id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016934-ara1.ms5275	false	175406976000963188	195	250	994	1282	1527	300	ابن عباس وسعيد بن جبير والشعبي والرابع انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجماع--------- قال الشافعي وسمي سرا لانه يسر ولا يظهر واستشهد الشافعي بقول امرء القيس الا زعمت بسباسة القوم انني كبرت وان لا يحسن السر امثالي كذبت لقد اصبي عن المرء عرسه وامنع عرسي ان يزن بها الخالي وقال اخر--------------------------------------------------------------------------- ويحرم سر جارتهم عليهم وياكل جارهم انف القصاع	5275	4069354553461742336	Tafsir04039-ara1.ms0539	true	6925684667525990913	115	210	620	1110	1606	300	ابن عباس وسعيد بن جبير والشعبي هو العهد علي الامتناع من تزويج غيرك وقال مجاهد هو ان تقول لها لا تفوتيني بنفسك فاني ناكحك وقال ابن زيد هو اسرار عقدة النكاح في العدة اللغة والسر في اللغة علي ثلاثة اوجه الاخفاء في النفس والشرف في الحسب يقال فلان في سر قومه اذا كان في شرفهم وصميمهم والجماع في الفرج قال الشاعر------------------------------------------------------------ الا زعمت بسباسة اليوم انني كبرت وا--لا يشهد السر امث---------------------------------------------------------الي وقال رءبة فعف عن اسرارها بعد العسق ولم يضعها بين فرك وعشق العشق اللصوق وقال الحطيءة ويحرم سر جارتهم عليهم وياكل جارهم انف القصاع	539	-4051793186686215616	148	230.0	119	609	24.302135467529297	22	Sham19Y0016934-ara1	Tafsir04039-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6342	false	2987969644281000701	140	223	765	1156	1576	300	الاية وهي-------------- نزلت في الزبير ورجل من الانصار وقد شهدا بدرا وقيل انه حاطب بن ابي بلتعة تخاصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فء شراج من الحرة كانا يسقيان ب-ه نخلا لهما ب فقال------ صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وقال------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي عرف ان قد ساءه ثم قال ياز-بير احبس الماء الي الجدر او الي الكعبين ثم خل سبيل الماء فنزلت الاية	6342	4069354553461742336	Tafsir04039-ara1.ms0955	true	9215507943061196993	163	238	817	1177	1506	300	الاية قولان احدهما انها نزلت في الزبير ورجل من الانصار----------------------------------------- تخاصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في سراح من الحرة كانا يسقيان منه نخلا لهما-- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله------------------- حتي عرف ان قد ساءه ثم قال يا زبير احبس الماء الي الجدد او الي الكعبين ثم خل سبيل الماء فنزلت الاية	955	-4051793186686215616	313	537.5	245	427	73.30210876464844	58	Sham19Y0016934-ara1	Tafsir04039-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7694	false	894290336156539141	53	115	265	591	1582	300	الحسن البصري ان رجلا سلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسل----------------------م فقال النبي صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال النبي صلي الله عليه وسلم وعليكم فقيل------------------------------ يا رسول الله	7694	4069354553461742336	Tafsir04039-ara1.ms0980	true	-6870186464045566689	222	289	1124	1478	1531	300	الحسن انه دخل----------- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال السلام عليكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ورحمة الل--------ه ثم دخل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وعليك- السلام ورحمة الله وبركاته ثم دخل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال النبي صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ورحمة الله وبركاته قال بعضهم يا رسول الله	980	-4051793186686215616	281	477.5	225	379	74.1424789428711	48	Sham19Y0016934-ara1	Tafsir04039-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7409	false	2244956767509766362	4	74	27	401	1518	300	-تعالي ان----- الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم النساء وفيها ثلاثة اقاويل احدهما انهم اليهود امنوا بموسي ثم كفروا بعبادة--- العجل ثم امنوا بموسي بعد عود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم كفروا بعيسي ثم ازدادوا كفرا بمحمد صلي الله عليه وسلم وهذا قول قتادة وال----------------------------------------ثاني انهم المنافقون امنوا ثم ارتدوا ثم امنوا ثم ارتدوا ثم ازدادوا كفرا بموتهم علي كفرهم وهذا قول مجاهد والثالث	7409	4069354553461742336	Tafsir04039-ara1.ms1043	true	62342856984872694	77	150	407	796	1611	300	قتادة عني بذلك الذين امنوا بم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي ثم كفروا بان عبدوا العجل ثم امنوا يعني النصاري بعيسي ثم كفروا به ثم ازدادوا كفرا بنبوة محمد صلي الله عليه وسلم وقال الزجاج والفراء امنوا بموسي وكفروا بعزير ثم امنوا بعزير ثم كفروا بعيسي ثم ازدادوا كفرا بمحمد صلي الله عليه وسلم و---------------الثاني قال مجاهد وابن زيد يعني بذلك اهل النفاق انهم---------- امنوا ثم ارتدوا ثم امنوا ثم ارتدوا ثم ازدادوا كفرا بموتهم علي كفرهم و---------------الثالث	1043	-4051793186686215616	187	306.0	149	545	34.311927795410156	31	Sham19Y0016934-ara1	Tafsir04039-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2109	false	-435516658003485348	233	285	1264	1517	1596	300	صلي الله عليه وسلم فراي كلبا فرجع وقال ا----------------------------------------نا لا ندخل بيتا فيه كلب قال ابو رافع فامرني بقتل الكلاب----------------------------------------- فقتلته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقالوا يا رسول الله ما يحل لنا من هذه الامة التي امرت بقتلها فسكت حتي نزلت عليه بهذه الاية والثاني ان زيد الخيل وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2109	4069354553461742336	Tafsir04039-ara1.ms1108	true	-1700287763954459709	1	85	6	419	1522	300	صلي الله عليه وسلم يستاذن عليه فاذن له فقال قد اذنا لك يا رسول الله فقال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اقتل كل كلب بالمدينة فقتلت حتي انتهيت الي امراة عندها كلب ينبح عليها فتركته رحمة لها وجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فامرني فرجعت وقتلت الكلب فجاءا فقالوا يا رسول الله ما يحل لنا من هذه الامة التي امرت بقتلها ------------------------------------------------------فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1108	-4051793186686215616	167	262.5	129	467	35.760169982910156	33	Sham19Y0016934-ara1	Tafsir04039-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6087	false	-187463582670360512	216	278	1193	1553	1670	300	عقدها طاعة وحلها معصي-----------ة كقوله والله لا صليت ولا صمت فاذا حنث بالصلاة والصيام كانت الكفارة لتكفير ماثم اليمين دون الحنث و----------------------------------الثالثة ان يكون عقدها مباحا وحلها مباحا كقوله والله لا لبست هذا الثوب ولا دخلت هذه الدار فالكفارة تتعلق بهما وهي بالحنث احق لاستقرار وجوبها به وقال تعالي---------------------- واحفظوا ايمانكم الماءدة وفيه ثلاثة تاويلات احدهما احفظوها ان يحلفوا و--------------------الثاني احفظوها ان	6087	4069354553461742336	Tafsir04039-ara1.ms1239	true	8315592917287495207	155	226	825	1216	1611	300	عقد-----------ها معصية وحلها طاعة كقوله والله لا صليت ولا صمت فاذا جاء بالصلاة والص-وم ---فلا كفارة عليه عندنا وخالف جميع الفقهاء في ذلك واوجبوا عليها عليه الكفارة الثالث -ان يكون عقدها مب------------احا كقوله والله لا لبست هذا الثوب فمتي حنث --------------------تعلق به الكفارة بلا خلاف وقوله ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم معناه حنثتم وقوله واحفظوا ايمانكم قيل في معناه قولان-------- احدهما احفظوها ان تحلفوا بها ومعناه لا تحلفوا الثاني احفظوها من	1239	-4051793186686215616	197	230.5	157	447	44.07158660888672	26	Sham19Y0016934-ara1	Tafsir04039-ara1