id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016934-ara1.ms0549	false	8043817047921608411	166	210	830	1064	1506	300	قال صلي معاوية بالمدينة صلاة يجهر فيها بالقراءة فقرا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقراها للسورة----- بعدها حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد	549	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0032	true	4860345475657002563	97	135	513	717	1547	300	قال صلي معاوية بالمدينة صلاة يجهر فيها بالقراءة وقرا -بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقر--ا للسورة التي بعدها حتي قضي صلاته ف-----لما سلم ناداه-------------- المهاجرون--------- من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت ف----صلي بهم	32	1481387970607904843	189	324.0	153	239	79.07949829101562	28	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms0547	false	6577764869767331928	4	67	24	350	1530	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي- قسمت الصلاة --------------بيني وبين عبدي نص-----------------------فين فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال العبد الرحمن الرحيم يقول الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي فاذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله	547	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0055	true	5641668590470208944	233	300	1128	1482	1482	300	ابا هريرة يقول سمعت رسول الله-- صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاةيعني هذه السورةبيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي فاذا قرا العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله------ حمدني عبدي واذا قال العبد الرحمن الرحيم يقول الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي واذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين -قال الله-	55	1481387970607904843	276	480.0	221	364	75.82417297363281	43	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6933	false	-3303546504713536141	5	41	22	197	1602	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل قتيلا----- فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل وروي عن النبي صلي	6933	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0248	true	-9158454466001868065	258	293	1309	1481	1513	300	صلي الله عليه وسلم---- قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل قتيلا بعده فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل ----فمن اعتدي ظلم	248	1481387970607904843	160	293.0	126	180	88.88888549804688	30	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7023	false	2730919862659196852	92	139	473	701	1536	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثم انتم يا بني خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل قتيلا بعده فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	7023	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0248	true	-9158454466001868065	247	290	1259	1467	1513	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح ان رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم قال ثم انتم يا---- خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل قتيلا بعده فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	248	1481387970607904843	197	376.0	156	228	86.40351104736328	39	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7024	false	-6537099087826349796	33	71	193	380	1579	300	ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل قتيلا بعده فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	7024	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0248	true	-9158454466001868065	253	290	1287	1467	1513	300	ابي شريح------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل قتيلا بعده فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	248	1481387970607904843	180	352.0	143	187	96.25668334960938	36	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms4470	false	-2332478923130924861	150	296	772	1502	1518	300	----هم المولي وقد جنفوا علينا وانا من لقاءهم لزور وفي تاويل قوله تعالي جنفا او اثما ثلاثة اقاويل احدهما ان الجنف الميل والاثم ان ياثم في اثره بعضهم علي بعض وهذا قول عطاء وابن دريد والثاني ان الجن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف الخطا والاثم العمد والثالث ان الرجل يوصي لولد بنيه وهو يرد بنيه وهذا قول طاوس واختلفوا في تاويل قوله تعالي فاصلح بينهم فلا اثم البقرة علي اربعة اوجه احدهما انه تاويلها فمن حضر مريضا وهو يوصي عند اشرافه علي الموت فخاف ان يخطء في وصيته فيفعل ما ليس له او يعمد جورا فيها فيامر بما ليس له فلا حرج علي من حضره فسمع ذلك منه ان يصلح بينه وبين ورثته بان يامره بالعدل في وصيته وهذا -------------------------------------قول مجاهد والثاني ان تاويلها فمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- خاف من اوصياء الميت جنفا في وصيته التي اوصي بها الميت فاصلح بين ور-------------------ثته وبين الموصي لهم فيما اوصي لهم به فيرد الوصية الي العدل والحق	4470	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0252	true	9198606154554636257	63	225	331	1142	1515	300	اخر هم اقول-- وقد جنفوا علينا وانا من لقاءهم ازور وقال علي عليه السلام حيفا بالح---------------------------------------------------------------------------------------اء والياء اي ظلما قال الفراء الفرق بين الجنف والحيف ان الجنف عدول عن الشء والحيف حمل الشء حتي ينتقصه وعلي الرجل حتي ينتقص حقه يقال فلان يتحوف ماله اي ينتقصه مني حافاته وقال المفسرون الجنف الخطا والاثم العمد----------------------------------------------------------- واختلفوا في معني الاية وحكمها فقال قوم تاويلها من-------------------------------------------- حضر مريضا وهو يوصي--------------------- فخاف ان يحيف في وصيته فيفعل ما ليس له او تعمد جورا فيها فيامر بما ليس له فلا حرج علي من حضر-------------ه ان يصلح بينه وبين ورثته بان يامره بالعدل في وصيته وينهاه عن الجنف فينظر للموصي وللورثة وهذا قول مجاهد هذا ممن يحضر الرجل وهو يموت فاذا اسرف امره بالعدل واذا قصر قال افعل كذا اعط فلانا كذلك وقال اخرون هو انه اذا اخطا الميت وصيته او خاف فيها متعمدا فلا حرج علي وليه او وصيه او والي امر المسلمين ان يصلح بعد موته بين ورثته وبين الموصي لهم و-----------------يرد الوصية الي العدل والحق	252	1481387970607904843	324	480.0	248	1054	30.74003791809082	53	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1605	false	-6871482633274635136	62	122	296	571	1445	300	من فطر صا----ءما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره هذا ان قدر عليه فان لم يقدر يفطره علي تمرة او شربة من الماء او اللبن لما روي ان واحدا من الصحابة قال يا رسول الله ليس كلنا نجد نفطر به الصاءم فقال----------------------------- يعطي الله تعالي هذا الثواب من فطر صاءما علي------------ تمرة او شربة ماء	1605	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0262	true	-465583907708487266	149	203	754	998	1478	300	من فطر فيه صاءما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا--------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله ه------ذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة لبن او تمر- او شربة ماء	262	1481387970607904843	159	256.5	121	320	49.6875	30	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1713	false	-5960024363340470088	50	82	239	385	1501	300	عن ابي رزين العقيلي انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الطعن فقال حج عن ابيك واعتمر وقال علي بن ابي طالب رض------ي الله	1713	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0291	true	8505927616874730980	250	281	1271	1419	1518	300	عن ابي رزين العقيلي انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج و---العمرة ولا الطعن -قال حج عن ابيك واعتمر وقال ابو المشفق لقيت النبي صلي الله	291	1481387970607904843	127	225.0	97	152	83.5526351928711	24	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7586	false	-6250655462578636730	20	47	94	223	1549	300	كان يصوم-- فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاذا هو ه-ش فقال --------اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	7586	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0344	true	-8139959115134755132	1	56	5	276	1461	300	كان يصومها فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء فلما كان المساء جءته احملها اليه فقلت يا رسول الله اني علمت انك تصوم في هذا اليوم فتحينت فطرك بهذا النبيذ فقال ادن مني يا ابا هريرة فرفعته اليه فاذا هو ينش فقال خذ هذه واضرب به-ا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	344	1481387970607904843	119	190.5	93	272	43.75	20	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms0502	false	8459932664525355439	39	177	188	833	1442	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص ---فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح وابيه ان صدق دخل الجنة وابيه ان صدق وفي هذا الخبر خمسة ادلة احدها انه قال خمس صلوات ولم يقل ست صلوات والثاني لما قال هل علي غيرهن قال لا والثالث قال الا ان تطوع فسمي الزيادة تطوعا والرابع قال والله لا ازيد علي هذا ولا انقص فاقره عليه والخامس قال افلح ومدحه وروي انه صلي الله عليه وسلم قال من سره ان	502	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0403	true	238991040420552946	159	269	820	1320	1467	300	طلحة بن عبيد الله -------------قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفهم ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تتطوع قال صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تتطوع وذكر له عليه الصلاة والسلام الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تتطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح------ ان صدق عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	403	1481387970607904843	331	581.5	257	804	41.16915512084961	68	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms2436	false	-1242423197944421300	94	171	454	861	1536	300	محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر ع-------------------------ن عبادة بن الصامت ان النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا المر بالمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر---------------- والتمر بالملح والملح بالتمر يدا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيد كيف شءمم قال ونقص احدهما التمر والملح وزاد الاخر فمن زاد او استزاد فقد اربي	2436	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0489	true	-7644639808159778377	105	179	522	920	1554	300	محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار وعبد الله بن عبك قالا جمع المنزل بين عبادة بن الصاحب ومعاوية فقال عبادة نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بيع-- الذهب بالذهب والورق بالورق والبر بال----------------بر والشعير بالشعير والتمر-------------- بالتمر وقال احدهما والملح بالملح وقال الاخر الا مثلا بمثل ويدا بيد وامرنا ان نبيع الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر ويدا بيد كيف شءنا قال----- احدهما------------------------ فمن ناد او ازد-اد فقد اربي	489	1481387970607904843	169	204.0	131	605	27.933883666992188	23	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms2437	false	333164773650942359	234	281	1182	1406	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في خطبة الوداع الا وان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون فاول ربا اضعه ربا عمي العباس الا وان -------كل دم من دم الجاهلية موضوع واول دم اضع---------ه دم الحارث بن عبد المطلب	2437	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0492	true	2406048168634623880	171	207	878	1051	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم وان--------------------------- كل ربا من ربا الجاهلية موضوع واول الر------------------------------------با اضعه ربا---- العباس بن عبد المطلب وكل دم من دم الجاهلية موضوع واول دم اضعه دم ربيعة بن الحرث ابن عبد المطلب	492	1481387970607904843	131	215.5	102	240	54.58333206176758	22	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7652	false	8655990319426427046	21	74	107	378	1555	300	ابو الهيثم بن التيهان------------------ ان بيننا وبين الناس حبالا يعني عهودا و-انا قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صل ا-لله عليه وسلم وقا-----ل الدم الدم والهدم الهدم -انتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم فاقبل ابو الهيثم علي	7652	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0631	true	5163856847344727909	59	118	311	606	1539	300	ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس حبالا يعني اليهود وانا قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم وانتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم وقال رسول الله صلي --	631	1481387970607904843	241	447.5	193	297	81.14478302001953	43	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7650	false	823280557074029950	243	277	1201	1372	1498	300	يبق---- دار من دور الانصار الا وفيها ذكر--- رسول الله صل الله عليه وسلم فلما كان العام المقبل وافي الموسم من الانصار اثنا عشر رجلا تسعة من---------------------------------------------------------- الخزرج وثلاثة من الاوس ------عبادة بن الصامت	7650	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0680	true	-264880205034341316	74	119	392	619	1551	300	تبق لهم دار من دور الانصار الا وفيها ذكر من رسول الله حتي اذ---------------ا كان العام المقبل وافي الموسم من الانصار اثنا عشر رجلا وهم اسعد بن زرارة وعوف ومعوذ ابنا عفراء ورافع بن مالك بن العجلاني الخزرجي وذكوان بن عبد القيس وعبادة بن الصامت	680	1481387970607904843	125	202.0	100	242	51.65289306640625	21	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms4321	false	1211728572447076756	85	157	463	857	1674	300	من الرجال عشرة الابن وابن الابن وان سفل والاب والجد وا---ن علا والاخ وابن الاخ والعم وابن العم والزوج ومولي النعمة ومن لا يسقط منم بحال ثلاثة الابن والاب والزوج والوارثات من النساء سبع الب-ت وبنت الابن وان سفلت والام والجدة وان علت والاخت والزوجة ومولاة النعمة و---من لا يسقط منهن بحال ثلاث ا-------------لام وا--لبنت والزوجة واما من ----------------------------------------------لا يرث-- بحال فسبعة العبد والمدبر والمكاتب وام الولد وقاتل العمد والمرتد واهل --ملتين	4321	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0784	true	-6594705146630004287	110	176	591	968	1599	300	من الرجال----- الابن وابن الابن وان سفل والاب واب الاب وان علا والاخ وابن الاخ والعم وابن العم والزوج ومولي العتاق وم-------------------------------------------------------ن النساء سبع البنت وبنت الابن ---------والام والجدة و--------الاخت والزوجة ومولاة العتاق والذين لا يسقطهم من --الميراث احد الستة الابوان والولدان والزوجان والعلة في ذلك انه ليست بينهم وبين الميت واسطة والذين لا يرثون بحال ستة-- العبد والمدبر والمكاتب وام الولد وقاتل العم--------د واهل الملتين	784	1481387970607904843	267	395.5	216	466	57.296138763427734	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7441	false	8398418426738709931	158	261	833	1367	1567	300	ابو هريرة وزي--------د الجهني------------ ان رجلين اختصما الي -رسول صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب ال-------------------------------------------------------------له وا-ذن لي ---ان اتكلم -قال تكلم ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا ----------------------فزنا بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي المراة ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة جلدة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	7441	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0791	true	1993611006747908530	48	167	261	893	1522	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انما اخبراه ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في ان اتكلم فقال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذاقال مالك والعسيف الاجيرفزنا بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه م-اءة شاة وبجارية--- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي ا-مراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنك ماءة وتغري---به عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الرجل فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	791	1481387970607904843	501	896.0	403	645	77.6744155883789	82	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7457	false	1130486145559562680	5	153	27	733	1461	300	اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال---------------------------- مم اطهرك فقال من الزنا فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه -جنون فاخبر انه ليس به جنون 14ا فقال اشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب- انت قال نعم فامر به------------------------- فرجم وكان الناس فيه فريقين تقول فرقة هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول اتوبة افضل من توبة ماعز ان جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده علي يده فقال اقتلني بالحجارة فلبثوا في ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فق-----------الوا لماعز بن مالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب ت-----وبة لو قسمت علي امة لوسعتها وروي ابو هريرة رضي- الله	7457	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0792	true	8995589650164818108	0	100	0	482	1503	300	اليه قال فرجع غير بعيد وق-------------------------------ال مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له النبي صلي الله عليه وسلم مم اطهرك ق-ال من الزنا ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك مجنون واخبر انه ليس به جنون فق----ال اشرب- خمرا فقام رجل فاستشم-ه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ازنيت انت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم وجا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء النبي فق------------------------------------------ال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا ايغفر الله لماعز بن مالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب ماعز توبة لو قسمت بين امة لوسعتها وروي الزهري عن عبيد الله	792	1481387970607904843	373	613.0	289	782	47.69820785522461	67	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms5439	false	-6026137773947682243	75	207	352	978	1419	300	سهل بن سعد الساعدي ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم ------------فقالت يا رسول الله---- قد وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقال رجل فقال يا رسول الله-------- ان لم يكن بك اليها حاجة فزوجنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك--- شء تصدقها فقال---- ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخذته منك عريت وان تشقه عريت فالتمس شيءا---------------------------- ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذ-----------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران وهذا نص وروي عطاء--- عن ابي هريرة ان---------- امراة جاءت رسول ا-------------لله صلي الله عليه وسلم فعرضت ---نفسها------ عليه فقال -----اجلسي بارك الله	5439	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0798	true	9024209204177933816	120	270	569	1275	1422	300	سهل بن سعد الساعدي ان------ رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك ب--ها ح---------اجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- زوجتك-- بما معك من القران وعن عبد الله بن عامر عن ابي-----ه ان رجلا تزوج امراة علي نعلين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت مالك بهاتين النعلين -قال نعم فاجازه رسول الله	798	1481387970607904843	509	818.0	390	739	68.87686157226562	95	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms5631	false	-6813679090223763284	81	136	475	749	1639	300	بها محفوظات و--------هو قول الزجاج وقد روي ابن المبارك عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير النساء امراة--- نظرت اليها سرتك واذا امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في مالها ونفسها ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجال قوامون علي النساء	5631	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0821	true	-4951807490716466131	224	278	1191	1460	1578	300	لها مال قال وان كان لها مال الرجال -قوامون علي النسا----ء سعيد عن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير النساء امراة ان نظرت اليها سرتك وان- امرتها اطاعتك واذا غبت عنها حفظتك في مالها ونفسها ثم ----------تلا صلي الله عليه وسلم الرجال قوامون علي النساء	821	1481387970607904843	227	382.5	177	285	79.64912414550781	38	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms5635	false	5456895397984607402	249	298	1345	1587	1596	300	الله عنه ا-بعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال-- للحكمين هل تدريان ما عليكما--- عليكما ان تجمعا ان رايتما ان تجمع-------ا وان تفرقا ان رايتما ان تفرقا ف------قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله------------- حتي يقر	5635	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0822	true	7666816325318661505	201	252	1021	1276	1571	300	اهلها قال فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها فقال علي للحكمين هل تدريان ما عليكما ان عليكم---------ا ان رايتما ان يجمعا جمعتما--------- وان رايتما ان يفرقا فرقتما قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا -قال علي كذبت والله لا تنقلب مني حتي تقر	822	1481387970607904843	205	345.5	164	274	74.81752014160156	34	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms0232	false	3570404821839854701	47	78	236	393	1491	300	الله عنهانه-------- انكسر احدي زنديه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يمسح علي الجباءر--------------------------- قلت به يعني لم يامره باعادة الصلاة فان صح قطعت القول به وهذا مما استخير الله	232	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0840	true	2526090646083100913	0	30	0	143	1510	300	ابيه عن جده ان حزما انكسر احدي زنديه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يمسح علي الجباءر قال الشافعي ان صح حديث علي قلت------------------------------------------------- به وهذا مما استخير الله	840	1481387970607904843	103	180.5	82	192	53.64583206176758	19	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7162	false	2590300054042149485	1	48	6	253	1619	300	لانه--- يجد الابل واخذه ذلك من القروي لاعواز الابل فيما اري الله واعلم ولو جاز ان يقوم بغير الدراهم والدنانير جعلنا علي اهل الخيل الخيل وعلي اهل الطعام الطعام قال المزني رحمه الله وقوله القديم علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثنا عشر الف درهم	7162	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0886	true	6810698908195172375	99	125	514	645	1524	300	لانه لم يجد الابل ويءخذ ذلك من القروي لاعواز الابل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشافعي في------------ القديم علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثنا عشر الف درهم	886	1481387970607904843	116	193.0	92	250	46.400001525878906	21	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms5608	false	-5422259629449734915	207	288	1061	1522	1578	300	الليل ----------------------------لانه زمان سكنهم والليل زمان معاشهم مسالة قال الشافعي ان كان عند الرجل حراءر مسلمات وذميات فهن في القسم سواء قال في الحاوي وهذا صحيح تستوي المسلمة والذمية في القسم لها لعموم قوله تعالي وعاشروهن بالمعروف النساء ولان حقوق الزوجية تستوي فيها المسلمة والذمية كالسكني والنفقة ويترع بينهما في القسم ولا تقدم المسلمة بغير قرعة تعديلا بينهما كما يعدل في قدر الزمان مسالة قال الشافعي يقسم للحرة ليلتان وللامة ليلة اذا خلي المولي بينه وبينها في ليلتها ويومها قال في	5608	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0927	true	7150130069298598226	204	241	1054	1248	1515	300	الليل لانه يسكن فيه قال الله تعالي وله -ما- سكن في الليل فمتي---------------------------- كان عند الرجل حراءر مسلمات وذميات فهو في القسم سواء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقسم للحرة ليلتين وللامة ليلة اذا خلي المولي بينه وبينها في ليلتها ويومها وللامة	927	1481387970607904843	148	234.5	119	489	30.26584815979004	23	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms5610	false	-6412767404354647987	168	283	855	1393	1476	300	وللامة ان تحلله من قسمها دون المولي قال في الحاوي وهذا صحيح لان القسم حق لها دون سيدها لانه الف لها وسكن فان حللت زوجها من القسم صح وان لم يرض اليد ولو حلله اليد منه لم يصح وخالف ذلك المهر الذي ان عفا عنه السيد صح وان عفت عنه الامة لم يصح لان المهر للسيل دونها والقسم لها دون السيد فصح عفوها عنه دون السيد مسالة قال الشافعي ولا يجامع المراة في غير يومها ولا-------- يدخل ب--الليل علي التي لا -قسم لها ولا باس ان يدخل عليها بالنهار ل--حاجة ويعودها في مرضها في ليلة غيرها فان ثقل مرضها فلا باس ان يقيم عندها حتي تشفي او تموت ثم يوفي من بقي من نساءه مثل	5610	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0927	true	7150130069298598226	240	300	1241	1515	1515	300	وللامة ان تحلله من قسمها دون المولي--------------------------------------------------- لانه حقها في خاصة نفسها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجامع المراة في غير يومها ولا لرجل ان يدخل في الليل علي التي لم يقسم لها ولا باس ان يدخل عليها بالنهار في حاجة ويعودها في مرضها في ليلة غيرها فان ثقلت----- فلا باس ان يقيم------ حتي تخف- او تموت ثم يوفي من بقي من نساءه مثل-	927	1481387970607904843	238	387.0	185	551	43.194190979003906	44	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms4319	false	8313128837073022834	234	294	1215	1511	1544	300	صلي الله عليه وسلم ادعوا الي المراة وصاحبها فقال للعم اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك وروي ابن المنكد------------ر عن جابر بن عبد الله قال مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني هو وابو بكر ماشين و------------قد اغمي علي فلم اكلمه فتوضا----------------------------- ثم صبه علي--------- فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي ولي-------- اخوات	4319	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0955	true	4301872065129024970	75	143	375	704	1441	300	صلي الله عليه وسلم------ الي قوله تعالي يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة روي محمد --------------------بن المنكدر وابو الزبير عن جابر بن عبد الله قال مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني هو وابو بكر فلما غشياني فوجدني قد اغمي علي---------- فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صب- علي من وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي وكان لي سبع اخوات	955	1481387970607904843	197	287.0	153	366	53.825138092041016	37	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms2110	false	-6456923406363134286	90	180	443	869	1533	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك وان قتل الا ان ----------------------------------------------------ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكوك ----------------------------------------انما امسك علي نفسه وان خالط--تها كلاب---------- غيرها فلا تاكل قال وسالته عن صيد البازي فقال ما امسك عليك فكل قال وسالته عن الصيد اذا رميته فقال اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتلته فكله الا ان تجده قد وقع في ما- فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	2110	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0972	true	-6776909341439277190	68	155	325	731	1415	300	سال- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد فقال ---------------------اذا ارسلت كل-بك -------فاذكر- اسم الله------------ عليه فان ادركته لم يقتل فاذبح واذكر اسم الله عليه وان ادركته قد قتل ولم ي---------------اكل فكل فقد امسك عليك فان وجدته قد اكل منه فلا تطعم منه شيءا فانما امسك علي نفسه فان خالط كلبك كلاب فقتلن ولم ياكلن فلا تاكل منه فانك لا تدري ايها قتل واذا -------------------------------------------------------رميت سهمك فاذكر اسم الله فان ادرك--------ته فكل- الا ان تجده--- وقع في ماء فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	972	1481387970607904843	218	269.0	166	531	41.05461502075195	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms2158	false	-3167863026944884279	133	164	665	805	1471	300	قال وساله اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتله فكله الا ان تجده قد وقع في ماء فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك ولان الماء بعد	2158	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0972	true	-6776909341439277190	131	158	622	745	1415	300	قتل و-----اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان ادركت-------ه فكل- الا ان تجده--- وقع في ماء فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك فان وجدته- بعد	972	1481387970607904843	108	180.5	82	140	77.14286041259766	20	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6929	false	-9033623525311056440	58	143	321	763	1570	300	لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين الماءدة 27 فلم يمنع عن نفسه لانه لم يءذن له في المنع منها وهو ماذون فيه الان وفي وجوبه للفقهاء قولان فطوعت له نفسه قتل اخيه الماءدة فيه تاويلان احدهما شجعت قاله مجاهد والثاني زينت قاله قتادة فقتله الماءدة قيل بحجر شرخ به راسه فاصبح من الخاسرين الماءدة لانه خسر اخاه وديته فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سوءة	6929	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1003	true	-1976725290548834439	136	189	699	983	1563	300	لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني-اخاف الله رب العالمين انياريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمي---------------------------------ن فطوعت له نفسه قتل اخيه------------------------------------------------------------------- فقتل-----------------------------ه فاصبح من الخاسرين---------------------------- فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سوءة	1003	1481387970607904843	225	366.5	180	442	50.90497589111328	37	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms8138	false	-6233385053577379672	178	219	916	1135	1576	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة------ ولم يجد احدا من المسلمين يشهد- علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاشهري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله	8138	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1086	true	6326732908547111980	87	116	466	611	1575	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة فاوصي ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصي---------------------------------------------------------------------------------ته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله	1086	1481387970607904843	138	260.5	110	226	61.061946868896484	26	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7653	false	2375881548594565913	49	165	273	867	1564	300	فاعترض--هم ابليس لعنه الله في صورة شيخ فلما راوه قالوا من اين جءت قال ----شيخ من نجد سمعت باجتماعكم فاردت ان احضركم لانكم احداث وانا شيخ رايت الامور وجربتها فنظرت في رايكم فقالوا ادخل فدخل ابليس لعنة الله عليهم فقال الحارث بن هشام احبسوه في بيت و---------------سدوا بابه وطينوه واتركوه فيه وابعثوا اليه 163ب كل يوم رغيفا وكوز ماء تتربصوا به ريب المنون حتي يهلك---- كما هلك من كان قبله من الشعراء زهير والنابغة ----------------فقال ابليس لعنه الله ليس هذا براي لان بني هاشم تخرج---------------------------------------ه من البيت وتسرحه م-------------------ن ايد-------------------------------يكم وقال-- ابو البحتري بن هشام من شانكم ان تاخذوا جملا هاءجا وتشد-----------------وه عليه ثم ت--خرجوه من بين اظهركم فتستريحوا منه فانه اذا خرج لم يضركم ما	7653	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1334	true	-1210812438195190074	0	125	0	645	1520	300	فاعترض لهم ابليس---------- في صورة شيخ فلما راوه قالوا من ان----ت قال انا شيخ من نجد سمعت -اجتماعكم فاردت ان احضركم ولن تعدموا من راي ونصح قا----------------------------------لوا ادخل فدخل فقال ابو البحتري اما انا فاري ان تاخذوه وت-حبسوه في بيته وتشدوا وثاقه وتسدوا باب البيت فت--تركوه وتقدم----وا اليه طعامه وشرابه و-------------تتربصوا به ريب المنون حتي يهلك فيه كما هلك م----ن قبله من الشعراء زهير والنابغة وانما هو كاحدهم فصرخ ابليس الشيخ النجدي وقال بءس الراي رايتم تعمدون الي الرجل وتحبسونه فيتم اجره وقد سمع به من حولكم فاوشكوا ان يشبوا فينتزعوه من ايديكم ويقاتلونكم عنه حتي ياخذوه منكم -قالوا صدق الشيخ فقال هشام بن عمرو وهو من بني عامر بن لءي اما انا فاري ان تحملوه علي بعير فيخرجوه من بين اظهركم فلا-------------------------- يضركم ما	1334	1481387970607904843	301	326.0	235	745	40.40268325805664	42	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7654	false	-7143857462336490444	31	145	165	696	1467	300	الي الغار -معه وروي ان ابا بكر رضي الله عنه كان يمشي -ساعة بين يدي رسول الله صل الله عليه وسلم وساعة خلفه حتي فطن له رسول الله صل الله عليه وسلم فقال له يا ابا بكر ما-لك تمشي ساعة بين يدي وساعة خلفي فقال يا رسول الله اذكر الطلب فامشي خلفك ثم اذكر الرصد فامشي بين يديك فقال يا ابا بكر لو كان شء احببت ان يكون بك دوني قال نعم والذي بعثك بالحق فلما انتهيا الي الغار قال ابو بكر------------- مكانك يا رسول الله حتي استبرء الغار فدخل فاستبراه حتي اذا كان في اعلاه ذكر انه لم يستبرء الجحر فقال------ يا رسول الله حتي استبرء الجحر فدخل فاستبراه ثم قال انزل يا	7654	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1412	true	-8757588897751742307	197	300	968	1449	1449	300	الي الغار ومعه-------- ابو بكر فجعل------------ يمشي وساعة بين يديه وساعة--------------------------- خلفه حتي ---وصل رسول صل----ي الله عليه وسلم فقال--- يا ابا بكر ما لك تمشي ساعة بين يدي وساعة خلفي فقال يا رسول الله اذكر الطلب فامشي خلفك ثم اذكر الرصد---------- يديك فقال يا ابا بكر لو كان شء احببت ان يكون بك دوني قال نعم والذي بعثك بالحق فلما ات--يا الي الغار قال ابو بكر رضي الله عنه مكانك يا رسول الله حتي استبرء الغار فدخل فاستبرا ح-تي اذا كان في اعلاه ذكر انه لم يستبرء الحجر فقال مكانك يا رسول الله حتي استبرء الحجر فدخل فاستبرا- ثم قال انزل يا-	1412	1481387970607904843	435	751.0	340	553	78.6618423461914	83	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms3672	false	2367820263261796795	223	292	1126	1472	1513	300	صنفان صنف ---دانوا في مصلحتهم او معروف و--غير معصية ثم عجزوا عن اداء ذلك في العرض والنقد فيعطون في غرمهم لعجزهم فان كانت لهم عروض يقضون منها دونهم فهم اغنياء لا يعطون حتي يبرءوا من الذين ثم لا يبقي لهم ما يكونون به اغنياء وصنف ---دانوا في --------صلاح ذات بين ومعروف ولهم عروض تحمل حمالاتهم او عامتها وان بيعت اضر ذلك بهم وان لم يفتقروا فيعطي هءلاء وتوفر عروضهم	3672	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1427	true	-6439508536327166839	55	94	293	492	1559	300	صنفان صنف استدانوا في مصلحتهم او معروف او غير معصية ثم عجزوا عن اداء ذلك في العرض والنقد فيعطون في غرمهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصنف استدانوا في جمالات وصلاح ذات بين ومعروف ولهم عروض -------------------------ان بيعت اضر---- بهم ---------------فيعطي هءلاء قد--ر عروضهم	1427	1481387970607904843	180	278.0	143	362	49.723758697509766	29	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms8339	false	-4815945446959949290	1	36	4	185	1556	300	انا سمعت قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا الثاني اثنان والمحمود مشهده واول الناس منهم صدق	8339	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1457	true	-4110063106668807547	54	89	261	442	1535	300	اما سمعت قول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية ازكاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق	1457	1481387970607904843	170	329.0	136	181	93.92265319824219	31	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6763	false	7804273310225022397	197	288	1009	1441	1500	300	سنتان وروي ذلك عن احمد وروت جميلة بنت سعد عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لا يكون الحمل اكثر من سنتين بقدر فلكة --------مغزل وقال الزهري وربيعة والليث اكثره سبع سنين وهو رواية اخري عن مالك وروي عن مالك رواية ثالثة خمس سنين وقال ابو عبيد لا حد لاكثره وهذا كله غلط لان الله تعالي ذكر الحمل مطلقا ولا حد له في اللغة ولا في الشرع فرجع فيه الي العرف والعادة وقد وجد هذا عادة في نادر من النساء قا----------ل الشافعي بقي محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن عجلان في بطن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه اربع سنين	6763	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1669	true	-1883916470993930219	39	156	198	757	1475	300	سنتين وروي ابن جريح عن----- جميلة بنت سعد عن عاءشة------------------- قالت لا يكون الحمل اكثر من سنتين -قدر ما يتحو ظل المغزل والي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ذهب ابو حنيفة وجماعة من الفقهاء وقال الشافعي وجماعة من الفقهاء اكثر الحمل اربع سنين يدل عليه ما اخبرني ابو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين الحافظ احمد بن ابراهيم بن الحسين بن محمد قال سمعت ابا محمد عبد الله بن احمد بن الفرج الاحمري سمعت عباس بن نصر البغدادي سمعت صفوان ابن عيسي يقول مكث محمد بن عجلان في بطن امه ثلاث سنين فشق بطن امه واخرج وقد نبتت اسنانه وروي ابن عاءشة عن حماد بن سلمة قال انما سمي هرم بن حيان هرما لانه بقي في بطن امه اربع سنين	1669	1481387970607904843	126	173.5	95	815	15.460123062133789	21	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms0421	false	-3308616843706247536	0	54	0	254	1486	300	بين الصبح حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم عاد في اليوم الثاني فصلي بي الظهر حين كان--- كل شء بقدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر حين صا---ر كل شء مثليه ثم صلي بي المغرب للقدر الاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صل---ي الصبح حين اسفر	421	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1874	true	-3581595872912728508	41	90	191	398	1456	300	بي- الصبح حين طلع الفجر ثم جاءني------------------ في الغد-------- فصلي بي الظهر حين كان ظل كل شء مثله ثم صلي بي ال------------------عصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي بي المغرب حين غربت الشمس ثم صلي بي---- العشاء -------حين ذهب ثلث الليل ثم صلي بي الصبح حين اسفر	1874	1481387970607904843	142	201.5	104	263	53.99239730834961	26	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms0420	false	-5574121435166458732	234	300	1242	1545	1545	300	نافع و--جبير بن مطعم عن ا--------بن عباس ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ام-ني جبريل عليه السلام عند باب البيت- مرتين فصلي بي الظهر في اليوم الاول حين زالت الشمس وروي حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي بي العصر حين كان كل شء بقدر ظله ثم صلي بي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي-	420	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1875	true	-3583284260785114284	13	67	64	311	1528	300	نافع بن جبير بن مطعم عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي ال---------------له عليه وسلم قال اتاني جبرءيل----------- عند باب الكعبة مرتين فصل---ي الظهر حين -----------------------------------كان الفء مثل الشراك ثم صلي--- العصر حين كان كل شء بقدر ظله ثم صل---ي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي--- العشاء حين غاب الشفق ثم صلي	1875	1481387970607904843	210	332.0	163	320	65.625	38	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms0421	false	-3308616843706247536	1	77	4	361	1486	300	الصبح حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم عاد في اليوم الثاني فصلي بي الظهر حين -----------------كان كل شء بقدر ظله قدر ال-عصر بالامس ثم صلي العصر حين صار كل شء مثليه ثم صلي بي المغرب للقدر الاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخ-رة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر وروي وقد كاد 2 ا حاجب الشمس يطلع ثم التفت فقال يا محمد هذا وقتك ووقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين	421	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1875	true	-3583284260785114284	67	131	311	621	1528	300	الصبح حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صل------------------------ي الظهر في المرة الاخيرة حين كان كل شء بقدر ظله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل شء مثليه ثم صلي--- المغرب للوقت الاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخيرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفره-------------------------------- ثم التفت فقال يا محمد هذا وقت------ الانبياء من قبلك -الوقت فيما بين هذين	1875	1481387970607904843	273	477.5	214	376	72.60638427734375	49	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms5014	false	1969484879446215904	177	233	861	1152	1508	300	قال الشافعي رحمه الله واح----ب للرجل -المراة ان يتزوجا اذا تاقت انفسهما اليه لان الله تعالي----------------- امر به ورضيه وندب اليه وبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تناكحوا تكثروا فاني اباهي بكم الامم حتي بالسقط وانه قال--------------- من احب فطرتي فليستن بسنتي ومن سنتي النكاح ويقال ان الرجل ليرفع بدعاء ولده من بعده قال	5014	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2184	true	2221781676740028294	219	281	1212	1533	1626	300	قال الشافعي ر-ضي الله عنه واجب للرجل والمراة ان يتزوجا اذا تاقت انفسهما اليه لان الله جل ثناءه وتقدست اسماءه امر به ورضيه وندب اليه وبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تناكحوا تكثروا فاني اباهي بكم الامم حتي بالسقط وقال صلي الله عليه وسلم من احب فطرتي فليستن بسنتي وه-----ي النكاح وق-ال ان الرجل ليرفع بدعاء ولده من بعده قال	2184	1481387970607904843	266	474.0	211	328	81.09756469726562	47	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms5714	false	6806396796287023148	147	229	755	1172	1547	300	الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير نساء-ه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا ف-----------لا تعجلي حتي تستامري ابويك ثم تلا هذه الاية--------- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالان امتعكن واسرحكن سراحا جميلا الاحزاب الاية فقلت -في اي هذين استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت ولم -	5714	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2492	true	941455596775266798	216	291	1057	1420	1464	300	الزهري عن ابي سلمة ا--------------ن عاءشة ق--------------الت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني مخبرك خب--را فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك ثم قال ان الله عز وجل قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا حتي بلغ اجرا عظيما-------------------------------------- فقلت افي هذا---- استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه----- مثل ما فعلت قوله	2492	1481387970607904843	294	487.0	230	440	66.81818389892578	53	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms3534	false	-6516148047600994866	4	60	19	300	1519	300	الله عليه وسلم فقال عمر كانت اموال بني النضير -----مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليها بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين فكان رسول الله صلي- الله عليه وسلم ينفق منها علي اهل----ه نفقة سنة فما فضل منها جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	3534	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3134	true	594497198237593174	14	65	66	314	1464	300	الله عنه يقول ان------------ اموال بني النضير كانت مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه ب خيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا -------------فكان رسول الله عليه السلا--------م ينفق -----علي اهله منه نفقة سنة وما بقي----- جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	3134	1481387970607904843	218	361.0	173	291	74.91409301757812	38	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms3529	false	1614282893617532343	0	61	0	295	1439	300	الله عليه وسلم خاصة دون المسلمين فكان----------------- ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عده في سبيل الله ثم---------- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر ----------------------بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها------------- عمر بمثل ما وليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فوليتكم-------------اها علي ان	3529	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3137	true	4373180962193836640	141	219	722	1084	1483	300	الله عليه وسلم من مال الفء الذي خصه الله سبحانه بها له ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح---- في سبيل الله كما ذكر فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ول-يها ابو بكر رضي الله عنه فجعل يفعل بها ما كان يفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها عمر رضي الله عنه -علي ما ولي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فلما استخلف عثمان ولاها علي بن	3137	1481387970607904843	240	375.5	184	370	64.8648681640625	45	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms3582	false	2926988780488972827	0	71	0	344	1524	300	الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا وكاب فكانت -----لرسول الله صلي الله عليه وسلم دون المسلمين وكان---------------------- ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم---------- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر----------------------- مثل ما ---وليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها------------- عمر بمثل ما وليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر	3582	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3137	true	4373180962193836640	127	213	654	1053	1483	300	الله عليه وسلم انا لا نورث ما تركناه صدقة------------- فكانت صفايا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مال الفء الذي خصه الله سبحانه بها له ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح---- في سبيل الله كما ذكر فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ول-يها ابو بكر رضي الله عنه فجعل يفعل بها ما كان يفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها عمر رضي الله عنه -علي ما ولي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر	3137	1481387970607904843	267	401.5	204	420	63.57143020629883	49	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms0938	false	-2486735910497524381	218	289	1068	1372	1428	300	ان الله تعالي فرض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعد وفاتي استخفافا بها او جحودا لها وله امام عادل او جاء-----------ر ف-----------------لا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا لا صلاة له الا لا زكاة له الا لا حج له الا -لا -بر له الا ان يتوب فمن تاب تاب الله عليه	938	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3183	true	-1100454102985543434	179	236	866	1112	1419	300	ان الله قد افت-رض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا من عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعد مماتي-------------------------- وله امام عادل او جاءر من غير عذر فلا بارك الله له ولا جمع الله شمله الا ف-------------------------------------------------لا حج له الا ولا صوم له و------------من تاب تاب الله عليه	3183	1481387970607904843	201	322.0	152	334	60.17964172363281	39	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms0939	false	1633751805948137124	32	114	179	572	1561	300	ابو هريرة رضي الله 83 ب عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تاب الله عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادقها---- مسلم وهو يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه وقوله مسيخة اي مصغية مستم----------------------------------------------------------------عة وقيل ان اصحاب وسول ال-له صلي الله عليه وسلم	939	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3185	true	-4171241536182023501	78	167	412	830	1491	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عل-----يه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسبحة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم--------- يسال الله------ شيءا الا اعطاه اياه قال ابو هريرة قال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة فقلت له كيف يكون اخر ساعة وقد قا-----------ل النبي صلي الله عليه وسلم	3185	1481387970607904843	301	489.5	235	462	65.1515121459961	52	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms5644	false	3602452470798368796	190	235	1033	1263	1617	300	صلي الله عليه وسلم حفصة فاتت اهلها فانزل الله تعالي--- ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن ف-------قيل له راجعها فانها صوامة قوامة وهي من----- ازواج-------ك في الجنة وقوله تعالي لعدتهن اي في طهرهن اذا لم يجامعن فيه وروي ان ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم كان	5644	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3203	true	5057622819849697620	0	51	0	261	1494	300	صلي الله عليه وسلم حفصة فاتت اهلها فانزل الله تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وقيل له راجعها فانها صوامة قوامة وهي من احدي ازواجك ونساءك في الجنة وق------ال السدي نزلت في عبد الله بن عمر وذلك انه طلق امراته حاءضا وامره النبي صلي الله عليه وسلم -ان	3203	1481387970607904843	183	297.0	147	268	68.28358459472656	30	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms5656	false	5111741427203522081	244	275	1209	1353	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال مره فليراجعها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم فان شاء طلق بعد وان شاء امسك فتلك---------------------- العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء	5656	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3203	true	5057622819849697620	126	158	621	783	1494	300	صلي الله عليه وسلم---- مره فليراجعها حتي تطهر ثم تحيض حيضة اخري فاذا طهرت فليطلقها ان شاء قبل ان يجامعها او يمسكها فانها العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء	3203	1481387970607904843	98	168.0	76	166	59.0361442565918	18	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1659	false	7734631591926911311	217	294	1160	1543	1569	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الاوسط من شهر رمضان اي كان يتحري فيه ليلة القدر فلما كانت ليلة احدي وعشرين وهي التي كان يخرج في صبيحتها من اعتكافه يريد انه كان لا ينصرف ليلة الحادي والعشرين وان كانت العشر قد تمت له حتي يصبح منها علي الصبح قم ينصرف قال عليه الصلاة والسلام يعني في هذه الليلة من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر	1659	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3487	true	1478889406902275276	81	124	426	642	1533	300	عن ابي سعيد الخدري -----------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر ال-وسط من شهر رمضان---------------------------- فلما كانت ليلة احدي وعشرين وهي التي كان يخرج في صبيحتها من اعتكافه قال صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر	3487	1481387970607904843	195	340.5	155	383	50.91383743286133	35	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1668	false	-3157521705849845656	164	202	825	1024	1509	300	ابو سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الوسط من شهر رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة الحادي والعشرين وهي التي---- يخرج في------ها من اعتكافه قال من اع-----------------------تكف معي فليعتكف العشر الاواخر	1668	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3487	true	1478889406902275276	82	124	429	642	1533	300	ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الوسط من شهر رمضان فلم---------------ا كانت ليلة ا--حدي و--عشرين وهي التي كان يخرج في صبيحتها من اعتكافه قال صلي الله عليه وسلم من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر	3487	1481387970607904843	171	293.5	137	232	73.70689392089844	29	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7643	false	-4963324002984249063	215	300	1089	1510	1510	300	عبد المطلب اليه وكان جس------يما عظيما وسيما فلما راه ابرهة -عظمه واكرمه وكره ان يجلسه معه علي سريره وان يجلس تحته فهبط الي البساط فجلس عليه ثم دعاه فاجلسه معه ثم قال لترجمانه ما ---حاجتك الي الملك فقال له الترجمان ذلك فقال عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي ماءتي بعير اصابها لي ب فقال ابرهة لترجمانه قل له لقد كنت اعجبتني حين رايتك ولقد زهدت فيك قال ولم قال جءت الي بيت هو دينك ودين اباءك-------- لاهدمه لم تكلمني فيه وتكلمني في ماءتي-	7643	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3527	true	3587567024569845525	153	233	727	1133	1448	300	عبد المطلب---------- جسيما وسيما عظ------يما فلما راه ابرهة اعظمه واكرمه وكره ان يجلس -معه علي سريره وان يجلس تحته فهبط الي البساط فجلس عليه ثم دعاه فاجلسه معه ثم قال لترجمانه قل له حاجتك الي الملك فقال له الترجمان ذلك فقال عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي ماءتي بعير اصابها لي ف--قال ابرهة لترجمانه-------------- اعجبتني حين رايتك ولقد زهدت فيك قال -لم قال جءت الي بيت هو دينك ودين اباءك وعصمتكم لاهدمه لم تكلمني فيه وتكلمني في ماءتي	3527	1481387970607904843	383	701.0	308	440	87.04545593261719	68	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7644	false	4572435583053116401	27	197	135	1035	1542	300	فاخبرهم--- الخبر وا-مرهم ان يتفرقوا في الشعاب ويتحرزوا في رءوس الجبال -خوفا------ من معرة الجيش ا-ن دخلوا ففعلوا واتي عبد المطلب فا-------خذ بحلقة الباب وجعل يقول يا-رب لا نرجو لهم سواكا يا-رب فامنع منهم-------------------------------------------------------------------------------------- حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا------------------ ثم ترك----------- الحلقة وتوجه في بعض تلك الوجوه مع قومه و----------------------تهيا ابرهة للدخول وعبا جيشه وهيا فيله المسمي محمود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاقبل نفيل الي هذا الفيل ---------فاخذ بذنبه فقال ابرك محمود وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام فبرك الفيل فبعثوه و-----ضربوه بالمعول ف-ي راسه فابي فادخلوا محاجنهم تحت -------مرافق-------ه ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل -------------------------------ذلك فصرفوه الي الحرم فبرك وابي ان يقوم فلما راي ذلك خرج يشتد حتي -صعد ---الجبل وارسل الله تعالي طيرا من البحر ا امثال الخطاطيف مع كل طاءر منها ثلاثة احجار حجران في رجليه وحجر في منقاره امثال الحصي والعدس فلما -غشين القوم ارسلنها عليهم فلن تصب---- الحجارة احدا الا هلك وليست كل القوم اصابت وخرجوا هاربين يبتد-ون الطريق الذي منه جاءوا	7644	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3528	true	2992146025875956840	22	252	106	1313	1553	300	فاخبر قريش الخبر واخبرهم ان يتفرقوا في الشعاب و-تحرزوا في رءوس الجبال تخوفا عليهم من معرة الجيش اذا دخل --ففعلوا واتي عبد المطلب الكعبة فاخذ بحلقة الباب وجعل يقول يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حكاكا لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكعبتنا فامر ما بدا لك ثم ترك عبد المطلب الحلقة وتوجه في بعض تلك الوجوه مع قومه واصبح ابرهة بالمغمس قد تهيا------ للدخول وعبا جيشه وهيا فيله وكان اسم الفيل محمود وكان فيل النجاشي بعثه الي ابرهة وكان فيلا لم ير مثله في الارض عظما وجسما وقوة ويقال كانت معه اثنا عشر فيلا فاقبل نفيل الي---- الفيل الاعظم ثم اخذ باذنه وقال ابرك محمود وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام فبرك الفيل فبعثوه فابي فضربوه بالمعول علي راسه فابي فادخلوا محاجنهم تحت مراقه ومرافقه فنزعوه ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك فصرفوه الي الحرم فبرك وابي ان يقوم وخرج الفيل------ يشتد حتي اصعد في الجبل وارسل الله------ طيرا من البحر-- امثال الخطاطيف مع كل طاير منها ثلاثة احجار حجران في رجليه وحجر في منقاره امثال الحمص والعدس فلما اغشين------ ارسل-ها عليهم فلم تصب تلك الحجارة احدا الا هلك وليس- كل القوم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءوا	3528	1481387970607904843	784	1291.0	631	1242	63.123992919921875	128	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7644	false	4572435583053116401	198	243	1041	1265	1542	300	بعضهم في بعض يت-------ساقطون--------- ويهلكون ف-ي كل منهل وبعث الله تعالي داء علي ابرهة---- في جسده فجعل يتساقط انامله كلما سقطت انملة اتبعتها الاخري-------- فانتهي الي صنعاء وهو في مثل فرخ الطير فيمن بقي من اصحابه وما مات حتي انصدع صدره عن قلبه ثم هلك	7644	4069354553461742336	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3529	true	8247906796950149363	44	92	217	452	1546	300	بعضهم في بعض وخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون علي كل منهل وبعث ---------------علي ابرهة داء في جسده فجعل تتساقط انامله كلما سقطت انملة اتبعتها مدة من قيح ودم فانتهي الي صنعاء وهو--- مثل فرخ الطير فيمن بقي من اصحابه وما مات حتي انصدع صدره عن قلبه ثم هلك	3529	1481387970607904843	196	333.0	155	253	77.47035217285156	35	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown