id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016934-ara1.ms3628	true	-3705638016056181833	137	193	680	942	1504	300	الي ان كان ما رواه الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقسم قسما اذ جاءه ذو---- الخويصرة اليماني فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر -بن ال--خطاب يا رسول الله اء-ذن لي فاضرب عنقه فقال دعه ----	3628	4069354553461742336	Tafsir02011-ara1.ms0683	false	2343795253629604774	19	72	111	363	1541	300	الرزاق عن معمر عن- الزهري عن ابي سلمة عن ا--------------بي سعيد الخدري قال بينما رسول ال---------له عليه السلام يقسم قسما اذ جاءه ابن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله اتاذن لي فاضرب عنقه فقال دعه فان	683	8320792807266390654	207	348.5	159	276	75.0	36	Sham19Y0016934-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5939	true	-8258516857897035469	54	249	285	1247	1499	300	روي سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر -------قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتتابع علي حتي اصبح فظاهرت منها ---حتي ينسلخ رمضان فبينما هي تحدثني ذات ليلة اذ ت-كشف له منها شء فلم البث ان وقعت عليها فلما اصبحت -خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله ب عز وجل فاحكم فيما اراك الله سبحانه وتعالي قال حرر رقبة -قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين فقلت وهل اصبت الذي اصبت الا من---- الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما املك لنا طعام--ا قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعهما اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي وقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عن------ النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امرني او امر لي بصدقتكم	5939	4069354553461742336	Tafsir02011-ara1.ms1702	false	-5499204225543628344	93	229	479	1140	1518	300	روي سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياض قال كنت------ اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من اهلي فت--------------------------ظاهرت من اهلي حتي ينسلخ الشهر فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذ انكشف لي منها شء فواقعت--------------ها فلما اصبحت اخبرت---- قومي فقلت اذهب--------------وا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نذهب وما نامن ان ينزل فيك قران فاتيته فاخ---------------برته ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حرر رقبة فقلت----------------- ما املك الا------------------ رقبتي قال فصم شهرين ق----------لت وهل اصابني --------الا من قبل الصيام قال فاطعم وسقا من تمر---- ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقريش ما--------- لنا طعام ثم قال ا-نطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعه-ا اليك---------------------------------------------------- فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد--------- امر لي بصدقتكم	1702	8320792807266390654	536	843.0	419	987	54.30597686767578	94	Sham19Y0016934-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6021	true	725168976882360362	231	300	1138	1456	1456	300	رضي الله عنهما قال فيه----------- ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي الاب ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عكرمة فكان هذا الولد بعد ذلك اميرا علي مصر وهو لا يدعي لاب ------------------------------------------------وروي فيه --ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال-	6021	4069354553461742336	Tafsir02011-ara1.ms1147	false	-3175851901516599300	111	208	577	1061	1524	300	غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ان جاءت به اصيهب اريسج اثيبج خمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان---------- بعد ذلك اميرا علي مصر و---لا يدعي لاب وروي بن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي ان عويمر العجلاني اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال	1147	8320792807266390654	152	186.0	116	622	24.437299728393555	27	Sham19Y0016934-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7447	true	-16683879025492341	1	85	5	424	1533	300	زن-ا فقال لهم رسول الله 6ب صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون ف------------------قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة و----------نشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق----------------- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ابن عمر فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	7447	4069354553461742336	Tafsir02011-ara1.ms0417	false	-3926644724522624621	80	172	394	855	1486	300	زنيا فقال لهم رسول الله--- صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا يحممان ويجلدان يعني تسود وجوههما فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فاتوا بها فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها وقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق عبد الله بن سلام يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ابن عمر فرايت الرجل يحنو علي المراة يقيها الحجارة	417	8320792807266390654	385	692.0	304	471	81.74097442626953	68	Sham19Y0016934-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7578	true	8932520984471731939	17	45	98	245	1507	300	وايضا قوله تعالي قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم------- الاع----------------راف والاثم الخمر قا------ل الشاعر شربت الاثم حتي ضل عقلي كذاك الاثم يذهب بالعقول	7578	4069354553461742336	Tafsir02011-ara1.ms0147	false	-7774572863205773111	55	88	255	428	1545	300	وهي-- قوله تعالي قل انما حرم ربي الفو-حش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي الاعراف وقال بعضهم اراد بالاثم الخمر بدليل قول الشاعر شربت الاثم حتي ضل عقلي كذاك الاثم يذهب بالعقول	147	8320792807266390654	139	250.0	111	176	78.9772720336914	22	Sham19Y0016934-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7644	true	4572435583053116401	91	197	475	1035	1542	300	------------------------نفيل الي هذا الفيل ف--اخذ بذنبه فقال ابرك محمود- وارجع راشدا من حيث جءت فانك------ في بلد الله الحرام فبرك الفيل فبعثوه و-------------------ضربوه بالمعول في راسه فابي فادخلوا محاجنهم تحت مرافقه ليقوم فابي----------------- فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك فصرفوه الي الحرم فبرك وابي ان يقوم فلما راي ذلك خرج يشتد حتي صعد الجبل وارسل الله تعالي------ طيرا من البحر ا امثال الخطاطيف مع كل طاءر منها ثلاثة احجار حجران في رجليه وحجر في منقار----------------ه امثال الحصي- والعدس فلما غشين القوم ارسلنها عليهم فلن تصب الحجارة احدا----- الا هلك وليست كل القوم اصابت وخرجوا هاربين يبتد-ون الطريق الذي منه جاءوا	7644	4069354553461742336	Tafsir02011-ara1.ms1895	false	-5561826074623052607	73	163	377	855	1522	300	نفيل بن حبيب الخثعمي حتي جاء الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال ابرك محمودا وارجع راشدا من حيث جءت فانك والله في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فاضطجع فضربه ليقوم فابي فض------------------------------------------------ربوه ليقوم فابي وضربوا بالطبرزين فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة ف--برك------------------------------------------------- وارسل الله تعالي عليهم طيرا من البحر-- امثال الخطاطيف مع كل طي-ر منها ثلاثة احجار ----------------حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمصة والعدسة لا تصيب------------------------------------- احدا منهم الا هلك ف---------------------خرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي---- جاءوا	1895	8320792807266390654	327	484.0	261	658	49.696048736572266	48	Sham19Y0016934-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7689	true	-5008071258603783764	179	212	869	1050	1461	300	القي بيده الي التهلكة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايوب انما ا-----------نزلت---------- فينا معشر الانصار----------------------------- قلنا فيما بيننا سرا ان اموالنا قد ضاعت فلو اقمنا ف-----اصلحنا------------ فانزل الله تعالي هذه الاي--------------------ة فكانت التهلكة في الاقامة التي اردنا	7689	4069354553461742336	Tafsir02011-ara1.ms0130	false	3477890456056302792	134	218	719	1163	1620	300	القي بيده الي التهلكة فقال ابو هريرة كلا والله ولكنه تاويل اية من كتاب الله ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله البقرة وقال ابو عبيدة السلماني التهلكة ان يذنب الرجل فيقنط من رحمة الله فيهلك وروي عن ابي ايوب الانصاري انه قال نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثرنا قلنا فيما بينن----ا ان اموالنا قد ضاعت فلو اقمنا فيها واصلحنا منها ما ضاع فانزل الله تعالي ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة في الاقامة التي اردنا	130	8320792807266390654	167	245.5	136	448	37.27678680419922	24	Sham19Y0016934-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8280	true	-8404903986318432750	220	300	1160	1604	1604	300	انما نحن فتنة اي اختبار وابتلاء وفي----------------- قوله فلا تكفر وجهان احدهما فلا تكفر بالسحر والثاني فلا تكفر بتكذيبك لنهي الله عن السحر ثم قال فيتعلمون منهما البقرة فيه وجهان احدهما من هاروت وماروت والثاني من السحر والكفرة ما يفرقون به بين المرء وزوجه البقرة فيه وجهان احدهما يفرقون بنيهما بالسحر الذي تعلمون والثاني يفرقون بينهما --بالكفر لان اختلاف الدين بالايمان والكفر مفرق بين الزوجين كالردة ثم ------------------------------------------قال تعالي وما هم بضارين به البقرة من يعني بالسحر من احد الا-	8280	4069354553461742336	Tafsir02011-ara1.ms0075	false	-2523861091907981319	155	206	801	1059	1531	300	انما نحن فتنة اي اختبار وابتلاء واصل الفتنة الاختبار ق-----------------------------------------------------------------------------------------وله فيتعلمون منهما ا---------------------------------------------ي من ال-----ملك-ين ما يفرقون به بين المرء وزوجه ا----ي في-----------------------------------------تعلمون م----------------نهما من السحر ما يفرقون به------------------------- بين الرجل وزوجته يءخذ الرجل عن المراة حتي لا يقدر علي الجماع ثم قال تعالي وما هم بضارين به ----------------------من احد الا	75	8320792807266390654	157	194.5	123	506	31.027667999267578	24	Sham19Y0016934-ara1	Tafsir02011-ara1