id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016946-ara1.ms494	false	-2047243595054445985	206	269	1082	1391	1541	300	جابر بن عبد الله -قال عطش الناس يوم الحديبية وكان النبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا ف-----جهش الناس نحوه -قال ما-لكم -قالوا------------- ليس عندنا ما- نتوضا به ولا---- نشرب- الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور م----ن اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال -لو كنا ماية الف لكفانا كنا خمس عشرة ماية -قوله	494	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0414	true	-6987242126040558798	101	168	512	842	1485	300	جابر ففي الصحيحين قال عطش الناس يوم الحديبية وكان -----رسول الله A بين-------- يديه ركوة يتوضا منها وجهش الناس نحوه فقال ما لكم فقالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا ماء نشربه الا ما بين يديك فجعل يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال ولو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة وقوله	414	-8768549152624665078	268	446.0	211	343	78.13410949707031	44	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms453	false	7169569241720172728	181	276	914	1396	1520	300	عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة ابن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال ------------كبر كبر وهو احدث القوم-----فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكماو----- صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم ---------يهود بخمسين فقالوا كيف ناخذ -ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	453	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0463	true	-7900265715598885392	113	204	580	1030	1531	300	عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد-الله بن سهل ومحيصة -بن مسعود -------الي خبير وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفته ثم قدم المدينة فانطلق عبد-الرحمن بن سهل------- وحويصة ابن- مسعود الي رسول الله A----------------- فذهب عبد-الرحمن يتكلم فقال رسول الله A كبر كبر وهو احدث القوم سنا فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او قال صاحبكم قالوا ك-يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فيحلف خمسون من اليهود قال ك----------يف ناخذ بايمان قوم كفار فعلقه النبي A----------------- من عنده	463	-8768549152624665078	396	666.5	316	514	77.04280090332031	65	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms658	false	-4985327165026288288	0	37	0	172	1519	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاك--ها الا كفر الله بها من--- خطاياه النصب التعب والوصب المرض	658	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0745	true	6590264761756622997	176	210	906	1067	1503	300	ابي هريرة عنه----- صلي الله عليه وسلم---- ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب -------ولا حزن ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاك بها الا كفر الله عليها بها خطاياه النصب التعب والوصب المرض	745	-8768549152624665078	149	262.5	117	177	84.18079376220703	28	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms198	false	3477205902898594926	154	218	710	1012	1464	300	الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قلت- يا رسول الله ا-خلف بعد اصحابي -قال فانك لن تخلف- فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم -لكن الباءس------- سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	198	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0829	true	6553458138655172425	0	60	0	291	1463	300	الله الا اجرت بها حتي ما تجعل--- في امراتك فقال يا رسول الله اتخلف بعد اصحابي فقال -انك ان تخلفت فتعلم عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة و--لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم ولكن الياءس الفقير سعد بن خلوة يربي له رسول الله A----------------- ان مات بمكة	829	-8768549152624665078	267	465.5	208	314	85.03184509277344	45	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms284	false	-1691515221654188168	108	161	514	786	1482	300	عن سهل بن سعيد سعد---- قال---- نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل----- من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله عز وجل بعد من الفجر فعلموا---- انما يعني الليل والنهار	284	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0871	true	-5230251949439616266	224	278	1166	1440	1549	300	عن سهل بن----- سعد انه قال لما نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل قوله من الفجر -كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الحيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله ---------D من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	871	-8768549152624665078	254	459.0	204	289	87.88927459716797	45	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms358	false	7578920568523865908	142	218	693	1057	1442	300	الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له ---اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها--- مرج او--- روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان له حسنات ولو انه انقطع بطيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان ------ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربط---------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل	358	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0898	true	6663713237804850383	2	97	6	451	1541	300	الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر ف----الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او في روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كان له حسنات ولو انه-ا قطعة طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواءها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه -لم يرد ان تشر منه كان له ذلك حسنات--- فهي له ا--جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا في ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وقال	898	-8768549152624665078	330	593.0	262	458	72.05239868164062	59	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms053	false	6055385269539987345	208	270	1003	1313	1476	300	اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك --فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما قوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	53	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0937	true	-1682349524479088633	57	175	283	862	1514	300	اسامة بن زيد قا----------ل دفع رسول الله -----------------A من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء -قلت الصلاة يا رسول الله -قال الصلاة امامك ثم ركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوشا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما شيءا وروي الربيع عن ابي عبيدة عن جابر بن زيد عن اسامة دفع رسول الله A من عرفة حتي اذا كان بالعشب نزل فتوضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما وروي	937	-8768549152624665078	272	497.0	215	608	44.73684310913086	51	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms614	false	2273235102204980282	7	65	34	327	1499	300	قال حد-------ثني معقل ابن يسار انها نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل -----------------فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك و-فرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك- ابدا--------- وكانت المراة--------------- تريد ان ترجع اليه فانزل الله تعالي هذه الاية فلا تعضلوهن فقلت الا-ن افعل يا رسول الله قال ف-----------زوجتها اياه	614	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1052	true	2030071257046732913	171	234	963	1281	1616	300	قال الحسن حديثني معقل -بن يسار المزني كنت -------زوجت اختا لي من رجل يعني عاصم بن عدي فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وافرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا نعود اليها ابدا قال معقل وكان- الرجل لا باس به واختي تريد الرجو-ع اليه ف-نزلت-------------- الاية ف------------قلت الالن افعل يا رسول الله فكفرت عن يميني وزوجتها اياه	1052	-8768549152624665078	228	330.0	181	355	64.22534942626953	34	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms530	false	3305614459884167075	235	296	1152	1463	1482	300	من نفسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد-الدار فقال مالي اراك تجملت للخطاب ت----رجين النكاح وانك والله ما انت بناكح- حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال ---ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي	530	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1067	true	2827548088131404657	0	59	0	304	1512	300	من نفسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل-------- رجل من بني عبد الدار فقال مالي اراك تعجلت للخطاب لعلكلرجين النكاح وانك والله ما انت بناكحة حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت النبي A فسالته عن ذلك------- فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي -امرني بالتزوج ان بدا-لي	1067	-8768549152624665078	270	477.0	217	321	84.11215209960938	45	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms639	false	-6819726056899677590	215	267	1070	1316	1486	300	ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثو-ب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها ثم في نبذة من كسب واظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز العصب--------------------- من الثياب	639	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1070	true	-2616758955810145218	78	133	363	622	1522	300	ام عطية----- كنا تنهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تكتحل ولا تتطيب ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثواب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من -حيضتها-- في نبذة من كست -اظفار وعن ام سلمة عنه A لا تلبس المتوفي عنها زوجها المعصفغر من الثياب	1070	-8768549152624665078	200	344.5	155	268	74.62686920166016	35	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms667	false	424803422017469045	30	73	154	358	1512	300	عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به ب--ارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه قال فحمد الله عمر---------- ثم انصرف	667	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1102	true	6730395570997664893	0	41	0	194	1509	300	عوف فكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا-علمان سمعت رسول الله A----------------- يقول اذا سمعتم به في ارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجو-----ا فرارا منه قال فحمد الله عمر واثني عيه ثم انصرف	1102	-8768549152624665078	175	307.0	138	217	80.6451644897461	33	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms355	false	-1554790997302713066	201	258	979	1251	1462	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------ ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليه-------------------------م رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول ال---له اليوم امنعك فضلي كما منعت--- ما لم تعمله يداك	355	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1365	true	5682438374323816860	209	268	977	1260	1414	300	ابو هريرة---------------------------- قال رسول الله A ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولم عذاب اليم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بما اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف يمنا ----كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعتفضل ما لم تعمل- يداك	1365	-8768549152624665078	229	399.0	180	316	72.46835327148438	41	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms226	false	1261782924698369283	229	284	1083	1360	1449	300	ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما- فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزمت كل حلقة مكانها وهو يوسعها ولا تتسع	226	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1481	true	-1012239592398921036	179	230	904	1160	1509	300	ابي هريرة سمعت--- رسول الله A----------------- يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من تديهما الي تراقيهمان فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وف-ت علي جسده حتي تخفي ثيابه وتخفي اثره واما البخيل فلا يزاد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو -وسعها فلا تتسع	1481	-8768549152624665078	237	428.0	186	278	85.25180053710938	37	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms432	false	3257551950581764789	108	214	556	1073	1490	300	ان جابر بن عبد الله اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه و---------نمنا نومة ف--اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا و-------اذا عنده اعرابي----- فقال------------ ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا-------- من يمنعك مني فقال الله وجلس AUTO باب تفرق الناس عن الامام عند القاءلة والاستظلال بالشجر 2913 وروي موسي بن اسماعيل عن ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سنان ان جابر بن عبد الله اخبره قال فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه	432	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1846	true	-5566647561631900250	88	167	425	784	1411	300	عن جابر بن عبد الل------ه انه غزا مع رسول الله A قبل نجد فلما ققل رسول الله A قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاة فنزل رسول الله A----------------- تحت شجرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله A----------------- يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله A ان هذا اخترط---- سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني -قلت الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه	1846	-8768549152624665078	275	408.0	213	572	48.07692337036133	50	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms740	false	-5668650692110528191	98	165	491	815	1473	300	قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد------ لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل ا-----لله حرم الله الفواحش ما ظهر منها وما-بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المنذرين والمبشرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الجنة	740	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1932	true	3217991384385988522	117	184	621	938	1516	300	قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله A----------------- فقال اتعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الله الفواحش ما ظهر منها وما بطن -لا احد احب اليه العذر من الله -من اجل ذلك بعث المنذرين والمبشرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الجنة	1932	-8768549152624665078	303	564.5	239	336	90.17857360839844	61	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms333	false	-3272281892936612490	104	174	463	812	1482	300	جابر بن عبد الله انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله حرم بيع الخمر والخنزير والميتة والاصنام--------- فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم الشحم جملوه ثم باعوه واكلوا ثمنه	333	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2449	true	-7691186230418918465	230	289	1156	1453	1510	300	جابر بن عبد-الل----ه سمعت رسول الله A----------------- يقول عام الفتح---- بمكة ان الله حرم بيع الخمر--------- والميتة والاصنام والخنزير فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي به- السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله A لعن ال--------------------------له اليهود ان الله لما حرم عليهم الشحم حملوه ثم باعوه واكلوا ثمنه	2449	-8768549152624665078	277	484.0	221	359	77.15877532958984	48	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms643	false	-9114496983879117379	5	75	23	386	1475	300	الله عليه وسلم يحب الحلواء---------------------------- والعسل قلت حبه صلي الله عليه وسلم الحلواء ليس -----علي معني كثرة التشهي لها شدة نزاع النفس اليها -تانق الصنعة في اتخاذها فعل اهل الشره والنهم وانما -هو انه هو انه كان اذا قدم اليه الحلواء نال منها نيلا صالحا من غير تعذير فيعلم بذلك انه قد يعجبه طعمها وحلاوتها هذا وجه الحديث ومذهبه وفيه دليل ---------------------علي جواز اتخاذ الحلاوات والاطعمة من اخلاط شتي وكان	643	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3367	true	2512569930442666980	148	219	793	1169	1610	300	الله عنها والمراد بالحلوي كل حلو كالتمر والزبيب والتين والعسل فعطفه عليها عطف خاص علي عام لمزيته وليس ذلك علي معني كثرة التشهي لها ونز----ع النفس اليها وتانق الصنعة في اتخاذها--------------------- وانما ذلك انه----------- اذا قدم اليه ذلك---- نال منه- نيلا صالحا من غير تقدير فيعلم بذلك انه قد اعجبه طعمها وحلاوتها وفهم بعض ان المراد بالحلوي خصوص اشياء تخلط فاستدل به علي جواز اتخاذ الحلاوات والاطعمة من اخلاط شتي --ان	3367	-8768549152624665078	234	324.5	184	419	55.84725570678711	34	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms742	false	8633812832938661158	251	300	1290	1541	1541	300	انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم وهو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم-	742	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3443	true	-7026594334086137103	4	46	20	225	1482	300	انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو قا-ل اوسطهم -هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم ثم ---------------لم يرهم حتي اتوه ليلة اخري وقد نامت عيناه لا قل----------------به وكذا- الانبياء -------------لا تنام قلوبهم	3443	-8768549152624665078	179	307.5	142	252	71.03174591064453	31	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms520	false	-355712466912810641	128	167	598	791	1454	300	اتي السماء السادسة فاستفتح------ فقيل من هذا قال جبريل قيل -من معك قال محمد قيل قد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به ونع-------------------------------------------------------------م المجء جاء فل---------ما خلصت فاذا موسي--------------------- فسلمت عليه---------------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	520	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3471	true	3382327322269826195	0	62	0	305	1468	300	الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به واهلا وسهلا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء ففتح لهما فما خلصا -اذا هو بيوسف ومعه نفر من قومه فسلم- عليه فرد عليه السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	3471	-8768549152624665078	179	284.0	140	307	58.306190490722656	29	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms145	false	5405141685600917392	98	137	534	722	1573	300	ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا	145	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3888	true	-1238836572217551075	265	300	1356	1520	1520	300	عن ابي هريرة-------- ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دون- سحاب قالو-------------ا لا قال -هل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا-	3888	-8768549152624665078	160	292.5	127	188	85.10638427734375	27	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms145	false	5405141685600917392	137	217	722	1153	1573	300	لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم احد يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم	145	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3889	true	6710701798873781006	0	68	0	376	1518	300	لا قال فانكم ترونه----- يحشر الناس يوم القيامة فيقال من كان يعبد شيءا فليتبع فتاب--------ع الشمس وتاب--------ع القمر وتابع طالو-----------ت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتي-----نا فاذا اتا---نا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ويضرب الصراط عل-------ي جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتلكم---- يومءذ الا الرسل وكلام----هم يومءذ اللهم سلم سلم	3889	-8768549152624665078	351	620.5	283	431	81.43851470947266	56	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms401	false	659760070600192394	167	252	836	1248	1498	300	الله عليه وسلم- ما كان ياخذه من البرحاء------------ حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان----------------- في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش عن امري فق-----------------------------الت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت ------الا خيرا قالت------------------------ وهي التي تساميني --------------------من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصهما الله بالورع قالت فطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	401	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4263	true	-3686046156423820713	137	266	647	1256	1417	300	الله عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء اي من الشدة حتي انه لينحدر منه--------- مثل الجمان اي الدر من العرق في يوم شات من ثقل الوحي-------------------- فسري عنه---------------------------- وهو يضحك فكان اول كلمة يا عاءشة احمد الله وفي رواية ابشري يا عاءشة اما والله لقد ابراك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله A فقلت لا والله لا اقوم ولا احمد الا الله هو الذي انزل براءتي فنزل ان الذين جاءو الايات العشر وكان A ي--------------------------سال زينب بنت حجش عن امري فقال يا زينت ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا اي امنعهما من الوقوع في الشر وهي التي تساميني اي تغالبني في السمو من ازواج -----رسول الله A وعصم-------هما الله بالورع وهلك-----ت اختها حمنة---------------- فيمن هلك	4263	-8768549152624665078	261	335.0	201	725	36.0	46	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms536	false	-2958843130459909239	28	72	133	355	1548	300	مسروق قال دخلت علي عاءشة و----عندها حسان ينشدها ابياتا له--------- حصان رزان ماتز--ن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة لكنك لست كذاك قال مسروق -قلت -----تاذنين له ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم	536	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4264	true	-6226188281248580032	5	51	25	256	1518	300	مسروق--------- علي عاءشة فوجد عندها حسانا يقول ابيتا منها في عاءشة حصان رزان ما ترون بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت عا---ءشة لكنك لست كذلك قال مسورق فقلت لها اتاذنين له ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم	4264	-8768549152624665078	186	316.5	148	243	76.543212890625	31	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms016	false	9056982128530833719	6	296	26	1446	1463	300	منكم احد قبله قط ---------------قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا ق----------ال فاشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم قلت--- بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتال-ه اياكم قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال بماذا يامركم قلت يق---ول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا و-----------------------يامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك ه----ل احد منكم قال هذا القول قبله فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتيني ياتسي بقول قيل قبله------------ وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه--- ملك -قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب------------- وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بم--- يامرك---- فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف وان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظن انه منكم	16	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4472	true	7814531646093848069	1	273	4	1351	1509	300	منكم---- قبله ما يقول قال ابو سفيان لا قال فهل كان من اباءه--- ملك قال ابو سفيان لا قال فاشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم قال لا بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قال بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قال لا قال فهل ------تتمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قال لا قال فهل يغدر قال لا قال ----------------------------------------فهل قاتلتموه قال نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال- الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال -ماذا يامركم به قال يقول اعبدوا الل-----ه ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تعبث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم---- هذا القول ق-----------------------------------------------------------------------------------بله فذكرت ان لا وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا---- فلو كان من اباءه من ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل----- تتهمونه بالكذب قبل ----قول------ه فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذا- امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه -ذكرت ان لا وكذلك الايمان حتي تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بماذا يامركم به فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظن انه منكم	4472	-8768549152624665078	1206	2201.5	958	1515	79.60395812988281	214	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms534	false	-393290471826270215	2	42	8	220	1560	300	الخندق نحفر فعرضت كبدة شديد-----------------------------------------------------------ة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كبدة عرضت في الخندق فقام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعون فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم	534	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4796	true	-798989705866725238	0	44	0	236	1539	300	الخندق نحفر فعرضت كدية يده وهو بضم الكاف وتقديم المهملة علي التحتانية وهي القطعة الصلبة فجاءوا للنبي A----------------- فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقام وبطنه معصوب بحجر -لبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي A----------------- المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم	4796	-8768549152624665078	166	268.0	132	271	61.25461196899414	26	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms370	false	1666976774165678740	201	240	1000	1176	1483	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء- فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل- عليه	370	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5173	true	5603376128389573690	256	294	1386	1558	1587	300	من كان- عنده مظلمة لاخيه من عرض- او مال فليتحلل----ه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم وان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءة- صاحبه فحمله عليه	5173	-8768549152624665078	166	292.5	128	179	92.7374267578125	31	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms735	false	-7380976818669522652	89	141	463	724	1523	300	خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت---م ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون -لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت قبل اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	735	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5252	true	-2336120688401216006	59	99	319	523	1628	300	خير الناس يومءذ فيق-----------ول اشهد انك الدجال الذي حدثنا به رسو---------ل الله --------------A فيقول اتءمنون اني ربكم ان قتلت هذا و--احييته ف------------------يقولون نعم فيفعل---------- فيقول الرجل ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	5252	-8768549152624665078	165	241.5	128	268	61.56716537475586	26	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms410	false	-6278149932346802733	21	176	111	899	1526	300	ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد -------قليل -الما----ء يتبرضه الناس ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برضا فلم يلبث الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانة ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله مازال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينا هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي 2 ع في نفر من قومه من--- خزاعةوكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال------ اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا---- اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا نهك---تهم الحرب واضرب بهم فغن شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان- اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم-------------------------- ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره	410	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5527	true	6378130139446489005	67	253	346	1290	1524	300	ثم زجرها فوثبت ف-------------نزل باقصي الحديبية علي ثمد اي ماء قليل لا مادة له يتربصه الناس تريضا اي ياخذونه قليلا فنزح وشكوا اليه العطش فامر بغرز السهم في البءر علي ما مر ياخذونه قليلا فنزح وشكوا اليه العطش فامر بغرز السهم في البءر علي ما مر فرووا وبينم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هم----- اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي---- في نفر من قومه وكانت خزاعة------ عيبته A اي موضع سره وثقته------------ من اهل تهامة فقال ناصحا اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا علي اعداد مياه الحديبية معهم العود المطافل فاعداد جمع عدد و مياه معمول نزلوا والعود جمع عاءد وهي الناقة وضعت الي ان يقوم ولدها وقيل كل انثي لها سبع ليال منذ وضعت والمطافل جمع مطفل وهي الناقة التي معها فصيلها وذلك كناية عن ان معهم النساء والصبيان قال وهم مقاتلوك وصادوك--------- فقال A--------------------------- انا لم نجء لقتال احد ولكن- جءنا معتمرين وان قريشا قد اضرتهم الحرب فان شا----------ءوا ماددتهم مدة ويخلو- بيني وبين الناس فاني اظهر فان شاءوا ----دخلوا فيما دخل---- الناس------ والا فقد جموا بالجيم اي استراحوا بعد التعب وان ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره	5527	-8768549152624665078	478	576.5	382	1210	39.50413131713867	74	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms411	false	1316014014272094737	5	91	25	451	1487	300	بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله-- فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله فقال سهيل وعلي انه لا	411	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5529	true	-2282734565818963348	222	283	1076	1378	1467	300	بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم فقا-------------ل المسلمون------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله A فقال سهيل------ لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن -كنت محمد بن عبد-الله فقال A---- اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد-الله وذلك قوله وال---له لا	5529	-8768549152624665078	285	497.5	225	428	66.58878326416016	50	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms122	false	5467902492022268713	113	175	554	892	1518	300	ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي -------------------------------------------------------------------------------------اجرك-- فاستاجر ا-جيرين------ وقال------ اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرط--------------ت فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر فقالوا لك ما عم-------------------------------لن-----------------------------------------------------------ا فاستاجر-- قوما فعملوا بقية --يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	122	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5760	true	-7713758285899738049	198	285	1005	1485	1574	300	ابي موسي عنه A---------------------- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له الي----- الليل فعملوا الين صف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم اعملوا بقية يموكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجروا اخرين بعدهم فقالوا لهم اعملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطنا لهم من الاجر فعملوا الي------------ صلاة العصر فقالوا--- ما عملنا باطل ولكم الاجر الذي جعلتم لنا فقالوا اكملوا بقية يومكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجروا قوم-------ا بقية اليوم -----------------واستكملوا اجر الفريقين	5760	-8768549152624665078	252	370.0	207	546	46.153846740722656	32	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms491	false	6083562040992795154	16	75	76	408	1563	300	من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري ياللمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها خبيثة وقال عبد الله بن ابي اقد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة	491	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5855	true	-1788572030558268563	236	279	1128	1373	1467	300	في المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصار وتداعي الانص---------------------اري يا للانصار و----المهاجر ---للمهاجرين فخرج اليهم A من رحلة فقال--------- ما بال دعوي الجاهلية ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجر- للانصاري فقال------------------------- دعوها فانها خبيثة فقال عبد الله لا------------------------ن رجعنا الي المدينة	5855	-8768549152624665078	208	357.5	171	332	62.650604248046875	28	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms211	false	66477238787972347	122	212	595	1051	1520	300	في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس ف-----------------جعل ينكث بمخصرته--------- ثم قال ما منكم من احد ما- من نفس منفوسة الا و---كتب مكانها من الجنة و--النار والا كتبت سعيدة او شقية فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابن----ا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشقاوة فاما	211	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6206	true	6468299536845204232	218	300	1197	1589	1589	300	في جنازة مع رسول الله A-------------------------------- فقعد وقعدنا---------------- فنكس رسول الله A راسه وجعل ينكث في الارض اي يوثر ثم قال ما منكم من احد ولا من نفس منفوسة الا وقد كتب مكانها في الجنة او النار و----كتبت سعيدة او شقية فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا هذا وندع العمل فمن كان---- من اهل السعادة ف-يصير الي------ها ------------ومن كان---- من اهل الشقاوة ف-يصير اليها ف-------------قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة وتلا هذه الاي------ة فاما-	6206	-8768549152624665078	314	459.5	247	492	63.821136474609375	49	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms542	false	-3821101659497126636	62	106	306	533	1474	300	قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني للع-------باس احبس ابا سفيان---- عند حطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبلت كتيبة--------------------------------- الانصار وعليها سعد بن عبادة ومعه الراية فقال سعد--------- يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة ق---------------------------------ال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار	542	-5182264038584806530	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6306	true	3107021269300025953	131	220	653	1092	1476	300	-الي رسول الله A فاسلم ابو سفيان ولما سار قال العباس احبسه بمضيق الوادي عند خطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي A كتبت كتيبة علي ابي سفيان كلما مرت قبيلة قال يا عباس من هذه قال بنو فلان قال مالي ولهم واقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار -عليهم سعد بن عبادة -معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اي يوم الحرب اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار	6306	-8768549152624665078	187	274.0	150	442	42.30769348144531	29	Sham19Y0016946-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1