id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016946-ara1.ms013	true	4253918216546982157	166	229	827	1142	1510	300	فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل--------- وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب ------------العبراني و-كان شيخا كبيرا قد عم-------------------------------------------------------ي فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيه--------------------------ا جذعا وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا وذكر بقية الحديث وهذه الامور التي كان صلي الله عليه وسلم	13	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms13262	false	4640591884745730954	19	92	109	462	1604	300	فانطلقت به خديجة حتي اتت و---رقة بن نوفل ابن عمها وكان قد-- تنصر في الجاهلية و----يكتب من الانجيل بالعبرانية وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له اسمع من ابن اخيك فقال ورقة يا ابن اخي ماذ تري فا----------خبره صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يالي-تني فيها جذع اي شاب ليتني اكون حيا ------اذ يخر-جك قومك -------------------------فقال---- له---- رسول ال----له صلي الله عليه وسلم	13262	966709047781157506	226	335.5	178	418	54.066986083984375	36	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms024	true	1365348890540411038	195	234	986	1171	1510	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عز وجل اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا	24	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms11341	false	-3911788329609659533	133	170	752	932	1696	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي- اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا	11341	966709047781157506	175	333.5	138	185	94.59459686279297	36	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms036	true	7980542666635703843	28	69	148	366	1571	300	سفيان بن عيينة عن سهيل بن ابي صالح عن عطاء بن يزيد الليثي عن تميم الداري عن النبي صلي الله------ عليه وسلم قال الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولنبيه ولاءمة المسلمين ولعامتهم	36	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms12144	false	6038641965764599094	100	142	523	746	1613	300	سفيان بن عيينة عن سهيل بن ابي صالح عن عطاء بن يزيد الليثي عن تميم الداري ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولنبيه ولاءمة المسلمين و-عامتهم	12144	966709047781157506	216	418.5	175	224	96.42857360839844	38	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms044	true	3263344188449475702	216	258	1050	1245	1458	300	عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال قلت للزبير ان--ي لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه---------- ولكن-- سمعته---------------------------- يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار	44	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms18614	false	-4902336939857797930	13	64	70	307	1441	300	عن عامر عن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال قلت للزبير ما لي لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه منذ اسلمت ولكنني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كذب علي فليتبوا مقعدا من النار	18614	966709047781157506	190	339.5	148	237	80.16877746582031	36	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms067	true	2819992917487103137	139	176	666	844	1486	300	عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في حجرهفبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله	67	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms18033	false	1090756199505799214	63	92	331	466	1540	300	عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله	18033	966709047781157506	130	242.5	102	183	71.03825378417969	26	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms080	true	8959410484835080718	164	207	810	1018	1515	300	عن عاءشة-------------- ان امراة----------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من ال-حيض فامرها كيف تغتسل ---قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها -----------------------قال سبحان الله تطهري بها فاخذ---------تها الي فقلت تتبعي بها اثر --------------------الدم قول---ه خذي فرصة	80	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms20196	false	-4012230163792838242	132	192	731	1023	1606	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة من الانصار سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل ثم قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري قالت عاءشة فاجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم وفي رواية اخري انها قال لها خذي فرصة	20196	966709047781157506	195	323.0	153	292	66.78082275390625	34	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms168	true	2198162568380421612	104	147	544	772	1572	300	عن عاءشة-------------- قالت دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم--------- وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش فحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-ل دعهما	168	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms05846	false	-8105516403327218778	56	106	280	540	1508	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايام مني وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال دعهما	5846	966709047781157506	219	381.5	176	262	83.58778381347656	34	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms178	true	5207092988218960279	260	300	1300	1495	1495	300	عبد الرحمن بن يزيد يقول صلي---- عثمان بن عفان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لا--------بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع النبي ----صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر----- ركعتين وصليت مع عمر بمني ركعتين فليت حظي-	178	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms17897	false	4242104289613652731	164	206	801	1004	1466	300	عبد ال--له بن -زيد -قال صلي بنا عثم--------ان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع وقال-- صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر بمني ركعتين وصليت مع عمر بمني ركعتين فليت حظي	17897	966709047781157506	167	276.0	132	217	76.95852661132812	26	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms238	true	5400787216096850391	0	58	0	280	1440	300	وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	238	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms12059	false	-5384799273638128035	204	261	984	1261	1444	300	وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	12059	966709047781157506	277	548.0	220	280	98.92857360839844	57	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms239	true	5105671578935684797	212	256	1098	1319	1546	300	الشعبي قال حدثني كاتب المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغير---------ة ان اكتب الي بشء -سمعته من----- النبي صلي الله عليه وسلم فكتب- اليه سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	239	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms12060	false	-6849045390641177330	26	69	119	336	1485	300	الشعبي قال-حدث-ي كاتب المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة ابن شعبة ان اكتب الي شيءا سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكتبت اليه سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وق-------------ال واضاعة المال	12060	966709047781157506	193	329.0	154	238	81.09243774414062	32	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms246	true	22331825627029170	176	201	917	1037	1546	300	انس بن مالك------------- قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	246	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms18086	false	8045650831509904333	69	97	334	467	1433	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	18086	966709047781157506	120	229.0	95	133	90.2255630493164	24	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms276	true	3527852160787691226	36	118	195	611	1543	300	عن ابراهيم التيمي عن ابيه----- عن علي رضي الله عنه قال ما عندنا--- الا كتاب الله وهذه الصحيفة---------------------------- المدينة حرم ما بين عاءر الي كذا من احدث فيها حدثنا حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل وقال -ذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	276	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms11959	false	-364506105680225252	46	117	221	574	1502	300	عن ابراهيم التيمي عن ابيه بلفظ عن علي رضي الله عنه قال ما عندنا شء الا كتاب الله وهذه الصحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عاءر الي كذا من احدث فيها------ حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا ع----------------------------------------------------------------------------------------------دل وقال وذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	11959	966709047781157506	316	599.0	253	453	69.75717163085938	58	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms294	true	3172294432882025128	185	263	917	1304	1484	300	فتحدثت عنده ساعة ثم------------ قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها------------------ حتي اذا بلغت الي باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------قال لهما النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما --فقال --النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	294	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms20252	false	3396367164308068345	0	81	0	397	1663	300	فتحدثت عنده ساعة من العشاء فلما قامت تنقلب راجعة قا--------------------م معها النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغا ب----اب المسجد مر بهما----------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا انطلقا مسرعين فقال لهما------ صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ما قال فقال--- صلي الله عليه وسلم ان الشيطان -يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	20252	966709047781157506	303	479.0	236	443	68.39729309082031	54	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms302	true	6149266011660935131	113	144	584	738	1505	300	عاءشة قالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم- قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءنة اهلي و---شغلت بامر المسلمين فياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين	302	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms02650	false	2005617263255999251	14	45	86	237	1582	300	عاءشة قالت لما استخلف ابو بكر------- قال لقد علمت قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءنة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين فياكل ال ابي بكر من هذا المال واحترف للمسلمين	2650	966709047781157506	146	272.0	116	158	92.40505981445312	27	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms325	true	-1057545070281145569	191	228	945	1124	1492	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين	325	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms21201	false	-8488228947952167461	262	300	1483	1664	1664	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين-	21201	966709047781157506	178	345.0	142	182	97.80220031738281	36	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms361	true	-2215575672457441119	80	124	448	666	1498	300	عن ابي هريرة قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوف-ي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	361	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms06786	false	-1599520402022604709	77	119	383	595	1486	300	عن ابي هريرة قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا--- الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فق--ال النبي صلي الله عليه وسلم ان خي-ركم احسنكم قضاء	6786	966709047781157506	208	389.5	166	219	94.97716522216797	38	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms417	true	6643306555977470328	69	137	317	665	1507	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاخلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم-- قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	417	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms05190	false	4538180879197941734	190	256	970	1310	1556	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهما وقال ففيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	5190	966709047781157506	326	618.0	263	359	90.80780029296875	59	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms422	true	-5462254826905558477	55	158	295	815	1563	300	عن ابي هريرة ق-------------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل الي مساءه فلم يجد عندهم شيءا فقال رسول الله ------------------------------الا رجل يضيف هذا الليلة -رحمه الله فقام رجل من الانصار فقال------------------- انا يا رسول الله فذهب ---الي اهله فقال لامراته ضيف رسول الله لا تدخري شيءا----------- قالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال فاذا ارادت الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد عجب الله او ضح-----ك---------- من فلان وفلانة فانزل الله تعالي------ ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	422	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms00781	false	4260511031317608353	160	283	853	1473	1556	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال اتي رجل للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل الي نساءه فلم يجد عندهن شيءا وفي رواية غير الماء فقال عليه الصلاة والسلام الا رجل يضيف هذا الليلة يرحمه الله فقام رجل من الانصار وفي رواية فقال ابو طلحة انا يا رسول الله فذهب به الي اهله فقال اكرمي-- ضيف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال -اذا اراد- الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الضيف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد عجب الله او ضحك الشك من الراوي من فلان وفلانة وانزل الله تعالي فيهما ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	781	966709047781157506	466	821.5	367	624	74.67948913574219	81	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms428	true	-4821725181544999849	23	64	117	327	1490	300	عبد العزيز عن انس قال يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلمن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم---------- وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان وقال غيره تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغان- في افواه القوم	428	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms13634	false	1312024244929248089	37	142	181	700	1459	300	عند البخاري لما كان-- يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب اي مترس عليه بجحفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع اي رمي السهم كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم هي ام انس وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزا-----------------ن القرب علي متونهما--- تفرغانه في افواه القوم	13634	966709047781157506	173	248.0	140	541	31.977819442749023	27	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms455	true	5971339764920262286	133	230	743	1218	1553	300	باب اثم من عاهد ثم غدر 3179 قال ابو عبد الله حدثنا محمد بن كثير قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال ما كبتنا عن النبي صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	455	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms11959	false	-364506105680225252	209	285	1047	1421	1502	300	باب اثم من عاهد ثم غدر بلفظ---------------------------------------------------------------------------------------- عن علي -------------قال ما كتبنا عن النبي صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	11959	966709047781157506	368	712.0	292	475	77.47368621826172	74	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms459	true	3427086781384601076	229	300	1145	1489	1489	300	عبد الله----------------- حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما----- ثم يكون علقة مثل ذلك ثمم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا ويءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح وان الرجل منكم ليعمل حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه --كتابه يعني فيعمل بعمل اهل-	459	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms09743	false	-7036817792653597465	38	113	193	555	1528	300	عبد الله رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم ي-كون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا ويءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه الكتاب------ فيعمل بعمل اهل	9743	966709047781157506	333	626.5	265	369	90.24390411376953	62	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms496	true	8031405728185649227	50	110	268	556	1487	300	الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني وساق الحديث الي ان قال---------------------------------------------------------------------------- وهل بعد ذلك الشر--- خير قال نعم وفيه دخن -----------------------------------------------------قلت فهل بعد هذا الخير--- شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا	496	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms16126	false	-1520399616865584227	160	250	807	1230	1475	300	الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا	16126	966709047781157506	265	491.5	208	423	62.64775466918945	51	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms501	true	-3377848881879136124	5	160	28	800	1551	300	به اظهر وابهر وقد انكر هذا الخبر منكرون وقالوا لو كان له حقيقة لم يجز ان يخفي امره علي عوام الناس ولتواترت به الاخبار عن قرن الي قرن لانه امر مصدره عن حس ومشاهدة فالناس فيه شركاء وهم مطالبون بفطر العقول ومن جهة دواعي النفوس بذكر كل امر عجيب ونقل كل خبر غريب فلو كان لما روي من ذلك اصل لكان قد خلد ذكره في الكتب ودون في الصحف ولكان اهل السير واهل ---------التنجيم والحفظة علي الازمان واهل العناية بالتاريخ يعرفونه ولا ينكرونه اذ كان لا يجوز الاطباق منهم علي تركه واغفاله مع جلالة شانه وجلاء امره والجواب ان الامر في هذا خارج عما ذهبوا اليه من قياس الامور النادرة الغريبة اذا ظهرت لعامة الناس واستفاض العلم بها عندهم وذلك ان هذا شء طلبه قوم خاص من اهل مكة علي ما رواه انس بن مالك فاراهم النبي صلي الله عليه وسلم ذلك ليلا لان القمر اية الليل ولا سلطان له بالنهار واكثر الناس في الليل	501	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms19016	false	3611470918083899171	212	300	1072	1493	1493	300	به اظ------هر وقد انكر ذلك بعضهم فقال لو وقع ذلك --------------لم يجز ان يخفي امره علي عوام الناس ل-----------------------------------انه امر -صدر- عن حس ومشاهدة فالناس فيه شركاء وال-----------------------------دواعي متوفرة علي رءية كل غريب ونقل ما لم يعهد- فلو كان لذ----------لك اصل ل-------خلد----- في --كتب اه-------------------------------ل التسيير والتنجيم اذ------------------------------------------------------------------ لا يجوز --اطباق---هم علي تركه واغفاله مع جلالة شانه ووضوح امره والجواب عن ذل--ك ان هذه القصة خرجت عن بقية ---------الامور التي ذكروها لانه-------------------------------------------------------- شء طلبه---- خاص من الناس فوقع--------------------------------------------------------- ليلا لان القمر -----------لا سلطان له بالنهار ومن شان الليل--------	19016	966709047781157506	289	317.0	219	781	37.003841400146484	46	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms509	true	-8898655216916102156	276	300	1371	1485	1485	300	لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب ع--------ليه بحجفة-	509	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms13634	false	1312024244929248089	39	65	193	316	1459	300	لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب اي مترس عليه بجحفة	13634	966709047781157506	111	208.5	88	123	90.24390411376953	22	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms520	true	-355712466912810641	77	113	374	535	1454	300	مالك بن صعصعه --ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثه ليلة اسري به قال---------------------- بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر------------------------------------------------------ اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه	520	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms13304	false	-2965399716347747470	34	82	165	403	1495	300	مالك بن صعصعة الانصاري المرفوع الذي رواه انس عنه ولم يرو احد عنه غيره واوله كما في البخاري بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجرمضطجعا قال الحافظ زاد في بدء الخلق بين الناءم واليقظان اذ اتاني ات فقد قال -سمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه	13304	966709047781157506	119	173.0	91	239	49.790794372558594	21	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms520	true	-355712466912810641	73	119	359	560	1454	300	انس -بن مالك عن مالك بن صعصع--------------------------------------------------------------------------------------ه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثه--- ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر------- اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه اي من قصه الي شعر----ته وذكر	520	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms20660	false	5647733488486725864	106	169	536	833	1531	300	انس ابن مالك عن مالك بن صعصعة من حديث الاسراء والمعراج الطويل وليس لمالك هذا غير هذا الحديث الذي يرويه انس عنه وفيه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثه عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه وه---ذه اي --اشار الي ثغرة نحره واخر	20660	966709047781157506	185	310.0	141	302	61.258277893066406	36	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms520	true	-355712466912810641	72	119	356	560	1454	300	عن انس بن مالك عن مالك بن صعصع---------------------ه ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثه-- ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر------- اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه اي من قصه الي شعر----ته وذكر	520	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms21451	false	8280770934091257527	183	234	889	1120	1470	300	عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة وليس لمالك غيره وفيه ان النبي----- صلي الله عليه وسلم حدث عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه وه---ذه اي -واشار الي ثغرة نحره واخر	21451	966709047781157506	182	295.5	138	240	75.83333587646484	36	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms534	true	-393290471826270215	179	216	924	1099	1560	300	يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر من قومك فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع---- سورا فحي هلا بكم وذكر الحديث	534	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms15831	false	63466593296324799	161	193	841	996	1538	300	يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر فصاح-------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحي-هلا بكم----- الحديث	15831	966709047781157506	147	259.5	116	179	82.1229019165039	30	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms546	true	8405240778846857397	190	255	952	1279	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم خ----الد بن الوليد الي بني جذيمة---------------- فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صب-------انا صبانا فجعل خالد يقتل----- وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيرا وامر كل رجل منا ا---------ن يقتل اسي-------ره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره--------------------------------------- فذكرنا--------- للنبي صلي الله عليه وسلم ف-----قال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	546	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms16807	false	-2908133815862262286	86	172	423	851	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد الي بني خذيمة داعيا لا مقاتلا فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه له فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	16807	966709047781157506	302	514.0	238	428	70.56074523925781	49	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms550	true	-3141964848285261577	137	171	682	833	1475	300	يا رسول الله اتق الله قال ويلك ا-لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل -قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب ع--------------------------------------------------نقه قال لا----- لعله ان يكون يصلي	550	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms15591	false	1987470029936559883	255	300	1283	1486	1486	300	يا رسول الله اتق الله قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله---- ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه وفي رواية فقال عمر يا رسول الله اءذن لي اضرب عنقه قال لا تفعل لعله ان يكون يصلي-	15591	966709047781157506	146	260.5	114	208	70.19230651855469	29	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms550	true	-3141964848285261577	171	199	833	960	1475	300	فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس و---اشق بطونهم	550	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms15592	false	-5578890297074897087	0	29	0	130	1613	300	فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب في قلوب الناس ولا اشق بطونهم	15592	966709047781157506	125	242.0	97	130	96.15384674072266	26	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms555	true	7657138662406278641	9	36	45	167	1486	300	عن ابي بكرة قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	555	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms02768	false	-2800196485817645192	156	182	897	1016	1676	300	عن ابي بكرة قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس--- ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	2768	966709047781157506	119	232.0	93	122	97.54098510742188	26	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms569	true	4441740040244811306	207	248	1034	1247	1517	300	في ماله --يعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلا سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	569	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms16034	false	-4157960457877273425	0	41	0	211	1525	300	في مالها ويعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	16034	966709047781157506	203	383.5	164	217	93.54838562011719	36	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms570	true	-524520678540090796	122	150	624	782	1530	300	الشافعي والقول الاول اشبه ل-ان قريشا كانوا لا يعرفون الامارة ولا ينقادون للامير فامروا بالطاعة-------------- ولذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطاع اميري فقد اطاعني	570	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms14829	false	6765641388762927716	48	76	267	422	1646	300	الشافعي------- الاول واحتج بان قريشا كانوا لا يعرفون الامارة ولا ينقادون -لامير فامروا بالطاعة لمن ولي الامر ولذلك قال---------- صلي الله عليه وسلم من اطاع اميري فقد اطاعني	14829	966709047781157506	134	231.5	110	173	77.45664978027344	21	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms575	true	-7452190608066429182	35	88	187	448	1540	300	ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر------------- مقتل اهل اليمامة و----عنده عمر فق------------ال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل ق-د استحر------------- يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن----- فيذهب----- كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ي-----جمع القران قال	575	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms12321	false	-1928548244570596008	144	202	745	1023	1479	300	عن زيد بن ---------ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه مقتل اهل اليمامة واذا عنده عمر رضي الله عنه قال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قيد استحر بقراء القران يوم اليمامة وا-------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني -------------------------اري ان تامر بجمع القران قال	12321	966709047781157506	207	332.5	162	319	64.8902816772461	33	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms589	true	8864198192117900123	76	167	389	846	1516	300	تنتهي اليه في صعودها وارتفاعها ل--اطول يوم في الصيف ثم تاخذ في النزول حتي تنتهي الي اقصي مشارق الشتاء لاقصر يوم في ال-------------------------------------------------------------------------سنة واما قوله مستق--رها تحت العرش فلا ينكر ان يكون لها استقرار تحت العرش من حيث لا ندركه ولا نشاهده وانما هو خبر عن غيب فلا نكذب به ولا نكيفه لان علمنا لا يحيط به---- ويحتمل ان يكون المعني ان علم ما سالت عنه من مستقرها تحت العرش في كتاب كتب فيه مباد-ء امور العالم ونهاياتها والوقت الذي ينتهي اليه مدتها فينقطع دوران الشمس وتستقر عند ذلك فيبطل فعلها	589	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms20460	false	-6799619684225042507	0	62	0	331	1529	300	تنتهي اليه في ال------ارتفاع وذلك اطول يوم ف---------------------------------------------------------------------ي السنة وقيل الي منتهي امرها عند انتهاء الدنيا وقال الخطابي يحتمل ان يكون المراد با---------ستقرارها تحت العرش انها تستقر تحته----- استقرار----------------- لا ن------------------------------------------------------------------------حيط به نحن ويحتمل ان يكون المعني او علم ما سالت عنه من مستقرها تحت العرش في كتاب كتب فيه ابتداء امور العالم ونهاي------------------------------تها فينقطع دوران الشمس وتستقر عند ذلك ويبطل فعلها	20460	966709047781157506	221	339.5	177	539	41.001853942871094	33	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms589	true	8864198192117900123	200	241	1027	1222	1516	300	عن ابي ذر قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب ال----شمس قلت الله------ ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي----------------------------- تسجد تحت العرش ف---------------------------------------------------------------------ذلك قوله------- والشمس تجري لمستقر لها	589	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms20462	false	3982759698255327942	227	290	1229	1533	1582	300	عن ابي ذر قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس قلت الله تعالي ورسوله اعلم قال------ تذهب لتسجد فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فلذلك قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها	20462	966709047781157506	173	273.5	134	310	55.80644989013672	32	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms598	true	-5937380513122820214	144	197	715	963	1481	300	عن مسروق قال قلت لعاءشة --------------يا امتاه هل راي محمد ربه-------------------------------- فقالت لقد قف شعري مما قل----------------ت من حدث------------------ك ان محمدا -------------------راي ربه فقد كذب ثم ق-----------------------------------رات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير --------وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او--- وراء حجاب ولكنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي جبريل في صورته مرتين	598	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms13142	false	5125974168260920791	9	140	46	655	1463	300	عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها يا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه ليلة المعراج فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب وفي رواية فقد اعظم علي الله الفرية ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان ومن حدثك انه كتم اي ان النبي صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من الدين فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الماءدة الايةولكن راي جبريل في صورته مرتين	13142	966709047781157506	235	384.5	184	609	38.58784866333008	42	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms600	true	7428143192089556386	230	300	1229	1569	1569	300	عن ابي هريرة------------------- قال اتي رجل رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل الي نساءه فلم يجد عندهن شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------م الا رجل يضيف هذا الليلة يرحمه الله فقام رجل من الانصار فقال------------------- انا يا رسول الله فذهب ---الي اهله فقال لامراته ضيف رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لا تدخريه شيءا فقالت والله ما عندي الا قوت الصبية-	600	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms00781	false	4260511031317608353	160	237	853	1230	1556	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال اتي رجل ------للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل الي نساءه فلم يجد عندهن شيءا وفي رواية غير الماء فقال عليه الصلاة والسلام الا رجل يضيف هذا الليلة يرحمه الله فقام رجل من الانصار وفي رواية فقال ابو طلحة انا يا رسول الله فذهب به الي اهله فقال اكرمي-- ضيف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ----------------قالت والله ما عندي الا قوت الصبية	781	966709047781157506	276	456.5	216	401	68.82792663574219	51	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms601	true	9025813486457494364	0	42	0	224	1538	300	قال فاذا ارادت الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد عجب الله-او ضح-----ك---------- من فلان وفلانة فانزل الله عز وجل----- ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	601	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms00781	false	4260511031317608353	237	283	1230	1473	1556	300	قال -اذا اراد- الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الضيف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد عجب الله او ضحك الشك من الراوي من فلان وفلانة وانزل الله تعالي فيهما ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	781	966709047781157506	212	382.0	171	245	86.53060913085938	34	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms610	true	-2105822310641377773	138	241	689	1160	1439	300	عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك فيها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك--- شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال وا---لله ما وجدت شيءا فقال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد	610	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms05790	false	1284682913764900492	152	272	770	1322	1448	300	عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك ب-ها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال--- والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد	5790	966709047781157506	464	858.5	362	557	83.30341339111328	95	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms610	true	-2105822310641377773	235	276	1132	1323	1439	300	رسول الله ولا خاتما من حديد فق----------------------------ال ماذا معك من القران قال---- سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران فيه من الفقه ان المهر لا حد لاقله وفيه	610	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms05791	false	4028456302342107064	14	60	63	282	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران فقد انكحها رسول الله صلي ----الله عليه	5791	966709047781157506	150	249.5	116	223	67.26457214355469	26	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms639	true	-6819726056899677590	0	112	0	539	1486	300	عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول 5337 قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تم ل---ها سنة ثم يءتي بدابة- حمار او شاة او طاءر فتفت ضبه فقل ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي البعرة فتر--مي بها ثم تراجع بعد-ما شاءت من طيب او غيره وسءل مالك ماتفتض قال تمسح به جلدها	639	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms20328	false	6670367629701454691	118	206	568	992	1494	300	عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا--------------- ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول ---------------------------------------------------------قالت زينب كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابه-------------ا حتي تمر عليها سنة ثم تءتي بحيوان حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقل-ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي --بعرة ثم ترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قا-ل مالك --تفتض---- تمسح به جلدها	20328	966709047781157506	388	654.5	307	559	69.40966033935547	71	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms689	true	7080379484115569915	39	71	201	362	1531	300	عن عاءشة-------------- قالت كنت العب بالبنات عند النبي صلي الله عليه وسلم وكانت لي صواحب يلعبن معي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل يتقمعن منه---------- فيسرب----------هن الي فيلعبن معي	689	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms13520	false	5123986429880742635	207	246	1108	1302	1577	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت العب بالبنات عند النبي صلي الله عليه وسلم وكان- لي صواحب يلعبن معي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل يتقمعن منه اي يستترن فيسربهن اي يرسلهن الي فيلعبن معي	13520	966709047781157506	159	288.0	127	195	81.53845977783203	27	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms689	true	7080379484115569915	82	103	422	533	1531	300	ان اللعب بالبنات ليس كالتلهي بساءر الصور التي جاء فيها الوعيد وغنما -رخص لعاءشة فيها لانها اذ ذاك كانت غير بالغ	689	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms13528	false	7674224273993648126	54	75	278	390	1543	300	ان اللعب بالبنات ليس كالتلهي بساءر الصور التي جاء فيها الوعيد وانما ارخص لعاءشة فيها لانها اذ ذاك كانت غير بالغ	13528	966709047781157506	110	214.0	89	112	98.21428680419922	19	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms704	true	3805484361624848166	183	272	909	1369	1509	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا م-------------------ن السنة وحدثنا عن رفعها--- قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اترها مثل الوكت ثم ينام --نومة فيقبض فيبقي اثرها مثل---- المجل كالجمر دحرجته علي رجلك فنط- فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعتقله وما اظرف و-ما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	704	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms12207	false	-2218167902879105889	169	264	845	1331	1521	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها ثم قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الولث ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اثر المحل ك--جمر دحرجته علي رجلك فنفص فتراه ينتثر- وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اع-قله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	12207	966709047781157506	444	835.5	356	490	90.61224365234375	74	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms713	true	-2192174482380102997	21	78	91	362	1429	300	صلي الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا ويقول هذا من عملكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه وامه ف-نظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفسي---- بيده لا-يغل احدكم منها---------- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه	713	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms12797	false	1576855949279176551	244	292	1216	1444	1488	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها اي الزكاة شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي عنقه	12797	966709047781157506	210	374.0	166	287	73.17073059082031	39	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms719	true	2659557990479899427	0	38	0	180	1511	300	منكم يقول والله لو مات عمر -بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر----- فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي----- شرها وليس فيكم من تقطع----- الاعناق اليه مثل ابي بكر	719	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms15249	false	-8839133715455262788	133	171	668	847	1511	300	منكم يقول والله لو مات عمر لبايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول ان------- بيعة ابي بكر كانت فلتة فتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن----- وقي الله شرها وليس فيكم من تقطع اليه الاعناق----- مثل ابي بكر	15249	966709047781157506	162	276.0	127	196	82.65306091308594	29	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms724	true	6001984427381092296	236	267	1243	1405	1568	300	مرة مما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما-عندنا الا ماف-ي القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في---- الصحيفة قلت وما-في---- الصحيفة قال العقل وقكاك الاسير	724	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms11959	false	-364506105680225252	1	37	6	179	1502	300	مرة مما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير	11959	966709047781157506	160	293.0	129	173	92.48554992675781	26	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms734	true	8760209903864839652	81	117	397	588	1503	300	دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه فكان---- اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرن-------ا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	734	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms15262	false	-3349828182602606847	34	72	192	394	1622	300	دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعنا فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	15262	966709047781157506	185	360.5	150	202	91.58415985107422	33	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms734	true	8760209903864839652	80	180	393	905	1503	300	قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه فكان----- اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرن-------ا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان الاثرة الاستءثار بالحظ وبخس الواجب لم من الحق وقوله الا ان تروا كفرا بواحا معني البواح الصراح من قولك باح بالشء يبوح به بووحا وبواحا اذا صرح به يريد القول الذي لا يحتمل التاويل فاذا كان كذلك حل قتالهم ومادام يحتمل وجها من التاويل لم يجز ذلك وهو معني ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله عندكم من الله فيه برهان يريد- نص اية او ---توقيف لا يحتمل التاويل	734	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms15349	false	8280256648831987776	59	198	324	1029	1582	300	قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان وقد ذكر الحافظ في شرح ق-------------------------وله الا ان تروا كفرا بواح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا روايات اخري بلفظ المعصية والاثم بدل الكفر ثم قال وفي رواية اسماعيل بن عبد الله عند احمد والطبراني والحاكم من روايته عن ابي عبادة سيلي اموركم من بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون فلا طاعة لمن عصي الله وعند ابي بكر بن ابي شيبة من طريق ازهر بن عبد الله عن عبادة رفعه سيكون عليكم امراء يامرونكم بما لا تعرفون ويفعلون ما تنكرون فليس لاولءك عليكم طاعة وقال في شرح قوله عندكم من الله فيه برهان اي من نص اية او خبر صحيح لا يحتمل التاويل	15349	966709047781157506	277	216.5	221	908	30.506607055664062	50	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms736	true	5265936226782254430	0	57	0	281	1607	300	قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في---- الامر الا كانت الفصيل بيني وبينه الفصيل -	736	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms12331	false	-9031378668351841424	28	84	141	413	1536	300	قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله ورسوله------------------ واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا تابع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه قال ابن	12331	966709047781157506	247	458.5	195	290	85.17241668701172	48	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms742	true	8633812832938661158	230	300	1189	1541	1541	300	شريك بن عبد-الله انه----------------------------------------------- قال سمعت انس بن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم وهو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عين-ه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم-	742	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms13302	false	2045337303044894498	68	138	336	688	1516	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر عنه وهو في صحيح البخاري وتفسير ابن جرير قال----- انس لي-------------لة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم-من مسجد الكعبة---- جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه فقا--------------------------ل اولهم ايهم هو فقال اوسطهم -هو خيرهم وقال احدهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم	13302	966709047781157506	292	505.0	234	402	72.6368179321289	51	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms743	true	1471089642406889731	0	55	0	262	1450	300	فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبر-يل فشق جبر-يل ما-بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشو- ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي	743	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms13302	false	2045337303044894498	138	192	688	952	1516	300	فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبرءيل فشق جبرءيل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي ابقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشي به صدره ولغاديده-يعني عروق صدره-ثم اطبقه ثم عرج به الخ	13302	966709047781157506	254	472.0	201	266	95.48872375488281	47	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms745	true	-5788303205256753459	9	237	39	1205	1536	300	تحديد المسافة بين احد المذكورين وبين الاخر وتمييز مكان كل واحد منهما هذا الي ما في التدلي من التشبيه والتمثيل له بالشء الذي يعلو من فوق الي اسف----ل فمن لم يبلغه من هذا الحديث الا الفصل---- مقطوعا عن غيره ولم يعتبره باول القصة واخرها اشتبه عليه وجه الحديث ومعناه وكان قصاراه اما رد الحديث علي وجهه واما حمله علي اسوا مايكون من التاويل الذيهو عين التشبيه وكلاهما خطتان مرغوب عنهما وليس في هذا الكتاب حديث اشنع ظاهرا وابشع مذاقا من هذا الحديث فلاجل ذلك سردته من اوله الي اخره ليعتبر الناظر اوله------ باخره فلا يشكل عليه باذن الله معناه وذلك انه قد ذكر في اول الحديث واخره انه------------- رءيا اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تراه يقول- في اول الحديث جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم -في المسجد الحرام وبعض الرءيا مثل يضرب ليتاول علي الوجه الذي يجب ان يصرف اليه معني التعبير في مثله وبعضها----------------------- كالمشاهدة والعيان ثم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القصة بطولها انما هي حكاية يحكيها انس بن مالك ويخبر عنها من تلقاء نفسه لم يعزها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا رواها عنه ولا اضافها الي قوله فحاصل الامر في التدلي واطلاق اللفظ علي الوجه الذي تضمنه الخبر انه راي اما انس بن مالك واما راويه شريك بن عبدالله بن اي نمر فانه كثير التفرد بمناكير الالفاظ في مثل هذه الاحاديث اذا رواها من حيث لا يتابعه عليه- ساءر الرواة	745	-5182264038584806530	Shamela0006947-ara1.ms13303	false	-783499829556177962	48	287	240	1459	1527	300	تحديد المسافة بين احد المذكورين وبين الاخر وتمييز مكان كل واحد منهما-هذا الي ما في التدلي من التشبيه والتمثيل له بالشء الذي تعلق من فوق الي اسفل قال فمن لم يبلغه من هذا الحديث الا هذا القدر مقطوعا عن غيره ولم يعتبره باول القصة واخرها اشتبه عليه وجهه------ ومعناه وكان قصاراه اما رد الحديث من اصل-ه واما الوقوع في التشبيه و------------------------------------هما خطتان مرغوب عنهما واما من ا---------------------------------------------------------------------------------------عتب-------ر اول الحديث باخره ف----------------------------------انه يزول عنه الاستشكال فانه مصرح فيهما بانه كان --------------------------------------------رءيا لقوله في اول--------------------------------------ه وهو ناءم وفي ا--خره استيقظ وبعض الرءيا مثل يضرب ليتاول علي الوجه الذي يجب ان يصرف اليه معني التعبير في مثله وبعض لا يحتاج الي ذلك بل ياتي كالمشاهدة قال الحافظ بعد نقل ما تقدم قلت وهو كما قال ولا التفات الي من تعقب كلامه بقوله في الحديث الصحيح ان رءيا الانبياء وحي فلا يحتاج الي تعبير لانه كلام من لم يمعن النظر في هذا المحل فقد تقدم في كتاب التعبير ان بعض رءي الانبياء يقبل التعبير وذكر الحافظ الامثلة من الصحيح علي تاويل النبي صلي الله عليه وسلملبعض الرءي بغير ظاهرها ثم ذكر ان الخطابي تعقب في جزمه بان ما ذكر كان في المنام وقوله ان القصة بطولها انما هي حكاية يحكيها انس -------------------من تلقاء نفسه لم يعزها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-ولا نقلها عنه ولا اضافها الي قوله فحاصل الامر في النقل انها من جهة الراو------------------------------ي اما من----- انس واما من--- شريك فا---------------------نه كثير التفرد بمناك-ر الالفاظ التي --------------------------------لا يتابعه عليها ساءر الرواة	13303	966709047781157506	664	1028.0	526	1592	41.70854187011719	113	Sham19Y0016946-ara1	Shamela0006947-ara1