id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016946-ara1.ms011	true	7970521144583484368	21	71	91	341	1489	300	عن عاءشة رضي الله عنها-ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني	11	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms5916	false	7926629272694271088	252	300	1325	1562	1562	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس------------- فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني-	5916	2008196844322675706	236	451.0	190	251	94.0239028930664	46	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms039	true	-6971831409668191647	213	266	1028	1306	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها ثغبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت فيها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا	39	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms4171	false	-4239248665806303012	109	161	595	868	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب م-نها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا	4171	2008196844322675706	266	519.5	215	278	95.68345642089844	48	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms039	true	-6971831409668191647	213	260	1028	1281	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها ثغبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت فيها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان	39	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms4323	false	5406458722887548013	254	300	1364	1611	1611	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب م-نها طاءفة اخري انما هي قيعان-	4323	2008196844322675706	240	462.5	196	253	94.86166381835938	42	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms039	true	-6971831409668191647	212	266	1025	1306	1499	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها ثغبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت فيها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا	39	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms7034	false	7037900230942022454	52	107	262	545	1545	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان من-ها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب م-نها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا	7034	2008196844322675706	271	526.5	219	285	95.08772277832031	48	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms039	true	-6971831409668191647	213	266	1028	1306	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها ثغبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت فيها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا	39	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms8281	false	5377892576327168502	6	69	31	352	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله وسنتي وقال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب------- وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب م-نها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا	8281	2008196844322675706	263	497.5	212	329	79.939208984375	47	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms039	true	-6971831409668191647	213	253	1028	1244	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها ثغبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت فيها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	39	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms9296	false	280200256008451655	69	108	376	588	1575	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	9296	2008196844322675706	207	402.5	168	216	95.83333587646484	37	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms043	true	-4910478071895498200	246	300	1218	1486	1486	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء مءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله فيها فقولوا--- ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها------ كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب-	43	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms1633	false	3819274394858527086	0	55	0	275	1500	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله فيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	1633	2008196844322675706	259	481.5	207	279	92.83154296875	45	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms071	true	-3627140858699266296	189	232	901	1112	1453	300	اللهم عليك بابي جهل وبعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعد السابع فلم نحفظه قال فوالذي نفسي بيده لقد رايت الذين عد-- رسول الله صلي الله عليه وسلم صرعي في القليب قليب بدر	71	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms7059	false	-2270416636890938266	227	264	1240	1422	1631	300	الله- علي --ابي جهل وع-تبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد-------- فوالذي نفسي بيده لقد رايت الذين عدهم رسول الله------------------- صرعي في القليب قليب بدر	7059	2008196844322675706	164	287.0	130	213	76.99530792236328	29	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms102	true	-3405148772867510797	151	174	740	853	1462	300	نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو الكعبة فتحرف القوم حتي توجهوا نحو الكعبة	102	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms0807	false	1628865834153948014	1	22	6	110	1588	300	نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسو---------ل الله وانه توجه نحو الكعبة فتحرف القوم حتي توجهوا نحو الكعبة	807	2008196844322675706	96	184.0	75	113	84.95574951171875	18	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms122	true	5467902492022268713	121	172	591	869	1518	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمث-ل رج-ل استاجر قوما يعملون له عملا ا-----لي ا--------------لليل فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي -----------------------------------------------------------------------------------------------اجرك-- فاستاجر اجيرين------ وقال---- اكملوا بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر فقالوا لك ما عم----------------------------------------------------------------------------------------------لنا فاستاجر قوما--- فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس	122	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms1119	false	3134254891072074683	196	300	1042	1583	1583	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثلل رجلل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر ا-خرين بعدهم فقال لهم اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر -قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهم اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس-	1119	2008196844322675706	260	410.5	210	544	47.79411697387695	34	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms122	true	5467902492022268713	121	192	591	966	1518	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما ي-عملون له عملا الي الليل فعملوا ------الي نصف النهار فقال--وا لا حاجة لنا الي ---------------اجرك فاستاجر اجيرين وق------ال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت---- فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر فقالوا لك----------------------------- ما عملنا فاستاجر قوما--- فعملوا بقية يومهم -------حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين قلت وقد رواه ايوب عن نافع عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ع-مر قال قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ---	122	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms9502	false	1301810577860357646	45	154	237	804	1602	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء يعملون له يوما الي الليل فعملت اليهود الي نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا الي اجرك وما عملنا باطل واستاجر ا-خرين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهم فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر -قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا واستاجر قوما ان يعملوا بقية يومهم فعملوا حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فانتم هم فلعل ذلك التمثيل النبوي له اتصال بالرمز الي عصر الاسلام في هذه الاية ويجوز ان يفسر العصر في هذه الاية بالزمان كله قال ابن عطية قال ابي بن كعب سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	9502	2008196844322675706	314	508.0	250	569	55.18453598022461	43	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms183	true	-2978631610347827378	148	192	743	952	1483	300	العباس قال سمعت عبد الله بن عمرو ----------قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت اني افعل ذلك قال فانك اذا فعلت ذلك هجمت عينك ونقهت نفسك وان لنفسك -----حقا ولاهلك -----حقا فصم وافطر وقم ونم	183	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms2384	false	-3597522443055615114	9	53	46	256	1493	300	الصحيح مثل حديث عبد الله بن عمرو بن العاصي قال قال لي رسول الله--------------- الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت اني افعل ذلك قال فانك اذا فعلت---- هجمت عينك ونفهت نفسك وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فصم وافطر وقم ونم	2384	2008196844322675706	171	289.0	132	229	74.6724853515625	31	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms238	true	5400787216096850391	1	59	5	285	1440	300	فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا قوله	238	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms4911	false	-7115311161831814865	16	72	79	351	1484	300	فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم----- يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فعلم	4911	2008196844322675706	269	522.0	213	280	96.07142639160156	55	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms255	true	-7991904675484079052	30	128	133	631	1436	300	ابي موسي ق--------ال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم الي قومي باليمن فجءت وهو بالبطحاء فق---------------ال بما اهللت -قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني و--غسلت راسي فقدم ---------------------------------------عمر فق----------ال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله عز وجل واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة----- النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي قلت وهذا علي خلاف مذهب الحديث الاول وقد ذكر ابو موسي انه اه-------ل كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم	255	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms1033	false	92879461250636014	119	227	614	1164	1535	300	ابي موسي الاشعري قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي قوم- باليمن فجءت وهو بالبطحاء عام حجة الوداع فقال بم- اهللت فقلت اهللت كاهلال النبي قال احسنت ه----------ل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي الناس به حتي خلافة عمر فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال تعالي------ واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي بلغ الهدي محله يريد عمر والله اعلم ان ابا موسي-------------------- اهل باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم	1033	2008196844322675706	394	646.0	313	590	66.7796630859375	63	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms284	true	-1691515221654188168	73	156	341	755	1482	300	حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل 1917 ق-----ال ابو عبد الله حدثني سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان محمد بن مطر-------------------------------------------فقال حدثني ابو حازم--------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن سعيد سعد قال نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله عز وجل بعد من الفجر	284	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms0993	false	2794087836057067039	95	193	482	986	1458	300	حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت-------------------- الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي الابيض من الاسود فغدوت علي رسول الله فذكرت له ذلك فقال رسول الله ان وسادك لعريض وفي رواية انك لعريض القفا انما ذلك سواد الليل وبياض النهار ورويا عن سهل بن----- سعد قال نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي تتبين له رءيتهما فانزل الله------- بعد من الفجر	993	2008196844322675706	288	458.5	227	537	53.63128662109375	51	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms325	true	-1057545070281145569	184	244	912	1207	1492	300	عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	325	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms1410	false	645321464000896591	102	154	513	767	1526	300	عن ابن سعيد و----------ابي هريرة ان سواد بن غزية جاء ف-------------------------ي خيبر------ بتمر جنيب فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال--------- يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1410	2008196844322675706	221	357.0	173	306	72.22222137451172	41	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms422	true	-5462254826905558477	54	128	287	669	1563	300	الاشجعي عن ابي هريرة قال اتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل الي مساءه فلم يجد عندهم شيءا فقال -----رسول الله ----------الا رجل يضيف هذا الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار فق------------ال انا يا رسول الله فذهب الي اهله فقال لامراته---- ضيف رسول الله لا تدخري- شيءا -قالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال فاذا ارادت الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة	422	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms8395	false	6229291439639460372	204	286	1135	1552	1630	300	البخاري عن ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل في ن-ساءه فلم يجد عندهن شيءا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا رجل يضيف هذا الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار هو ابو طلحة فقال انا يا رسول الله فذهب الي اهله فقال لامراته هذا ضيف رسول الله لا تدخريه شيءا فقالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال فاذا اراد- الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة	8395	2008196844322675706	365	667.0	292	419	87.11217498779297	62	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms428	true	-4821725181544999849	26	64	131	327	1490	300	انس قال يوم احد---- انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلمن قال ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان وقال غيره تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغان-- في افواه القوم	428	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms8728	false	7790680170857902833	94	126	470	638	1485	300	احد قال انس بن مالك انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم----- ولقد رايت عاءشة------------ وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما----------------- تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانها في افواه القوم	8728	2008196844322675706	154	270.5	123	202	76.23762512207031	26	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms445	true	1593703771276813441	138	188	673	901	1445	300	ان الله---- قد خص رسوله في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله من--هم ال--ي قوله قدير ------------------------------------------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------فكان---------- ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعل- مجعل مال الله	445	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms3487	false	7632299070277218035	49	120	244	597	1492	300	ان الله كان قد خص رسوله في هذا الفء بشء لم يعطه----- غيره قال ----ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين الحشر 7 فكانت هذه خالصة لرسول الله --ووالله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	3487	2008196844322675706	194	267.5	151	364	53.29670333862305	35	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms512	true	2619417793364794883	29	83	129	377	1461	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي ------------ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	512	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms1589	false	-8359471561212006705	197	252	941	1194	1433	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي زيد بن عمرو ان ياكل منها وقال------ اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه	1589	2008196844322675706	237	451.5	185	260	91.15384674072266	49	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms530	true	3305614459884167075	23	74	122	361	1482	300	ابن عمر قال---------------------------- وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر ف------------------------------------قال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم ق----------------------------------------------ال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر لعاءشة فقالت------ انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم--- الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي	530	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms6033	false	-8683245060338603857	89	156	486	811	1578	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف------------------------- علي قليب بدر وفيه قتلي المشركين فناداهم باسماءهم وقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال ابن عمر فقيل له يا رسول الله اتنادي امواتنا فقال انهم الان يسمعون ما اقول لهم --------فقالت عاءشة انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي	6033	2008196844322675706	194	307.5	151	358	54.189945220947266	38	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms536	true	-2958843130459909239	36	72	177	355	1548	300	ابياتا له-- حصان رزان ما-تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة لكنك--- لست كذاك قال مسروق -قلت تاذنين له ان- يدخل عليك وقد قا-ل الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم	536	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms5607	false	7771759842121633107	0	38	0	187	1548	300	ابياتا منها حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة لكن انت لست كذلك قال مسروق فقلت تدعين مثل هذا يدخل عليك وقد انزل الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم	5607	2008196844322675706	162	281.0	127	187	86.63101959228516	27	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms537	true	-891652653523969834	84	143	451	719	1497	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره--------------------------- وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك	537	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms7771	false	1766592846674958476	117	171	591	845	1457	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره اي منصرفه من الحديبية ليلا وعمر بن الخطاب ي-------------سير معه----- فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه----------------------------- ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلت- ام -عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك	7771	2008196844322675706	215	355.5	169	305	70.49180603027344	44	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms558	true	7619494961385860364	7	154	29	764	1549	300	عن ابي سعيد بن- المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجب---------ه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله-------------------- عزوجل استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج من المسجد قلت الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته---------------------------------------------------- قوله الم يقل الله عزوجل استجيبوا لله وللرسول- اذا دعاكم يدل علي ان حكم لفظ العموم ان يجري علي جميع مقتضاه وفيه دليل علي ان الخصوص والعموم اذا تقابلا كان العام منزلا علي الخاص وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم الكلام في الصلاة فكان ظاهر ذلك علي العموم في الاعيان والازمان--------------------------------- ثم الكلام الذي هو اجابة ال---دعاء --من النبي صلي الله عليه وسلم	558	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms3449	false	-1371910310865654848	52	164	260	794	1486	300	عن ابي سعيد بنن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا اعلمك صورة الحديث في فضل فاتحة الكتاب فوقفه علي ق-----------------------------------------وله اذا دعاكم يدل علي ان لما يحييكم قيد كاشف وفي جامع الترمذي عن ابي هريرة ان رسول الله----------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم خرج علي ابي بن كعب فقال يا ابي وهو يصلي فالتفت ابي ولم يجبه وصلي ابي فخفف ثم انصرف الي رسول الله فقال السلام عليك يا -رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3449	2008196844322675706	273	245.0	205	856	31.89252281188965	47	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms562	true	-6397021721536423333	71	116	339	568	1509	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون ب------------المزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله------ ثم افيضوا من حيث افاض الناس	562	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms1055	false	4752779220743536416	160	206	853	1084	1568	300	عن عاءشة ا---------نها قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بيوم عرفة في المزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة- فلما جاء الاسلام امر الله------ نبيه ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	1055	2008196844322675706	211	380.5	169	247	85.42510223388672	38	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms564	true	-6760812888362580026	192	229	1005	1195	1586	300	فلقيت مالك بن عامر- او مالك بن عوف -قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	564	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms8595	false	-5957559982232148509	189	224	942	1126	1504	300	فلقيت-------- عامرا او مالك بن عوف فقلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	8595	2008196844322675706	182	345.5	147	192	94.79166412353516	33	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms565	true	8807460321126933111	115	163	592	826	1563	300	ابو سلمة قال جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين -قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال ابو هريرة انا مع ابن اخي--------------- فارسل ابن عباس غلامه الي ام سلمة	565	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms8595	false	-5957559982232148509	229	280	1151	1397	1504	300	ابي سلمة---- جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين فقلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال ابو هريرة انا مع ابن اخي اي مع ابي سلمة فارسل ابن عباس كريبا الي ام سلمة	8595	2008196844322675706	224	420.5	177	250	89.5999984741211	43	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms569	true	4441740040244811306	148	248	752	1247	1517	300	وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي 4574 قال ابو عبدالله حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال يخبرني------------------------------------------------------------------------------------------------------ عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عزوجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله يعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلا سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	569	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms0046	false	-6924874357266157986	133	201	656	997	1514	300	وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانكحوا ما طاب لكم من النساء الاية فقد تخفي الملازمة بين الشرط وجزاءه فيبينها ما في الصحيح عن عاءشة ان عروة بن الزبير سالها عنها------------------------------------------------------ فقالت------------ هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله-------------------- فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها--------------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ل-----------------------هن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	46	2008196844322675706	230	286.5	182	597	38.525962829589844	45	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms569	true	4441740040244811306	179	248	900	1247	1517	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عزوجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله -يعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعط---يها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلا سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	569	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms1812	false	-9211945604374192303	236	296	1223	1530	1549	300	عروة بن الزبير---- سال عاءشة عن هذه الاية-------------------------------------- فقالت ي--ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فلا يعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء غيرهن	1812	2008196844322675706	290	536.0	231	351	82.62108612060547	53	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms569	true	4441740040244811306	148	248	752	1247	1517	300	وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي 4574 قال ابو عبدالله حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال يخبرني-------------------------------------------------------------------------------------------- عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عزوجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله -يعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلا سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	569	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms2089	false	-5954888498263499337	52	147	283	749	1582	300	وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 الخ واحسن ما ورد في تفسير هذه الاية ما رواه البخاري عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي -قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	2089	2008196844322675706	366	594.5	290	588	62.24489974975586	69	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms570	true	-524520678540090796	176	215	918	1114	1530	300	سعيد بن جبير قال اية اختلف فيها اهل الكوفة يعني قوله عزوجل ومن يقتل مءمنا متعمدا فرحلت فيها الي ابن عباس فسالته عنها فقال نزلت---------- ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها------ هي اخر ما نزل وما نسخها	570	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms2042	false	7536118051514390343	265	300	1345	1518	1518	300	سعيد بن جبير قال اية اختلف فيها اهل الكوفة-------------------------------------- فرحلت فيها الي ابن عباس فسالته عنها فقال نزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها الاية هي اخر ما نزل وما نسخها-	2042	2008196844322675706	157	280.0	126	212	74.05660247802734	30	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms576	true	-1138874783909421633	30	134	147	692	1507	300	ابن عباس قال قلت لعثم--------ان ما حملكم علي ان عمدتم الي براءة وهي من المءين والي الانفال وهي من المثاني------------------------- فقرنتم بينهما ولم تجعلوا بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال فقال عثمان -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان-- تنزل عليه ا---------------------------------------------------------------------------------------لسورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الايات يقول ضعوا هذه الايات في موضع كذا وكذا وكانت الانفال او-----ل ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها تشبه قص--ت----------------ها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين امرها فظننت انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما وجعل-------------------------------------------تهما في السبع الطوال	576	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms0088	false	-5786308613579566877	6	121	34	638	1550	300	ابن عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم---- ان عمدتم -------------------------الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر----- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال فقال عثمان كان رسول الله مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيه------------------------------------------------------------ا كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزلت---- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله -------------------ولم يبين --------لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم فوضعتهما في السبع الطوال	88	2008196844322675706	380	614.0	304	735	51.700679779052734	59	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms576	true	-1138874783909421633	59	134	295	692	1507	300	الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فقال عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان---------- تنزل عليه -------------------------------------------------------السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الايات يقول ضعوا هذه الايات في موضع كذا وكذا وكانت الانفال--- اول ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر----------- القران نزولا وكانت قصتها تشبه قصت--ها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين امر--------ها فظننت انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما وجعلتهما في السبع الطوال	576	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms0149	false	-5660016187355047561	0	72	0	367	1575	300	الرحمن الرحيم ---------------------------قال ع--------------------------------ثمان كان النبء لما تنزل عليه الايات فيدعو بعض من كان يكتب له ويقول له ضع هذه الاية بالسورة التي يذكر فيها كذا وكذا -او تنزل- عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وك----------------انت الانفال من اول ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما انزل من القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله------------------- ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن ----------------هناك وضعته-ا في السبع الطوال	149	2008196844322675706	227	296.0	182	486	46.70781707763672	32	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms576	true	-1138874783909421633	30	130	147	667	1507	300	ابن عباس قال قلت لعثمان ما حملكم علي ان عمدتم الي براءة وهي من المءين والي الانفال وهي من المثاني------------------------- فقرنتم بينهما ولم تجعلوا بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فقال عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ---تنزل عليه--------------------------------------------- السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الايات يقول ضعوا هذه الايات في موضع كذا وكذا وكانت الانفال او-----ل ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها تشبه-- قصتها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين امر--------ها فظننت انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما	576	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms3570	false	-4752190856077705128	198	285	1151	1590	1659	300	ابن عباس قال قلت لعثمان ما حملكم علي ان عمدتم -------------------------الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------ا سطر----- بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- فقال عثمان ان رسول الله------------------- كان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض من يكتب عنده فيقول ضعوا هذه في السورة التي----- فيه------------------------------------------------------------ا كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل----- بالمدينة وبر-----اءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيها بقصتها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن ثم----- قرنت بينهما	3570	2008196844322675706	330	506.5	263	608	54.27631759643555	53	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms588	true	7074302078161794543	98	139	450	654	1467	300	ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في ------اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	588	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms6406	false	1237380731413136557	135	177	675	885	1570	300	ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في 1764 ءاباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	6406	2008196844322675706	204	400.5	163	210	97.14286041259766	40	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms591	true	4408521904337968877	22	101	103	516	1506	300	عبد الله--------- قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السم-وات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون	591	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms7109	false	2795304005139804808	16	94	85	491	1557	300	عبد الله بن مسعود قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخل--ق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك رسول الله--------------- حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون	7109	2008196844322675706	388	744.0	313	423	91.72576904296875	71	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms600	true	7428143192089556386	229	300	1221	1569	1569	300	الاشجعي عن ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل الي نساءه فلم يجد عندهن شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا رجل يضيف هذا الليلة يرحمه الله فقام رجل من الانصار فق------------ال انا يا رسول الله فذهب الي اهله فقال لامراته---- ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخريه شيءا فقالت والله ما عندي الا قوت الصبية-	600	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms8395	false	6229291439639460372	204	274	1135	1475	1630	300	البخاري عن ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل ف-ي نساءه فلم يجد عندهن شيءا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا رجل يضيف هذا الليلة -رحمه الله فقام رجل من الانصار هو ابو طلحة فقال انا يا رسول الله فذهب الي اهله فقال لامراته هذا ضيف رسول الله------------------- لا تدخريه شيءا فقالت والله ما عندي الا قوت الصبية	8395	2008196844322675706	313	565.0	248	366	85.51912689208984	58	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms600	true	7428143192089556386	116	158	629	849	1569	300	عن ام عطية قالت بايعنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا ونهانا عن النياحة فقبضت امراة يدها فقالت اسعدتني فلانة اريد ان اجزيها فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت فرجعت فبايعها	600	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms8460	false	8961670112743619945	182	218	965	1153	1574	300	عن ام عطية --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهاهن في هذه المبايعة------------------- عن النياحة فقبضت امراة يدها وقالت اسعدتني فلانة اريد ان اجزيها فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت ورجعت فبايعها	8460	2008196844322675706	162	274.5	129	221	73.30316925048828	28	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms607	true	1581804775257870133	21	57	100	291	1506	300	عن البراء------------------------ قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانيه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينزو فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك--- فقال تلك السكينة تنزلت بالقران	607	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms4868	false	-6362307161416191426	121	163	614	832	1553	300	عن البراء بن عازب في صحيح البخاري قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران	4868	2008196844322675706	188	356.0	152	218	86.23853302001953	32	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms680	true	-5385652780545735171	32	62	154	287	1490	300	عن ابي شريح ان النبي صلي الله عليه وسلم قا---------ل والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل -من يا رسول الله قال من لا يامن جاره بواءقة	680	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms1933	false	-629736993946108178	109	141	582	725	1557	300	عن ابي شريح ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج وهو يقول والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل ومن يا رسول الله قال من لا يامن جاره بواءقه	1933	2008196844322675706	130	246.0	100	143	90.90908813476562	27	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms693	true	2323982567420745768	185	239	910	1184	1484	300	عاءشة -----سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال رسول صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا---------------------- يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	693	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms4452	false	1956898411268736755	62	117	366	643	1642	300	عاءشة ان ناسا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال------------------------ ليسوا بشء اي لا وجود لما يزعمونه فقيل يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	4452	2008196844322675706	241	435.5	193	301	80.06644439697266	46	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms704	true	3805484361624848166	197	272	986	1369	1509	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا م-------------------ن السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اترها مثل الوكت ثم ينام نومة فيقبض فيبقي اثرها مثل المجل كالجمر دحرجته علي رجلك فنط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعتقله وما اظرف و-ما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خرد-ل من ايمان	704	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms3110	false	4095762526559862011	102	153	501	744	1489	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة ثم -------------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اع-قله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردلل من ايمان	3110	2008196844322675706	204	361.0	162	407	50.12284851074219	37	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms704	true	3805484361624848166	182	272	903	1369	1509	300	حذيفة حد--------------ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت ف-ي جذر قلوب الرجال ثم علموا م-------------------ن السنة وحدثنا عن رفعها -قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اترها مثل الوكت ثم ينام --نومة فيقبض فيبقي اثرها مثل---- المجل كالجمر دحرجته علي رجلك فن-ط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعتقله وما اظرف و-ما اجلده وما في قلبه مثقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حبة خردل من ايمان	704	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms3459	false	1039545284887917101	14	155	77	794	1563	300	حذيفة بن اليمان قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت علي جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها فقال ينام الرجل النومة فتقبض-------- من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اثر المجل ك--جمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اع-قله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبه خردل من ايمان الوكت سواد يكون في البسر اذا قارب ان يصير رطبا والمجل غلظ الجلد من اثر العمل والخدمة ونفط تقرح ومنتبرا منتفخا وقد جعلها النبي صلي الله عليه وسلم من الايمان اذ قال في اخر الاخبار عنها وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	3459	2008196844322675706	446	823.5	358	728	61.263736724853516	74	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms704	true	3805484361624848166	182	272	903	1369	1509	300	حذيفة حد--------------ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا م-------------------ن السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اترها مثل---- الوكت ثم ينام --نومة فيقبض فيبقي اثرها مثل المجل كالجمر دحرجته علي رجلك فن-ط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعتقله وما اظرف و-ما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	704	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms5478	false	-2987046048793087440	117	209	641	1106	1601	300	حذيفة بن اليمان قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل المجل ك--جمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اع-قله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	5478	2008196844322675706	415	771.0	333	510	81.37255096435547	72	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms707	true	9147062594272692935	201	267	986	1313	1484	300	عبادة بن الصامت---------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءة ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقالت عاءشة او بعض ازواجه وانا لنكره الموت قال ليس ذل-ك ولك- المءمن اذا حضره الموت يبشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء	707	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms8959	false	-1459745880990555140	232	300	1198	1532	1532	300	عبادة بن الصامت في الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه -قالت عاءشة او بعض ازواجه -انا -نكره الموت قال ليس ذاكك ولكن المءمن اذا حضره الموت ب-شر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء-	8959	2008196844322675706	319	594.0	254	339	94.10029602050781	58	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms731	true	-1473398613098767001	267	298	1369	1546	1556	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهي------------م واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال ف-----قال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله------------------- واولاد المشركين	731	-5182264038584806530	JK009362-ara1.ms9189	false	4705802100492614723	8	45	36	242	1612	300	واما الرج-------ل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه السلام واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال سمرة فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين	9189	2008196844322675706	169	307.0	139	213	79.34272003173828	26	Sham19Y0016946-ara1	JK009362-ara1
