id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016946-ara1.ms055	true	-2459050442127596901	244	268	1237	1365	1529	300	تستقبل القبلة ولا بيت المقدس لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته	55	-5182264038584806530	JK000147-ara1.ms0220	false	-7554510432241149611	193	214	940	1059	1496	300	تستقبل القبلة ولا بيت المقدس لحاجة الانسان وقال ---------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته	220	7472333962212200341	102	184.0	83	128	79.6875	17	Sham19Y0016946-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms163	true	4121940529632478048	47	143	245	694	1456	300	الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة------- وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءه منه----------------------------ا حلل فاعطي عمر منه----------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	163	-5182264038584806530	JK000147-ara1.ms0298	false	-1664472080417854296	127	225	633	1100	1464	300	الله تعالي------ اخبرنا مالك عن نافع عن--------- بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة والوفد وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له----- مشركا	298	7472333962212200341	403	732.0	316	501	80.43912506103516	81	Sham19Y0016946-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms188	true	905003801783848576	23	206	101	994	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------م وحانت الصلاة فقال بلال ل-----ابي بكر قد حبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم فاقام بلال وتقدم ابو بكر فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم --يمشي في الصفوف------ حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس-------- التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر يديه فحمد الله ورجع القهقري وراءه فت--------------------------------------------------قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يجمع هذا الحديث انواعا من العلم والادب منها ان الصحابة لم يرهقوا الصلاة حين حان وقتها انتظارا لمجء رسول الله صلي الله عليه وسلم	188	-5182264038584806530	JK000147-ara1.ms0231	false	-8808024482961938587	129	276	637	1335	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم الصلاة --------------------------------------قال نعم ف------------صلي ابو بكر ف-----------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس----------- وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما انصرف قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرت-----------ك فقال ابو بكر ما كان------ لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	231	7472333962212200341	477	704.0	367	1001	47.652347564697266	91	Sham19Y0016946-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms188	true	905003801783848576	23	206	101	994	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------م وحانت الصلاة فقال بلال ل-----ابي بكر قد حبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم فاقام بلال وتقدم ابو بكر فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم --يمشي في الصفوف------ حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس-------- التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر يديه فحمد الله ورجع القهقري وراءه فت-----------------------------------------------قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يجمع هذا الحديث انواعا من العلم والادب منها ان الصحابة لم يرهقوا الصلاة حين حان وقتها انتظارا لمجء رسول الله صلي الله عليه وسلم	188	-5182264038584806530	JK000147-ara1.ms0260	false	1866824786546856289	8	152	29	710	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس ف---------------------------------------------------قال نعم ف------------صلي ابو بكر----------- وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس----------- وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يد-ه فحمد الله علي ما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما انصرف قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرت-----------ك فقال ابو بكر ما كان------ لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	260	7472333962212200341	473	696.0	363	998	47.39479064941406	91	Sham19Y0016946-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms228	true	-8177002740585856660	0	110	0	568	1543	300	بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين-الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس ف---يها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة AUTO باب العرض في الزكاة 1448 ومن بلغت صدقته ابنة مخاض ول----------يست عنده----- وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	228	-5182264038584806530	JK000147-ara1.ms0476	false	201188464386778466	140	255	693	1295	1501	300	بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فان- زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان--- بين ----------اسنان الابل ف--ي فريضة الصدقة ----------------------------------------------------------------------------------من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده ------حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسر عليه او عشرين درهما فاذا بلغت عليه الحقة وليست وليس عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	476	7472333962212200341	419	697.5	336	714	58.6834716796875	68	Sham19Y0016946-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms316	true	-2536453863747310772	194	298	991	1501	1507	300	اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت عليهم فا----بوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال يعني لعاءشة-------------------------------------- خذيها واشترطي لهما الولاء فان الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله -اثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرطه اوثق وانما الولاء لمن اعتق	316	-5182264038584806530	JK000147-ara1.ms1636	false	-1411275162603991488	0	107	0	528	1451	300	اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم- الولاء فان الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ف--قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرطه اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1636	7472333962212200341	450	824.5	356	568	79.22534942626953	87	Sham19Y0016946-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms316	true	-2536453863747310772	161	298	835	1501	1507	300	قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله ع----------------------------------------نها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت -----اني قد عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم ----------فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعني لعاءشة-------------------------------------- خذيها واشترطي لهما الولاء فان الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ث--------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله -اثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------- ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن اعتق	316	-5182264038584806530	JK000147-ara1.ms2916	false	-6265441950671397168	99	267	502	1320	1489	300	قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت فقال اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم- الولاء فان الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	2916	7472333962212200341	640	1134.0	505	820	78.04878234863281	117	Sham19Y0016946-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms318	true	1733125524269022054	272	300	1359	1494	1494	300	الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخ- الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازن-------------------ي من الغابة--------------------- وعمر يسمع ذلك فقال---- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه قال----	318	-5182264038584806530	JK000147-ara1.ms0958	false	4663594618127322676	0	37	0	180	1494	300	الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او حتي تاتي خازنتي من الغابة قال الشافعي انا شككت وعمر يسمع---- فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال	958	7472333962212200341	127	213.0	101	184	69.02173614501953	22	Sham19Y0016946-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms318	true	1733125524269022054	249	300	1248	1494	1494	300	قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان اخبره- انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخ- الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي ----------خازني من الغابة----------------------------- وعمر----------------------- يسمع ذلك فقال------- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه قال----	318	-5182264038584806530	JK000147-ara1.ms0971	false	6817778472991311328	8	74	52	368	1525	300	قال اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي تاتي خازنتي او خازني قال الشافعي انا شككت بعد ما قراته عليه وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يسمع---- فقال عمر لا والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال	971	7472333962212200341	223	378.0	175	321	69.47040557861328	40	Sham19Y0016946-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms318	true	1733125524269022054	250	300	1252	1494	1494	300	اخبرنا مالك عن ا------بن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان---- اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخ- الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغ-----------------------------ابة وعمر---------- يسمع ذلك فقال------- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه قال----	318	-5182264038584806530	JK000147-ara1.ms0990	false	-7441084695235052632	179	242	853	1152	1438	300	اخبرنا مالك بن انس عن بن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة او حتي تاتي خازنتي من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع---- فقال عمر لا والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال	990	7472333962212200341	233	413.0	185	303	76.89768981933594	41	Sham19Y0016946-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms337	true	4656196230126051095	81	146	424	751	1493	300	قال حدثنا اسماعيل بن علية قال اخبرنا ا--------------------------بن جريج قال اخبرني ع--------طاء عن صفوان بن يعلي-------- عن يعلي بن امية قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة وكان من---------------------- اوثق اعمالي-- في نفسي و---------------------------كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق ال-----------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال اف-----------------------------------------------يدع يده في فيك -تقضمها	337	-5182264038584806530	JK000147-ara1.ms2613	false	279917032833899207	122	217	629	1091	1484	300	--------------------------قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مسلم عن بن جريج قال الربيع اظنه عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن يعلي بن امية قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة قال وكان يعلي يقول وكانت تلك الغزوة اوثق عملي عمل في نفسي قال عطاء قال صفوان قال يعلي كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر-- فانتزع المعضوض يده من في العاض فذهبت يعني احدي ثنيته ثنيتيه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته -قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ايدع يده في فيك فتقضمها	2613	7472333962212200341	232	318.0	178	491	47.25050735473633	39	Sham19Y0016946-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms362	true	-5988918489236293975	247	300	1224	1459	1459	300	يحيي بن سعيد قا-ل اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز اخبر----------------------------------------------ه انه سمع ابا هريرة ي-------------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله بعينه عند رجل او انسان قد افلس فهو احق-	362	-5182264038584806530	JK000147-ara1.ms1305	false	2750313627417540481	5	60	26	267	1417	300	يحيي بن سعيد يقول اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز حدثه ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام حدثه انه سمع ابا هريره رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- من ادرك ماله بعينه عند رجل--------- قد افلس فهو احق	1305	7472333962212200341	172	287.0	132	296	58.10810852050781	36	Sham19Y0016946-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms449	true	-8415352677316943601	255	294	1275	1462	1492	300	الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله------- قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة وك-----انت سهام-هم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا و--نفلوا بعيرا	449	-5182264038584806530	JK000147-ara1.ms1669	false	-2814492907222145822	184	224	906	1097	1464	300	الله تعالي------ اخبرنا مالك عن نافع عن -بن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت كانت سهمانهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ثم نفلوا بعيرا	1669	7472333962212200341	162	271.5	126	202	80.1980209350586	29	Sham19Y0016946-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms451	true	-8009774798694591241	33	108	150	500	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم -----------------------------------------------------------------------جلست فقمت فقلت من يشهد لي فق------------------------------------------------------ال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلبه---------- عندي فارضه عني فقال ابو بكر لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله------- يقاتل عن الله و---رسوله -يعطيك قلبه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق -----------فاعطاه قال فبعت الدرع فابتعت--- مخرفا في بني سلمة وانه لاول مال تاثلته	451	-5182264038584806530	JK000147-ara1.ms1667	false	-4009603063907330968	1	113	5	526	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله عز وجل يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطانيه-- فبعت الدرع وابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته	1667	7472333962212200341	317	531.5	246	524	60.49618148803711	55	Sham19Y0016946-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms531	true	7379944628106392951	155	277	784	1364	1484	300	بن سعد قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عطاء بن يزيد الليثي ان عبيدال-له بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال --لرسول صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي----- فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله --اقتله يا رسول الله ------فقال----------------------------------- لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال قلت معني هذا ان هذا الكافر------------------------------ مباح الدم بحكم الذين قبل ان يقول	531	-5182264038584806530	JK000147-ara1.ms0412	false	6651434051467498750	59	201	312	987	1500	300	بن سعد عن ----------------بن شهاب عن----------- عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ع------ن المقداد انه اخبره ا-------------------------------------------------------------نه قال يا رسول---- الله---------- ارايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي بسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله -قلت يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال قال الربيع معني قول النبي صلي الله عليه وسلم ان شاء الله تعالي فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال---- يعني انه بمنزلتك حرام الدم وانت ان قتلته بمنزلته كنت مباح الدم----------- قبل ان يقول	412	7472333962212200341	414	657.0	322	800	51.75	76	Sham19Y0016946-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms531	true	7379944628106392951	155	267	784	1317	1484	300	بن سعد قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عطاء بن يزيد الليثي ان عبيدالله بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال --لرسول صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي------- فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله اق--تله يا رسول الله------------- فقال----------------------------- لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال قلت------- معني هذا	531	-5182264038584806530	JK000147-ara1.ms2563	false	8233126541266439461	124	227	596	1083	1433	300	بن سعد عن ----------------بن شهاب عن----------- عطاء بن يزيد الليثي عن عبد الله بن عدي بن الخيار ع------ن المقداد انه اخبره ا-------------------------------------------------------------نه قال يا رسول---- الله---------- ارايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع -----يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال قال الربيع معني قول	2563	7472333962212200341	389	638.0	303	601	64.72545623779297	70	Sham19Y0016946-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms560	true	-9198206403198357488	199	272	1023	1404	1554	300	سفيان ---------قال حدثنا عمرو--------- قال سمعت مجاهدا -قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية وقال الله تعالي- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء ف---العفو ان تقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعروف ويءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم قلت	560	-5182264038584806530	JK000147-ara1.ms2573	false	4263463588700590728	176	248	838	1199	1434	300	سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت مجاهدا يقول سمعت -بن عباس ي---------------قول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال العفو ان تقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باح---------------------------سان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم فمن	2573	7472333962212200341	326	589.0	260	404	80.69306945800781	56	Sham19Y0016946-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms584	true	-8339747269476708729	181	260	914	1316	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عويمرا وامراته بالملاعنة بما سمي الله في كتابه------ ------------------------------------------------------فلاعنها ثم قال يا--- رسول الله ان حبستها فقد ظلمها فطلقها فكان----ت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرو-ا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة ولا احسب عويمرا- الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله -----------	584	-5182264038584806530	JK000147-ara1.ms2212	false	-1612006865393871962	41	125	205	635	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاسالنه فاتاه فوجده قد انزل الله عليه فيهما فدعاهما فلاعن بينهما فقال عويمر لءن انطلقت بها لقد كذبت عليها ففارقها قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بن شهاب فصارت سنة--------------- في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليت-------------ين فلا اراه الا------- قد صدق------ وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا ا--------راه الا كاذبا قال--- فجاءت به علي النعت المكروه قال الشافعي رحمه الله	2212	7472333962212200341	238	343.5	183	482	49.377593994140625	40	Sham19Y0016946-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms615	true	-5318529583766200451	98	146	496	736	1500	300	اسماعيل قال حدثني- مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن حارثة عن خنساء بنت----- خدام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه قلت وهذا ايضا مما يستدل به اصحاب الشافعي	615	-5182264038584806530	JK000147-ara1.ms2300	false	-2145213505023341199	120	162	579	793	1493	300	الشافعي قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن حارثة عن خنساء بنت خذام خدام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي---- صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها قال---------------------------- الشافعي	2300	7472333962212200341	188	333.0	148	246	76.42276763916016	36	Sham19Y0016946-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms631	true	3249926960121706162	73	164	346	778	1508	300	قال الشافعي رحمه الله في هذا الباب قولا حسنا قال ان الله عز وجل لما خص به رسوله من وحيه وابان من فضله من المباينة وبين خلقه بما فرض عليهم من طاعته وفرض عليه اشياء خففها عن خلقه ليزيده بها ان شاء الله قربة اليه -------واباح له اشياء حظرها علي خلقه زيادة في كرامته وتبي-------ينا لفضيلت-----------------------------------------------------------------------ه فمن ذلك ان كل من ملك زوجة فليس عليه تخييرها وامره الله عز وجل ان يخير نساءه فاخترنه وقال لا يحل لك النساء من بعد قالت عاءشة ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم	631	-5182264038584806530	JK000147-ara1.ms2243	false	404696330535779081	26	91	142	464	1524	300	قال الشافعي رحمه الله ------------------------افترض الله عز وجل علي ------رسوله صلي الله عليه وسلم اش----------------------------------------------------------ياء خففها عن خلقه ليزيده بها ان شاء الله قربة اليه وكرامة واباح له اشياء حظرها علي خلقه زيادة في كرامته وتبيينا وتبينا لفضيلته مع ما لا يحصي من كرامته له وهي موضوعة في مواضعها قال الشافعي رحمه الله فمن ذلك------ من ملك زوجة سوي -----------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2243	7472333962212200341	207	331.0	163	517	40.0386848449707	37	Sham19Y0016946-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms635	true	7629512558276871581	138	207	719	1037	1482	300	مالك عن نافع عن عبدالله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيضو ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله------- ان تطلق لها النساء	635	-5182264038584806530	JK000147-ara1.ms2381	false	1081782056279058686	172	239	904	1205	1512	300	مالك عن نافع عن-------- بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض -ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان تطلق لها النساء	2381	7472333962212200341	289	529.0	225	326	88.65030670166016	61	Sham19Y0016946-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms639	true	-6819726056899677590	0	115	0	554	1486	300	عنها زوجها وقد اشتكت------- عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر ------وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول 5337 قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تم ل-ها سنة ثم يءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفت ض------به فقل ما تفت-----ض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي البعرة فترمي بها ثم تراجع بعد-ما شاءت من طيب او غيره وسءل مالك ماتفتض قال تمسح به جلدها الحفش --بيت --صغير	639	-5182264038584806530	JK000147-ara1.ms2425	false	-6846860315345126502	160	272	768	1315	1472	300	عنها زوجها وقد اشتكت عينيها عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول -----قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول -قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او ط-ير فتقبص فتقبض به فقل-ما تقبص تقبض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي ب--عرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال الشافعي رحمه الله تعالي------- الحفش البيت الصغير	2425	7472333962212200341	472	828.5	372	593	79.59527587890625	87	Sham19Y0016946-ara1	JK000147-ara1
Sham19Y0016946-ara1.ms670	true	6475961879926363596	29	113	157	549	1488	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن --------------ابي هريرة------------- ان امراتين-------- رمت احداهما الاخري بحجر فطرحت جنينها فقضي فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة 5760 وعن ابن شهاب------------ عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين-يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل -مثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	670	-5182264038584806530	JK000147-ara1.ms2763	false	-3265501793876223033	61	157	314	753	1443	300	مالك عن -بن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري----- فطرحت جنينها فقضي فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة اخبرنا مالك بن انس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم ما لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	2763	7472333962212200341	364	659.5	284	446	81.61434936523438	68	Sham19Y0016946-ara1	JK000147-ara1