id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016946-ara1.ms034	true	-1755229192366904216	122	235	628	1227	1569	300	صلي الله عليه وسلم -قال م-ن القوم او من الوفد قالوا--- ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ف----------------------------------مرنا بامر فصل نخب-----ر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامره-----م باربع و-نهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده ثم قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس و-نهاهم عن اربع عن الحنتم والدبا الدباء-------- والنقير والمزفت وربما قال المقير وقال احفظوهن واخبروا ب-هن من وراءكم	34	-5182264038584806530	Sham19Y0122096-ara1.ms0568	false	7296420268934960322	61	159	323	837	1539	300	صلي الله عليه وسلم فقال ممن------------ القوم قالوا من ربيعة قال مرحبا---------- بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله ان -----------------------------------------بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في شهر حرام فامرنا بامر ناخذ به ونامر به من وراءنا وندخل به الجنة فقال صلي الله عليه وسلم امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده------- اتدرون ما الايمان بالله-------------------------------- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس وانهاكم عن---------------------- الدباء والحنتم والنقير والمزفت ف---------------------احفظوهن وادعوا اليهن من وراءكم	568	2625851582212933600	409	647.5	331	660	61.969696044921875	63	Sham19Y0016946-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms089	true	-8831993782178161019	189	266	919	1293	1458	300	اخذ بيدي جبريل فعرج بي الي السماء الد------------------------نيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد فقال اارسل اليه قال نعم فلما فتح- علونا السماء الدنيا -اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي--------------------------------------- قلت لجب--ريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة------------------- نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة و-----------التي عن شماله اهل النار	89	-5182264038584806530	Sham19Y0122096-ara1.ms2696	false	-1769403802123408405	11	102	54	511	1487	300	اخذ بيدي------ فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد -قال فارسل اليه قال نعم ففتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن- يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة عن التي شم---اله اهل النار	2696	2625851582212933600	333	570.0	261	479	69.51983642578125	56	Sham19Y0016946-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms122	true	5467902492022268713	193	275	971	1383	1518	300	مثلكم ومثل اهل الكتاب من قبلكم مثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل--- من صلاة الصبح الي نصف النهار علي قيراط قيراط الا فعملت اليهود ثم قال من يعمل من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط الا فعملت النصاري ثم قال من يعمل من صلاة العصر الي مغيربان الشمس علي قيراطين قيراطين الا فعملتم انتم قال فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء فقال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانما هو فضلي اوتيه من	122	-5182264038584806530	Sham19Y0122096-ara1.ms1284	false	3452086068432799114	225	300	1160	1536	1536	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك---مثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة ------الي نصف النهار علي قيراط قيراط---- فعملت اليهود ثم قال من يعمل من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط---- فعملت النصاري ثم قال من يعمل من ال-----عصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين ف----------انتم هم- فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء -قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذلك---- فضلي اوتيه من-	1284	2625851582212933600	341	584.5	271	415	82.1686782836914	64	Sham19Y0016946-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms122	true	5467902492022268713	201	247	1010	1243	1518	300	استاجر اج-------------------------راء-------- فقال من يعمل--- من صلاة الصبح الي نصف النهار علي قيراط قيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعملت اليهود--------------------- ثم قال من يعمل من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط الا فعملت الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاري ثم قال من يعمل من صلاة العصر الي مغيربان الشمس علي قيراطين قيراطين	122	-5182264038584806530	Sham19Y0122096-ara1.ms1285	false	-6418126475044282554	93	252	480	1272	1530	300	استاجر اجراء بالمد جمع اجير مثل امراء في امير فقال من يعمل لي من غدوة ------الي نصف النهار علي قيراط قيراط حذف علي للمصاحبة اي مصاحبا عمله لاستحقاق قيراط كما قاله ابن هشام في المغني في علي حقه وقيراط الثاني ليس تاكيد بل من باب وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر اي صفوفا مختلفة وكذلك هنا لكل اجير قيراط غير قيراط الاخر ولو افرد لافاد ان للكل قيراطا وقاعدة العرب اذا ارادت تقسيم شء علي متعدد كررته وقد قال نجم الدين اذا كان الاسم نكرة فانه لا يءكد واط الذي تحقيقه فعملت اليهود اي الذين اتبعوا موسي ثم قال من يعمل من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط---- فعملت النصاري اي اتباع المسيح والمصدقون بنبوته والمراد عملت الي زمن بعثته صلي الله عليه وسلم ولم يبق لعملها اجرا كما انه لا اجر لمن عمل من اليهود بعد بعثة عيسي عليه السلام ولم يءمن به ثم قال من يعمل من ال-----عصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين	1285	2625851582212933600	203	329.0	160	807	25.15489387512207	34	Sham19Y0016946-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms186	true	-406922371673187038	115	157	573	781	1482	300	ان الشيطان عرض لي فشد علي -يقطع الصلاة علي فامكنني الله------ منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه ف-ذكرت قول سليمان عليه السلام رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	186	-5182264038584806530	Sham19Y0122096-ara1.ms1066	false	-2868709950546223008	235	274	1177	1372	1493	300	ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله تعالي منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه علي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فتذكرت قول سليمان رب ---------------------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	1066	2625851582212933600	183	335.5	146	216	84.72222137451172	32	Sham19Y0016946-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms201	true	7570375521321947751	70	153	329	746	1481	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد فيق------------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما الكافر او المنافق في----------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة ي-سمعها من يليه الا الثقلين	201	-5182264038584806530	Sham19Y0122096-ara1.ms1081	false	-5632711110959282275	64	162	308	799	1476	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه- اصحابه حتي -----يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربه بين اذنيه فيصيح صيحة يمسمعها من يليه غير الثقلين	1081	2625851582212933600	368	662.0	293	529	69.56521606445312	63	Sham19Y0016946-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms226	true	1261782924698369283	240	284	1135	1360	1449	300	مثل البخيل والمنف-ق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزمت كل حلقة مكانها وهو يوسعها ولا تتسع	226	-5182264038584806530	Sham19Y0122096-ara1.ms3599	false	8371164742876414848	119	161	600	817	1584	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغ--------ت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعه ف-لا تتسع	3599	2625851582212933600	210	398.5	169	226	92.92035675048828	36	Sham19Y0016946-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms231	true	8043508218793225525	89	188	441	951	1514	300	مثل ان يكون لكل واحد منهما اربعو----------------------------ن شاة فاذا اظلمها المصدق جمعوها لءلا يكون------ فيها الا شاة واحدة ولا يرق بين -------------------------------------مجتمع هو ان الخليطين اذا كان --------لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون علي----------هما ثلاث شياه فاذا اظلهم- المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة وقال الشافعي رحمه الله الخطاب في هذا خطاب المصدق ورب المال معا قال والخشية خشيتان خشية الساعي ان تقل الصدقة وخشية رب المال ان تكثر الصدقة فامر كل واحد منهما ان لا يحدث في المال شيءا من الجمع والتفريق خشية الصدقة وقوله وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية	231	-5182264038584806530	Sham19Y0122096-ara1.ms2749	false	-7741941152723228484	192	262	989	1363	1591	300	مثلا وي-كون لكل واحد و-----اربعون شاة قد وجب علي كل واحد منهم شاة فاذا -طلبهم المصدق جمعوها لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة وهذه المخافة من المالك لكثرة الصدقة واما تفريق المجتمع -فبان ----يكون --اثنان شريكين ولكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما في مالهما ثلاث شياة فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية	2749	2625851582212933600	253	349.5	203	600	42.16666793823242	39	Sham19Y0016946-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms309	true	6412811637058593187	75	128	350	600	1421	300	عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة احدكم في جماعة تزيد علي صلاته في بيته و---------سوقه بضعا وعشرين درجة -ذلك بانه---- اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع ---له بها درجة او حطت عنها بها خطيءة	309	-5182264038584806530	Sham19Y0122096-ara1.ms2381	false	-4789449187563903327	183	230	898	1126	1463	300	عن ابي هريرة وصححه المصنف 5060--------------- صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصل--------------------اة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة --وحط- عنه -بها خطيءة	2381	2625851582212933600	181	284.0	141	267	67.7902603149414	32	Sham19Y0016946-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms336	true	-6379083236339475341	216	300	1079	1496	1496	300	عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك -قال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما-------------- لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او قال مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة-	336	-5182264038584806530	Sham19Y0122096-ara1.ms2317	false	5137759356768249172	127	212	648	1072	1507	300	عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعه-ا فقال المسور والله لتبتاعنها فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجم-------------ة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما اعطينكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة	2317	2625851582212933600	396	733.5	316	439	90.20500946044922	71	Sham19Y0016946-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms355	true	-1554790997302713066	210	258	1021	1251	1462	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت---- ما لم تعمله يداك	355	-5182264038584806530	Sham19Y0122096-ara1.ms1742	false	5638064965431627939	43	92	217	452	1525	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل- يداك	1742	2625851582212933600	228	433.5	180	236	96.61016845703125	44	Sham19Y0016946-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms358	true	7578920568523865908	142	214	693	1040	1442	300	الخيل---------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها--- مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انه انقطع بطيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي --كان ذلك--- حسنات له ------------------------------------------------------------فهي ل---ذلك اجر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي	358	-5182264038584806530	Sham19Y0122096-ara1.ms2006	false	9019633724305405437	49	136	252	675	1500	300	الخيل لثلاثة هن لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي	2006	2625851582212933600	328	562.5	262	432	75.9259262084961	58	Sham19Y0016946-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms453	true	7169569241720172728	188	245	943	1225	1520	300	عبد الله بن سهل ومحيصة ابن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القومفسكت	453	-5182264038584806530	Sham19Y0122096-ara1.ms2881	false	6254223114063149368	61	111	276	526	1453	300	عبد الله بن سهل ومحيصة -بن مسعود انطلقا الي خيبر وهي يومءذ صلح------- فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن ومح-------يصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم -------------وهو اصغر القوم سنا	2881	2625851582212933600	231	417.0	182	282	81.9148941040039	43	Sham19Y0016946-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms455	true	5971339764920262286	0	38	0	193	1553	300	الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غابة تحت كل غابة اثنا عشر الفا	455	-5182264038584806530	Sham19Y0122096-ara1.ms2216	false	-5331999989588509049	197	235	1013	1206	1546	300	الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا	2216	2625851582212933600	190	377.0	152	193	98.44559478759766	35	Sham19Y0016946-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms610	true	-2105822310641377773	138	263	689	1266	1439	300	عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت------------------------- امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ----------------طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك فيها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك ---شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال وا----------------لله ما وجدت شيءا فقال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ماذا معك من القران -قال---- سورة كذا وسورة كذا -عددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها	610	-5182264038584806530	Sham19Y0122096-ara1.ms0846	false	7129875874670624764	29	217	131	993	1415	300	عن سهل بن سعد صح التمس ولو خاتما حديدا الحديث عن سهل ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظرة وصوبه وطاطا راسه فلما رات------- انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل ف----------قال يا رسول الله ان لم يكن لك ب-ها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل وما له رداء غيره فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا اعددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها	846	2625851582212933600	535	948.5	416	881	60.72644805908203	108	Sham19Y0016946-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms652	true	4176800039583793292	125	155	647	800	1505	300	مثل الجليس الصالح و-----السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما	652	-5182264038584806530	Sham19Y0122096-ara1.ms1298	false	641807401715473521	269	300	1397	1554	1554	300	مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما-	1298	2625851582212933600	152	292.0	123	158	96.20252990722656	29	Sham19Y0016946-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms699	true	2894622359452406307	243	290	1205	1421	1468	300	من-شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال من قالها ب--النهار موقنا ف----مات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل---- موقنا بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	699	-5182264038584806530	Sham19Y0122096-ara1.ms2246	false	-825866946130138665	0	49	0	219	1507	300	من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت---- من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن- بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	2246	2625851582212933600	206	372.0	161	227	90.7489013671875	40	Sham19Y0016946-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms713	true	-2192174482380102997	37	106	166	484	1429	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا ويقول هذا من عملكم وهذا اهدي -لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفسي---- بيده لا-يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت قوله تيعر م--------------ن اليعار وهو صوت	713	-5182264038584806530	Sham19Y0122096-ara1.ms0874	false	-8150961007444272828	61	133	303	634	1430	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كان- بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت----- تيعر بفتح التاء وسكون الياء لها- صوت	874	2625851582212933600	302	559.0	235	338	89.34911346435547	60	Sham19Y0016946-ara1	Sham19Y0122096-ara1