id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016934-ara1.ms0001	true	7148327997507551667	157	230	846	1216	1612	300	صلي الله علي-----ه وسلم قا-ل من سلك طريقا يطلب- به علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العا----لم يستغفر له من في السم-وات ومن في الارض حتي الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب 2 ا وان العلماء--- ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذ--ه اخذ-------- بحظ وافر	1	4069354553461742336	Zaydiyya0000059-ara1.ms0919	false	9041528324661523494	227	296	1178	1522	1548	300	صلي الله عليه واله وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس به علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان طالب العلم يستغفر له من في السماوات ومن في الارض حتي الحيتان في البحر ----وان فضل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر ال-----نجوم وان العلماء هم ورثة الانب-------------ياء لم يورثوا دينارا ولا درهما------------------ فمن اخذ به اخذ بحظه او بحظ وافر	919	4881920448383421674	299	518.0	237	395	75.69620513916016	50	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0001	true	7148327997507551667	162	230	869	1216	1612	300	من سلك طريقا يطلب ب-ه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم------------- وان العالم -يستغفر له من في السم-وات ومن في الارض حتي الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب 2 ا وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ- بحظ وافر	1	4069354553461742336	Zaydiyya0000059-ara1.ms0920	false	3719478104162063749	169	232	827	1160	1516	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السماوات و------الارض و---الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليله البدر علي ساءر الكواكب---- وان العلماء ورثة الانب-------------ياء لم يورثوا دينارا ولا درهما -انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذه بحظ وافر	920	4881920448383421674	313	557.5	253	364	85.989013671875	51	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4319	true	8313128837073022834	181	251	953	1309	1544	300	يا رسول الله ---ان سعدا هلك وترك بنتين------------- وقد اخذ- عمهما مالهما ف----------لم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا ينكحان ابدا والا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقضي الله في ذلك ف----نزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم النساء-- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ادعوا الي المراة وصاحبها فقال للعم-- اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي	4319	4069354553461742336	Zaydiyya0000059-ara1.ms0136	false	-7403439936124190261	7	85	42	441	1526	300	يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استف عمهما مالهما وميراثهما ولم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا -الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقضي الله في ذلك وقال نزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم النساء11 الاية فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ادعوا ل-ي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي	136	4881920448383421674	328	572.5	260	401	81.7955093383789	55	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4323	true	-97235393023432771	70	96	336	451	1458	300	ثابت بن ال-حداح ولم يدع وارثا ولا عصبة فرفع----- الي النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم فسال عنه عاصم بن عدي هل ترك من احد فقال ما	4323	4069354553461742336	Zaydiyya0000059-ara1.ms0451	false	181962154611330674	271	300	1288	1417	1417	300	ثابت بن الدحداح ولم يدع وارثا ولا عصبة فرفع شانه الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسال عنه عاصم بن عدي هل ترك من احد فقال يا-	451	4881920448383421674	108	182.0	83	130	83.07691955566406	21	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4325	true	79119297534352735	112	188	535	896	1471	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- هل له احد------------- قالوا لا الا غلاما له كان اعتقه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراثه له ومعلوم انه لا يستحق ميراثا لكل فعل ذلك لمصلحة راها وروي عبد الله بن بريدة عن ابيه قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه و-----سلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذات رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذات رحم فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم اعطوه الكب-ر من خزاعة	4325	4069354553461742336	Zaydiyya0000059-ara1.ms0452	false	996074738349422934	154	230	773	1128	1483	300	صلي الله عليه واله وسلم خر من عذق نخلة فمات فاتي به النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال هل له من نسب او ذا رحم قالو-------------ا لا قال اعطوا ميراثه بعض اهل قريته وسياتي ومن طريق--------------------------------------------------------------------------- بريدة --------قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه واله وسلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا ر-حم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا ر-حم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اعطوه الكبير من خزاعة	452	4881920448383421674	215	345.0	167	453	47.461368560791016	35	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4348	true	1361498288895783202	33	65	166	327	1494	300	الامرين قالو فالكلالة التي في قوله تعالي وان كان رجل يورث كلالة او امراة ال------------------------------------نسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء12 اسم للميت والتي في قوله تعالي قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد	4348	4069354553461742336	Zaydiyya0000059-ara1.ms0202	false	534138113512378602	148	236	728	1179	1502	300	التوريث --------كلالة----- في قوله تعالي وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس النساء12 الاية وعدم التوريث ليس بكلالة وهذه الاية مما ينبغي ان يطول فيها القول لاشكالها واضطرب اقوال اءمة اللغة والعلماء في الكلالة فوجب ان يعرف ما الكلالة لمعرفة ما ليس بكلالة وما ارد الله بها وقد ذكر الله الكلالة في القران في موضعيين في هذه الاية واطلق وتسمي اية الشتاء وفي اخر سورة النساء في قوله تعالي قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد	202	4881920448383421674	128	211.5	99	464	27.586206436157227	24	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4348	true	1361498288895783202	270	298	1345	1485	1494	300	للام ذو فرض------------------ لا يدفعون الام عن فرضها فجاز ان يرثوا معها و------------------------------------------------------------------------------------------الثاني ان الاخوة للام لا تاخذ الام فرضهم اذا عدموا فلم يدفعهم عنه اذا وجدوا -----والاخوة	4348	4069354553461742336	Zaydiyya0000059-ara1.ms0215	false	-5154826837211707499	171	220	876	1116	1512	300	-لام ذو فرض ادلوا بذي فرض وهم لا يدفعون الام عن فرضها مع وجودها علي الخلاف في عدد حجبهم لها من الثلث الي السدس وسياتي في الحديث الاتي فلا تدفعهم عن فرضهم اذا وجدوا الثاني ان ا-------لام لا تاخذ----- فرضهم اذا عدموا فلم يدفعهم عنه اذا وجدوا بخلاف الاخوة	215	4881920448383421674	107	162.5	84	253	42.2924919128418	17	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4358	true	-429218569469623203	49	130	246	677	1555	300	الاعمش عن ابي قيس الاودي عن هذيل بن شرحبيل الاودي قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة يسالهما عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام فقالا لابنته النصف وللاخت من الاب والام الص-ف ولم يورثا بنت الابن شيءا واما ابن مسعود فانه سيتابعنا فاتاه الرجل فساله واخبره بقولهما فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن- ساقضي فيها بقضاء رسول الله-صلي الله علي-----ه وسلم لابنته النصف ولابنه الابن سهم تكملة الثل-ثين وما بقي فللاخت من الاب والام	4358	4069354553461742336	Zaydiyya0000059-ara1.ms0142	false	5142035168620525932	7	90	31	471	1573	300	الاعمش عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل الاودي قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة فسالهما عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام فقالا لابنته النصف وللاخت من الاب والام النصف ولم يورثا بنت الابن شيءا واءت ابن مسعود فانه سيتابعنا فاتاه الرجل فساله واخبره بقولهما فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكني ساقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لابنته النصف ولابنة الابن سهم تكملة الثلاثين وما بقي فللاخت من الاب والام	142	4881920448383421674	425	821.0	344	440	96.59091186523438	72	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4367	true	8457565679575143014	236	300	1205	1535	1535	300	علي عمومه وروي الاعمش عن ابن قيس------- عن هذيل بن شرحبيل------- قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة ف-اله-ا عن بنتا وبنتا ابن واخت لاب وام فقالا للبنت- النصف والباقي للاخت فا----------------------------------------------ت ابن مسعود فانه سيوافقنا فاتاه الرجل فساله واخبره بقولهما فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين ولكن- ساقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم للبنت- النصف-	4367	4069354553461742336	Zaydiyya0000059-ara1.ms0142	false	5142035168620525932	3	79	16	410	1573	300	علي بن مسهر عن الاعمش عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل الاودي قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة فسالهما عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام فقالا لابنته النصف و-------للاخت من الاب والام النصف ولم يورثا بنت الابن شيءا واءت ابن مسعود فانه سيتابعنا فاتاه الرجل فساله واخبره بقولهما فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكني ساقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لابنته النصف	142	4881920448383421674	296	491.5	235	401	73.81546020507812	46	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4370	true	-3634687198556961669	78	150	398	742	1471	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضوان الله عليه تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله عز وجل شء--------- وما عملت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه و-----سلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس------ فسال الناس فقال المغيرة بن شعب--------------ة حضرت رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة--------- فقال ---ما قال المغيرة فانقذه لها ابو بكر	4370	4069354553461742336	Zaydiyya0000059-ara1.ms0301	false	-8117956418439601309	55	128	270	627	1473	300	عن قبيص- بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر---------------- تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله------- شء وفي نسخة وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شء-- فارجعي حتي اسال الناس فرجعت فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة شهدت وفي نسخة حضرت----- النبي صلي الله عليه واله وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثلما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر	301	4881920448383421674	299	486.0	235	396	75.50505065917969	52	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4370	true	-3634687198556961669	150	194	742	958	1471	300	ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضوان الله عليه تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به-------- الا لغيرك واما انا بزاءد في الفراءض----- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتا فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	4370	4069354553461742336	Zaydiyya0000059-ara1.ms0302	false	-4406106378254901740	9	53	47	262	1524	300	ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر ---بن الخطاب--- تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا لغيرك و-ما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ---فهو بينكما فاي-كما خلت ---فهو لها	302	4881920448383421674	192	328.0	152	229	83.8427963256836	33	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4393	true	8145664537338157489	146	202	731	995	1468	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه انه قال دخلت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت------------------- اني قد رايت ان انقص الجد للاخوة فقال عمر لو كنت مستنقصا احدا لاحد لان-قصت الاخوة للجد اليس بنو عبد الله------- يرثون-- دون اخو-تي فما لي لا ارثهم دون اخوتهم لان اصبحت لاقولن في الجد قولا فمات من ليلته	4393	4069354553461742336	Zaydiyya0000059-ara1.ms0359	false	982826742599571972	178	234	869	1130	1452	300	زيد بن ثابت يقول-------- انه دخل----- علي عمر بن الخطاب -في الليلة التي قبض فيها فقال له زيد اني قد رايت ان انقص ف------------قال عمر لو كنت م--نقصا احدا لاحد لانتقصت الاخوة للجد اليس بنو عبد الله بن عمر يرثونني دون اخواتي فما لي لا ارثهم دون اخوتهم لءن اصبحت لاقولن فيه قال----- فمات من ليلته	359	4881920448383421674	207	327.0	160	294	70.40816497802734	36	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4398	true	-4908071393210838523	209	285	972	1347	1417	300	فاما التي قدم الله فالزوج فله النصف فاذا دخل عليه من يزيله فله ال----ربع لا يز-يله عنه شء والمراة لها الربع فاذا زالت عنه صار لها- الثمن لا يز-يلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه صار لها--------------------------- السدس لا يز-يلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله والتي اخر فريضة البنات والاخوات النصف------------------------ والثلثان فاذا ازالتهما الفراءض عن ذلك لم يكن لهم الا ما يبقي فاذا اجتمع ما قدم اللد------- وما اخره بدء بما	4398	4069354553461742336	Zaydiyya0000059-ara1.ms0239	false	-6984382280424373276	207	295	1017	1447	1470	300	فاما الذي قدم الله فالزوج ل-ه النصف فاذا دخل عليه ما يزيله رجع الي الربع لا يزايله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا زالت عنه صارت الي الثمن لا يزايلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه بشء من الفراءض ودخل عليها صارت الي السدس لا يزايلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله والتي اخر فريضة --------الاخوات والبنات لهن النصف فما فوق ذلك والثلثان فاذا ازالته-ن الفراءض عن ذلك لم يكن لهن الا ما يبقي فاذا اجتمع ما قدم الله عز وجل وما اخر- بدء بمن	239	4881920448383421674	336	575.5	262	441	76.19047546386719	56	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4439	true	-4823763346322308914	62	163	305	789	1465	300	عمرو -ن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل------------------------------ ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها وما رواه عبد الواحد بن عبد الله البصري عن واثلة بن الاسقع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المراة تحوز ثلث مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لا-عنت عليه وروي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ داود -بن ابي هند عن عبد الله بن عبيد بن عمر الانصاري قال كتبت الي صديق لي من اهل المدينة من بني زريق اساله عن ولد الملاعنة لمن قضي به رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم فكتب اليه اني سالت فاخبرت انه قضي به لامه هي بمنزلة ابيه وامه	4439	4069354553461742336	Zaydiyya0000059-ara1.ms0744	false	-4700810151892782888	93	199	475	997	1481	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال------------------------ جعل النبي صلي الله عليه واله وسلم ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها ولاصحاب السنن الاربعة -----------------عن واثلة يرفعه تحوز------------------------------- المراة ثلاثة--- مواريث عتيقها وطليقها وولدها الذي لا عنت عليه قال البيهقي ليس بثابت قلت وحسنه الترمذي وصححه الحاكم وليس فيه سوي عمرو بن رءبة مختلف فيه قال البخاري فيه نظر ووثقه جماعة وله شاهد من حديث ابن عمر عند ابن المنذر ومن طريق داود ابن ابي هند عن عبد الله بن عبيد بن عمير عمر في الفتح عن رجل--------- من ا----------------------------------------------------------هل الشام ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قضي------------------------- به لامه هي بمنزلة ابيه وامه	744	4881920448383421674	238	305.5	183	689	34.542816162109375	40	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4443	true	1660128517086586990	123	172	645	909	1565	300	المجوس قال الشافعي رحمه الله تعالي اذا مات- المجوسي وبنته -------امراته او اخته -امه نظرنا الي اعظم السببين فورثناها به والقينا الاخر- واعظمهما اثبتهما بكل حال فاذا كانت ام اختا ورثناها بانها ام وذلك لان الام تثبت في كل -حال والاخت قد تزول وهكذا جميع فراءضهم علي هذه المسالة	4443	4069354553461742336	Zaydiyya0000059-ara1.ms0543	false	2193736061212482223	159	208	815	1083	1546	300	الربيع انا الشافعي قال وقلنا------ اذا اسلم المجوسي وابنة الرجل وامراته او اخته وامه نظرنا الي اعظم السببين فورثناها به والقينا الاخري واعظمهما اثبتهما بكل حال فاذا كانت ام اختا ورثناها بانها ام وذلك -ان الام قد ثبتت بكل حال والاخت قد تزول وهكذا جميع فراءضهم علي هذه المنازل	543	4881920448383421674	222	380.5	177	275	80.7272720336914	33	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4737	true	-1329506117776848050	239	298	1269	1568	1574	300	ولم تكن--- قضت من كاتب-ها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي-- عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تح-سب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فان-- الولاء لمن اعتق	4737	4069354553461742336	Zaydiyya0000059-ara1.ms0661	false	5331291879175773129	103	155	509	772	1497	300	ولم تكن قد قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك -جميعا ويكون ولا-ك لي---------------------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولا-ك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال لا يمنعك منها------------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	661	4881920448383421674	227	363.0	178	313	72.52396392822266	37	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4791	true	-4758992928123562189	11	44	50	198	1449	300	من اعان غارما او غازيا او مكاتبا في كتابت-----------ه اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله وروي--------------------------- من اعان مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته	4791	4069354553461742336	Zaydiyya0000059-ara1.ms0666	false	3600157516257136449	23	65	113	299	1511	300	من اعان غارما او غازيا او مكاتبا في كتابته او وضع عنه اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الحاكم من حديث سهل بن حنيف بلفظ من اعان مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته	666	4881920448383421674	144	263.5	111	186	77.41935729980469	31	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5246	true	-32765599513486812	0	188	0	933	1536	300	قال سنوا بهم سنة اهل الكتاب فلما امر باجراءهم مجري اهل الكتاب دل علي انهم ليس لهم كتاب فعلي هذا القول يجوز قبول جزيتهم له 1 ذا الحديث وان عمر اخذ الجزية منهم بالعراق وقد روي ان النبي صلي الله عليه و-----سلم اخذ الجزية من مجوس هجر فاما اكل ذباءحهم ونكاح نساءهم فلا يجوز لعدم الكتاب فيهم والقول الثاني فيهم انهم اهل كتاب لان الله تعالي يقول من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد التوبة وقد ثبت اخذ الجزية منهم فدل علي انهم من اهل الكتاب ورو--------------------------------------------------------------------------------------------------ي--------------- عن علي بن ابي طالب انه قال وكانوا اهل كتاب ---------------------------------------------وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا ا-ل مملكته ف---------قال تعلمون دينا خيرا من دين ادم فقد كان ادم ينكح بنيه من بناته فاما علي دين ادم من يرغب بكم عن دينه---- فبايعوه وخالفوا الدين وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كت--اب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما منهم الجزية	5246	4069354553461742336	Zaydiyya0000059-ara1.ms0539	false	8409111258253181400	11	153	51	764	1574	300	قال سنوا بهم سنة اهل الكتاب وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه واله وسلم اخذ الجزية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل هجر فحاز بذلك عقد الذمة لهم بالجزية كاليهود والنصاري وقال الشافعي في احد قوليه ان لهم كتابا لما اخرجه البيهقي عن نصر بن عاصم عن علي عليه السلام انه قال --ان-ا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يتعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع----- بعض اهل مملكته فلما صحي جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعي اهل مملكته فلما اتوه قال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان---- ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه قال فبايعوه-------------- وقاتل ال--ذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل الكتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابو بكر وعمر من---------------------هم الجزية	539	4881920448383421674	486	801.0	383	1117	43.5093994140625	84	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7558	true	-6296584073337006668	124	228	599	1159	1513	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا الفصل الاصل في حد قطاع الطريق الكتاب والسنة والاجماع امال الكتاب فقوله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا الاية الماءدة 33 هذه الاية وردت في قطاع الطريق من المسلمين وبه قال اكثر العلماء وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما 90ب انه قال وردت في المسلمين واراد به اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	7558	4069354553461742336	Zaydiyya0000059-ara1.ms0063	false	-3692818742093496114	132	171	655	868	1490	300	عن ابن عباس----------------------- في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	63	4881920448383421674	213	407.0	174	560	38.03571319580078	38	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7559	true	8322466354980047762	0	46	0	252	1640	300	لهم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بذود وزاد وامرهم ان يخرجوا فيها فيشربوا من ابوالها والبانها وروي فامر لهم بلقاح فانطلقوا حتي اذا كانوا--- ناحية الحرة قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فبعث----- النبي صلي الله عليه وسلم	7559	4069354553461742336	Zaydiyya0000059-ara1.ms0062	false	3544255711685968729	255	300	1393	1636	1636	300	لهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بذو-----د وامرهم ان يخرجوا فيها فيشربوا من ابوالها والبانها-------------------- فانطلقوا حتي اذا كانوا في ناحية الحرة قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فبعث رسول ال-له صلي الله عليه واله-	62	4881920448383421674	221	382.0	181	270	81.85185241699219	34	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7848	true	3451547841054153747	3	96	14	490	1590	300	انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يع-لمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فلما اتوه قال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم ما نزعت بكم عن دينه---- فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل ك--تاب وقد اخذ رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-وابو بكر وعمر منهم الجزية	7848	4069354553461742336	Zaydiyya0000059-ara1.ms0539	false	8409111258253181400	58	153	283	764	1574	300	انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يتعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع----- بعض اهل مملكته فلما صحي جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعي اهل مملكته فلما اتوه قال تع-لمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه قال فبايعوه وقاتل --الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل الكتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابو بكر وعمر منهم الجزية	539	4881920448383421674	457	872.5	366	489	93.4560317993164	82	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8323	true	6582291912098150813	138	169	740	875	1556	300	وروي مالك بن انس عن موسي بن ميسرة عن سعيد بن ابي هند عن ابي موس--------ي ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله	8323	4069354553461742336	Zaydiyya0000059-ara1.ms1427	false	2529483530942963764	254	285	1342	1483	1549	300	طريق مالك------- عن موسي بن ميسرة عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله	1427	4881920448383421674	125	227.0	96	148	84.45945739746094	26	Sham19Y0016934-ara1	Zaydiyya0000059-ara1