id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016946-ara1.ms305	true	-5062727172294838385	190	259	924	1277	1482	300	الولد قلت وهذا مشكل وقد يحتمل ذلك وجهين احدهما ان يكون قد حضه علي طلب الولد وامره باستعمال الكيس والرفق فيه وحسن التاني له وكان جابر لا ولد له اذ ذاك وقد يحتمل ان يكون قد امره ب--------التوقي والحذر عند اصابة اهله مخافة ان تكون حاءضا وقد طالت-------- الغيبة عليه امتدت ايام العزبة فاذا باشرها لم يجتنب الماتي وهو موضع الولد فكني عنه بالولد والكيس شدة المحافظة علي الشء	305	-5182264038584806530	ShamAY0035955-ara1.ms432	false	-7354986354547214551	210	257	1101	1343	1565	300	الولد وهو----- م----------شكل وله وجهان ا---ما ان يكون--- حضه علي طلب الولد و------استعمال الكيس والرفق فيه اذ -------------كان جابر لا ولد له اذ ذاك---------- او يكون--- امره بالتحفظ والتوقي------- عند اصابة اهله مخافة ان تكون حاءضا فيقدم عليها لطول الغيبة ----وامتداد---- العزبة----------------------------------------------------------- والكيس شدة المحافظة علي الشء	432	-3134285287966612170	203	294.5	160	369	55.0135498046875	32	Sham19Y0016946-ara1	ShamAY0035955-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms384	true	1978850324524051901	53	92	256	466	1547	300	----لءلا تختنق الذبيحة فان الذبيحة اذا كان بغير حديد احتاج صاحبه الي خفة يد وسرعة في امرار الالة علي المرء والحلقوم والاوداج والاتيان بها عليها قطعا قبل ان تهلك الذبيحة بما ينالها من الم الضغط فتكون وقيدا واصله من	384	-5182264038584806530	ShamAY0035955-ara1.ms499	false	2850796100356400556	30	65	149	322	1560	300	وخف لءلا تختنق الذبيحة فان الذبح-- اذا كان بغير حديد احتاج صاحبه الي خفة يد وسرعة في امرار الالة علي محل الذبح-------------------------------------- قبل ان تهلك الذبيحة بما ينالها من الم الضغط فتكون وقيدا قا-له في	499	-3134285287966612170	156	276.0	123	214	72.8971939086914	28	Sham19Y0016946-ara1	ShamAY0035955-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms512	true	2619417793364794883	48	186	214	892	1461	300	صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد------------------------------------------- اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ول-------------------ا --اكل الا -مما ذكر اسم الله عليه قلت امتناع زيد بن عمرو من اكل ما في السفرة انما كان من اجل خوفه ان يكون اللحم الذي فيها مما ذبح علي الانصاب فتتنزه من--------------------------------- ---------------------اكله وقد كان رسول الله عليه وسلم لا ياكل من ذباءحهم التي كانوا يذبحونها لاصنامهم فاما ذباءحهم-------------- لماكلتهم فانا لم نجد في شء من الاخبار انه كان يتنزه منها ولانه كان لا يري الذكاة واقعة الا بفعلهم قبل نزول الوحي عليه وقبل تحريم ذباءح اهل الشرك فقد كان بين ظهرانيهم مقيما مع------هم ولم يذكر انه كان يتميز عنهم الا في اكل الميتة وكانت قريش وقباءل من العرب تتنزه في الجاهلية من اكل الميتات ولعله صلي الله عليه	512	-5182264038584806530	ShamAY0035955-ara1.ms496	false	269941881791879149	8	115	40	562	1497	300	صلي الله عليه وسلم وقدمها لزيد---------------------------------- فابي اي زيد-------ثم قال مخاطبا لمن قدم السفرة للنبي صلي الله عليه وسلم اني --------------------------------لا اكلالخ وليس في هذا دلالة علي ان النبي صلي الله عليه وسلم اكل--------------------------------------------------------------- اللحم الذي في السفرة كما هو واضح وانما لم ينه صلي الله عليه وسلم من كان معه عن اكله لانه لم يوح اليه بعد وقد كان -صلي الله عليه وسلم لا ياكل من ذباءحهم التي------ يذبحونها لاصنامهم فاما ذباءحهم التي يذبحونها لماكل-هم ف----لم نجد في------ ال-حديث انه كان يتنزه عنها و--قد كان--------------------------------------------------------------------------------------------------- مقيما بين اظهرهم ولم يذكر انه كان يتميز عنهم الا في اكل ال-------------------------------ميتة قاله الخطابي باب قول ا--------لنبي صلي الله عليه	496	-3134285287966612170	277	307.5	209	817	33.9045295715332	45	Sham19Y0016946-ara1	ShamAY0035955-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms593	true	-7537114706296255017	191	259	970	1328	1537	300	يسب الد-------------------------------------------------هر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار قوله انا الدهر معناه انا صاحب الدهر ومدبر الامور التي تنسبونها الي الدهر فاذا سب ابن ادم الدهر من اجل انه فاعل هذه الامور عاد سبه الي لاني -------فاعلها وانما الدهر زمان ووقت جعلت ظرفا لمواقع الامور وكان من عادة اهل الجاهلية اذا اصابهم شدة من الزمان او مكروه من الامر اضافوه الي الدهر وسبوه فقالوا بءسا للدهر وتبا	593	-5182264038584806530	ShamAY0035955-ara1.ms296	false	-8573943571589601315	79	139	419	735	1563	300	يسب الدهر اذا اصابه مكروه يقول يا خيبة الدهر ويا بءس الدهر وانا الدهر قال الخطابي--------------------------------- معناه انا صاحب الدهر ومدبر الامور التي ينسبونها اليه فمن------ سب الد--------هر من اجل انه فاعل هذه الامور عاد سبه الي ربه الذي هو فاعلها وانما الدهر زمان جعل------ ظرفا لمواقع الامور وكان--ت عادتهم اذا ا-----------صابهم مكروه-------------------------- اضافوه الي الدهر------ فقالوا بءسا للدهر وتبا	296	-3134285287966612170	219	353.0	176	414	52.89855194091797	35	Sham19Y0016946-ara1	ShamAY0035955-ara1