id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016946-ara1.ms111	true	-7053603472590557556	53	122	256	575	1449	300	ان كعب بن مالك تقاضي ا-----------بن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب ---------قال لبيك يا رسول الله فاشار ب-----يده ان ضع الشطر من دينك -قال كعب قد فعلت يا رسول الل-----------------------------------------------------------------ه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	111	-5182264038584806530	Masaha001838-ara1.ms101	false	-5062763936254536220	61	153	333	768	1470	300	ان كعب بن مالك تقاضي من عبد الله بن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته-فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي--- كعب بن مالك فقال لبيك يا رسول الله فاشار اليه بيده ان ضع الشطر من دينك فقال---- قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه وفي حديث اخر اشار بيده كانه يقول النصف وفي كتاب ابن شعبان ان النبي صلي الله عليه وسلم	101	-254888463134181583	297	507.0	233	444	66.89189147949219	57	Sham19Y0016946-ara1	Masaha001838-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms198	true	3477205902898594926	123	206	559	958	1464	300	لا قلت -الشطر فقال لا قلت الثلث قال ال----------------------ثلث والثلث كبير او كثير-انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها -----------------------------حتي ما تجعل في في امراتك -قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي -قال فانك ----------------------------لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------------------------لا ازددت به- درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض- لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن	198	-5182264038584806530	Masaha001838-ara1.ms102	false	1031498609282987099	196	300	961	1459	1459	300	لا قلت فالشطر -قال لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث-------- كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي---- وجه الله الا اجرت وفي الموطا يحيي بن يحيي الا اجرت حتي ما تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا زاد في مسلم تبتغي به وجه الله الا ازددت بها درجة ورفعة و--لعلك ان تخلف حتي تنتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امضي لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن-	102	-254888463134181583	357	597.0	282	514	69.45525360107422	61	Sham19Y0016946-ara1	Masaha001838-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms299	true	-4988837815553362710	203	300	1028	1472	1472	300	قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قال- فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ابن اخي-- كان قد عهد الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولده علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة----------------- فما راها حتي لقي الله-	299	-5182264038584806530	Masaha001838-ara1.ms109	false	5755551875872983744	20	148	104	693	1447	300	قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ابن اخيقد كان--- عهد الي فيهفقام عبد بن زمعة وقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي وقد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد- علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة بن ابي وقاص قالت فما راها حتي لقي الله	109	-254888463134181583	401	700.5	312	625	64.16000366210938	77	Sham19Y0016946-ara1	Masaha001838-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms302	true	6149266011660935131	220	260	1109	1307	1505	300	ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي---- صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله من العداء بن خالد بيع المسلم من المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة قال وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق	302	-5182264038584806530	Masaha001838-ara1.ms089	false	-7019067643126738903	10	49	54	248	1493	300	ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله من العداء بن خالد بيع المسلم للمس---لم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة -----قال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق	89	-254888463134181583	181	345.0	143	202	89.60395812988281	35	Sham19Y0016946-ara1	Masaha001838-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms316	true	-2536453863747310772	168	298	867	1501	1507	300	عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت---- لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت------- اني قد عرضت ----عليهم فابوا الا---- ان يكون الولاء لهم فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ----------------فقال يعني لعاءشة----------------- خذيها واشترطي لهما الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله -اثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله---------------------------------------------- ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن اعتق	316	-5182264038584806530	Masaha001838-ara1.ms113	false	-1509745530360441862	45	186	239	929	1490	300	عن عمرة عن عاءشة وفي ال---موطا وال---------بخاري فقالت عاءشة ------------------------------------------------ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون لي ولاءك--- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت ذلك لهم فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد فقالت لعاءشة اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا علي ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم- الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل شرط ليس في كتاب اللهوفي حديث اخر في الموطا ما كان من شرط ليس في كتاب الله-فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	113	-254888463134181583	533	860.5	418	755	70.59602355957031	94	Sham19Y0016946-ara1	Masaha001838-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms345	true	-3178351376942948841	137	292	674	1452	1493	300	عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين قالوا فان-ا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب لذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا يا رسول الله لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا في هذا الحديث -----------------من الفقه جواز سبي العرب واسترقاقهم كالعجم وقد استدل به من راي قبول اقرار الوكيل علي الموكل لان العرفاء بمنزلة الوكلاء فيما اقيموا له من امرهم ولما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	345	-5182264038584806530	Masaha001838-ara1.ms135	false	2789498813280180219	0	121	0	611	1560	300	عليه وسلم غير راد اليهم ال------------ا احدي الطاءفتين قالوا فانما نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم--------- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس ----طبنا فقال---------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا ف--هذا الذي بلغنا عن سبي هوازن من الفقه هبة الشء للغاءب ذكره البخاري اختلاف العلم-----------------------------------------------------------------------------------------اء في اوامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	135	-254888463134181583	511	845.5	403	799	63.9549446105957	94	Sham19Y0016946-ara1	Masaha001838-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms353	true	-3545896082093891571	113	208	561	1025	1514	300	الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج--- الحرة يسقي بها فقال----------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------اسق يا زبير فامره بالمعروف ثم ارسل------ الي جارك -قال الانصاري ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس------ حتي يرجع الماء الي الجدر واستوعي له---------------------------------------------------- حقه فقا-----------------------------------------------------------------ل الزبير والله ان هذه الاية لنزلت---- في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم فق------------ال ابن شهاب فقدرت الانصار والنا------------------------س قوله اسق-------- ثم احبس حتي يرجع الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين	353	-5182264038584806530	Masaha001838-ara1.ms096	false	855047630502713923	0	150	0	727	1510	300	الزبير------------ رجلا من الانصا------------ر في شراج من الحرة ---------فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا زبير اسق ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان الزبير ابن عمتك فتلون وجه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير--------------- ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري ان كان ابن عمتك فتلون وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع ------الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك فاستوفي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري كانه اشار اليه بامر لهما فيه سعة قال الزبير ما احسب- هذه الايات نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء الاية قال ابن شهاب فقدر- الانصار والناس قول النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم احبس حتي يرجع الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين	96	-254888463134181583	375	568.0	293	788	47.58883285522461	64	Sham19Y0016946-ara1	Masaha001838-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms369	true	5969944157720539566	174	263	881	1321	1503	300	سويد بن غفلة قال سمعت ابي بن كعب يقول وجدت صرة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها -------------حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا ثم اتيته في الرابعة فقال اعرف عدته--------ا ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا اس-تمتع بها قال ابو عبد الله وحدثنا عبدان قال اخبرنا ابي عن شعبة عن سلمة بهذا قال لقيته بعد -مكة فقال لا ادري---- ثلاثة احوال او حولا واحدا -في	369	-5182264038584806530	Masaha001838-ara1.ms115	false	3487473807654620933	101	159	495	788	1486	300	سويد بن غفلة قال لقيت ابي بن كعب فقال وجدت صرة------------------------------------- فيها ماءة دينار فاتيت بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته بها ف----------------------------------------------------------------------قال احفظ وعاءها وعددها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت بها ف--------------------------------------------------------لقيته بعد بمكة فقال لا ادري بعد ثلاثة احوال او حولا واحدا وفي	115	-254888463134181583	229	357.0	179	469	48.827293395996094	38	Sham19Y0016946-ara1	Masaha001838-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms379	true	-2300509716179789235	36	62	170	311	1563	300	صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم---- بقصعة فيها طعام فضربت-- بيدها ف-----------------------------------------------------------------كسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال	379	-5182264038584806530	Masaha001838-ara1.ms096	false	855047630502713923	200	238	970	1182	1510	300	صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربتها بيدها عاءشة وفي غير الكتابين ضربتها بفهر وروي انها جرت مرطها فحولتها فانكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال	96	-254888463134181583	140	258.5	114	212	66.03773498535156	23	Sham19Y0016946-ara1	Masaha001838-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms395	true	-7888445221978927126	258	300	1305	1498	1498	300	اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاهن----- النبي صلي الله عليه وسلم ام ا-من مولاته ام سل-مة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ا- النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قتال اهل خيبر-	395	-5182264038584806530	Masaha001838-ara1.ms106	false	-2539715306318317383	153	196	756	957	1471	300	اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاهن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قتال اهل خيبر	106	-254888463134181583	188	343.0	147	202	93.06930541992188	36	Sham19Y0016946-ara1	Masaha001838-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms406	true	4874193006648303911	114	138	577	705	1568	300	ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء	406	-5182264038584806530	Masaha001838-ara1.ms055	false	-7905993289468232832	0	24	0	128	1517	300	وما اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه وقال	55	-254888463134181583	124	244.0	100	128	96.875	22	Sham19Y0016946-ara1	Masaha001838-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms407	true	529178333211629209	112	167	528	809	1512	300	ال--------------------------------------------------عمرة ومقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة ثلاثة ايام قال-------------------------------- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنه حمزة------ يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي	407	-5182264038584806530	Masaha001838-ara1.ms078	false	-2347981047265779994	232	300	1095	1440	1440	300	البخاري ومسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اعتمر عمرة القضاء وانقضي الاجل الذي كان قاضي عليه اهل مكة اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته- ابنة حمزة تنادي يا عم فتناولها علي و-----------قال لفاطمة دونك ابنة عمك-------- فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذ--ها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد -بنت اخي-	78	-254888463134181583	207	334.5	165	369	56.09756088256836	34	Sham19Y0016946-ara1	Masaha001838-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms612	true	2335168830444883984	246	295	1206	1429	1451	300	-لما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق------ غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثوبية قوله بشر حيبة يعني بشر حال يقال بات الرجل بحيبة سوء اي بحال سوء وكانت ثوبية---------------------------------------------------------------------------------- قد ارضعت رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	612	-5182264038584806530	Masaha001838-ara1.ms070	false	-7914702107624250622	88	149	421	708	1444	300	فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر خيبة قال ما --ذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدهم غير اني سقيت في هذه---------------------------- يعني في ثويبه حدثني عبيد بن ابي مريم عن عقبة بن الحارث قال وقد سمعته من عقبة لكني بحديث عبيد احفظ قال تزوجت امراة فجاءتنا امراة سوداء فقالت اني قد ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم	70	-254888463134181583	126	178.5	94	317	39.74763488769531	25	Sham19Y0016946-ara1	Masaha001838-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms635	true	7629512558276871581	121	203	627	1018	1482	300	كتاب الطلاق AUTO باب قول الله تعالي 5251 قال ابو عبدالله حدثنا اسماعيل بن عبدالله قال حدثني مالك عن نافع عن عبدالله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك----------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيضو ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله	635	-5182264038584806530	Masaha001838-ara1.ms070	false	-7914702107624250622	222	297	1075	1435	1444	300	كتاب الطلاق حكم رس----ول الله صلي الله عليه وسلم في طلاق الحاءض في الموطا والبخاري ومسلم والنساءي عن ا--------------بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب----------------------------- عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض--------- ثم ان شاء امسك---- وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله	70	-254888463134181583	258	431.5	200	420	61.42856979370117	52	Sham19Y0016946-ara1	Masaha001838-ara1