id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016934-ara1.ms0100	true	-787031058176700895	0	36	0	179	1460	300	عليه وسلم توضا مرة مرة وقال هذا وضوء لا يقبل الله------- الصلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين وقال من توض-ا مرتين اتاه الله اجره مر-------تين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي	100	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms0213	false	-4775256429191520692	240	279	1166	1357	1449	300	عليه وسلم توضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء الذي لا تحل الصلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين فقال هذا وضوء م---ن اراد ان يضعف له الاجر مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي	213	7530848087186502020	144	251.5	113	194	74.226806640625	23	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0456	true	9174195189552948179	42	128	189	605	1449	300	عن ابي هريرة ---------رضي الله عنه انه قال---------- المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب يابس وروي مد صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة ويكتب له خمس وعشرون حسنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويكفر عنه ما بينهما وروي ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يغفر للمءذن منتهي صوته ولا يسمع صوته رطب ولا يابس الا جاء يوم القيامة يشهد له قال الامام ابو سليمان مدي الشء غايته والمعني انه يستكمل مغفرة الله تعالي اذا استوفي وسعه في رفع الصوت فيبلغ	456	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms0323	false	-4603620721500171074	183	300	831	1404	1404	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءذن يغفر له مدي صوته وي--صدقه كل ر----------------------------------طب ويابس-------------------------------------- يسمعه وللشاهد عليه خمس وعشرون حسنة قلت رواه احمد بن حنبل في مسنده وابو داود والنساءي وابن ماجة في سننهم دون قوله وللشاهد عليه خمس وعشرون حسنة 883 2 وما زاده عبد بن حميد رواه ابن حبان في صحيحه ثنا ابو خليفة ثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن موسي بن ابي عثمان سمعت ابا يحيي يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره وزاد ويكفر عنه ما بينهما وقوله يغفر له مدي صوته قال الخطابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدي الشء غايته والمعني انه يستكمل مغفرة الله------ اذا استوفي وسعه في رفع الصوت ف-بلغ-	323	7530848087186502020	167	50.5	132	778	21.465295791625977	29	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0456	true	9174195189552948179	128	166	605	798	1449	300	الغاية من المغفرة اذا بلغ الغاية من الصوت وقيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه كلام تمثيل وتشبيه يريد ان المكان الذي ينتهي اليه الصوت لو يقدر ان يكون ما بين اقصاه وبين مقامه الذي هو فيه ذنوبا تملا تلك المسافة يغفرها الله	456	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms0324	false	7606566530656765714	0	61	0	309	1503	300	الغاية من المغفرة اذا بلغ الغاية من الصوت قال الحافظ المنذري ويشهد لهذا القول رواية من قال يغفر له مد صوته بتشديد الدالاي بقدر مد صوته قال الخطابي وفيه وجه اخر وهو انه كلام تمثيل وتشبيه يريد ان المكان الذي ينتهي اليه الصوت لو يقدر ان يكون ما بين اقصاه وبين مقامه الذي هو فيه ذنوبه تملا تلك المسافة -غفرها الله	324	7530848087186502020	187	346.0	149	310	60.32258224487305	35	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0563	true	-775339256299402504	144	214	700	1029	1436	300	اما يخشي الذي ي----رفع راسه---------------- قبل الامام ان يحول الله راسه راس ----------------------------حمار وروي راس كبش وقال صاحب الافصاح اذا لم ينو الخروج من صلاته يحتمل ان يقال بطلت صلاته وهذا خلاف نص الشافعي وقال ابن عمر رضي الله عنه لا صلاة لمن فعل ذلك وعندنا يءم---------------------------------------------ر -------------------ان يعود الي موضعه 0 وبه قال اكثر الفقهاء وقال بعضهم مكث في ركوعه بعد ان يرفع الامام راسه بقدر ما كان ترك	563	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms0390	false	9081410756935541699	219	290	1036	1375	1417	300	اما يخشي احدكم اذا رفع راسه من ركوع او سجود قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حماراو يجعل الله صورته صورة حمار قال الخطابي اختلف الناس في فعل ذلك فروي عن------------------------------------------------------------------ ابن عمر انه قال----- لا صلاة لمن فعل ذلك واما عامة اهل العلم فانهم قالوا قد اساء وصلاته مجزءة غير ان اكثرهم يامرونه بان يعود الي السجود وي-------------------------------مكث في سجوده بعد ان يرفع الامام راسه بقدر ما كان ترك	390	7530848087186502020	156	189.5	115	441	35.374149322509766	28	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0793	true	7922922350458350820	250	284	1195	1369	1449	300	حال الامن اوجب وقال-- عطاء بن ابي رباح يقول ليس لاحد من خلق الله تعالي في الحضر و-القربة رخصة اذا سمع النداء و--ان يدع الصلاة وقال الاوزاعي لا طاعة للوالد في ترك الجمعة والجماعات	793	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms0379	false	4802889936880041447	34	69	164	337	1509	300	حال ابن ام مكتوم وكان عطاء بن ابي رباح يقول ليس لاحد من خلق الله ------في الحضر وبالقرية رخصة اذا سمع النداء في ان يدع الصلاة وقال الاوزاعي لا طاعة للوالد في ترك الجمعة والجماعات	379	7530848087186502020	152	279.5	121	179	84.91619873046875	28	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0809	true	-5548637635548331774	267	300	1307	1459	1459	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في رمضان فجءت فقمت الي جنبه وجاء رجل فقام الي جنبي حتي كان رهطا ف-لما احس رسول الله صلي الله عليه وسلم انا خلفه جعل-	809	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms0601	false	6623936657255318032	223	254	1090	1235	1452	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في رمضان فجءت فقمت الي جنبه وجاء رجل فقام--------- حتي كنا رهطا دنلما احس رسول الله صلي الله عليه وسلم انا خلفه جعل	601	7530848087186502020	140	258.0	110	154	90.90908813476562	28	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1016	true	-2826946177752367891	25	257	126	1359	1559	300	العلماء في معناه فمنهم من قال هذا م----ن الكلام الظاهر الذي يراد به التوكيد ولم تقع المخالفة بين المعنيين لاختلاف اللفظين----- الا تري انه قال------------ ومشي ولم يركب ومعناهما واحد و---بهذا قال الاثرم صاحب احمد رحمهما الله ومنهم من -قال قوله- غسل معناه غسل الراس خامة وذلك لان العرب لهم لحم وشعور وفي غسلها مءنة فافرد 153 ا ذكر غسل الراس من اجل ذلك وق-------------------وله واغستل معناه غسل ساءر البدن وبهذا قال عبد الله بن المبارك ومكحول وقيل روي غسل بالتخفيف وروي غسل بالتشديد فبالتخفيف معناه تطهر واغتسل واما بالتشديد معناه غسل اعضاء الوضوء وانما شدد لتكرير الفعل كما يقال قطعه اربا اربا وقيل معناه غسل غيره فان جامع واغتسل هو وبهذا قال وكيع وقيل روي هذا بالعين عسل غير المعجمة بتشديد السين معناه اصاب اهله--------------------- ليكون املك لنفسه واحفظ في طريقه لبصره ومن هذا قول العرب فحل عسله اذا كان كثير الضراب والعسيلة هي الجماع و------------------------معني قوله بكر اي ادرك باكورة الخطبة وهي اولها ومعني اب-تكر قدم في الوقت وقيل قوله بكر اي تقدم وجاء بكرة وابتكر له تاويلان احدهما انه فعل افعال المبكرين من الاشتغال بالعبادة من الذكر وقصد الصلاة ولم يقف علي موضع اللعب والشعوذة والثاني ادرك باكورة الخطبة واشتقاقه من باكورة الثمرة التي هي اولها وقيل معناه بكر الي صلاة 153 ب الغداة وابتكر الي صلاة الجمعة وقال ابن الانباري معني بكر اي تصدق قبل خروجه ------------------------------من قوله صلي الله عليه وسل--م باكروا بالصدقة فان البلاء لا يتخطاها	1016	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms0527	false	4883730691876851036	8	142	46	738	1520	300	الناس-- في معناه فمنهم من ذهب الي انه من الكلام الظاهر الذي يراد به التوكيد ولم تقع المخالفة بين المعنيين لاختلاف اللفظين وقال الا تراه يقول في هذا الحديث ومشي ولم يركب ومعناهما واحد والي هذا ذهب الاثرم صاحب ---------------------احمد وقال بعضهم غسل معناه غسل الراس خاصة وذلك لان العرب لهم لمم وشعور وفي غسلها مءنة فاراد---------- غسل الراس من اجل ذلك والي هذا ذهب مكحول وقوله واغتسل معناه غسل ساءر ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------جسد وزعم بعضهم ان قوله غسل مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناه اصاب اهله قبل خروجه الي الجمعة ليكون املك لنفسه واحفظ في طريقه لب------------------------------------------------------------------صره وقوله بكر وابتكر زعم بعضهم ان قوله بكر--- ادرك باكورة الخطبة وهي اولها ومعني وابتكر قدم في الوقت وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن الانباري معني بكر--- تصدق قبل خروجه وتاول في ذلك ما روي في الحديث من قو---------له عليه السلام باكروا بالصدقة فان البلاء لا يتخطاها	527	7530848087186502020	499	806.0	395	1356	36.79941177368164	76	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1224	true	2088639719895045391	21	141	96	680	1481	300	عباس وابن ابي اوفي رضي الله عنه اخر ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- كبر اربعا وروي عن ابراهيم النخعي قال صليت مع ابن ابي اوفي علي ابنته فكبر اربعا ثم قام حتي ظننا انه يكبر الخامسة ثم انصرف فقال اظننتم اني اكبر الخامسة لا ولكن هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع وروي ا-----------------------------------------------------------------------------بن عمر ق-------------ال اخر ما كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجناءز اربعا وكبر ابو بكر علي فاطمة اربعا وكبر الحسن بن علي علي علي اربعا وكبر الحسين علي الحسن اربعا وك-------------------------------بر عبد الله بن عمر علي ابيه---- اربعا وكبرت الملاءكة علي ادم اربعا وكبر ابن الحنفية علي ابن عباس بالطاءف اربعا وروي جابر--------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	1224	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms0656	false	-1025418206967463034	123	247	632	1277	1532	300	---------------عباسرضي الله عنهما--قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثوبين ابيضين سحوليين رواه ابو يعلي الموصلي باب الصلاة علي الجنازة وما جاء فيمن كبر اربعا او خمسا---------------------------------------- ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الجنازه فيه وحديث عثمان بن عفان وسياتي في باب اجتماع جناءز الرجال والنساء وفيه حديث 1885 وعن عبد الله بن عمررضي الله عنهماقال اخر ما كبر رسول الله علي ا-------------------لجناءز اربعا وكبر ابو بكر علي فاطمة اربعا وكبر الحس---ن علي ع----لي اربعا وكبر الحسين علي الحسن اربعا وكبر علي علي يزيد المكفف اربعا وكبر عبد الله بن عمر علي ابيه عمر اربعا وكبرت الملاءكة علي ادم اربعا وكبر ابن الحنفية علي ابن عباس بالطاءف اربعا رواه الحارث بسند ضعيف لضعف فرات بن الساءب 1886 وعن انسرضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	656	7530848087186502020	330	491.0	260	848	38.91509246826172	56	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1658	true	-2221817320941099448	91	195	456	970	1496	300	جاءت------ الي النبي صلي الله عليه وسلم ----------فقالت يا رسول الله ان زوجي صفوان بن المعطل يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس---------------- فساله عما قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا -سورتين وقد نهيتها فقال لو كانت سورة واحدة لكفت الناس واما قولها يفطرني فان--------ها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب ولا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم امراة الا باذن زوجها واما قولها -اني لا اصلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بيت قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس قال -اذا استيقظت فضل وفي	1658	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms0601	false	6623936657255318032	12	121	65	607	1452	300	جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي صفوان بن المعطل يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس قال وصفوان عنده فساله عما قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين تسهي عنهما وقلت لو كان- سورة واحدة لكفت الناس واما قولها يفطرني اذا صمت فانها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب فلا اصبر فقال رسول الله فيما-------------- يومءذ لا تصوم امراة الا باذن زوجها واما قولها باني لا اصلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بيت قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس قال فاذا استيقظت فصل وله	601	7530848087186502020	476	870.0	376	557	85.45780944824219	86	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1906	true	180108621834330232	4	121	17	617	1483	300	مسعود رضي الله عنه صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين ومع ابي بكر و-------مع عمر ركعتين ومع عثمان رضي الله عنهم صدرا من امارتين ركعتين ثم اتمها ثم تفرقت بكم الطرق وروي ان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه صلي اربعا فقال الخلاف شر قال الشافعي رضي الله عنه اذا كان الامام مكيا 127ب لا يجوز له القصر فيتم ومن خلفه من المسافرين والمقيمين يتمون ايضا وان كان الامام مسافرا قصر ومن خلفه من المسافرين واما من خلفه من المقيمين يتمونها اربعا وبهذا قال عطاء ومجاهد الزهري والثوري وابو حنيفة----------- واحمد وقال مالك والاوزعي واسحاق وسيفان بن عيينة وعبد الرحمن بن مهدي رضي الله عنهم لا باس لاهل مكة ان يقصروا الصلاة بمني	1906	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms0851	false	2403798433507258331	52	124	262	626	1479	300	مسعود انه قال----- صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين ومع عثمان ركعتين------- صدرا من امارته قال وقد اختلف اهل العلم في تقصير الصلاة بمني لاهل مكة------------------------------- فقال بعض اهل العلم ليس لاهل مكة ان يقصروا بمني الا م--------------------------------------------------------------------------------ن كان بمني-- مسافرا وهو قول ابن جريج وسفيان -----------------------------------------------------------------------الثوري ويحيي القطان والشافعي واحمد------------------- واسحاق وقال بعض---------------------------------------هم لا باس لاهل مكة ان يقصروا الصلاة بمني	851	7530848087186502020	197	220.0	151	618	31.87702178955078	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1987	true	-3008967905367388500	187	275	939	1364	1478	300	لم يدرك عرفة قبل-------- الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به وليسع----- بين الصفا والمروة ث-----م ليحلق او ليقصر ان شاء وان كان معه هدي فلينحره قبل ان------------------------------- يحلق -------------ورجع الي اهله فاذا ادرك- الحج--- قابلا فليحج---------- وليهد وقال عمر رضي الله عنه لابي ايوب الانصاري وقد فاته الحج اصنع ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي وقال ايضا لها مثل معني ذلك وزاد فان لم يجد فصيام--------- ثلاثة ايام في الحج وسبعة ايام اذا رجع الي اهله	1987	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms0842	false	-5949446671300487702	74	146	361	700	1440	300	لم يدرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او ليقصر ان شاء وان كان معه هدي فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او ليقصر ثم ليرجع الي اهله فا-ن ادركه الحج من قابل -فليحج ان استطاع وليهد في حجه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة ايام في الحج وسبعة----- اذا رجع الي اهله	842	7530848087186502020	234	368.0	184	510	45.882354736328125	41	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2028	true	4457496327529602055	12	42	56	190	1494	300	عن ابن ابي عمار قال قلت لجابر رضي الله عنه الضبع اصيد هي قال نعم ق----لت اكلها قال نعم فان قلت اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم	2028	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1693	false	5968819125429480978	20	47	92	213	1423	300	عن ابن ابي عمار قال قلت لجابر------------- الضبع اصيد هي قال نعم قال قلت اكلها قال نعم ق----لت اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم	1693	7530848087186502020	116	210.0	90	138	84.05796813964844	24	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2367	true	-1976489561224950754	105	162	486	755	1430	300	ابي كثير عن ابي راشد عن-------------- عبد الرحمن بن شبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان التجار هم الفجار قيل-- يا رسول الله ا-ليس قد احل الله البيع قال بلي ولكنهم يحدثون فيكذبون ويحلفون فياثمون وروي يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2367	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms0894	false	2615492072930656699	171	241	841	1185	1463	300	ابي كثير عن ابي راشد الحبراني قال قال عبد الرحمن بن ش----بل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تاكلوا به ولا تستكبروا به 2755 2 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان التجار هم الفجار قالوا يا رسول الله اوليس قد احل الله البيع قال بلي ولكنهم يحلفون فيكذبون و--------يا---------------------------------------------------ثمون 2755 3 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	894	7530848087186502020	196	338.5	153	407	48.157249450683594	35	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2660	true	-4206526184241034934	143	219	712	1063	1480	300	ابن سباغ قال اشتريت ناقة من دار واثلة بن الاسقع فلما خرجت بها ادركنا ف---------------------------------------------------قال هل بين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسم-نة ظاهرة الصحة فقال اردت بها سفرا ام اردت---- لحما قلت اردت عليها الحج قال---- بخفها نقب ف-----قال صاحبها ا اصلحت الله ما تريد الي هذا تفسد علي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لاحد ان يبيع شيءا الا -----------يبين------- ولا يحل لمن يعلم ذلك الا -بينه	2660	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms0905	false	1767857426987416159	19	110	84	502	1405	300	ابا سباع قال اشتريت ناقة من دار واثلة بن الاسقع فلما خرجت بها ادركنا واثلة وهو يجر رداءه فقال يا عبد الله اشتريت قال نعم قال هل بين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسمينة ظاهرة الصحة -قال اردت بها سفرا او اردت بها لحما قال اردت------ الحج قال فان بخفها نقبا قال فقال صاحبه--ا اصلحك الله ما تريد الي هذا تفسد علي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من با--------ع شيءا فلا يحل له حتي يبين ما فيه ولا يحل لمن يعلم ذلك الا يبينه	905	7530848087186502020	314	535.0	245	435	72.18390655517578	55	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2868	true	-1760834039922681535	155	250	780	1257	1515	300	ان عمر رضي الله عنه خرج مع اصحابه-------- فراي طعاما كثيرا قد القي علي باب مكة فقال---------------- ما هذا الطعام فقالوا----- جلب الينا فقال بارك الله فيه ق 152 ب وفيمن جلبه قي-------ل له-------------------------------------------- انه قد حكر فق-ال ومن حكره فقيل-- فلان مولي عثمان وفلان مولاك فارسل اليهما وقال--- ما حملكما علي ا---حتكار طعام المسلمين فقالا----------------- نشتري باموالنا ونبيع فقال------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احتكر عل------ي المسلمين طعامهم لم يمت حتي يضربه الله بالجذام او -الافلاس وقال الراوي فاما مولي عثمان فباعه وقال والله لا احتكر--------- ابدا-------------- واما مولي عمر	2868	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms0887	false	8540986972039965144	157	268	732	1308	1469	300	ان عمر------------- خرج ذات يوم من المسجد فراي طعاما منتثرا -------علي باب المسجد فاعجبه كثرته فقال ما هذا الطعام -قالوا طعام جلب الينا فقال بارك الله فيه-------- وفيمن جلبه الينا فقال له بعض اصحابه الذين يمشون معه يا امير المءمنين انه قد احتكر قال ومن احتكر قالوا فلان مولي عثمان وفلان مولاك فارسل اليهما وقالهما ما حملكما علي ان تحتكرا طعام المسلمين -قالا يا امير المءمنين نشتري باموالنا ونبيع اذا شءنا فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احتكر طعاما علي المسلمين -------------------ضربه الله بالجذام او بالافلاس -قال فروخ يا امير المءمنين اعاهد الله الا اعود في طعام بعد هذه ابدا فتحول الي مصر واما مولي عمر	887	7530848087186502020	338	478.0	268	626	53.99361038208008	53	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3584	true	6987109490964523603	237	300	1200	1493	1493	300	فقلت---- يا رسول ا-له ا--رايت ان تولينا حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه في حياتك كي لا ينازعنا- احد بعدك فافعل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعل ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فولاينه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمته في حياته ثم في رواي-------------------------------------------ة ابي بك------------------------------ر حتي كانت اخر سنة من سني عمر فانه اتاه--- مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل-	3584	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1831	false	1765856035345188101	10	112	49	537	1435	300	فقلت انا يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من---- الخمس في كتاب الله فاقسمه ---حياتك كي لا ينازعنيه احد بعدك فافعل قال ا----------------------------------فعل ذلك ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التفت الي العباس فقال يا ابا الفضل الا تسالني الذي سالنيه ابن اخيك فقال يا رسول الله انتهت مسالتي الي التي سالتك قال فولانيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر فقسمته حياة ابي بكر ثم ولانيه عمر فقسمته حياة عمر حتي كان- اخر سنة من سني عمر فانه اتي عمر مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل	1831	7530848087186502020	227	346.5	177	530	42.8301887512207	37	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3935	true	5827380007722658952	96	155	484	764	1512	300	اذا دفع مالا مضاربة اشترط علي صاحبه ان لا يسلك به----- بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فان- فعل فهو ضامن فرفع شرطه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم---- فاجازه -واما الاجماع ما ذكره الشافعي رحمة ال--------------------------------------------له عليه عن عمر رضي الله عنه وتمام الحديث ان عبد الله وعبيد الله ابني عمر رضي الله	3935	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms0941	false	7984481559635891164	2	64	11	299	1481	300	اذا دفع مالا مضاربة اشترط علي صاحبه ان لا يسير برا ولا بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فاذا فعل فهو ضامن فرفع شرطه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين فاجازه رواه ابو يعلي الموصلي كتاب الشركة 2890 1 عن ابي خداش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله ---------------------------------------------------عليه وسلم ان النبي صلي الله	941	7530848087186502020	177	283.5	134	340	52.05882263183594	30	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4239	true	926060026246422648	2	130	10	648	1557	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري---------------------------- ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه وجد دينارا فاتي به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله وجدت هذا الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرفة ثلاثا فعرفه ثلاثا------ فلم يجد من يعرفه فرجع الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال كله او ساءل- به فابتاع منه بثلاثة دراهم شعيرا --وبثلاثة دراهم تمرا وقضي عنه ثلاثة دراهم وابتاع بدرهم لحما وبدرهم زيتا---------------------- وكان الصرف علي احد عشر درهما بدينار حتي اذا اكله -------جاء صاحب الدينار يتعرفه فقال علي عليه السلام قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم باكله فانطلق صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا جاء ناشء اديناه اليك	4239	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms0979	false	-5155994306817535056	69	165	320	796	1449	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم ان عليا اتاه بدينار وجده في السوق فقال ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفه ثلاثا فعرفه فلم يجد من يعرفه فرجع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال كله-او فشانك به فابتاع منه بثلاثة دراهم شعيرا او بثلاثة دراهم تمرا--------------------- وابتاع بدرهم لحما وبدرهم زيتا وفضل عنده ثلاثة دراهم وكان الصرف---- احد عشر بدي------نار حتي اذا كان بعد ذلك جاء صاحبه فعر--------فه فقال -له علي----------- امرني رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------لم فذكر ذلك له كله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ا-ن جاءنا شء اديناه اليك	979	7530848087186502020	342	525.5	271	713	47.966339111328125	56	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4319	true	8313128837073022834	181	232	953	1205	1544	300	يا رسول الله ان سعدا هلك وترك بنتين----------------- وقد اخذ--- عمهما مالهما-------------- فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا ينكحان ابدا والا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم النساء الاية فقال	4319	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms0995	false	751099363397070104	243	299	1189	1467	1469	300	يا رسول الله هاتان ابنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استوفي عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا ينكحان ابدا -الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم------- الاية فقال	995	7530848087186502020	225	389.5	177	286	78.67132568359375	42	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4346	true	6563611143577937765	93	181	442	865	1446	300	عن عمر ---------رضي الله عنه انه سال النبي صلي الله عليه وسلم----------------- فقال تكفيك اية الصيف يعني قوله ف---------------------------ي اخر سورة النساء------------------ يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء لانها نزلت في يوم صاءف فلم يفهمها عمر وقال لحفصة رضي الله عنهما اذا رايت من رسول الله صلي الله عليه وسلم طيب ن--فس فاساليه----- فرات منه طيب نفس- فسالته عنها فقال لها--------------- ابوك كتب لك هذا ما اري اباك يعلمها ابدا فكان عمر يقول ما اراني اعلمها ابدا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال	4346	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1004	false	-5265683925100833457	47	148	221	708	1431	300	ان عمر بن الخطابرضي الله عنهسال رسول الله- صلي الله عليه وسلم كيف نورث الكلالة فقال اوليس قد بين الله ذلك ثم قرا وان كان رجل يورث كلالة الي اخرها فكان عمر لم يفهم فانزل الله يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة الي اخر الاية فكان عمر لم يفهم فق--------------ال لحفصة--------------- اذا رايت من رسول الله صلي الله عليه وسلم طيب النفس فاساليه عنها فرات منه طيب نفسه فسالته عنها فقال صلي الله عليه وسلم ابوك كتب لك هذا ما اري اباك يعلمها ابدا فكان عمر يقول ما اراني اعلمها ابدا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال	1004	7530848087186502020	315	502.0	247	517	60.92843246459961	57	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4976	true	8248089578954948217	80	190	392	929	1442	300	جابر وابي سعيد الخدري رضي الله عنهما انهما قالا كنا نبيع امهات الاولاد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ودليلنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عند موته ما اخلف دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة قالت عاءشة رضي الله عنها فمارية فقال تلك اعتقها ولدها وقال الوليد بن عبد الرحمن عهد النبي ص----------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي علي رضي الله عنه ان ام ابراهيم حرة وروي ---------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما---- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لام ابراهيم حين ولدت اعتقها ولدها وروي ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امة ولدت من سيدها ف--هي حرة	4976	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1820	false	2731197046648076626	128	233	616	1140	1483	300	------------------جابررضي الله عنه---------قال- كنا نبيع امهات الاولاد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين اظهرنا ثم ذكر لي انه زجر عن بيعهن بعد ذلك وكان عمر يشتدفي بيعهن رواه ابو بكر بن ابي شيبة وابو يعلي الموصلي ورواه النساءي وابن ماجه دون قوله ثم ذكر لي الي اخره 5013 2 ورواه ابن حبان في صحيحه ولفظه كنا نبيع امهات اولانا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي -بكررضي الله عنهفلما كان عمررضي الله عنهنهانا عن بيعهن 5013 وعن ابن عباس-رضي الله عنهماعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------ال ايما امة ولدت من سيدها فانها حرة	1820	7530848087186502020	205	195.5	163	806	25.434242248535156	36	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5018	true	-7785916195925349186	200	228	999	1134	1495	300	بكر بن عبد الله عن المغيرة بن شعبة انه خطب امرا-ة من الانصار ف--قال له النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- اذهب فانظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما	5018	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1018	false	-1625316135001989322	180	213	843	1008	1444	300	بكر بن عبد الله عن المغيرة بن شعبة قال خطبت جارية من الانصار فذكرت ذلك للنبي-صلي الله عليه وسلم فقال لي رايتها فقلت لا فقال اذهب فانظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما	1018	7530848087186502020	120	204.5	95	166	72.28915405273438	22	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5246	true	-32765599513486812	99	188	485	933	1536	300	وان ملكهم سكر----- فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا ا-ل مملكته فقال -تعلمون دينا خيرا من دين ادم فقد كان ادم ينكح بنيه من بناته فاما علي دين ادم من- يرغب بكم عن دينه فبايعوه وخالفوا الدين وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل --كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما منهم الجزية	5246	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1669	false	3935878214426451246	102	182	533	946	1530	300	وان ملكهم سكر يوما فوقع علي ابنته-او اخته-فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته فقال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان---- ينكح بنيه--- بناته وانا علي دين ادم فما يرغب بكم عن دينه فبايعوه-------------- وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوا- فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل الكتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر م---------------------نهم الجزية	1669	7530848087186502020	394	712.0	315	458	86.02619934082031	70	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5364	true	4128822613960065896	10	78	49	396	1481	300	قال- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية وعن متعة النساء وما كنا مسافحين وروي----------------------------------------------------------------------------------------- عكرمة بن عمار عن---- سعيد عن ابي هريرة -----------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فنزلنا عند ثنية الوداع فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم مصابيح ون----سا------------------------------------------ء يبكين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم--------- المتعة النكاح والطلاق والعدة والميراث	5364	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1090	false	-6620599948829252611	79	169	384	859	1502	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ي------------هدم ال----------------متعة النكاح والطلاق والعدة والميراث 3247 1 رواه ابو يعلي الموصلي ثنا ابو مولمي محمد بن المثني قال ثنا مءمل بن اسماعيل ثنا عكرمة بن عمار اخبرني سعيد عن ابي هريرةرضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فنزلنا---- ثنية الوداع فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم مصابيح وراي نساء يبكين فقال ما هذا فقيل نساء تمتع منهن فهن يبكين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرماو قال هدمالمتعة النكاح والطلاق والعدة والميراث	1090	7530848087186502020	285	457.0	228	507	56.213016510009766	49	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5429	true	6458004143995663564	81	121	445	667	1568	300	عليه وسلم قال ايها الناس ان النساء عندكم عوان اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فلكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن الا يوطءن فراشكم احد------ ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	5429	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms0853	false	-7225258560181377866	97	134	517	726	1538	300	عليها-------- ايها الناس ان النساء عندكم عوان اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم------ الا يوطءن فر-شكم من تكرهون ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن---- فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	853	7530848087186502020	198	356.0	162	228	86.84210205078125	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5429	true	6458004143995663564	84	121	459	667	1568	300	ايها الناس ان النساء عندكم عوان اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فلكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ا--لا يوطءن فراشكم احد------ ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك فلهن ----------------رزقهن وكسوتهن بالمعروف	5429	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms2103	false	-2685694515403775668	67	108	364	592	1509	300	ايها الناس ان النساء عندكم عوان اخذتموهن بامان ا-لله واستحللتم فروجهن بكلمة الله -لكم عليهن حق ولهن عليكم حق وم-رجعكم عليهن ان لا يوطءن فر-شكم من تكرهون ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك فليس لكم عليهن سبيل ورزقهن وكسوتهن بالمعروف	2103	7530848087186502020	194	340.0	159	232	83.62068939208984	27	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5645	true	-6353366285736406986	217	247	1156	1306	1564	300	حميد بن عبد الرحمن عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وس-----------لم يقول احدكم لامراته قد طلقتك قد راجعتك ليس هذا -طلاق المسلمين تطلق-- المراة--- قبل عدتها	5645	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1120	false	-333244968420525364	119	152	571	736	1425	300	حميد بن عبد الرحمن عن ابي موسي الاشعري عن النبي- صلي الله عليه وسلم انه قال لم يقول احدكم لامراته قد طلقتك قد راجعتك ليس هذا بطلاق المسلمين -طلقوا المراة في قبل طهرها	1120	7530848087186502020	130	214.0	102	167	77.84431457519531	21	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5775	true	-2713272133505385896	270	299	1388	1533	1536	300	الزهري---- اتي عمر بن عبد العزيز برجل سكران فقال اني طلقت امراتي وانا سكران فكان راي عمر معناه ان نجلده وان يفرق بينهما فحدثه ابان بن عثمان عن عثمان	5775	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1126	false	-240457157861881323	201	231	963	1109	1450	300	الزهري قال اتي عمر بن عبد العزيز برجل سكران فقال اني طلقت امراتي وانا سكران -كان راي عمر معنا- ان يجلد- وان يفرق بينهما فحدثه ابان بن عثمان ان عثمان	1126	7530848087186502020	140	256.5	111	149	93.95973205566406	24	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5775	true	-2713272133505385896	238	270	1225	1388	1536	300	ان سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار سءلا عن طلاق السكران فقال- اذا طلق السكران جاز طلاقة وان قتل قتل وقال-------------------------------------------------------------------------------- الحسن السك-----------ران يجوز طلاقه وعتقه ولا يجوز شراءه ولا بيعه وقال	5775	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1127	false	5242878876826163772	35	84	173	426	1438	300	ان سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار سءلا عن طلاق السكران فقالا اذا طلق السكران جاز طلاقه وان قتل قتل -قال مالك وذلك الامر عندنا قال وروينا عن ابراهيم انه قال طلاق السكران وعتقه جاءز وعن الحسن البصري قال السكران يجوز طلاقه وعتقه ولا يجوز شراءه ولا بيعه باب -	1127	7530848087186502020	154	272.0	123	255	60.39215850830078	27	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5776	true	-5188023842864415063	3	50	13	251	1461	300	قال ليس للمجنون و---السكران طلاق فقال عمر كيف تامروني وهذا يحدثني عن عثمان فجلده ورد اليه امراته قال الزهري فذكر ذلك له لرجاء بن حيوة فقال قرا علينا عبد الملك بن مروان كتاب معاوية بن ابي سفيان فيه السنن ان كل احد طلق امراته جاءز الا المجنون	5776	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1126	false	-240457157861881323	231	278	1109	1343	1450	300	قال ليس للمجنون ولا السكران طلاق -قال عمر كيف تامر-ني وهذا يحدث-- عن عثمان فجلده ورد اليه امراته قال الزهري فذكر ذلك--- لرجاء بن حيوة فقال قرا علينا عبد الملك بن مروان كتاب معاوية بن ابي سفيان فيه السنن ان كل احد طلق امراته جاءز الا المجنون	1126	7530848087186502020	231	434.5	185	241	95.85062408447266	42	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6311	true	1019273220047853232	178	226	892	1111	1470	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قال يوم الفتح يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صل--- هنا قال ذلك------------------------------------------ مرتين او ثلاثا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شانك اذا	6311	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1741	false	3635990780917390783	189	241	849	1087	1361	300	جابر بن عبد الل-ه ان رجلا قال---------- يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صل ها هنا فاعادها الرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم مرة او مرتين فلما اكثر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم شانك اذا	1741	7530848087186502020	162	236.5	124	266	60.90225601196289	31	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6343	true	3423073286834798349	205	243	1043	1233	1522	300	ان رجلين اختصما الي عمرو بن العاص رضي الله عنهفقضي بينهما ف-سخط المقضي عليه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال----------------------------- اذا------- قضي واجتهد كان------ له عشرة اجور واذا اجتهد فاخطا كان له اجر او اجران	6343	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1761	false	-664251326247959105	88	132	423	644	1426	300	ان خصمين اختصما الي عمرو بن العاص ------------فقضي بينهما فتسخط المقصي عليه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي القاضي فاجتهد فاصاب كان له عشرة اجور واذا اجتهد فاخطا كان له اجر او اجران	1761	7530848087186502020	169	300.0	134	233	72.53218841552734	27	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6374	true	-6402220202126860823	231	269	1171	1366	1520	300	علي معاوية فقال له معاوية ما اقدمك قال حديث -سمعته من رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------سلم يقول من ولاه الله من ام-ر الناس شيءا فاحتجب عن ح------اجتهم وخلتهم وفاقتهم احتجب الله يوم القيامة عن حاجته وخلته وفاقته	6374	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1755	false	7361521895866487626	0	51	0	263	1409	300	علي معاوية فقال له معاوية ما اقدمك قال حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت موقفك جءت اخبرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله من امور الناس شيءا فاحتجب عن الناس حاجتهم وخلتهم وفاقتهم احتجب الله يوم القيامة عن حاجته وخلته وفاقته	1755	7530848087186502020	193	369.5	156	263	73.384033203125	34	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7099	true	-1698579443831222723	214	261	1090	1313	1537	300	ايوب عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ليستفيد فقيل له حتي تبرا فابي وعجل فا ستفاد فعرجت--- رجله وبرءت رجل المستفاد منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ليس لك شء انت ابيت	7099	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1155	false	168015430443479934	66	113	350	573	1478	300	ايوب عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم -يستقيد فقيل له حتي تبرا فابي وعجل فا-ستقاد قال فعتت رجله وبرءت رجل المستقاد---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ليس لك شء انك ابيت	1155	7530848087186502020	207	380.0	162	229	90.39301300048828	40	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7289	true	-4134871343771146718	123	163	604	809	1511	300	الشعبي عن- جابر ان امراتي- من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القا------------------------------------------تلة وروي ابو عازب عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم	7289	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1153	false	-5877053505882766065	146	190	703	941	1472	300	الشعبي علي جابر ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا قال فقال رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	1153	7530848087186502020	167	287.0	133	249	67.06827545166016	28	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7473	true	3267214765597116937	85	117	420	573	1454	300	يزيد بن البراء عن ابيه قال لقيت عمي ومعه لواء----- فقلت اين تريد فقال بعثني رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه واخذ ماله	7473	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1034	false	9213518515925147807	264	296	1264	1415	1430	300	يزيد بن البراء عن ابيه قال لقيت عمي وقد اعتقد راية فقلت اين تريد -قال بعثني رسوله الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه------- ان اضرب عنقه واخذ ماله	1034	7530848087186502020	135	244.0	106	159	84.9056625366211	27	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7552	true	509010186912602832	261	300	1253	1433	1433	300	الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو الحضرمي جاء بغلام له---- الي عمر رضي الله عنه فقال له اقطع يد هذا فانه سرق فقال له عمر -ماذا سرق فقال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر ارسله-	7552	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1192	false	7508651474610744659	210	249	1007	1189	1429	300	الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو الحضرمي جاء بغلام له سرق الي عمر -بن ال--خطاب فقال له اقطع يد هذا فانه سرق فقال له عمر فماذا سرق -قال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر ارسله	1192	7530848087186502020	170	302.0	133	186	91.3978500366211	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7580	true	-9101567212355545478	25	61	111	286	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا مجيبا ما من رجل يشربها ---------فتقبل له صلاة اربعين ليلة ولا يموت وفي مثانته منها شء الا حرمت عليه---- الجنة فان مات في الاربعين ليلة مات ميتة جاهلية	7580	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1301	false	6692493753561821783	200	237	963	1151	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا مجيبا لا من احد يشربهايعني الخمرفتقبل له صلاة اربعين ليلة ولا يموت وفي مثانته منها شء الا حرمت عليه بها الجنة وان مات في الاربعين ليلة مات ميتة جاهلية	1301	7530848087186502020	169	316.5	134	188	89.89361572265625	31	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7587	true	6778191619257464594	122	229	630	1220	1609	300	عن النقيروالم-قير والحنتم والدباء والمراد المجبوبة ولكن اشرب في سقاءك واوكه قلنا الدباء القرع وقال ابو بكر الثقفي انا معشر ثقيف كنا بالطاءف---- ناخذ الدباء يعني اليقطينة من القرع فنخرط فيها عناقيد العنب ثم ندفن----------ها حتي تهدر ثم تموت واما المزفت فالوعاء الذي يطلي بالزفت واما الحنتم فجرار خمر كانت تحمل الينا فيها الخمر وقال الاصمعي هي الجرار الخضر خاصة وقال اخرون كل نوع من الجرار حنتم وان اختلفت الوانها وهذا اصح لما روي ابن اوفي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن نبيذ الجر الاخضر والابيض والاحمر واما النقير فان اهل اليمامة كانوا ينقرون اصل النخلة ثم ينبذون--- الرطب -البسر و--يدعونه حتي يهدر ثم يموت	7587	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1278	false	2387933429083129943	191	236	917	1168	1494	300	عن الدباء والنقير والحنتم-------- والمزفت فام----------------------------------ا الدباء ف-------------------------انا معشر ثقيف---- بالطاءف كنا ناخذ الدباء----------------------- فنخرط فيها عناقيد العنب ثم ندفنها ثم نتركها حتي تهدر ثم تموت وام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النقير فان اهل اليمامة كانوا ينقرون اصل النخلة فيشدخون فيها الرطب والبسر ثم يدعونه حتي تهدر ثم تموت	1278	7530848087186502020	204	300.5	165	611	33.38788986206055	28	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7609	true	-4826298716214097803	36	100	191	496	1503	300	موسي بن علي ------عن ابيه ----ان ابراهيم صلي- الله عليه وسلم 129ا امر ان يختتن وهو ابن ثمانين سنة فجعل فاختتن بقدوم فاشتد عليه الوجع فدعا ربه فاوحي----- اليه انك عجلت قبل ان نامرك بالالة قال يا رب كرهت ان اءخر امرك قال وختن اسماعيل صلي الله عليه -وسلم وهو ابن ثلاثة عشر -سنة وختن اسحاق صلي الله عليه -وسلم وهو ابن سبعة ايام	7609	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms0186	false	3395528419159192412	5	61	26	316	1478	300	موسي بن علي قال سمعت ابي يقول ان ابراهيم خليل الرحمن------------- امر ان يختتن وهو ابن ثمانين سنة فعجل فاختتن بقدوم فاشتد عليه الوجع فدعا ربه فاوحي الله اليه انك عجلت قبل ان نامرك بالالة قال يا رب كرهت ان اءخر امرك قال وختن اسماعيل----------عليه السلاموهو ابن ثلاث- عشرة سنة وختن اسحاق----------عليه السلاموهو ابن سبعة ايام	186	7530848087186502020	254	422.0	203	324	78.39506530761719	46	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7847	true	-355388959068267757	238	297	1201	1494	1509	300	سفيان بن عيينة عن ابي سعيد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علي ما تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل --كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته وقال يا عدو الله -تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج علي عليه السلام فقال	7847	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1669	false	3935878214426451246	32	81	159	411	1530	300	سفيان حدثني------ ابو سعد------------- عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام-- تءخذ الصدقة من المجوس وليسوا باهل الكتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته وقال يا عدو الله اتطعن علي ابي بكر وعمر وعلي المسلمين------يعني علي بن ابي طالب------------فذهب به الي القصر فخرج---- عليهما علي- فقال	1669	7530848087186502020	215	347.5	170	296	72.6351318359375	38	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7848	true	3451547841054153747	0	96	0	490	1590	300	ظل القصر فقال----------------- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر----- فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فلما اتوه قال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم -ما نزعت بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل ك--تاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وعمر منهم الجزية	7848	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1669	false	3935878214426451246	86	182	445	946	1530	300	ظل القصر فاخبره بقوله فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر يوما فوقع علي ابنته-او اخته-فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته فق---------ال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه--- بناته وانا علي دين ادم فما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوا- فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل الكتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر منهم الجزية	1669	7530848087186502020	464	864.0	373	516	89.92247772216797	84	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8048	true	8464681906878532782	169	215	801	1034	1425	300	سعد بن الاطول ان اخاه مات وترك ثلاثماءة درهم وترك عيال------ا فاردت ان انفقها علي عياله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اخاك محبوس بدين- فاقض عنه فقضي عنه فقال يا رسول الله--- اديت عنه الا دينارين ادعتهما امراته ليس لها ببنة فقال اعطها فانها	8048	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms0951	false	-5789920018754496371	230	275	1127	1357	1469	300	سعد--- الاطول ان اخاه مات وترك ثلاثماءة درهم وترك عيالا ودينا فاردت ان انفقها علي عياله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اخاك محتبس بدينه فاقض عنه ف---------قال يا رسول الله قد اديت عنه الا دينارين ادعتهما امراة وليس لها بينة ق-ال اعطها فانها	951	7530848087186502020	213	389.5	171	243	87.6543197631836	35	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8049	true	-2221940742983808245	152	218	796	1102	1512	300	سوار بن الحارث المحارب- فجحد 71 ب فشهد به خزيمة ف--------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي الشهادة ولم تكن معنا حاضر- فقال يا رسول الله صدقتك -ما جءت به وعلمت انك لا تقول الا حقا فقال----------------------------- من شهد له خزيمة او شهد عليه فحسبه وروي -ان الاعرابي قال ان -شهد علي خزيمة فاعطني ال--ثمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8049	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms2502	false	-1875504589321133450	235	299	1141	1456	1461	300	سواء بن قيس--- المحاربي فجحده---- فشهد له خزيمة بن ثابت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي الشهادة ولم تكن معنا حاضرا فقال------------- صدقتك بما جءت به وعلمت انك لا-تقول الا حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد له خزيمة او ع----ليه فحسبه 6836 وعن النع-----مان بن بشير ال-----انصاريرضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2502	7530848087186502020	237	340.0	182	350	67.71428680419922	40	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8049	true	-2221940742983808245	199	257	1006	1301	1512	300	عليه فحسبه ورو------------ي ان الاعرابي قال ان شهد علي خزيمة-------- فاعطني الثمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خزيمة انا لم استشهدك فكيف شهدت قال انا اصدقك علي خبر السماء الا اصدقك علي ذا الاعرابي فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته -شهادة رجلين فلم يكن في الاسلام رجل تجوز شهادته -شهادة رجلين غير خزيمة	8049	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms2503	false	-1177147950745073261	14	73	77	375	1520	300	عليك انك بعته فقال الاعرابي---------------- ان شهد علي خزيمة بن ثابت فاعطني الثمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خزيمة انا لم ن--شهدك -كيف تشهد قال انا اصدقك علي خبر السماء الا اصدقك علي ذا الاعرابي فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين فلم يكن في الاسلام رجل تجوز شهادته بشهادة رجلين غير خزيمة	2503	7530848087186502020	261	466.5	207	317	82.33438110351562	46	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8140	true	5118843029122556245	120	300	637	1559	1559	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن تميم الداري في هذه الاية قال يري--------------------------------------------------------- الناس منها غيري وغير عدي بن براء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام لتج--------ارتهما---------- وقدم عليهما مولي لبني س-هم يقال له بريك -بن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة--------------- وهو عظ-م تجارته فمرض فاوصي اله-ما وامرهما ان يبلغا ما ترك الي اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي ف--------لما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم كل ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم ف-لما اسلمت بعد قدوم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم -الخبر واديت اليهم خمس ماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فوثبوا اليه فاتوا به رسول الله 141 ا صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم الماءدة الاية الي قوله تعالي---- ان ترد ايمان بعد ايمانهم الماءدة108 فقام عمرو بن العاص ورجل اخر منهم---- فنزعت الخمس ماءة-	8140	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1786	false	4277093734155640023	97	281	457	1398	1481	300	ابن عباس--------------- عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال برء منها الناس----- غيري وغير عدي بن بداء وكانا--------- يختلفان الي الشام قبل الاسلام فاتيا في تجارتهما الي الشام وقدم عليهما مولي -بني الهم يقال له بربر ابن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد بها الملك وهو عظيم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك ا----هله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه---- وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا ما------------- معنا وفقدوا الجام فسالو-ا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال ته جم فلما اسلمت بعد قدوم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم بالخبر واديت اليهم خمسم-اءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فوثبوا اليه فاتو----------ا به النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما -عظم به علي اهل دينه فحلف فانزل اللهعز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم --------------الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم----------- فقام عمرو بن العاص ورجل اخر معه فحلف فنزعت الخمس-ماءة	1786	7530848087186502020	783	1340.5	627	1036	75.57914733886719	135	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8141	true	254076695550444045	42	233	215	1229	1601	300	وقبضوا المال ورفعوا امرهما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي هذه الا--------------------------------------------------------ية فلما نزلت ان يحبسا بعد الصلاة امرهما النبي صلي الله عليه وسلم فقاما بعد الصلاة فحلفا بالله رب السموات ورب الارض ما ترك مولاكم من المال الا ما انبانكم به وانا لا نشتري بايماننا ثمنا من الدنيا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فلما حلفا خلي سبيلهما ثم انهم وجدوا بعد ذلك اناء من انية الميت واخذوا تميما وعديا فقالا اشترينا- منه في حياته------ فكلفا البينة فلم يقدرا عليها فرفعوا ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي فان عثر الماءدة الاية يقول فان اطلع علي انهما استحقا اثما---- الماءدة الاية يعني تميما وعديا يقول ان كانا كتما حقا فاخران 141 ب -من اولياء الميت يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان يق------ول فيحلفان بالله ان مال- صاحبنا كان كذا وكذا وان الذي نطلبه قبل تميم وعدي لحق شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين الماءدة الاية فهذا قول الشاهدين اولياء المي-ت حين اطلع علي خيانة ال-وصيين لقول الله تعالي ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها يعني تميما وعديا والناس ان يعود و-لمثل ذلك	8141	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1788	false	-108988736637529266	0	187	0	1010	1556	300	فقبضوا المال ورفعوا امرهم- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فانزل اللهعز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي اخر الاية فلما نزلت ان يحبسا بعد الصلاة امرهما النبي صلي الله عليه وسلم فقاما بعد الصلاة فحلفا بالله رب السموات ورب الارض ما ترك مولاكم من المال الا ما اتيناكم به وانا لا نشتري بايماننا ثمنا من الدنيا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فلما حلفا خلي سبيلهما ثم انهم وجدوا بعد ذلك اناء من انية الميت فاخذوا الداريين--- فقالا اشتريناه منه في حياته وكذبا فكلفا البينة فلم يقدرا عليها فرفعوا ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فانزل اللهعز وجل فان عثر يق--------------ول فان اطلع علي انهما استحقا اثمايعني الداريينيق-----------------------ول ان كانا كتما حقا فاخران فاخران من اولياء الميت يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله يقول فيحلفان بالله ان مالك صاحبنا---- كذا وكذا وان الذي نطلب- قبل الداريين- لحق--------- وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين-------------- فهذا قول الشاهدين اولياء الميمت حين اطلع علي خيانة الداريين يقول اللهعز وجل ذلك ا-ني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها يعني الداريين--- والناس ان يعودوا لمثل ذلك	1788	7530848087186502020	850	1488.0	682	1094	77.69652557373047	145	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8171	true	821111708327928615	13	84	73	415	1557	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه انه قال زنا رجل 164 ب من اهل فدك فكتب اهل فدك الي ناس من اليهود--------- ان سلوا محمدا عن ذلك وذكر الحديث ----------------------------------------------------------------------------الي ان قال النبي صلي الله عليه وسلم ل--------ابن صوريا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشدكم بالذي فلق البحر لبني اسراءيل وظلل عليهم الغمام وانجاهم من ال فرعون وانزل التوراة علي موسي وانزل المن والسلوي علي بني اسراءيل ما تجدون في التوراة من شان الرجم	8171	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1199	false	-5255979061328214474	75	190	371	953	1515	300	عن جابر بن عبد الله -----------------قال زني رجل ------من اهل فدك فكتب اهل فدك الي ناس من اليهود بالمدينة ان سلوا-محمدا عن ذلك بم فان امركم بالجلد فخذوه عنه هان امركم بالرجم فلا تاخذوه عنه فسالوه عن ذلك فقال ارسلوا الي اعلم رجلين فيكم فجاءوا برجل اعور يقال له ابن صوريا واخر فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم انتما اعلم من قبلكما فقالا قد نحا قومنا لذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لهما اليس عندكما التوراة فيها حكم الله قالا بلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم فانشدكم بالذي فلق البحر لبني اسراءيل وظلل عليكم الغمام وانجاكم من ال فرعون وانز-----------------------ل المن والسلوي علي بني اسراءيل ما تجدون في التوراة من شان الرجم	1199	7530848087186502020	249	418.5	198	629	39.586647033691406	44	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8288	true	2697964751646437609	123	147	638	773	1604	300	كان الاغلب علي الرجل الاظهر من امره الطاعة والمروءة قبلت شهادته واذا كان الاغلب الاظهر من امره المعصية وخلاف المروءة ردت ش-هادته -قال في	8288	4069354553461742336	Shamela0021765-ara1.ms1792	false	7260853513859692508	33	56	151	284	1518	300	كان الاغلب علي الرجل الاظهر من امره الطاعة والمروءة قبلت شهادته وان- كان الاغلب الاظهر من امره المعصية وخلاف المروءة ردت شسهادته وقال ---	1792	7530848087186502020	130	238.0	107	137	94.89051055908203	20	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021765-ara1