id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016934-ara1.ms6359	false	5975718697514198233	212	300	1122	1549	1549	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة الفهم الفهم اذا او-ي --------------------------------اليك امر بين الناس--------- ووجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليم-ن علي من انكر والصلح جاءز بين الناس الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعك من قضاء قضيته بالامس---------------------------- ان تراجع ا----لحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء و--------مراجعة الحق خير من التمادي في -لباطل ال------فهم فيما يخت-لج في صدرك -ما لم يبلغك من القران فت--------عرف الامثال في الاشباه--------- ثم قس-	6359	4069354553461742336	Shamela0023790-ara1.completed.ms057	true	-1583690954703188542	158	259	772	1262	1474	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فاف------هم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في مجلسك ووجه-------------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك-- قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفسك وهديت لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق -----لا يبطله---- شء واعلم ان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما ليس فيه ------قران ولا سنة واعرف----------- الاشباه والامثال ثم قس	57	-4038021866035104461	350	529.0	275	538	65.0557632446289	57	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6360	false	3548931652726075819	45	103	230	528	1579	300	او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم -الشبهات ثم اياك------- والضجر والقلق والتاذي بالناس والتنكر بالخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويكسب بها الذخر وانه من يصلح- سريرته فيما بينه وبين رب-ه اصلح الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس ب-----ما يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله	6360	4069354553461742336	Shamela0023790-ara1.completed.ms058	true	-4058864628111044737	1	54	4	279	1494	300	او ظنينا في ولاء او قرابة -ان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات و--اياك والقلق والضجر -------والتاذي--------------- بالخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن---- الذخر فانه من -صلحت سريرته فيما بينه وبين الله اصلح الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للدنيا بغير ما يعلم الله منه شا--------نه الله	58	-4038021866035104461	244	415.0	194	313	77.95526885986328	41	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8339	false	-4815945446959949290	4	41	17	209	1556	300	حسان بن ثابت------------------------------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا -الثاني اثنان والمحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسل- وحبس عمر رضي الله	8339	4069354553461742336	Shamela0023790-ara1.completed.ms356	true	-542215525083757598	200	244	981	1206	1483	300	حسان بن ثابت يرثي ابا بكر رضي الله عنه بسيط اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني الصادق المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا وكان حب رسول الله	356	-4038021866035104461	174	308.0	139	225	77.33333587646484	30	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms4988	false	-1152882182693438648	73	146	374	738	1601	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ل-----عكاف بن وداعة الهلالي اتزوجت قال لا قال ا--------من اخوان الشياطين انت ان كنت من رهبان النصاري فالحق بهم وان كنت منا فمن سنتنا النكاح--- وروي ان جماعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عزموا علي جب انفسهم والتخلي لعبادة ربهم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فنادهم وقال لا زمام ولا خزام ولا رهبانية --------------------ولا سياحة ولا تبتل في الاسلام	4988	4069354553461742336	Shamela0023790-ara1.completed.ms672	true	4182931606197607726	94	151	469	737	1467	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال له يا عكاف الك امراة قال-------------- لا قال فانت اذا من اخوان الشياطين---- ان كنت من رهبان النصاري فالحق بهم وان كنت منا فمن سنتنا النكاح عن طاوس ان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------- لا زمام ولا خزام ولا رهبانية في الاسلام ولا تبتل ولا سياحة--------- في الاسلام	672	-4038021866035104461	212	335.5	166	400	53.0	38	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7010	false	-1578838559938822637	215	268	1076	1362	1520	300	وهو يرتجز ويقول----- واشعت غره الاسلام مني خلوت بعرسه ليل التمام ابيت علي تراءبها وتمسي علي جرد الاعنة والحزام كان مواضع الربلات منها فءام ينهضون الي فءام------------------------------------------------------ فقتل-------ه والقي بجيفته الي الطريق فبلغ ذلك ----------------------------------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال انشد الله امرءا عنده علم--- هذا القتيل----- الا اخبرني--- فقام الرجل فاخبره	7010	4069354553461742336	Shamela0023790-ara1.completed.ms716	true	1682650840011767474	14	105	69	545	1517	300	وهو -------يقول وافر واشعث غره الاسلام مني خلوت بعرسه ليل التمام ابيت علي تراءبها ويضحي علي جرداء لاحقة الحزام كان مجامع الربلات منها فءام ينهضون الي فءام فرجع الشاب الي اهله فاشتمل السيف حتي دخل علي اهل اخيه فقتله ثم جره والقاه ف-------ي الطريق فاصبح اليهود وصاحبهم قتيل لا يدرون من قتله فاتوا عمر بن الخطاب فدخلوا عليه وذكروا ذلك له فنادي عمر في الناس الصلاة جامعة فاجتمع الناس فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انشد الله رجلا------ علم من هذا القتيل علما الا اخبرني به فقام الشاب فانشده	716	-4038021866035104461	215	306.0	173	496	43.34677505493164	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023790-ara1.completed