id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016946-ara1.ms080	true	8959410484835080718	154	204	766	1004	1515	300	قال حدثنا ا--بن عيينة عن منصور -بن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسل----------م عن غسلها من ال-حيض فامرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها ---------------------------------------------------قال سبحان الله تطهري بها فاخذ--------------------------تها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	80	-5182264038584806530	Shamela0012844-ara1.ms003	false	3779281686521241137	21	86	112	432	1500	300	قال نا سفيان بن عيينة عن منصور ابن صفية عن امه عن عاءشة ان امراة سالت النبي--------- عليه الصلاة والسلام عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف اتطهر بها قالت فاستتر هكذا فقال سبحان الله تطهري بها قالت عاءشة رضي الله عنها اجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	3	5344482180632883787	217	357.0	170	329	65.95744323730469	41	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms095	true	-3840650019168460022	159	237	798	1176	1465	300	صلي الله عليه وسلم في مرضه مختلف فيه هل كان الامام رسول الله صلي الله عليه وسلم ام-------------------------- ابا بكر-------------------------------- وانما رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة انها قالت --------------------لما -ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت بعض الحديث قلت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما --------يقتدي به---------------------------- والناس يقتدون ب-----ابي بكر	95	-5182264038584806530	Shamela0012844-ara1.ms014	false	-4618405636359293396	90	189	432	917	1507	300	-------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحبات يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يتهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض فلما دخل المسجد فسمع--------------------------------------------------------- ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قم كما ان-------ت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما ابو بكر يقتدي بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	14	5344482180632883787	226	336.0	175	610	37.04917907714844	39	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms227	true	8706038555632914528	212	300	1095	1530	1530	300	حدثنا محمد بن المثني-- الانصاري قال حدثنا ابي قال حدثنا ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر --------------------------------------------------------كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسل----------م علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من------ كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض----- فاذا-	227	-5182264038584806530	Shamela0012844-ara1.ms036	false	-7144958534635097462	202	291	969	1411	1459	300	حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن------- ثمامة بن عبد الله عن انس -------------ان ابا بكر رضوان الله عليه لما استخلف وجه انس بن مالك الي البحرين وكتب له هذا الحديث-------------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسو---------ل الله عليه الصلاة والسلام علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المءمنين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من النعم ففيها في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فاذا	36	5344482180632883787	335	576.5	262	516	64.92247772216797	59	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms228	true	-8177002740585856660	91	219	466	1124	1543	300	ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه---------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ----فانه يقبل منه وليس معه شء اعلام الحديث الجزء الثاني AUTO باب زكاة الغنم 1454 وفي صدقة ال--------------------------------------------غنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ------شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي-------- ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي الثلاث-ماءة ففيهما ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يجمع بين متفرق ولا ي-رق بين مجتمع خشية الصدقة	228	-5182264038584806530	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	165	293	865	1485	1525	300	ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء فمن لم يكن له الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كان- اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي --ماءتين الي --ثلاث ماءة ففيه-ا ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا ي----------------------------------------------------------------------------خرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق و------------------------------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة	37	5344482180632883787	468	794.5	373	744	62.90322494506836	78	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms228	true	-8177002740585856660	10	111	54	572	1543	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين-الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها------------------------------ صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففي------------------ها شاة AUTO باب العرض في الزكاة 1448 ومن بلغت صدقته ابنة -مخاض وليست عنده---- وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان	228	-5182264038584806530	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	0	106	0	556	1525	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة----------- وان تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت -عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة----- فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن	37	5344482180632883787	391	633.0	309	579	67.53022766113281	63	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms228	true	-8177002740585856660	172	261	890	1329	1543	300	واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يجمع بين متفرق ولا يرق بين مجتمع خشية الصدقة وفي الرقة ربع العشر فان- لم يكن ----الا تسعين وماءة فليس فيها شء-- الا ان يشاء ربها فرض قوله هذه فريضة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصدقة التي فرض-- رسول الله صلي الله عليه وسل----------م علي المسلمين معني الفرض هاهنا بيان التقدير كقوله عز وجل لا جناح -	228	-5182264038584806530	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	1	90	8	426	1503	300	واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن مال الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها 168 اخبركم ابو القاسم قال انا ابو بكر قال نا محمد بن اسحاق نا عفان بن مسلم نا حماد بن سلمة قال اخذت من ثمامة بن عبد الله بن انس كتابا عن انس بن مالك فيه ذكر فراءض الصدقة التي فرضها رسول ال---------له عليه الصلاة والسلام علي المسلمي----------------------ن التي امر الله عز وجل بها نبيه	38	5344482180632883787	216	344.5	169	603	35.82089614868164	37	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms228	true	-8177002740585856660	63	237	337	1205	1543	300	ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة AUTO باب العرض في الزكاة 1448 ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء اعلام الحديث الجزء الثاني AUTO باب زكاة الغنم 1454 وفي صدقة الغنم في ساءمتها---- اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي-------- ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي الماءتين ال------------------------------------------------ي الثلاث-ماءة ففيهما ثلاث فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء الم--------صدق-------------------------------------------------- وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يجمع بين متفرق ولا يرق بين مجتمع خشية الصدقة -----------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا-- ت---------------سعين وماءة------------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فرض	228	-5182264038584806530	Shamela0012844-ara1.ms039	false	2325854124299067650	34	168	165	822	1466	300	ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا--------- ففيها شاة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء----ة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ان تبلغ ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي الثلاث ماءة----------------------------------- ففي كل ماءة شاة ولا ياخذ ف--------------------------------------------------------------------------------ي الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يتجوز المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فا--ذا كان المال تسعين وماءة او سبعين وماءة كذا قال حماد فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وقد	39	5344482180632883787	386	546.5	305	1063	36.31232452392578	61	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms614	true	2273235102204980282	18	65	86	327	1499	300	لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها ل-ا والله لا تعود اليك- ابدا ------------------------وكانت المراة تريد ان ترجع اليه---- فانزل الله تعالي هذه الاية فلا تعضلوهن فقلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجتها اياه	614	-5182264038584806530	Shamela0012844-ara1.ms087	false	-1596646404516986793	0	51	0	254	1450	300	لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها -قلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها اما والله لا تعود اليها ابدا قال وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه قال فانزل الله تعالي هذه الاية ف------------قلت الان افعل يا رسول الله---- فزوجتها اياه	87	5344482180632883787	222	393.0	178	271	81.91881561279297	38	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms626	true	1065171818007849021	209	261	1026	1303	1506	300	قالوا يا رسول الله رايناك تناولت في مقامك هذ-----ا ثم رايناك تكعكعت قال اني رايت ال--------------جنة فتناولت منها عقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل--- يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان	626	-5182264038584806530	Shamela0012844-ara1.ms027	false	-7977864267212852212	233	287	1149	1438	1496	300	قالوا يا رسول الله رايناك تناولت في مقامك هذا شيءا ثم رايناك تكعكعت قال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منه عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا را----يت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قالوا ايكفرن ------قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان	27	5344482180632883787	260	483.0	212	299	86.9565200805664	44	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms635	true	7629512558276871581	138	207	719	1037	1482	300	مالك عن نافع عن عبدا-لله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر -بن ال--خطاب رسول الله صلي- الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيضو ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله------ ان تطلق لها النساء	635	-5182264038584806530	Shamela0012844-ara1.ms119	false	7575057570757483969	121	189	582	907	1462	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد النبي عليه الصلاة والسلا---م فسال عمر رضي الله عنه رسول الله عليه الصلاة والسلام عن ذلك فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض -ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان تطلق لها النساء	119	5344482180632883787	258	437.5	199	330	78.18181610107422	49	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0012844-ara1