع-- صواحب لي فصرخت بي--- فاتيتها ما ادري ما تريد مني فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار وانا -انهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله-صلي الله عليه وسلمضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت- تسع سنين	335	-2804668560194664664	462	837.0	370	537	86.03351593017578	82	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms523	true	-5684860098728757172	220	289	1108	1447	1505	300	الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور وكمنا فيه ثلاث ليال------------------------------------------ يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن -----------------------------فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش كبايت---------- فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حتي------ يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحه من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من الليل- فيبيتان في رسل-------- منحتهما	523	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0104	false	5171188049156236973	177	256	914	1328	1574	300	الله عليه وسلم-وابو بك-----ر في الغار------------ ثلاث ليال وقيل بضعة عشر يوما والاول هو المشهور وكان يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقفاي ثابت المعرفة بما يحتاج اليه لقنفيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت معهم فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك اليوم حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة-مولي ابي بكر-منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما	104	-2804668560194664664	296	496.5	236	435	68.04597473144531	53	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms524	true	-1441983135947090939	221	250	1129	1271	1536	300	رجل من يهود علي اطم من اطامهم--------------- فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه------- يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي ان قال---- باعلي صوته يا معشر العرب هذا	524	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0108	false	8517797591005682399	185	216	925	1089	1559	300	رجل من يهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر برسول الله-صلي الله عليه وسلم-واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي نفسه فنادي باعلي صوته يا بني قيلة-- هذا	108	-2804668560194664664	125	198.0	100	168	74.4047622680664	23	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms533	true	8860126832080640067	174	221	822	1051	1467	300	لما اصطف الناس--- خرج سباع فقال هل من مبارز فخرج اليه حمزة فقال يا ابن ام انمار مقطعة البظور اتحاد الله ورسوله قال ثم شد عليه فكان كامس الذاهب قال وكمنت لحمزة تحت صخرة فلما دنا مني رميته بحربتي فاضعها في ثنيته حتي خرجت من بين وركيه	533	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0155	false	-4624461383136022835	90	125	493	664	1559	300	لما اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب ف--------------------------------------------شد عليه فكان كامس الدابر وكان وحشي كامنا تحت صخرة فلما دنا منه رما-ه بحرب----------------ته حتي خرجت من بين وركيه	155	-2804668560194664664	130	194.0	100	232	56.034481048583984	24	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms534	true	-393290471826270215	0	42	0	220	1560	300	انا يوم الخندق نحفر فعرضت كبدة شديدة فجاءو----------------------------------------------------------------ا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كبدة عرضت في الخندق فقام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعون فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم	534	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0183	false	3776931700529525075	213	260	1108	1388	1600	300	انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدةوهي بضم الكاف وتقديم الدال المهملة علي التحتانية وهي القطعة الصلبةفجاءا النبي-صلي الله عليه وسلم-فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي-صلي الله عليه وسلم-المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم	183	-2804668560194664664	205	372.0	168	284	72.18309783935547	38	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms534	true	-393290471826270215	140	197	719	1010	1560	300	رايت -النبي صلي الله عليه وسلم خمصا فانكفيت الي امراتي فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت ففزع-ت الي عناقي فقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر من قومك فقام	534	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0626	false	-5857475994318332729	255	300	1300	1546	1546	300	رايت بالنبي-صلي الله عليه وسلم-خمصا شديدا------------- فاخرجت---- جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير حتي جعلنا --اللحم في البرمة ثم ----------جءت النبيصلي الله عليه وسلم-فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر معك فصاح-----	626	-2804668560194664664	204	303.0	161	293	69.62457275390625	38	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms534	true	-393290471826270215	197	250	1010	1281	1560	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا بكم وذكر الحديث قال جابر فبسق النبي --------صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- فيه وبارك-------------------------------------------------------------------------------------- وهم الف فاقسم بالله ل---اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط -------وان عجيننا ليخبز كما هو الخمص ضمور البطن من الجوع وانكفيت-- انقلبت واصله	534	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0627	false	3176956857240222176	0	77	0	400	1585	300	النبي-صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع سورا فحي هلا------------------------------------ بكم فقالصلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء برجال فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو رواه البخاري ومسلم وقوله فانكفات اي انقلبت وقوله	627	-2804668560194664664	192	268.0	154	445	43.14606857299805	32	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms541	true	-2120238274766765044	150	227	750	1135	1491	300	ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد رضي الله عنهما يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف الانصاري---- وطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغني النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت كان متعوذا فما زال يكررها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	541	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0233	false	-5099994639099000163	21	92	103	471	1587	300	ابي ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد--------------- يقول بعثنا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الي الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف الانصاري عنه وطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ-- النبي-صلي الله عليه وسلم-فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت كان متعوذا فما زال يكررها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	233	-2804668560194664664	363	681.0	293	389	93.31619262695312	71	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms542	true	-3821101659497126636	62	137	306	686	1474	300	قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني----------------------- للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبلت كتيبة--------------------------------- الانصار وعليها سعد بن عبادة ومعه الراية فقال سعد--------- يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة ق--------------------ال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار حطم ما حطم منه اي ثلم من عرضه فبقي منقطعا والملحمة المقتلة يقال لحم الرجل اذا قتل واراد بيوم الذمار يوم القتال يتمني ان ي----------كون له يد فيحمي قومه ويدفع عنهم	542	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0248	false	7916488755032761646	96	208	490	1064	1519	300	-الي رسول الله-صلي الله عليه وسلمفاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند خطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبيصلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة فقال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال مالي ولغفار ثم مرت جهينة فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار -عليهم سعد بن عبادة -معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار بالمعجم------------------------------------------ة المكسورة الهلاك قال الخطابي ---------------------------------تمني ابو سفيان ان تكون له يد فيحمي قومه ويدفع عنهم	248	-2804668560194664664	261	379.5	210	653	39.9693717956543	41	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms553	true	429571740386764151	75	152	380	767	1556	300	ابي بكرة عن النبي ----------صلي الله عليه وسلم قال------------ الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق----- السم-وات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان----- اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلد------ة قلنا بلي	553	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms1319	false	5040086434535282578	155	238	758	1186	1506	300	ابي بكرة قال خطبنا رسول اللهصلي الله عليه وسلميوم النحر قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان وقال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلد الحرام قلنا بلي	1319	-2804668560194664664	372	685.5	298	428	86.91588592529297	66	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms555	true	7657138662406278641	248	297	1230	1472	1486	300	عن عاءشة دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما	555	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms1357	false	-7102651993494151956	213	256	1129	1365	1600	300	عن عاءشة دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي-صلي الله عليه وسلم-وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بصره فاخذت السواك فقضمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي-صلي الله عليه وسلم-فاستن به فما	1357	-2804668560194664664	235	439.0	192	242	97.10743713378906	48	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms555	true	7657138662406278641	142	202	695	981	1486	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيي او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال------ في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح	555	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms1365	false	-7449225544454492406	174	231	868	1148	1507	300	عاءشة -----كان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذي----- غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح	1365	-2804668560194664664	269	501.5	213	292	92.123291015625	55	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms555	true	7657138662406278641	140	190	687	920	1486	300	عروة ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيي او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال------ في الرفيق الاعلي	555	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms1367	false	6089803513307471278	82	130	425	661	1562	300	عروة عن عاءشة قالت كان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وهو صحيح-يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي	1367	-2804668560194664664	228	431.5	181	239	95.39749145507812	47	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms598	true	-5937380513122820214	145	197	718	963	1481	300	مسروق قال قلت لعاءشة يا امتاه هل راي محمد ربه فقالت لقد قف شعري مما قل----------------ت من حدث-------------------ك ان محمدا راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او--- وراء حجاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكنه راي جبريل في صورته مرتين	598	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0787	false	8446288385502925963	137	234	724	1154	1499	300	مسروق قال قلت لعاءشة يا امتاه هل راي محمد ربه فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدث لهن فقد كذب من حدثك ان محمدا راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الاية ولكن -راي جبريل في صورته مرتين	787	-2804668560194664664	242	456.5	191	431	56.14849090576172	47	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms626	true	1065171818007849021	210	261	1032	1303	1506	300	يا رسول الله رايناك تناولت----- في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت قال اني رايت الجنة فتناولت منها ع-قودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان	626	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms1210	false	3346640115077410875	206	259	1027	1310	1517	300	يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت قال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان	1210	-2804668560194664664	254	483.5	205	284	89.4366226196289	42	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms666	true	-6873183156090937001	4	41	15	205	1505	300	غلط فيه بعض ينت--سب الي العلم فانغمس في الماء لما اصابته الحمي فاحتقنت الحرارة في باطن جسده فاصابته علة صعبة كاد- يهلك فيها فلما خرج من علته قال قولا فاحشا لا يحسن ذكره وذلك ل-------------جهله بمعني الحديث	666	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms1020	false	-3326243783846477429	186	225	947	1144	1538	300	غلط---- بعض من ينسب الي العلم فانغمس في الماء لما اصابته الحمي فاحتنقت الحرارة في باطن بدنه فاصابته علة صعبة كادت تهلكه---- فلما خرج من علته قال قولا سيء-ا لا يحسن ذكره وانما اوقعه في ذلك جهله بمعني الحديث	1020	-2804668560194664664	164	279.0	130	206	79.61164855957031	27	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms668	true	6241905565126368092	164	274	893	1496	1632	300	مشتبهة مركبة من حق وباطل يجمع الي ظاهر ما يقع فيها من ذكر الله تعالي ما يستسر -----به من ذكر الشياطين والاستعانة بهم والتعوذ ب--مردتهم والي نحو هذا المذهب ينحو اكثر من يرقي من الحية ويستخرج السم من بدن الملسوع ويقال ان الحية لما بينها وبين الانسان من العداوة الجوهرية تءالف الشياطين اذ هي- اعداء لبني ادم والعداوة بين الجنسين وبين الادمي عداوة جوهرية فاذا عزم علي الحية باسماء الشياطين اجابت وخرجت من اماكنها ومكامنها وكذلك اللديغ اذا رقي بتلك الاسماء سالت سمومها وجرت في مواضعها من بدن الانسان فلذلك كره من الرقي ما-لم يكن بذكر الله واسماءه وبكتابه وباللسان------- الذي يعرف بيانه ويفهم معناه ليكون بريءا من شوب الشرك	668	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0976	false	6547282227927147317	153	227	795	1208	1585	300	مشتبهة مركبة من حق وباطل يجمع الي ذكر ا--------------------لله تعالي واسماءه ما يشوبه من ذكر الشياطين والاستعانة بهم والتعوذ من مردتهم--------------------------------------------------------------------------- ويقال ان الحية ل------عداوتها للانسان بالطبع------------- تصادق الشياطين لكونهم اعداء -بني ادم---------------------------------------------- فاذا عزم علي الحية باسماء الشياطين اجابت وخرجت من مكان----------ها وكذلك اللديغ اذا رقي بتلك الاسماء سالت سم----------------ومها من بدن الانسان فلذلك كره من الرقي ما لم يكن بذكر الله واسماءه خاصة--- وباللسان العربي الذي يعرف------------ معناه ليكون بريءا من---- الشرك	976	-2804668560194664664	354	577.0	286	619	57.18901443481445	54	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms682	true	-5404958033608999179	195	299	959	1477	1480	300	عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة او بءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت--- كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدت-ني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره قلت ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع هذا الحديث---------------- علما وادبا وليس قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في امته بالامور التي يسمهم بها ويضيفها اليهم من المكروه غيبة واثما	682	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0486	false	2440954280367126436	8	179	46	955	1590	300	عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي-صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة او بءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي-صلي الله عليه وسلم-في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال-----------صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتيني فاحشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره رواه البخاري قال ابن بطال هذا الرجل هو عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري وكان يقال له الاحمق المطاع وكذا فسره به القاضي عياض والقرطبي والنووي واخرج عبد الغني من طريق ابي عامر الخزاعي عن عاءشة قالت جاء مخرمة بن نوفل يستاذن فلما سمع النبيصلي الله عليه وسلمصوته قال بءس اخو العشيرة الحديث والمراد بالعشيرة الجماعة او القبيلة وانما تطلقصلي الله عليه وسلمفي وجهه تالفا له ليسلم قومه لانه كان رءيسهم وقد جمع هذا الحديث كما قال الخطابي علما وادبا وليس قول----------هصلي الله عليه وسلم-في امته بالامور التي يسمهم بها ويضيفها اليهم من المكروه غيبة وانما	486	-2804668560194664664	484	885.0	391	934	51.82012939453125	93	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms683	true	-1328727514215229414	0	57	0	280	1572	300	يكون ذلك من بعضهم في بعض بل الواجب عليه -----------------ان يبين ذلك ويفصح به ويعرف الناس امره- فان ذلك من باب النصيحة والشفقة علي الامة ولكنه لما جبل عليه من الكرم واعطيه من حسن الخلق اظهر له من البشاشة ولم يجبهه بالمكروه ليقتدي به امته في اتقاء شر من هذا سبيله وفي مداراته ليسلموا من شره وغاءلته	683	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0486	false	2440954280367126436	179	237	955	1249	1590	300	يكون ذلك من بعضهم في بعض بل الواجب عليهصلي الله عليه وسلمان يبن -ذلك ويفصح به ويعرف الناس امرهم فان ذلك من باب النصيحة والشفقة علي الامة ولكنه لما جبل عليه من الكرم واعطيه من حسن الخلق اظهر له--- البشاشة ولم يجبهه بالمكروه لتقتدي به امته في اتقاء شر من هذا سبيله وفي مداراته ليسلموا من شره وغاءلته	486	-2804668560194664664	272	523.5	218	298	91.2751693725586	52	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms699	true	2894622359452406307	211	290	1056	1421	1468	300	شداد بن اوس عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار ان يقول اللهم انت ربي لا ال- الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من-شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال من قالها ب--النهار موقنا ف----مات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل موقنا بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	699	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms1342	false	-3418291104895946341	192	269	953	1308	1488	300	شداد بن اوس عند البخاري رفعه---------------- سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل موقنا بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1342	-2804668560194664664	333	615.0	260	374	89.03742980957031	66	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms707	true	9147062594272692935	0	101	0	488	1484	300	فيشفيه من-ا ويدفع---- مكروهها عنه فيكون ذلك من فعله كتردد من يريد امرا ثم يبدو له في ذل ويتركه ويعرض عنه ولا بد له من لقاءه اذا بلغ الكتاب اجله فانه---------- قد كتب الفناء علي خلقه واستاثر بالبقاء لنفس وهذا علي معني ما روي ان الدعاء يرد البلاء والله اعلم وفيه وجه اخر وهو ان يكون معناه ما رددت رسلي في شء انا فاعله -ترديدي اياهم في---- نفس----- المءمن كما روي من قصة موسي وملك الموت صلوات الله عليهما وما كان من لطمه عينة--------- وتردده اليه مرة---- اخري---- وحقيقة المعني في الوجهين معا عطف الله علي العبد ولطفه به وشفقته عليه	707	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0898	false	8352020607732024817	150	237	778	1225	1552	300	فيشفيه منها ويدفع عنه مكروهها---- فيكون ذلك من فعله كتردد من يريد امرا ثم يبدو له فيه ف--يتركه ويعرض عنه ولا-بد له من لقاءه اذا بلغ الكتاب اجله لان الله تعالي قد كتب الفناء علي خلقه واستاثر بالبقاء لنفسه والثان------------ي------------------------------------------------- ان يكون معناه ما رددت رسلي في شء انا فاعله كترديدي اياهم في قبض نفس عبدي المءمن كما روي في قصة موسيعليه الصلاة والسلام---------- وما كان من لطمه عين ملك الموت وتردده اليه مرة بعد اخري قال وحقيقة المعنيعلي الوجهين-----عطف الله علي العبد ولطفه به وشفقته عليه	898	-2804668560194664664	369	607.0	294	530	69.62264251708984	66	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms709	true	-169617921775988424	250	297	1283	1530	1547	300	ابي هريرة عن النبي --------صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين -اثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	709	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms1426	false	-6687674289815492469	105	152	527	780	1549	300	ابي هريرة قال قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم---- يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقبل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	1426	-2804668560194664664	233	435.5	189	257	90.6614761352539	40	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms713	true	-2192174482380102997	191	300	907	1429	1429	300	عبدا-لله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا-----------------------رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفس--------------ي فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان ياعمر قلت حب الانسان نفسه طبع وحبه غيره اختيار بتوسط الاسباب وانما اراد صلي الله عليه وسلم بقوله لعمر حب الاختيار اذ لاسبيل الي قلب الطباغ وتغييرها عما جبلت عليه يقول لاتصدق في حبي حتي تفدي في طاعتي وتوثر رضاي علي هواك وان كان فيه-	713	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0887	false	4553100090991918441	88	198	459	988	1541	300	عبد الله بن هشام ان ---------------------------------------------عمر بن الخطاب -قال للنبيصلي الله عليه وسلم لانت يا رسول الله----- احب الي من كل شء الا نفسي التي بين جنبي فقال النبي-صلي الله عليه وسلم لن يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من نفسه فقال عمر والذي انزل عليك الكتاب لانت احب الي من نفسي التي بين جنبي فقال له النبيصلي الله عليه وسلم الان يا عمر فهذه المحبة ليست باعتقاد الاعظيمة فقط فانها كانت حاصلة لعمر قبل ذلك قطعا وفي رواية فقالصلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك -قال بعض الزهاد تقدير الكلام لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصدق في حبي حتي تء---------------ثر رضاي علي هواك وان كان فيه	887	-2804668560194664664	197	279.0	154	818	24.0831298828125	35	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms727	true	2862206890940265388	216	266	1089	1384	1547	300	اقترب الزمان فيه قولان احدهما ان يكون معناه تقارب زمان الليل و-----النهار و----قت است-واءهما ايام الربيع وذلك وقت اعتدال الطباءع الاربع غالبا وكذلك هو في الخريف والمعبرون يقولون اصدق الرءيا ما كان وقت اعتدال الليل والنهار وادراك الثمار وينعها والوجه الاخر ان اقتراب الزمان انتهاء امده اذا دنا قيام الساعة	727	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms1036	false	4237880585902119837	0	46	0	274	1636	300	اقترب الزمان---- قولان احدهما ان يكون معناه تقارب زمان الليل وزمان النهار وهو وقت استهواءهما ايام الربيع وذلك وقت اعتدال الطباءع الاربع غالبا قال--------------- والمعبرون يقولون اصدق الرءيا ما كان عند اعتدال الليل والنهار وادراك الثمار والثاني------------ ان اقتراب الزمان انتهاء مدته اذا دنا قيام الساعة	1036	-2804668560194664664	249	441.5	205	305	81.63934326171875	37	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms730	true	-5854255440424029068	0	41	0	212	1462	300	فيقص عليه من شاء----- ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه----------------------------------------------------- اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه	730	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms1050	false	-1434761039619608537	18	67	90	335	1545	300	فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال---- ذات غداة هل راي احد منكم رءيا وقالوا ما منا احد راي شيءا قال لكني اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني ف------قالا لي انطلق فا----نطلقت فاتيت----------- علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فتثلغ راسه	1050	-2804668560194664664	176	297.0	140	270	65.18518829345703	31	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms742	true	8633812832938661158	251	278	1290	1425	1541	300	انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم وهو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك	742	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0740	false	4111023235289810801	273	300	1467	1599	1599	300	انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو قا-ل اوسطهم -هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم وكانت تلك-	740	-2804668560194664664	129	246.0	103	135	95.55555725097656	24	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms743	true	1471089642406889731	52	155	251	759	1450	300	عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء------- من هذا فقال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد قال-- وقد بعث اليه قال نعم قالوا فمرحبا به واهلا -يستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء بما يريد الله به في الارض حتي يعلمهم فوجد في السماء الد-----------------------------------------------نيا ادم فقال له جبريل هذا ابوك ادم فسلم عليه ورد عليه ادم وقال مرحبا واهلا يا بني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران ياجبريل قال هذان النيل والفرات عنصرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم مضي به في السماء فاذا------- هو بنهر اخر عليه قص-ر من لءلوء وزبرجد	743	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0760	false	1862306199995945150	167	286	846	1446	1517	300	عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء الدنيا من هذا -قال جبريل قالوا ومن معك قال---- محمد قالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا -مرحبا--- واهلا فيستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء بما يريد الله به في الارض حتي يعلمهم اي علي لسان من شاء كجبريل ووقع في هذه الرواية انه راي في سماء الدنيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النيل والفرات عنصرهما وظاهره يخالف حديث مالك بن صعصعة فان فيه بعد ذكر سدرة المنتهي فاذا في اصلها اربعة انهار ويجمع بينهما بان اصل نبعهما من تحت سدرة المنتهي ومقرهما في السماء الدنيا ومنها ينزلان الي الارض ووقع في هذه الرواية ايضا ثم مضي به في --سماء الدنيا فاذا هو بنهر اخر عليه قصور من لءل-ء وزبرجد	760	-2804668560194664664	306	532.0	241	781	39.180538177490234	53	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms743	true	1471089642406889731	250	284	1204	1389	1450	300	السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله	743	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0763	false	2538684385476189445	186	215	947	1105	1536	300	السماء السادسة وفي رواية شريك عن انس ان--------------------------- ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله	763	-2804668560194664664	134	235.0	108	185	72.43243408203125	22	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms743	true	1471089642406889731	101	172	489	835	1450	300	في السماء الدنيا ادم فقال له جبريل هذا ابوك ادم فسلم عليه ورد عليه ادم وقال مرحبا واهلا يا بني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران ياجبريل قال هذان النيل والفرات عنصرهما ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضي به -في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلوء وزبرجد فضرب -يده فاذا هو مسك اذفر -قال ما-هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك	743	-5182264038584806530	Shamela0023685-ara1.ms0770	false	364138832409886088	8	86	40	438	1523	300	في السماء الدنيا نه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين يطردان فقال له جبريل هما-------------------- النيل والفرات عنصرهما والجمع بينهما انه راي هذين النهرين عند سدرة المنتهي مع نهري الجنة وراهما في السماء الدنيا دون نهري الجنة واراد ب العنصر عنصر انتشارهما بسماء الدنيا كذا قاله ابن دحية ووقع في حديث شريك ايضا ومضي به الي السماء واذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءل-ء وزبرجد فضرب بيده فاذا هو مسك اذفر فقال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك	770	-2804668560194664664	189	321.0	148	537	35.19552993774414	31	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0023685-ara1