id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016946-ara1.ms026	true	7895007165990667119	77	128	392	654	1529	300	قوله وحسابهم علي الله ا--ي فيما يستسرون به دون ما يخلون به من الاحكام الواجبة عليهم في الظاهر وفيه دلالة علي ان الكافر المستسر بكفره لا يتعرض له اذا كان ظاهر حاله الاسلام وان توبته مقبولة -اذا اظهر الانابة من كفر علم باقراره انه كان يعتقده---- قبل وهو -قول اكثر العلماء	26	-5182264038584806530	Shamela0009918-ara1.ms1804	false	-243792857117359280	198	241	1002	1224	1536	300	قوله وحسابهم علي الله يعني فيما يستسرون به قال----------------------------------------------- وفيه دليل ع-لي ان الكافر المستسر بكفره لا يتعرض له اذا كان ظاهر حاله الاسلام وان توبته مقبولة واذا اظهر الانابة من كفر علم باقراره انه كان يعتقده قبل قال وهم مقول اكثر العلماء	1804	5154628897799288644	205	368.5	164	270	75.9259262084961	33	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms112	true	-1711475512768447231	173	234	892	1161	1482	300	يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر قال ونبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	112	-5182264038584806530	Shamela0009918-ara1.ms1586	false	-7545225925459235087	11	52	55	237	1500	300	فقال--- ذو اليدين---- يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين -قالوا نعم فاتم ثم -------------سلم ثم كبر وسجد------------------ ثم رفع قال ابن سيرين ------------------------------------------------نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	1586	5154628897799288644	161	264.5	125	269	59.85129928588867	33	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms164	true	-4491494978200121577	157	189	773	938	1540	300	الله عليه وسلم قال كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وم---سءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده و---مسءول عن رع------------------------------------------يته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	164	-5182264038584806530	Shamela0009918-ara1.ms1857	false	2494733919851244831	59	101	301	511	1526	300	اشار اليه بقوله--- كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1857	5154628897799288644	152	274.5	121	213	71.36150360107422	25	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms218	true	-7356657449277533136	252	300	1290	1537	1537	300	يجب ان يعلم هاهنا ان الذين يلزمهم اسم الردة من العرب كانوا صنفين صنف منهم ارتدوا عن الدين ونابذوا الملة وعاودوا---- الكفر وهم الذين عناهم ابو-- هريرة بقوله وكفر من كفر من العرب وهم اصحاب مسيلمة ومن سلك مذهبهم في انكار نبوة محمد صلي الله------ عليه وسلم والصنف-	218	-5182264038584806530	Shamela0009918-ara1.ms1027	false	1396302916107080028	166	212	848	1084	1552	300	يجب ان يعلم------ ان الذين -لزمهم اسم الردة من العرب كانوا صنفين صنف منهم ارتدوا عن الدين ونابذوا الملة وعا-دوا الي الكفر وهم المعنيون بقول ابي هريرة------ وكفر من كفر و---------هم اصحاب مسيلمة ومن نحا نحو-هم في انكار نبوة محمد صلي الله تعالي عليه وسلم والصنف	1027	5154628897799288644	205	340.5	164	260	78.84615325927734	34	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms219	true	-2572584688228936692	0	61	0	325	1550	300	الاخر هم الذين فرقوا بين الصلاة والزكاة فاقروا بالصلاة وانكروا الزكاة----------------------- وهءلاء علي الحقيقة اهل بغي وانما لم يدعوا بهذا الاسم علي الاختصاص به لدخولهم في غمار اهل الردة--------------- فاضيف الاسم في الجملة الي الردة اذ كانت اعظم الامرين خطبا وصار مبدا قتال اهل البغي مءرخا بايام علي بن ابي طالب اذ------- كانوا منفردين في عصره ل-م يختلطوا باهل شرك وفي	219	-5182264038584806530	Shamela0009918-ara1.ms1027	false	1396302916107080028	212	276	1084	1429	1552	300	الاخر هم الذين فرقوا بين الصلاة والزكاة فاقروا بالصلاة وانكروا الزكاة يعني اعطاءها لا وجوبها وهءلاء هم ---------اهل بغي وانما لم يخصوا بهذه السمة---------------- لدخولهم في غمار اهل الردة بخلاف المسلمين فاضيف الاسم في الجملة الي الردة اذ كانت اعظم الامرين خطبا وصار مبدا قتال اهل البغي مءرخا بايام علي رضي الله تعالي عنه اذ كانوا منفردين في عصره ولم يختلطوا باهل شرك -في	1027	5154628897799288644	275	479.5	222	371	74.12399291992188	45	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms366	true	2375091879926759767	138	165	705	841	1504	300	الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معه فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان م-من استثني الله	366	-5182264038584806530	Shamela0009918-ara1.ms0733	false	8740083497071235029	36	62	169	303	1459	300	الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق---- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان فيمن استثني الله	733	5154628897799288644	131	244.5	105	138	94.92753601074219	24	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms454	true	756358192297430501	266	300	1391	1545	1545	300	عوف ابن مالك قال اتيت النبي صلي الله------ عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص-	454	-5182264038584806530	Shamela0009918-ara1.ms1065	false	984597362243825282	121	156	626	786	1491	300	عوف -بن مالك قال اتيت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقصاص	1065	5154628897799288644	152	285.5	119	161	94.4099349975586	31	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms455	true	5971339764920262286	1	46	6	237	1553	300	ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب--- الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاب--------ة تحت كل غابة اثنا عشر الف---------------ا الموتان الموت يقال وقع الموتان في الناس وفي	455	-5182264038584806530	Shamela0009918-ara1.ms1065	false	984597362243825282	169	215	852	1082	1491	300	ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي---- من العرب حي الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية اي راية تحت كل غاية اثنا عشر الفا انتهي وكان هذا المو-----------------------تان في خلافة عمر	1065	5154628897799288644	195	351.0	155	257	75.87548828125	33	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms500	true	7945315149318005736	238	287	1190	1440	1527	300	رسول الله صلي الله ------عليه و-----------------------------سلم ان يريهم --اية فاراهم انشقاق القمر قلت انشقاق القمر اية عظيمة لا يكاد يعدلها شء من ايات الانبياء صلوات الله عليهم وذلك انه امر ظهر في ملكوت السماء- خارج- عن جملة طباع ما في---- العالم المركب من الطباءع الاربع ف-يطمع في نيل-------ه بحيلة	500	-5182264038584806530	Shamela0009918-ara1.ms0904	false	-3387695398819909713	97	148	477	740	1485	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم امر الشمس فتاخرت ساعة من النهار انتهي وقال الخطابي انشقاق ال-----------------قمر اية عظيمة لا يكاد يعدلها شء من ايات الانبياء----------------- وذلك انه---- ظهر في ملكوت السموات خارجا عن جملة طباع ما في هذا العالم المركب من الطباءع فليس مما يطمع في الوصول اليه بحيلة	904	5154628897799288644	184	282.0	145	301	61.12957000732422	29	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms630	true	4498352587029798070	49	91	248	442	1498	300	امراة غلاما---------- يقاتل في سبيل الله فقال له--------- الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فاطاف بهن فلم تلد------ منهن الا امراة نصف انسان قال النبي--------- صلي الله------ عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث------------------ وكان ارجي لحاجته واما	630	-5182264038584806530	Shamela0009918-ara1.ms0323	false	-7956471275478859164	3	55	17	259	1502	300	امراة كلهن تاتي بغلام يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه او الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي ----------فلم تات واحدة منهن الا واحدة جاءت بشق غلام فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث اي لم يفته متمناه وكان ادرك لحاجته فيما	323	5154628897799288644	152	219.0	114	252	60.31745910644531	28	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms709	true	-169617921775988424	257	296	1316	1524	1547	300	وسلم قال يحشر الناس -------------------علي ثلاث طراءق راغبين راهبين -اثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث	709	-5182264038584806530	Shamela0009918-ara1.ms1083	false	-5322249909660743191	258	300	1422	1645	1645	300	مسلم---- يحشر الناس اي احياء الي الشام علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث-	1083	5154628897799288644	202	380.5	165	228	88.59648895263672	35	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0009918-ara1