id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016946-ara1.ms145	true	5405141685600917392	105	239	570	1266	1573	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال هل تمارون ف-----------------------------ي القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في ال-----شمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطواغيت--------- وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله------------------------------ فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ف-يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم احد يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السع------------------------------------------------------------------دان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم	145	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms345	false	-3250045503484092707	103	271	549	1425	1569	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر-------------- قالوا لا يا رسول الله قال -هل تضارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيث وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجوز--------------- ولا يتكلم---- يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم	345	864655784986287975	612	1026.5	488	913	67.0317611694336	94	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms145	true	5405141685600917392	246	275	1296	1447	1573	300	----الله رحم-ة من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعب-----------------------د ا----------------------------------لله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيخرجونهم------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون---- كما تنبت الحبة في حميل السيل	145	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms379	false	6325398500061691924	34	102	172	509	1510	300	ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة في حميل السيل	379	864655784986287975	141	234.5	113	337	41.83976364135742	22	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms147	true	-76206921377743748	233	300	1227	1562	1562	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال هل تضارون -في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فهل تضارون في القمر ليلة البدر ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله ق----------------------------------------------------ال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس------------ فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت--------- وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم-	147	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms345	false	-3250045503484092707	103	179	549	938	1569	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله علي--------------------ه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا-------------- لا يا رسول الله قال هل تضارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيث وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم	345	864655784986287975	278	484.5	222	423	65.72103881835938	45	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms148	true	-2739414547848632986	87	128	440	632	1505	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او -فاجر وغبرات اهل الكتاب	148	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms228	false	3678438499953850441	29	70	141	332	1483	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام وال-نصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير-- اهل الكتاب	228	864655784986287975	182	336.5	141	194	93.8144302368164	35	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms199	true	4520206385148392139	213	261	1043	1271	1482	300	ابو بردة بن ابي موسي قال وجع ابو موسي وجعا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اه--------------------له فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان رسول الله عليه السلا--------م برء من الصالقة والحالقة والشاقة	199	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms107	false	-5789196900958752657	56	110	270	526	1464	300	ابي بردة بن ابي موسي قال وجع ابو موسي وجعا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فصاحت امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء مما برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي- الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة	107	864655784986287975	221	416.0	173	257	85.99221801757812	42	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms201	true	7570375521321947751	61	153	290	746	1481	300	عن انس عن -ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم قال العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم----------------- اتاه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد فيق-------------------------------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله------ به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الكافر او المنافق في------------------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	201	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms112	false	3866601312410900332	149	283	745	1403	1481	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه- اصحابه ----انه ليسمع قرع نعالهم اتام ملكان فيقعد اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله تعالي به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره اربعون ذراعا وقال مسلم سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون ثم رجع الي حديث انس قال واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	112	864655784986287975	391	663.5	309	705	55.460994720458984	69	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms202	true	-2836776530560420688	70	124	337	585	1490	300	وقال ارجع ف-----قل له يضع يده علي متن---- ثور فله بكل ما غطت يده بكل شعرة سنة فقال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	202	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms092	false	4798774530300325129	0	55	0	249	1455	300	وقال ارجع اليه وقل له يضه يده علي متن جلد ثور فله ب---ما غطت يده -كل شعرة سنة ق-ال اي رب ثم مه --قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدينه من الارض المقدسة رمية -حجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	92	864655784986287975	229	404.0	177	258	88.75968933105469	42	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms206	true	2980080158777620711	204	290	974	1371	1418	300	انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يخ-------------------------------------------------------------------تل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع اراه---- في قطيفة له فيها زمرة او رمزة فرات ام--------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد فثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته لبين------------- قال ابو عبد الله	206	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms717	false	-8326020299107516946	118	222	554	1035	1389	300	انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صيد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يحتل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش في قطيفة له فيها زمزم-------ة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهم اسم ابن صياد هذا محمد فثار ابن صياد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته -بين وفي رواية ثم قال له رسول الله	717	864655784986287975	351	608.5	272	499	70.34068298339844	68	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms208	true	7312853215079992136	32	83	157	413	1491	300	ان هذه الصف-ة انما جرت له معه ايام مهادنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود وحلفاءهم وذلك انه كتب بعد مقدمه المدينة---- بينه وبين اليهود كتابا -صالحهم فيه علي ان لا يهاج-وا وان يتركوا علي امرهم وكان ابن الصياد من-------------- جملتهم -فلم يعرض له رسول الله صلي الله عليه وسلم	208	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms719	false	-653936727376211809	13	64	66	327	1486	300	ان هذه القضية انما جرت--- معه ايام مهادنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود وحلفاءهم وذلك انه---- بعد مقدمه المدينة كتب بينه وبينهم----- كتابا وصالحهم فيه علي ان لا يهاجروا وان يتركوا علي امرهم وكان ابن --صياد منهم او دخيلا في جملتهم وكان ي---بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم	719	864655784986287975	230	382.0	183	278	82.73381042480469	39	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms221	true	-5552460933444578371	50	96	246	478	1499	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه-ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	221	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms316	false	4217405022907060986	103	153	531	775	1463	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل --له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	316	864655784986287975	230	438.5	184	246	93.49593353271484	43	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms370	true	1666976774165678740	195	241	971	1181	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار- ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ -منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه قوله	370	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms285	false	-245668359759873382	59	106	300	516	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينارا ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذه منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه مسلم	285	864655784986287975	205	391.5	160	216	94.90740966796875	41	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms454	true	756358192297430501	266	300	1391	1545	1545	300	عوف ابن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص-	454	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms612	false	196997030004545510	90	124	508	662	1567	300	عوف -بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقفاص	612	864655784986287975	152	293.0	119	155	98.06451416015625	32	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms455	true	5971339764920262286	0	38	0	193	1553	300	الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلت-ه ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غابة تحت كل غابة اثنا عشر الفا	455	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms612	false	196997030004545510	124	162	662	856	1567	300	الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلتاه ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيعذرون فياتونكم تحت ثمانين راية تحت كل راية اثنا عشر الفا	612	864655784986287975	187	363.0	149	194	96.39175415039062	34	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms460	true	-925829631859252090	17	92	88	439	1493	300	قوله يجمع خلقه في بطن امه--- جاء تفسيره عن ابن مسعود حدثنا ابو العباس الاصم قال حدثنا السري بن يحيي قال حدثنا قبيصة قال حدثنا عمار بن رزيق قال قلت للاعمش ما يجمع في بطن امه قال حدثني خيثمة قال قال عبد الله ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله------- ان يخلق منها بشرا طارت في بشر المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها وفي	460	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms068	false	2425828666426204279	212	268	1107	1365	1536	300	قوله يجمع خلقه في بطن امه قد جاء مفسرا- عن ابن مسعود رضي الله عنه رواه ا----------------------------------------------------------------------------لاعمش عن-------------------------- خيثمة قال قال عبد الله ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله سبحانه ان يخلق منها بشرا طارت في بشر المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها وفي	68	864655784986287975	225	392.0	175	361	62.32686996459961	45	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms496	true	8031405728185649227	40	110	216	556	1487	300	ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يد------------------------------------------------------------------------------------ركني وساق الحديث الي ان قال وهل بعد ذلك الشر خير قال نعم وفيه دخ-------------------------------------------------------------------------ن قلت فهل بعد هذا الخير--- شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم----- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا	496	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms581	false	-5607817443162086352	172	272	845	1327	1463	300	ابي ادريس الخولاني انه سمع حذيفة---------- يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير شر -----------قال نعم فقلت هل بعد ذلك من-- خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت -هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم قوم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا	581	864655784986287975	294	521.0	231	506	58.10276794433594	53	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms592	true	7117761322769465645	263	291	1363	1500	1544	300	الشاعر الرمح لا املا كفي به واللبد لا اتبع تزواله يريد انه لا يتكلف ان يجمع كفه فيشتمل بها كلها علي الرمح لكن يطعن به خلسا باطراف اصابعه	592	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms180	false	8893588596089023397	128	153	656	778	1534	300	التيمي الرمح لا املا كفي به واللبد لا اتبع تزواله يريد انه لا يتكلف ان يجمع كفه فيشتمل--------- علي الرمح لكن يطعن به خلسا ب------اصابعه	180	864655784986287975	118	215.5	93	137	86.13138580322266	24	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms594	true	6584051742241722243	266	295	1285	1425	1447	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع----------- رجله فتقول قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله----- من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	594	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms456	false	-1097929105896145764	53	85	249	405	1488	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله عليها رجله فتقول قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله خلقا من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	456	864655784986287975	139	261.0	110	156	89.1025619506836	26	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms604	true	-7466830876687496243	1	104	4	536	1494	300	القيامة وشدتها ما يرتفع معه سواتر الامتحان فيتميز عند ذلك اهل اليقين والاخلاص فيءذن لهم في السجود وينكشف الغطاء عن اهل النفاق فتعود ظهورهم طبق------ا لا يستطيعون السجود ----وقد تاوله بعض الناس فقال لا ينكر ان يكون الله سبحانه وتعالي قد يكشف لهم عن ساق لبعض المخلوقين من ملاءكته او غيرهم فيجعل ذلك سببا لبيان ما شاء من حكمه في اهل الايمان واهل النفاق قلت-------- وفيه وجه اخر لم اسمعه من قدوة وقد يحتمله معني اللغة سمعت ابا عمر يذكر عن ابي العباس احمد بن يحيي النحوي فيما عد- من المعاني المختلفة الواقعة تحت هذا الاسم قال والساق النفس قال ومنه قول علي	604	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms349	false	4695735174187910695	195	299	936	1475	1478	300	القيامة وشدتها ما يرتفع معه سواتر الامتحان في-ميز عند ذلك اهل اليقين والاخلاص فيءذن لهم في السجود وينكشف الغطاء عن اهل النفاق فتعود ظهورهم طبقا واحدا لا يستطيعون السجود قال وقد تاوله بعض الناس فقال لا ينكر ان يكون الله سبحانه------- قد يكشف لهم عن ساق لبعض المخلوقين من ملاءكته او غيرهم فيجعل ذلك سببا لبيان ما شاء من حكمه في اهل الايمان واهل النفاق قال الخطابي وفيه وجه اخر لم اسمعه من قدوة وقد يحتمله معني اللغة سمعت ابا عمر يذكر عن ابي العباس احمد بن يحيي النحوي فيما عدة من المعاني المختلفة الواقعة تحت هذا الاسم قال والساق النفس---- ومنه قول علي	349	864655784986287975	518	987.0	417	551	94.0108871459961	96	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms604	true	-7466830876687496243	108	154	552	781	1494	300	الله عنه حين راجعه اصحابه في قتال الخوارج فقال والله لاقاتلنهم---- ولو تلفت ساقي يريد نفسه ف----------------قد يحتمل علي هذا ان يكون المراد به التجلي لهم وكشف الحجب -----------حتي اذا راوه سجدوا له---- ولست اقطع به القول ولا اراه واجبا فيما اذهب اليه من ذلك واسال	604	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms350	false	-7765743779543975556	0	52	0	258	1489	300	الله عنه حين راجعه اصحابه في قت-ل الخوارج فقال والله لاقاتلنهم حتي ولو تلفت ساقي يريد نفسه وقال ابو سليمان وقد يحتمل علي هذا ان يكون المراد--- التجلي لهم وكشف الحجب عن ابصارهم حتي اذا راوه سجدوا له قال ولست اقطع به القول ولا اراه واجبا فيما اذهب اليه من ذلك قال --	350	864655784986287975	219	388.5	175	264	82.95454406738281	39	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms704	true	3805484361624848166	196	300	980	1509	1509	300	حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا م-----------------ن السنة وحد--ثنا عن رفعها------ قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اترها مثل الوكت ثم ينام --نومة فيقبض---------------- فيبقي اثرها مثل المجل كالجمر دحرجته علي رجلك فن-ط فتراه منتبرا وليس فيه شء---------------------------------- فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ما اعتقله وما اظرف وما اجلده ------------------وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما --رد-ه علي الاسلام وان كان نصرانيا رده -------------علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع----- الا فلانا وفلانا-	704	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms677	false	-2662757212086217999	6	130	29	659	1534	300	حدثنا الطنافسي يعني وسط----- قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل المجل ك--جمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فنفط فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل --------------------ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان م-ا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي دينه ولءن --كان نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه فاما------ فما كنت ابايع منكم الا فلانا وفلانا	677	864655784986287975	448	716.5	357	668	67.06586456298828	68	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms707	true	9147062594272692935	200	272	983	1338	1484	300	عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءة ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقالت عاءشة او بعض ازواجه وانا لنكره الموت -قال ليس ذلك ولك- المءمن اذا حضره الموت يبشر برضوا---ن الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر ب-------شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره	707	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms050	false	8070438343484327755	226	300	1101	1465	1465	300	عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقالت عاءشة او بعض ازواجه -انا لنكره الموت فقال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت ب-شر برضوان من الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره-	50	864655784986287975	347	659.0	277	367	94.55040740966797	64	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms708	true	6396156047229094094	149	243	757	1235	1512	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفاها الجبار بيده كما يكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة---- فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبر- بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال يعني النبي صلي الله عليه وسلم---- فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا----------------------------- ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال ادامهم- بالام ونون قالوا وما هذا قال ثورو-نون ياكل من زيادة كبدهما سبعون الفا	708	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms549	false	871577577297643175	179	277	896	1382	1491	300	عن ابي سعيد الخدري -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يكفء-ها الجبار بيده كما يكفء احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة قال فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فنظر------------------------- الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك حتي بدت نواجذه قا---ل الا اخبرك بادامهم قال بلي قال بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبده-ا سبعون الفا	549	864655784986287975	419	749.5	332	522	80.26819610595703	72	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms709	true	-169617921775988424	256	297	1311	1530	1547	300	عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين -اثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار ---------------------تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	709	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms206	false	-2010816730502098973	0	35	0	190	1554	300	عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير وت-------------------------------حشر بقيتهم النار تبيت معهم حيث ياتوا وتقيل معهم حيث قالو---------------------ا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	206	864655784986287975	166	306.0	135	242	68.59503936767578	26	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms711	true	-8440828715159507958	215	263	1062	1293	1482	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم -------قال بينا انا قاءم---------- اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل------- بيني وبينهم فقال هلم فقلت الي اين -قال الي النار والله قلت ما شانهم -قال انهم--- ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا اراه يخلص----- الا مثل همل النعم	711	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms324	false	-3788842413224878171	36	119	179	572	1446	300	عن ابي هريرة رض---------ي الله عنه ان رسول الله قال بينا انا قاءم علي الحوض اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت الي اين فقال الي النار والله قلت ما شانهم فقال انهم قد ارتدوا----- علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة اخري حتي اذا عرفتهم خرج من بيني وبينهم رجل فقال لهم هلم فقلت الي اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا علي ادبارهم فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	324	864655784986287975	206	333.5	163	407	50.61425018310547	34	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms711	true	-8440828715159507958	123	233	610	1145	1482	300	عن ابي هريرة انه كان ي-حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري قوله يحلءون اي يمنعون عن الحوض ويذادون عنه يقال حلات الرجل عن الماء اذا منعته ان يرد كقول الشاعر محلا عن سبيل الورد مصدود AUTO الباب نفسه 6587 قال ابو عبد الله حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثنا ابي قال حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم قال بينا انا قاءم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا زمرة حتي اذا عرفتهم	711	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms328	false	-3408078144538343258	51	167	265	822	1548	300	عن ابي هريرة انه كان يتحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي الحوض------ رهط من اصحابي فيخل-ون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري مسلم عن اسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء بنت------- ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ ناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال اما شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم وفي حديث انس فيختلج العبد منهم فاقول يا رب من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك وقد تقدم وكذلك حديث البخاري اذا زمرة حتي اذا عرفتهم	328	864655784986287975	246	408.0	190	801	30.711610794067383	47	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms731	true	-1473398613098767001	267	299	1369	1551	1556	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهي------------م واما الو-لدان الذين حوله فكل مولود مات- علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله------------------- واولاد المشركين واما	731	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms544	false	-9217084291418975400	163	196	851	1039	1570	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة ف----ابراهيم عليه السلام واما الوالدا------ن حوله فكل مولود يولد علي الفطرة فقيل----------------- يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين وخرج	544	864655784986287975	145	226.0	118	215	67.44186401367188	21	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms735	true	-7380976818669522652	68	142	353	729	1523	300	قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل----- بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا---- فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت قبل--- اشد بصيرة مني اليوم--- فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط------ عليه قوله	735	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms697	false	-8419102008229865939	95	170	469	844	1519	300	قال ياتي -------وهو محرم عليه ان يدخل----- المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه------ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ا------------تشكون في الامر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلطه الله عليه خرجه	697	864655784986287975	332	566.5	264	407	81.57247924804688	59	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms742	true	8633812832938661158	0	52	0	277	1541	300	يضاف الي الله عز وجل من صفة اليدين شمال لان الشمال محل النقص والضعف وقد روي في الخبر كلتا يديه يمين وليس معني اليد عندنا الجارحة -انما هو صفة جاء بها التوقيف فنحن نطلقها علي ما-جاءت ولا نكيفها وننتهي الي حيث انتهي بنا الكتاب والاخبار الماثورة الصحيحة وهو مذهب اهل السنة والجماعة	742	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms181	false	7648074894736781071	171	222	831	1097	1521	300	يضاف الي الله عز وجل من صفة اليد-- شمال لان الشمال محل النقص والضعف وقد روي--------- كلتا يديه يمين وليس معني اليد عندنا الجارحة وانما هي صفة جاء بها التوقيف فنحن نطلقها علي ما جاءت ولا نكفيها وننتهي الي حيث انتهي بنا الكتاب والسنة-- الماثورة الصحيحة وهو مذهب اهل السنة والجماعة	181	864655784986287975	258	480.0	208	279	92.4731216430664	44	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms743	true	1471089642406889731	124	172	598	835	1450	300	فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا-جبريل قال هذان النيل والفرات عنصرهما ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من --لءلوء و--زبرجد فضرب -يده فاذا هو مسك اذفر قال ما-هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك	743	-5182264038584806530	Shamela0021536-ara1.ms479	false	-1347846535258811644	5	51	23	247	1502	300	فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذ--------ان يا جبريل قال----- النيل والفرات عنصرهما ثم مضي--- في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من اللءل-ء والزبرجد فضرب بيده فاذا هو مسك اذفر قال ما هذ---ا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك	479	864655784986287975	217	375.5	173	244	88.9344253540039	38	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0021536-ara1