id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016946-ara1.ms211	false	66477238787972347	148	211	724	1046	1520	300	ما من نفس منفوسة الا وكتب-------- مكانها من الجنة والنار والا---- كتبت-------- سعيدة او شقية فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال----------------------------------------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعم----ل الشقاوة	211	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms0064	true	-9059470447997927512	14	59	57	284	1367	300	ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل-------------------------- افلا نتكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة	64	-7652036097202687241	156	243.5	126	387	40.31007766723633	26	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms580	false	-7420167595541705490	88	119	433	588	1466	300	يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق م-ذ خلق السماء- والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده------- الميزان يخفض ويرفع	580	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms0125	true	-6071739644321084423	66	97	327	486	1420	300	يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار----- ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان يخفض ويرفع	125	-7652036097202687241	148	274.0	118	164	90.24390411376953	27	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms468	false	599668455320811122	7	85	31	410	1571	300	عن ابي هريرة قال رسول الله --صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس يتساءلون-------------- حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال ابو هريرة فقد سءلت اليوم عنها مرتين وحدثنا ابن السماك قال حدثنا محمد بن سليمان الواسطي قال حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس يسالون عن العلم حتي يقولوا هذا الله---- خلقنا فم----ن خلق الله قال	468	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms0138	true	2838996265286894069	179	286	845	1340	1402	300	عن ابي هريرة 1249 قال الله تعالي ا-------ن امتك لا يزال----ون ي--قولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله حم م وابو عوانة عن انس 1250 لن يدع الشيطان ان ياتي احدكم فيقول من خلق السموات والارض فيقول الله فيقول فمن خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا احس احدكم بذلك فليقل امنت بالله ورسوله حب عن عاءشة 1251 لا يزال الناس يقولون كان الله قبل كل شء فما كان قبله ن عن المحرر------------ ------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي هريرة -------------------عن ابيه وضعف 1252 لا يزال الناس يسالون عن كل شء حتي يقولوا هذا الله قبل كل شء فما كان قبل الله فان	138	-7652036097202687241	168	192.0	121	635	26.456693649291992	25	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms378	false	-412968321032527563	44	76	213	370	1527	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخ-ر حين يشرب وهو مءمن ولا يس-------رق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة-------- يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن	378	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms0146	true	2598786422239264780	77	112	364	537	1382	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن	146	-7652036097202687241	157	292.5	125	173	90.7514419555664	30	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms546	false	8405240778846857397	188	264	944	1321	1491	300	قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صب-------انا صبانا فجعل خالد ---يقتل وياسر- ودفع الي كل رجل منا اسيرا وامر كل رجل منا ا-----------ن يقتل اسير-------ه فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره------------------------------------ فذكرنا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين قلت انما نقم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	546	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms0181	true	-5571760952168175731	220	295	1040	1412	1436	300	قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد بهم قتلا واسرا ودفع الي كل رجل منا اسيرا حتي اذ كان يوما امرنا خالد ان يقتل كل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره فقدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له صنيع خالد --------------فق---------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	181	-7652036097202687241	265	453.5	210	443	59.81941223144531	47	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms211	false	66477238787972347	116	215	570	1065	1520	300	علي رضي الله عنه -------قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكث بمخصرته ثم قال ما منكم -----------------من احد ما من ن---------------فس منفوسة الا و---كتب مكانها من الجنة والنار والا------ كتبت-------- سعيدة او شقية فق----------ال رجل--------------- يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة -قال------------------------------------------------ اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما---------- اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشقاوة---------------------------------------------------------------------------------------- فاما من اعطي واتقي	211	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms0198	true	6998835230815748946	30	165	144	780	1449	300	علي رضي الله عنه عن علي قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجلس وجلسنا حوله ومعه مخصرة ينكت بها ثم رفع بصره فقال زاد افما في ابي داود ما منكم من احد ما من نفس ما منكم من نفس منفوسة الا وقد كتب مقعدها من الجنة والنار كذا الا قد كتبت شقية او سعيدة فقال وفي ابي داود فقال رجل من القوم القوم يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان---- من اهل السعادة فسيصير الي-------- السعادة و----من كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي-------- الشقاوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اعملوا فكل ميسر------------------------------------------ اما من كان من اهل الشقا---------------------وة فانه ميسر لعمل اهل الشقاوة واما من كان من اهل السعادة فانه ميسر لعمل اهل السعادة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	198	-7652036097202687241	344	491.5	269	728	47.25274658203125	57	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms491	false	6083562040992795154	0	102	0	544	1563	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا-للمهاجرين ف-----خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية ثم قال ما شانهم فاخبر-- بكسعة المهاجري الانصاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها خبيثة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي----- اقد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل يا نبي الله------ هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه----- يقتل اصحابه	491	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms0237	true	-2304230539442739753	166	266	790	1310	1462	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -------فكسع رجل من المهاج----------------------------ري-----------------ن رجلا --من الانصار فقا-----------------------ل الانصاري يا للانصار وقال المهاجر- يا للمهاجرين فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية---------------- فاخبروه ب--------------الذي كان فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانما منتنة وكان المهاجرون لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقل من الانصار ثم ان المهاجرين كثروا بعد فسمع ذلك عبد الله بن ابي فقال اقد فعلوه------ا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال دعه------------------------------ لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	237	-7652036097202687241	325	449.0	258	665	48.8721809387207	52	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms699	false	2894622359452406307	221	290	1100	1421	1468	300	سيد الاستغفار ان يقول اللهم انت ربي لا ال- الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من-شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال من قالها ب--النهار موقنا ف----مات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة -ومن قالها من الليل---- موقنا بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	699	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms0279	true	-4573081440093196962	43	116	220	549	1419	300	سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت---- من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ن من قالها من الليل وهو موقن- بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	279	-7652036097202687241	312	578.0	244	334	93.41316986083984	64	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms580	false	-7420167595541705490	262	300	1296	1466	1466	300	مفات-ح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما--------- في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض------- الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض ت----موت ولا تعلم نفس-	580	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms0358	true	-3154554309494028123	230	272	1137	1324	1437	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم احد ما يكون في غد الا الله ولا يعلم احد ما يكون في الارحام الا الله ولا يعلم متي تقوم ال---ساعة الا الله ولا تدري نفس -اي -شء تكسب غدا ولا تدري نفس	358	-7652036097202687241	141	214.5	106	192	73.4375	27	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms462	false	13670384304688521	131	173	649	869	1525	300	المبعث ثم فتر---- الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا -----الملك الذي جاءني ب------حراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءت منه----- حتي هويت الي الارض فاتيت اهلي- فقلت زملوني زملوني فانزل الله تعالي------------ يا ايها	462	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms0359	true	-4783117010750493074	252	300	1257	1506	1506	300	المدثر--- فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا انا بالملك الذي اتاني في غار حراء----- علي سرير بين السماء والارض فجثت منه فرقا حتي هويت الي الارض فاتيت خديجة فقلت دثروني دثروني فدثرت فجاء جبرءيل فقال برجله يا ايها-	359	-7652036097202687241	178	260.5	139	258	68.99224853515625	27	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms576	false	-1138874783909421633	48	134	234	692	1507	300	من المثاني فقرنتم بينهما ولم تجعلوا بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال----------------- فقال عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ك---------------------ان تنزل عليه السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه ال--------------ايات------- يقول ضعوا هذه الا---------------------------------------------ي-----------------------------------ات في موضع كذا وكذا وكانت الانفال--- اول ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها تشبه قص--تها ف----------------قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين امرها فظننت انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما وجعل-------------------------------------------تهما في السبع الطوال	576	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms0684	true	5650789940946661584	0	121	0	629	1516	300	من المءين- فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر----- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مما ياتي عليه الزمان تنزل عليه السور ذوات العدد وكان ----------اذا نزل- عليه الشء يدعو بعض من يكتب عنده فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الايات فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر في---ها كذا وكذا وكانت الانفال من اول ما انزل----- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين --------لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتهما في السبع الطوال	684	-7652036097202687241	385	592.5	309	662	58.157100677490234	60	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms367	false	6602575398436541289	0	44	0	209	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا -------------علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قال له اقرا ------------------------فقرا فقال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا منه ما تيسر	367	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms0691	true	-3440084126619327598	52	98	280	513	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعته--- يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال اقرا -------------------فقرا القراءة التي سمعتها منه فقال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا---- ما تيسر	691	-7652036097202687241	174	306.5	138	259	67.18146514892578	33	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms704	false	3805484361624848166	197	272	986	1369	1509	300	ان الامانة نزلت في جذر--------------------------------------------------------------------------------- قلوب الرجال ثم ------------علموا م-----------------ن السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اترها مثل الوكت- ثم ينام --نومة فيقبض---------------- فيبقي اثرها مثل المجل كالجمر دحرجته علي رجلك فن-ط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ما اعتقله وما اظرف وما اجلده ------------------وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	704	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms0787	true	-8571971282804033597	69	164	349	836	1425	300	ان الامانة نزلت في جذر جذر بفتح الجيم وسكون الذال اي اصل القلوب انتهي من القاموس والنهاية لابن الاثير ح قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ينا--------------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الشوكة ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل المجل ك--جمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل --------------------ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه------ حبة خردل من ايمان	787	-7652036097202687241	319	525.0	253	537	59.40409851074219	51	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms234	false	-6388972049796024317	236	299	1161	1474	1474	299	ان مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل-------------------- يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله علية وسلم ففقيل له _ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل _وكانه حمده _ فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع-	234	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms0869	true	-4854563007627775434	121	152	617	767	1465	300	ان--ما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها -قال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ق----------------------------------------------------ال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع	869	-7652036097202687241	129	219.0	103	334	38.62275314331055	23	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms226	false	1261782924698369283	240	284	1135	1360	1449	300	مثل البخيل والمنف-ق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزمت كل حلقة مكانها وهو يوسعها ولا تتسع	226	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms0984	true	-5825300436660971886	188	254	886	1223	1432	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغ--------ت علي جلده حتي تخفي بنانه تخفي بنانه اي تستر اصابعه وتمحو اثره اي اثر مشيه يعني ان الصدقة تستر خطاياه كما يغطي الثوب جميع بدنه انظر فيض القدير ح وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقه مكانها فهو يوسعها فلا تتسع	984	-7652036097202687241	210	366.5	168	345	60.869564056396484	35	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms672	false	-1840804466884757296	144	200	744	1000	1539	300	باب من جر ثوبه من الخيلاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------5790 قال ابو عبد الله حدثنا سعيد بنت عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان اباه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين----ا رجل يجر ازاره----------- خسف----- به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة	672	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms1021	true	9077657337809919484	184	233	884	1123	1425	300	باب من جر ثوبه من الخيلاء 7 183 ومسلم في صحيحه كتاب اللباس والزينة باب تحريم التبختر في المشي رقم 2088 جمته الجمة من شعر الراس ما سقط ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي المنكبين انتهي ص 7754 بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء خسف الله به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة	1021	-7652036097202687241	91	14.5	70	385	23.636363983154297	18	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms036	false	7980542666635703843	46	114	230	599	1571	300	صلي الله عليه وسلم قال الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة قالوا لمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله قال لله ولكتابه ولنبيه ولاءمة المسلمين ولعامتهم واخبرنا ابن الاعرابي قال حدثنا ابراهيم بن فهد قال حدثنا ابو همام الدلال قال حدثنا هشام بن سعد عن نافع عن ابن --عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدين النصيحة قيل لمن يا رسول الله قال لله ولرسوله ولكتابه ولاءمة المسلمين وعامتهم	36	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms1154	true	-1524688548346046327	93	190	453	964	1506	300	صلي الله عليه وسلم---- الدين النصيحة الدين النصي--------------حة قالوا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم كر ورواه مسلم ايضا من رواية ابي رقية تميم بن اوس الداري ح ومر بهذه الارقام 7196 7197 و 7201 انتهي ص 8775 عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم راس الدين النصيحة قلت لمن يا رسول الله قال لله ولدينه ولرسوله ولكتابه ولاءمة المسلم--------------------------------------------------ين وللمسلمين عامة كر 8776---------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدين النصيحة قيل لمن يا رسول الله قال لله ولرسوله ولكتابه ولاءمة المءمنين وعامتهم	1154	-7652036097202687241	186	146.0	150	667	27.886056900024414	30	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms320	false	-5788453019563636883	0	110	0	567	1529	300	سواء بسواء والفضة بالفضة الا سواء بسواء وبيعوا الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شءتم قلت والربا يدخل في الاشياء علي وجهين فما كان جنسا واحدا فان التحريم يقع فيه بالزيادة في الوزن والنسا في الوقت وما كان من جنسين مختلفين فالتحريم يقع فيه من جهة النسا والتفاضل فيه جاءز AUTO باب بيع الفضة بالفضة 2177 قال ابو عبد الله حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعو------------------------------------------------------------------------------------------------ا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز	320	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms1276	true	-7419801211456972385	100	155	467	754	1513	300	سواء بسواء والفضة بالفضة الا سواء بسواء وبيعوا الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شءتم خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي بكرة 9793-------------------------------------- لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا ولا تشفوا اي تزيدوا انتهي قاموس ح بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبي--------------------------------------------------------------عوا منها غاءبا بناجز	1276	-7652036097202687241	182	322.0	146	663	27.45098114013672	31	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms318	false	1733125524269022054	257	300	1284	1494	1494	300	بن اوس بن الحدثان اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخ- الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر---------- يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه قال----	318	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms1322	true	-6587709767076587693	119	162	592	802	1490	300	عن ابي--- الحدثان------ انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراضينا حتي اصطرف مني واخذ الذهب فقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع---- فقال عمر-- لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال	1322	-7652036097202687241	182	312.0	143	225	80.88888549804688	31	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms484	false	-3423936089863128997	161	213	795	1050	1494	300	ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا فا--------قدوا ب-ه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فا متحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه- في اليم ففعلوا ف--------فجمعه الله فقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك ففغفر الله له	484	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms1347	true	5051072869838022223	236	289	1182	1446	1489	300	ان رجلا حضره الموت فلما ايس من الحياة اوصي اهله اذا نا--مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا ثم اوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فا-متحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروها في اليم ففعلوا ما امرهم فجمعه الله وقال--- لم فعلت ذلك قال من خشيتك -فغفر --له حم	1347	-7652036097202687241	235	406.5	186	273	86.0805892944336	39	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms659	false	-1711008140136164402	110	147	599	786	1551	300	لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل ورحمة- فسددوا وقاربوا ولا يتمن احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب	659	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms1355	true	-3750707219351604190	22	58	99	280	1412	300	لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل -رحمته فسددوا وقاربوا ولا يتمن احدكم الموت اما محسن- فلعله--- يزداد خيرا واما مس--ء فلعله ان يستعتب	1355	-7652036097202687241	178	327.5	142	188	94.68085479736328	32	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms362	false	-5988918489236293975	220	299	1096	1456	1459	300	باب اذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض -------------------------------------------------------------------------------------------والوديعة فهو احق به 2402 قال ابو عبد الله حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز اخبره انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله بعينه عند رجل او انسان قد افلس فهو	362	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms1367	true	6416485814209529017	251	287	1231	1397	1446	300	باب اذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض 3 155 واخرجه مسلم في كتاب المساقاة باب من ادرك ما باعه عند المشتري برقم 1559 ص 10470 من ادر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ماله بعينه عند رجل--------- قد افلس فهو	1367	-7652036097202687241	75	-47.5	58	451	16.629711151123047	15	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms713	false	-2192174482380102997	37	107	166	490	1429	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا ويقول هذا من عملكم وهذا اهدي -لي افلا قعد في بيت ابيه وامه ف-نظر هل يهدي له ام لا فو-الذي نفسي---- بيده لا-يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به -له رغاء وان كانت بقرة جاء بها -لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت قوله تيعر م--------------ن اليعار وهو صوت الشاء	713	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms1429	true	-2974847436034843658	36	106	149	472	1365	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فو الذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله ف-ي عنقه ان كان بعيرا جاء به وله رغاء وان كانت بقرة جاء بها ولها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر جاء ب------ها تيعر بفتح التاء وسكون الياء ---------------	1429	-7652036097202687241	287	498.5	223	348	82.47126770019531	56	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms409	false	5482091913021020309	91	139	464	683	1490	300	عن ابن عمر قال لما --------فدع----------------------------------------------------------------------------------------------- اهل خيبر عبد الله بن عمر قام---- خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خبير علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه	409	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms1491	true	-1703368435197264374	195	264	928	1253	1441	300	عن ابن عمر قال لما فدع لما فدع الفدع بالتحريك بين القدم وعظم الساق وكذلك في اليد وهو ان تزول المفاصل عن اماكنها انتهي نهاية ح اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي مال- هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه	1491	-7652036097202687241	216	406.5	168	326	66.2576675415039	46	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms540	false	6732262498321370780	212	254	1071	1268	1487	300	عن ابيه انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول اما والذي نفسي بيده--------------------------- لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم	540	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms1524	true	7596756105807472984	238	283	1178	1394	1479	300	عن الحكم ان ----عمر بن الخطاب رزق شريحا وسلمان بن ربيعة الباهلي علي القضاء عب 11655 عن عمر قال لولا ان اترك---- الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم	1524	-7652036097202687241	147	255.5	114	224	65.625	28	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms666	false	-6873183156090937001	242	300	1214	1505	1505	300	كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة وا----------صحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام ------------------------------------------وساق الحديث في استشارته اياهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و---------اختلا-هم عليه ا--------لي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قا-ل ابو عبيدة---------- افرارا من اقدار الله فقال عمر لو غير- قالها يا ابا عبيدة نعمر نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت-	666	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms1547	true	4235739952539431325	0	142	0	732	1492	300	كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم ف--استشارهم فاختلفوا عليه فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ههنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعاهم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر ا--لله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم- نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت	1547	-7652036097202687241	254	412.5	199	737	34.46404266357422	43	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms667	false	424803422017469045	0	75	0	370	1512	300	لو كان لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف قوله عدوتان	667	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms1547	true	4235739952539431325	142	216	732	1098	1492	300	لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجو-----ا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف مالك وسفيان	1547	-7652036097202687241	356	691.0	282	371	95.95687103271484	69	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms255	false	-7991904675484079052	29	109	130	538	1436	300	عن ابي موسي قال --------بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قومي باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت -اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم -قال معك--- من هدي قلت لا فامرني------------------------------- فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي فقدم---------------------------------------- عمر فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله عز وجل واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي	255	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms1635	true	1421958484279922755	21	149	99	733	1425	300	عن ابي موسي قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------- وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل سقت من هدي قلت لا قال طف بالبيت ثم بالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم --------------اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت ما هذا الذي قد احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله تعالي فان الله تعالي قا-----------ل واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة --نبينا ف-----------------انه لم يحل حتي نحر الهدي	1635	-7652036097202687241	296	446.0	233	700	42.28571319580078	51	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms053	false	6055385269539987345	214	269	1030	1308	1476	300	دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت--- الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي و--لم يصل بينهما	53	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms1654	true	-6259979192136233636	193	246	948	1217	1480	300	دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة --------------قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما	1654	-7652036097202687241	260	499.0	209	283	91.87279510498047	48	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms568	false	2562173924183881957	89	173	468	892	1605	300	ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة--- زنيا فقال له-------------------------م كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نحممهما ونجلدهما فقال ل--------------------------ا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبت-----------------م فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين--------------- فوضع مدرا--------سها----------------------------------------- الذي يدرسها كفة علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع -----------------يده عن اية الرجم فقال ما هذه فلما راوا ذلك قالوا هي اية الرجم يعني فامر بهما	568	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms1792	true	8971456152019443969	81	190	406	957	1482	300	ان اليهود جاء-ا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نضرب---------هما فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما تجدون في التوراة ------فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال---- عبد الله بن سلام كذبتم في التوراة الرجم فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فاتوا بالتوراة فوضع مدراسها مدراسها المدارس صاحب دراسة كتبهم النهاية 2 113 ب الذي يدرسها كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع عبد الله بن سلام يده عن اية الرجم فقال ما هذه فلما راوا ذلك قالوا هي اية الرجم----- فامر بهما	1792	-7652036097202687241	394	671.5	314	576	68.40277862548828	70	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms653	false	7394217957533254472	225	257	1121	1282	1473	300	عن ابن عمر قال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي--- خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل	653	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms1811	true	1260295171186474695	273	297	1289	1412	1425	300	عن ابن عمر قال خطب عمر-------------------------------------- فقال انه--- نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل	1811	-7652036097202687241	120	213.0	97	164	73.17073059082031	21	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms719	false	2659557990479899427	73	156	362	785	1511	300	الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت--------------------------------------------------------------------------- مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو-بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما-ترك من كلمة اعب-تني في تزويري الا قال في يديهته مثلها او افضل منها حتي سكت وساق الكلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------- فقال قاءل الانصار ا-------نا جذيلها الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا-معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت	719	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms1922	true	7941495517033450995	5	285	15	1418	1491	300	الامر فلما---- اردت ان اتكلم وكنت زورت زورت اي هيات واصلحت والتزوير اصلاح الشء وكلام مزور اي محسن النهاية 2 318 ب مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحدة الحدة الحدة كالنشاط والسرعة في الامور والمضاء فيها ماخوذ من حد السيف والمراد بالحدة ههنا المضاء في الدين والصلابة والقصد في الخير النهاية 1 353 ب فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو اعلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت قال ما ذكرتم من خير فانتم له اهل ولن نعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فيضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل الانصار انا جذيلها جذيلها المحكك هو تصغير جذل وهو العود الذي ينصب للابل الجربي لتحتك به وهو تصغير تعظيم اي انا ممن يستشفي برايه كما تشتشفي الابل الجربي بالاحتكاك بهذا العود النهاية 1 251 ب وعذيقها المرجب تصغير العذق النخلة وهو تصغير تعظيم وبالمدينة اطم لبني امية بن زيد يقال له عذق النهاية 3 199 ب المرجب الرجبة هو ان تعمد النخلة الكريمة ببناء من حجارة او خشب اذا خيف عليها لطولها وكثرة حملها ان تقع ورجبتها فهي مرجبة النهاية 2 197 ب المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش وكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت	1922	-7652036097202687241	394	673.5	314	1407	28.002843856811523	72	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms536	false	-2958843130459909239	203	290	1066	1496	1548	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلحقته--- امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعا --------------------------------ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان تاكلهم الضبع وانا ابنة خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا -نسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير--------------------------------------------------------- مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما----- بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال	536	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms1948	true	5931801377739144849	172	300	804	1440	1440	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب الي السوق--- فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ينضجون اي ما يطبخون كراعا لعجزهم وصغرهم يعني لا يكفون انفسهم خدمة ما ياكلونه فكيف غيره وفي رواية ما تستنضج كراعا والكراع يد الشاة النهاية 5 69 ب ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان ياكلهم الضبع وانا بنت- خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير ظهير يعني شديد الظهر قويا علي الرحلة النهاية 3 166 ب كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وجعل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال-	1948	-7652036097202687241	415	750.0	330	641	64.74259185791016	79	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms505	false	-7545541243964769709	242	274	1176	1337	1476	300	ابن عباس----- انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة فقال الصنع قال نعم فقال قاتله الله كنت امرت به معروفا-------------------------------------------------------------- الحمد-لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام	505	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms1976	true	1827974735602305807	190	234	969	1191	1516	300	ابن عباس فقال انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة----- الصنع -الصنع- يقال رجل صنع وامراة صناع اذا كان لهما صنعة يعملانها بايديهما ويكسبان بها النهاية 3 56 ب فقال عمر الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام	1976	-7652036097202687241	125	174.5	98	229	54.58515167236328	22	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms463	false	5437612508145955623	135	174	681	896	1514	300	-------يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدو---------ر كما يدور الحمار ب--رحاه فيجامع----- اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك الس----ت تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	463	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms2090	true	-2006748940026375356	128	164	621	827	1520	300	كان واليا--------- فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور في النار كما يدور الحمار بالرح-ي فيجتمع اليه اهل النار----- فيقولون---------------- الست كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2090	-7652036097202687241	171	265.5	140	246	69.51219177246094	21	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms438	false	-1401611103685054702	223	265	1027	1228	1421	300	من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل--- من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي----- وعدل كان له بذلك اجر وان قال- بغيره كان عليه منه	438	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms2101	true	-5424773111109833379	254	298	1335	1545	1548	300	من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل به من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل كان له بذلك اجر وان يامر بغيره كان عليه منه	2101	-7652036097202687241	199	378.0	157	210	94.76190185546875	41	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms336	false	-6379083236339475341	76	102	373	496	1496	300	عن ابي البختري قال سالت ابن عم ع-ن السلم في النخيل فقال نهي عمر عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن---- الورق بالذهب نساء بناجز وسالت	336	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms2209	true	6946199142205756161	222	249	1106	1233	1467	300	عن ابي البختري قال سالت ابن عمر عن السلم في النخ-ل فقال نهي عمر عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن بيع الورق بالذهب نساء بناجز بناجز	2209	-7652036097202687241	116	215.5	91	128	90.625	22	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms342	false	3971714696021846581	79	183	394	931	1516	300	اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل فقال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبه- يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة-------------- ثم زجج -------ثم اتي بها الي البحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينتظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة	342	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms2209	true	6946199142205756161	0	145	0	745	1467	300	اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار ق-ال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فا-تني بالكفيل -قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهودا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اجد واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ين-ظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة	2209	-7652036097202687241	525	989.0	422	749	70.09346008300781	97	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms220	false	-4948080673098682518	218	281	1112	1417	1515	300	تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط منها حقها تطءه باخفافها قال وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها قال ومن حقها ان تحلب علي الماء قال ولا يات-- احدكم يوم القيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة بشاة يحملها علي رقبته له---------------------------------------------------------------------ا يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت	220	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms2235	true	-8612980172520121281	189	294	911	1417	1450	300	تاتي الابل علي --ربها علي خير ما كانت اذا هي لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها---- وتاتي الغنم علي --ربها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها---- ومن حقها ان تحلب علي الماء -الا لا ياتين احدكم يوم القيامة ببعير يحمله علي رقبته له رغاء رغاء الرغاء صوت الابل النهاية 2 240 ب فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت الا لا ياتين احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار يعار يقال تعرت العنز تيعر بالكسر يعارا بالضم اي صاحت النهاية 5 297 ب فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت	2235	-7652036097202687241	279	499.5	220	519	53.757225036621094	50	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms229	false	2799299327180349038	154	299	740	1417	1422	300	لا تات- يوم القيامة علي رقبتك بعير له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها يعار ولا تكن كابي رغال فقال سعد يا رسول الله وما ابو رغال قال مصدق بعثه صالح فوجد----- بالطاءف رجلا في غنيمة قريبة من الماء ش-صاص----------- الا شاة واحدة وابن صغير لا ام له فلبن تلك الشاة عيشه -قال صاحب الغنم من انت قا---------ل رسول الله------------------- فرحب به وقال هذه غنمي فخذ ايها احببت فنظر الي الشاة اللبون فقال هذه فقال الرجل هذا الغلام كما تري ليس له طعام ولا شراب غيرها قا-ل ان كنت تحب اللبن فانا احبه -قال خذ شاتين مكانها فابي فلم يزل يزيده------ حتي بذل له خمس شياه شصاص مكانها فابي عليه فلما راي ذلك عمد الي فرسه او الي قوسه قلت الشك مني فرماه فقتله فقال ما ينبغي لاحد ان ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر قبلي فاتي صاحب الغنم صالحا	229	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms2253	true	-7354394789214443164	0	148	0	698	1409	300	لا ياتي يوم القيامة علي رقبتك بعير له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها يعار ولا تكن كابي رغال فقال سعد يا رسول الله وما ابو رغال قال مصدق بعثه صالح فوجد رجلا بالطاءف----- في غنيمة قريبة من الماءة شصاص اي بلا لبن الا شاة واحدة وابن صغير لا ام له فلبن تلك الشاة عيشه فقال صاحب الغنم من انت قال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فرحب--- وقال هذه غنمي فخذ ايما احببت فنظر الي الشاة اللبون فقال هذه فقال الرجل هذا الغلام كما تري ليس له طعام ولا شراب غيرها فقال ان كنت تحب اللبن فانا احبه فقال خذ شاتين مكانها فابي فلم يزل يزيده ويبذل حتي بذل له خمس شياه شصاص مكانها فابي عليه فلما راي ذلك عمد ------------الي قوسه------------- فرماه فقتله فقال ما ينبغي لاحد ان ياتي -نبي الله صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر قبلي فاتي صاحب الغنم صالحا	2253	-7652036097202687241	634	1167.5	498	732	86.61202239990234	124	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms230	false	5976100893377647000	1	23	5	117	1590	300	عليه------- فاخبره فقال صالح اللهم العن ابا رغال اللهم العن ابا ر--------------------غال فقال سعد بن عبادة يا-رسول الله اعف قيسا من السعاية	230	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms2253	true	-7354394789214443164	149	177	704	844	1409	300	عليه السلام فاخبره فقال صالح اللهم العن ابا رغال اللهم العن ابا رغال اللهم العن ابا رغال فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف قيسا من السعاية	2253	-7652036097202687241	112	208.0	90	140	80.0	22	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms228	false	-8177002740585856660	0	124	0	633	1543	300	بلغت ستا وثل----------------اثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت واحدة وستين الي خ-----------مس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين-----------------الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة AUTO باب العرض في الزكاة 1448 ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة -مخاض علي-- وجهها وعنده ابن لبون فانه- يقبل منه	228	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	159	280	784	1425	1525	300	بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين--------------------- فاذا بلغت ستة واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين----------- فاذا بلغت س-----تة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعي-----------------ن فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المتصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ا-لا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن --بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده- وعنده بنت لبون فانها تقبل منه	2360	-7652036097202687241	333	485.0	260	881	37.79795837402344	47	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms236	false	-731140579546682984	0	52	0	266	1564	300	جميل وخالد بن --وليد و--عباس بن عبد-المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله رسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي صدقه----- ومثلها معها	236	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms2364	true	4143090068877788222	156	241	731	1165	1445	300	جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و------اما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه ادراعه الادراع جمع درع وهي الزردية النهاية 2 114 ب واعتده الاعتد جمع قلة للعتاد وهو ما اعده الرجل من السلاح والدواب والة الحرب وتجمع علي اعتدة ايضا النهاية 3 176 ب واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب -عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها	2364	-7652036097202687241	250	445.5	199	441	56.6893424987793	44	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms416	false	-7791003255989684770	58	90	298	444	1491	300	ابن عباس ان---------- سعد بن عبادة ---------------------------------------------قال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها ----قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة	416	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms2407	true	4709468326874571526	196	238	959	1158	1442	300	ابن عباس قال توفيت ام سعد بن عبادة وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها ان ا--تصدق---- عنها بشء قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة	2407	-7652036097202687241	136	228.0	106	205	66.34146118164062	26	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms556	false	6115716328848690528	153	197	771	972	1482	300	عمر قال------ والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلا قول الله عزوجل وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل فعقرت حتي ما تقلني رجلاي وحتي اهويت الي الارض وعرفت حين سمعته تلاها ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قد مات	556	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms2607	true	2709040108043039570	139	173	649	808	1398	300	عمر بن الخطاب والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها---------------------------------------------------- فعقرت حتي ما تقلني رجلاي وحتي اهويت الي الارض وعرفت حين سمعته تلاها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مات	2607	-7652036097202687241	139	249.5	107	211	65.87677764892578	29	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms467	false	1259163731188147800	93	123	448	614	1520	300	اذا طلع حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب 3273 ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطاناو الشيطان	467	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms2716	true	3090126640701850029	230	258	1186	1338	1541	300	اذا طلع حاجب الشمس ف-دعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب -----ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني-------- الشيطان	2716	-7652036097202687241	150	277.5	122	166	90.36144256591797	25	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms154	false	6506409678430504948	211	252	1090	1313	1559	300	الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد في السماء او بين السماء والارض -------قلت قوله ا-ن الله	154	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms2747	true	6461104209008340684	0	40	0	216	1556	300	الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد في الس--------------ماء والارض اشهد ان لا -اله الا الله	2747	-7652036097202687241	204	383.0	166	231	88.31169128417969	34	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms309	false	6412811637058593187	75	128	350	600	1421	300	عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة احدكم في جماعة تزيد علي صلاته في بيته و---------سوقه بضعا وعشرين درجة -ذلك بانه---- اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع ---له بها درجة او حطت عنها بها خطيءة	309	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms2787	true	-8218906600461194734	186	231	912	1128	1458	300	عن ابي هريرة 20217--------------------------- صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصل--------------------اة لم يحظ خطوة الا رفعه الله بها درجة --وحط- عنه -بها خطيءة	2787	-7652036097202687241	178	279.5	138	267	66.66666412353516	31	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms626	false	1065171818007849021	209	261	1026	1303	1506	300	قالوا يا رسول الله رايناك تناولت----- في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت -------------------------------------------------قال اني رايت الجنة فتناولت منها ع-قودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم- يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان	626	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms2933	true	399831042791722322	146	210	726	1065	1477	300	قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت تكعكعت اي احجمت وتاخرت الي وراء النهاية 4 180 ب فقال اني رايت الجنة وتناولت منها عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء قالوا بما يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان	2933	-7652036097202687241	259	463.5	209	340	76.17646789550781	43	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms120	false	2067797547713095080	165	190	830	951	1496	300	عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بع----------------------------------د الصبح حتي تشرق الشمس	120	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms3044	true	-5864899729937075120	98	131	465	622	1443	300	عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن --صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن صلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس	3044	-7652036097202687241	114	206.5	89	159	71.69811248779297	22	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms137	false	-5469969527864403089	48	96	245	463	1500	300	عن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة--- سعدا الي عمر حتي ذكروا انه لا يحسن ان يصلي فارسل الي-----ه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم	137	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms3096	true	-1877018857710633832	83	117	411	559	1402	300	عن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة ان سعدا---------------------- لا يحسن ان يصلي فذكر ذلك عمر له فقال سعد---------------------------------------------- اما انا ف----------كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اخرم	3096	-7652036097202687241	127	199.5	97	226	56.1946907043457	25	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms098	false	3147592087774158922	225	288	1125	1424	1480	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبث لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت---- واليتيم ---وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	98	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms3118	true	-651467668741016344	66	119	321	574	1390	300	عن انس-------- ان جدته مليكة دعت----- النبي صلي الله عليه وسلم بطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلنصل لكم-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما---- لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا----------------------------- ركعتين ثم انصرف	3118	-7652036097202687241	241	421.5	190	307	78.50162506103516	43	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms293	false	5514129927853199678	87	120	444	613	1534	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر -بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع-------------------------------------- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني	293	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms3178	true	2448757591531831411	263	300	1272	1463	1463	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري---- قال خرجت مع عمر ابن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع اوزاع الاوزاع الجماعات القاموس 3 93 ب متفرقون يصلي الرجل لنفسه------------ فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني-	3178	-7652036097202687241	152	257.0	123	208	73.07691955566406	26	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms293	false	5514129927853199678	120	150	613	756	1534	300	اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعم البدعة هذه	293	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms3179	true	2811356653975494850	0	30	0	142	1453	300	اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم البدعة هذه	3179	-7652036097202687241	142	279.0	112	143	99.30069732666016	29	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms279	false	5656690353101233547	253	300	1269	1495	1495	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يجهل فان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم------ والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهو-ته من-	279	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms3202	true	1218187994959060766	72	108	341	522	1420	300	عن ابي هريرة 23589------------------------------ الصيام جنة----------------------- فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهواته من	3202	-7652036097202687241	167	286.5	133	234	71.36752319335938	31	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms291	false	-3160201196640574288	51	103	244	484	1454	300	الله- صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قال فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا	291	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms3237	true	-2274868828016063815	260	300	1178	1359	1359	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن--- صوم الدهر قال فذكره 23907------------------------------------------------------- لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قال -اني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا-	3237	-7652036097202687241	161	266.5	125	241	66.80497741699219	33	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms652	false	4176800039583793292	125	160	647	822	1505	300	مثل الجليس الصالح و-----السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	652	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms3347	true	7218837617208381669	224	258	1084	1256	1453	300	مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع---- واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	3347	-7652036097202687241	166	314.0	133	180	92.22222137451172	31	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms647	false	530127119982459677	111	163	555	800	1493	300	اذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل فكل فان- اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا خالط كلابا لم يذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسم الله عليها ف-----امسكن و--------قتلن فلا تاكل--------------------------------------------------------------------------------- فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل	647	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	9	114	38	517	1385	300	اذا ارسلت كلبك المعلم ف-----قتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه وان وجدت معه كلبا اخر فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر ق اخرجه مسلم كتاب الصيد باب الصيد رقم 3 و 6 ص عن عدي بن حاتم 25812 اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله اما فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل	3456	-7652036097202687241	197	328.0	152	484	40.70248031616211	40	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms066	false	1289370744086882532	200	251	987	1233	1497	300	باب صب الماء علي البول في المسجد 220 قال ابو عبد الله قال حدثنا ابو اليمان قال حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال قام اعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم------------ دعوه	66	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms3514	true	-7855056631972086405	65	98	306	456	1441	300	باب صب الماء علي البول في المسجد 1 65 ص د ن ح-------------------------------------------ب عن ابي------------------------------------------------------------ هريرة قال بال اعرابي----- في المسجد فتناوله الناس فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم فذكره 26383 دعوه	3514	-7652036097202687241	122	192.0	96	258	47.28682327270508	22	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms376	false	-9040567070145831197	142	194	750	1017	1539	300	عن زاذان قال كنا عند علي فذكر الخيار -قال كان عمر يقول ان اختارت زوجها فليس بشء وان اختارت نفسها فواحدة وهو احق بها وقلت ان اختارت نفسها فواحدة باءنة وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها فارسل الي زيد بن ثابت---------- فخالف-----هما وقال---- ان اختارت نفسها فثلاث وان اختارت زوجها فواحدة	376	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms3690	true	4458148622632240060	36	151	194	773	1481	300	عن زاذان قال كنا عند علي فذكر الخيار فقال -ان امير المءمنين قد سالني عن الخيار ف-------------------------------------قلت ان اختارت نفسها فواحدة باءنة وان اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها فقال عمر ليس كذلك ولكنها ان اختارت زوجها فليس بشء وان اختارت نفسها فواحدة وهو احق بها فلم استطع الا متابعة امير المءمنين عمر رضي الله عنه فلما خلص الامر الي وعلمت اني مسءل عن الفروج اخذت بالذي كنت اري فقالوا والله لءن جامعت عليه امير المءمنين عمر وتركت رايك الذي رايت انه لاحب الينا من امر تفردت به بعده قال فضحك ثم قال اما انه قد ----------------------------------ارسل الي زيد بن ثابت فسال زيدا فخالفني واياه فقال زيد ان اختارت نفسها فثلاث وان اختارت زوجها فواحدة	3690	-7652036097202687241	159	39.0	128	651	24.42396354675293	26	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms463	false	5437612508145955623	133	174	669	896	1514	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدو-------------ر كما يدور الحمار برحاه فيجامع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك الست--------- تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قال--------- كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	463	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms3808	true	4198840989951243706	145	211	690	1043	1488	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف فيطيف قال ابن فارس في باب الواو والطيف والطاءف ما اطاف بالانسان من الجن والانس والخيال المصباح 2 523 ب به اهل النار ف-----يقولون يا فلان مالك ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	3808	-7652036097202687241	194	312.0	157	367	52.86103439331055	27	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms529	false	-7311789089422344706	104	131	489	616	1445	300	جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال انت ابو جهل قال فاخذ بلحيته قال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل قتله قومه	529	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms3944	true	6916468839831293401	0	25	0	119	1449	300	جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال انت ابو جه----ل فاخذ بلحيته قال وهل فوق رجل قتلتموه او---- قتله قومه	3944	-7652036097202687241	119	225.5	94	127	93.70079040527344	23	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms361	false	-2215575672457441119	228	263	1147	1327	1498	300	ما من مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	361	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4098	true	-4730983524821932415	188	224	889	1075	1418	300	ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	4098	-7652036097202687241	180	352.5	145	186	96.7741928100586	35	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms711	false	-8440828715159507958	225	263	1107	1293	1482	300	بينا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل--- بيني وبينهم فقال هلم فقلت الي اين قال الي النار والله قلت -ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص----- الا مثل همل النعم	711	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4171	true	-1269153209183544329	183	222	894	1085	1460	300	بينا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت---- اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص فيهم الا مثل همل النعم	4171	-7652036097202687241	182	340.0	145	195	93.33333587646484	35	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms474	false	-8327925052981515499	68	124	366	656	1587	300	يطيع الله اذا عصيت- ايامنني الله------ علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال انه من ضءضء هذا او قال في عق-------------------------------------------------------------------------ب هذا قوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	474	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4174	true	749342394875929805	98	158	474	792	1467	300	يط-ع الله اذا عصيته ايامنني الله تعالي علي اهل الارض ولا تامنوني ان-------------------------------------------------------- من ضءضء ضءضيء الضءضيء الاصل وحكي بعضهم ضءضيء بوزن قنديل يريد انه يخرج من نسله وعقبه النهاية 3 69 ب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	4174	-7652036097202687241	213	356.5	171	375	56.79999923706055	36	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms550	false	-3141964848285261577	206	234	989	1133	1475	300	انه يخرج من ضءض-ء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية واظنه قال لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود	550	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4175	true	6769972902079102442	173	199	856	991	1505	300	انه يخرج من ضءضيء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية---------- لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود	4175	-7652036097202687241	134	253.5	108	145	92.4137954711914	24	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms496	false	8031405728185649227	228	300	1141	1487	1487	300	فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ال--------------------------------------------------------------------------------ي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم -نظر ال------------------------------------------------ي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة-او مثل البضعة تدردر-	496	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4212	true	457120867963890911	125	225	586	1062	1438	300	فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه رصافه رصف السهم اذا شده بالرصاف وهو عقب يلوي علي مدخل النصل فيه النهاية 2 227 ب فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه قذذه القذذ ريش السهم واحدتها قذة النهاية 4 28 ب فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر	4212	-7652036097202687241	333	634.0	262	477	69.81131744384766	66	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms474	false	-8327925052981515499	16	124	77	656	1587	300	الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن حصن الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب فغضبت قريش والانصار -قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال-انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق فقال اتق الله يا محمد فقال----------من يطيع الله اذا عصيت- ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل--------- قتله احسب------------------------ه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال انه من ضءضء هذا او قال في عقب هذا قوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	474	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4280	true	-4719800239252432862	3	104	18	562	1548	300	الاقرع بن حابس الحنظلي وبين --------عيينة بن بدر الفزاري وبين -------------------------علقمة بن علاثة العامري---------------- فغضب- قريش والانصار وقالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق فقال--------- يا محمد اتق الله قال فمن يط-ع الله اذا عصيته ايامنني----- علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل من القوم قتله النبي صلي الله عليه وسلم اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان- من ضءضء ------------------هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	4280	-7652036097202687241	461	770.0	374	642	71.80685424804688	69	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms474	false	-8327925052981515499	0	86	0	460	1587	300	عن ابي سعيد قال بعث علي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة------------------------------------------------------------------------------------------------ فقسمها -----------------------------بين اربعة ---------------الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن حصن الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن---- علاثة ا-لعامري ثم احد بني كلاب فغضبت قريش -----والانصار -قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قالانما اتالفهم فاقبل ------------------------------------------------------رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية------------ محلوق------ فقال--- اتق الله يا محمد فقالمن يطيع الله اذا عصيت ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد	474	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4281	true	8111941669259273895	89	213	419	1026	1430	300	عن ابي سعيد قال بعث علي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذهبة من اليمن في اديم اديم مقروظ اي مدبوغ بالقرظ وهو ورق السلم النهاية 4 43 ب مقروظ لم تحصل من ترابها فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة بين زيد الخيل والاقرع بن حابس-------------------- وعيينة بن حص-------------------------------------ن وعلقمة بن ابي علاثة او عامر بن الطفيل فوجد في ذلك بعض اصحابه والانصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تامنوني وانا امين من السماء ياتيني خبر من في السماء صباحا ومساء ثم اتاه رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبهة كث اللحية مشمر الازار محلوق الراس فقال له اتق الله يا رسول الله فقال ويحك الست احق -------------------اهل الارض ان اتقي الله ثم ادبر فقال------- خالد بن الوليد	4281	-7652036097202687241	243	272.5	193	691	35.16642379760742	39	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms550	false	-3141964848285261577	65	227	323	1093	1475	300	ابا سعيد الخدري يقول بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم م------ن اليمن بذهبة في ا-----ديم مق---------------------------------------------------روظ لم تحصل من ترابها فقسمها -----------------------------بين اربعة نفر بين عيينة بن حصن والاقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة واما----------- عامر بن الطفيل فقال رجل من---- اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء وقام ----------------------------------------------------------------------------------------رجل غاير العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة---------------------- محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله --------------قال ويلك الست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه قال لا-------------------------------------------- لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انق-----------------------------------ب عن قلوب الناس و---اشق بطونهم قال ثم نظر اليه -----------------------------وهو مقف فقال--- انه -يخرج من ضءضء- هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية	550	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4281	true	8111941669259273895	90	300	422	1430	1430	300	ابي سعيد قا--------ل بعث علي------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذهبة من اليمن ------في اديم اديم مقروظ اي مدبوغ بالقرظ وهو ورق السلم النهاية 4 43 ب مقروظ لم تحصل من ترابها فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة---- بين زيد الخيل ---والاقرع بن حابس وعيينة بن حصن و--------علقمة بن ابي علاثة او عامر بن الطفيل فوجد في ذلك بعض اصحابه والانصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تامنوني وانا امين من السماء ياتيني خبر من في السماء صباحا ومساء ثم اتاه رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبهة كث اللحية مشمر الازار محلوق ا------------لراس فقال ----------له اتق الله يا رسول الله فقال ويحك الست احق اهل الارض ان اتقي الله ثم ادبر فقال خ--------الد بن الوليد -------------الا اضرب عنقه يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لعله ان يكون يصلي فقال خالد انه رب مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب انقب اي افتش واكشف النهاية 5 101 ب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم---- ثم نظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مقف فقال ها انه سيخرج من ضءضءي هذا قوم يقراون القران------- لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية-	4281	-7652036097202687241	551	825.5	431	1117	49.32855987548828	89	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms089	false	-8831993782178161019	189	245	919	1189	1458	300	اخذ بيدي جبريل فعرج بي الي السماء الد------------------------نيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد فقال اارسل اليه قال نعم فلما فتح-- علونا السماء الدنيا -اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	89	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4328	true	-6139689925190608051	232	291	1138	1429	1480	300	اخذ بيدي------ فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد -قال فارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن- يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	4328	-7652036097202687241	242	432.0	190	305	79.3442611694336	43	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms520	false	-355712466912810641	122	209	577	990	1454	300	ان قال---- ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل -من معك قال محمد قيل -قد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به ونعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا م-------------وس----------ي فسلمت عليه---- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي -ان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخل من امتي وساق الحدي-------------------------------------------------------------------------------------ث الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها --------------------------------------------------------------مثل ق-----لال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة	520	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4333	true	7622933272180476537	78	262	381	1289	1489	300	----الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر من--------- امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث الي--ه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام فقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها نبقها بفتح النون وكسر الباء وقد تسكن ثمر السدر النهاية 5 10 ب مثل قلال قلال هجر القلة الحب العظيم اي الجرة او الضخمة منها والجمع قلال وهي معروفة بالحجاز وهجر قرية قريبة من المدينة وكانت تعمل بها القلال وسميت قلة لانها تقل اي ترفع وتحمل النهاية 4 104 ب هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة	4333	-7652036097202687241	382	639.5	300	924	41.34199142456055	70	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms108	false	7140036846033124897	161	216	755	1027	1467	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت عل----------------------------------------------ي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله من------ه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي العفريت	108	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4347	true	-8693658999447455355	163	221	808	1089	1473	300	عن ابي هريرة 31956-------------------------- ان عفريتا من الجن تفلت تفلت اي تعرض لي في صلاتي فجاة النهاية 3 467 ب علي البارحة-------------- ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فدعته واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده ---	4347	-7652036097202687241	217	379.0	172	324	66.97531127929688	41	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms186	false	-406922371673187038	115	157	573	781	1482	300	ان الشيطان عرض لي فشد علي -يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان عليه السلام رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	186	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4347	true	-8693658999447455355	91	129	452	640	1473	300	ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فدعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان رب ---------------------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	4347	-7652036097202687241	183	348.0	146	209	87.55980682373047	34	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms491	false	6083562040992795154	225	287	1202	1496	1563	300	باب ما جاء في اسماء رسول ا---------لله عليه وسلم 3532 قال ابو عبد الله حدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن عن مالك ع----------------------------ن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال قال رسول الله عليه وسلم----------------------------------------------------- لي خمسة اسماء انا محمد واحمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب	491	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4375	true	-7629465490500048287	209	283	1088	1472	1543	300	باب ما جاء في اسماء رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 360 ص في وابن سعد ص عن حذيفة 32174 انا احمد ومحمد والحاشر والمقفي والخاتم الخطيب وابن عساكر عن ابن عباس 32175 والذي نفسي بيده لاقتلنهم ولاصلبنهم ولاهدينهم وهم كارهون اني رحمة بعثني الله ولا يتوفاني حتي يظهر الله دينه لي خمسة اسماء انا محمد واحمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب	4375	-7652036097202687241	172	264.0	133	384	44.79166793823242	31	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms478	false	-270960161260264846	139	179	695	881	1509	300	نحن احق بالشك من ابراهيم اذا قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال او لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي	478	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4387	true	-6419676836364406307	209	249	1048	1233	1492	300	نحن احق بالشك من ابراهيم اذ -قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال او لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي	4387	-7652036097202687241	184	365.0	145	186	98.92472839355469	39	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms476	false	3697209130717704461	0	55	0	291	1572	300	لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقول يا ابراهيم ما تحت رجل-ك فينظر فاذا--- بذيخ ملت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار الذيخ ذكر الضباع قال الشاعر وذفري ككاهل ذيخ الخليف اصاب فريقة ليل فعاثا CHECK باب قول الله تعالي واتخذ الله ابراهيم خليلا	476	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4388	true	-3028856141528882559	21	97	104	507	1516	300	لا تخز-ني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين فيقا--ل يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ بذيخ الذيخ ذكر الضباع والانثي ذيخة واراد بالتلطخ التلطخ برجيعه او بالطين كما قال في الحديث الاخر بذيخ امدر اي متلطخ بالمدر النهاية 2 174 ب متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار خ عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب احاديث الانبياء---------------------------- باب قول الله تعالي واتخذ الله ابراهيم خليلا	4388	-7652036097202687241	209	333.0	166	434	48.156681060791016	35	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms329	false	5492161186166096765	212	296	1024	1439	1458	300	هاجر ابراهيم بسارة فدخل بها قرية فيها مل----------ك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن الن-اس فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبين----ي فاني اخبرتهم بانك اختي والله ان علي الارض من مءمن غيري وغيرك فارسل ان ارسل بها فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان ك-----نت بك وبرس-لك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله -قال ابو هريرة فقال	329	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4389	true	3985835829190757358	186	267	921	1325	1483	300	هاجر ابراهيم بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم -انك اختي والله ان علي الارض من مءمن غيري وغيرك فارسل ------------------بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله فقالت --------------	4389	-7652036097202687241	378	705.5	302	437	86.49885559082031	70	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms202	false	-2836776530560420688	44	124	215	585	1490	300	عن ابي هريرة قال --ارسل ملك الموت الي موسي فلما جاءه صك---------------------------------------------------------------------ه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه وقال ارجع ف-----قل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت يده بكل شعرة سنة فقال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	202	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4400	true	-7980462313980187603	79	166	361	770	1419	300	عن ابن مسعود 32369 ارسل ملك الموت الي موسي فلما جاءه صكه صكه ضربه وبابه رد ومنه قوله تعالي فصكت وجهها المختار 290 ب ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه وقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطت يده بكل شعرة سنة ق-ال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر--------------------------------- فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	4400	-7652036097202687241	318	576.5	247	446	71.30044555664062	63	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms366	false	2375091879926759767	133	165	682	841	1504	300	لا تخيروني علي موسي ف-ن الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معه- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش--- جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	366	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4401	true	-7596671170638079505	104	137	487	651	1440	300	لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش من جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	4401	-7652036097202687241	159	302.0	127	164	96.95121765136719	30	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms076	false	-3772483680092260531	71	133	338	646	1474	300	كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة وينظر بعضهم الي بعض وكام وكان موسي------------ يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل----- فوضع ثوبه علي الحجر ففر الحجر------ فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا ------------حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا قال ابو---- هريرة	76	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4402	true	-6421415931690886489	37	107	183	522	1456	300	كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة -ينظر بعضهم الي بعض----- وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل وحده فوضع ثوبه علي ح--جر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا حم ق عن ابي هريرة	4402	-7652036097202687241	291	537.0	231	347	83.8616714477539	55	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms110	false	6818526966500538382	11	50	55	233	1522	300	انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا خل---------يلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	110	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4423	true	5055959874914524704	69	110	335	522	1431	300	انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخه في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	4423	-7652036097202687241	175	344.0	136	187	93.5828857421875	37	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms503	false	-8478929039947022063	152	210	764	1045	1511	300	عن ابي هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقولبينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابو بكر بن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له -----ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن	503	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4442	true	-8612375498535061170	79	130	358	605	1345	300	عن ابي هريرة 32732 --------------------------------بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ا-------بن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن	4442	-7652036097202687241	236	437.5	187	286	82.5174789428711	47	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms740	false	-5668650692110528191	120	165	597	815	1473	300	اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل ا-----لله حرم الله الفواحش ما ظهر منها وما-بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث ال------------منذرين والمبشرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الجنة	740	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4506	true	1664936795864131010	199	246	906	1126	1356	300	اتعجبون من غيرة سعد وانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم----- الفواحش ما ظهر منها وما بطن وما احد احب اليه العذر من الله -من اجل ذلك بعث الرسل مبشرين ومنذر----------ين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الجنة	4506	-7652036097202687241	199	361.5	156	236	84.32203674316406	38	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms488	false	-8639005090193418019	210	245	1057	1248	1572	300	الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم 3496 الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع فيه	488	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4556	true	-8282039096349905025	257	291	1250	1436	1479	300	الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم ال-----ناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع فيه	4556	-7652036097202687241	184	365.0	150	191	96.33507537841797	33	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms380	false	935264760753169685	19	43	91	211	1523	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو--------------------------- جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموا بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	380	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4573	true	2430274016342761103	148	177	706	853	1477	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	4573	-7652036097202687241	119	225.0	95	147	80.95237731933594	23	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms122	false	5467902492022268713	50	168	268	848	1518	300	فقالوا نحن--- اكثر عملا واقل اجرا فقيل لهم هل ظلمتكم م-------------------------------------------------------------------------------------------ن اجركم من شء ولو لم يكن صورة الامر علي هذا لم يصح هذا الكلام وقد روي ابو عبد الله هذه القصة من طريق ابي موسي الاشعري AUTO باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب 558 قال ابو عبد الله حدثنا ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي ----------------------------------------------------------------------------------------------اجرك-- فاستاجر اجيرين------ وقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر فقالوا -لك ما عملنا --فاستاجر قوما فع------------------ملوا بقية	122	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4623	true	8839831450996861443	171	289	832	1421	1476	300	وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال----- هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من اشاء مالك حم خ اخرجه البخاري كتاب مواقيت الصلاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب من ادرك ركعة من العصر رقم 1 146 ص ت عن ابن عمر 34464-------------------------------------------------------------------------------------------- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا فلك فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا فاستاجر ا-خرين بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لكم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر -قالوا الك ما عملنا ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال اكملوا بقية	4623	-7652036097202687241	303	373.5	238	810	37.407405853271484	48	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms121	false	1876083879716579119	180	254	885	1306	1543	300	انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب ال------------------------------------------------------------------------------شمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال الله تعالي- هل ظلمتكم من اجركم	121	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4633	true	-2503219967167983273	208	300	1051	1553	1553	300	انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اخرجه البخاري كتاب مواقيت الصلاة باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب 1 146 ص اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم-	4633	-7652036097202687241	412	800.0	339	503	81.9085464477539	71	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms045	false	2746113376966083861	89	154	417	722	1477	300	ان الله عز وجل حبس عن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد الله وسلط عليهم رسول الله------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقت ساقط-ها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظري- اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل	45	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4645	true	-885207285227725581	224	287	1045	1347	1401	300	ان الله------- حبس عن مكة--------- الفيل---------------- وسلط عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل	4645	-7652036097202687241	269	481.0	212	334	80.53892517089844	47	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms043	false	-4910478071895498200	247	300	1222	1486	1486	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء مءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله ف-------------------يها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها------ كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب-	43	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4646	true	-8984350464807074624	93	149	433	715	1398	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	4646	-7652036097202687241	252	468.5	202	290	86.89655303955078	46	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms045	false	2746113376966083861	89	165	417	770	1477	300	ان الله عز وجل حبس عن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد الله وسلط عليهم رسول الله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقت ساقط-ها الا لمنشد ف--من قت--------ل فهو بخير النظري- اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله	45	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4649	true	472968491644766197	116	183	539	853	1400	300	ان الله عز وجل حبس عن مكة--------- الفيل---------------- وسلط عليها رسول الله والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد هو من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل---------------------- فقال رجل---- يا رسول الله	4649	-7652036097202687241	294	520.0	230	365	80.54794311523438	54	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms263	false	7550449166316426459	129	270	631	1375	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يستقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح وقال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقهواشار الي عاتقه فيه من العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما حرمت عليه الصدقات الواجبة في الاموال فاما الصدقة التي سبيلها المعروف كالمياه التي تكون في السقايات تشربها المارة واللبن يحلب عند ورد الابل يسقاه الواردة فانها لم تحرم عليه وقد استسقي اللبن في مخرجه الي المدينة فسقي فشرب وجري في ذلك علي المعهود من عادات ابناء السبيل وفيه اثبات امر سقاية الحاج وتقريره علي ما كان عليه ومما يءكد ذلك ترخيصه للعباس واهل السقاية ان يتركوا ليالي مني المبيت بها من اجل سقايتهم وفي قوله لولا ان تغل---------------------------بوا عليه لنزلت	263	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4660	true	-2665413715225900089	212	278	1009	1334	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الحجابة فسال----------------------------------------------------ه قال فذكره 34787-------------------------------------------- اعملوا فانكم علي عمل صالح----- لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني ع---------------اتقه حم خ ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجه البخاري كتاب الحج باب سقا-------------------------------------------------------------ية الحاج 2 191 ص عن ابن --------------------------------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها قال فذكره 34788 انكم لعلي عمل صالح لولا ان تغلبوا عليه لنزلت	4660	-7652036097202687241	166	178.5	126	771	21.530479431152344	24	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms358	false	7578920568523865908	142	217	693	1052	1442	300	الخيل---------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها--- مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انه انقطع بطيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي --كان ذلك حسنات له فهي لذلك اج-------------------------------------------------------------ر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	358	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4714	true	-8425829756408993068	31	119	165	590	1484	300	الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي -----له وزر	4714	-7652036097202687241	326	573.5	260	439	74.25968170166016	61	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms487	false	-1418756385557191757	124	179	589	868	1451	300	عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعث جيشا فامر عليهم رجلا يدعي سارية فبينما عمر يخطب الناس يوما جعل يصيح وهو علي المنبر يا سارية الجبل------ يا سارية الجبل ف--------قدم رسول الجيش فساله---- فقال يا امير المءمنين لقينا عدونا فهزمونا ف--------------اذ-----ا صاءح ي-صيح يا سارية الجبل يا سارية الج----------------بل فهزمهم الله	487	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4866	true	2557502845433146225	182	234	883	1152	1494	300	عن ابن عمر قال وجه عمر---------------------- جيشا وامر عليهم رجلا يدعي سارية فبينما عمر يخطب------ يوما -----------------------------------جعل ينادي يا سارية الجبل ثلاثا ثم قدم رسول الجيش فساله عمر فقال يا امير المءمنين لقينا عدونا فهزم-نا فبينا نحن كذلك اذ سمعنا صوتا ينادي يا سارية الجبل ثلاثا فاسندنا ظهورنا الي الجبل فهزمهم الله	4866	-7652036097202687241	184	275.0	146	333	55.25525665283203	30	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms713	false	-2192174482380102997	194	256	923	1205	1429	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يارسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان و--الله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا-عمر	713	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms4884	true	-2224151070786776527	3	66	12	291	1369	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال اتحبني يا عمر قال- لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال ---عمر فانت يا رسول الله----- احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	4884	-7652036097202687241	255	457.5	197	288	88.54166412353516	54	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms447	false	-526101045133468365	17	64	77	314	1490	300	عن ابن الحنفية قال لو كان علي ذاكرا عثمان----- ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي اذه------------ب الي عثمان فاخبره انها-- صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملون بها فاتيته بها فقال اغنها عنا فاتيت---- عليا فاخبرت---ه فقال-------- ضعها حيث اخذتها	447	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5025	true	8470729218835455564	42	96	190	457	1447	300	عن ابن الحنفية قال لو كان علي ذاكرا عثمان بسوء ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي اذهب بهذا الكتاب الي عثمان فاخبره ان فيه صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملوا بها فاتيته ف----قال اغنها عنا فاتيت بها عليا فاخبرته له فقال لا عليك ضعها حيث اخذتها	5025	-7652036097202687241	229	408.0	183	271	84.50184631347656	42	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms428	false	-4821725181544999849	134	206	706	1050	1490	300	ثعلبة بن ابي مال ان عمر بن الخطاب قسم مروطا بين نساء من نساء المدينة فبقي مرط ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك-يريدون ام كلثوم بنت علي-فقال عمر ام سليط احق--- وام سليط من نساء الانصار ممن تابع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها--- كانت تزفر لنا------------------------ القرب يوم احد AUTO باب الحراسة في الغزو في	428	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5326	true	-1500450805662131280	36	131	154	601	1403	300	ثعلبة بن مالك--- ان عمر بن الخطاب قسم مروطا بين نساء اهل---- المدينة فبقي منها مرط مرط المرط بكسر الميم واحد المروط وهي اكسية من صوف او خز كان يءتز بها المختار 493 ب جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها قد كانت تزفر تزفر وفيه وكان النساء يزفرن القرب يسقين الناس------------- في الغزو اي	5326	-7652036097202687241	295	504.0	230	468	63.03418731689453	59	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms533	false	8860126832080640067	2	64	10	303	1467	300	ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب قسم مروطا بين نساء يعني من نساء اهل المدينة فبقي منها مرط----------------------------------------------------------------------------------- جيد فقال له بعض من عنده يا-امير المءمنين اعط هذا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام س----------------ليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها--- كانت تزفر	533	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5326	true	-1500450805662131280	36	120	154	543	1403	300	ثعلبة بن---- مالك ان عمر بن الخطاب قسم مروطا بين نس-------------اء اهل المدينة فبقي منها مرط مرط المرط بكسر الميم واحد المروط وهي اكسية من صوف او خز كان يءتز بها المختار 493 ب جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها قد كانت تزفر	5326	-7652036097202687241	276	504.0	218	406	67.98029327392578	56	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms164	false	-4491494978200121577	36	74	168	358	1540	300	دخل---- عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به ف---------------------------------------نظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اعطني هذا---- السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم ---------مضغته---- فاعطيته رسول-- ال-له صلي الله عليه وسلم فاستن به	164	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5370	true	5876163883096631506	176	218	857	1065	1460	300	دخل علي عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينظر اليه----------------------------- فقلت يا عبد الرحمن السواك ناولنيه فقضم----------------ه ثم ناولنيه فمضغته حتي اذا لان ناولته النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به	5370	-7652036097202687241	115	141.5	88	253	45.45454406738281	19	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms544	false	416106396764245681	118	166	587	849	1539	300	اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال---------------- الم اجدكم ضلالا فهداكم الله و--------متفرقين فالفكم الله--- وعالة فاغناكم الله بي -كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن ثم --------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا و--شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار	544	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5417	true	-3406217824438952222	0	85	0	451	1509	300	اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فجمعكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي وكلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال فما يمنعكم ان تجيبوا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءنا كذا وكذا اما ترضون ان تذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم الانصار شعار والناس دثار	5417	-7652036097202687241	253	451.5	206	451	56.09756088256836	44	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms471	false	8958972880806985360	170	204	865	1043	1559	300	مسعود قال اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمين فقال--- الايمان يمان هاهنا الا ان القسوة وغلظ القل-ب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر	471	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5476	true	2871446140437088099	169	202	824	995	1448	300	مسعود قال اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليم-ن فقال ان الاي-----مان ه-هنا وا---ن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرن- الشيطان في ربيعة ومضر	5476	-7652036097202687241	165	296.0	133	182	90.65933990478516	26	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms455	false	5971339764920262286	0	38	0	193	1553	300	الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غابة تحت كل غابة اثنا عشر الفا	455	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5499	true	328314005064216949	176	214	877	1070	1491	300	الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	5499	-7652036097202687241	191	380.0	153	193	98.96372985839844	36	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms735	false	-7380976818669522652	69	126	357	651	1523	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول	735	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5545	true	3486281413270836659	242	299	1217	1509	1512	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول	5545	-7652036097202687241	288	553.0	232	297	96.96969604492188	53	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms709	false	-169617921775988424	259	297	1325	1530	1547	300	يحشر الناس ------------علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين -اثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	709	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5573	true	-5694938844886646311	146	186	713	932	1518	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	5573	-7652036097202687241	204	386.5	166	219	93.15068817138672	35	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms711	false	-8440828715159507958	137	256	672	1261	1482	300	يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلءون عن ال-حوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري قوله يحلءون اي يمنعون عن الحوض ويذادون عنه يقال حلات الرجل عن الماء اذا منعته ان يرد كقول الشاعر محلا عن سبيل الورد مصدود AUTO الباب نفسه 6587 قال ابو عبد الله حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثنا ابي قال حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل بيني وبينهم فقال هلم فقلت الي اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري	711	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5603	true	1682167277326514932	262	290	1256	1399	1448	300	يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحل-ون علي الحوض فاقول اي رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا بعدك علي ادبارهم القهقري	5603	-7652036097202687241	136	262.0	109	590	23.05084800720215	23	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms145	false	5405141685600917392	114	300	611	1573	1573	300	هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في ال-----شمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله------------------------------ فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ف-يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم------ احد يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السع-------------------------------------------دان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا ا-------------------------------راد الله رحمة -----من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجو---------ا من كان يعبد الل----------------------------------ه فيخرجونهم-------------------------------------------------------------------------------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد قال ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اه---------------------ل الجنة دخولا الجنة-مقبل- بوجهه قبل النار فيقول يا رب-	145	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5614	true	1337306951803562657	48	290	224	1481	1536	300	هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دون---------------------------ه سحاب هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب------------- فانكم ترونه كذلك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد ال------ا الرسل -كلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثار السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد---- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار خروجا واخر اهل الجنة دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا رب	5614	-7652036097202687241	859	1481.5	690	1308	65.67278289794922	144	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms147	false	-76206921377743748	253	300	1319	1562	1562	300	تضارون في القمر ليلة البدر ليس في---------------------------------------ها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس------------ فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم-	147	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5614	true	1337306951803562657	49	103	227	517	1536	300	تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب-------------------------- فانكم ترونه كذلك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم	5614	-7652036097202687241	211	368.5	171	316	66.77214813232422	34	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms148	false	-2739414547848632986	87	130	440	644	1505	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او -فاجر وغبرات اهل الكتاب وذكر الحديث	148	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5615	true	-61725403740176920	257	297	1208	1395	1407	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي---- لم يبق الا من ي----عبد الله من بر وفاجر وغبر وغبر وفي -----------حديث	5615	-7652036097202687241	168	296.5	131	206	81.55339813232422	31	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms148	false	-2739414547848632986	111	141	558	693	1505	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او -فاجر وغبرات اهل الكتاب وذكر الحديث الي ان قال ياتيهم في ادني صورة من التي راوه فيها	148	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5616	true	-1806106941449870174	129	153	679	785	1528	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين------------------------------ في ادني صورة من التي راوه فيها	5616	-7652036097202687241	84	143.5	62	136	61.764705657958984	18	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms462	false	13670384304688521	229	257	1135	1297	1525	300	اول زمرة تلج الجنة صور-هم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ول-----ا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك	462	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5628	true	6651947467263870274	22	51	105	273	1508	300	اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يتمخطون فيها ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك	5628	-7652036097202687241	158	306.0	130	168	94.04762268066406	25	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms024	false	1365348890540411038	207	254	1041	1277	1510	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عز وجل اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياء او الحياة يشك مالكفينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	24	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5649	true	1058533741439929021	190	234	907	1125	1460	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عز وجل اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر ا----------لحياة --------فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	5649	-7652036097202687241	218	424.5	174	236	92.37287902832031	42	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms594	false	6584051742241722243	212	295	1001	1425	1447	300	عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما--لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قا--------ل الله تعالي للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله----------------- فتقول قط--- قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	594	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5670	true	7703724864206776797	63	155	329	793	1473	300	عن ابي هريرة م عن ابي سعيد ابن خزيمة عن انس 39562 تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله تعالي للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تعالي قدمه عليها فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	5670	-7652036097202687241	389	707.5	310	464	83.8362045288086	72	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms730	false	-5854255440424029068	11	61	46	310	1462	300	انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا---- اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راس----ه فيتدهدا هذا الحجر ها ----هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل	730	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5737	true	-2047534529952996722	253	300	1273	1523	1523	300	اني اتاني الليلة اتيان ف------ابتعثاني و------قالا لي انطلق فا----نطلقت معهما واذا نحن اتينا علي رجل مضطجع فاذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ بها راسه فيتدهد----ه الحجر فيذهب ههنا فيتبعه----- فياخذه ولا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل-	5737	-7652036097202687241	224	385.0	181	276	81.159423828125	32	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms730	false	-5854255440424029068	61	298	310	1454	1462	300	به مثل ما فعل به المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ناتاء احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل--- المرة الاولي قال قلت----- سبحان الله ما هذان قال قالا ان---طلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مث-----ل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط- واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت لهما----------- ما هءلاء قال قالا لي انطلق --قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم فاذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي ش--ط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا قال فينطلق فيسبح --------ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة فاذا عنده نار له يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا	730	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5738	true	-1640580311688362901	0	198	0	965	1490	300	به مثل ما فعل--- المرة الاولي---- قلت -هما سبحان الله ما هذا----- قالا لي انطلق انطلق---- فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي- احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ---------------------------------------------------------------ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ذلك----------------- فما يفرغ منه---------- حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود اليه فيفعل به كما فعل في المرة الاولي---- قلت لهما سبحان الله ما هذا----- قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي بناء مثل التنور فسمعنا ---------------------فيه لغطا واصواتا--- فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هو ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك الل-ب ضوضءا---- قلت لهما سبحان الله ما ه------ذا قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي نهر------------------ احمر مثل الدم فاذا في النهر رجل ي-----سبح واذا علي شاطء النهر رجل قد جمع عنده حجا------رة واذا ذاك السابح يسبح --------ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده حج--ارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا حجرا فيذهب فيسبح ما يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع----- فغر له فاه فالقمه حجرا---- قلت لهما ما هذا----- قالا--- انطلق انطلق---- فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا عنده نار--- يحشها ويسعي حولها---- قلت لهما ما هذا	5738	-7652036097202687241	880	1468.0	693	1184	74.32432556152344	148	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms731	false	-1473398613098767001	0	106	0	530	1556	300	لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهر--ي الروضة رجل----- طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال--- قلت لهما -----------ما هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحن--ا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قا--لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر	731	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5738	true	-1640580311688362901	199	300	970	1490	1490	300	لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا ر----وضة معشبة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهراني الروضة رجل قاءم طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء فاذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط واحسنه قلت لهما سبحان الله ما------------- هذا قالا لي انطلق انطلق---- فانطلقنا فانتهينا الي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم منها ولا احس----ن قالا لي ارق فيها---- فارتق-----ينا فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحناها ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء رجلا فقالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-	5738	-7652036097202687241	475	875.5	379	555	85.58558654785156	81	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms731	false	-1473398613098767001	107	300	534	1556	1556	300	واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض من البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا -قد ذهب ذلك- السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وه-----ذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ -القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل---------------- الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله واولاد المشركين واما القوم-	731	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5739	true	515474548322098692	0	160	0	853	1568	300	واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا وقد ذهب عنهم السوء و-----صاروا في احسن صورة قالا ل----ي هذه جنة عدن وها هو ذاك منزلك فقلت ل--------------------------------------------------------------------------هما بارك الله فيكما ذراني -ادخله قالا اما الان فلا وانت داخله---- قلت لهما -اني قد رايت هذه الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قالا---- لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه ر--جل ياخذ بالقران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه وعين---ه ومنخره الي ق---------------فاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي---------- يسبح في النهر ويلقم الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل الذي عنده النار الكريه المراة ف---------------------------------انه مالك خازن جهنم واما الرجل ا-------لذي في الروضة فانه ابراهيم واما الولدان الذين حوله فكل مولود---- علي الفطرة قالوا---------------- يا رسول الله واولاد المشركين -قال---------- واولاد المشركين واما القوم	5739	-7652036097202687241	803	1446.0	651	1047	76.69532012939453	132	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms486	false	3248980151998937173	70	105	349	538	1484	300	ان ثلاثة---- في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا الله ان يبتليهم فاعطي احدهم ناقة عشراء والاخر بقرة حاملا والثالث شاة والدا وذكر الحديث بطوله قوله بدا الله ان يبتليهم----------------------------------- معناه قضي الله ان يبتليهم	486	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5821	true	-5818514608707415435	158	192	752	920	1444	300	ان ثلاثة نفر في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا الله بدا في صحيح مسلم فاراد ال------------------------------------------------------------له قوله بدا الله بالهمز ورفع كلمة الله اي حكم الله قال الخطابي معناه قضي الله ان يبتليهم	5821	-7652036097202687241	96	115.5	74	228	42.105262756347656	18	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms342	false	3971714696021846581	76	183	382	931	1516	300	رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل فقال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبه- يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة-------------- ثم زجج -------ثم اتي بها الي البحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينتظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة	342	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5823	true	6101881535132496337	68	218	311	1076	1452	300	رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه دين----ار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل فقال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت من فلان الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني قد جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اجد واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ين-ظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة	5823	-7652036097202687241	541	1030.5	435	770	70.2597427368164	103	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms585	false	6297555547117978839	155	198	771	990	1495	300	فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه و------------------------------سلم حين فرغ- من التلاعن ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذاك ---------------------------تفريق بين كل متلاعنين	585	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5852	true	7429117805616496981	240	293	1126	1399	1438	300	فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك التفريق بين كل متلاعنين	5852	-7652036097202687241	208	375.5	167	278	74.82014465332031	36	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms073	false	-6797260064403597509	39	92	179	446	1556	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	73	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms5911	true	1672973007543831649	77	121	380	598	1445	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي ا-------------------------------------------------ليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به	5911	-7652036097202687241	218	430.0	174	267	81.64794158935547	43	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms707	false	9147062594272692935	211	277	1034	1364	1484	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءة ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقالت عاءشة او بعض ازواجه وانا لنكره الموت قال ليس ذلك ولك- المءمن اذا حضره الموت يبشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان- الكافر اذا حضر ب-------شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	707	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms6034	true	4680022485424181154	160	224	752	1074	1429	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه -قالت عاءشة ---------------انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت ب-شر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله فاحب الله لقاءه واما الكافر اذا حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	6034	-7652036097202687241	306	574.0	244	339	90.26548767089844	53	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms196	false	6704284295360916216	132	230	666	1132	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان ابنا لي قبض فاتنا قال فقام ومعه رجال--------------------------------------- فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقعقع قال حسبت انه قال كانه---- شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا -------------قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب العباد- وانما يرحم الله من عباده الرحماء AUTO الباب نفسه 1285 قال ابو عبد الله وحدثني عبد ا----------------------لله بن ---------محمد -------------------------------------قال اخبرنا ابو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن------- علي-- عن -ان-----س بن مالك قال شهدنا بنتا ل--------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله عليه	196	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms6117	true	-1808222129768313603	47	161	239	771	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال وانطلقت معهم فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقعقع----------------- كانها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد---------- ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب --عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء ط حم د ت ه وابو عوانة حب 1 النياحة 1 42903 مسند الصديق عن عاءشة ان عبد الله بن ابي بكر لما توفي بكي عليه فخرج ابو بكر الي الرجال ف---------------------------------------------قال اني اعتذر اليكم من شان اولاء انهن حديثات عهد-- ب-جاهلية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----يقول ان الميت ينضح عليه	6117	-7652036097202687241	260	313.0	197	614	42.34527587890625	42	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms355	false	-1554790997302713066	210	258	1021	1251	1462	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت---- ما لم تعمله يداك	355	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms6250	true	8317585389183521735	86	135	418	652	1500	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليق-طع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل- يداك	6250	-7652036097202687241	227	426.5	179	236	96.18643951416016	44	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms619	false	-6327339948763036723	145	201	705	986	1473	300	احدي عشرة امرا------------ة فتعاهدن وتعاقدن ان ---------------لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا -قالت الاولي زوجي لحم جمل غث-------------------------------- علي راس جبل----------------------------------------------------- لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت --------------------------------------------------------------الثانية زوجي لا ابث----------------------------------------------- خبره اني اخاف ان لا اذره --------------------------------------------------------------------ان اذكره اذكر عجره----------------------------------------------------------------------------- وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي	619	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms6421	true	-3033265552075150581	25	185	105	848	1354	300	احدي عشرة امراة في الجاهلية ف--------تعاقدن ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث غث اي مهزول ا ه 3 342 النهاية ب علي راس جبل وعر اي غليظ حزن يصعب الصعود اليه ا ه 5 206 النهاية ب لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل فينتقل اي ينقله الناس الي بيوتهم فياكلونه ا ه 5 110 النهاية ب قالت الثانية زوجي لا ابث ابث اي لا انشره لقبح اثاره ا ه 1 951 النهاية ب خبره اني اخاف ان لا اذره اذره اي اخاف الا اترك صنعته ولا اقطعها من طولها ا ه 5 171 النهاية ب ان ------اذكر عجره عجره العجر جمع عجرة وهي الشء يجتمع الجسد كالسلعة والعقدة ا ه 3 185 النهاية ب وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق العشنق هو الطويل الممتد القامة ارادت ان له منظرا بلا مخبر لان الطول في الغالب دليل السفه ا ه 3 241 النهاية ب ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي	6421	-7652036097202687241	263	404.0	210	757	34.74240493774414	48	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms622	false	4465504951598923324	95	198	505	1029	1567	300	السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد فانها تصفه---------------------------------------- بكثرة النوم والغفلة في منزله علي وجه المدح له وذلك ان الفهد كثير النوم يقال انوم من فهد والذي ارادت به انه ليس يتفقد ما ذهب من ماله ولا يلتفت الي معايب البيت وما فيه فهو كانه ساه- عن-------------------------------------------- ذلك وقولها---- وان خرج اسد تصفه بالشجاعة تقول اذا خرج ال------------------------------------------------------------------------------ي الباس ومباشرة الحرب ولقاء العدو اسد فيها يقال اسد الرجل واستاسد بمعني القوة والشجاعة وعدم تهيب المواقف وقول الثامنة زوجي المس مس ا-------------رنب والريح ريح زرنب فانها تصفه بحسن الخلق ولين الجانب كمس- الارنب اذا وضعت يدك علي ظهرها وقولها والريح ريح زرنب	622	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms6422	true	-5567510534370130916	176	281	801	1288	1379	300	السابعة زوجي ان دخل فهد فهد اي نام وغفل عن معايب البيت التي يلزمني اصلاحها والفهد يوصف بكثرة النوم فهي تصفه بالكرم وحسن الخلق ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانه ناءم عن ذلك او ساه وانما هو متناوم ومتغافل اه 3 481 ال-----نهاية ب وان خرج اسد ان خرج اسد اي صار كالاسد في الشجاعة ا ه 1 48 النهاية ب ولا يسال عما عهد ولا يسال عما عهد اي عما كان يعرفه في البيت من طعام وشراب ونحوهما لسخاءه وسعة نفسه ا ه 3 326 النهاية ب قالت-------------------------------------- الثامنة زوجي المس مس ارنب المس مس ارنب وصفته ب--------------------------------لين الجانب وحسن ال----------خلق ا ه 329 النها---ية ب والريح ريح زرنب	6422	-7652036097202687241	145	77.0	107	705	20.56737518310547	19	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms623	false	-7364919212390424937	125	273	705	1480	1617	300	العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كثيرات المبارك قليلات المسارح تقول انه لا يوجههن ليسرحن نهارا الا قليلا ولكنهن يتركن بفناءه فان نزل به ضيف لم تكن الابل غاءبة عنه ولكنها بحضرته فيقريه من البانها ولحومها وقولها اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك المزهر العود الذي يضرب به -------فارادت المراة ان زوجها قد عود ابله اذا نزل به الضيفان ان ينحر لهم ويسقيهم الشراب وياتيهم بالمعازف فاذا سمعت الابل الصوت علمن انهن منحورات وذلك قولها ايقن انهن هوالك وقول--------------------------------------------------------------------------- الحادية عشر ز-وجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني تريد حلاني قرطة وشنوفا تنوس اذني والنوس الحركة من كل شء------ متدل يقال منه ناس ينوس----- واناسه غيره اناسة وقولها----------------------------------------------------------- وملا من شحم عضدي ---------------------------------لم ترد به العضد خاصة انم--ا ارادت الجسد كله تقول اسمنني باحسانه الي فاذا سمنت العضد سمن ساءر الجسد وقولها وبجح--------------------ني فبجحت الي نفسي اي فرحني ففرحت	623	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms6423	true	-1528488827469501065	99	281	492	1382	1471	300	العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح قليلات المسارح جمع مسرح وهو الموضع الذي تسرح اليه الماشية بالغداة للرعي تصفه بكثرة الاطعام وسقي الالبان اي ان ابله علي كثرتها لا تغيب من الحي ولا تسرح الي المراعي البعيدة ولكنها تبرك بفناءه ليقرب الضيفان من لبنها ولحمها خوفا من ان ينزل به ضيف وهي بعيدة عازبة ا ه 2 357 النهاية ب كثيرات المبارك اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعن صوت المزهر المزه----------------ر العود الذي يضرب به وهو احد الا-ت الطرب ا ه 1 404 المعجم الوسيط ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايقن انهن هوالك هوالك هلك فلان مات فهو هالك جمع هلكي وهلك وهوالك ا ه 2 991 المعجم الوسيط ب قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس اناس--------------------------------------------------------- كل شء يتحرك متدليا فقد--- ناس ينوس نوسا واناسه غيره تريد انه حلاها قرطة وشنوفا تنوس باذنيها ا ه 5 127 النهاية ب من حلي اذني وملا من شحم عضدي عضدي العضد ما بين الكتف والمرفق ولم ترده-------- خاصة ولكنها ارادت الجسد كله ف---------------انه اذ-----ا سمن- العضد سمن ساءر الجسد ا ه 3 252 النهاية ب وبحجني وبحجني فبجحت--------- اي فرحني ففرحت	6423	-7652036097202687241	314	386.0	243	1277	24.58888053894043	51	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms620	false	4589123240119298300	68	170	340	847	1483	300	بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساء-----------------------ها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت خرج ابو زرع والاوطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ----------------------------------------ركب شريا------------------------------------------------------------------ واخذ خطيا----------------------------------------------------------- واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر-------- انية ابي زرع قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كنت لك كابي زرع لام زرع	620	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms6425	true	-1798320370618290688	7	299	26	1426	1429	300	بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا -لا تبث حديثنا تبثيثا زوجي لا ابث خبره اي لا انشره لقبح اثاره وفيه ايضا لا تبث حديثنا تبثيثا ويروي تنث بالنون بمعناه ا ه 1 95 النهاية ب ولا تنقث تنقث النقث النقل ارادت انها امينة علي حفظ طعامنا لا تنقله وتخرجه وتفرقه ا ه 5 103 النهاية ب ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا تعشيشا اي انها لا تخوننا في طعامنا فتخبا منه في هذه الزاوية وفي هذه الزاوية كالطيور اذا عششت في مواضع شتي ا ه 3 241 النهاية ب قالت خرج ابو زرع والاوطاب كالاوطاب الوطب الزق الذي يكون فيه السمن واللبن وهو جلد الجذع فما فوقه وجمعه اوطاب ووطاب ا ه 5 203 النهاية ب تمخض فمر بامراة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين برمانتين اي انها ذات ردف كبير فاذا نامت علي ظهرها نبا الكفل بها حتي يصير تحتها متسع يجري فيه الرمان وذلك ان ولديها كان معهما رمانتان فكان احدهما يرمي رمانته الي اخيه ويرمي اخوه الاخري اليه من تحت خصرها ا ه 2 268 النهاية ب فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا سريا اي نفيسا شريفا ا ه 2 363 النهاية ب ركب شريا شريا اي ركب فرسا يستشري في سيره يعني يلج ويجد ا ه 2 469 النهاية ب واخذ خطيا خطيا اي رمحا منسوبا الي الخط وهو موضع بناحية البحرين ا ه ب واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا فقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من انية ابي زرع قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة كنت لك كابي زرع لام زرع	6425	-7652036097202687241	491	746.0	390	1401	35.04639434814453	92	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms079	false	-687214691766085920	0	49	0	234	1483	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان -------ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	79	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms6436	true	3243200415590137289	164	204	798	995	1467	300	ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان عقلنا وديننا --------------------قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرج------------ل فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم------------ تصم فذلك من نقصان دينها	6436	-7652036097202687241	187	340.5	148	241	77.5933609008789	34	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms610	false	-2105822310641377773	138	267	689	1284	1439	300	عن سهل بن سعد الساعدي قال----- جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله----------------------------------- عليه وسلم ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل------ من اصحابه ف-قال يا رسول الله ان لم يكن لك فيها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا------------------ فذهب ثم رجع فقال والله ما وجدت شيء------------------------------ا فقال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ف----------------------------------------------قال ماذا معك من القران قال سورة ك-----ذا وسورة كذا عددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد -ملكتكها بما معك من القران	610	-5182264038584806530	JK008001-ara1.ms6506	true	-3263695697806596841	14	127	72	600	1434	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان امراة ج---------------اءت النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------وهب--ت نفسها له فصمت ثم عرضت نفسها له فصمت فلقد رايتها قاءمة مليا تعرض نفسها عليه وهو صام---------------------------------------------------ت فقام رجل احسبه من الانصار فقال يا رسول الله ان لم يكن لك ب-ها حاجة فزوجنيها -قال ل------ك شء -قال لا والله يا رسول الله -قال اذهب--------- فا------لتمس شيءا ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال والله ما وجدت شيءا غير ثوبي هذا اشقه بيني وبينها فقال---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في ثوبك فضل عنك فهل تقرا من القران قال نعم قال ماذا --------------قال سورة كذا وكذا وسورة كذا وكذا قال اذ---------------------------------هب فقد املكت-ها بما معك من القران	6506	-7652036097202687241	294	339.5	225	743	39.569313049316406	48	Sham19Y0016946-ara1	JK008001-ara1