id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016934-ara1.ms1253	false	-1941811132974501639	170	201	911	1058	1583	300	ثم ادبر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 ا ردوا علي---- الرجل-------------- فلم يروا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم	1253	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0020	true	-1174620217331330963	187	219	951	1112	1543	300	ثم ادبر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ردوا علي هذا الرجل فاخذوا ليردوه فلم يروا شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم	20	1533445134418962482	140	252.5	111	165	84.8484878540039	27	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms1891	false	-5637678511279318897	52	300	266	1476	1476	300	ان السعي بين الصفا والمروة واجب وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركن من اركان الحج والعمرة ولا ينوب عنه الدم وبه قال مالك واسحاق وقال ابو حنيفة والثوري وابن سيرين هو واجب الا انه ليس بركن فينوب عنه الدم وروي ذلك عن ابن مسعود وابي بن كعب وابن عباس رضي الله عنهم وروي عنهم لا يجب اصلا بل هو سنة وهو قول احمد في رواية وفي رواية اخري عنه مثل قولنا وهذا غلط لما روي عن حبيب-------------ة ----------------------بنت ابي تجراة------------- احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ---ابي حسين فنظرت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور بساقه من شدة --سعيه وروي عدوه حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي واحتجوا بان الله تعالي قال فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة وكلمة لا جناح لا تستعمل في ا الاركان قلنا رفع الجناح لا ينصرف الي نفس الفعل ولكن الي محل الفعل وذلك انهم كانوا يعبدون في تلك البقعة الاصنام فتحرجوا ان يتخذوها متعبدا لله تعالي قال عروة-------------- قلت لعاءشة---------- رضي الله عنها----- ارايت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة------------------------------------------ فما اري علي احد شء ا----لا يطوف بهما ق-الت عاءشة كلا لو كان كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما وانما انزلت---- الاية لانن------------------------------ مناة كانت حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل-	1891	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0166	true	-2312269148120274284	19	226	95	1125	1493	300	ان السعي بين الصفا والمروة واجب او ليس بواجب لان اللفظ الدال علي القدر المشترك بين الاقسام الثلاثة لا دلالة فيه علي خصوصية احدهما فاذا لا بد من دليل خارج يدل علي ان السعي واجب او غير واجب فحجة الشافعي ومن وافقه في ان السعي بين الصفا والمروة ركن من اركان الحج والعمرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما روي الشافعي بسنده عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجزاة واسمها حبيبة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور ------من شدة السعي----------- حتي لاقول اني لاري ركبت-ه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي وصححه الدارقطني ق عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة بن الزبير قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارايت قول الله------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما -انما -نزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة----- حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فانزل	166	1533445134418962482	613	961.5	485	1580	38.79747009277344	108	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms1665	false	-721244034219857204	20	110	95	542	1513	300	الا في المسجد الحرام ومسجد المدينة وقال حذيفة لا يجوز الا في ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد بين المقدس 358 ب ومسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الزهري لا يصح الا في الجامع وروي عنه لا يصح غلا في مسجد الجماعات وقال ابو حامد اوما----------------------------------- الشافعي الي هذا في القديم وقال احمد لا يصح الا في مسجد تقام فيه الجماعة بناء علي اصله ان الجماعة واجبة وهذا كله غلط لقوله تعالي وانتم عاكفون في المساجد البقرة ولم يفصل وروي ابن مسعود ا-----------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1665	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0211	true	1153645810487763592	45	116	240	604	1530	300	الا في المسجد الحرام ومسجد المدينة وقال حذيفة--- يجوز في هذين المسجدين وم--------------سجد بيت المقدس وقا-----------------------------------------ل الزهري لا يصح الا في الجامع وق-------------------------------------ال ابو حنيفة لا يجوز الا في مسجد له امام ومءذن وقال الشافعي ومالك و----------------احمد يجوز في ساءر المساجد لعموم ------------------------------------------------------قوله------ وانتم عاكفون في المساجد الا ان المسجد الجامع افضل حتي لا يحتاج الي الخروج من معتكفه لصلاة الجمعة ق عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	211	1533445134418962482	186	244.5	148	535	34.766353607177734	26	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms1912	false	-4104761443563709937	126	232	617	1144	1459	300	الشمس------------------ الي طلوع الفجر------- من ليلة النحر فاي وقت ما بين هذين الوقتين اجزاه وذلك نصف يوم وليلة كاملة وبه قال ابو حنيفة وقال مالك الاولي ان يجمع في الوقوف بين الليل والنهار فان اقتصر علي احدهما فالاعتماد علي الليل حتي ان وقف بالنهار لم يجز وق--------------------------------------------------------------ال احمد وقت الوقوف من طلوع الفجر يوم عرفة الي طلوع الفجر يوم النحر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احتج مالك بقوله صلي الله عليه وسلم من ادرك عرفات بليل فقد ادرك ومن فاتته عرفات بليل فقد فاته الحج ومن فاته الحج فليحل بعمرة وعليه الحج من قابل واحتج احمد بما روي عن عروة بن المضرس الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1912	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0238	true	-694024512395168052	203	288	1027	1436	1488	300	الشمس من يوم عرفة ويمتد الي طلوع الفجر الثاني من -يوم النحر---------------------------------- وذلك نصف يوم وليلة كاملة فم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقف بعرفات في هذا الوقت ولو لحظة واحدة من ليل او نهار فقد حصل له الوقوف ويتم حجه وقال احمد وقت الوقوف من طلوع الفجر يوم عرفة الي طلوعه من-- يوم النحر ووقت الافاضة من عرفات بعد غروب الشمس فاذا غربت الشمس دفع من عرفات واخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء بمزدلفة ق عن اسام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن زيد قال دفع----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	238	1533445134418962482	161	77.0	125	740	21.756755828857422	29	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms1916	false	-3320552220630543089	263	296	1411	1562	1585	300	عروة رضي الله عنه سءل اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص العنق -------------------	1916	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0242	true	-2231206839083694860	7	42	34	195	1655	300	عروة عن ابيه قال سا-ل اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الودا--------ع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام والنص فوق العنق	242	1533445134418962482	122	237.0	95	170	71.76470947265625	25	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7581	false	-5918652125364997347	88	138	427	686	1570	300	ان عبد الرحمن بن عوف صنع طعاما وشرابا ودعا نفر-----ا من الصحابة فاكلوا وشربوا حتي ثملوا------------------------------------------- فقدموا رجلا منهم يصلي بهم المغرب فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون وانت عابدون ما اعبد وانا عابد ما عبدتم لكن دينكم ولي ديني فنزل قوله تعالي لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري	7581	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0273	true	3833321789224922855	150	205	812	1092	1589	300	ان عبد الرحمن بن عوف صنع طعام-------ا ودعا اليه ناسا من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمهم وسقاهم الخمر وحضرت صلاة المغرب فقدموا احدهم ل---يصلي بهم------- فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون بحذف حرف لا الي اخر السورة فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا--------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري	273	1533445134418962482	140	174.0	106	307	45.60260772705078	22	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7579	false	7891480320169465780	75	231	354	1094	1445	300	لم يشربها في الاخرة الا ان يتوب وايضا روي جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة فقال له المزر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وم--سكر هو قال---------------------------- نعم فقال كل مسكر حرام -ان---- الله تعالي عهد لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله -ما طينة الخبال ق-------------ال عرق اهل الن-------------------ار وعصارة اهل النار وايضا روي عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة سكرا----- اربع مرات----------------------------------------- كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال قال عصارة اهل جهنم وايضا روي عن سالم ب----------ن عبد الله عن ابيه ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما وناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	7579	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0275	true	225424259488154213	7	157	36	737	1511	300	لم يشربها في الاخرة لفظ مسلم م عن-------- جابر -------------ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن -----فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا----- لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال ق-------------الوا وما طينة الخبال يا رسول الله قال عرق اهل النار او عصارة اهل الن-----------------------------------------------------ار وعن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام------------------------------------------ ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار اخرجه ابو داود عن عبد الله بن -----------------عمرو بن ال-----------------عاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	275	1533445134418962482	433	619.0	330	876	49.429222106933594	73	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7584	false	-1415336590963006294	141	182	699	893	1477	300	وروي--- جابر رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اسكر كثيرة فقليله حرام وروت---------------------- عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مسكر حرام 110ا وما اسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام	7584	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0277	true	5485370557307766367	118	162	588	794	1482	300	-روي عن جابر بن عبد الل-ه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ما اسكر كثيره فقليله حرام اخرجه الترمذي وابو داود عن عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال كل مسكر حرام----- وما اسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام	277	1533445134418962482	152	228.0	117	228	66.66666412353516	27	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6651	false	-3948165079424473145	185	272	940	1372	1511	300	ان سبيعة------------------- تحت سعد بن خولة و-----------------------------------------توفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعالت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليه- ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما-لي اراكي متجملة------- لعلكي ترجين النكاح -انكي والله ما انتي بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال ---ذلك جمعت علي ثيابي حتي لبست ف-اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي فامرني بالتزويج ان بدا لي	6651	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0313	true	-3004941189721797414	96	199	500	999	1510	300	عن سبيعة الاسلمية انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تع-لت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما لي اراك-- تجملت للخطاب لعلك- ترجين النكاح وانك- والله ما انت- بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	313	1533445134418962482	411	723.5	326	506	81.22529602050781	73	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6695	false	5531235119064822581	66	256	328	1243	1474	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمه وقد جعلت علتي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمه فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ق 110 ا ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك وكحل الجلا هو الاثمد وسمي جلاء لانه يجلو البصر وقوله يشب الوجه اي يوقد اللون واصله عن فعلك شببت النار اذا اوقدتها وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زينب بنت ابي سلمه انها قالت دخلت علي ام حبيبة حين توفي----------------------------- ابوها ابو سفيان------- فدعت بط---------يب فيه صفرة خلوق او غيره و-----------------مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي الي الطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ت-----------حل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب --ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر	6695	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0314	true	-7466172296406466889	0	248	0	1221	1451	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة -قلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار --------ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك اخرجه ابو داود وللنساءي نحوه قوله فانه يشب الو--------------جه اي يوقده ويحسنه وبنوره من شب---- النار اذا اوقد-ها قوله تغلفين به راسك اي تلطخين به راسك والتغلف هو الغمرة علي وجه المراة وكذا راسها اذا لطخته بشء فاكثرت منه ولا يجوز لها لبس الديباج والحرير والحلي والمصبوغ للزينة كالاحمر والاصفر ويجوز لها لبس ما صبغ لغير الزينة كالاسود والازرق ويجوز لها ان تلبس البياض من الثياب والصوف والوبر ق عن زينب بنت ابي سلمة ق-----الت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت به جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي ب---الطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث -----الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر	314	1533445134418962482	781	1402.5	614	1267	61.64167404174805	149	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms5515	false	-1305351067860395692	32	58	167	299	1592	300	لما قال- حقا علي المحسنين قال رجل فان ----------------احسنت فعلت وان لم ارد ان احسن لم افعل فانزل الله تعالي وللمطلقات متاع بالم----------------------------------------عروف حقا علي المتقين	5515	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0329	true	1069568238535861354	125	158	646	822	1571	300	الي قوله حقا علي المحسنين قال رجل من المسلمين ان فعلت احسن-----ت وان لم ارد --------لم افعل فانزل الله تعالي وللمطلقات متاع بالمعروف فجعل المتعة لهن بلام التمليك وقال تعالي حقا علي المتقين	329	1533445134418962482	108	176.5	86	189	57.14285659790039	17	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms1863	false	-6736499269752581828	167	254	842	1277	1529	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم 102ب قال الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن ف-----سودته خطايا بني ادم -----------------------------------------------------------------------------روي عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاءتا بين المشرق والمغرب وروي ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الحجر والله ليبعثنه الله يوم القيامة -له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق واعلم ان	1863	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0533	true	4176458011293848314	7	69	33	336	1458	300	ابن عباس قال قال----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نز-----ل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن وانما سودته خطايا بني ادم اخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الحجر والله ليبعثنه الله يوم القيامة وله عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق و--له عن	533	1533445134418962482	203	208.0	158	518	39.18918991088867	37	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7650	false	823280557074029950	242	267	1197	1320	1498	300	فلم يبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر رسول الله صل ا-لله عليه وسلم فلم---ا كان العام المقبل وافي الموسم من الانصار اثنا عشر	7650	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0545	true	3980761469276764727	27	53	140	267	1520	300	فلم تبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان العام المقبل وافي الموسم من الانصار اثنا عشر	545	1533445134418962482	117	223.0	93	127	92.12598419189453	21	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7652	false	8655990319426427046	21	59	107	299	1555	300	ابو الهيثم بن التيهان------------------ ان بيننا وبين الناس حبالا يعني عهودا وانا قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صل ا-لله عليه وسلم وقا-----ل الدم الدم والهدم	7652	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0548	true	-6910733378706195504	258	300	1304	1510	1510	300	ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس حبالا يعني عهودا وانا قاطعوها فهل عسيت ا----ن فعلنا ذلك ثم اظهرك----- ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم-	548	1533445134418962482	177	314.0	143	216	81.94444274902344	30	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms4321	false	1211728572447076756	84	191	453	1037	1674	300	والوارثون من الرجال عشرة الابن وابن الابن وان سفل والاب والجد وان علا والاخ وابن------------------------------- الاخ--------------------------- والعم -وابن العم والزوج ومولي النعمة ومن لا يسقط منم بحال ثلاثة الابن والاب والزوج وال--------وارثات من النساء سبع الب-ت وبنت الابن وان سفلت والام والجدة وان علت وا-------------لاخت والزوجة ومولاة النعمة ومن لا يسقط منهن بحال ثلاث الام والبنت والزو---------جة واما من------ لا يرث بحال فسبعة العبد والمدبر والمكاتب وا--------------------------------------------------م الولد وقاتل العمد والمرتد واهل ملتين وسنذكر في نظم الكتاب ما يتعلق من خلاف وحكم فصل والورثة علي اربعة اقسام احدها من ياخذ----------------------------------------------------------------------- بالتعصيب وحده فلا يثبت لهم فرض ولا يتقدر لهم سهم وهم البنون وبنو--------هم والاعمام وبنوهم فان انفردوا	4321	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0689	true	5969866318072972263	140	244	712	1299	1600	300	والوارثون من الرجال عشرة الابن وابن الابن وان سفل -الاب والجد وان علا والاخ سواء كان لاب وام او لاب او لام وابن الاخ للاب والام او للاب وان سفل والعم للاب والام او للاب وابناهما وان سفلوا والز--------------------------------وج والمعتق والوارثات من النساء سبع البنت وبنت الابن وان سفلت والام والجدة وان علت والاخت من كل الجهات والزو-------------------------------------------------------------جة والمعتقة وستة من هءلاء لا يلحقهم حجب الحرمان بالغير وهم الابوان والوالدان والزوجان لانه ليس بينهم وبين الميت واسطة ثم -------------------------------------------------------------------------------------الورثة ثلاثة اصناف صنف يرث بالفرض المجرد وهم الزوجان والبنات والاخوات والامهات والجدات واولاد الام وصنف يرث بالتعصيب وه----------------------------------------م البنون والاخوة وبنوهم والاعمام وبنوهم وصنف يرث ---	689	1533445134418962482	245	329.5	196	809	30.2843017578125	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8290	false	-1467156115427013435	17	46	79	214	1505	300	والرابع ما روي---------- سعيد بن جبير ان رجلا سال ابن عباس كم الكباءر اسبع هي قال هي الي --سبعماءة اقرب منها الي سبع---------------------- لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة	8290	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0732	true	-7064250013817827035	265	300	1325	1492	1492	300	واليا-س من روح الله وعند سعيد بن جبير ان رجلا سال ابن عباس عن الكباءر اسبع هي قال هي الي السبعماءة اقرب وفي رواية الي السبعين اقرب الا انه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة-	732	1533445134418962482	116	191.0	90	169	68.63905334472656	20	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms5635	false	5456895397984607402	222	299	1205	1592	1596	300	بعث الامام حكما من اهله وحكما من اهلها مامونين برضا الر---------------------وجين وتوكيلهما اياهما بان يجمعا او يفرقا اذا رايا ذلك واحتج بقول علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين هل تدريان ما عليكما عليكما ان تجمعا ان رايتما ان تجمع-------ا وان تفرقا ان رايتما ان تفرقا -------فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله حتي يقر بمثل	5635	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0743	true	-2225640022264058940	109	208	560	1067	1557	300	بعثا حكمين حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يعني الحكمين وقيل الزوجين يوفق الله بينهما يعني بالصلاح والالفة روي الشافعي بسنده عن -علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه انه جاءه رجل وامراة ومع كل واحد منهما فءام من الناس فقال علام شان هذين قالوا وقع بينهما شقاق قال علي فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين--- تدريان ما عليكما علي---------كما ان رايتما ان تجمعا جمعتما--------- وان رايتما ان تفرقا فرقتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا -قال علي كذبت والله حتي تقر بمثل	743	1533445134418962482	287	464.0	227	530	54.150943756103516	47	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms0146	false	287752230428431147	168	210	889	1074	1529	300	واحتجوا بما روي عن طلق بن علي انه قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء- رجل كانه بدوي فقال يا نبي الله ما تري في مس الرجل ذكره بعد-ما يتوضا فقال ها هو الا مضغة منه او بضعة منه	146	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0765	true	-8791119148896691499	2	44	13	194	1460	300	واحتجوا بما روي عن طلق بن علي ----قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل كانه بدوي فقال يا نبي الله ما تري في مس الرجل ذكره بعد ما -توضا -قال هل هو الا مضغة او قال بضعة منه	765	1533445134418962482	173	313.5	133	187	92.51336669921875	35	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7149	false	5068841989665587903	157	199	845	1052	1565	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صل ا-لله عليه وسلم---- من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي -ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم	7149	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0825	true	-2797265140865184191	24	66	126	333	1565	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي وثلاثون حقه -ثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم	825	1533445134418962482	196	367.5	156	213	92.0187759399414	35	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms1055	false	5964853323294541106	29	83	133	405	1529	300	عن ابي عياش الزرقي رضي الله عنه--------- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد رضي الله عنه فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة ----------------لو حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضر ال--------------------------------عصر قام رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم	1055	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0843	true	-1825246720246427627	180	237	948	1241	1588	300	عن ابي عياش الزرقي في سبب نزول هذه الاية قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد------------- فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة وفي رواية غفلة ولو حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت الاية---- بين الظهر وال---------------عصر قوله تعالي واذا كنت فيهم هذا الخطاب ------للنبي صلي الله عليه وسلم	843	1533445134418962482	211	351.5	168	331	63.74622344970703	37	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms2093	false	-4478656306925282764	91	150	479	770	1550	300	روي عن رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم انه نهي عن تعذيب الحيوان وهذا غلط لما روي------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدنة- فاشعرها من صفحة سنامها الايمن ثم سلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم اتي براحلته فلما قعد عليها واستوت به علي البيداء اهل بالحج	2093	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0925	true	338223234943152438	88	155	456	785	1516	300	روي عن عاءشة فتلت قلاءد بدن النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت فما حرم عليه شء كان له حلالا اخرجاه في الصحيحين م عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن و--سلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب -راحلته فلما -----------استوت به علي البيداء اهل بالحج	925	1533445134418962482	205	321.0	159	358	57.262569427490234	35	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms2109	false	-435516658003485348	221	285	1203	1517	1596	300	ابو رافع ان----- جبريل عليه السلام اراد الدخول علي محمد رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم فراي كلبا فرجع وقال ا------------------------------------------------نا لا ندخل بيتا فيه كلب قال ابو رافع فام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني بقتل----------- الكلاب فقتلتها ---------------------------------------فقالوا يا رسول الله ما يحل لنا من هذه الامة التي امرت بقتلها---- فسكت حتي نزلت عليه بهذه الاية والثاني ان زيد الخيل وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2109	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0936	true	-1386925634585376593	185	283	963	1439	1525	300	ابي رافع قال جاء ج--------------------------------------بريل الي النبي صلي الله عليه وسلم يستاذن عليه فاذن له فلم يدخل فقال قد اذنا لك يا رسول الله قال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب قال ابو رافع فامرني ان اقتل كل كلب بالمدينة ففعلت حتي انتهيت الي امراة عندها كلب ينبح عليها فتركته رحمة لها ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فامرني بقتله فرجعت الي الكل-ب فقتلته فجاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ما يحل لنا من هذه الامة التي امرت بقتلها قال ------------------------------------------------------فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم	936	1533445134418962482	187	283.5	145	569	32.86467361450195	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms2110	false	-6456923406363134286	84	133	420	652	1533	300	عن عدي بن ابي حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الل-----ه فكل -ما امسك عليك وان قتل الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكوك انما امسك علي نفسه وان خالطتها	2110	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0938	true	-3412987399539269502	235	282	1265	1486	1572	300	عن عدي بن---- حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كل-بك المعلم- وذكرت اسم الله عليه فكل مما امسك عليك-------- الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالط ---	938	1533445134418962482	213	384.0	168	238	89.49579620361328	39	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7559	false	8322466354980047762	0	95	0	508	1640	300	لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وزاد وامرهم ان يخرجوا فيها فيشربوا من ابوالها والبانها وروي فامر لهم بلقاح فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة قتلوا --راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم وتركهم في ناحية الحرة حتي ماتوا وروي انهم لما صب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حوا قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فا------------------------------------------------------رسل في اثارهم ف-ما ارتفع النهار حتي جء بهم 91ا ففعل بهم ما ذكرنا------------------------- والقوا في الحرة يست-قون فلا يسقون	7559	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0988	true	-7770775432608077634	158	295	838	1569	1593	300	لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتوا ابل الصدقة------------ فيشربوا من البا----------------------------------------------------نها وا--بوالها فقتلوا الراعي واستاقو-----------------------------ا الذود -------------فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتي بهم ---------فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم وتركهم في------ الحرة يعضون الحجارة زاد في رواية قال ابو قلابة واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا وسرقوا وفي رواية ابي داود ان قوما من عكل او قال من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فما صحوا قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرهم من اول النهار فارسل في اثارهم فلما ارتفع النهار حتي جء بهم---- فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون	988	1533445134418962482	295	427.0	235	859	34.34225845336914	43	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7559	false	8322466354980047762	3	73	14	394	1640	300	صلي الله عليه وسلم بذود وزاد وامرهم ان يخرجوا فيها فيشربوا من ابوالها والبانها وروي فامر لهم بلقاح فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة -------------------قتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامه---------------م فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبهم فامر بهم فقطع---------------- ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم وتركهم في ناحية الحرة حتي ماتوا وروي انهم لما صبحوا قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم	7559	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0988	true	-7770775432608077634	57	125	302	674	1593	300	صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه- فيشربوا من ---------البانها وابوالها----------- فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد الاسلام وقتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثر-------------------هم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وارجل------------هم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم قال قتادة بلغنا --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	988	1533445134418962482	259	391.5	204	431	60.09280776977539	37	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7558	false	-6296584073337006668	181	228	908	1159	1513	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما 90ب انه قال وردت في المسلمين واراد به اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخ-----------ذوا مالا نفوا من الارض	7558	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0990	true	-6076993193254783657	157	197	848	1064	1597	300	عن ابن عباس في قطاع الطريق-------- قال-------------------------- اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا -لم ياخذوا المال قتلوا واذ-----------ا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم يقتلوا ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	990	1533445134418962482	187	331.0	151	262	71.3740463256836	31	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7497	false	1072495278242343937	54	173	252	826	1465	300	صلي الله عليه وسلم قطع يد رجل سرق ترسا من صفة النساء ثمنه ثلاثة دراهم وروت عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم امر المخزومية التي سرقت فقالوا 45ا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال واحد لا يجترء علي هذا الا اسامة------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ف--قال انما هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق----- الشريف تركوه واذا سرق----- الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها وروي ثعلبة الانصاري ان عمرو بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	7497	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0994	true	-8627205339247112227	188	288	976	1460	1514	300	صلي الله عليه وسلم في السرقة ق عن عاءشة------------------------------------------------------- ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا---- من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا ومن-- يجترء عليه--- الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها وعن عاءشة قالت ات--------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	994	1533445134418962482	421	734.0	333	593	70.99494171142578	81	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7544	false	-4096491384368209591	161	215	838	1102	1491	300	ابو امية المخزومي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به بقطع و--جء به فقال استغفر ال--------------------------------له وتب اليه فقا----ل استغفر الله واتوب اليه فقال -------------------------اللهم تب عليه	7544	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms0998	true	3898536564047403937	146	219	733	1081	1498	300	ابي امية المخزومي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع ثم جء به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر الله وتب اليه فقال رجل استغفر الله واتوب اليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم تب عليه	998	1533445134418962482	249	438.5	196	349	71.3467025756836	47	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7447	false	-16683879025492341	0	85	0	424	1533	300	منهم------ زن-ا فقال لهم رسول الله 6ب صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة ونشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما قال ابن عمر فرايت الرجل ي-جنا علي المراة يقيها الحجارة	7447	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms1002	true	7651396339302088146	105	186	528	940	1527	300	منهم ورجلا زنيا فقال لهم رسول الله--- صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال-------- فرايت الرجل ينحني علي المراة يقيها الحجارة	1002	1533445134418962482	387	702.5	308	435	88.96551513671875	69	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7447	false	-16683879025492341	126	165	637	845	1533	300	ولكنه كثر الزنا في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد----------------------------------------------------- فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذا اماتوه فامر به فرجم	7447	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms1003	true	-6602881523650535864	24	71	123	377	1563	300	ولكنه كثر------ في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ- اماتوه فامر به فرجم	1003	1533445134418962482	201	380.5	163	261	77.0114974975586	36	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms2030	false	-7498297947163755004	152	202	767	1023	1521	300	في بلد-----------ان مختلفة وازمان شتي بالمثل من النعم فحكموا في النعامة ببدنة وهي لا تستوي بدنة وفي------ حمار الوحش ببقرة وهو لا يس-وي بقرة و----في الضبع ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبش وهو لا يسوي كبشا 203 ب وفي الغزال بعنز وقد يكون اكثر من ثمنها اضعافا ودونها ومثلها وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة	2030	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms1069	true	5943445509745882765	73	185	390	954	1539	300	في بلدان شتي وازمان مختلفة----------- بالمثل من النعم فحكموا في النعامة ببدنة وهي لا تساوي بدنة وحكموا في حمار الوحش ببقرة وهو لا يساوي بقرة وكذا في الضبع بكبش فدل ذلك علي انهم انما نظروا الي ما يقرب من الصيد شبها من حيث الخلقة فحكموا به ولم يعتبروا القيمة فيجب في الظبي شاة وفي الارنب سخل وفي الضب سخلة وفي اليربوع جفرة ويجب في الحمامة وكل ما عب وهدر كالفواخت والقمري وذوات الاطواق شاة وما سواه من الطير ففيه القيمة في المكان الذي اصيب فيه وروي عن عثمان وابن عباس انهما حكما في حمام الحرم وروي عن عمر انه قضي في الضبع بكبش وف-----------------------ي الغزال ب--------------------------------------------عنز وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة	1069	1533445134418962482	171	288.5	137	642	26.635513305664062	26	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8140	false	5118843029122556245	97	156	516	824	1559	300	صل- الله عليه وسلم وانما عبرا بالشهادة عن الامانة التي تحملاها وهو معني قوله تعالي ولا نكتم شهادة الله اي امانة الله وروي----------- ابن عباس رضي الله عنهما عن تميم الداري في هذه الاية---------------------------------------------------- قال يري----- الناس منها غيري وغير عدي بن براء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام---------- قبل الا----------------سلام لتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بريك	8140	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms1085	true	-5326999735610721291	234	300	1206	1557	1557	300	صلي الله عليه وسلم فاصرا علي الانكار وحلفا فانزل الله هذه الاية هذا قول المفسرين------------------------------------ وروي الترمذي عن ابن عباس--------------- عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال تميم برء الناس منها غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام بتجارتهما قبل الاسلام فاتيا الي الشام بتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل-	1085	1533445134418962482	196	272.0	156	403	48.63523483276367	31	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8139	false	1711955472876541314	253	300	1267	1489	1489	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما وروي عن ابن عباس ان----ه قال--------- خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن براء فمات السهمي بارض ليس ب-ها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صل- الله عليه وسلم ثم وجد-- الجام-	8139	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms1086	true	5791550716809550009	150	201	770	1014	1560	300	عن ابن عباس شء من هذا علي الاختصار من غير هذا الوجه قال ابن عباس خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام	1086	1533445134418962482	188	316.0	148	244	77.04917907714844	34	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8140	false	5118843029122556245	156	300	824	1559	1559	300	بن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة-------------- وهو -عظم تجارته فمرض فاوصي ال-هما وامرهما ان يبلغا ما ترك الي اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم كل ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمس ماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فوثبوا اليه فاتوا به رسول الله 141 ا صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا شهادة بين--------------كم الماءدة الاية الي قوله تعالي---- ان ترد ايمان بعد ايمانهم الماءدة108 فقام عمرو بن العاص ورجل اخر منهم- فنزعت الخمس ماءة-	8140	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms1086	true	5791550716809550009	0	137	0	706	1560	300	بن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو اعظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك ا----هله قال تميم ولما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي فلما اتينا ا----هله دفعنا اليهم--- ما كان معنا وفقد-- الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا ولا دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسم-اءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها------------ فاتوا به رسول الله------ صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم--- علي اهل دينه فحلف فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت --------الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم----------- فقام عمرو بن العاص ورجل اخر فحلفا فنزعت الخمس-ماءة	1086	1533445134418962482	649	1151.0	521	772	84.0673599243164	107	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8138	false	-6233385053577379672	178	238	916	1226	1576	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة----------- ولم يجد احدا من المسلمين---- يشهد- علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاشهر-ي فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعر-ي هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صل ا-لله عليه وسلم فاحلف--ا بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ---------ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها	8138	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms1087	true	7189477884406712412	232	299	1213	1553	1559	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا هذه ولم يجد احدا من المسلمين حضر يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال ابو موسي هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها	1087	1533445134418962482	299	548.0	240	340	87.94117736816406	54	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms1145	false	-1069748623309639969	114	149	545	708	1453	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك فقال ارجو الله --برسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في	1145	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms1472	true	5703046731409697440	263	300	1392	1560	1560	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك -قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في-	1472	1533445134418962482	160	296.5	126	170	94.11764526367188	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7653	false	2375881548594565913	12	95	72	512	1564	300	الانصار خافت قريش ان ي----نصروا رسول الله صل- الله عليه وسلم------ فاجتمعوا--------------- في دار الندوة ليتشاوروا في امره وسمي ذلك اليوم لكثرة زحامهم فيه يوم الزحمة وكانت عادتهم اذا اجتمعوا للمشاورة لا يدخل عليهم احد من غيرهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعترضهم ابليس لعنه الله في صورة شيخ فلما راوه قالوا--- من اين جءت قال ----شيخ من نجد سمعت باجتماعكم فاردت ان احضركم لانكم احداث وانا شيخ رايت الامور وجربتها فنظرت في رايكم -----فقالوا ادخل فدخل ابليس لعنة الله عليهم فقال الحارث بن هشام ا---------------------------حبسوه في بيت	7653	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms1511	true	-1862308985407942378	198	300	1018	1537	1537	300	الانصار---------- ان يتفاقم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويظهر فاجتمع نفر من كبار قريش في دار الندوة ليتشاوروا في امر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- وكان- رءوسهم عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل وابو سفيان وطعيمة بن عدي والنضر بن الحرث وابو البختري بن هشام وزمعة بن الاسود وحكيم بن حزام ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وامية بن خلف فاعترضهم ابليس---------- في صورة شيخ فلما راوه قالوا له من ان----ت قال انا شيخ من نجد سمعت باجتماعكم فاردت ان احضركم ولن تعدموا من-----------------------------------ي رايا ونصحا فقالوا ادخل فدخل ----------------------فقال ابو البختري اما انا فاري ان تاخذوا محمدا وتحبسوه في بيت-	1511	1533445134418962482	236	256.0	189	617	38.249595642089844	34	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3552	false	-1871933246837532999	59	166	290	823	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الناس في غناءم حنين فانما فعل ذلك بالمءلفة قلوبهم فالف عددا منهم كل واحد منهم بماءة بعير منهم ابو سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع ب----------------------ن -حابس واستعتب العباس بن مرداس فقال---------------------- اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينه والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوق-- مرداس في مجمع وما كنت دون امري منهما ومن تضع الب-وم لا يرفع -----------------------------------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقطعوا لسانه عني وامر له بخمسين بعيرا وكان ما فعله النبي صلي الله عليه وسلم من اعطاء المءلفة قلوبهم اما من سهمه من الخمس واما لان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------	3552	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms1589	true	4327027563364702365	116	217	601	1089	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا-------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان ماءة من الابل وا--عطي --عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم له ماءة خ عن المسور ومروان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم مالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1589	1533445134418962482	253	293.0	197	747	33.86880874633789	44	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7830	false	-4443495117097427018	14	88	71	471	1563	300	قال الشافعي رحمه الله تعالي فقد اظهر الله دين -نبيه صلي الله عليه وسلم-علي ساءر الاديان -----بان ابان لكل من تبعه انه الحق وما خالفه من الاديان فباط-----ل واظهره بان جماع الشرك دينان دين اهل الكتاب ودين الاميين فقهر----- النبي صلي الله عليه وسلم-الاميين حتي دانوا بالاسلام طوعا وكرها وقتل من اهل الكتاب وسبي حتي دان بعضهم بالاسلام واعطي بعض-- الجزية صاغرين وجري عليهم حكمه صلي الله عليه وسلمقال فهذا--- ظهوره علي الدين كله	7830	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms1603	true	-6462758939533648781	66	135	309	673	1602	300	قال الشافعي و----------------قد اظهر الله دين رسوله صلي الله عليه وسلم علي----- الاديان كلها بان ابان لكل من سمعه انه الحق وما خالفه من الاديان -باطل وقال واظهره علي----- الشرك د------ين اهل الكتاب ودين الاميين فقهر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الاميين حتي دانوا بالاسلام طوعا وكرها وقتل--- اهل الكتاب وسبي حتي دان بعضهم بالاسلام واعطي بعضهم الجزية صاغرين وجري عليهم حكمه---------------------- فهذا هو ظهوره علي الدين كله	1603	1533445134418962482	330	548.5	267	423	78.0141830444336	54	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7654	false	-7143857462336490444	46	149	230	715	1467	300	رسول الله صل- الله عليه وسلم وساعة--------------------------------- خلفه حتي فطن له رسول الله صل- الله عليه وسلم فقال له يا ابا بكر مالك تمشي ساعة بين يدي وساعة خلفي فقال يا رسول الله اذكر الطلب فامشي خلفك ثم اذكر الرصد فامشي بين يديك فقال يا ابا بكر لو كان شء احببت ان يكون بك دوني قال نعم والذي بعثك بالحق فلما انتهيا الي الغار قال ابو بكر مكانك يا رسول الله حتي استبرء الغار فدخل فاستبراه حتي اذا كان في اعلاه ذكر انه لم يستبرء الجحر فقال يا رسول الله حتي استبرء الجحر فدخل فاستبراه ثم قال انزل يا رسول الله فنزل -قال	7654	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms1618	true	725383974986558571	222	281	1088	1379	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغار جعل يمشي ساعة بين يديه وساعة خلفه فقال--- له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- مالك يا ابا بكر فقال اذك-------------------------------ر الطلب فامشي خلفك واذك--ر الرصد فامشي بين يديك------------------------------------------------------------------------- فلما انتهيا الي الغار قال-------- مكانك يا رسول الله حتي استبرء الغار فدخل فاستب----------------------------------------------------------------------------------------------راه ثم قال انزل يا رسول الله فنزل وقال	1618	1533445134418962482	223	367.0	175	521	42.802303314208984	37	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3200	false	7564798226558091143	155	191	756	936	1465	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الغني	3200	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms1647	true	-2444761181718952835	0	37	0	181	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اسير--- اعانة او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	1647	1533445134418962482	170	320.5	134	184	92.39130401611328	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3673	false	-4102239032479676615	144	178	715	886	1482	300	صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	3673	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms1647	true	-2444761181718952835	1	37	5	181	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اسير--- اعانة او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	1647	1533445134418962482	162	299.0	128	179	90.50279235839844	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3679	false	87256145419823125	163	195	812	969	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل----------------------- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الي الغني	3679	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms1647	true	-2444761181718952835	1	37	5	181	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اسير اعانة او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين---- للغني	1647	1533445134418962482	152	287.0	121	180	84.44444274902344	29	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms1185	false	-9099201711039245795	264	300	1317	1500	1500	300	ابو هريرة في سءال الميت في القبر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قبر الميت او قال-------- احدكم اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر والاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل-	1185	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms2076	true	-1756791360190839428	228	262	1098	1271	1440	300	ابي هريرة ان رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا قبر الميت او قال اذا قبر احدكم اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل	2076	1533445134418962482	155	273.5	124	192	80.72916412353516	27	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms1186	false	-4393255949368734026	0	40	0	176	1474	300	فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رس------وله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له	1186	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms2076	true	-1756791360190839428	262	300	1271	1440	1440	300	فيقول كنت اق---ول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا ---------ثم ينور له فيه ثم يقال له-	2076	1533445134418962482	156	289.5	121	182	85.71428680419922	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms1186	false	-4393255949368734026	42	98	184	466	1474	300	ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس----- لا يوقظه الا احب اهله اليه حيث يبعثه الله------ من مضجعه 306 ا3 ذلك وان كان منافقا قا--ل سمعت الناس يقولون----- فقلت مثله- لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك---- تقول ذلك فيقال للارض التءمي علي------------ه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك	1186	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms2077	true	1775628858899838309	2	62	9	319	1507	300	ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله تعالي من مضجعه -------ذلك وان كان منافقا فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثلهم لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك كنت تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك	2077	1533445134418962482	271	492.0	217	317	85.48896026611328	49	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6020	false	-6482739805686406424	78	295	430	1484	1515	300	السنة فما روي ---سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان عويمر بن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت------ رجلا---- مع امراته رجلا ايقتله فتقبلونه ام كيف يفعل س--------------------------------------ل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تات-- بخبر قدر كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقبلونه ام كيف يصنع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك------ فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فهي طالق ثلاثا فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---------ال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلا--------------------------------عنين وقوله كره رسول الله صلي الله عليه وسلم	6020	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms2558	true	-5836361466050581644	48	267	242	1307	1473	300	الاية -ما روي عن سهل بن---- الساعدي------------- ان عويم--------ر العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال لعا-----صم ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك--------------------------------------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد- كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالت- عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها ف-جاء عويمر -------ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك قرانا فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكته---------------ا فطلقها ثل------اثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين اخرجاه في الصحيحين زاد في رواية ---ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2558	1533445134418962482	899	1610.0	708	1183	75.99324035644531	162	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6021	false	725168976882360362	32	219	160	1081	1456	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ب ان هلال بن امية قذف امراته ------------------------------شريك بن سحماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال و--------الذي بعثك بالحق اني لصادق وليقولن الله عز وجل في امري ما يبرا ظهري من الحد فنزلت و----------------------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ------- من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء فقام هلال بن امية فشهد- والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت المراة فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور قالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابع الال-تين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	6021	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms2559	true	7450277457448984764	52	232	274	1175	1503	300	عن ابن عباس----------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احد------- علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة وال--حد في ظهرك فقال هلال بن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله--------------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواج-----------------------------هم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء فقام هلال بن امية فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت -------فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفها وقال ا--------------------------------------نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	2559	1533445134418962482	773	1359.5	618	1026	75.34113311767578	136	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7628	false	4066011771161418459	8	41	37	196	1474	300	عطاء بن يسار ا ان رجلا قال يا رسول الله استاذن------------------------ علي امي قال نعم -قال اني اخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دمها قال استاذن عليها فعاوده ثلاثا فقال اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	7628	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms2579	true	3761796692025922493	182	237	896	1169	1478	300	عطاء بن يسار-- ان رجلا سال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال استاذن علي امي قال نعم فقال الرجل اني معها في البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها فقال الرجل اني خادمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها------------------ اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	2579	1533445134418962482	117	179.5	91	296	39.52702713012695	20	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms0801	false	6639238375520890449	25	72	142	371	1475	300	ابو امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة ---فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج -----------الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا ذالك ---فاجرة كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	801	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms2595	true	-6141495287904164234	81	129	441	674	1552	300	ابي امامة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة كان اجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي المسجد الي تسبيح الضحي لا يعنيه الا ذا-ك كان اجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	2595	1533445134418962482	204	361.0	160	246	82.92682647705078	37	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms1145	false	-1069748623309639969	113	161	541	768	1453	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال--- كيف تجدك فقال ارجو الله --برسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله تعالي ما يرجو---ه وامنه مما يخاف	1145	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms2995	true	-1411964515891564658	227	278	1127	1362	1477	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال له كيف نجدك -قال ارجو الله يا رسول الله و----اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله تعالي ما يرجو منه وامنه مما يخاف	2995	1533445134418962482	218	396.0	171	240	90.83333587646484	43	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3559	false	6960108113816929097	4	79	23	367	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------قال ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خبر ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر --------------------وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه حتي اذا كان من الغد ذكر مثل هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	3559	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms3153	true	-1938283295536765866	130	201	589	912	1379	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان من الغد قال ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك-- --------------------ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت ف--------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	3153	1533445134418962482	276	509.5	216	383	72.06266021728516	56	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7365	false	2866128215050685760	252	300	1336	1563	1563	300	ان عليا رضي الله عنه كان يخطب فسمع رجلا يقول---------------- لا حكم الا لله تعريضا بالرد عليه فيما كان من تحكيمه فقال علي كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث- لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع-----نا ولا-	7365	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms3231	true	7024426656827921847	102	142	509	700	1462	300	ان عليا -----------------------سمع رجلا يقول في ناحية المسجد لا حكم الا الل------------------------------------ه فقال علي كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاثة لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا	3231	1533445134418962482	166	268.0	131	250	66.4000015258789	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms5939	false	-8258516857897035469	58	185	304	920	1499	300	عن سلمة بن صخر --------قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتتابع علي حتي اصبح- فظاهرت منها حتي ينسلخ رم----ضان فبينما هي تحدثني ذات ليلة اذ ت--كشف له منها شء فلم البث ان وقعت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وق----لت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله ب عز وجل فاحكم فيما اراك الله سبحانه وتعالي قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق----- ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين فقلت وهل اصبت الذي اصبت الا من	5939	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms3374	true	7308903430751987280	173	300	882	1496	1496	300	عن سلمة بن صخر البياضي قال كنت امر-ا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا -تتايع ب-ي حتي اصبحت فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذا انكشف لي منها شء فما لبثت ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر قال فقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله--------- فاحكم -بما امرك الله به -----------قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق نبيا ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال- وهل اصبت الذي اصبت الا من-	3374	1533445134418962482	562	1020.0	442	640	87.8125	103	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms5938	false	-5711329835597354030	133	260	722	1338	1536	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة1 الايات فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال يصو-م شهرين متتابعين ا فقلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قلت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي من ساعته بعرق من تمر فقلت يا رسول الله -اني اعنيه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي----- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك--------------------------------------------------------------- وقال ابن سيرين اول من ظاهر في الاسلام اوس بن الصامت قال الاصمعي----- العرق بفتح العين والراء	5938	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms3375	true	6012499237716147270	107	248	542	1211	1479	300	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض ق--------ال يعتق رقبة -قلت لا يجد -قال فليصم شهرين متتابعين ---قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قلت ما عنده--- شء يتصدق به قال- فاني ساعينه ب--عرق من تمر -قلت يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا -ارجعي الي ابن عمك اخرجه ابو داود وفي رواية قلت ان اوسا ظاهر مني وذكرت ان به لمما وقالت والذي بعثك بالحق ما جءتك الا رحمة له ان له في منافع وذكرت نحوه العرق بفتح العين والراء	3375	1533445134418962482	516	895.0	405	691	74.67438507080078	94	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms5939	false	-8258516857897035469	185	249	920	1247	1499	300	الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق----- لقد بتنا وحشين ما املك لنا طعاما قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعهما اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي وقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عن- النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امرني او امر لي بصدقتكم	5939	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms3375	true	6012499237716147270	0	62	0	319	1479	300	الصيام قال فاطعم وسقا من تمر---- ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقد بتنا وحشين لا نملك لنا طعاما قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعه-ا اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد--------- امر لي بصدقتكم	3375	1533445134418962482	310	590.5	249	333	93.09309387207031	54	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms0939	false	1633751805948137124	41	114	216	572	1561	300	صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تاب الله عليه وفيه مات وف--------------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه- ساعة لا يصادقها---- مسلم وهو يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه وقوله مسيخة اي مصغية مستمعة وقيل ان اصحاب و-----------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم	939	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms3436	true	3772853592935314583	108	189	532	917	1429	300	صلي الله عليه وسلم---- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط و-------------------فيه مات وفيه تيب عليه وفيه تقوم الساعة وما--- دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذاك في كل سنة يوما فقلت بل في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم	3436	1533445134418962482	285	498.0	226	411	69.34306335449219	50	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms0947	false	8719042907733984214	148	294	753	1499	1525	300	الجمعة----- لا تنعقد باقل من اربعين علي الشراءط التي ذكرناها وبه قال عمر بن عبد العزيز وعبيد الله بن عبد الله----- بن عتبة ومالك---------------- واحمد وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سحاق الا -----------ان عمر بن عبد العزيز اشترط ان يكون فيها وال وعندنا لا يشترط ذلك والمنصوص ان الامام احدهم ومن-------------------------------- اصحابنا من قال يعتبر اربعون سوي الامام وبه قال ابن ابي هريرة وقد قال جابر رضي الله عنه قضت السنة ان في كل ثلاثة اماما وفي كل اربعين فما فوق ذلك جمعة واضحي وفطرا وقال ابو حنيفة تنعقد باربعة احدهم الامام لان هذا عدد يزيد علي اقل الجمع المطلق وبه قال الثوري ومحمد وقال الاوزاعي وابو يوسف تنعقد بثلاثة احدهم الامام وذكر ابن ابي احمد في المصباح انه قول الشافعي في القديم ولم ينقله غيره وحكي عن الاوزاعي انها تنعقد بثلاث اذا كان فيهم الوالي وقال ابو ثور تنعقد باثنين لانه تنعقد بهما الجماعة وقال ربيعة تنعقد باثني عشر رجلا	947	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms3439	true	4216521064281723964	80	193	394	967	1502	300	الجمعة فقيل لا تنعقد باقل من اربعين رجلا وهو قول ---------------------------------------عبيد الله بن عبد الله وعمر بن عبد العزيز وبه قال الشافعي واحمد واسحاق قالوا لا تنعقد الجمعة باقل من اربعين رجلا من اهل الكمال وذلك بان يكونوا احرارا بالغين عاقلين مقيمين في موضع لا يظعنون عنه شتاء ولا صيفا الا ظعن حاجة وشرط عمر بن عبد العزيز------ ان يكون فيهم وال والوالي غير شرط عند الشافعي وقال علي بن ابي طالب لا جمعة الا في مصر جامع وهو قول اصحاب الراي ثم عند ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حنيفة تنعقد باربعة والوالي شرط عنده وقا-------------------------------------------------------ل الاوزاعي وابو يوسف تنعقد بثلاثة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا كان فيهم --وال- وقال ا--لحسن تنعقد باثنين وكساءر الصلوات و---------قال ربيعة تنعقد باثني عشر رجلا	3439	1533445134418962482	243	299.0	189	951	25.55204963684082	38	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6651	false	-3948165079424473145	138	272	712	1372	1511	300	وهي قوله تعالي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن ق 78 ب حملهن الطلاق لان الاية وان---- كانت عامة في نفسها فهي علي اثر ذكر المطلقات فربما يقول قاءل هي فيه الملقة لا في المتوفي عنها وروي ابو داود باسناد خبر سبيعة علي وجه اخر وهو الاصح وهو ان سبيعة تحت سعد بن خولة وتوفي ع-----------------------------------------نها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعالت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليه -ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما-----لي اراكي متجملة لعلكي- ترجين النكاح انكي والله ما انتي بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال ---ذلك جمعت علي ثيابي حتي لبست ف-اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي فامرني بالتزويج ان بدا لي	6651	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms3465	true	-3021024015252491882	105	218	536	1085	1483	300	وهو قوله تعالي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن -------حملهن ق عن سبيعة الاسلمية انها كانت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تع-لت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك-- تجملت للخطاب ترجين النكاح وانت والله ما انت- بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حتي امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	3465	1533445134418962482	451	799.5	358	716	62.988826751708984	77	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6661	false	518357116930298879	136	261	697	1321	1493	300	فذكرت ----له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حالت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية------------- وابا جهم خطباني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخبر الي اخره ومعني البتة ههنا الثلاث وروي انها تطليقة بقيت لها من ثلاث واعلم ان نقل النبي صلي الله عليه وسلم اياها من بيت احماءها الي بيت ا--------بن ام مكتوم ليس بابطال السكني بل فيه اثبات السكني وانما هو اخبار لموضع السكني وقد اختلفوا في سبب ذلك فقالت عاءشة رضي الله عنها---------- كانت فاطمة في مكان وحش فخيف عليها فرخص لها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانتقال وقال سعيد بن المسيب انها انتقلت عن بيت احماءها لطول لسانها	6661	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms3467	true	-5168496050741793939	0	145	0	689	1452	300	فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به اخرجه مسلم واحتج بهذا الحديث من لم يجعل------------------------------------------------------------ لها سكني وقال ان-------- النبي صلي الله عليه وسلم امرها ان تعتد ف--------ي بيت عبد الله بن ام مكتوم ولا حجة له---------- فيه لما روي عن----------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها انها قالت كانت فاطمة في مكان وحش فخيف علي ناحيتها و--------------------------------------------قال سعيد بن المسيب انما --نقلت فاطمة--------- لطول لسانها	3467	1533445134418962482	366	449.0	284	889	41.16985321044922	70	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms1664	false	696419923820647352	20	54	91	248	1525	300	--الاخيرة وروي عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال من يقم الحول يصبها------------------------- فقال بعض السلف رحم الله ابن مسعود قد---------- علم انها في شهر رمضان ولكن اراد ان لا يتكل الناس وقيل	1664	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms3701	true	-3456425715096732670	216	253	1095	1265	1505	300	وصاحبيه-- وروي عن ابن مسعود -------------انه قال من يقم الحول يصبها فبلغ ذلك عبد الله بن عمر فقال ي---------رحم الله ابا عبد الرحمن اما انه علم انها في شهر رمضان ولكن اراد ان لا يتكل الناس وقال	3701	1533445134418962482	118	185.0	90	194	60.82474136352539	22	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7643	false	-4963324002984249063	230	300	1169	1510	1510	300	معه علي --سريره وان يجلس تحته فهبط الي البساط فجلس عليه ثم دعاه فاجلسه معه ثم قال لترجمان------ه ما حاجتك الي الملك فقال له الترجمان ذلك--- فقال--- عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي ماءتي بعير اصابها لي ب فقال ابرهة لترجمانه قل له لقد كنت اعجبتني حين رايتك ولقد زهدت----- فيك قال ولم قال جءت الي بيت هو دينك ودين اباءك------------------ لاهدمه لم تكلمني فيه وتكلمني في ماءتي-	7643	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms3730	true	9041913640283093360	0	75	0	368	1522	300	معه علي السرير- وان يجلس تحته فهبط الي البساط فجلس عليه ثم دعاه فاجلسه معه ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك الي الملك فقال--- الترجمان ذلك له فقال له عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي ماءتي بعير اصابها لي فق--ال ابرهة لترجمانه قل له---- كنت اعجبتني حين رايتك ولقد زهدت الان فيك قال -لم قال جءت الي بيت هو دينك ودين اباءك وهو شرفكم وعصمتكم لاهدمه لم تكلمني فيه وتكلمني في ماءتي	3730	1533445134418962482	328	583.0	262	379	86.54353332519531	61	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7644	false	4572435583053116401	0	143	0	751	1542	300	بعير اصبتها ف--قال عبد المطلب انا رب ال----ابل ولهذا البيت رب سيمنعه ف---قال ما كان ليمنعه مني فقال -انت وذاك فامر بابله فردت عليه فرجع الي قريش-------------------- فاخبرهم---- الخبر وامرهم ان يتفرقوا في الشعاب ويتحرزوا في رءوس الجبال -خوفا------ من معرة الجيش ان دخلوا ففعلوا واتي عبد المطلب فاخذ بح------لقة الباب وجعل يقول يا-رب لا نرجو لهم سواكا يا-رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ترك----------- الحلقة وتوجه في بعض تلك الوجوه مع قومه وتهيا ابرهة----------------- للدخول وعبا جيشه وهيا فيله المسمي محمود---------------------------------------------------ا فاقبل نفيل الي هذا الفيل ---------فاخذ بذنبه فقال--- ابرك محمود وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام فبرك الفيل فبعثوه و-----ضربوه بالمعول في راسه فابي فادخلوا محاجنهم تحت -------مرافق-------ه ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ------------------------------ذلك فصرفوه الي الحرم فبرك وابي ان يقوم	7644	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms3730	true	9041913640283093360	75	300	368	1522	1522	300	بعير اصبتها لك قال عبد المطلب انا رب هذه الابل ولهذا البيت رب سيمنعه منك قال ما كان ليمنعه مني -قال فانت وذاك فامر بابله فردت عليه فلما ردت الابل علي عبد المطلب خرج فاخبر قريشا الخبر وامرهم ان يتفرقوا في الشعاب ويتحرزوا في رءوس الجبال تخوفا عليهم من معرة الحبش ---------ففعلوا واتي عبد المطلب الكعبة واخذ حلقة الباب وجعل يقول يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا وقال ايضا لا هم ان العبد يمنع رحله فامنع رحالك وانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم الك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم و كعبتنا فامر ما بدا لك ثم ترك عبد المطلب الحلقة وتوجه في بعض تلك الوجوه مع قومه واصبح ابرهة بالمغمس وقد تهيا للدخول وهيا جيشه وهيا فيله وكان فيلا لم ير مثله في العظم والقوة ويقال كان معه اثنا عشر فيلا فاقبل نفيل الي---- الفيل الاعظم ثم اخذ باذنه وقال له ابرك محمود وارجع راشدا من حيث جءت فانك ب--بلد الله الحرام فبرك الفيل فبعثوه فابي فضربوه بالمعول في راسه----- فادخلوا محاجنهم تحت مراقه ومرافقه ففزعوه ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجوه الي المشرق ففعل مثل ذلك فصرفوه الي الحرم فبرك وابي ان يقوم-	3730	1533445134418962482	678	1137.0	543	1176	57.65306091308594	116	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7644	false	4572435583053116401	147	243	768	1265	1542	300	يشتد حتي صعد الجبل وارسل الله تعالي ط-يرا من البحر ا امثال الخطاطيف مع كل طاءر منها ثلاثة احجار حجران في رجليه وحجر في منقاره امثال الحصي والعدس فلما غشين القوم ارسلن-ها عليهم فلن تصب---- الحجارة احدا الا هلك وليست كل القوم اصابت وخرجوا هاربين يب---تدون الطري----ق الذي منه جاءوا ويمو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج بعضهم في بعض يتساقطون--------- ويهلكون في كل منهل وبعث الله تعالي داء علي ابرهة---- في جسده فجعل يتساقط انامله كلما سقطت انملة اتبعتها الاخري-------- فانتهي الي صنعاء وهو في مثل فرخ الطير فيمن بقي من اصحابه وما مات حتي انصدع صدره عن قلبه ثم هلك	7644	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms3731	true	5490079583921366239	2	153	10	768	1548	300	يشتد حتي صعد الجبل وارسل الله عز وجل طيرا من البحر-- امثال الخطاطيف مع كل طاءر منها ثلاثة احجار حجران في رجليه وحجر في منقاره امثال الحمص والعدس فلما غشين القوم ارسلناها عليهم فلم تصب تلك الحجارة احدا الا هلك وليس- كل ق--وم اصابت وخرجوا هاربين لا يهتدون الي الطريق الذي---- جاءوا منه ويتساءلون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن ونفيل ينظر اليهم من بعض الجبال وفي ذلك يقول نفيل فانك ما رايت ولن تراه لدي حين المحصب ما راينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وحصب حجارة تلقي علينا وكلهم يساءل عن نفيل كان علي للحبشان دينا وخرج القوم وماج بعضهم في بعض يتساقطون بكل طريق ويهلكون في كل منهل وبعث الله ع----------لي ابرهة داء في جسده فجعل تتساقط انامله كلما سقطت انملة -تبعتها مدة من قيح ودم فانتهي الي صنعاء وهو--- مثل فرخ الطير فيمن بقي من اصحابه وما مات حتي انصدع صدره عن قلبه ثم هلك	3731	1533445134418962482	446	786.0	356	781	57.10627365112305	74	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3626	false	7626434493872705714	54	104	289	547	1558	300	الحميري وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قري------------------------------------------------شا تاكل الغث والسمين ولا تت رك يوما من --جناحين ريشا هكذا في العباد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كشيشا ولهم--- اخر الزمان بني يكثر القتل فيهم والخموشا يملا الارض خيلة ورجالا يحشرون المطي حشرا كميشا فلما فرغ عمر من	3626	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms3736	true	-4279880012042516295	222	278	1105	1405	1535	300	الجمح-ي وقريش هي التي تسكن البح-ر بها سميت قريش قريشا سلطت بالعلو في لجة البحر وعلي ساءر البحور جيوشا تاكل الغث والسمين ولا تت-رك فيه لذي الجناحين ريشا هكذا في الكتاب حي قريش ياكلون البلاد اكلا كشيشا ولهم في اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا يملا الارض خيلة ورجالا يحشرون المطي حشرا كميشا وقيل ان --------	3736	1533445134418962482	226	393.0	182	311	72.66880798339844	35	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7780	false	-108750846759611472	129	209	650	1028	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد كتاءبه المتقدمة قال ابو سفيان للعباس----------------------------------- لقد اوتي---- ابن اخيك ملكا عظيما فقال له العباس ويحك انها النبوة فقال -نعم اذا ثم ارسله العباس ال---------------------------ي مكة منذرا لقومه بالامان فاسرع حتي دخل مكة فصرخ في المسجد فقال------ يا معشر قريش هذا محمد قد جاء-- بما لا قبل لكم به قالوا فمه قال من ----دخل داري فهو ---------امن قالوا----- وما تغني عنا دارك قال من دخل المسجد فهو امن -من اغلق----- بابه فهو امن	7780	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms3758	true	4657519523119670963	203	293	986	1408	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار قال ما لاحد بهءلاء من قبل ولا طاقة والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك----- عظيما قلت و-----------يحك انها النبوة -قال فنعم اذا فقلت الحق الان بقومك فحذرهم فخرج سريعا حتي اتي --------------------------------------مكة فصرخ في المسجد باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا فمه قال قال من دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا ويحك وما تغني عنا دارك قال من دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن	3758	1533445134418962482	248	371.5	190	477	51.991615295410156	47	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms2048	false	8985392576803215844	28	109	131	534	1507	300	ان الله تعالي حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين---------------------------------------------------- وانما احلت لي ساعة من نهار ثم هي حرام الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صي-------------------------------دها ولا تحل ل-قطتها الا لمنش-----------------------------------------------------------د فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فان------ه لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن وقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه------------- يعني هذه الخطبة	2048	4069354553461742336	Shamela0023628-ara1.completed.ms3763	true	-9043248728134894078	136	239	664	1173	1482	300	ان الله------ حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد من بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه ف---------------------لا ينفر صيدها ولا يختلي خلاها ولا يقطع شوكها ولا تحل ساقطتها -لا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفتدي واما ان يقيد فقال العباس------------- الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذ-----------خر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قال الاوزاعي يعني---- الخطبة	3763	1533445134418962482	325	545.0	260	565	57.522125244140625	54	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023628-ara1.completed