id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016934-ara1.ms0456	true	9174195189552948179	43	168	192	807	1449	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب يابس وروي مد صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة ويكتب له خمس وعشرون حسنة ويكفر عنه ما بينهما وروي ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يغفر للمءذن منتهي صوته ولا يسمع صوته رطب ولا يابس الا جاء يوم القيامة يشهد له قال الامام ابو سليمان مدي الشء غايته والمعني انه يستكمل --مغفرة الله تعالي اذا استوفي وسعه في رفع الصوت فيبلغ الغاية من المغفرة اذا بلغ الغاية من الصوت وقيل انه كلام تمثيل وتشبيه يريد ان المكان الذي ينتهي اليه الصوت لو يقدر ان يكون ما بين اقصاه وبين مقامه الذي هو فيه ذنوبا تملا تلك المسافة يغفرها الله تعالي له	456	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01185	false	4228666680445477304	78	145	391	731	1536	300	ابي هريرة مرفوعا-------------- المءذن يغفر له مدي صوته وي--صدقه كل ر----------------------------------طب ويابس قال الخطابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدي الشء غايته ا-----ي انه يستكمل المغفرة -----------اذا استوفي وسعه في رفع الصوت فيبلغ الغاية من المغفرة اذا بلغ الغاية من الصوت او ل-انه كلام تمثيل وتشبيه يريد ان المكان الذي ينتهي اليه الصوت لو -قدر ان يكون--- بين اقصاه وبين مقامه الذي هو فيه ذنوب- تملا تلك المسافة -غفرها الله تعالي له	1185	5365446019048736136	313	530.5	249	617	50.72933578491211	56	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms0982	true	6338429794748096284	8	89	42	430	1534	300	صلي الله عليه وسلم يخطب ف----------قام ا---بن مسعود ودخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال صدق ابي واطع ابيا ووجه القول الثاني وهو الصحيح ما روي 122 ا------------------------------- انس قال-------------------------------------- دخل رجل المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يوم الجمعة فقال متي الساعة فاشار اليه الناس ان اسك-----ت فلم يقبل فاعاد ثم اعاد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند الثالثة ما اعددت لها قال حب الله و---رسوله قال انك مع من احببت	982	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01611	false	-2597684817419614470	62	135	356	729	1599	300	صلي الله عليه وسلم-يخطب يوم الجمعة قام اعرابي---------------------------------------------------- فقال يا رس---------------------ول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه ودعا وحديث انس ايضا المروي بسند صحيح عند البيهقي ان رجلا دخل----------- والنبي صلي الله عليه وسلم------------يخطب يوم الجمعة فقال متي الساعة فاوما----- الناس اليه بالسكوت فلم يقبل واعاد -الكلام فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم في -الثالثة ما اعددت لها قال حب الله وحب رسوله قال انك مع من احببت	1611	5365446019048736136	220	282.5	171	479	45.929019927978516	38	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms0984	true	3557765831749501069	92	167	460	832	1493	300	ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------ امراة لها غلام نجار فقال مري غلامك النجار--- يعمل لي اعوادا اجلس عليها اذا كلمت الناس فامر-ه فعملها من طرفاء الغابة--- قال سهل بن سعد ا------لساعدي رضي الله عنه ف-----------------------------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر عليها ---------------ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	984	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01593	false	-3692216775742616142	144	226	723	1143	1538	300	ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي فلانة امراة قد سماها سهل-------مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفامر بها فوضعت ها هنا ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال--- ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا--- ولتعلموا صلاتي	1593	5365446019048736136	323	531.0	257	435	74.25287628173828	54	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1055	true	5964853323294541106	112	168	570	861	1529	300	الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخر-- الي مقام الصف الاول-- ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم بهم	1055	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01639	false	4842065154006417217	0	48	0	265	1595	300	الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتق-----دم الاخرون الي مقام----- الاولين ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وركعوا جميعا ثم سجد فسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلمسج-----------------د الاخرون و--جلسوا جميعا فسلم بهم	1639	5365446019048736136	255	468.5	207	295	86.44068145751953	45	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1107	true	5510430135252379794	174	249	893	1256	1506	300	عباس رضي الله عنه قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج وصلي ----------------------والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم قام قياما طويلا وهو بعض 236 ا3 القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الذي قبله ثم قام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1107	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08075	false	2856267750567311091	97	183	487	909	1500	300	عباس ا---------نه قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي رسول الله صلي الله عليه وسلموالناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا	8075	5365446019048736136	111	-63.0	89	663	16.742080688476562	21	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1119	true	-7359040937674669468	54	172	282	888	1567	300	انس رضي الله عنه قال اصاب اهل المدينة قحط فقام رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----هو يخطب فقال هلك---------------------------------- الكراع و----الشاء فاسال الله ان يسقينا فمد يده ودعا 246 ب3------------------------- فهاجت ريح ثم انشات سحابا ثم اجتمع ف--ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا والعزالي هي جمع العزلا وهم فم المزادة وروي انه لما قال الاعرابي هذا وهو في خطبة الجمعة كانت السماء كمثل الزجاجة فمد يده ودعا فلم تزل السماء تمطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره فقال يار سول الله تهدمت البيوت فادع الله لنا ان يحبسه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب ينصدع حول المدينة كانه اكليل	1119	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05605	false	-1188710139824104052	60	154	311	798	1502	300	انس رضي الله عنهق-ال اصاب اهل المدينة قحط----- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو يخطب يوم جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلكت الكراع هلكت الشاء فا-دع الله--- يسقينا فمد يده ودعا قال انس وان السماء كمثل الزجاجة فهاجت ريح--- انشات سحابا ثم اجتمع ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلم نزل ن-------مطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره-فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله------- يحبسه فتبس-----------------------------م ثم قال------ حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب ت-صدع حول المدينة كانه اكليل	5605	5365446019048736136	387	626.5	310	676	57.24851989746094	64	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1128	true	-5195616651798511510	223	283	1162	1458	1545	300	الا الله تعالي فقام احدهم وق------ال اللهم ا---نك تعلم انه كانت لي -بنت عم وكانت احب الناس الي فدعوتها الي نفسي----- فابت الا ان اتيها بماءة دينار فاكتسبت ماءة دينار وجءتها ب--------------------------------ها فلما قعدت بين شعبها الاربع قالت لي يا عبد الله اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركت ال----دنانير اللهم ان كنت تعلم اني لم افعل ذلك	1128	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05473	false	-6441313985678342895	180	239	880	1179	1484	300	الي السماء ف---------------قال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان- لي ابنة عم من--- احب الناس الي واني راودتها عن نفسها فابت الا ان اتيها بماءة دينار فطلبتها حتي قدرت فاتي-تها بها فدفعتها اليها فامكنتني من نفسها فلما قعدت بين رجليها ف-----قالت--------------- اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركت الماءة دينار -----فان كنت تعلم اني فعلت--- ذلك	5473	5365446019048736136	185	252.0	141	347	53.31412124633789	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1143	true	4105023139655560040	174	219	820	1030	1411	300	دخلت انا وثابت علي انس بن مالك فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس افلا ارقيك -رقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال قل اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما و---قال	1143	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08774	false	4323734113949108049	0	44	0	209	1525	300	دخلت انا وثابت علي انس بن مالك فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس ا-لا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بلي قال ---اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما وبه قال	8774	5365446019048736136	205	383.0	162	214	95.79439544677734	41	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1147	true	4513350289892050839	234	300	1135	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالوفاء قال بالوفاء فصلي عليه وقال ابو هريرة 272 ب رضي الله عنه كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيقول هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا فلا وقال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن-	1147	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08336	false	1750923369421401097	199	247	983	1234	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا -----قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح ق-----ال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن	8336	5365446019048736136	244	441.0	197	334	73.05389404296875	44	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1170	true	4780734675269244672	168	203	838	1002	1478	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه--------------- انه لما حضره الموت دعا بثياب جاد فلبسها ثم قال سمعت 292 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها قلنا	1170	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09731	false	3408209248735817932	70	104	359	528	1534	300	ابي سعيد المروي عند ابي داود وصححه ابن حبان انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها و--قال سمعت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها لكن -	9731	5365446019048736136	136	223.5	107	179	75.97765350341797	26	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1184	true	5688072257150627351	81	102	393	485	1467	300	ابي هريرة انه قال لان اجلس علي جمرة ليحرق رداءي ثم------- تفضي الي جلدي احب الي من ان اجلس علي قبر	1184	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02240	false	2384004268099426258	182	204	915	1009	1488	300	ابي هريرة انه قال لان اجلس علي جمرة فتحرق ما دون لحمي حتي تفضي ال-----ي احب الي من ان اجلس علي قبر	2240	5365446019048736136	77	130.5	58	99	77.77777862548828	16	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1242	true	6524048174932683293	190	289	961	1435	1479	300	اسامة بن زيد -ان بنت رسول 355 ب3 ال-له صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------سلم ارسلت اليه ان ابني او بنتي قد حضر فاشهد فارسل يقرا السلام وقال لله ما اخذ وله ما اعطي وكل ش ء عنده الي اجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب ف-عاد- الرسول فقال ذلك فارسلت ثانيا تقسم عليه لياتينها فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل فاتاها فوضع الصبي في حجره ونفسه تقعقع------------ ففاضت عيناه فقال له سعد بن عبادة نا هذا يا رسول الله ف------قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	1242	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10966	false	8244223911985437108	198	292	1010	1474	1513	300	اسامة بن زيد قال كنا --------عند النبي صلي الله عليه وسلماذ جاءه رسول احدي بناته يدعوه الي ابنها في الموت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فاخبرها ان----------------------------------------------- لله ما اخذ وله ما اعطي وكل ش-ء عنده ب---اجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فاعادت الرسول انها اقسمت لت---------------------اتينها فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل فدف-------ع الصبي الي---ه ونفسه تقعقع كانها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد---------------- يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	10966	5365446019048736136	323	494.0	252	575	56.173912048339844	58	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1243	true	1313136914045364019	0	79	0	370	1493	300	سعد بن عبادة شكوي له فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود ف--------------لما دخل عليه -وجده في غشيت-----ه فقال قد مضي قالوا لا يا رسول الله فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بادمع الغير ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم قال	1243	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02152	false	-5095305349816963140	14	91	70	445	1520	300	سعد بن عبادة شكوي له فات----اه النبي صلي الله عليه وسلم-يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء----- النبي صلي الله عليه وسلم-بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب ب-دمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه-او يرحم وان	2152	5365446019048736136	335	578.5	262	393	85.24172973632812	65	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1249	true	-1798871234155785011	244	272	1194	1328	1473	300	من قدم ثلاثة لم بي---------لغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا قا---------ل ابو ذر قدمت اثنين قال واثنين قال ابي بن كعب سيد القراء قدمت واحدا قال وواحدا لكن	1249	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02070	false	2186362814419086658	104	134	535	676	1470	300	من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار قال ابو ذر قدمت اثنين قال واثنين قال ابي بن كعب ق-----------دمت واحدا قال وواحدا لكن	2070	5365446019048736136	116	212.0	90	152	76.31578826904297	22	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1259	true	-5254230685748932166	161	284	814	1448	1533	300	فاذا بلغت ------ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي وانما قيد بالانثي للتاكيد كما يقال رايت بعيني وسمعت باذني ونحو ذلك فاذا بلغت س------------------------------------------------------------------------------------تا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الحمل ويقرا طروقة الجمل بالجيموقد روي طروقة الفحل اي---------- استحقت ان يركب ويحمل عليها والاول اصح فاذا بلغت احدي------ وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع---------------------------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت س----------تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون وانما كان كذلك لان هذا العدد هو ضعف نصاب بنت لبون واحدة وليس وراء الجذعة سن يءخذ فاوجب بنتي لبون ثم قال---------------------------------- فاذا بلغت اح-----دي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الحمل وهذا لان العدد هو ضعف نصاب حقة واحدة ثن قال فاذا زادت -----علي عشرين وماءة------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1259	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02408	false	7826901240352422107	52	203	279	1080	1569	300	فاذا بلغت ابله خمسا و-عشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------ قيد بالانثي للتاكيد كما يقال رايت بعيني وسمعت ب---------اذني فاذا بلغت ابله ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي ان لامها ان تلد فاذا بلغت ابله ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروق------------------ة الجمل بفتح الطاء فعولة بمعني مفعولة صفة لحقة استحقت ان ي----------غشاها -الفحل---- فاذا بلغت ابله واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة بفتح الجيم والذال المعجمة سميت بذلك لانها اجذعت مقدم اسنانها اي اسقطته وهي غاية اسنان الزكاة فاذا بلغت ابله يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون بزيادة يعني وكان------ العدد حذف من الاصل اكتفاء بدلالة الكلام عليه فذكره بعض رواته واتي بلفظ يعني لينبه علي انه مزيد او شك احد رواته فيه فاذا بلغت ابله احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف--------------------------------------------اذا زادت ابله علي عشرين وماءة واحدة فصاعدا ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	2408	5365446019048736136	396	571.5	313	900	44.0	61	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1440	true	-8680156722946748419	129	168	634	844	1479	300	وقال الشافعي---------- سمعت من قال ورايت العنبر نابتا في البحر ملتويا مثل عنق الشاة وقيل ان اصله ينبت في البحر وله راءحة كريهة وفي البحر دويبة تقصده لذكاء راءحته وهو سمها فتاكله فيقتلها ويلفظ ال--بحر فيخرج العنبر من بطنها	1440	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06577	false	3479919148617114267	102	137	550	740	1583	300	وقال الشافعي رحمه الله سمعت من قال -رايت العنبر نابتا في البحر ملتويا مثل عنق الشاة--------------------------- وله راءحة ذكي-ة وفي البحر دويبة تقصد- لذكاء ريح--ه وهو سمها فتاكله فيقتلها ويلفظها البحر فيخرج العنبر من بطنها	6577	5365446019048736136	172	300.0	140	222	77.47747802734375	27	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1537	true	7641365528669783032	34	56	177	269	1426	300	ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- صاع من بر او قمح عن كل اثنين	1537	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02507	false	-1472020130388593831	159	182	790	892	1444	300	ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمزكاة الفطر صاع من بر او قمح عن كل اثنين	2507	5365446019048736136	92	174.5	70	102	90.19607543945312	21	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1603	true	6986990676484677966	156	201	774	986	1529	300	انس رضي الله عنه ان النبي----- صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت رضي الله عنه تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فقيل------ لانس كم كان بين-------------------------هما ف---------قال قدر ما بينهما قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1603	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01144	false	-597728644022040369	188	232	945	1166	1505	300	انس بن مال-----ك ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم-وزيد بن ثابت------------- تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة فصليا قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر-------------- ما يقرا الرجل خمسين اية	1144	5365446019048736136	168	253.0	133	257	65.3696517944336	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1604	true	5865937300685822047	126	172	602	814	1416	300	اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد فعل------ي الماء فانه طهور وروي انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يفطر علي رطبات قبل ان يصلي---------- فان لم يكن فعلي تمرات فان لم يكن حسا حسوات من الماء وروي ان النبي صلي -----	1604	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03219	false	3712201511820045991	83	128	435	654	1509	300	اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فانه طهور وروي الترمذي وحسنه ان----ه صلي الله عليه وسلمكان يفطر---------- قبل ان يصلي علي رطبات فان لم يكن -علي تمرات فان لم يكن حسا حسوات من --ماء وقضيته تقديم الرطب علي	3219	5365446019048736136	162	269.0	125	236	68.6440658569336	30	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1621	true	-4266182591246944223	35	72	160	335	1460	300	عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال -صمت امس قالت لا قال وتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وروي عن محمد بن	1621	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03270	false	-1526888314233284531	107	141	557	727	1552	300	عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال -تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وقال حما---د بن	3270	5365446019048736136	163	295.5	129	176	92.61363983154297	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1647	true	-8862927043745912260	238	276	1140	1329	1446	300	عن الدعاء ويقطعه عنه وروت ام الفضل بنت الحارث ان اناسا اختلفوا عندها في يوم عرفة في رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو قاءم بعرفة ----	1647	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02761	false	8398666356451913216	137	173	661	837	1498	300	بن العباس عن------------- ام الفضل بنت الحارث ان -ناسا اختلفوا عندها--- يوم عرفة في -صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره	2761	5365446019048736136	152	257.0	118	194	78.35051727294922	27	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1647	true	-8862927043745912260	238	276	1140	1329	1446	300	عن الدعاء ويقطعه عنه وروت ام الفضل بنت الحارث ان اناسا اختلفوا عندها في يوم عرفة في رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو قاءم بعرفة ----	1647	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03272	false	4171733500565062394	71	106	345	519	1512	300	بن العباس عن------------- ام الفضل بنت الحارث ان -ناسا تمار-وا عندها--- يوم عرفة في -صوم النبي صلي الله عليه وسلم-فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره	3272	5365446019048736136	146	231.0	113	194	75.25772857666016	26	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1649	true	-2567138830277936395	144	176	714	874	1485	300	علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين عط-اءكم سمعت رسول الل- صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء -لم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر	1649	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03287	false	-3019156750687814821	0	30	0	157	1535	300	علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب----- عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر	3287	5365446019048736136	152	278.0	122	163	93.25153350830078	27	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1678	true	-3445956479928941833	162	224	805	1125	1494	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متعكفا فاتيت ليلا ازوره----- فحدثته فلما ---انقلبت -قام---- ليقلبني فاذا------------------------------- رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجزي من الانسان مجري الدم ف----خشيت ان يقذف في قلوبكما	1678	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05159	false	3464226438002286822	133	201	677	1029	1525	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلممعت-كفا فاتيته---- ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقل-ني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	5159	5365446019048736136	283	455.5	227	370	76.48648834228516	46	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1748	true	-1154709873422469824	127	158	582	730	1463	300	ابن عباس رضي الله عنهما والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش-------------- كانوا يقولون	1748	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02605	false	7224307977480423268	258	288	1315	1461	1526	300	ابن عباس قال----------- والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر---- الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون	2605	5365446019048736136	129	224.0	102	162	79.62963104248047	26	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1766	true	8290298828841084570	117	206	613	1062	1507	300	العرب 43ب في لغتهم يجوزون اضافة الفعل الي الامر به كما يجوزون الاضافة الي الفاعل كما يقولون بني فلان دارا اذا امر ببناءها وضرب الامير فلانا اذا -مر بضربه وروي رجم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ماعزا وقطع سارق رداء صفوان ولم يباشره ولا شهده ولكنه امر به--- وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم المفرد ومنهم القارن ومنهم ---المتمتع وكل واحد منهم -اخذ ----امر نسكه------ عن تعليمه فجاز ان تضاف كلها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي معني انه امر بها واذن فيها	1766	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02610	false	5253615857316428163	38	115	201	607	1658	300	العرب جوازا اضاف--------------ة الفعل الي الامر به كجواز اضافته ال------ي الفاعل كقولك----- بني فلان دارا اذا امر ببناءها وضرب الامير فلانا اذا امر بضربه و----رجم----- النبي صلي الله عليه وسلم-ماعزا وقطع سارق رداء صفوان وانما امر بذلك ومثله كثير في الكلام وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-منه-------------م القارن والمفرد والمتمتع وكل----- منهم ياخذ عنه امر نسكه ويصدر عن فعل--ه فجاز ان تضاف -----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي معني انه امر بها واذن فيها	2610	5365446019048736136	326	517.5	259	468	69.65811920166016	56	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1797	true	7550538286208654232	80	134	429	714	1540	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يجتنب-- المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا العمامة ولا ثوبا مسه الورس ولا الزعفران ويلبس ازازا ونعلين ولا يلبس الخفين الا ان لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكمين -	1797	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00877	false	-3631026328286657058	44	84	220	431	1539	300	ابن عمر--------------- قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ما يلبس المحرم---------- فقال لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس ------------ولا ثوبا مسه---------- الزعفرا-------------------ن ولا ورس فمن لم----------- يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	877	5365446019048736136	185	318.0	149	288	64.23611450195312	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1797	true	7550538286208654232	82	134	437	714	1540	300	رضي الله عنهما قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يجتنب المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ول------------ا السراويل-- ولا البرنس ولا العمامة ولا ثوبا مسه الورس ولا الزعفران ويلبس ازازا ونعلين ولا يلبس الخفين الا ان لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكمين -	1797	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03036	false	-6090976127025572780	223	266	1154	1378	1552	300	رضي الله عنه سء----------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما يلبس- المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرنس ------------ولا ثوبا مسه ------------زعفرا-------------------ن ولا ورس وان لم----------- يجد نع--لين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	3036	5365446019048736136	188	316.0	151	292	64.38356018066406	29	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1849	true	-3560778743679573085	175	286	853	1400	1488	300	ان عبد الله بن ع--باس والمسور بن مخرمة اختلفنا بالابواء فقال --------ابن عباس 94ا يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل قال عبد الله بن حنين راوي الحديث فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري اساله فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت ابا عبد الله-------- ارسلني اليك ابن ----------عباس ليسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصيب قال فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل يهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل ذلك صلي الله عليه	1849	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03033	false	-7860699693127905170	61	163	286	798	1522	300	ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة اختلف-ا بالابواء فقال عبد الله بن عباس---- يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه--------------------- فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري------ فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس ا-سالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-غسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب---------- فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته--------- صلي الله عليه	3033	5365446019048736136	461	789.0	366	576	80.03472137451172	82	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1849	true	-3560778743679573085	211	286	1035	1400	1488	300	الانصاري اساله ------فوجدته يغتسل بين القرنين ----------------------------------------------------------------------------------------وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت ابا عبد الله-------- ارسلني اليك ابن ----------عباس ل------------------------يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب------------ فطاطا----------------------------- حتي بدا------------------- لي راسه ثم قال لانسان------- يصب عليه الماء اصيب قال فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه--------- فاقبل يهما وادبر ثم قال--------------------------------------------------- هكذا رايته يفعل ذلك صلي الله عليه	1849	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03034	false	1382412549048253831	3	167	12	809	1508	300	الانصاري رضي الله عنهفوجدته يغتسل بين القرنين اي بين قرني البءر وهما جانبا البناء الذي علي راس البءر يجعل عليهما خشبة تعلق بها البكرة وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس باثبات ال اسالك ولابي ذر يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم لم يقل عبد الله بن حنين هل كان يغسل راسه ليوافق اختلافهما بل سال عن الكيفية لاحتمال ان يكون لما راه يغتسل وهو محرم فهم من ذلك الجواب ثم احب ان لا يرجع الا بفاءدة اخري فساله عن الكيفية قاله في فتح الباري فوضع ابو ايوب يده علي الثوب الذي ستر به فطاطاه اي خفض الثوب وازاله عن راسه حتي بدا لي بغير همز اي ظهر لي راسه ثم قال لانسان لم يسم يصب عليه--------------- فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه بالتثنية فاقبل بهما وادبر فيه جواز ذلك شعر المحرم بيده اذا امن تناثره وقال ابو ايوب هكذا رايته--------- صلي الله عليه	3034	5365446019048736136	315	444.0	249	827	38.089481353759766	51	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1863	true	-6736499269752581828	180	223	903	1126	1529	300	الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم روي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاءت-ا بين المشرق والمغرب	1863	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02674	false	-3598227239616802140	85	207	449	1092	1584	300	الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم لكن فيه عطاء بن الساءب وهو صدوق الا انه اختلط وجرير ممن سمع منه بعد اختلاطه لكن له طريق اخري في صحيح ابن خزيمة فيقوي بها وفي هذا الحديث التخويف لانه اذا كانت الخطايا تءثر في الحجر فما ظنك بتاثيرها في القلوب وينبغي ان يتامل كيف ابقاه الله تعالي علي صفة السواد ابدا مع ما مسه من ايدي الانبياء والمرسلين المقتضي لتبييضه ليكون ذلك عبرة لذوي الابصار وواعظا لكل من وافاه من ذوي الافكار ليكون ذلك باعثا علي مباينة الزلات ومجانبة الذنوب الموبقات وفي حديث عبد الله بن عمرو بن العاصي مرفوعا ان الحجر ---------------والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك--------- لاضاء ما بين المشرق والمغرب	2674	5365446019048736136	167	289.0	135	667	25.0374813079834	29	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms1891	true	-5637678511279318897	230	300	1134	1476	1476	300	قال عروة قلت لعاءشة---------- رضي الله عنها------------------------- ارايت قول الله عز وجل------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة------------------------------------------ فما اري علي احد شء ا----لا يطوف بهما -قالت عاءشة كلا لو كان- كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما وانما انزلت---- الاية لانن------------------------------ مناة كانت حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل-	1891	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06744	false	-1506602564233235629	75	165	389	843	1490	300	قال----- قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلموانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما -انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة----- حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل	6744	5365446019048736136	307	490.0	243	466	65.87982940673828	54	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms2110	true	-6456923406363134286	82	138	408	676	1533	300	عامر الشعبي عن عدي بن ابي حاتم ------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم ن-صيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل -ما امسك- عليك وان قتل الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكوك انما امسك علي نفسه وان خالطتها كلاب-- غيرها فلا تاكل---- قال	2110	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08472	false	6585486669334609067	156	211	766	1034	1488	300	عامر------- عن عدي بن---- حاتم رضي الله عنهقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك-------- الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالط-ها كلب من غيرها فلا تاكل وبه قال	8472	5365446019048736136	244	414.5	193	289	84.42906951904297	44	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms2177	true	7600528784401084571	43	100	222	522	1534	299	صلي الله عليه وسلم في ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح نريد عيرا لقريش----------------------- فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط ثم القي لنا البحر ونحن بالساحل دابة تسمي---- العنبر فاكلنا منه نصف شهر واستدمنا منه وادهنا ب--ودكه حتي باتت------ اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه ثم نظر الي اطول	2177	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06575	false	-1363607239765264832	0	56	0	298	1553	300	صلي الله عليه وسلم----ثلاثماءة راكب -اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير --قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط ف--القي لنا البحر------------- دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر------------- وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد-- الي اطول	6575	5365446019048736136	249	415.5	201	335	74.32836151123047	42	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms2239	true	-9218062837843609703	30	69	144	318	1568	300	عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة علي المنبر سءل عن العقيقة فقال لا احب العقوق ولكن--------------- من ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فليفعل	2239	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08439	false	2860788737437310220	129	164	679	837	1584	300	عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه سءل النبي--------- صلي الله عليه وسلم----------------------عن العقيقة فقال لا احب العقوق كانه كره الاسم وقال من ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فليفعل	8439	5365446019048736136	132	230.5	100	189	69.84127044677734	30	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms2291	true	-6301358996126600514	190	230	987	1190	1520	300	الوهاب عن حميد------- عن انس قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء فكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا يا رسول اثه سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله	2291	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09694	false	546952928195403599	263	300	1403	1599	1599	300	الاحمر عن حميد الطويل عن انس قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا------------ سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله-	9694	5365446019048736136	184	334.5	149	210	87.61904907226562	34	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms2291	true	-6301358996126600514	190	240	987	1234	1520	300	--الوهاب عن حميد------- عن انس---------------- قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء فك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت لا تسبق------------------------- فجاء اعرابي علي قعود له----------------------------------------------- فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا يا رسول اثه سبقت العضباء----------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- حق- علي الله------------- ان لا يرفع الناس شيءا	2291	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09695	false	-7911185662643676865	86	179	457	951	1531	300	كلاهما-- عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنهانه قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-تسمي العضباء بفتح المهملة وسكون المعجمة بعدها موحدة ممدودة وصف للمشقوقة الاذن لكن ناقته صلي الله عليه وسلملم تكن مشقوقة الاذن لكنه صار لقبا لها وكانت لا تسبق بضم الفوقية وفتح الموحدة فجاء اعرابي علي قعود له بفتح القاف بكر له من الابل امكن ظهره من الركوب فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا------------ سبقت العضباء بضم السين والعضباء رفع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله بتشديد النون ان لا يرفع------ شيءا	9695	5365446019048736136	221	320.0	176	515	42.912620544433594	36	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms2368	true	-927295475536451344	1	67	5	313	1471	293	-----عطاء عن جابر قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر----- علي جم-----ل انما هو في اخر القوم فمر بي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وق--------------------------------------------------------------ال امعك قضيب قلت نعم----------- فاعطيته فنخسه وزجره فكان في-------------- اول القوم فقال بعنيه قلت--- هو لك يا رسول الله قال ل بعنيه قال قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره حتي نايي المدينة فلما قدمنا--- المدينة قال -----------	2368	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03725	false	7624830324470301676	192	276	967	1365	1481	300	الله عنهما--------قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنت علي جمل ثفال انما هو في اخر القوم فمر بي----- النبي صلي الله عليه وسلمفقال من هذا قلت جابر بن عبد الله قال ما لك قلت اني علي جمل ثفال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم -قال بعنيه قلت بل هو لك يا رسول الله قا--ل بعنيه---- قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره ال-----ي المدينة فلما دنونا من المدينة اخذت ارتحل قال	3725	5365446019048736136	251	355.5	196	429	58.50815963745117	44	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms2588	true	-6261176882029308045	163	210	790	1030	1505	300	زيد بن ثابت او غيره ما عراياكم هذه وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	2588	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03548	false	-6929356006566263765	16	56	89	299	1532	300	زيد بن ثابت ان------------------------- رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضل---- قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	3548	5365446019048736136	208	387.5	168	240	86.66666412353516	39	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms2851	true	-3211798257639780556	209	284	1017	1392	1469	300	وقال اهل العلم بالعنبر انه نبات والنبات لا يحرم منه شء قال و-------حدثني بعضهم انه ركب البحر فوقع الي جزيرة فيه فنظر الي شجرة مثل عنق الشاة واذا ثمرتها عنبر قال فتركناه ل---يكبر ثم ناخذه فهبت ريح فالقته في البحر قال الشافعي------- ودواب البحر تبتلعه اول ما يقع لانه لين فاذا ابتلعته قل ما سم منه الا قتله- لفرط الحرارة ف-----يه فاذا اخذ الصياد السمكة وجده في بطنها فيقدر انه منها وانما هو ثمرة نبت	2851	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08485	false	-924746922543149835	168	243	868	1256	1555	300	وسمي هذا الحوت بالعنبر لوجوده في جوفه قال امامنا الشافعي رحمه الله حدثني بعضهم انه ركب البحر فوقع الي جزيرة---- فنظر الي شجرة مثل عنق الشاة واذا ثمر-ها عنبر قال فتركناه حتي يكبر ثم ناخذه فهبت ريح فالقته في البحر قال الشافعي والسمك ودواب البحر تبتلعه اول ما يقع لانه لين فاذا ابتلع-ه قل-ما تسلم-- الا قتلها لفرط الحرارة التي فيه فاذا اخذ الصياد السمكة وجده في بطنها فيقدر انه منها وانما هو ثمر- نبت	8485	5365446019048736136	315	535.0	251	398	79.1457290649414	53	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms3467	true	2826074762260400877	31	95	144	430	1413	300	وقال سعد يا رسول الله ان ----اخي عتبة اوصاني فقال اذا قدمت---------------- مكة فان--------------------------------ظر ابن امة زمعة فاقبضه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه ابني--------------- وقال عبد بن زمعة يا رسول الله هو اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فقال رسول الله- صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------م هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر وروي انه قال هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة	3467	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03906	false	3137113416185089931	166	267	797	1295	1459	300	فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي ع------------تبة اذا قدمت بتاء المتكلم اي مكة ولابي ذر اذا قدمت بتاء الخطاب ان انظر ابن امة زمعة بسكون النون وقطع همزة انظر او بوصل الهمزة فتكسر النون والراء فاقبضه بهمزة الوصل والجزم علي الامر ولابي ذر فاقبضه بهمزة قطع وفتح الضاد فانه ابني اي لكونه وطءها وقال عبد بن زمعة ه-------------و اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي زمعة فراي النبي صلي الله عليه وسلم في عبد الرحمن الابن المتنازع فيه شبها بينا زاد ابو ذر والاصيلي بعتبة فقال عليه الصلاة والسلام هو اي--------------- الولد لك اي------------------------------------- اخوك يا عبد بن زمعة	3906	5365446019048736136	177	238.0	131	575	30.782608032226562	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms3467	true	2826074762260400877	2	102	8	456	1413	300	ابن وليدة زمعة وتمام الحديث ما روي عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة وقال سعد يا رسول الله ان اخي عتبة اوصاني فقال اذا قدمت ---------------------------مكة فانظر ابن امة زمع-------------------------ة فاقبضه فانه ابني وق-----------------------------------------------------------------------------------ال عبد بن زمعة يا رسول الله ه-و اخي ---وابن امة ابي ولد علي فراش ابي ف-----------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر وروي انه قال هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فرا شه	3467	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06500	false	-7424406295889206531	25	125	115	573	1462	300	ابن وليدة زم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة وقال------------------------ عتبة انه ابني فلم--ا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلممكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلمواقبل معه عبد بن زمعة فقال سعد هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن زم---عة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلمالي ابن وليدة زمعة فاذا اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو------------------------------------------------------------- لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فرا-شه	6500	5365446019048736136	182	218.0	140	670	27.1641788482666	35	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms3538	true	-7986812740335670390	33	196	180	978	1492	300	ابو قتادة رضي الله عنه--- خرجنا مع رسول الله عا------------------م حنين قال فلما التقنيا كانت المسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستد-رت له حتي اتيته من وراءه ف---ضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها رمح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقال---------- ما بال الناس قلت امر الله ثم ان الناس رجعوا ---فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فقال---------- صلي الله عليه وسلم ومالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فعال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر------- رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله ف-----------------يعطيك سلبه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطانيه فبعت الدرع واتبعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	3538	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	false	8444507538132217725	31	212	141	1029	1478	300	ابي قتادة رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم حنين---- فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين---- فاستدبرت ---حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي------- صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلبه---------- عندي فارضه عني ق-ال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله و---رسوله صلي الله عليه وسلميعطيك سلبه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق -----------فاعطا--ه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	4976	5365446019048736136	612	901.5	483	1041	58.78962707519531	106	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms3538	true	-7986812740335670390	104	135	534	682	1492	300	قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم--------------------------------------------------------------------ت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرا----ت فقال---------- صلي الله عليه وسلم ومالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فعال رجل	3538	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04977	false	4800783608736692818	183	230	937	1167	1514	300	قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه اوقع القتل علي المقتول باعتبار ماله كقوله تعالي اعصر خمرا يوسف فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل	4977	5365446019048736136	122	209.5	94	230	53.043479919433594	23	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms3540	true	7744405114762706349	23	224	120	1076	1442	300	عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كير عن ابي محمد مولي ابي قتادة -------------------------قال خرج-ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستد-رت له حتي اتيته من وراءه قال فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي فجلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ما-لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا هلم الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله ف-----------------يعطيك سلبه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعث الدرع فابتعت به مخرقا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	3540	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	false	8444507538132217725	15	212	75	1029	1478	300	عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ابن افلح عن --ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلميو-م حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدبرت ---حتي اتيته من وراءه حتي -ضربته بالسيف علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت---------------- ما بال الناس ق-ال امر الله ثم ان الناس رجعوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجلس النبي صلي الله عليه وسلمفقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلبه---------- عندي فارضه عني -قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها ا--لله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله صلي الله عليه وسلميعطيك سلبه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق ---------------------فاعطا--ه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	4976	5365446019048736136	639	884.0	505	1235	51.74089050292969	114	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms3540	true	7744405114762706349	120	182	582	869	1442	300	فقمت فقلت من يشهد لي --------------------فجلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقمت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل-------- عندي فارضه----------------------- عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا هلم الله	3540	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04977	false	4800783608736692818	159	297	825	1496	1514	300	فقمت فقلت من يشهد لي اي بقتل ذاك الرجل ثم جلست ثم قال عليه الصلاة والسلا---------م من ولابن عساكر ثم قال الثانية مثله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه اوقع القتل علي المقتول باعتبار ماله كقوله تعالي اعصر خمرا يوسف فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل لم يسم كذا قال في الفتح وقال في مقدمته ذكر الواقدي ان الذي شهد له بالسلب هو اسود بن خزاعي الاسلمي والذي اخذ السلب وقع في رواية اخري عند المصنف انه من قريش كذا رايته فليتامل فان سياق الحديث يقتضي انهما واحد صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلموسلبه عندي فارضه بقطع الهمزة وكسر الهاء عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا ه-ا الله	4977	5365446019048736136	239	360.5	183	683	34.992679595947266	44	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms4108	true	6098385013166719566	245	300	1264	1551	1551	300	ولقد حفظنا الصدقات عن عدد كثير من المهاجرين والانصار ولقد حكي لي عدد -----من اولادهم واهل-هم انهم ----كانوا يتولونها---- حتي ماتوا ينقل ذلك العامة منهم عن العامة لا يختلفون فيه قال الشافعي رحمه الله وان اكثر ما عندنا بالمدينة ومكة من الصدقات لعلي ما وصفت لم يزل من تصدق بها من المسلمين من السلف يلونها-	4108	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04469	false	7189394828747620558	25	76	129	400	1528	300	ولقد حفظ-ت الصدقات عن عدد كثير من المهاجرين والانصار ولقد حكي لي عدد كثير من اولادهم واهليهم انهم لم يزالوا يلون صدقاتهم حتي ماتوا ينقل ذلك العامة منهم عن العامة لا يختلفون في----------------------ه وان اكثر ما عندنا بالمدينة ومكة من الصدقات لك---ما وصفت لم يزل ي--تصدق بها--- المسلمون من السلف يلونها	4469	5365446019048736136	244	419.0	197	302	80.7947006225586	40	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms4156	true	-5156385918459773589	165	210	790	1007	1486	300	قال----- قلت لطاوس يا ابا عبد الرحمن لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال يا عمرو واخبرني------------------- اعلمهم------------ ابن عباس انه ------------------------------------لم ينه عنها ولكن قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خرجا معلوما	4156	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03767	false	-7370207796577309780	140	191	695	956	1501	300	قال عمرو قلت لطاوس------------------ لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنه-- قال اي عمرو ا----ني اعطيهم واغنيهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباسرضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلملم ينه عنه- ولكن قال -ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه- خرجا معلوما	3767	5365446019048736136	180	279.0	143	289	62.28373718261719	30	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms4159	true	4183999612581255013	218	290	1117	1454	1498	300	بن عبد الله ان ابن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع ابن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ما--ذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع لعبد الله بن عمر سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض فقال عبد-الله والله لقد كنت اعلم	4159	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03790	false	-7290358660788140770	42	89	204	418	1497	300	ان عبد الله ك-----------ان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع -بن خديج------------- ينهي عن كراء الارض فلقي---------ه فقال يا ابن خديج ما هذا قال-------------------------------------------------------------------------- سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن كراء الارض فقال عبد الله -------قد كنت اعلم	3790	5365446019048736136	206	329.0	161	340	60.588233947753906	38	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms4160	true	-5880155769860275544	0	23	0	104	1467	300	تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم-- احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	4160	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03789	false	2277379505639414482	197	219	1001	1103	1498	300	تكري ثم خشي عبد الله ان يكون النبي---- صلي الله عليه وسلمقد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	3789	5365446019048736136	95	174.5	73	106	89.62264251708984	20	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms4160	true	-5880155769860275544	141	181	676	868	1467	300	سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحالقة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منع ارضا فهو يزرع ما منع ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	4160	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03791	false	-2517777727765702391	189	222	955	1118	1502	300	سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض و-----------رجل منح ارضا و----------------رجل اكت-ري ارضا بذهب او فضة	3791	5365446019048736136	157	281.5	124	192	81.77083587646484	29	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms4192	true	-2295569121671379562	75	160	368	796	1454	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي هذا المعني بعد رسول الله عنه علي هذا المعني بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي عليه مولي له يقال له هني وقال له----- يا هني ض--م جناحك للناس------ واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ا-------------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيته-ا يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة ياتيني بعيال---------------------------ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك------- والكلا اهون---- من الدرهم	4192	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04857	false	7311344098616244915	103	174	524	902	1540	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهاستعمل------------------------------------------------------------------------------------- مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان------------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب -	4857	5365446019048736136	264	401.0	209	495	53.33333206176758	42	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms4196	true	-104715817342173120	46	153	227	775	1525	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه الشرف فحمي منه نحو ما حمي ابو بكر رضي الله عنه بالربذة وولي عليه مولي له يقال له هني و--------قال يا هني اضمم جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ا-------------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيته-ا يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة و---الغنيمة ياتيني بعيال---------------ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين ا-تاركهم انا لا ابا لك ف-------الكلا اهون علي الدينار والدرهم وايم الله نودي------ اني قد طلحتهم انما اكلاه----------------------------------------------------م والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمله عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	4196	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04857	false	7311344098616244915	103	209	524	1092	1540	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهاستعمل----------------------------------------------------------- مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان------------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل ع-ليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	4857	5365446019048736136	394	629.0	312	659	59.78755569458008	62	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms4737	true	-1329506117776848050	228	300	1210	1574	1574	300	عروة ان بريرة جاءت عاءشة رضي الله عنها-------------------- تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كاتب-ها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تح-سب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فان-- الولاء لمن اعتق ق----م قام-	4737	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04125	false	1779648643813622712	184	257	885	1265	1472	300	عروة ان عا-----------ءشة رضي الله عنهااخبرته ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام	4125	5365446019048736136	346	634.0	278	393	88.04071044921875	61	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms4737	true	-1329506117776848050	229	298	1215	1568	1574	300	ان بريرة جاءت عاءشة رضي الله عنها تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كاتب-ها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تح-سب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فان-- الولاء لمن اعتق	4737	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04375	false	3003526643937862364	56	116	284	599	1573	300	ان بريرة جاءت عاءشة-------------- تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لها----------------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	4375	5365446019048736136	298	519.0	240	366	81.42076873779297	52	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms4738	true	-4644532253715805986	0	33	0	153	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماء----ة شرط شرط الله احق واوثق	4738	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04125	false	1779648643813622712	257	289	1265	1417	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة ----شرط الله احق واوثق	4125	5365446019048736136	148	281.5	117	157	94.26751708984375	31	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms4891	true	2136531652677852951	21	116	109	565	1460	300	سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك علي عشرين الف درهم فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت رثة فربحت فيها فاتيت انس بن مالك بكتابته فابي ان يقبلها مني الا نجوما فاتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكرت ذلك له فقال اراد انس الميراث وكتب الي انس ان اقبلها من الرجل فقبلها وروي بعض اصحابنا ان عمر اخذ ذلك وقال-------------------------------------------------- لانس قد اعتقته فان شءت اخذتها وان شءت وضعتها في بيت المال وروي انه قال لعمر انه يريد ان اموت فياخذ مالي وولد--------------------ي فقال له عمر تاخذه او اضعه- في بيت المال فاخذه- انس	4891	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04123	false	4762785660722993198	31	112	165	570	1511	300	سيرين عن ابيه قال -اتبني انس بن مالك علي عشرين الف د------------------------------------------رهم فاتيته----------- بكتابته فابي ان يقبلها مني الا نجوما فاتيت عمر بن الخطاب------------- فذكرت ذلك له فقال اراد انس الميراث وكتب الي انس ان اقبلها من الرجل فقبلها-------------------------------- وقال الربيع قال الشافعي روي عن عمر بن الخطاب ان مكاتبا لانس جاءه فقال اني اتيت بمكاتبتي الي انس فابي ان يقبلها فقال انس--------------- يريد الميراث ثم امر انسا ان يقبلها احسبه قال فابي فقال --------اخذه-ا فاضعها في بيت المال فقبلها انس	4123	5365446019048736136	250	370.5	196	528	47.34848403930664	44	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms4912	true	-5355736267924347397	52	86	258	408	1543	300	ولعل هشاما او عروة حين سمع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ما يمنعك ذلك راي انه امرها ان تشترط لهم الولاء فلم يقف من حفظه علي ما وقف عليه ابن عمر	4912	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04130	false	3682942147562823831	144	176	741	886	1538	300	ولعل هشاما او عروة حين سمع ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ل----ا يمنعك ذلك راي انه امرها ان تشترط لهم الولاء فلم يقف من حفظه علي ما وقف عليه ابن عمر	4130	5365446019048736136	145	278.5	113	150	96.66666412353516	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms5002	true	-1619806974234148559	0	31	0	168	1577	300	مءمن الا -انا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن -----ترك مالا فلورثته-------------- ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	5002	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03868	false	964465464960687417	179	212	888	1062	1508	300	مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-------- فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	3868	5365446019048736136	151	261.0	122	188	80.31914520263672	26	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms5392	true	853945483722553101	198	269	1038	1374	1525	300	قالت كان عبدا وعن ابن عباس ان---------ه كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس رضي الله عنه يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته فانما هو ابو ولدك فقالت يا رسول الله بامرك- قال انما انا شفيع قالت فلا حاجة لي فيه	5392	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08209	false	5679611832638827283	65	129	327	634	1499	300	خالد عن عكرمة -عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم--لعباس------------- يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه ق------------------الت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت -لا حاجة لي فيه	8209	5365446019048736136	277	484.0	217	346	80.05780029296875	52	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms5439	true	-6026137773947682243	191	233	897	1090	1419	300	ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرضت نفسها علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال اجلسي بارك الله فيك ثم دعا رجل---------------ا فقال اني اريد ازوجكها ان رضيت فقال ما رضيت لي يا رسول فقد رضيت فقال هل عندك من شء فقال لا والله	5439	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07814	false	159634671015769153	103	166	525	824	1438	300	ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلمفصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال ---يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال له------------------------------------------------------------ هل عندك من شء فقال لا والله	7814	5365446019048736136	92	96.0	69	362	25.414363861083984	19	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms5648	true	64677461318626960	58	120	282	564	1509	300	مالك عن نافع ا-----------بن عمر --------------انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء	5648	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08142	false	5472235537639210641	132	203	689	1020	1509	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ت------طلق لها النساء	8142	5365446019048736136	269	485.0	210	338	79.58580017089844	54	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms5714	true	6806396796287023148	149	228	765	1168	1547	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة---------- رضي الله عنها ق----الت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير نساء-ه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا ف-----------لا تعجلي حتي تستامري ابويك ثم تلا هذه الاية------------------------------------------------------------- يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالان امتعكن واسرحكن سراحا جميلا الاحزاب الاية فقلت -في اي هذين استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	5714	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07394	false	8683888685283735164	130	221	698	1156	1547	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الياجرا عظيما قالت------------------------------ فقلت ففي اي هذا- استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-مثل ما فعلت	7394	5365446019048736136	327	555.0	258	491	66.5987777709961	58	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6020	true	-6482739805686406424	113	231	601	1166	1515	300	سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء-ه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تات-- بخبر قدر كره رسول الله صلي الله عليه وسلم--- المسالة التي سالته عنها فق------------------------ال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي ات-----------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجل---------ا ايقتله فتقبلونه ام كيف يصنع فقال النبي صلي الله	6020	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07289	false	-7850865885614003454	109	274	541	1387	1516	300	سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فاتي عاصم----- النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله حذف المقول لدلالة السابق عليه اي كيف تقول في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل المذكورة لما فيها من البشاعة والاشاعة علي المسلمين والمسلمات وتسليط العدو في الدين بالخوض في اعراضهم وزاد في اللعان والطلاق من طريق مالك عن ابن شهاب وعابها حتي كبر عاص----م ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله فساله عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم لم تاتني بخبر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكره المساءل وعابها ثبت لفظ وعابها هنا وسقط من الاولي قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول اللهصلي الله عليه وسلمعن ذلك فجاء عويمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------فقال يا رسول الله رجل------- وجد مع امراته رجلا يزني بها ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال -----رسول الله	7289	5365446019048736136	457	651.0	357	890	51.34831619262695	86	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6020	true	-6482739805686406424	81	287	444	1445	1515	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان عويمر بن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا---- مع امراته رجلا ايقتله فتقبلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تات-- بخبر قدر كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقبلونه ام كيف يصنع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فهي طالق ثلاثا فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	6020	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	false	1657843100350659502	16	212	84	1059	1495	300	سهل بن سعد الساعدي اخبره------- ان عويمرا------- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد- كره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلمف-لما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكته---------------ا فطلقها ثل------اثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	8160	5365446019048736136	925	1719.5	736	1031	89.71871948242188	174	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6020	true	-6482739805686406424	127	294	661	1479	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل------------------------------------------------------------- وعابها حتي كبر --------------------------علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ع---اصم لم تات-- بخبر قدر كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا----------------- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقبلونه ام كيف يصنع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد ا--------------------------نزل فيك وفي صاحبتك------------------------------------------ فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فل----------------------------------------------ما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فهي طالق ثلاثا فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين وقوله --كره رسول الل--ه صلي الله عليه	6020	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08161	false	-6072094094630154967	1	205	4	1031	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمساءل المذكورة لما فيها من البشاعة والشناعة علي المسلمين والمسلمات وعابها حتي كبر بضم الباء الموحدة عظم وشق علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عاصم لم تاتني بخير قد- كره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا اي اخبرني عن رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك ولابي ذر قد انزل فيك وفي صاحبتك زوجتك خولة بنت قيس علي المشهور اية اللعان فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في تفسير سورة النور بما سمي الله في كتابه فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكته---------------ا فطلقها ثل------اثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل المطابقة بين الحديث والترجمة في ---قوله فطلقها ثلاثا لانه صلي الله عليه	8161	5365446019048736136	726	1270.0	574	1062	68.36157989501953	131	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6020	true	-6482739805686406424	81	166	444	847	1515	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان عويمر بن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا---- مع امراته رجلا ايقتله فتقبلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا	6020	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08253	false	4659463294422024344	224	300	1138	1506	1506	300	سهل بن سعد الساعدي اخبر-------ه ان عويمرا------- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاص-----------------------------م عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا-	8253	5365446019048736136	352	640.0	279	413	85.23002624511719	70	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6020	true	-6482739805686406424	81	205	444	1037	1515	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان عويمر بن اشق-------------ر العجلاني -----------------------جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا------------------------- مع امراته رجل------------ا ايقتله فتقبلونه------ ام كيف ي--------------------------فعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ---------------------------------------فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل------------------------------------ وعابها حتي كبر---------------- علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تات-- بخبر قدر كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي ح------------------------------------------------تي اساله عن------------------ها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله	6020	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08254	false	-3166428294848871510	134	300	682	1512	1512	300	سهل بن سعد الساعدي اخبر-------ه ان عويمرا بضم العين مصغر عامر العجلاني بفتح العين وسكون الجيم جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا اي اخبرني عن حكم رجل وجد مع امراته رجلا اجنبيا منها ايقتله فتقتلونه قصاصا ام كيف مفعول لقوله يفعل اي اي شء يفعل سل لي يا عاص-----------------------------م عن ذلك زاد ابو ذر رسول الله صلي الله عليه وسلمفسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمساءل المذكورة لما فيها من البشاعة وغيرها وعابها حتي كبر بضم الموحدة عظم علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد- كره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي ولابي ذر عن الكشميهني ما انتهي بالميم بدل اللام حتي اساله صلي الله عليه وسلمعنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله-	8254	5365446019048736136	531	863.0	420	870	61.034481048583984	95	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6020	true	-6482739805686406424	99	185	531	932	1515	300	فقال له يا عاصم ارايت رجلا -------------------------مع امراته رجلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايقتله فتقبلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ام كيف يفعل------------------------------------ سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال- عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المساءل -------------------------------------------------------------------وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله -جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-----------قال عاصم---- لم تات بخبر قدر كره رسول ال-له صلي الله	6020	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10860	false	7682185548254351602	0	150	0	771	1585	300	فقال له يا عاصم ارايت رجلا اي اخبرني عن حكم رجل وجد مع امراته رجلا اجنبيا منها فيقتله اتقتلونه به قصاصا زاد في طريق اخر ام كيف يفعل اي اي شء يفعل وام تحتمل ان تكون متصلة يعني اذا راي الرجل هذا المنكر والامر الفظيع وثارت عليه الحمية ايقتله فتقتلونه ام يصبر علي ذلك الشنار والعار وان تكون منقطعة فسال اولا عن القتل مع القصاص ثم اضرب عنه الي سءال اخر لان ام المنقطعة متضمنة لبل والهمزة فبل تضرب الكلام السابق والهمزة تستانف كلاما اخر والمعني كيف يفعل ايصبر علي العار او يحدث له امرا اخر سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فساله عاص-----------------------------م فكره----- النبي صلي الله عليه وسلم-المساءل المذكورة لما فيها من البشاعة وعاب علي ساءلها ولابي ذر عن الكشميهني وعابها ف------------------------------------------------------------رجع عاصم الي اهله وجاءه عو------------------يمر فاخبره --ان النبي صلي الله عليه وسلمكره المساءل فقال عويمر والله لات----------------ين النبي صلي الله	10860	5365446019048736136	239	264.0	187	902	26.496673583984375	37	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6021	true	725168976882360362	31	84	154	403	1456	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ب ان هلال بن امية قذف امراته -----------------------------شريك بن سحماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك	6021	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04307	false	910749819716322154	174	226	898	1152	1534	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلمبشريك بن سحماء فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك	4307	5365446019048736136	214	368.5	169	289	74.04844665527344	42	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6021	true	725168976882360362	31	215	154	1064	1456	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ب ان هلال بن امية قذف امراته -----------------------------شريك بن سحماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق وليقولن الله عز وجل في امري ما يبرا ظهري من الحد فنزلت و----------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ------- من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت المراة فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور قالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابع الال-تين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله	6021	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07295	false	3228377629811157219	132	300	675	1536	1536	300	عكرمة عن ابن عباس----------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلمبشريك بن سحماء فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله--------------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواج-----------------------------هم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم-فارسل اليه-ا -----فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلميق-ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت -------فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها و-----------------------------------قالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله-	7295	5365446019048736136	758	1314.5	608	994	76.2575454711914	135	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6087	true	-187463582670360512	4	118	29	671	1670	300	لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم البقرة واللغو في كلام العرب هو ما كان قبيحا مذموما وخطا مذموما مهجورا ومنه قوله تعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لي واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه----------------------------------------- القصص وفي لغو الايمان سبعة تاويلات وقد افرد------------------------------------------------ الشافعي لذلك بابا يذكر فيه وفي ترك---------------------------------------------------------- المءاخذة به وجهان احدهما لا يءاخذ فيه بالكفارة والثاني لا يءاخذ فيه بالاثم وفي قوله تعالي ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم البقرة تاويلان احدهما ما قصدتم من الايمان والثاني ما اعتمدتم من الكذب والله غفور ال عمران لعباده فيما لغوا من ايمانهم حليم البقرة في ترك معاجلتهم بالعقوبة علي معاصيهم وقال تعالي لا يءاخذكم الله باللغو في اي----مانكم ولكن يءاخذكم بما عقدتم الايمان الماءدة -----	6087	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09921	false	-5431586518195414503	145	248	763	1321	1586	300	لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم البقرة هذا باب بالتنوين في------------------------------------------------ قوله تعالي في سورة البقرة لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ما يجري علي اللسان من غير قصد للحلف نحو لا والله وبلي والله ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم يعاقبلم بما اقترفته قلوبكم من اثم القصد الي الكذب في اليمين وهو ان يحلف علي ما يعلم انه خلاف ما يقوله وهو اليمين الغموس وتمسك الشافعي رحمه اللهبهذا النص علي وجوب الكفارة في اليمين الغموس لان كسب القلب العزم والقصد فذكر المءاخذة بكسب القلب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------وقال في اية الماءدة ولكن يءاخذكم بما عقدتم الايمان الماءدة وعقد	9921	5365446019048736136	185	188.5	146	901	20.53274154663086	25	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6342	true	2987969644281000701	144	214	783	1112	1576	300	الزبير ورجل م------------------ن الانصار وقد شهدا بدرا وقيل انه حاطب بن ابي بلتعة تخاصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فء شراج من الحرة كانا يسقيان به نخلا لهما ب فقال---------- صلي الله عليه وسلم ------اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وقال------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي عرف ان قد ساءه ثم قال يازبير احبس الماء الي الجدر	6342	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04365	false	-4240948123577480239	112	176	577	890	1517	300	الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار -قد شهد- بدر----------------------------------ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي- شراج من الحرة كانا يسقيان به -كلا--هما-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمللزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------ثم قال اسق ثم احبس حتي يبلغ- الجدر	4365	5365446019048736136	241	375.5	190	376	64.09574127197266	43	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6650	true	3503824945364061218	45	114	224	557	1506	300	قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها قطنت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة الحمار او شاة-------- فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات يعني لطول اظفارها ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد-ما شاءت من طيب او غيره وسءل مالك---------- ما تفتض ف--قال تمسح به جلدها وقال	6650	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08290	false	-917305976892684140	124	195	691	1019	1569	300	قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة --حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ----ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره -سءل مالك رحمه الله ما تفتض به قال تمسح به جلدها -قال	8290	5365446019048736136	303	540.0	238	354	85.59322357177734	57	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6651	true	-3948165079424473145	187	272	949	1372	1511	300	تحت سعد -بن خولة و-----------------------------------------توفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعالت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليه- ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما-----لي اراكي متجملة لعلكي- ترجين النكاح -انكي والله ما انتي بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال ---ذلك جمعت علي ثيابي حتي لبست ف-اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي فامرني بالتزويج ان بدا لي	6651	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06146	false	-7513021148501642523	93	190	456	925	1459	300	تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تع-لت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك-- تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك- والله ما انت- بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	6146	5365446019048736136	399	704.0	317	477	83.64779663085938	68	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6662	true	4884685020706223009	98	166	499	833	1484	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينةفقالت اتق الله ورد المراة الي بيتها فقال مروان---------------------------------------------------------------- او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ف--------ان كان بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	6662	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08276	false	4060515085410562988	35	108	175	524	1518	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق -بنت عبد الرحمن بن الحكم------ فانتقلها عبد الرحمن--------- فارسلت عاءشة ام المءمنين --------------الي مروان--------- وهو امير المدينة----- اتق الله وارددها ---الي بيتها -قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال القاسم بن محمد او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس -قالت------ لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان بن الحكم ان كان بك --شر فحسبك ما بين هذين من الشر	8276	5365446019048736136	268	420.0	211	406	66.00984954833984	50	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6695	true	5531235119064822581	203	256	987	1243	1474	300	تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر	6695	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02111	false	-6291754211200380309	158	202	829	1041	1499	300	تحد علي ميت---------------------- زوج اربعة اشهر وعشرا 1282 ثم ---دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست---- ثم قالت ما -----لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر	2111	5365446019048736136	203	359.5	161	256	79.296875	40	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6695	true	5531235119064822581	209	256	1013	1243	1474	300	الا علي--------------- زوج اربعة اشهر وعشرا ق---------------------------------------------------الت زينب ودخلت علي زينب بنت- جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---- والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر	6695	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08286	false	-1716133062347931507	185	244	993	1290	1542	300	الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا فيكون اربعة اشهر معمولا لتحد وعشرا معطوف عليه 5335 قالت زينب فدخلت علي زينب ابنة جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ----علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر	8286	5365446019048736136	216	388.5	172	302	71.52317810058594	39	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6767	true	-8517316489764003620	9	140	42	675	1552	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها ---------------------------اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة رضي الله عنها قالت عاءشة -قلت يا رسول ا--------------------------------------------------------لله هذا رجل يستاذن من بيتك----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فق-لت يا رسول الله لو كان فلانا حيا لعمها من الرضاعة يدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم--- الولادة ------------------------------------------------------------قال------------ الامام البيهقي يشبه ان يكون هذا قبل قصة افلح اخي ابي --------------------------------القعيس وفي عم اخر ل---------------------------------------------------------عاءشة وانما لم يكتف به لما في قلبها من مراجعتها اياه ان المراة هي التي ارضعته دون الرجل حتي ازدادت بيانا والله اعلم وروي ابن عباس رضي الله عنه ان- النبي صلي الله عليه	6767	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04244	false	1206557712001932210	101	243	533	1245	1522	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة-------------- قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة------- لو كان فلان- حيا لعمها من الرضاعة--دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة يحرم ما يحرم من الولادة الحديث 2646 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن عبد الله بن--------------------------- ابي بكر اسم جده محمد بن عمرو بن حزم الانصاري المدني عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الانصارية المدنية ان عاءشة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه	4244	5365446019048736136	414	661.5	329	888	46.621620178222656	74	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6767	true	-8517316489764003620	9	91	42	437	1552	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة---------- رضي الله عنها ----اخبرتها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة رضي الله عنها قالت عاءشة قلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن من بيتك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت يا رسول الله لو كان فلانا حيا لعمها من الرضاعة يدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة---- قال	6767	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07912	false	-1873915077693290345	154	224	772	1123	1498	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرتها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة-------------- قالت -----فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة------- لو كان فلان- حيا لعمها من الرضاعة -دخل علي فقال----------------------------- نعم الرض---اعة تحرم ما تحرم الولادة وبه قال	7912	5365446019048736136	306	486.0	240	419	73.0310287475586	53	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6819	true	-4647713629047531873	165	203	813	993	1462	300	صلي الله عليه وسلم انه قصد الفتوي علي ما ذكرنا وايضا روي-------------------------------- عن حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا	6819	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08080	false	-8432559000262043629	256	300	1351	1562	1562	300	صلي الله عليه وسلمنساءه في غير بيوتهن اصح من حديث معاوية بن حيدة هذا ولفظ رواية ابي داود عن حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا-	8080	5365446019048736136	144	250.5	113	212	67.92453002929688	30	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6927	true	-3708906167917728013	18	58	79	271	1446	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيه- فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغن-ي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه	6927	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00557	false	-4631908955975672739	174	215	867	1060	1482	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه الحر- فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان نزل بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه	557	5365446019048736136	185	352.0	145	194	95.36082458496094	37	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6927	true	-3708906167917728013	5	88	20	411	1446	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيه- فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ--ني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي ارتقي فسقي الكلب فشكر ال---له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر وروي ان النبي صلي الله	6927	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03980	false	4817852703008843202	34	110	167	527	1470	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال بين-ا رجل----- بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء------------------------ فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر وبه قال حدثنا عبد الله	3980	5365446019048736136	337	590.5	264	398	84.67337036132812	65	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6927	true	-3708906167917728013	5	55	20	258	1446	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيه- فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغن-ي فنزل البءر فملا خفه	6927	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09058	false	-1494297416417905623	253	300	1380	1605	1605	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه-	9058	5365446019048736136	221	409.0	176	240	92.08333587646484	44	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6932	true	5874657633670435420	196	267	1019	1361	1521	300	عن حميد عن انس ------------قال كسرت الربيع بنت مسعود وهي عمة انس-------- ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر ------------------------بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر ثنيتها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- كتاب الله القصاص فرض------- وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله--- لو اقسم علي الله	6932	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06949	false	1125554123674007765	209	289	1048	1438	1501	300	عن حميد عن انس رضي الله عنهقال كسرت الربيع---------- وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فامر النبي صلي الله عليه وسلمبالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر سن--ها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله	6949	5365446019048736136	328	579.0	260	403	81.38957977294922	62	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6932	true	5874657633670435420	198	280	1027	1428	1521	300	عن- انس قال كسرت الربيع بنت مسعود----------------------------------------------------- وهي عمة انس-------- ثنية جارية من الانصار-------------------------- فطلب الق---------------وم القصاص---------- فاتوا النبي صلي الله عليه وسل------------م فامر ------------------------بالقصاص ف----------قال انس بن النضر--------------- عم انس بن مالك لا والله لا تكس--------------ر ثنيتها ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ك-------تاب الله القصاص فرض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله--- لو اقسم علي الله لابر---- قسمة ذكره البخاري------------------- في الصحيح فموضع الدليل من انه اخبر بان كتاب	6932	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06950	false	5046688962155650424	27	193	145	969	1488	300	عنه انه قال كسرت الربيع بضم الراء وفتح الموحدة وبعد التحتية المكسورة المشددة عين مهملة وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار اي شابة غير رقيقة ولم تسم فطلب القوم اي قوم الجارية القصاص من الربيع فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم ليحكم بينهم فامر النبي صلي الله عليه وسلمبالقصاص من الربيع فقال انس بن النضر بالضاد الساكنة عم انس بن مالك لا والله لا تكسر سنها ولابي ذر ثنيتها يا رسول الله ليس ردا للحكم بل نفي لوقوعه لما كان له عند الله من القرب والثقة بفضل الله تعالي ولطفه انه لا يخيبه بل يلهمهم العفو------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص بالرفع مبتدا وخبر قال تعالي والسن بالسن ان قلنا شرع من قبلنا شرع لنا ما لم يرد ناسخ فرضي القوم فتركوا القصاص عن الربيع وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره في قسمه وهذا الحديث قد سبق في باب الصلح في الدية م---------------------------ن كتاب	6950	5365446019048736136	334	468.0	261	858	38.927738189697266	52	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6937	true	-2966412300232320946	134	188	679	934	1489	300	قتادة عن الحسن عن قيس ---------قال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقلنا له هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما ف----------ي هذا -ال--كتاب واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المسلمون تتكافا دماءهم وهم يد ---علي من	6937	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10853	false	-667457829579379565	230	279	1209	1450	1547	300	قتادة عن الحسن عن قيس بن عبادة قال انطلقت انا والاشتر الي علي---------------------------- فقلنا--- هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلمشيءا لم يعهده الي الناس عامة -قال لا الا ما كان في كتابي هذا قال وكتابه في----------- قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم الحديث ولمسلم من	10853	5365446019048736136	197	319.0	154	284	69.36619567871094	35	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7289	true	-4134871343771146718	0	37	0	183	1511	300	عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	7289	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10036	false	1638604975218461326	179	214	903	1085	1528	300	عليه وسلم-في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمبان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	10036	5365446019048736136	181	356.0	146	183	98.9071044921875	37	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7289	true	-4134871343771146718	0	37	0	183	1511	300	عليه وسلم--- في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	7289	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10271	false	2391151430689827770	55	89	265	441	1506	300	عليه وسلمقضي في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	10271	5365446019048736136	173	326.0	139	186	93.01074981689453	34	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7409	true	2244956767509766362	3	59	22	319	1518	300	وقال تعالي ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم النساء وفيها ثلاثة اقاويل احدهما انهم اليهود امنوا بموسي ثم كفروا بعبادة--- العجل ثم امنوا بموسي بعد عوده ثم كفروا بعيسي ثم ازدادوا كفرا------- بمحمد صلي الله عليه وسلم وهذا قول قتادة والثاني انه------------------------------------------------م المنافقون امنوا ثم	7409	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10291	false	1460898842289647717	20	66	106	345	1594	300	وقال تعالي ان الذين امنوا بم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي ثم كفروا حين عبدوا العجل ثم امنوا بموسي بعد عوده ثم كفروا بعيسي ثم ازدادوا كفرا بكفرهم بمحمد صلي الله عليه وسلملم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا النساء الي النجاة او الي الجنة او هم المنافقون امنوا في	10291	5365446019048736136	148	247.0	119	355	41.69013977050781	25	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7412	true	1799492522312331971	116	157	535	731	1508	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار------ ان المقداد بن عمرو ال--------------------------------------------------------------------------------كندي قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكافر ف-قاتلني فضرب احدي يدي------- فقطعها ثم لاذ مني لشجرة فقال اسلمة لله اقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال	7412	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06171	false	1872722449334567704	237	295	1194	1483	1506	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلماخبره انه قال --لرسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله اقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال	6171	5365446019048736136	183	324.0	143	291	62.8865966796875	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7441	true	8398418426738709931	158	277	833	1456	1567	300	ابو هريرة وزي--------د الجهني ان رجلين اختصما الي رسول صلي الله عليه وسلم فقال احدهما----- يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ------------------------ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت--- منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي المراة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة جلدة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها وهذا نص في وجوب التغريب والعسيف الاجير وقوله صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله	7441	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04343	false	6726312050955232641	150	222	779	1148	1519	300	ابي هريرة وزيد بن خالد ال-------------------------جهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم--- سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب----------------------- عام فقا-----ل النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لاقضين بينكما بكتاب الله	4343	5365446019048736136	228	325.0	176	664	34.33734893798828	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7441	true	8398418426738709931	158	261	833	1367	1567	300	ابو هريرة وزيد الجهني-------------- ان رجلين اختصما الي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------------------------------------------ يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا----------------------- بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي المراة ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة جلدة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	7441	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09882	false	7137372432904604905	156	274	765	1383	1512	300	ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية--- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي ا-مراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماء-----ة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	9882	5365446019048736136	506	921.0	407	630	80.31745910644531	87	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7441	true	8398418426738709931	158	261	833	1367	1567	300	ابو هريرة وزيد الجهني-------------- ان رجلين اختصما الي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------------------------------------------ يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا----------------------- بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي المراة ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة جلدة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	7441	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10177	false	811780338013321854	52	170	261	885	1540	300	ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي ا-مراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماء-----ة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	10177	5365446019048736136	509	949.0	409	631	80.66561126708984	90	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7441	true	8398418426738709931	198	256	1030	1335	1567	300	ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي--- ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي المراة- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما و---------------الذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك و-------جاريتك فرد ع-------------ليك وجلد ابنه ماءة جلدة----------------- وغربه---------------- عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر	7441	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10178	false	-3401709005898180226	0	96	0	501	1570	300	ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ولابي ذر عن الكشميهني وجارية لي باسقاط الموحدة وفي رواية عمرو بن شعيب فسالت من لا يعلم فاخبرني ان علي ابنك الرجم فافتديت منه ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي ا-مراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف و الله الذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك الماءة وجاريتك فرد عليك فمردودة عليك وجلد ابنه ماءة اي امر من يجلده فجلده وغربه من موطن الجناية عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر	10178	5365446019048736136	294	509.0	236	502	58.565738677978516	50	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7447	true	-16683879025492341	0	86	0	428	1533	300	منهم------- زن-ا فقال لهم رسول الله 6ب صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة ونشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ابن عمر- فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة---- قال	7447	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05676	false	-4577921636872748069	164	249	862	1294	1549	300	منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله--- صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة وبه قال	5676	5365446019048736136	402	740.0	320	443	90.74491882324219	73	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7447	true	-16683879025492341	166	248	850	1273	1533	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال زنا رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بالفتوي دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله تعالي --قلنا فتيا نبي من انبياءك---- فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد ----------فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت مدارسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة	7447	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05677	false	7867776052848319144	37	112	186	571	1568	300	ابي هريرة -------------قال زني رجل من اليهود بامراة فقال بعضهم لبعض اذهبو----- الي هذا النبي فانه---- بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا-- دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله عز وجل وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلزمهم ما يعتقدون في كتابهم -----------------------------ما تجدون في التوراة	5677	5365446019048736136	296	499.5	238	439	67.42596435546875	50	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7447	true	-16683879025492341	166	248	850	1273	1533	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال زنا رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بالفتوي دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله تعالي قلنا فتيا نبي من انبياءك---- فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد ----------فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت مدارسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة	7447	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10174	false	-7893636524578386063	182	251	925	1279	1559	300	ابي هريرة -------------قال زني رجل من اليهود بامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه---- بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا-- دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله و-----قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------ما تجدون في التوراة	10174	5365446019048736136	298	531.5	239	437	68.19222259521484	53	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7456	true	7557061871255997283	171	274	865	1354	1478	300	نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له اءت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله حتي قالها اربع مرات فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قلتها اربع مرات فيمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم فامر به فاخرج الي الحرة فلما رجم ووجد مس الحجارة خرج فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فشرع له بوظيف بعير فرما---ه فقتله ثم اتي	7456	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10140	false	257948294790956195	91	121	480	617	1524	300	نعيم بن هزال عن ابيه في هذه القصة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجد مس الحجارة---- فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له -وظيف بعير فرماه به فقتله قال في	10140	5365446019048736136	115	187.0	89	492	23.37398338317871	20	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7497	true	1072495278242343937	70	153	327	734	1465	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم امر------- المخزومية التي سرقت فقالوا 45ا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال واحد لا يجترء علي هذا الا اسامة------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ف--قال انما -هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق----- الشريف تركوه واذا سرق----- الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت- محمد سرقت لقطعت يدها	7497	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05489	false	-8312595238757887642	40	124	203	626	1529	300	عاءشة رضي الله عنها-ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا و---من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن-- يجترء عليه--- الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذي---ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة ابنة محمد سرقت لقطعت يدها	5489	5365446019048736136	380	680.0	303	435	87.3563232421875	70	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7497	true	1072495278242343937	70	151	327	723	1465	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهم-هم امر--- المخزومية التي سرقت فقالوا 45ا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال واحد لا يجترء علي هذا الا اسامة حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال-------------- انما هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف----- اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت	7497	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10091	false	-3699992591310477195	224	300	1153	1532	1532	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالو----ا من يكلم----- رسول الله صلي الله عليه وسلمومن---------- يجترء عليه--- الا اسامة حب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخ--طب فقال يا ايها الناس انما ضل------- من قبلكم انهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت-	10091	5365446019048736136	341	589.0	270	423	80.61465454101562	63	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7536	true	-408853990812217725	221	300	1082	1479	1479	300	جء بسارق الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله 74ا انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع فاتي به في----------------------------------------------------------------------- الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا ب--------------------------------ه فقتلناه ثم ----------القينا- في-	7536	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07213	false	862608488964352838	201	257	1007	1301	1523	300	جء بسارق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله---- انما سرق -قال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فذكره كذلك قال فجء به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به الي مربد النعم فاستلقي علي ظهره فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في	7213	5365446019048736136	170	136.5	137	516	32.945735931396484	29	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7558	true	-6296584073337006668	124	228	599	1159	1513	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا الفصل الاصل في حد قطاع الطريق الكتاب والسنة والاجماع امال الكتاب فقوله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا الاية الماءدة 33 هذه الاية وردت في قطاع الطريق من المسلمين وبه قال اكثر العلماء وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما 90ب انه قال وردت في المسلمين واراد به اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	7558	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06945	false	-7896963095319892027	210	249	1089	1302	1576	300	عن ابن عباس----------------------- في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	6945	5365446019048736136	213	407.0	174	560	38.03571319580078	38	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7614	true	6206658497081385772	188	228	947	1134	1480	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الاجهار ان يعمل الرجل في الليل عملا ثم يصبح وقد س-------------------------------------------------------تره ربه يبيت في ستر ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	7614	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09124	false	4539493874968377695	191	235	957	1179	1485	300	ابا هريرة يقول سمعت رسول الله-- صلي الله عليه وسلميقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجانة ان يعمل الرجل ب--الليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ----------------ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	9124	5365446019048736136	141	246.5	111	242	58.264461517333984	26	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms7650	true	823280557074029950	242	270	1197	1333	1498	300	فلم يبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر رسول الله صل ا-لله عليه وسلم فلما كان العام المقبل وافي الموسم من الانصار اثنا عشر رجلا تسعة من -----	7650	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06009	false	-6017399609244742557	13	42	70	208	1538	300	ولم تبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان العام المقبل قدم مكة---- من الانصار اثنا عشر رجلا منهم خمسة من	6009	5365446019048736136	114	209.5	89	142	80.28169250488281	21	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms8139	true	1711955472876541314	253	300	1267	1489	1489	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما وروي عن ابن عباس انه قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن براء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صل- الله عليه وسلم ثم وجد الجام-	8139	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04503	false	-5125208008982787007	203	245	1041	1246	1539	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما----------------------قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم وجد الجام	4503	5365446019048736136	195	351.5	156	228	85.52631378173828	37	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms8167	true	-5864079691652713873	188	224	908	1078	1432	300	زيد احلف له مكاني-------------- فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف عند المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك------- قال الشافعي فلو لم يعرف زيد ان اليمين	8167	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04311	false	8851104643959966005	0	41	0	189	1530	300	زيد احلف له مكاني زاد في الموطا فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق و-ابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب منه اي من زيد قال الشافعي -لو لم يعرف زيد ان اليمين	4311	5365446019048736136	162	293.5	127	191	84.81675720214844	31	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms8188	true	4204230046663184537	217	291	1060	1417	1463	300	الله عنه ----اخبرنا مالك عن ابي ل---------------------------------------يلي بن عبد الله بن عبد الرحمن------- عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره ----رجال من كبراء قومه ان عبد الله------- ومحيصة خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فاخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في قفير او عين فاتي يهود فقال انتم------ قتلتموه قالوا ما قتلناه ف-----------------قدم علي قومه فاخبرهم فا-قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول الي---------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صل- الله عليه وسلم	8188	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10713	false	6944349974700723144	47	159	239	771	1521	300	الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي ليلي ح حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف-----اخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في فقير او عين-فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم واقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10713	5365446019048736136	309	481.0	241	538	57.43494415283203	54	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms8189	true	-2743964874518737666	0	65	0	343	1554	300	السن فتكلم حويصة ث-----م محيصة فقال عليه السلا-----------------م اما ان يروا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب عليه السلام اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال ----------------------------لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال -فتحلف---- يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صل- الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة ----------------قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء قال	8189	4069354553461742336	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10713	false	6944349974700723144	146	221	706	1104	1521	300	السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلماليهم به فكتب ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عنده----------- ماءة ناقة حتي ادخلت الدار قال سهل ف---ركضتني منها ناقة --وبه قال	10713	5365446019048736136	276	436.0	221	415	66.50602722167969	45	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown