id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016934-ara1.ms1257	true	1162981671540004579	97	158	476	780	1500	300	فيكون في ماءة واحدي وعشرين ثلاث بنات لبون ثم في ماءة وثلاثين بنتا لبون وحقة ثم في ماءة واربعين حقتان وبنت لبون ثم في ماء--------------------------------------------------------ة وسبعين حقة وثلاث بنات لبون ثم في ماءة وثمانين حقتان وبنت- لبون ثم في ماءة وتسعين ثلاث حقاق وبنت لبون ثم في---- ما----------------ءتين اجتمع اربع خمسينات وخمس اربعينات فتاخذ ما هو الافضل من خمس بنات لبون	1257	4069354553461742336	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms088	false	6741567220179351943	219	277	1146	1449	1569	300	فيكون في ماءة واحدي وعشرين ثلاث بنات لبون --وفي ماء----------------------------------ة واربعين حقتان وبنت لبون --وفي ماءة وخمسين ثلاث حقاق وفي ماءة وستين اربع بنات لبون وفي ماءة وسبعين حقة وثلاث بنات لبون --وفي ماءة وثمانين حقتان وبنتا لبون --وفي ماءة وتسعين ثلاث حقاق وبنت لبون فاذا بلغت ماءتين ففيها احد فرضين ا--ما اربع حقاق واما---------------------------------- خمس بنات لبون	88	7345715769565187811	205	295.0	163	381	53.8057746887207	35	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms3534	true	-6516148047600994866	8	36	39	185	1519	300	عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله -------------------مما لم يوجف المسلمون عليها بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين	3534	4069354553461742336	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms148	false	-2427998204284723303	219	250	1125	1280	1545	300	عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف عليه---------- بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين	148	7345715769565187811	133	249.0	106	165	80.60606384277344	25	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms4193	true	1951791746590123494	152	206	759	1033	1502	300	شان تميم الداري وابي ثعلبة الخشني فان تميما سال النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطعه عيون البلد الذي كان منه بالشام قبل فتحه و----------ابو ثعلبة سال النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطعه ارضا كانت بيد الروم فاعجبه الذي قال فقال الا تسمعون ما يقول فقال والذي بعثك بالحق ليفتحن عليك فكتبت له	4193	4069354553461742336	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms178	false	5073804005062116570	255	300	1289	1516	1516	300	سال تميم ال---------------------------داري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقطعه عيون البلد الذي كان فيه بالشام قبل فتحه ففعل وساله ابو ثعلبة الخشني ان يق----------------------طعه ارضا كانت بيد الروم فاعجبه ذلك و-----قال الا تسمعون ما يقول فقال والذي بعثك بالحق لتفتحن عليك فكتب- له-	178	7345715769565187811	187	316.5	148	284	65.8450698852539	30	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms4193	true	1951791746590123494	255	300	1283	1502	1502	300	عمر من ارض السواد اموال كسري واهل بيته وما هرب عنه اربابه او هلكوا فكان مبلغ----- تسعة ال-ف الف ف----كان يصرفها في مصالح المسلمين ولم يقطع شيء-----ا ثم ان عثمان رضي الله عنه اقطعها لانه راي اقتطاعها او فر لغلتها من تعطيلها وشرط علي من-	4193	4069354553461742336	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms179	false	-7793195212121812678	223	267	1168	1388	1554	300	عمر من ارض السواد اموال كسري واهل بيته وما هرب عنه اربابه او هلكوا فكان مبلغ غلته تسعة الاف الف درهم كان يصرفها في مصالح المسلمين ولم يقطع شيءا منها ثم ان عثمان------------- اقطعها لانه راي اق-طاعها او-فر لغلتها من تعطيلها وشرط علي من	179	7345715769565187811	203	353.5	163	235	86.38298034667969	36	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms4202	true	-7485903173989152624	27	91	141	464	1528	300	مصرت-------- البصرة وجعلت-------------- خططا لقباءل اهلها -جعل-- عرض كل شارع من شوارعها عشرون زراعا الا الاعظم من شوارعها فانهم جعلوه ستين ذراعا وجعلوا عرض------------------------------------------ كل زقاق تع از--رع وجعلوا في وسط كل قبيلة رحبة فسيحة لمرابط خيلهم ومقابر موتاهم------------------------------------------------------------------------------ وقد روي بشير بن كعب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اختلف القوم في طريق فليجعل سبعة اذرع وهذا	4202	4069354553461742336	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms162	false	7600614867894734606	170	253	806	1229	1462	300	مصرت الصحابة البصرة علي عهد عمر وجعلوها خططا لقباءل اهلها فجعلوا عرض--- شارعها------------------------- الاعظم وهو مربدها------------ ستين ذراعا وجعلوا عرض ما سواه من الشوارع عشرين ذراعا وجعلوا عرض كل زقاق سبعة اذرع وجعلوا--- وسط كل خط--ة رحبة فسيحة لمر-بط خيلهم وقبو-ر موتاهم وتلاصقوا في المنازل ولم يفعلوا ذلك الا عن راي اتفقوا عليه او نص لا يجوز خلافه وقد روي بشير بن كعب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تدارا القوم في طريق فلنجعل سبعة اذرع وروي	162	7345715769565187811	242	377.0	189	470	51.48936080932617	40	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6365	true	7429418294073091989	133	299	640	1464	1467	300	يحكم بمذهب ابي حنيفة صح التقليد وان بطل الشرط وان جعله بلفظ الشر-----------------ط في العقد ف--------قال--- قلدتك ع-------لي ان تحكم بمذهب ابي حنيفة ان جعله امرا او ان لا تحكم---- بمذهب الشافعي ان جعله نهيا بطل التقليد لفساد الشرط لانه معقود علي شري--------------------------------ط فاسد وقال اهل العراق لا يبطل التقليد وان بطل الشرط كما لو لم يخرج مخرج الشرط وقد ذكرنا الفرق بينهما فان كان الشرط خاصا في حكم بعينه فلا يخلو اما ان يكون امرا او نهيا فان كان امرا فقد ----------قد---------------- من ال-سلم بالكافر كان امره بهذا الشرط فاسدا فان تجرد عن لفظ الشرط صح التقليد مع فساد الشرط وان قرنه بلفظ الشرط صح التقليد مع فساد الشرط وان قرنه بلفظ الشرط ب-طل التقليد لفساد الشرط -----------------------------------وان كان الشرط نهيا فعلي ضربين احدهما ان ينهاه عن الحكم في قتل المسلم بالكافر 72ب و------------لا يقضي فيه بايجاب قود ولا باسقاطه فهو شرط جاءز وتقليد صحيح لانه اقتصر بولايته علي ما عداه فصار خارجا عن نظره والثاني الا ينهاه عن الحم -فيه وينهاه عن القضاء بالقصاص	6365	4069354553461742336	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms045	false	-1909084514645367553	73	196	352	974	1560	300	تحكم بمذهب ابي حنيفة علي وجه النهي فالولاية صحيحة والشرط فاسد وان اخرجه مخرج الشرط في --عقد الولاية فقال قد قلدتك القضاء علي---------------------------------------- ان لا تحكم فيه بمذهب احمد فهذا عقد شرط فيه شرطا فاسدا فهل يبطل العق--------د علي روايتين بناء علي البيع اذا قارنه شرط فاسد----------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان الشرط خاصا في حكم بعينه نظرت ايضا فان لم يخرجه مخرج الشرط لكن اخرجه مخرج الامر فقال اقد من العبد بالحر ومن المسلم بالكافر فال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرط باطل والعقد صحيح وان جعله شرطا فهل يبطل العقد علي الروايتين وان كان------ نهيا ف-----------------ان -نهاه عن الحكم في قتل المسلم بالكافر والحر بالعبد وان لا يقضي فيه بوجو-ب قود ولا باسقاطه جاز ل---------------------انه اقتصر بولايته علي ما -------------------عداه وا-----ن لم ين--ه عن الحكم فيه و-نهاه عن القضاء بالقصاص	45	7345715769565187811	299	310.5	232	971	30.792997360229492	41	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7365	true	2866128215050685760	254	299	1344	1560	1563	300	رضي الله عنه كان------------------------ يخطب فسمع رجلا يقول لا حكم الا لله تعريضا بالرد عليه فيما كان من تحكيمه فقال علي كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الل-----------------ه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم معنا	7365	4069354553461742336	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms038	false	3160367418933367619	85	130	466	687	1615	300	رضي الله عنه بمخالفة رايه وقال احدهم وهو يخطب علي منبره----- لا حكم الا لله تعالي------------------------------- فقال علي كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نبدءكم بقتال ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم معنا	38	7345715769565187811	164	281.0	127	257	63.813228607177734	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7602	true	7582756638585957756	237	265	1229	1382	1596	300	وغايته الاستخفاف الذي لا قذف فيه ولا نفي نسب والمرتبة الثانية- الحبس ف----ينزلون---- علي منازلهم ---بحسب ذنوب-هم فمنهم من يحبس يوما ومنهم من يحبس اكثر ----الي---- غاية مقدرة	7602	4069354553461742336	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms224	false	-1530629139149399335	63	99	352	525	1530	300	وغاية- الاستخفاف الذي لا قذف فيه ولا سب ثم يعد بمن دون ذلك الي الحبس الذي ينزلون فيه علي حسب رتبهم وبحسب هفواتهم فمنهم من يحبس يوما ومنهم من يحبس اكثر منه الي غير غاية مقدرة	224	7345715769565187811	116	161.0	92	174	66.66666412353516	18	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7804	true	1246826146004086787	139	218	723	1130	1540	300	حرب شهدها رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر دعي الي المبارزة فيها ثلاثة من مشركي قريش وهم عنبة -بن ربيعة واخوه شيبة بن ربيعة وابنه الوليد ---بن عتبة------------- فبرز اليهم من الانصار عوف ومعوذ- ابنا عفراء وعبد الله بن رواحة فقالوا ليبرز الينا اكفاءنا فما نعرفكم فبرز اليهم ثلاثة من بني هاشم حمزة بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب وعب----------------------------------------------يدة بن الحارث فمال حمزة علي عتبة فقتله ومال علي علي الوليد فقتله واختلف عبيدة وشيبة ضربتين	7804	4069354553461742336	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms028	false	6818381197022564103	5	71	25	376	1550	300	حرب شهدها رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم بدر بزر------------- فيها من ال----مشركي--------ن عتبة ابن ربيع--------------------ة وابنه الوليد واخوه شيبة ودعوا للبراز فبرز اليهم من الانصار عوف ومسعود ابنا عفراء وعبد الله بن رواحة فقالوا ليبرز الينا اكفاءنا -من -قومنا فبرز اليهم ثلاثة من بني هاشم علي ا-------------------بن ابي طالب الي الوليد فقتله وبرز حمزة الي شيبة فقتله وبرز عبيدة بن الحارث ا----------لي عتبة ف--------------------------------اختلفا----------- ضربتين	28	7345715769565187811	254	361.0	201	471	53.92781448364258	42	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7812	true	-1301468292403814112	16	94	89	520	1639	300	تجمع-- بين الخضرة والسواد في الاسم قال ابو عبيدة ومنه قول الشاعر وراحت رواحا من زرود فصادفت زبالة جلبابا من الليل اخضرا يعني اسود وسواد كسري ازيد من العراق بخمسة وثلاثين فرسخا فيكون العراق اقصر من السواد بخمسه والسواد اطول من العراق بربعه لان اول العراق من شرقي دجلة العلث ومن غربيها جربي وطوله ماءة وخمسة وعشرون فرسخا وعرضه مستوعب لعرض السواد وسمي عراقا لاستواء ارضه حين خلت من جبال تعلو واودية تنخفض والعراق في كلام العرب ---الاستواء	7812	4069354553461742336	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms153	false	-4451451250031663309	145	172	787	938	1609	300	يجمعون بين الخضرة والسواد في الاسم فسموا خضر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة العراق سوادا---------------------------------------------------------------- وسمي عراقا لاستواء ارضه حين خلت من جبال تعلو واودية تنخفض والعراق في كلام العرب هو الاستواء	153	7345715769565187811	128	214.5	104	436	29.357797622680664	20	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7812	true	-1301468292403814112	164	267	887	1446	1639	300	وهي الذراع الهاشمية تسعة الاف ذراع فتكون مساحة ارض العراق------------------------------------------------------------------------------------------ وهي عشرة الا- فرسخ مكسرة ماءتا الف الف جريب وخمسة وعشرين الف الف جريب يزيد عليها في مساحة السواد ربعها فتصير مساحة السواد ماءتا الف الف جريب وثمانين الف الف جريب يسقط منها--------- مجاري الانهار والاجام والسباخ والاكام ومواضع----------------------------------- المدن والقري وم--------------------------------------------------------دارس الطرق نحو ثلثها ويبقي ماءتا -----------------الف الف جريب يراح نصفها ويزرع نصفها اذا تكاملت مصالحنا وعمارتها وذلك نحو ماءة الف الف جريب ينقص عنها في مساحة العراق خمسها وقد كانت مساحة المرزوع في ايام عمر بن الخطاب رضي الله عنه اثنين وثلاثين الف الف جريب الي ستة وثلاثين الف الف جريب	7812	4069354553461742336	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms154	false	1024685166609934072	0	90	0	516	1591	300	وهي الذراع الهاشمية تسعة الاف ذراع فيكون ذلك اذا ضرب في مثله وهو تكسير فرسخ في فرسخ اثنين وعشرين الف جريب وخمسماءة جريب فاذا ضرب ذلك في عدد الفراسخ وهي عشرة الاف فرسخ --بلغ ماءتي الف الف -----وخمسة وعشرين الف الف جر--------------------------------------------------------------------------------------------يب يسقط منها بالتخمين مواضع ال-تلال والاكام والسباخ والاجام ومدارس الطرق والمحاج ومجاري الانهار وعراص المدن والقري ومواضع الارحاء والبريدات والقناطر والشاذروانات والبيادر ومطارح القصب واتانين الاجر وغير ذلك وهو خمسة وسبعون الف الف جريب يصير الباقي من مساحة العراق-------------------------------- ماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الف الف جريب -وخمسين و-سبعون الف الف جريب	154	7345715769565187811	219	253.0	172	767	28.55280303955078	27	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7857	true	-8281243901333720866	18	53	84	265	1613	300	علي ضيافة من يمر بهم من المسلمين لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------صالح اكيدر دومة عن نصاري ايلة- علي ثلاثماءة دينار وكانوا ثلاثماءة رجل وان يضيفوا ما مر بهم من المسلمين ثلاثة ايام	7857	4069354553461742336	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms116	false	-3298060798106384838	13	43	72	222	1502	300	علي ضيافة من يمر بهم من المسلمين قدرت عليهم واخذوا بها ثلاثة ايام لا يزادون عليها كما صالح عمر---------- نصاري الشام علي ضيافة من---------------------------------------- مر بهم من المسلمين ثلاثة ايام	116	7345715769565187811	86	115.0	66	200	43.0	15	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7890	true	-8421438156022490110	226	277	1128	1382	1504	300	المدينة دون التنعيم عند بيوت ن----فار علي ثلاثة اميال ومن طريق العراق علي بنية خ-ل بالم-قطع علي سبعة اميال ومن طريق الجعرانة من شعب ال- عبد الله -بن خالد-- علي -سعة اميال ومن طريق الطاءف علي عرفة من بطن نمرة علي سبعة اميال ومن طريق جدة منقطع الاعشاش ع-لي عشرة اميال	7890	4069354553461742336	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms144	false	-4781809242089787963	25	77	124	388	1464	300	المدينة دون التنعيم عند بيوت بني غفار علي ثلاثة اميال ومن طريق العراق علي ثنية جبل بالمنقطع علي سبعة اميال ومن طريق الجعرانة في شعب ابي عبد الله ابن خ-لدون علي تسعة اميال ومن طريق الطاءف علي عرفة من بطن نمرة علي سبعة اميال ومن طريق جدة منقطع ال-عشاءر علي عشرة اميال	144	7345715769565187811	243	431.0	193	266	91.35338592529297	40	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7891	true	-2741434725891232614	22	53	108	246	1519	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان اخر ما عهد به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- قال لا يجتمع في جزيرة العرب دينان	7891	4069354553461742336	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms147	false	-2384600080115489795	269	300	1309	1447	1447	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان اخر ما عهد به رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يجتمع في جزيرة العرب دينان-	147	7345715769565187811	137	264.0	107	139	98.56114959716797	30	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown