id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016934-ara1.ms0298	false	-5728908727231963047	77	139	379	687	1505	300	كان معه-------- طاهر فتغير فغلب علي ظنه انه لنج-----اسة لا يحكم بنجاسته وكذلك اذا كان 229 ا1 معه ماء نجس فغلب علي ظنه طهارته كان -----------------------علي نجاسته------------------------------------------------- ويفارق هذ---ا اذا علم النجاسة في احد الاناءين فغلب علي ظنه طهارة احدهما او نجاسته يح-----مل عليه لانه لم يثبت نجاسته بغينه----- والاصل في كل واحد منهما الطهارة وانما يجدد الشك فتي كل واحد منهما	298	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms0163	true	2141929877245152846	25	103	112	503	1527	300	كان مع رجل اناء طاهر وتغير فغلب علي ظنه ان تغيره بنجاسة لم يحكم بنجاسته و------ان كان معه ان------اء نجس فغلب علي ظنه طهارته لم يحكم بطهارته وكان باقيا علي نجاسته فيجب التعويل علي ما هو الاصل في الطهارة والنجاسة ويفارق ذلك ما اذا علم النجاسة في احد الاناءين فغلب علي ظنه طهارة احدهما او نجاسته فانه يعمل عليه لانه لم يحصل فيهما نجاسة معينة والاصل في كل واحد منهما الطهارة وانما تجدد --شك ف-ي كل واحد منهما	163	160495311848508257	255	419.5	199	406	62.80788040161133	44	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0265	false	4189099320990293274	59	100	301	503	1501	300	روي عن ابن عمر رضي الله عنه قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات و----الغسل من ال--بول سبع مرات فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة والغسل من البول مرة	265	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms0300	true	5245734027988283900	142	179	738	924	1546	300	روي--- ابن عمر رضي الله عنه انه كتبت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل الثوب من النجاسة سبع مرات فلم يزل رسول الله يسال-------------- حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة و--غسل--- الثوب مرة	300	160495311848508257	163	273.5	127	208	78.36538696289062	28	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0114	false	-434517465055205854	44	111	215	582	1521	300	له تاويلان ا--------------حدها ان----------ه نهي عن استقبال بيت المقدس حين كان قبلتهم ثم---- نهي عن استقبال الكعبة لما صارت قبلة فجمع الراوي ما فرقه النبي صلي الله عليه وسلم في وقتين والثاني اراد ب---------------------------المدينة نهي عن استقبال الكعبة واستقبال بيت المقدس لانه يصير مستدبر الكعبة ولا يجوز استقبالها ولا----------------------------------------- استدبارها--------------------------- وسمي بيت المقدس قبلة لانها كانت قبلة-------------- علي عادة العرب في استصحاب الاسم بعد زوال المعني ولهذا	114	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms0332	true	5507628480639382331	190	272	1020	1441	1602	300	له تاويلين التاويل الاول منهما ان الرسول كان نهي عن استقبال بيت المقدس حين كان قبل--ة ثم انه نهي عن-------- الكعبة حيث صارت قبلة فجمع الراوي بينهما التاويل ----------------------------الثاني ان هذا الحديث انما ورد في حق اهل المدينة ومن كان في جهتهم من البلدان لان من كان هناك اذ-----------------------------------------ا استقبل الكعبة فانه يستدبر بيت المقدس ومن استدبر بيت المقدس فانه يستقبل الكعبة وسمي بيت المقدس قبلة لانه- كان- قبلة قبل نسخه جريا علي عادة العرب في استصحاب الاسم بعد زوال --معناه فهذا	332	160495311848508257	204	233.5	161	504	40.47618865966797	30	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0080	false	-5212677957118688906	217	276	1125	1411	1524	300	كقوله تعالي من انصاري الي الله ال عمران-- اي مع الله 160 ا وقوله تعا---------------------------------------------------لي ولا تاكلوا اموالهم -----------النساء2 اي مع اموالكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوله تعالي ويزدكم قوة الي قوتكم هود اي مع قوتكم وحكي ابو اسحاق المروز--------------------------------------------------------------------ي عن المبرد انه قال اذا كان الحد من جنس المحدود دخل------ فيه كما قال يغسل هذ---ا الثوب من هذا الطرف الي هذا الطرف	80	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms0438	true	658471424306626939	16	129	78	663	1545	300	كقوله تعالي من انصاري الي الله ال عمران52 اي مع الله------ وقوله تعالي ويزدكم قوة الي قوتكم هود52 اي مع قوتكم وقوله تعالي ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكمالنساء2 اي مع اموالكم فاذا كان الامر فيها كما قلنا صار التقدير وايديكم مع المرافق فصارت الي دالة علي المعية وهو الاجتماع ولا شك ان اليد اسم لجميع العضو الي الاباط والمناكب ومع ما ذكرناه من التقرير يصير المعني في الاية غسل جميعها خلا انه اقتطع ما فو--------------------------------------------------------------ق المرفقين من اليد وادخلهما في الغسل بالدليل الذي لخصناه الحجة الثانية ما حكي عن المبرد انه قال اذا كان الحد من جنس المحدود كان داخلا فيه في مثل قولك بعت هذا الثوب من هذا الطرف الي ذلك الطرف	438	160495311848508257	195	172.5	153	653	29.86217498779297	33	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0100	false	-787031058176700895	2	39	10	199	1460	300	توضا مرة مرة وقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا ب-ه ثم توضا مرتين مرتين وقال من توضا مرتين ات-اه الله اجره مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء--- قبلي ووضوء خليلي ابراهيم	100	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms0459	true	5517510124633160039	70	108	340	534	1524	300	توضا مرة مرة وقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة من دونه ثم توضا مرتين مرتين وقال من توضا مرتين اعطاه الله اجره مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي ووضوء خليلي ابراهيم	459	160495311848508257	183	344.0	147	194	94.32989501953125	34	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0057	false	-869032941911475896	0	30	0	166	1551	300	انه قال في السواك عشر خصال مطهرة للفم مرضاة للرب مسخطة للشيطان مفرحة للملاءكة-------------- مذهب الجفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجلو البصر ويشد اللثة ويطيب الفم ويقطع البلغ-----------م ويزيد في الحسنات وهو من السنة	57	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms0505	true	2120321593390230561	245	294	1317	1596	1625	300	انه قال في السواك عشر خصال مطهرة للفم مرضاة للرب-------------- مفرحة للملاءكة مسخطة للشيطان مذهب للحفر والحفر بالحاء المهملة والفاء والراء بسكون العين وهي اللغة الكثيرة1 وبفتحها لغة بني اسد وهو فساد في اصول الاسنان2 ويجلو البصر ويشد اللثة----------- ويقطع البلغم ويطيب الفم ويزيد في الحسنات وهو من السنة	505	160495311848508257	139	228.0	113	304	45.72368240356445	22	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0070	false	2351373041078862036	252	295	1271	1478	1506	300	ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا وذكر اسم الله عليه كان طهورا لجميع بدنه ومن توضا ولم يذكر اسم الله عليه كان طهورا ل-----------اعضاء وضوءه ومعني هذا الطهارة من الذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوب لان رفع الحدث لا يتبعض	70	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms0514	true	-3820771140236710870	9	77	49	385	1551	300	ابن عمر ع-------------ن النبي انه--------------- قال من توضا وذكر اسم الل-----ه كان طهورا لجميع بدنه ومن توضا ولم يذكر---- الله عليه كان طهورا لما مر عليه الماء1 ووجه تقرير هذه الدلالة هو ان الرسول صحح الطهارتين جميعا وانما جعل الطهارة التي ذكر اسم الله عليها طهارة لجميع بدنه من الذنوب والتي لم يذكر اسم الله عليها طهارة لما مر عليه الماء من الذنوب لان رفع الحدث لا يتبعض	514	160495311848508257	147	214.5	113	373	39.410186767578125	24	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0094	false	-3396906246364329040	30	133	167	651	1477	300	لمن فرغ من الوضوء لان ي--قول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله لما روي--- عمر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن وضوءه ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله صادقا من قلبه---------------------------------------------- فتح----- له ثمانية ابواب الجنة فدخل من اي-- باب شاء وقيل يرفع بصره الي السماء ثم يقول هذا ويصلي ركعتين مقبلا عليها بقلبه ثم يستغفر الله تعالي عند فراغه فقد روي في الخبر ذلك ويستحب ايضا ان يقول سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	94	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms0528	true	-8858606719990174970	114	201	638	1054	1554	300	لمن فرغ من الوضوء -ان يستقبل القبلة ويقول ما --------------------------------------------------روي عن عمر رضي الله عنه ان النبي------------------- قال من توضا فاحسن وضوءه ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله صادقا من قلبه اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتح الله له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء1 او يقول ما روي ابو سعيد الخدري عن النبي قال من توضا فقال بع------------------------------------د فراغه من ضوءه--------------------------------- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	528	160495311848508257	265	390.5	205	555	47.74774932861328	49	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0099	false	-8378832135875442586	129	225	675	1176	1579	300	اللهم لا تحرمني راءحة جناتك ونعمك وفي الوجه ال------------------لهم بيض وجهي يوم تبيض --وجوه وتسود وجوه وفي اليد اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وفي اليد اليسر الله لا تعطني كتابي بشمالي ومن رواء ظهري و-في مسح الراس- اللهم احفظ راسي وما حوي وبطني وما وعي او يقول اللهم اظلني تحت عرشك يوم لا ظل الا ظلك او يقول اللهم حرم شعري وبشرتي علي النار و-في مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وفي مسح العنق اللهم اعتق رقبتي من النار والمظالم وفي الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل	99	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms0528	true	-8858606719990174970	44	108	254	592	1554	300	اللهم لقني الشهادة عند الموت وشممنا رواءح الجنة وعند غسل وجهه اللهم بيض وجهي يوم تبيض الوجوه وعند غسل يديه الله-------------م اعطني كتابي بيميني ولا تءتنيه بيساري ولا من خلفي ولا من ور-----------------------------اء ظهري وعند مسح --راسه ال---------------------------------------------------------------------------------------------لهم حرم شعري وبشر-ي علي النار وعند مسح --اذنيه اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل قدميه ال----------------------------------------------لهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل	528	160495311848508257	207	290.5	167	524	39.50381851196289	29	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0171	false	7326596884278384218	72	175	371	878	1501	300	وسلمتحت كل شعرة جنابة فبلوا الشعر وانقوا ا-------------------------------------------------------لبشرة والسنة في الغسل سنة التسمية وغسل الكفين وتخليل الشعر 129 ب وافاضة الماء علي الراس ثلاثا والبداية الميامن في الدلك مسالة قال فان ترك امرار يديه علي جسده فلا يضره وهذا كما قال قصد به الرد علي----------------------- مالك فانه يقول يجب اسرار اليد الي حيث ينال وبه قال المزني واحتج بانه لا يقال اغتسل الا لمن دلك نفسه وهذا غلط لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لام سلمة وقد سالت- عن غسل الجناية انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضي----- الماء علي ساءر جسدك فاذا انت قد	171	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms0573	true	-1939837769753545540	119	189	658	1010	1644	300	قال تحت كل شعرة جنابة فبلوا الشعر وانقوا البشر1 ولا شك ان في الانف شعرا وفي الفم2 بشرا قال ثعلب البشرة هي الجلد----------ة الت-----------------------------------------------ي تقي اللحم من الاذي المذهب الثاني انهما سنتان-------------------------------------------- وهذا هو راي الامام الناصر والشافعي واصحابه ومحكي عن مالك والحجة علي ذلك قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لام سلمة لما سالته عن غسل الجنابة انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضي عليك الماء-------------- فاذا انت قد	573	160495311848508257	175	236.0	134	591	29.610828399658203	28	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0175	false	-2200220406734591512	32	98	169	499	1525	300	من مسك الفصل وهذا كما قال تمام الخبر----- ان امراة سالت ------رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الغسل من الحيض فعلمها ثم قال في الاخر خذي فرصة من مسك فتطهري بها فقالت كيف اتطهر بها فاستحيي منها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعرض عنها وقال سبحان الله تطهري بها وروي ويلك تطهري بها قالت عاءشة فاجتذبتها وعرفتها الذي اراد فقلت تتبعي بها اث-ر الدم	175	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms0585	true	-5769189692426991661	72	117	381	613	1550	300	من مسك فتتبع بها اثار الدم لما روته عاءشة ان امراة جاءت الي الرسول تساله------------------ عن الغسل من الحيض فقال------------------ خذي فرصة1من مسك فتطهري بها فقالت كيف اتطهر بها ------------------------------------------------------قال سبحان الله تطهري بها-------------------- قالت عاءشة فاجتذبتها وعرفتها الذي اراد فقلت تتبعي بها اثار الدم	585	160495311848508257	184	289.5	143	342	53.801170349121094	29	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0195	false	-845818443081767103	140	177	691	883	1487	300	جنب فنزلت اية التيمم فقال يكفيك ه-ذا فضرب بكفيه الارض ثم نفضهما ثم مسح بهما وجهه ثم امر--- علي لحيته ثم اعادهما الي الارض فمسح بهما الارض ثم دلك احداهما بالاخري ثم مسح ذراعيه ظاهرهما وباطنهما فرع ---------	195	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms0687	true	-2447776922757102811	0	37	0	196	1582	300	جنب فنزلت اية التيمم فقال يكفيك هكذا وضرب بيديه الارض ثم نفضهما ثم مسح بهما وجهه ثم امرهما علي لحيته ثم اعادهما الي الارض فمسح بهما الارض ثم دلك احداهما بالاخري ثم مسح ذراعيه ---------باطنهما وظاهرهما كما	687	160495311848508257	176	325.0	141	205	85.8536605834961	30	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0347	false	-3265523567021906889	1	163	3	806	1527	300	حبيبة بنت جحش ق-الت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة----------------------------------- فاتيت --رسوله الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش 270 ب1 فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما-- منه بد واني لاستحي منه فقا---ل ما هو يا هنتاه فق-لت اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة------------------------- فما تري فيها معني الصوم والصلاة فقالفاني انعت لك الكرسف---------- فانه يذهب الدم وقيل ابعث لك الكرسف وهو مصحف عندي ------------قلت هو اكثر من ذلك -قالف----تلجمي ق-لت هو اكثر من ذلك -قال ف---اتخذي ثوبا --قلت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قالسامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك عن الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم انما عي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------------ ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت --------------------------واستنقات----------------------------------- فصلي ثلاثا وعشرين او اربعة وعشرين ليلة---------------- وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما تطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن- وان قويت علي ان	347	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms0767	true	-8602784527494381265	99	247	552	1303	1604	300	حبيبة بنت جحش1 قالت كنت ا--حيض حيضة كثيرة شديدة فقد قيل انها استحيضت سبع سنين قالت فاتيت الرسول---------------------------------------- فوجدته في بيت اختي زينب ف---------------قلت يارس-ول الله ان لي----- حاجة وانه لحديث لابد منه--- واني لاستحي فقال الرسول ما هو ياهن--اه فقالت اني ا--------حيض حيضة كثيرة شديدة وقد منعتني الصلاة والصوم فما تري فقال---------------------------- انعت لك الكرسف وهو القطن فانه يذهب ----------------------------------الدم فاحتشي به فقالت هو ا-شد من ذلك فقال لها تلجمي قالت هو ا-شد من ذلك فقال لها اتخذي ثوبا فقالت هو ا-شد من ذلك انما اثج ثجا فقال لها الرسول انها-------------------------------------------------------- ركضة من ركضات الشيطان -تحيضي---------------------- في علم الله ستا او سبعا ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت وفي بعض الروايات واستنقات فالاول من اليقين والثاني من النقاء فصلي---------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وهكذا فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وي----طهرن لميقات حيضهن وطهرهن3 وا-------علم ان	767	160495311848508257	499	670.0	390	998	50.0	78	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0489	false	8569077690977188086	80	159	388	792	1524	300	بادروا بصلاة المغرب قبل طلوع ال-------------------------------------------------------------------------------------------نجم واما العشاء الاخرة قال في الاملاء و--------------------------------------------------------------------- القديم تعجيلها اولي وهو الصحيح لما روي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال انا اعلمكم بوقت هذه الصلاة صلاة --عشاء الاخرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثة وهذا اخبار عن دوام فعله 40 ب وقال في الام---- تاخيرها -----افضل وبه قال ابو-------------------------- حنيفة ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بتاخير العشاء---- الي ثلث الليل	489	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms0858	true	7522502971003383415	43	166	207	866	1552	300	بادروا -صلاة المغرب قبل طلوع النجم وعن عمر رضي الله عنه صلوا هذه الصلاة يعني المغرب والفجاج مسفرة يعني مضيءة3 المسالة الخامسة صلاة العشاء الاخرة وفيها مذهبان المذهب الاول ان تعجليها هو الافضل وهذا هو قول الهادي والقاسم والشافعي في القديم والحجة علي هذا ----------ما روي عن النعمان بن بشير ا---------نه قال انا اعلمكم بوقت هذه الصلاة صلاة العشاء الاخرة كان رسول الله------------------- يصليها لسقوط القمر لثلاث و-هذا اخبار عن دوام فعله لذلك المذهب الثاني ان تاخيرها هو الافضل وهذا هو راي المءيد بالله ومحكي عن ابي حنيفة وعن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم كابن عمر وابن عباس وابي هريرة وابي سعيد الخدري وجابر بن عبدالله والحجة علي ذلك قوله------------------- لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بتاخير هذه الصلاة الي ثلث الليل	858	160495311848508257	272	384.5	215	718	37.88300704956055	41	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0790	false	-371779421938090135	200	249	992	1220	1483	300	في اخر الليل والثاني تعجيلها اولي لان في تاخيرها مخاطرة وروي جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم 202 ب قال من خاف منكم ان لا يستيقظ من اخر الليل فليوتر من اول الليل ثم ليرقد ومن طمع منكم ان يقوم من اخر الليل فليقم اخر -----------------	790	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms0894	true	-8783813982477355727	181	214	867	1016	1457	300	في اخر الليل لما ----------------------------------------روي جابر------------- ان الرسول------------------------ قال من خاف منكم ان لا يستيقظ من اخر الليل فليوتر من اول الليل ثم ليرقد ومن طمع منكم ان يقو-------------------م اخر الليل فليوتر اخر	894	160495311848508257	124	185.0	95	245	50.61224365234375	25	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0775	false	-2901950416740783979	122	191	643	968	1535	300	عن اني رضي الله عنه انه قال صليت الركعتين قبل المغرب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لانس--- راكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم وانا فلم يامرنا ولم ينهنا وروي هذا عن عبد الرحمن بن عوف وابي بن كعب رضي الله عنهما وقال طاوس سءل ابن عمر رضي الله عنهما عن الركعتين قبل المغرب فقال ما راينا احد-------ا علي عهد رسول الله	775	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms0895	true	-8163624852304417292	40	83	213	421	1597	300	عن انس بن مالك----- انه قال صليت الركعتين قبل المغرب علي عهد رسول الله فقيل---------------------- لانس هل راكم رسول الله -------------------قال نعم رانا فلم يامرنا ولم ينهنا1 و-----------------------------------------------------------------سءل ابن عمر--------------- عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت- احدا صلاهما علي عهد رسول الله	895	160495311848508257	184	280.0	145	335	54.92537307739258	30	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0460	false	3286768054056487873	244	296	1243	1504	1522	300	ما روي عمران بن الحصين رضي الله عنه قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة او قال سرية فلما كان اخر السحر عرسنا- فما ايقظنا الا حر الشمس فامرنا--------- فارتحلنا ثم سرنا حتي ارتفعت الشمس ثم نزلنا فقضي القوم حواءجهم --وامز بلالا فاذن فصلينا ركعتين ثم امره----- فاقام ----------	460	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms0933	true	-6733467334034461672	221	273	1159	1422	1559	300	ما روي عمران بن --حصين قال س---------------رنا مع رسول الله صلي الله عليه-------- غزوة او قال سرية فلما كان اخر الليل عرسنا3 فما ايقظنا الا حر الشمس فامرنارسول الله فارتحلنا ثم سرنا حتي ارتفعت الشمس ثم نزلنا فقضي القوم حواءجهم ثم امر بلالا فاذن فصلينا ركعتين ثم امر بلالا فاقام فصلي صلاة	933	160495311848508257	226	388.0	179	288	78.47222137451172	39	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0468	false	-1254973724289577669	37	62	196	305	1450	300	ان يتحول من موضع الاذان الي غيره للاقامة لما روي في خبر عبد الله بن زيد ثم------------------------ استاخر--------------- غير كثير ثم قال مثل ما قال	468	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms0953	true	6450233637471250617	219	248	1191	1323	1580	300	ان يتحول من موضع الاذان الي غيره-------- لما روي عبد--------الله بن زيد في الرجل الذي راه يءذن انه استاخر عن موضع الاذان غير كثير ثم قال مثل ما قال	953	160495311848508257	88	131.5	67	148	59.4594612121582	18	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0467	false	-5181595065034227430	84	168	378	806	1468	300	الله عليه وسلم قال اذا قال احدكم حين يسمع الاذان اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا ---------الفضيلة والوسيلة وابعثه المقام المحمود الذي وعدته حلت له الشفاعة- يوم القيامة- وروي سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع النداء وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله رب-------------ا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا غفر له---------------- ذنبه وهذا يدل علي انه يقوله--- في اثناء الاذان	467	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms0957	true	6571840988167302494	26	106	148	551	1519	300	الله ------انه قال -من قال------ حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيل---------ة وابعثه المقام المحمود الذي وعدته حلت له --شفاعتي يوم القيامة1 وروي سعد بن ابي وقاص------------- ان ال------------------رسول قال من قال حين يسمع النداء وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دين-------------ا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وهذا يدل علي انه يقول ذلك في اثناء الاذان	957	160495311848508257	345	574.0	273	471	73.24840545654297	60	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0726	false	3055938450026395197	71	125	374	626	1518	300	ابن عباس-------- ليس علي الثوب جنابة اي------- لا ------------------------يجب الاجتناب عن الثوب النجس وروي عن ابن مسعود رضي الله عنه انه نحر جزورا فاصاب ثوبه من فرثه ودمه فصلي ولم يغسلها وروي ان رجلا سال سعيد بن جبير عن رجل صلي -في ثوبه نجاسة فقال اقرا علي الاية التي فيها غسل الثوب من النجس	726	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1004	true	-705236203260156950	117	159	651	848	1579	300	ابن عباس انه قال ليس علي الثوب جنابة واراد انه لا يجب غسله من النجاسة كما يجب الغسل ---عن الجنابة و-----------------------------------------------------------------------------------------روي ان رجلا سال سعيد بن جبير عمن--- صلي وفي ثوبه نجاسة فقال اقرا علي الاية التي فيها غسل الثوب من النجس	1004	160495311848508257	142	228.0	110	292	48.6301383972168	27	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0227	false	2518889689748015213	217	246	1131	1285	1543	300	بالصلاة وياتي بالقيام------------ والقراءة والركوع فاذا اراد ان يسجد فانه يدني راسه من الارض الي------ اقصي ما يقدر عليه و-------------لا يضع جبهته وانفه ولا يديه ولا ركبتيه علي الموضع	227	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1026	true	7727731210962262949	237	272	1252	1433	1583	300	-للصلام وياتي بالقيام ان قدر عليه والقراءة والركوع فاذا اراد ان يسجد فانه يدني راسه من الارض الي القدر الذي لو زاد- عليه لاقي النجاسة ولا يضع جبهته وانفه ولا يديه ولا ركبتيه علي --موضع	1026	160495311848508257	141	236.5	112	185	76.21621704101562	23	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0627	false	1608191211352365021	42	77	193	378	1546	300	فالمستحب لها ان تصلي------- في ثلاثة اثواب قميص سابغ يغطي -------قدميها وخمار يغطي راسها وعنقها وازار غليظ فوق القميص والخمار هو الجلباب الذي ذكره الشافعي نص عليه في الام وروي عن عمر وابن عمر وعاءشة	627	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1076	true	-3072594128451210537	74	102	385	538	1601	300	والمستحب---- ان تصلي المراة في ثلاثة اثواب قميص سابغ يغطي بدنها وقدميها وخمار يغطي راسها وعنقها وازار غليظ فوق القميص والخمار روي ذلك------------------------------------------ عن عمر وابن عمر وعاءشة	1076	160495311848508257	132	222.0	107	199	66.33165740966797	22	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0630	false	1569268946800360805	120	158	613	788	1454	300	ان يصلي في ثوبين وقميص ورداء او قميص وازار او قميص وسراويل-------------- لما روي ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فليلبس ثوبيه فان الله احق من يزين له- فمن	630	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1077	true	-1152787245973421931	81	115	387	543	1533	300	ان يصلي في قم-------يص ورداء او قميص وازار او قميص وسراويل او ازار ورداء لما روي ابن------------- عمر عن الرسول انه-------------- قال اذا صلي احدكم فليلبس ثوبيه فان الله احق من تزين له1 فان	1077	160495311848508257	126	208.5	96	190	66.31578826904297	22	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0629	false	-3108957284135804664	107	146	525	728	1574	300	قال لامته ان صليت مكشوفة الراس فانت حرة من الان يعني قبل الصلاة فصلت مكشوفة الراس صحت صلاتها ولا تعتق قبل الصلاة لان هذه صفة باطلة ل------ان تقدم المشروط علي الشرط محال ويكون ك------ايقاع العتق في الزمان الماضي فرع	629	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1084	true	8394378774591540123	133	173	706	911	1585	300	قال لامته ان صليت مكشوفة الراس فانت حرة--- الان فانها اذا -------صلت مكشوفة الراس صحت صلاتها ولم تعتق قبل الصلاة لان هذه صفة باطلة من جهة ان تقدم المشروط علي الشرط محال فيكون بمنزلة ايقاع العتق في الزمان الماضي هذه	1084	160495311848508257	177	312.0	142	215	82.3255844116211	30	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0541	false	2175953682500176137	25	93	146	498	1477	300	اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعها ---لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهد-ي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير---- بيديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت انا بك واليك لا منجا منك ولا ملجا ال----ا اليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	541	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1089	true	-626101454203275948	181	250	937	1296	1562	300	اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر-لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدني لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله بيديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت انا بك واليك لا منجا---- ولا ملجا منك الا اليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	1089	160495311848508257	342	652.5	277	364	93.95604705810547	61	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0546	false	7770762802329212354	184	246	943	1247	1533	300	ليست من القران الا في سورة النمل فانها بعض اية هناك و--------------انما ذكرت في راس ساءر السور تبركا وقال الكرخي انها اية في مكانها ليست من السور وروي هذا عن احمد وعن احمد رواية اخري انها من الفاتحة وحكي عن مالك انه قال لا يقراها في الصلاة اصلا الا في قيام رمضان فانه- يقراها في ابتداء السورة بعد الفاتحة ------لا في------- الفاتحة	546	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1142	true	-8318008055008743105	252	290	1329	1520	1568	300	ليست من القران الا في سورة النمل فانها بعض اية منها وفي ساءر السور انما ذكرت------------------ تبركا بها ولا تقرا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصلاة الا----- في قيام رمضان فانها تقر--ا في ابتداء السورة بعد الفاتحة ولا تقرا في ابتداء الفاتحة	1142	160495311848508257	143	219.5	113	332	43.072288513183594	23	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0547	false	6577764869767331928	3	98	20	509	1530	300	روي ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تع-------الي قسمت الصلا----ة بيني وبين عبدي ن----------------------صفين فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال العبد الرحمن الرحيم يقول الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي فاذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله تعالي هذه بيني وبين عبدي 72 ا فاذا قال العبد اهدنا الصراط المستقيم الي اخر السورة يقول الله تعالي هذه لعبدي ولعبدي ما سال- ولم يذكر بسم الله الرحمن الرحيم--------- منها	547	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1146	true	7899027151540594373	41	106	211	547	1565	300	روي ابو هريرة عن الرسول انه ---------------------------قال يقول الله تبارك وتعالي قسمت هذه السورة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي فاذا قال------ الحمد-لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي واذا قال------ الرحمن الرحيم يقول الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال م-------لك يوم الدين قال------ مجدني عبدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي هاهنا ل----------------------------ي ولعبدي ما سال2 ولم يذكر بسم الله الرحمن الرحيم ولو كانت منها	1146	160495311848508257	259	392.0	206	532	48.68421173095703	40	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0716	false	-8198073619767078991	136	175	698	877	1510	300	رفاعة بن مالك ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فليتوضا كما امر- الله تعالي ثم ليكبر فان كان معه شي من القران قرا به وان لم يكن معه------------- فليحمد الله	716	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1158	true	-9060690289759405445	223	258	1158	1319	1545	300	رفاعة بن مالك عن رسول الله انه---------------------------- قال اذا قام احدكم الي الصلاة فليتوضا كما امره الله و--------ليكبر فان كان معه شء من القران قرا به وان لم يكن معه شء من القران فليحمد الله	1158	160495311848508257	137	218.5	106	197	69.54314422607422	26	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0607	false	-3955624486565793955	167	217	817	1118	1530	300	نصلي و---نسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد--------- بالكفار ملحق ال------------------------------------------------------------------------------لهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والفة بين قلوبهم و-----------------------------------------اجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك واوزعهم ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم اله الحق واجعلنا منهم	607	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1183	true	-5125346995471883727	0	64	0	381	1599	300	نصلي ولك نسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذا---------بك الجد ان عذابك بالكفار ملحق اللهم عذب الكفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياء اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف- بين قلوبهم واوزعهم ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك----------------------------------------- وانصرهم علي عدوك وعدوهم اله الحق واجعلنا منهم	1183	160495311848508257	250	459.0	209	432	57.87036895751953	36	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0784	false	-7137623148396685489	88	148	416	777	1535	300	اللهم عذب --كفرة اهل الكتاب والمشركين الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويدعون معك الها لا اله الا انت تباركت وتعاليت عما يقول الظالمون علوا كبيرا اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة واوزعهم ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم وتوفهم -------------------------------------علي ملة رسولك وانصرهم علي عدوك وعادوهم و---------اجعلنا برحمتك منهم	784	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1183	true	-5125346995471883727	15	64	81	381	1599	300	اللهم عذب الكفرة اهل الكتاب ----------الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياء----------------------------------------------------------- اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف بين قلوبهم-------------------------------- واوزعهم ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك وانصرهم علي عدوك وع-دوهم اله الحق واجعلنا------- منهم	1183	160495311848508257	231	391.5	192	409	56.479217529296875	33	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0565	false	7555024125585005564	80	117	435	628	1563	300	انه لما نزل قوله تعالي فسبح باسم ربك العظيم الواقعة-- قال النبي صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم ولما نزل قوله تعالي سبح اسم ربك الاعلي الاعلي1 قال النبي صلي الله عليه وسلم اجعلوها في سجودكم	565	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1195	true	6316711502669162760	209	236	1121	1266	1581	300	انه لما نزل قوله تعالي فسبح باسم ربك العظيم الواقعة74 قال اجعلوها------------------------- في ركوعكم ولما نزل قوله تعالي سبح اسم ربك الاعلي الاعلي1 قال اجعلوها------------------------- في سجودكم	1195	160495311848508257	131	249.5	104	195	67.17948913574219	24	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0576	false	-2894453521184509170	248	300	1243	1501	1501	300	في سجوده فيقول اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله اخره واوله علانيته وسره 87 ا2 و--------حكي عن الشافعي رحمة الله عليه انه كان يقول في سجوده وسجد وجهي حقا حقا تعبدا ورقا وقال في الام ويدعو بعد هذا الذكر بما احب رجاء الاجابة ويستحب الدعاء للامام ما لم-------------------- يثقل علي المامومين	576	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1196	true	-5936364998278346331	0	44	0	234	1527	300	في سجوده فيقول اللهم اغفر لي ذنبي كله دقة وجله اخره واوله علانيته وسره المذهب الرابع محكي عن الشافعي بقوله---------------------- في سجوده -سجد وجهي حقا حقا تعبدا ورقا وهذه الادعية الطويلة انما ت-----------------------------ستحب اذا كان منفردا فاما اذا كان اماما فربما يثقل علي المءتمين	1196	160495311848508257	145	216.5	113	286	50.69929885864258	24	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0591	false	-7194668372862446754	151	264	731	1269	1448	300	قال لا يقبل الله صلاة الا بطهور و-الصلاة علي و------------روي انه صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يتشهد ولم يصل علي واما خبرهم نحمله علي انه كان----- في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول او معناه قارب التمام كقوله صلي الله عليه وسلم من وقف بعرفه فقد تم حجه اي قارب التمام بدليل انه يجب الخروج من الصلاة بالاجماع فاذا ثبت هذا فالافضل فيها ان يقول ما روي كعب بن عمرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في الصلاة اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وروي	591	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1212	true	-5124446222262911058	86	168	436	828	1497	300	قال لا يقبل الله صلاة الا بطهور وبالصلاة علي ويءيد هذا ما روي ---------------------------------------------------------------------------------انه كان يقول في الصلاة اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم2 هكذا رواه ابي بن كعب عنه وقد قال صلوا كما رايتموني اصلي والواجب هو قولنا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد لان ذلك اقل ما يكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الصلاة و----------------------الافضل----- ان يقال -------------------------------------------------------------------------------اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي -----------------------------------------------------------------	1212	160495311848508257	175	116.0	138	753	23.240371704101562	31	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0593	false	8277270141330317204	4	67	15	356	1508	300	مسعود رضي الله عنه قال كان رسول الله 95 ب صلي الله عليه وسلم يعلمنا كلمات ولم يكن يعلمناهن ك-ما يعلم-- التشهد وهي اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش------- ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارن--------ا وازواجنا وذري-تنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمك------------------- واتمها علينا	593	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1216	true	-3089646937234130552	200	261	1059	1409	1634	300	مسعود رضي ا-له عنه قال كان رسول الله يعل------------------------منا كلمات ولم يكن يعلمناهن كلما تعلمنا التشهد ----اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش والفتن ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا	1216	160495311848508257	307	554.0	251	379	81.00263977050781	48	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0645	false	-1938205061974037050	192	250	960	1243	1467	300	ما روي ابو داود في سننه باسناده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قاء احدكم في صلاته فلينصرف وليتوضا وليعد صل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته لانه حدث يمنع المض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في صلاته فيمنع البناء عليها كما لو رمي بحجر فشج واحتجوا بما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قاء او رعف--------- فلينصرف وليتوضا وليب-ن علي صلاته ما لم	645	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1237	true	2826224629460125010	58	161	315	822	1528	300	ما روي ابو داود في سنن--------ه ان الرسول ------------------قال اذا قاء احدكم في صلاته فلينصرف وليتوضا وليعد صلاته الحجة الثانية ما روي ابو ضمرة2 عن الرسول انه قال من رعف في صلاته فلينصرف وليتوضا وليعد صلاته3 المذهب الثاني ان صلاته لا تبطل فيتوضا ويبني علي صلاته ما لم يحدث شيءا يبطلها غير الحدث الذي سبقه وهذا هو راي امير المءمنين كرم الله وجهه ومحكي عن عمر وابن عمر ومحكي عن مالك وهو قول الشافعي في القديم والحجة علي هذا ما روت عاءشة رضي الله عنها عن رسول الله انه قال----------------------- من قاء او رعف في صلاته فلينصرف وليتوضا وليبين علي صلاته ما لم	1237	160495311848508257	150	207.0	116	556	26.978416442871094	26	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0814	false	5509658439750201161	128	199	668	1018	1525	300	روي عن عمرو بن سلمة ق----ال كنا بحاضر يمر بنا الناس اذا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا اذا رجعوا مرو بنا فاجهرونا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذا وقال كذا وكنت غلاما حافظا فحفظت من ذلك قرانا كثيرا فانطلق ا----ي وافد- الي النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة وقال يءمكم اقراكم وكنت اقراهم فقدموني فكنت اصلي ب-------------هم وانا ابن سبع سنين	814	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1347	true	2040404813066193298	260	300	1377	1571	1571	300	روي عن عمرو بن سلمة انه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت غلاما قد ----حفظت------- قرانا كثيرا فانطلق بي ابي وافدا علي رسول الله--------------- في نفر من قومه فعلمهم الصلاة وقال يءمكم اقرءكم لكتاب الله--------- فكنت اصلي بهم وعلي جناءزهم وانا ابن سبع سنين-	1347	160495311848508257	149	218.0	117	372	40.05376434326172	22	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0220	false	-1991924775020998058	11	61	50	304	1483	300	روي عمرو بن العاص---- قال احتملت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت وصليت باصحابي الصبح فذكتر-------- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فقلت ان----------------------------------- سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما	220	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1353	true	-4677431876443715362	55	108	273	543	1546	300	روي عمرو بن العاص انه قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت علي نفسي--------- فتيممت وصليت-------- الصبح باصحابي فذكرت ذلك لرسول الله-------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فقلت يا رسول الله خشيت ان يقتلني البرد وقد سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما	1353	160495311848508257	200	332.0	157	301	66.44518280029297	36	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0844	false	-4129634287596841420	2	51	9	243	1536	300	قال كان يعجبنا عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم ولانه كان يبدا بمن علي يمينه فيسلم عليه فان------- وجد في الصف الاول فرجة فالمستحب ان يسدها لما روي انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتموا الصف الاول فان كان نقص ففي المءخر	844	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1377	true	2695260675591678788	117	155	608	788	1486	300	قال كان يعجبنا عن يمين رسول الله --------------------لانه كان يبدا بمن عن -يمينه فيسلم عليه ويستحب اذا وجد في الصف الاول فرجة--------- ان يسدها لما روي عن الرسول انه------------------------------- قال اتموا الصف الاول فان كان نقص ففي المءخر	1377	160495311848508257	156	253.0	122	241	64.73029327392578	29	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0669	false	2307253234939285454	114	176	556	870	1526	300	عمر رضي الله عنه ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء وتمام الخبر ما روي انه قرا يوما علي المنبر سورة ال---سجدة فنزل وسجد وسجد الناس معه فلما كان في الجمعة الثانية فقراها فتهيا الناس للسجود وروي فنشز الناس للسجود فقال ايها الناس علي رسلكم ان الله تعالي لم يكتبها علينا الا ان نشاء وكان هذا بمحضر الجمع الكثير ولم ينكر	669	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1494	true	2641813372234395092	106	150	520	740	1520	300	عمر رضي الله عنه------------------------------------------------------- انه قرا -----علي المنبر سورة فيها سجدة فنزل وسجد وسجد الناس معه فلما كان في الجمعة الثانية -قراها فتهيا الناس للس-----------------------جود فقال ايها الناس علي رسلكم ان الله------ لم يكتبها علينا الا ان نشاء و----هذا مجمع من الصحابة--- ولم ينكر	1494	160495311848508257	201	345.0	160	317	63.40694046020508	34	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0939	false	1633751805948137124	0	192	0	959	1561	300	يوم الجمعة ورد الكتاب والسنة اما الكتاب فقوله تعالي--------------- وشاهد ومشهود البروج3 وقال النبي صلي الله عليه وسلم الشاهد يوم الجمعة -----------------------------------------------------------------------------------والمشهود هو يوم عرفة وقيل يوم القيامة واما السنة فيما --------------------------------------------روي ابو هريرة رضي الله 83 ب عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق--------- ادم وفيه اهبط وف---------يه تاب الله عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من -------------------حين تصبح حتي تطلع الشمس----------- شفقا من الس-----اعة الا --------الجن والانس وفيه س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة لا يصادقها---- مسلم وهو يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه- وقوله مسيخة اي مصغية مستمعة و----قيل ان اصحاب وسول الله صلي الله عليه وسلم اجتمعوا وتذاكروا هذه الساعة فاجمعوا--------- انها اخر ساعة من يوم الجمعة وقيل--- بعد العصر الي غروب الشمس ومعني يصلي اي ينتظر الصلاة فان المنتظر للصلاة كالمصلي وقيل من طلوع الفجر الي طلوع الشمس وقيل من بي--------------------------------------------ن خروج الامام الي ان تنقضي الصلاة وقال الحسن هي عنا زوال الشمس في وقت الصلاة وقال كعب لو قسم انسان جمعة في جمع ا-ي علي وقت تلك الساعة يري-د انه يدعو في كل جمعة في ساعة ساعة حتي ياتي علي جميع اليوم	939	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1508	true	3938523604390697234	15	240	77	1263	1578	300	يوم الجمعة يوم فاضل والدلالة علي فضله ق---وله تعالي واليوم الموعود وشاهد ومشهود-البروج23 فاليوم الموعود يوم القيامة و-الشاهد يوم الجمعة يشهد بما عمل فيه من الاعمال الصالحة في يوم الجمعة وبالمواضبة عليها والحث علي فعلها والمشهود ---يوم عرفة لان الخلاءق ممن حج البيت يشهدونه فاقسم الله تعالي بهذه الايام لعظمها وفضلها وروي ابو ه------------------ريرة عن الرسولصلي الله عليه وسلم انه قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة يوم خلق الله فيه ادم وفيه اهبط من الجنة وفيه تاب الله عليه وف---------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة----------- من حين يطلع الفجر الي حين--------- تطلع الشمس يوم الجمعة شفقا من قيام الساعة الا الثقلين الجن والانس والمسيخة بالسين بثلاث من اسفلها وياء بنقطتين من اسفلها وخاء بنقطة من اعلاها ويقال مصيخة بالصاد المهملة اي مصغية اخذا من قولهم اصاخ باذنه اذا اصغاها للسماع وفيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم--------- يسال الله------ شيءا الا اعطاه1 وقد اختلف العلماء في هذه الساعة فقيل ان اصحاب رسول الله------------------- اجتمعوا وتذاكروا فيها فتفرقوا ولم يختلفوا في انها اخر ساعة--- يوم الجمعة وقيل من بعد العصر الي غروب الشمس وقيل من الفجر -----------------------------------------------------------الي طلوع الشمس وقيل من زوال الشمس الي ان يدخل الامام في الصلاة وقيل من خروج الامام الي فراغه من الصلاة و-------------------------------------------قال كعب لو قسم انسان جمعة في جمع اتي علي---- تلك الساعة واراد انه يدعو في كل جمعة في س-----اعة حتي ياتي علي جميع اليوم	1508	160495311848508257	581	803.5	455	1389	41.82865524291992	88	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0938	false	-2486735910497524381	130	288	633	1367	1428	300	طارق بن شهاب ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال------- الجمعة حق واجب------------------------- علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة 83 ا او صبي او مريض وقيل ان طارق هذا لقي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه وروي جاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب في جمعة من الجمع فقال ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا -بادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشغلوا واصلحوا فيما بينكم وبين ربكم بكثرة الدعاء والصدقة في العلانية والسر تءجروا وتنصروا واعلموا ان الله تعالي فرض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهر-ي هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعد وفاتي استخفافا بها او جحودا لها وله امام عادل او جاءر فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا -لا صلاة له الا لا زكاة له الا لا حج له الا --------لا بر له الا ان يتوب فمن تاب تاب الله	938	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1509	true	3799420795871137900	114	240	614	1235	1564	300	جابر عن رسول ا-----للهصلي الله عليه وسلم انه قال من ترك الجمعة ثلاثة اسابيع من غير عذر طبع الله علي قلب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وروي جابر عن رسول اللهصلي الله عليه وسلم انه قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة وعن جابر ايضا ان رسول اللهصلي الله عليه وسلم قال علي المنبر وهو يخطب-------------------------------------------------------------------- ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشغلوا واكثروا -----------------------------------الصدقة ترزقوا و----------تءجرو--------ا واعلموا ان الله قد--- فرض عليكم الجمعة في عامكم هذا------------ في شهركم هذا في ساعتكم هذه فريضة مكتوب-ة فمن تركها جاحدا لها و-----------استخفافا بحقها--------------------------------- فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له و------------------لا حج له ولا صوم له ولا بر له الا ان يتوب فان تاب تاب الله	1509	160495311848508257	336	331.5	258	945	35.55555725097656	54	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0938	false	-2486735910497524381	218	289	1068	1372	1428	300	ان الله تعالي فرض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعد وفاتي استخفافا ب--ها او جحودا لها وله امام عادل او جاءر فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا -لا صلاة له الا لا زكاة له الا لا حج له الا --------لا بر له الا ان يتوب فمن تاب تاب الله عليه	938	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1535	true	-5247093298558496092	133	188	707	948	1537	300	ان الله افت----رض عليكم الجمعة في مقامي هذا------------ في شهري هذا في عامي هذا ف----------------من تركها---------------------- استخفافا بحقها وحج--ودا لها وله امام عادل او جاءر فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له و------------------لا حج له ولا صوم له ولا بر له الا ان يتوب فان تاب تاب الله عليه	1535	160495311848508257	220	365.5	167	315	69.84127044677734	42	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0938	false	-2486735910497524381	218	289	1068	1372	1428	300	ان الله تعالي فرض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعد وفاتي استخفافا ب--ها او جحودا لها وله امام عادل او جاءر فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا -لا صلاة له الا لا زكاة له الا لا حج له الا --------لا بر له الا ان يتوب فمن تاب تاب الله عليه	938	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1555	true	-3709921934293702955	36	91	185	426	1511	300	ان الله افت----رض عليكم الجمعة في مقامي هذا------------ في شهري هذا في عامي هذا ف----------------من تركها---------------------- استخفافا بحقها وحج--ودا لها وله امام عادل او جاءر فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له و------------------لا حج له ولا صوم له ولا بر له الا ان يتوب فان تاب تاب الله عليه	1555	160495311848508257	220	365.5	167	315	69.84127044677734	42	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0999	false	-236790374233679400	82	285	408	1407	1478	300	بما روي ابن عباس رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال الحمد لله نحمده ونستعينه ---------ونستهديه ونستنصره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد---------------- ان محمدا ------رسول الله من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي حتي يفء الي امر الله وخطب يوما فقال في خطبته الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار---- فاعملوا وانتم- من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وروي جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم 138 ا خطب يوم الجمعة فحمد الله------ واثني عليه ثم قال علي اثر ذلك وقد علا صوته واشتد غضبه واحمرت عين-اه كانه منذر جيش ثم قال بعثت انا والساعة كهاتين واشار باصبعه ---الوسطي والتي تلي الابهام ثم يقول ان افضل الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل محدث بدع------ة من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياع---------ا فالي -	999	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1583	true	-4377369636849403557	25	206	136	1050	1576	300	لما روي ابن عباس رضي الله عنه -ان --الرسول --------------------خطب يوما فقال الحمد لله -------نستعينه ونستنصره ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ال--ا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ----من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي وروي عن الرسول انه خطب فقال ا-----------------لا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر و---الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر الا وان الخير---- بحذافيره في الجنة الا وان الشر---- بحذافيره في النار الا فاعملوا وكونوا من الله علي حذر واعلموا انكم معر-ضون علي اعمالكم -من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وروي جابر ان الرسول خطب------------------------------------- يوم الجمعة فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال علي اثر ذلك و---علا صوته واشتد غضبه واحمرت وجنتاه كانه منذر جيش------- بعثت انا والساعة كهاتين واشار بالسبابة والوسطي ثم قا-------------------ل ان افضل الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد -شر الامور محدثاتها وكل----- بدعة ضلالة من ترك مالا فلاهله ومن ترك-------- ضياعا او عيالا فالي3	1583	160495311848508257	773	1328.5	615	1061	72.85579681396484	128	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0999	false	-236790374233679400	82	243	408	1191	1478	300	بما روي ابن عباس رضي الله عنه ------قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال الحمد لله نحمده ونستعينه ---------ونستهديه ونستنصره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد---------------- ان محمدا ------رسول الله من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي حتي يفء الي امر الله وخطب يوما فقال في خطبته الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار---- فاعملوا وانتم- من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وروي جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم 138 ا خطب يوم الجمعة فحمد الله------ واثني عليه ثم قال علي اثر ذلك وقد علا صوته واشتد غضبه واحمرت عيناه	999	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1595	true	-818875167942377559	156	300	823	1543	1543	300	لما روي ابن عباس رضي الله عنه ان الرسول خطب يوما فقا-----------------------------ل الحمد لله -------نستعينه ونستنصره ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ال--ا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ----من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي1 وروي عن الرسول انه خطب فقال ا----------------لا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر و---الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر الا وان الخير---- بحذافيره في الجنة الا وان الشر---- بحذافيره في النار الا فاعملوا وكونوا من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم -من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وروي جابر ان الرسول خطب------------------------------------- يوم الجمعة فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال علي اثر ذلك و---علا صوته واشتد غضبه واحمرت وجنتاه	1595	160495311848508257	597	1056.5	473	831	71.84115600585938	104	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0790	false	-371779421938090135	223	249	1105	1220	1483	300	قال من خاف منكم ان لا يستيقظ من اخر الليل فليوتر من اول الليل ثم ليرقد ومن طمع منكم ان يقوم من اخر الليل فلي-قم اخر	790	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1626	true	-9191387203710284432	252	278	1330	1446	1548	300	قال من خاف منكم ان لا يستيقظ من اخر الليل فليوتر من اول الليل ثم ليرقد ومن طمع منكم ان يقوم من اخر الليل فليوتر اخر	1626	160495311848508257	113	219.0	87	116	97.4137954711914	25	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1061	false	12233003234077534	36	129	190	647	1504	300	لما روي ابو داود عن مولي لاسماء بنت ابي بكر يقال له عبد الله بن عمر قال رايت عبد الله بن عمر رضي الله عنه في السوق اشتري-------- ثوبا شاميا فراي فيه خيطا احم--------ر فرده فاتي-ت اسماء وذكرت ذلك لها فقالت يا جارية ناوليني جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت جبة طيالسة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج وهدا نص وروي بعض اصحابنا زيادة-------------------------------------------------------------------------------- انه كان يلبسها للقاء العدو وقال علي رضي الله عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحرير الا في موضع --------اصبعين او ثلاث او اربع --فرع	1061	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1705	true	1506952136310866294	111	185	579	969	1572	300	لما روي--------- عن مولي اس-ماء بنت ابي بك------------------------ر قال------------------------------------------- اشتري ابن عمر ثوبا شاميا فراي فيه خ-طا احمر من حرير فرده فاخبرت اسماء-------------- فقالت يا جارية ناوليني جبة رسول الله-صلي الله عليه وسلم فاخرجت جب-------ة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج ويباح مقدار الاصبع والثنتين والثلاث والاربع لما روي امير المءمنين كرم الله وجهه عن رسول اللهصلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------نه نهي----------------------------- عن الحرير الا في موضع اصبع او اصبعين او ثلاث او اربع الفرع	1705	160495311848508257	252	365.5	202	564	44.680850982666016	36	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1141	false	-1499462848105832323	65	100	318	473	1479	298	انه قال اكثروا من ذكر هاذم اللذات فما ذكر في كثير الا قلله ولا---- في قليل الا كثره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي مثل هذا عن عمر رضي الله عنه وكان نقش خاتم عمر كفي بالموت واعظا يا عمر	1141	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1706	true	-7997864299655757671	227	296	1211	1546	1568	300	انه قال اكثروا من ذكر هاذم اللذات فما ذكر في كثير الا قلله ولا ذكر في قليل الا كثره واراد بقوله ما ذكر في كثير الا قللهاراد المال اذا كان كثيرا وذكر الموت فانه يقلله ويتصدق به فقبل ولا ذكره في قليل الا كثره اراد الاعمال الصالحة فانها اذا كانت قليلة وذكر الموات سيكثر منها وروي-------- عن عمر رضي الله عنه -كان نقش خاتمه--- كفي بالموت واعظا يا عمر	1706	160495311848508257	142	248.0	110	347	40.92219161987305	29	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1143	false	4105023139655560040	193	265	910	1258	1411	300	الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال ق----------ل اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما وقال بعض اصحابنا -------------------------------------------يكره للمريض ان يتمني الموت وان اشتد مرضه لما روي انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال لا يتمنين احدكم الموت لضيق نزل به فان كان متمنيا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا	1143	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1707	true	-4265221872623363121	230	299	1173	1510	1513	300	ا---------لله عليه وسلم ان امراة قالت له يا رسول الل-------------------------ه ادع الله ان يشفيني فقال لها ان شءت دعوت الله فشفاك وان شءت فاصبري ولا حساب عليك فقالت اصبر ولا حساب علي1 ويكره للمريض ان يتمني الموت وان اشتد مرضه لما----------------- روي عن الرسولصلي الله عليه وسلم انه قال لا يتمني- احدكم الموت لضيق نزل به و---------------ليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني -ما كانت الوفاة خيرا	1707	160495311848508257	203	311.5	157	405	50.12345504760742	29	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1142	false	2879517170891682145	152	219	744	1103	1492	300	الله عنه ان وسول الله -------------------صلي الله عليه وسلم قال ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تتداووا بالحرام وي--------------------ستحب عيادة المريض لما روي البراء بن عازب رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم باتباع الجناءز وعيادة المريض واجابة الداعي ونصر- المظلوم وابرار القسم ورد السلام وتشميت العاطس- وقال زيد بن ارقم عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1142	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1708	true	-867158933199560037	92	158	453	820	1495	300	الل----ه يا رسول الله واخاف من ذنوبي فقالصلي الله عليه وسلم لا يحتمعان يعني الرجاء والخوففي قلب عبد في هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو منه وامنه مما يخاف2 وتستحب عيادة المريض لما روي البراء بن عازب ق-------------ال امرنا رسول الله-صلي الله عليه وسلم باتباع الجناءز وعيادة المريض واجابة الداعي ونصرة المظلوم وابرار القسم ورد السلام وتشميت العاطس3 وروي علي عن ا---------لرسول------صلي الله عليه وسلم	1708	160495311848508257	251	370.5	202	400	62.75	31	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1145	false	-1069748623309639969	3	56	15	259	1453	300	فلما مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة مات--------- قال فقولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبة حسنة قالت فقلت فاعقبني الله منه من 270 ا هو خير منه رسول- الله صلي الله عليه وسلم ويستحب ان يقرا عنده سورة يس لما روي	1145	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1712	true	-3523549955014635125	162	203	814	1015	1530	300	فلما مات ابو سلمة اتيت الرسول ف------------------قلت يا رسول الله ان ابا سلمة مات فما اقول قال فقولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة قا-----لت فاعقبني الله --------------------منه رسوله الله خيرا منه---------- ويستحب الدعاء عند شدة الموت لما روت	1712	160495311848508257	157	251.5	123	254	61.8110237121582	26	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1168	false	4224972700900863327	0	40	0	186	1451	300	ان مصعب بن عمير رضي الله عنه قتل يوم احد وكانت له------ نمرة اذا غطي بها راسه بدت قدماه فاذا غطيت به- رجلاه بدي راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي قدم-ه شيءا من الاذخر	1168	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1776	true	-4566486412895312280	138	177	697	880	1497	300	ان مصعب بن عمير لما--------- قتل في- احد ولم يكن له الا نمرة اذا غطي بها راسه بدت رجلاه وان- غطيت بها رجلاه بدا راسه فقال الرسولصلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه شيءا من الاذخر	1776	160495311848508257	150	243.0	114	194	77.31958770751953	27	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1223	false	4651465161078491893	264	293	1313	1447	1481	300	وروي ابي بن كعب ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة صلت علي ادم صلي الله عليه وسلم وكبرت اربعا وقالت----------------- هذه سنتكم يا بني ادم	1223	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1818	true	-5810859550299063868	12	38	61	189	1534	300	وروي ابي بن كعب ان الرسول------صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة صلت علي اد-------------------م وكبرت اربعا وقالصلي الله عليه وسلم هذه سنتكم يا بني ادم	1818	160495311848508257	108	179.0	85	153	70.5882339477539	20	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1228	false	3205917440869734855	23	72	114	353	1541	300	دعاء معين واحب ان يقول اللهم ان هذا عبدك وابن عبدك وروي وابن عبديك وروي وابن عبدك وامتك خرج من روح الدنيا وسعتها ومحبوبها واحبابه فيها 342 ب3 الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولمك وانت اعلم به اللهم	1228	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1823	true	7501333341251944795	249	289	1364	1557	1612	300	دعاء ذكره وهو- ان يقول اللهم ان هذا عبدك وابن--------------- عبدي---------------------ك خرج من روح الدنيا وسعتها ومحبوبه -واحبابه فيها------- الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسول-ك وانت اعلم به اللهم	1823	160495311848508257	186	333.0	147	239	77.82426452636719	33	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1228	false	3205917440869734855	28	164	137	833	1541	300	اللهم ان هذا عبدك وابن عبدك وروي وابن عبديك وروي وابن عبدك وامتك خرج من روح الدنيا وسعتها ومحبوبها واحبابه فيها 342 ب3 الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولمك وانت اعلم به اللهم---- نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه والقه برح---------------------------------------------------------------------------متك الا-- من عذابك حتي تبعثه الي جنتك برحمتك يا ارحم الراحمين رواه ابو قتادة وروي ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة فقال اللهم اعفر لحينا وميتنا صغيرنا وكبيرنا ذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان ال----------------------لهم لا تحرمنا اجره وقيل لا تفتنا بعده	1228	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1824	true	3444047418614559293	58	185	295	949	1548	300	اللهم--- هذا عبدك وابن--------------- عبدي---------------------ك خرج من---- الدنيا وسعتها ومحبوبها واحبابه فيها -------الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسول-ك وانت اعلم به اللهم انه نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم ان كان محسنا فزده-- احسانا وان كان مسيءا فتجاوز عنه و-لقه برحمتك رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جن-------تك يا ارحم الراحمين وان كان الميت صغيرا -----------------------------------------------------قال اللهم اجعله فرطا وذخرا ويدعو لابويه فيقول--------------------------- اللهم اجعله لهما سلفا وذخرا وفرطا وعظة واعتبارا واذا كبر الرابعة فانه يسلم ويقول بعد التسليم اللهم لا تحرمنا اجره و----لا تفتنا بعده	1824	160495311848508257	438	691.5	348	799	54.81852340698242	71	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1238	false	-5658385358524571109	77	169	381	842	1496	300	وقرابته واخوانه وفارق من كان يحب قربه وخرج من سعة الدنيا والحياة الي ظلمة القبر وضيقه ونزل بك وانت خير منزول به ان عاقبته فبذنبه وان عقوت---- فانت اهل العفو -انت غني عن عذابه وهو فقير الي رحمتك اللهم اشكر حسنته واغفر سيءت-ه واعذه من عذاب القبر واجمع له برحمتك الا-- من عذابك واكفه كل هول دون الجنة اللهم اخلفه في تركته في الغابرين اي كن خليفته فيمن تركه من الباقين من اهل قرابته وارفعه في عليين اي وارفع درجته في الجنة وجد عليه ان يفضل عليه بفضل رح--متك يا ارحم الراحمين	1238	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1854	true	6001496519562341249	0	73	0	374	1531	300	وقرابته واخوانه وفارق من كان يحب قربه وخرج من سعة الدنيا والحياة الي ظلمة القبر وضيقه ونزل بك وانت خير منزول به ان عاقبته فبذنبه وان عفوت عنه فانت اهل العفو وانت غني عن عذابه وهو فقير الي رحمتك اللهم اشكر حسنته واغفر سيءاته واعذه من عذاب القبر واجمع له------- الامن من عذابك واكفه كل هول دون الجنة و-----اخلفه في تركته في الغابرين و------------------------------------------------ارفعه في عليين وع------------------------د ع-------------ليه بفضلك ورحمتك يا ارحم الراحمين	1854	160495311848508257	355	649.5	284	471	75.37155151367188	61	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1234	false	8587943660920662083	140	187	692	907	1493	300	وقع في القبر ش ء له قيمة كان لصاحبه ان يكشفه عنه حتي ياخذ ما سقط فيه و---روي ان المغيرة بن شعبة طرح خاتمه في قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال خاتمي ففتح موضعا منه واخذ خاتمه وكان يقول انا اقربكم عهدا برسول الله	1234	4069354553461742336	Zaydiyya0000162-ara1.ms1858	true	-5031877684293783787	224	264	1111	1300	1463	300	وقع في القبر ش-ء له قيمة بعد ان هيل التراب عليه نبش واخرج ما---- فيه لما روي ان المغيرة بن شعبة طرح خاتمه في قبر رسول ا---------لله عند الدفن ف--قال خاتمي ففتح موضعا واخرجه وقا-------------ل انا اقربكم عهدا برسول الله	1858	160495311848508257	137	201.5	104	218	62.84403610229492	24	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000162-ara1