id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016946-ara1.ms169	true	-5011460718724086030	150	199	720	967	1484	300	قالت دخل ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين ف--------------------------قال ابو بكر --مزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ---يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم------------------- عيدا وهذا	169	-5182264038584806530	ShamAY0035990-ara1.ms163	false	7137122022741880265	2	51	13	265	1569	300	قالت دخل ابو بكر وعندي جاريتان----------------- تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مسجي بثوبه فقال ابو بكر ابمزامير الشيطان في بيت رسول الله------------------- وذلك في يوم عيد فقال عليه الصلاة والسلا---------م يا ابا بكر ان لكل قوم من اليهود والنصاري عيدا وهذا	163	1160338888092771752	166	250.5	131	297	55.89225769042969	29	Sham19Y0016946-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms352	true	1442500550053979793	65	129	314	626	1480	300	عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال--------------------------------------------------------------- الانصاري سرح--- الماء يمر فابي ذلك فاختصماء عند النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال ان كان ابن ع----------------------------متك فتلون وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع --------الي الجدر فقال	352	-5182264038584806530	ShamAY0035990-ara1.ms177	false	-5370187180332988034	186	262	925	1303	1506	300	عن- النبي صلي الله عليه وسلم ثمانيةوثلاثون حديثا له في الصحيحين تسعة احاديث سبعة منها للبخاري وحديثان متفق عليهما قال خاصمني رجل من الانصار في مسيل ا----------------------لماء --فقال--- صلي الله عليه وسلم لي ----اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال ان كان ابن عمتك يعني حكمت له لكونه ابن عمتك فتلون وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع اي يبلغ الي الجدر بفتح	177	1160338888092771752	222	347.5	171	415	53.49397659301758	40	Sham19Y0016946-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms371	true	300908056252166813	188	228	906	1103	1436	300	صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال------------------- للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اثر بنصيبي منك احدا فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم	371	-5182264038584806530	ShamAY0035990-ara1.ms286	false	2786379660339800115	76	114	387	578	1546	300	صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره --اشياخ فقال صلي الله عليه وسلم للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا -------------والله فاعطاه الغلام فلم -------لم يس---تاذن صلي الله عليه وسلم	286	1160338888092771752	151	247.5	117	216	69.90740966796875	27	Sham19Y0016946-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms389	true	-5789941954213652822	2	131	10	672	1543	300	الله عليه وسلم انه قال-------- لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك اسق ر-----------------------------------------ب------------------------------------------------------------------ك وليقل سيدي مو-لاي ولا يقل احدكم عبدي امتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي انما منع صلي الله عليه وسلم ان يقال اطعم ربك اسق ربك لان -----------------------الانسان مربوب متعبد باخلاص التوحيد لله عز وجل وترك الاشراك معه فكره له------------------ المضاهاة بالاسم لءلا يدخل في معني الشرك والحر والعبد في هذا بمنزلة واحدة فاما مالا تعبد عليه من ساءر الحيوان والجماد فلا باس باطلاق هذا الاسم عليه عند الاضافة كقولك رب الدابة ورب الدار والثوب ونحوها ولم يمنع العبد ان يقول سيدي ومولاي لان مرجع السيادة الي معني الرءاسة علي من تحت يده والسياسة له وحسن التدبير لامره ولذلك سمي الزوج سيدا قال الله عز وجل والفيا سيدها لدي الباب وقال النبي صلي الله عليه وسلم في	389	-5182264038584806530	ShamAY0035990-ara1.ms068	false	-3115549291635129598	148	257	750	1313	1532	300	الله عنه اتفقا علي الرواية عنه لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك بكسر الضاد المعجمة اي اجعل مولاك ذا وضوء اسق ربك ولايقل احد ربي هذا الخطاب للمماليك والخطاب السابق في احدكم للملاك وليقل سيدي ومول-----------------------------------اي وفيه نهي عن استعمال الرب في مواضع استعمال اسم السيد والمولي -------لان الرب هوالمالك المعبود والانسان مربوب متعبد------------------------------------------- فكره ذلك الاسم له حذرا عن المضاهاة ولهذا لم يمنع اضافته الي ما -------------------------------------------لا تعبد له يقال--------------------------------------------------------------------- رب المال- ورب الدار-------------- ولم يمنع العبد ان يقول سيدي -------لان مرجع السيادة الي الري-----اسة علي من تحت يدي------------------------------ه ولذلك سمي الزوج سيدا قال الله تعالي- والفيا سيدها لدي الباب و-اما قوله صلي الله عليه وسلم ان	68	1160338888092771752	278	346.5	215	819	33.94383239746094	46	Sham19Y0016946-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms397	true	6908221863110501779	218	256	1096	1300	1504	300	جاءت---- امراة رافعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت- فتزوجت عبد الرحمن ابن الزبير وان---ما معه مثل هدبة الثوب -----------------------------------فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا-------------------------------- حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	397	-5182264038584806530	ShamAY0035990-ara1.ms325	false	-9205332524186361711	72	125	378	649	1574	300	جاءت 98ب امراة رفاعة -------الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني ثلاثا فتزوجت عبد الرحمن -بن الزبير فوجدت ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة قالت نعم قال لا اي لايحل لك الرجوع حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	325	1160338888092771752	186	307.0	149	279	66.66666412353516	30	Sham19Y0016946-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms421	true	-8331944676106921992	0	25	0	120	1515	300	كان----- في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء -قال------------------- يا ام حارثة انها ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي	421	-5182264038584806530	ShamAY0035990-ara1.ms201	false	-7055703370357155072	20	75	92	368	1531	300	كان ابني في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت في----- البكاء فقال صلي الله عليه وسلم يا ام حارثة انها الضمير للقصة جنان اي له جنان جمع جنة وهي البستان والتنوين فيها للتعظيم او التكبير قيل الضمير في انها للجنة يعني ان الجنة التي فيها ابنك جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي	201	1160338888092771752	112	185.0	88	281	39.85765075683594	20	Sham19Y0016946-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms499	true	4614347978557006710	0	37	0	179	1499	300	يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيده--------------------------------------------- قطعة جريد--- حتي وقف عليه------ في اصحابه فقال------------------- لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	499	-5182264038584806530	ShamAY0035990-ara1.ms238	false	-1919842603947512221	217	270	1084	1333	1492	300	يقول ان جعل لي محمد الامر--- بعده تبعته فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ثابت بن قيس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة من قضيب حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	238	1160338888092771752	166	286.0	130	252	65.87301635742188	32	Sham19Y0016946-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms713	true	-2192174482380102997	191	239	907	1123	1429	300	عبدالله بن هشام----------------------------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال--- له عمر يا-رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له	713	-5182264038584806530	ShamAY0035990-ara1.ms046	false	8683052382591152202	208	263	1055	1297	1475	300	عبدالله بن هشام رضي الله عنه روي البخاري عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر رضي الله عنه فقال له عمر يا رسول الله -انت احب الي من كل شء الا نفسي فقال------ صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك يعني لا	46	1160338888092771752	190	345.0	145	249	76.30522155761719	39	Sham19Y0016946-ara1	ShamAY0035990-ara1