id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016946-ara1.ms045	true	2746113376966083861	83	183	388	865	1477	300	صلي الله عليه وسلم فخطب وق-----------------------------------------ال ان الله عز وجل حبس عن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد الله وسلط عليهم رسول الله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد---- قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من --نهار الا وانها ساعتي هذه حرام ------------------لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقت ساقطها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظري--------------------------------------- اما ان يعقل واما -----------------ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورن-----------------------------ا فقال الا الاذخر	45	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0671	false	3812386799499523727	135	233	624	1099	1397	300	صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله عز وجل حبس عن مكة--------- الفيل---------------- وسلط عليها رسول----ه والمءمنين وان----ها لم تحل لاحد كان ق----------------------بلي وانما احلت لي ساعة من النهار---- وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي--------------- شجرها ولا تحل سقطت--ها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين او باحد النظرين الشك من محمد بن منصور اما ان يودي واما ان يقتل فقام العباس فقال الا الاذخر----------------------------------- يا رسول الله-------------------------------------------------- فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	671	-1617947459026913788	263	353.0	203	636	41.35219955444336	40	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms045	true	2746113376966083861	51	183	238	865	1477	300	ابو عبد الله حدث-نا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ------------ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم----------------- فخطب وقال ان الله عز وجل حبس عن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد الله وسلط عليهم رسول الله------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقت ساقط-ها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظري- اما ان يعقل واما ان يقاد- اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكت-----------------------------بوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر------------- فانا نجعله في بيوتنا وقبورن-----------------------------ا فقال الا الاذخر	45	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0672	false	-944271464177090350	25	175	124	848	1456	300	ابو زرعة الدمشقي نا ابو نعيم ---نا شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فركب راحلته فخطب فقال ان الله تعالي- حبس عن مكة--------- الفيل---------------- وسلط عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفادي اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب-وا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	672	-1617947459026913788	555	961.0	434	759	73.12252807617188	100	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms064	true	6838726931432080732	242	296	1259	1520	1543	300	-----------محمد بن يحيي ومحد بن رافع قالا----- حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن عاصم بن ابي النجود عن زر بن حبيش عن----- صفوان بن عسال قال كنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الجيش الذين بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي طهور ثلاثا اذا سافرن------ا وليلة اذا اقمنا	64	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0158	false	-5129796187605152657	163	265	739	1230	1404	300	نا زهير بن محمد والحسن بن ابي الربيع واللفظ له حدثنا عبد الرزاق---- اخبرنا معمر عن عاصم بن ابي النجود عن زر بن حبيش قال جءت صفوان بن عسال المرادي فقال ما جاء بك فقلت جءت اطلب العلم قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من خارج يخرج من بيته في طلب العلم الا وضعت له الملاءكة اجنحتها رضاء بما يصنع قال جءت اسالك عن المسح علي الخفين قال نعم كنت في الجيش الذي- بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي طه-ر ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا	158	-1617947459026913788	226	382.5	178	497	45.472835540771484	40	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms064	true	6838726931432080732	154	219	807	1144	1543	300	حدثني بهما عنه ابراهيم بن عبد الله الاصبهاني قال حدثنا محمد بن اسحاق قال حدث--نا بندار وبشر بن معاذ العقدي ومحمد بن ابان قالوا حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد قال حدثنا المهاجر وهو ابن مخلد----------عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما	64	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0165	false	8593487374672086911	185	247	838	1147	1395	300	حدثنا علي بن-- ابراهيم المستملي --------------------نا محمد بن اسحاق بن خزيمة نا بندار وبشر بن معاذ العقدي ومحمد بن ابان قالوا ---نا عبد الوهاب بن عبد المجيد ------ثنا المهاجر -----بن مخلد ابو مخلد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- رخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما	165	-1617947459026913788	274	474.5	219	349	78.51002502441406	47	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms087	true	-2791786926386307150	275	300	1431	1544	1544	300	ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي------------------------ لو ان رجلا اجنب فلم يجد-	87	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0144	false	-2174000275703875491	153	181	759	886	1463	300	ابو معاوية نا الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موس--------ي فقال--- ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد	144	-1617947459026913788	100	162.0	78	138	72.4637680053711	19	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms126	true	2900662168627032022	142	171	751	885	1549	300	سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة الا الاقامة	126	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0198	false	3466637928809778106	98	126	452	580	1400	300	سليمان بن حرب ------ثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة الا الاقامة	198	-1617947459026913788	128	248.5	100	134	95.52238464355469	27	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms186	true	-406922371673187038	95	157	481	781	1482	300	شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فش-د علي يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه--------------- فذكرت قول سليمان عليه السلام رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	186	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0300	false	-3927683379228665784	13	72	66	350	1462	300	شبابة --ثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي يفسد علي----- الصلاة---- فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا وتنظروا اليه اجمعون او كلكم فذكرت قول سليمان رب ---------------------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاءبا	300	-1617947459026913788	260	473.0	205	316	82.27848052978516	49	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms218	true	-7356657449277533136	2	52	12	269	1537	300	قال ابو بكر انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقاموا الصلاة واتوا الزكاة عصموا مني دماءهم واموالهم--------------------------- والله لو منعوني عناقا مما كانوا يعطونه رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-قاتلتهم عليه وقد رواه ايضا ---محمد بن	218	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0403	false	4796348996544207806	66	122	324	611	1497	300	قال ابو بكر انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقاموا الصلاة واتوا الزكاة منعوا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله والله لو منعوني عناقا مما كانوا يعطون- رسول الله صلي الله عليه وسلم لاقاتلنهم عليه 2 حدثنا ابو حامد محمد بن	403	-1617947459026913788	239	445.0	192	288	82.98611450195312	42	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms228	true	-8177002740585856660	0	124	0	633	1543	300	بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين-الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها------------------------------ صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففي-------------------ها شاة AUTO باب العرض في الزكاة 1448 ومن بلغت صدقته ابنة -مخاض وليست عنده---- وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه و-------يعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن ل-بون فانه- يقبل منه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------	228	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0423	false	-6928747051120171685	132	281	655	1433	1536	300	بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة----------- وان تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل ممنه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرنا له او عشرين درهما ومن بلغت -عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة----- فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن --بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه	423	-1617947459026913788	471	749.0	371	804	58.582088470458984	75	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms228	true	-8177002740585856660	91	236	466	1201	1543	300	ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه---------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ----فانه يقبل منه وليس معه شء اعلام الحديث الجزء الثاني AUTO باب زكاة الغنم 1454 وفي صدقة ال--------------------------------------------غنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ------شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي-------- ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي الثلاثماءة ففيهما ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما -شاء المصدق-------------------------------------------------- وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية ولا يجمع بين متفرق ولا يرق بين مجتمع خشية الصدقة -------------------------------وفي الرقة ربع الع-شر فا-ن لم يكن -----الا تسعين وماءة فليس فيه-ا شء الا ان يشاء ربها	228	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0424	false	6390650661783399928	9	177	46	879	1468	300	ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده -بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن له الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي --ماءتين الي --ثلاثماءة ففيه-ا ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا ي----------------------------------------------------------------------------خرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العثور فاذا لم يكن ماله الا تسعين وماءة فليس فيه صدقة الا ان يشاء ربها	424	-1617947459026913788	539	867.5	429	915	58.9071044921875	85	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms247	true	4878836900950832579	0	51	0	246	1445	300	محمد بن جهضم قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع عن ابيه عن ا--------بن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي الحر والعبد------ والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر---- ان تءدي قبل خروج الناس من- الصلاة	247	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0448	false	-1509768668074166527	48	101	212	464	1357	300	محمد بن جهضم ------ثنا اسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير عن -------العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة	448	-1617947459026913788	228	412.5	180	265	86.03773498535156	43	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms260	true	-6042375982831272851	151	229	800	1163	1531	300	وهب عن---- يونس عن ابن شهاب عن علي بن حسين ع------ن عمرو بن عثمان ------عن اسامة بن زيد انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك ع----قيل من رباع او دور استدل به الشافعي رحمه الله في جواز بيع دور مكة واجارتها وموضع الاستدلال منه انه اجاز بيع عقيل الدور التي كان ورثها وكان عقيل وطالب ورثا ابا طا---------لب ولم يرثه علي ولا جعفر------------- لانهما كانا مسلمين وكان عقيل -طالب اذ ذاك كافرين	260	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0645	false	1874157781753896996	33	90	145	406	1396	300	وهب اخبرني يونس عن -بن شهاب ان علي بن حسين اخبره ان عمرو بن عثمان اخبره عن اسامة بن زيد انه قال يا رسول الله ا---تنزل--- دارك بمكة -قال وهل ترك لنا عقيل من رباع ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و دور وكان عقيل ورث------- ابا طالب هو وطالب ولم يرثه-------- جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب------- كافرين	645	-1617947459026913788	207	311.0	159	406	50.98522186279297	36	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms323	true	4224179773110324561	199	276	1049	1441	1545	300	-الليث عن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة انه حدثه ع----------ن زيد بن ثابت قا-----ل كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون بالتمر فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه--- اصاب التمر الدمان واصابه مراض واصابه قشام عاهات------ يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمرة كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم	323	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0623	false	3045836921370427681	128	203	571	954	1383	300	قال ابو------ الزناد كان عروة---------- يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري انه اخبره ان زيد بن ثابت كان يقول كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه قد اصاب التمر --مراق واص------------ابه قشام عاهات كانوا يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك -اما-لا فلا تبتا-عوا حتي يبدو صلاح الثمر- كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم	623	-1617947459026913788	334	588.5	265	417	80.0959243774414	57	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms337	true	4656196230126051095	75	152	392	780	1493	300	عبد الله حدثني يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل بن علية قال اخبرنا ا----بن جريج قال اخبرني عطاء عن صفوان بن يعلي عن يعلي بن امية قال غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة وكان من اوثق اعمالي في نفسي وكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه-------------------------------------- فانتزع اصبعه فاندر ثن--يته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال افيدع يده في فيك تقضمها قال احسبه قال كما يقضم الفحل	337	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0958	false	731958108145987249	75	157	336	729	1389	300	عبد الله بن مبشر نا احمد بن سنان نا محمد--------- بن عبد الله الانصاري نا بن جريج نا-------- عطاء عن صفوان بن يعل--------ي عن ابيه قال غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جيش العسرة فكان من اوثق اعمالي في نفسي وكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فلقد سمي لي صفوان ايهما عض فنسيته قال فانتزع اصبعه فانكسرت ثنيته فرفع-------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال --يدع يده في فيك تقضمها---- احسبه قال ك----قضم الفحل	958	-1617947459026913788	287	466.5	224	437	65.67505645751953	47	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms374	true	3051346054250307161	136	204	657	987	1428	300	اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام س-لمة اخبرته ان امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع---- خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضهم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه ص-دق واقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها	374	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0972	false	7210248779482809800	14	82	59	388	1428	300	اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته ان ام س-----لمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع صوت خصوم- بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضهم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او -ليتركها	972	-1617947459026913788	317	607.5	252	336	94.3452377319336	58	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms453	true	7169569241720172728	180	276	909	1396	1520	300	يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة ابن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرق----------ا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم-------------------------------------------------فسكت فتكلما فقال----------------------------- اتحلفون و-----------تستحقون قاتلكماو صاحبكم قالوا وك------------يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين فقالوا ك-------------يف ناخذ ايمان قوم كفار- فعقله----- النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	453	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0680	false	-2407088556958414532	0	111	0	558	1427	300	يسار عن سهل بن ابي --------------------------حثمة ومحيصة -بن مسعود انهما اتيا خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا لحواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة وانطلق عبد الرحمن بن سهل------- وحويصة ومحيصة ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم -------------وهو احدث القوم سنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر الكبر فسكت فتكلما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون خمسين منكم فتستحقوا دم------ صاحبكم قالوا يا رسول الله كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال اتبرءكم يهود بخمسين -قالوا يا رسول الله كيف ناخذ ايمان قوم كفروا فعقله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من عنده	680	-1617947459026913788	394	635.5	312	617	63.85737609863281	65	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms493	true	2990433025503065922	185	276	957	1412	1539	300	عبد الله حد------------ثنا ابو الوليد قال حدث--نا سلم بن زرير قال سمعت ابا رجاء -قال حدثنا عمران بن حصين انهم كانوا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فادلجوا ليل-هم حتي اذا كانوا في وجه الصبح عرسوا وساق الحديث الي ان قال وجعلني رسول الله صلي الله عليه وسم في ركوب بين يديه وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا انطلقي الي رسول الله عليه وسلم فقالت وما رسول الله فلم نملكها من امره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حتي استقبلنا بها النبي صلي الله عليه وسلم	493	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0161	false	-5025403057494736042	4	86	21	424	1490	300	عبد الكريم بن الهيثم حدثنا ابو الوليد الطيالسي نا سلم بن زرير قال سمعت ابا رجاء يقول حدثنا عمران بن حصين قال كن---ا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فادلجوا ليلتهم حتي اذا كانوا في وجه الصبح عرس-------------------------------- رسول الله صلي الله علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وسلم فغلبتهم اعينهم فنامو------------------ا حتي ارتفعت الشمس فكان اول من استيقظ من منامه ابو بكر رضي الله عنه وكان لا يوقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من منامه احد حتي يست-يقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	161	-1617947459026913788	212	317.0	164	597	35.510887145996094	35	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms493	true	2990433025503065922	229	299	1171	1535	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وس-م في ركوب بين يديه----------- وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين فق-------------------------------------------------------------------------------------لنا انطلقي الي رسول--------- الله عليه وسلم فقالت وما رسول الله فلم نملكها من امرها -----حتي استقبلنا بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فحد--------------------------------ثته ان-ا مءتمة فمس------------------ح في العزلاوين فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا وملانا كل قربة معنا واداوة----------------------------------- وهي تكاد تنض --من الملء--- قال	493	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0161	false	-5025403057494736042	153	264	753	1322	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في رك-ب بين يديه اطلب الماء وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين قلنا لها اين الماء قالت ايهات ايهات لا ماء قلنا كم بين اهلك وبين الماء قالت يوم وليلة قلنا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت وما رسول الله فلم نملكها من امرنا شيءا حتي استقبلنا بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحدثته بمثل الذي حدثتنا غير انها حدثته انها مءتمة قال فامر بمزادتيها فبح في العزلاوين فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا وملانا كل قربة معنا واداوة وغسلنا صاحبنا غير انا لم نسق بعيرا وهي تكاد تتصدع من الماء ثم قال	161	-1617947459026913788	350	593.5	281	571	61.29597091674805	54	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms560	true	-9198206403198357488	215	271	1102	1400	1554	300	في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية وقال الله تعالي- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء ف----العفو ان تقبل الدية في العمد ف------اتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع------- بالمعروف ويءدي باح-------------سان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	560	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0662	false	-2206311164244714245	0	53	0	270	1390	300	في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الاية----------------------------------- فمن عفي له من اخيه شء قال والعفو ان يقبل ف------ي العمد الدية واتباع بالمعروف------------------ يتبع الطالب بالمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	662	-1617947459026913788	222	370.0	175	329	67.47720336914062	37	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms560	true	-9198206403198357488	199	271	1023	1400	1554	300	سفيان قال حدثنا-- عمرو قال سمعت مجاهدا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية وقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء---- فالعفو ان تقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعروف ويءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	560	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0737	false	-8050794754688119986	128	188	580	873	1384	300	سفيان بن عيينة عن عمرو عن------ مجاهد عن --------بن عباس قا----------------ل كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال فالعفو ان يقبل الدية في العمد و------------------------------------------------------------ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	737	-1617947459026913788	266	465.0	211	383	69.45169830322266	47	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms569	true	4441740040244811306	167	211	845	1054	1517	300	ابراهيم بن سعد-------- عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال يخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله عزوجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ف---------------------------------------------قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله -يعجبه مالها	569	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0782	false	-7867416282866249196	249	300	1102	1348	1348	300	ابراهيم بن سعيد نا ابي عن صالح حدثني -------بن شهاب ا----خبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا -بن اخ-ي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها-	782	-1617947459026913788	178	276.5	141	263	67.68061065673828	30	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms569	true	4441740040244811306	160	247	812	1241	1517	300	عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال يخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة-------------- عن قول الله عز-------وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ف---------------------------------قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش--ركه في ماله -يعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلا سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	569	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0783	false	-3803643251719390888	170	260	868	1310	1520	300	عبد الاعلي نا عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن ------------------------بن شهاب اخب----رني عروة---------- انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي عز وجل وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني قالت يا -بن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطي-- غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	783	-1617947459026913788	343	583.5	271	486	70.57613372802734	57	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms614	true	2273235102204980282	0	65	0	327	1499	300	يونس-------- عن الحسن-------- في قو----------له فلا تعضلوهن -------------------------------------------قال حدثني معقل ابن يسار------- انها نزلت فيه قال ----زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها--- جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك- ابدا -------------------------وكانت المراة تريد ان ترجع اليه---- فانزل الله تعالي هذه الاية فلا تعضلوهن فقلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجتها اياه	614	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0753	false	-1864075654728911837	166	250	803	1222	1443	300	يونس بن عبيد عن الحسن انه قال في قول الله تعالي فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف قال حدثني معقل -بن يسار المزني انها نزلت فيه قال كنت زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي---- انقضت عدتها ثم جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليها ابدا قال وكان الرجل لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه قال فانزل الله تعالي هذه الاية ف------------قلت الان افعل يا رسول الله---- فزوجتها اياه	753	-1617947459026913788	304	482.5	243	440	69.09091186523438	49	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms615	true	-5318529583766200451	211	261	1047	1310	1500	300	منها قالت ونكاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها--------------------------------------------------------------------- فاذا حملت --------وضعت حملها جمعوا لها فدعوا لهم القافة---- ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاطته ودع-- ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث----- محمد- صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح---- الجاهلية---- الا نكاح الناس------ اليوم	615	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0750	false	196282168245847865	73	141	371	734	1520	300	منه الرجل ونكاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكن علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن فوضعت حملها جمعوا لها ودعوا---- القافة لهم ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط-ه ودعاه ابنه لا يمتنع من ذاك فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح اهل الجاهلية كله الا نكاح اهل الاسلام اليوم	750	-1617947459026913788	246	399.5	198	368	66.84782409667969	33	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms669	true	6674402595053296695	5	94	25	450	1488	300	عبيد الله بن الاخنس ابو مالك عن ابن مليكة عن ابن عباس ان نفرا ---------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال ------------------هل فيكم من راق فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقا--------------------------لوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي-------------------------- قدموا المدينة فقا------------------------لوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فق--------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله عز وجل	669	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0647	false	4202852332961742958	132	247	661	1201	1440	300	عبيد الله بن الاخنس عن ----------بن مليكة عن -بن عباس قال بينما ركب فيهم ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ --------------------------عرض لهم رجل فقال ان زعيم الحي لسليم يعني لديغا فهل فيكم من راق فانطلق رجل منهم فرقاه -------------علي شاء ثم ---جاء بها--- الي اصحابه فقالوا بم رقيته قال رقيته بام الكتاب فقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا فلم يقربوا شيءا مما اصاب فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فحدثه الرجل بما صنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك انها رقية يعني ام الكتاب ثم قال ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله عز وجل	647	-1617947459026913788	306	418.5	236	596	51.342281341552734	55	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed
Sham19Y0016946-ara1.ms669	true	6674402595053296695	30	94	140	450	1488	300	لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فانطلق رجل منهم فقرا- بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي- قدموا المدينة فقا------------------------لوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------را فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله عز وجل	669	-5182264038584806530	JK000477-ara1.completed.ms0648	false	7163606720397755676	4	88	21	431	1449	300	لديغ او سليم فقالوا------------------------ هل فيكم من راق فانطلق رجل منهم فرقاه بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجا-------ء الي اصحابه بالشاء فقا----لوا اخذت علي كتاب الله اجرا فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا قال الرجل يا رسول الله انا مررنا بحي من احياء العرب فيهم لديغ او سليم فانطلقت فرقيته بكتاب الله علي شاء فبرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله عز وجل	648	-1617947459026913788	246	397.0	191	445	55.28089904785156	47	Sham19Y0016946-ara1	JK000477-ara1.completed