id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016946-ara1.ms067	true	2819992917487103137	138	176	661	844	1486	300	عتبة عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في حجره-فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه------- ولم يغسله	67	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0600	false	3901418154846221654	101	135	554	718	1552	300	عباس ان ام قيس بنت محصن----- اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-------------------جلسه عليه السلام--- في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه بالماء ولم يغسله	600	-114364966973425208	144	251.5	112	191	75.39266967773438	26	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms069	true	-8001114181501238750	208	268	1051	1383	1568	300	انس قال قدم -ناس من عكل و--عرينة فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من البانها وابوال---------ها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت وسمرت اعينهم فالقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال --	69	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0886	false	-5729560544313809565	73	126	366	666	1532	300	انس قال قدم اناس من عكل او عرينة-فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من ---------ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم------------------------------ فقطع ايديهم وارجلهم وس------مرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قالوا	886	-114364966973425208	282	518.0	232	346	81.50289154052734	46	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms077	true	-7227911064800191229	170	209	877	1071	1530	300	رضي الله عنها قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يملك اربه	77	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0760	false	8006130157870341710	129	167	638	826	1493	300	رضي الله عنها ك-----انت احدانا اذا كانت حاءضا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضها ثم يباشرها----- وايكم يملك اربه كما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يملك اربه	760	-114364966973425208	179	331.0	142	199	89.94974517822266	33	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms079	true	-687214691766085920	0	49	0	234	1483	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين--- اذهب للب الرجل الحازم من احداكن -قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال ا-------------------------ليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها ا-------ليس اذا حاضت------- لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	79	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0731	false	4253997893906012441	21	69	113	350	1559	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين123 اذهب للب الرجل------- من احداكن فقلن----------------------- يا رسول الله وما نقصان عقولنا وديننا فقال اليس شهادة المراة---- نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك--- نقصان عقلها ثم قال اليس اذا حاضت المراة لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك--- نقصان دينها	731	-114364966973425208	189	304.0	148	277	68.23104858398438	35	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms079	true	-687214691766085920	19	49	94	234	1483	300	الله قال ا------ليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصا---ن عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	79	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2642	false	-6353839686775533051	29	60	154	300	1559	300	الله عليه وسلم اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك--- نقصان من عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	2642	-114364966973425208	132	245.5	104	149	88.59060668945312	26	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms088	true	-4350901516343290153	73	142	366	679	1472	300	صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضرب------ة علي الارض ثم نفضه-ا ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه فقال عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلي عن الاعمش عن شقيق كنت مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر ان----------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	88	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0545	false	-3104722055932572435	109	167	547	822	1525	300	صلي الله عليه وسلم----- انما---- يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة واحدة علي الارض ثم نفضهما ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح يديه وكان عمار بن ياسر كثيرا ما يقول سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	545	-114364966973425208	167	184.0	130	421	39.667457580566406	34	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms088	true	-4350901516343290153	51	142	252	679	1472	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاج-نبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضرب------ة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه فقال عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلي عن الاعمش عن شقيق كنت مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	88	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0546	false	-7966191805385747225	52	127	252	624	1494	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجتنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت ا--لنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما---- يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة واحدة علي الارض ثم نفضه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الخ الحديث ووجه الاستدلال انه صلي الله عليه وسلم قال له انما يكفيك ان تصنع هكذا ففيه اشارة الي ان الذي فعله عمار فوق ما يكفيه وايضا فلم يعنفه رسول الله صلي الله عليه وسلم	546	-114364966973425208	213	215.0	170	578	36.85121154785156	38	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms101	true	-6835567270011996584	106	130	555	666	1548	300	ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين	101	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1003	false	-1110185846758107154	276	300	1441	1551	1551	300	ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين-	1003	-114364966973425208	110	215.0	87	111	99.0990982055664	24	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms101	true	-6835567270011996584	103	138	542	705	1548	300	عن عطاء---- سمعت ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة قوله هذه ---	101	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1004	false	-3925836036745733531	248	285	1256	1426	1505	300	عن عطاء قال سمعت ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة ورد بان هذا	1004	-114364966973425208	154	298.5	121	170	90.5882339477539	32	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms103	true	-5116442242215432059	33	114	157	560	1509	300	عن انس قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت -نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فن---------------------زلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن قلت وجه الفاءدة في ا--------------------------------------مر الحجاب وفي عتاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم باد ظاهر فاما	103	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0147	false	1895714203362285068	162	242	798	1194	1459	300	عن عمر قال-------- وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول -----لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي و-----------قلت يا رسول الله يدخل علي نساءك---------------------- البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة----- فقلت---- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت كذلك وقد اوصل بعضهم موافقات عمر الي اكثر من عشرين وكان ذلك كله في ع------------هده صلي الله عليه وسلم ولم ينكر شيءا	147	-114364966973425208	284	448.0	223	463	61.33909225463867	52	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms134	true	8529496434827665200	56	78	301	420	1525	300	انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري	134	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1537	false	-1391933387134121862	263	285	1375	1494	1569	300	انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري	1537	-114364966973425208	119	238.0	97	119	100.0	22	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms135	true	697727710067534729	253	300	1308	1562	1562	300	ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير و----القراءة اسكاتة قال احسبه هنيةفقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقي-	135	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1400	false	8223120302811629985	181	227	907	1152	1528	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة --------------فقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقي	1400	-114364966973425208	239	454.0	195	259	92.27799224853516	41	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms137	true	-5469969527864403089	168	225	849	1156	1500	300	التسوية بين الاوليين في الطول والاخريين في القصر والقول الاول اشبه بالسنة واصح وقد روي ابو---- قتادة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسور--ة يطول في الاولي ويقصر في الثانية وكذلك كان يفعل ف--------------ي العصر وك----------------------ان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	137	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1309	false	-9070691602504697781	22	83	118	444	1590	300	ال-سورة في- الاوليين من الظه-------------------ر والعصر بما في صحيح البخاري عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-------- يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الا-------ولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية	1309	-114364966973425208	217	335.0	172	362	59.94475173950195	31	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms143	true	-5769309685079856644	0	23	0	106	1476	300	الله عليه وسلم وهو را-----كع قبل ان يصل الي ا----------------لصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	143	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1547	false	5597365823028210594	34	62	165	292	1571	300	الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم مشي الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	1547	-114364966973425208	106	203.0	83	127	83.46456909179688	21	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms161	true	6326061124494338632	126	184	652	934	1544	300	ان عمر بن الخطاب بين--------------ا هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل----- رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	161	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1606	false	-6114789905125688442	139	201	738	1039	1566	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل عليه رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	1606	-114364966973425208	279	541.0	221	301	92.69103240966797	56	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms168	true	2198162568380421612	152	193	799	1006	1572	300	وكان يوم عيد تلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال -تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	168	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1759	false	3124229088645942268	174	213	877	1074	1550	300	وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم واما قال اتشتهين تنظرين -قلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول------ يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	1759	-114364966973425208	190	351.5	151	208	91.34615325927734	35	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms197	true	4826305514080945199	136	271	664	1346	1501	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان كذبا علي ليس ككذب علي احد من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ينح عليه يعذب --------بما-- نيح عليه قلت كانت عاءشة رضي الله عنها تستنكر هذه الرواية وتقول--------------------------------- حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري وكانت تقول انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي يهودية يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها وذكره ابو عبد الله عنها باسناده قلت والرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية اذا ثبتت لم يمكن الي دفعها سبيل بالظن وقد رواه ثلاثة انفس عن النبي صلي الله عليه وسلم عمر وابن عمر والمغيرة وليس فيما حكت عاءشة من مرور رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها اهلها ما يدفع رواية عمر والمغيرة لجواز ان يكون الخبران صحيحين معا وكل واحد م---نهما	197	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2107	false	3190253982477742659	19	159	96	812	1546	300	صلي الله عليه وسلم ان الله ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري -------قال ابن عباس رض---------ي الله عنهماعند ذلك والله هو اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر شيءا قال القسطلاني لكن قال الزين بن المنير سكوته لا يدل علي الاذعان فلعله --------------------------------------------------------كره المجادلة وقال القرطبي ليس سكوته لشك طرا له بعد ما صرح برفع الحديث ولكن احتمل عنده ان يكون الحديث قابلا للتاويل ولم يتعين له محمل يحمله عليه اذ ذاك او كان المجلس لا يقبل المجاراة ولم تتعين الحاجة حينءذ وقال الخطابي الرواية اذا ثبتت لم ي-كن ف-ي دفعها سبيل بالظن وقد رواه عم---------------------------------------ر وابنه------------ وليس فيما حكت عاءشة----------------------------------------------------------------- ما يرفع روايتهما---------- لجواز ان يكون الخبران صحيحين معا ولا منافاة بينهما	2107	-114364966973425208	234	260.5	179	1029	22.740524291992188	36	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms199	true	4520206385148392139	239	285	1161	1412	1482	300	قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله عليه السلا--------م برء من الصالقة والحالقة والشاقة -الصالقة الصارخة التي ترفع صوتها بالبكاء والنوح وقد صلقت المراة وسلقت اذا فعلت ذلك والحالقة التي تحلق راسها في- المصيبة والشاقة التي تشق ثوبها	199	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2102	false	-2292546311178854538	125	164	643	859	1537	300	قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة فالصالقة الرافعة---------- صوتها بالندب---------------------------------- والنياحة والحالقة التي تحلق راسها عند المصيبة والشاقة التي تشق ثوبها	2102	-114364966973425208	187	318.5	150	261	71.64750671386719	30	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms201	true	7570375521321947751	234	286	1139	1400	1481	300	ابي هريرة ان اسود رجلا او امراةكان يكون في المسجد يقم المسجد فمات ولم يعلم النبي صلي الله عليه وسلم بموته فذكره ذات يوم فقال-------------------- ما فعل ذلك الانسان قالوا مات يا رسول الله قال افلا اذنتموني فقالوا انه كان كذا وكذا فحقروا شانه قال فدلوني علي قبره فاتي قبره فصلي عليه	201	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2067	false	6317421210951627992	95	139	473	694	1511	300	ابي هريرة ان اسود رجلا او امراةكان--------------- يقم المسجد فمات ولم يعلم النبي صلي الله عليه وسلم بموته فذكره ذات يوم فقال عليه الصلاة والسلام ما فعل ذلك الانسان قالوا مات يا رسول الله قال افلا اذنتموني الي ان -----------------------------قال---------------- فاتي قبره فصلي عليه	2067	-114364966973425208	195	345.0	155	281	69.39501953125	38	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms213	true	-8740212795495477873	179	239	887	1180	1499	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله تعالي افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله عز وجل افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد الي فقراءهم---------- في هذا	213	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2183	false	4361734968208284598	0	58	0	290	1579	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله------ افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله------- افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم والاحاديث في هذا	2183	-114364966973425208	279	532.0	222	303	92.07920837402344	55	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms221	true	-5552460933444578371	69	96	332	478	1499	300	ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيهثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	221	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2168	false	6950533880231170307	0	27	0	146	1527	300	ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيهثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون الاية	2168	-114364966973425208	146	292.0	119	146	100.0	27	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms227	true	8706038555632914528	228	300	1174	1530	1530	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض----- فاذا-	227	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2331	false	-750766325785638956	55	127	289	644	1535	300	عن انس------ ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت- مخاض انثي فاذا	2331	-114364966973425208	345	667.5	275	362	95.30387115478516	66	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms228	true	-8177002740585856660	0	124	0	633	1543	300	بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين-الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة AUTO باب العرض في الزكاة 1448---------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن بلغت صدقته ابنة -مخاض وليست عنده------ وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده -----ابنة مخاض علي-- وجهه---ا وعنده ابن لبون فانه- يقبل منه	228	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2331	false	-750766325785638956	127	269	644	1374	1535	300	بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا فف---------يها شاة -ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت -عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده ا---لجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن --بلغت عنده صدقته بنت لبون وليست عنده حقة وعنده -----حقة فانها تقبل منه	2331	-114364966973425208	541	913.5	425	759	71.27799987792969	91	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms228	true	-8177002740585856660	95	135	486	691	1543	300	مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء اعلام الحديث الجزء الثاني AUTO باب زكاة الغنم	228	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2332	false	1858646956358151131	1	37	4	179	1538	300	مخاض وليست عنده وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت- مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء ثم ذكر---------------------------- زكاة الغنم	2332	-114364966973425208	164	301.0	129	205	80.0	31	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms228	true	-8177002740585856660	136	184	696	953	1543	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي الثلاثماءة ففيهما ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة	228	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2349	false	2794061549233852178	33	83	154	417	1504	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي --ماءتين الي --ثلاثماءة ففيه-ا ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة	2349	-114364966973425208	251	470.5	203	268	93.6567153930664	42	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms236	true	-731140579546682984	0	54	0	274	1564	300	جميل وخالد بن --وليد و--عباس بن عبد-المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله -رسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعبده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي صدقه----- ومثلها معها قال ابو ---	236	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2550	false	8115329340155241855	137	193	693	981	1539	300	جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها والجواب عن	2550	-114364966973425208	264	491.5	211	288	91.66666412353516	45	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms287	true	-747834429742765518	187	254	896	1216	1433	300	قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا---- فمكث---- النبي صلي الله عليه وسلم فبين-ا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه- تمر والعرق المكتل قال اين الساءل فقال انا قال خذ هذا فتصدق به	287	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2805	false	1244160808957216376	0	69	0	329	1542	300	قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث عند النبي صلي الله عليه وسلم فبينما نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر والعرق المكتل قال اين الساءل ق-ال انا قال خذ هذا وتصدق به	2805	-114364966973425208	317	607.0	250	330	96.06060791015625	61	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms293	true	5514129927853199678	86	188	437	951	1534	300	الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعم- البدعة هذه الاوزاع الجماعات المتفرقة ولا واحد لها من لفظها والرهط ما بين الثلاثة الي العشرة وقوله نعم- البدعة هذه انما دعاها بدعة لان------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنها لهم ولا كانت في زمان ابي بكر وانما	293	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1472	false	6667805708579785363	64	167	311	835	1465	300	الشهر وعن عبد الرحمن بن عبد -----------قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة ال---------ي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر ان----ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله ومعني قوله نعمت البدعة هذه اي الجماعة الكبري لا الصلاة فانها سنة من اصلها وقد صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجماعة كما مرفي حديث ابي ذ--------ر وانما	1472	-114364966973425208	357	576.5	281	557	64.0933609008789	62	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms293	true	5514129927853199678	86	178	437	907	1534	300	الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعم البدعة هذه الاوزاع الجماعات المتفرقة ولا واحد لها من لفظها والرهط ما بين الثلاثة الي العشرة وقوله نعم البدعة هذه انما دعاها بدعة ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	293	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1889	false	-8661268492294058206	139	229	666	1120	1468	300	الشهر وعن عبد الرحمن بن عبد القاري ----قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة ال---------ي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر ان----ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله ويدل علي فضل القيام حديث ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1889	-114364966973425208	314	462.0	251	603	52.072967529296875	59	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms307	true	1129561807147230686	29	95	142	489	1518	300	اشترت------ نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله ل----------------------------لكراهية فق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -ماذا اذنبت فقال------------------- ما بال هذه النمرقة ق-لت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصو-ر لا تدخله الملاءكة	307	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1100	false	-2380092959058553059	106	181	518	912	1476	300	اشترت عاءشة نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف ب---الباب ولم يدخل فلما راته عاءشة عرفت في وجهه الكراهية فقالت يا رسول الله اتوب الي الله و----رسوله فماذا اذنبت فقال صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال------ صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه تصاوير لا تدخله الملاءكة	1100	-114364966973425208	323	555.5	261	407	79.3611831665039	51	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms730	true	-5854255440424029068	0	298	0	1454	1462	300	فيقص عليه من شاء ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثان-ي وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو- يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهدا هذا الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع الي------ه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل به المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقف---اه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ناتاء احد شقي وجهه فيشرشر------- شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعين-ه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاو----ل فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يص-ح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل--- المرة الاولي قال قلت----- سبحان الله ما هذان قال قالا انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا ف-يه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ض----------------------------------------------------وضوا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق --قال فانطلقنا فاتينا علي---- نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم فاذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي --شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا قال فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه -كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة فا-ذا عنده نار له يحش-------------------------ها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا	730	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0961	false	-8729897369160228126	14	295	65	1457	1485	300	فيقص عليه ما شاء ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وان-ما انبعثا بي وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هوي يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهد----ه الحجر اي فيتدحرج-------- فياخذه فلا يرجع اليه لراسه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا----- قالا لي انطلق انطلق------------- فاتينا علي رجل مستلق علي قفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي- احد شقي وجهه فيشرشر اي يشق شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعيناه الي قفاه ----------------------------قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول قال فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصبح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا- قال-ا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا عليه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم واذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا اي بفتح المعجمتين وسكون الواوين صياح مع انضمام وفزع قال قلت -----ما هءلا----ء قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي الشط ------رجل قد جمع عنده حجارة كثي------------------------------------------------------------------رة------------- فيلقمه حجرا---- فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه وكلما رجع اليه فغر ف---اه فالقمه حجرا---- قلت لهما ما هذا----- قالا لي انطلق انطلق---- فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة ك-كره ما انت راء رجلا مريءا واذا عنده نار يحثها بمهملة مضمومة فمعجمة يوقدها ويسعي حولها قال قلت----- ما هذا	961	-114364966973425208	1226	2194.0	969	1574	77.8907241821289	223	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms731	true	-1473398613098767001	4	296	24	1530	1556	300	فاتينا علي روضة معتمة ف--------------------------------يها من كل نور الربيع واذا بين ظهر--ي الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن -قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر----- من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا --نهر معترض يجري كان ماءه المحض من ----------البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا -قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما--------- بصري صعدا--------------- فاذا قصر مثل الربا-----------بة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما -ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل----- ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعين-ه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين--- في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهن-م واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله	731	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0962	false	-4388606898746930616	0	297	0	1536	1549	300	فاتينا علي روضة معتمة اي طويلة النبات من اعتم اذا طال فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهراني الروضة رجل طوال لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم--- قال قلت----- ما هذا ما هءلاء قال ل-----ي انطلق انطلق---- فانطلقنا فا--تينا علي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم----- ولا احسن منها قالا لي ارق فيها---- فارتقينا فيها ---------الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقان-----ا رجال شطر منهم من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا النهر معترض يجري كان ماءه المحض اي الخالص في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا وقد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا ل----ي هذه جنة عدن وهذا- منزلك قال فسما اي ارتفع بصري صعدا بضمتين الي فوق فاذا ----مثل الربابة اي السحابة البيضاء قال قالا لي هذا- منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما فذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني ر---ايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي راي----ت قالا لي---- انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل الذي ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعيناه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتي- عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فا--نه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحثها ويسعي حولها فانه مالك خازن النار واما الرجل الطوال الذي في الروضة فانه ابراهيم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة ف----قال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله	962	-114364966973425208	1403	2579.5	1128	1610	87.14286041259766	241	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1