id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016934-ara1.ms1702	false	9007642584030803604	169	213	815	1026	1446	300	علي ركبتيه ويدي------------ه علي فخذيه ثم قال يا محمد ما الاسلام -قال-------- ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءدي الزكاة-------------------------------------------- وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت قال فاذا فعلت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت	1702	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms004	true	4659962014095836652	5	56	21	273	1497	300	علي ركبتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال يا محمد ما الاسلام فقال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج وتعتمر وتغتسل من ص الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان ---------------------قال فان- فعلت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت	4	-1428017893696635613	172	277.5	135	276	62.31884002685547	31	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms0112	false	-1431966143594279638	154	191	838	1030	1585	300	ابو هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة	112	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms012	true	-7416301363336471707	37	71	177	356	1426	300	ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال انما انا---- مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة	12	-1428017893696635613	171	314.0	138	196	87.2448959350586	29	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms0100	false	-787031058176700895	0	39	0	199	1460	300	عليه وسلم توضا مرة مرة --وقال هذا وضوء------------ لا يقبل الله الصلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين وقال----------- من توضا مرتين اتاه الله -----اجره مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا --وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي ووضوء خليلي ابراهيم	100	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms023	true	8799818091155600147	40	85	185	402	1437	300	عليه وسلم توضا مرة مرة ثم قال هذا وضوء الصلاة الذي لا يقبل الله الصلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضا -------ضعف الله له الاجر- مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي ووضوء------ ابراهيم	23	-1428017893696635613	176	288.5	139	231	76.19047546386719	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms0347	false	-3265523567021906889	2	157	9	777	1527	300	بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت رسوله الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش 270 ب1 فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما منه بد واني لاستحي منه فقال ما هو يا هنتاه فقلت اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها معن-----ي الصوم والصلاة فقالفاني-- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم وقيل ابعث لك الكرسف وهو مصحف عندي قلت هو اكثر من ذلك قالفتلجمي قلت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال------------------------------سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك ع---ن الاخر فان قويت عليهما فانت اع----------------------------------لم انما عي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت-- واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين----- او اربعة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض----- النساء وكما تطهرن ميقات	347	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms033	true	-6922355136268986307	158	300	736	1439	1439	300	بنت جحش قالت كنت استحيض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول- الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش ف-------قلت يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------ اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني -------الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب --------------------------------------------------------------الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله عز وجل ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت ص واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما يحضن يعني النساء وكما يطهرن ميقات-	33	-1428017893696635613	581	1043.0	464	862	67.4013900756836	102	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms0347	false	-3265523567021906889	157	225	777	1155	1527	300	حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخرني الظهر وتعجلي العصر فتغ-سلي- وتجمعي- بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال 271 ا1 رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهذا اح-ب الامرين الي -----------------------------------------------------------------قال الشافعي واحتمل هذا امرين احدهما انه كان لها عادة فردها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي عادتها ان----------------- كانت	347	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms034	true	3852442749906054463	0	70	0	389	1533	300	حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخر-ي الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء --وتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين------- وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي 168 قلت وهذا مثل حديث ام سلمة في المراة التي استفتت لها ام سلمة فق------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت	34	-1428017893696635613	282	473.0	231	466	60.51502227783203	42	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms0220	false	-1991924775020998058	12	72	54	357	1483	300	عمرو بن العاص قال احتملت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت --وصليت باصحابي الصبح فذكتر- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب ف--------------------------------قلت ان- سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم-- رحيما النساء فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل لي شيءا	220	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms047	true	2093039937371570045	142	208	711	1047	1499	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------ يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم ص رحيما النساء فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يقل--- شيءا	47	-1428017893696635613	286	506.5	228	346	82.6589584350586	51	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms0502	false	8459932664525355439	39	117	188	547	1442	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح وابيه ان صدق	502	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms048	true	45632177897882972	137	258	670	1220	1421	300	طلحة بن عبيد الله يقو------------ل جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح------ ان صدق	48	-1428017893696635613	334	615.0	260	569	58.6994743347168	69	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms0420	false	-5574121435166458732	234	300	1242	1545	1545	300	نافع و--جبير بن مطعم عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عليه السلام عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر في اليوم الاول حين زالت الشمس وروي حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي بي العصر حين كان--- كل شء بقدر ظله ثم صلي بي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	420	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms053	true	-5652513119385551152	82	182	404	857	1406	300	نافع بن جبير-------- عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي ال------له عليه وسلم---- امني جبريل عليه السلام عند---- البيت مرتين فصلي بي الظهر ---------------حين زالت الشمس فكانت بقدر----------- الشراك ثم صلي بي العصر حين كان ظل كل شء ----مثله ثم صل---ي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي بي الغد الظهر حين كان ظل كل شء مثله ثم صلي بي العصر حين كان كل شء مثليه ثم صلي بي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء الي ثلث الليل الاول ثم صلي	53	-1428017893696635613	216	338.0	168	508	42.519683837890625	39	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms0451	false	4732569995768206684	188	293	912	1398	1432	300	ابو محذورة رضي الله عنه ---قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان ف------------------قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع ص----وتك بالشهادة اشه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله وهذا هو الترجيع المسنون ثم تقول حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله ا---------------------------------------------------------------كبر لا اله الا الله	451	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms058	true	157784336357607282	22	136	96	629	1455	300	ابي محذورة -عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسه قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ا--لا اله الا الله اشهد ا--لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع بها صوتك بالشهادة اشهد الا اله الا الله اشهد الا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	58	-1428017893696635613	300	408.5	236	696	43.10344696044922	57	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms0472	false	504869548366633875	16	89	75	414	1447	300	عن ابي محذورة انه -----------قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فذكر الخبر الي ان قال بعد قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له حي علي الف------------------------------------------لاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر واما خبر بلال قلنا----- روي ابن المنذر عن سويد بن غفل---------------------ة ان بلالا كان يقول في اذانه الصلاة خير من النوم 31 ا وقال ابو هريرة جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم	472	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms058	true	157784336357607282	21	156	93	719	1455	300	بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذ------------------ان قال فمسح مقدم راسه قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد الا اله الا الله اشهد الا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع بها صوتك بالشهادة اشهد الا اله الا الله اشهد الا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله 285 وقد روي مكحول وغيره عن عبد الله بن محيريز عن ابي محذورة ان ص--------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	58	-1428017893696635613	198	307.0	154	719	27.53824806213379	36	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms0549	false	8043817047921608411	161	238	810	1202	1506	300	عن انس رضي الله عنه قال صلي معاوية بالمدينة صلاة يجهر فيها بالقراءة فقرا ----ببسم الله الرحمن الرحيم-------- لام القران ولم يقرا--ها للسورة----- بعدها حتي قضي تل--------------------------------------ك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا ببسم الله الرحمن الرحيم للسورة -----بعد ام القران وهذا اجماع--------- وروي عن مسلم بن حيان قال صليت خلف ابن عمر فجهر -----------------------ببسم الله الرحمن الرحيم في	549	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms077	true	-7759904714369523742	75	158	364	788	1452	300	ان انس بن مال-----ك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا فيها بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين--------- من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا -بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا----------------------------------------------- وروينا افتتاح القراءة ب بسم الله الرحمن الرحيم عن	77	-1428017893696635613	311	524.0	248	486	63.99176788330078	54	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms0561	false	3181646563834966738	0	99	0	485	1482	300	قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم---- في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه 79 ب2 ثم يعتدل ولا ينصب راسه ولا----- ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي----- منكبي------------------------------ه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ويس--------جد ثم ------يقول الله اكبر ويرفع ويثني -رجله اليسري فيقعد عليه-------ا حتي يرجع----------- كل عظم الي موضعه	561	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms081	true	2980253287142816393	194	300	974	1481	1481	300	قام الي الصلاة -رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عضو منه في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع----- حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ث------م يعتدل ولا ينصب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه حتي يعود كل عظم منه الي موضعه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي ا---------------------لارض ثم يرفع راسه فيثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا ------سجد ثم يعود ثم يرجع فيقول الله اكبر ----ثم يثني برجله------- فيقعد عليها معتدلا حتي يرجع او حتي يقر كل عظم---- موضعه-	81	-1428017893696635613	418	708.0	331	562	74.37722778320312	75	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms0561	false	3181646563834966738	99	137	485	682	1482	300	ثم يصنع في------- الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما ي------كبر عند افتتاح الصلاة ف--------------------------------اذا كانت-- السجدة التي قبلها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر -قالوا	561	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms082	true	6270712935581981490	1	51	7	251	1506	300	ثم يصنع في الركعة الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما فعل او كبر عند افتتاح الصلاة ثم صنع مثل ذلك في بقية صلاته حتي اذا كان في السجدة التي في-ها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر فقالوا	82	-1428017893696635613	191	333.5	153	245	77.95918273925781	36	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms0807	false	1616640898434021445	0	48	0	233	1523	300	العشاء ثم يرجع فيصليها 332 ب2 بقومه من بني سلمة---- فاخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة فصلي----- معه ثم رجع فام قومه فقرا -سورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده فقالوا له نا-فقت فقال ما نافقت ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	807	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms106	true	1236020180886077587	252	299	1258	1489	1494	300	العتمة ثم يرجع فيصليها------- بقومه في بني سلمة قال فاخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة فصلي معاذ معه ثم رجع فام قومه فقرا بسورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده فقالوا له انافقت فقال لا------ ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	106	-1428017893696635613	212	384.0	167	244	86.88524627685547	39	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms0807	false	1616640898434021445	55	112	270	552	1523	300	فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح س-ورة البقرة فتنحيت و-------------صليت وحدي وانما نحن اهل-- نواضح نعمل بايدينا فالتفت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- فقال افتان انت يا معاذ---------- اقرا بسورة كذا و-----كذا فان قيل يجوز انه صل-------------------------------------------------------------ي مع النبي صلي الله عليه وسلم تطوعا- ثم صلي ب-----قومه	807	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms107	true	2924235532463230018	0	78	0	381	1487	300	فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت فصليت----- وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فا------قبل النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ ص فقال افتان انت يا معاذ افتان انت اقرا بسورة كذا وسورة كذا 525 ورواه ابن جريج عن عمرو بن دينار قال اخبرني جابر بن عبد الله ان معاذا كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم ينصرف الي قومه	107	-1428017893696635613	230	359.0	180	392	58.67346954345703	42	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms0939	false	1633751805948137124	51	114	262	572	1561	300	يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تاب الله عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادقها---- مسلم وهو يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه وقوله مسيخة اي مصغية مستمعة وقيل ان اصحاب و-----------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم	939	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms121	true	3095949516096501684	0	76	0	355	1379	300	يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عل-----يه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله فيها- شيءا الا اعطاه الله اياه فقال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل هو في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم	121	-1428017893696635613	256	450.5	199	361	70.91413116455078	47	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms0976	false	-8262050437157127301	175	210	870	1034	1483	300	ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم جاء الي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء----- ان يركعء ثم انصت اذا خرج الامام حتي يصلي كان كفارة لما بينها وبين الجمعة التي----- قبلها	976	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms124	true	-4547788358577226962	0	37	0	172	1477	300	ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم جاء الي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع- ثم انصت اذا خرج امامه- حتي يصلي كان كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها	124	-1428017893696635613	160	294.0	125	174	91.95402526855469	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms1018	false	-8385662176957138541	103	164	508	798	1528	300	ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم خرج الي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع و--انصت اذا خرج الامام كانت------- كفارة---- بينها وبين الجمعة ثم------------------------------------------------------ قال الشافعي رحمه الله واحب ان يتنظف بغسل 155 ا واخذ ظفر وشعر وعلاج بما يقطع تغير الراءحة من جميح جسده وسواك يريد به ان النبي صلي الله عليه وسلم	1018	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms124	true	-4547788358577226962	0	59	0	289	1477	300	ان كان عنده ولبس احسن ثيابه ثم جاء الي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كان كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها يقول ابو هريرة وثلاثة ايام زيادة ان الله قال الحسنة بعشر امثالها 614 ورواه سلمان الفارسي ع--------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	124	-1428017893696635613	165	263.5	128	357	46.21848678588867	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms1092	false	5549767122889700770	169	267	830	1305	1467	300	النحر الفصل وهذا كما قال قال في الام ويكبر الحاج خلف صلاة الظهر من يوم النحر الي ان يصلي الصبح من اخر ايام التشريق ثم يقطعون التكبير اذا كبرو------ا خلف صلاة الصبح لو ابتدءوا التكبير خلف صلاة المغرب من ليلة النحر قياسا علي امر الله تعالي في ليلة الفطر من شهر رمضان بالتكبير مع اكمال العدد لم اكره ذلك وقد سمعت من يستحب هذا وان لم يكبروا واخروا ذلك حتي يكبروا تكبير اهل مني فلا باس ان شاء الله وقد 233 ا3 روي عن بعض السلف انه كان يبتدء التكبير خلف صلاة الصبح من يوم عرفة واسال الله	1092	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms135	true	-8576679133204290695	55	127	286	639	1465	300	النحر فقد قال الشافعي رضي الله عنه ---يكبر------ خلف صلاة الظهر من يوم النحر الي ان يصلي الصبح من اخر ايام التشريق ثم ---ساق ال-كلام ان قال وقد سمعت من يستحب ال-------ابتداء بالتكبير خلف صلاة المغرب من ليلة النحر قياسا علي امر الله تعالي في----- الفطر من شهر رمضان بالتكبير مع اكمال العدة 681 ثم قال وقد---------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عن بعض السلف انه كان يبتدء التكبير خلف صلاة الصبح ---يوم عرفة واسال الله	135	-1428017893696635613	281	454.5	223	481	58.419960021972656	48	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms1070	false	-4425882521760191916	155	188	843	1015	1579	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين مع الفضل بن العبا------------------س وعلي وجعفر والحسن والحسين واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن ابن ام ايمن رافعا صوته بالتهليل والتكبير	1070	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms136	true	3255138232555544188	25	61	103	292	1425	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين مع الفضل بن العباس وعبد الله والعباس وعلي وجعفر والحسن والحسين واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن -بن ام ايمن رافعا صوته بالتهليل والتكبير	136	-1428017893696635613	171	334.0	138	190	90.0	31	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms0775	false	-2901950416740783979	83	151	445	780	1535	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم---------- ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته ولم يذكر قبل المغرب شيءا وروي المختار بن فلفل عن اني رضي الله عنه انه قال صليت الركعتين قبل المغرب علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال -قلت لا----نس راكم رسول الله صلي الله عليه وسلم	775	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms142	true	2225626208493701462	94	181	453	884	1448	300	عن ابن عمر -------------------قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل--------------------------------------------------------- علي ---------النبي صلي الله عليه وسلم فيها احد 728 وحدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين 729 ورواه عبيد الله بن عمر عن نافع وقال وبعد الجمعة سجدتين في بيته 730 ورواه عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	142	-1428017893696635613	202	286.0	159	516	39.14728546142578	37	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms0665	false	8850590870645312121	196	275	928	1299	1432	300	روي عن -ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ---------------قال سمعت وسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شي يستره من الناس فان اراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفع من عجزه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان فشرط ان يصلي الي ستره وهذا غريب وروي ع---------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لو يعلم المار بين يدي المصلي ما فيه لو----------قف اربعين منهم من قال اراد اربعين سنة ومنهم من قا---------------ل اربعين يوما	665	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms174	true	-9172644959005569583	168	260	781	1212	1393	300	رايت من ابي سعيد وسمعته منه دخل ابو سعيد علي مروان فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فار---اد احد ان يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فان ابي فليقاتل- فانما هو شيطان 904 وقد روينا في التشديد علي المار بين يدي المصلي حديث ابي جهيم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه ص وقال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما	174	-1428017893696635613	257	402.5	197	439	58.54214096069336	42	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms1170	false	4780734675269244672	167	205	835	1014	1478	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه لما حضره الموت دعا بثياب جاد فلبسها ثم قال سمعت 292 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها قلنا معني الثياب	1170	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms197	true	1755229692384295788	174	206	851	1003	1447	300	عن ابي سعيد الخدري------------- انه لما حضره الموت دعا بثياب ص جدد و-------قال سمعت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها 1016 وعن- البراء	197	-1428017893696635613	137	232.0	107	179	76.53631591796875	24	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms1238	false	-5658385358524571109	195	253	970	1256	1496	300	عن ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة------------------------------------------------------ فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون الل-------هم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه--- الغابرين واغفر -----له يا-رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه	1238	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms198	true	-2924850114020118264	26	98	124	466	1400	300	عن ام سلمة-------------- قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه	198	-1428017893696635613	269	482.5	214	356	75.56179809570312	53	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms1243	false	1313136914045364019	0	77	0	361	1493	300	سعد بن عبادة شكوي له فات-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشيته فقال -قد مضي قالوا لا يا رسول الله فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بادمع الغير ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او	1243	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms215	true	-5234942294690512009	43	120	198	560	1425	300	سعد بن عبادة شكوي له فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشيته فقال اقد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب ب-دمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او	215	-1428017893696635613	356	693.0	279	363	98.07162475585938	72	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms1537	false	7641365528669783032	78	150	361	682	1426	300	قال كنا نخرج --وكان في-نا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير او كبير حر او مملوك صاعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس انه قال اني اري--- مدين-- من تمر-- الشام يعدلان صاعا من ب-ر فاخذ----- الناس	1537	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms231	true	2178562150718341174	27	124	111	556	1372	300	قال كنا نخرج اذ كان بيننا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير و--كبير حر او مملوك 1232 اخبرناه ابو عبد الله الحافظ نا ابو عبد الله بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب نا القعنبي نا داود بن قيس فذكره 1233 ورواه ابو داود عن القعنبي وقال صاعا من طعام--- صاعا من اقط لم يقل او وزاد-------------------------------- فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان- قال اني اري ان مدين ص من سمراء الشام تعدل-- صاعا من تمر فاخذ بذلك الناس	231	-1428017893696635613	258	426.0	198	485	53.19587707519531	50	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3672	false	2367820263261796795	220	290	1104	1459	1513	300	قال الشافعي والغارمون صنفان صنف -دانوا في مصلحتهم او معروف وغير معصية ثم عجزوا عن اداء ذلك في العرض والنقد فيعطون في غرمهم لعجزهم فان كانت لهم عروض يقضون منها دونهم فهم اغنياء لا يعطون حتي يبرءوا من الذين ثم لا يبقي لهم ما يكونون به اغنياء وصنف -دانوا في ---------صلاح ذات بين ومعروف ولهم عروض تحمل حمالاتهم او عامتها وان بيعت اضر ذلك بهم وان لم يفتقروا فيعطي هءلاء	3672	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms239	true	-8603997028304927116	6	53	38	285	1499	300	قال-------- والغارمون صنفان صنف ادانوا في مصلحتهم او معروف وغير معصية ثم عجزوا عن اداء ذلك في العرض والنقد فيعطون في غرمهم لعجزهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصنف ادانوا في حمالات واصلاح ذات بين ومعروف ولهم عروض تحمل حمالاتهم او عامتها -ان بيعت اضر ذلك بهم وان لم يفتقروا فيعطي هءلاء	239	-1428017893696635613	236	427.5	190	366	64.48087310791016	40	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3200	false	7564798226558091143	154	297	751	1454	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لر-------------------------------جل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الغني فليس في هذا ال--------------------حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الثلاثة ولا ذكر الحمالة والخبر الذي ذكر فيه الحمالة ما روي عن قبيصة بن المخارق انه قال فحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته-------- فقال نءديها عنك او نخرجها عنك اذا قدم نعم الصدقة يا قبيصة المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته فاقة او حاجة حتي شهد او تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان به فاقة او حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش ثم يمسكه ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له ال-صدقة حتي يصيب سدادا من عيش اقوا----------------ما من عيش ثم يمسك	3200	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms240	true	7363221571978186365	49	189	221	898	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة--------------------- لعامل عليها او مسكين تصدق عليه منها فاهدي منها لغني او لرجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله 1271 وهكذا رواه احمد بن منصور الرمادي عن عبد الرزاق عن معمر فاما حديث الثوري فانه ينفرد به ابو الازهر عن عبد الرزاق ورواه غيره عن الثوري فارسله 1272 انا ابو الحسين بن بشران انا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا سعدان بن نصر نا سفيان بن عيينة نا هارون بن رءاب عن كنانة بن نعيم-------------------------------------------------------------- عن قبيصة بن المخارق---- قال -------------اتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله في حمالة فقال ان المسا--------------------------------------------------لة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل -حمالة -حلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته جاءحة فاجتاحت ماله -حلت له المسالة حتي يصيب --------------قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك	240	-1428017893696635613	309	343.5	240	982	31.466394424438477	50	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3673	false	-4102239032479676615	3	102	16	490	1482	300	قبيصة ابن المخارق قال تحملت بحمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فقال نءديها عنك او نخرجها عنك اذا قدم نعم الصدقة يا قبيصة المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديه--------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم يمسك ورجل اصابته فا-قة او حاجة حتي شهد او تكلم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان به فاقة او حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش وقواما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءعة فاحتاجت ماله فحلت له الصدقة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	3673	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms240	true	7363221571978186365	140	213	658	1011	1441	300	قبيصة -بن المخارق قال --------------اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم اساله في حمالة فقال ان المسا--------------------------------------------------لة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل -حمالة -حلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة او فاقة حتي ي------تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه -------لقد ---------حلت له المسالة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما سوي ذلك من المساءل فهو سحت	240	-1428017893696635613	220	315.5	170	582	37.80068588256836	35	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3675	false	3626890942920738291	44	140	219	683	1459	300	سفيان عن--------- هارون بن رباب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله--------- فقال نءديها عنك ونخرجها من نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فيسال حتي يصيب قوام----------------ا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة و---فاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك ما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	3675	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms240	true	7363221571978186365	128	213	606	1011	1441	300	سفيان بن عيينة نا هارون بن رءاب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق قال اتيت------------ النبي صلي الله عليه وسلم اساله في حمالة فقال------------------------------------------ ان المسالة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل -حمالة -حلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله -حلت له المسالة------ حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة او فاقة حتي يتكلم --ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ل--قد حلت له المسالة ف-----------------------------ما سوي ذلك من المساءل فهو سحت	240	-1428017893696635613	344	567.5	270	501	68.66267395019531	59	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3688	false	-1709180427337869382	150	233	766	1170	1535	300	قبيصة بن المخارق انه تحمل بحمالة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله--------- فقال نءدها عنك من نعم الصدقة يا قبيصة ان المسالة حرمت الا في ثلاثة رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءد-ها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قوام----------------ا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته--------- حاجة حتي -تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان به حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة فهو سحت	3688	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms240	true	7363221571978186365	140	213	658	1011	1441	300	قبيصة بن المخارق قال اتيت------------ النبي صلي الله عليه وسلم اساله في حمالة فقال--------------------------------- ان المسالة حرمت الا في ثلاث- رجل تحمل -حمالة -حلت له المسالة حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله -حلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة او فاقة حتي يتكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه --------لقد حلت له المسالة ف------------------------------ما سوي ذلك من المساءل فهو سحت	240	-1428017893696635613	300	479.5	236	440	68.18181610107422	50	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms1648	false	-7143973612759370527	133	183	657	907	1483	300	صلي الله عليه وسلم لما صام يوم عاشوراء وامر الناس بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان في العام المقبل صمنا اليوم التاسع ثم لم 344 ا-------- يات العام المقبل حتي توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1648	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms264	true	8804819684829897393	94	140	446	683	1428	300	صلي الله عليه وسل--------م يوم عاشوراء وامر------ بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان--- العام المقبل صمنا اليوم التاسع ان شاء الله قال فلم يات العام المقبل حتي توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم	264	-1428017893696635613	215	379.0	172	259	83.01158142089844	35	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms2032	false	7686028480765100545	259	300	1308	1497	1497	300	عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا ف-وطا رجل منا يقال له اربد ضبا---------- فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فساله اربد فقال ع---مر احكم يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال له عمر---------- انما امرتك-	2032	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms290	true	-3303407863837099365	204	247	956	1157	1395	300	عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر------------- فساله اربد فقال له عمر احكم يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال عمر رضي الله عنه انما امرتك	290	-1428017893696635613	169	302.5	133	214	78.97196197509766	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms1893	false	-865500837880212613	20	79	100	400	1509	300	حتي اذا كان دون الميل الاخضر المعلق في ركن المسجد بنحو من ستة اذرع سعي سعيا شديدا حتي يحاذي الميلين الاخضرين اللذين بفناء المسجد ودار العباس ثم يمشي حتي يرقي علي المروة يريد قدر قامة الرجل كما قلنا علي الصفا حتي يبدو له البيت ----------ثم يصنع عليها كما صنع علي الصفا حتي يكمل سبعا يبدا بالصفا ثم يختم بالمروة	1893	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms302	true	2591655738905325769	2	55	11	279	1441	300	حتي اذا كان دون الميل الاخضر المعلق في ركن المسجد بنحو من ستة اذرع سعي سعيا شديدا حتي يحاذي الميلين الاخضرين اللذين بفناء المسجد ودار العباس ثم يمشي حتي يرقي علي المروة ح---------------------------------------تي يبدو له البيت ان بدا له ثم يصنع عليها -ما صنع علي الصفا حتي يكمل سبعا يبدا بالصفا و--يختم بالمروة	302	-1428017893696635613	256	477.0	206	310	82.58064270019531	47	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms1891	false	-5637678511279318897	146	179	704	875	1476	300	صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور بساقه من شدة --سعيه وروي عدوه حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	1891	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms305	true	8622904833920031729	0	28	0	146	1501	300	صلي الله عليه وسلم ي----سعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور------ من شدة السعي----------- حتي------ اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	305	-1428017893696635613	143	251.0	115	173	82.6589584350586	24	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms1758	false	-970463400750971679	3	39	13	200	1542	300	وهي اقرب الحل الي البيت 38ا الحرام وفيه اليوم مسجد عاءشة ومنه يعتمر الناس اليوم لخفة المسافة فان لم يتفق له ذلك ف-----من الحديبية لان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بها واراد المدخل بعمرته منها	1758	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms320	true	6385574210748021293	259	282	1257	1375	1461	300	وهي اقرب الحل الي البيت--------------------------------------------------------------------- فان اخطا-----ه ذلك اعتمر من الحديبية لان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بها واراد المدخل لعمرته منها	320	-1428017893696635613	107	182.0	85	192	55.72916793823242	19	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms1966	false	5207915569253573850	58	107	295	535	1505	300	قضاء ن--سكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري -هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير م-تبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني -العافية في بدني والعصمة في بدني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني	1966	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms323	true	2208156206235688894	0	49	0	245	1428	300	قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني بالعافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني	323	-1428017893696635613	236	447.5	187	245	96.32653045654297	43	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms2208	false	-3793717315117310840	12	51	66	261	1558	300	عن ابن عقيل عن ابي سلمة عن ------------ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ي----شتري كبشين عظيمين سمين-------ين املحين موج-ءين فيذبح احدهما عن امته من شهد منهم بالتوحيد وشهد له بالبلاغ و-----الاخر عن محمد وال محمد	2208	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms333	true	-6701471047741358448	46	90	225	442	1419	300	عن ابن عقيل عن ابي سلمة عن عاءشة او عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ضحي اشتري كبش-------ين سمينين اقرنين املحين موجوءين فيذبح احدهما عن امته من شهد----- بالتوحيد وشهد له بالبلاغ ويذبح الاخر عن محمد وال محمد	333	-1428017893696635613	179	309.5	142	229	78.16593933105469	30	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms2237	false	6642300213717058005	2	25	10	115	1519	300	سليمان بن موسي عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايام التشريق كلها ذبح	2237	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms337	true	-3834843228487584093	277	300	1324	1428	1428	300	سليمان بن موسي عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايام التشريق كلها ذبح-	337	-1428017893696635613	104	203.0	82	105	99.04762268066406	22	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms2243	false	7597780237892213908	234	284	1209	1444	1530	300	ابو قلابة عن ابي المليح عن----- نبيشة --ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ---قال انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا فقال اذبحوا ----في اي شهر كان و-روي انه قال واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال من كل ساءمة فرع	2243	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms340	true	-9014919311125589487	37	89	179	424	1442	300	ابي قلابة عن ابي المليح قال قال نبيشة نادي رجل رسول الله- صلي الله عليه وسلم ص فقال انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا ق-ال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله--- واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع	340	-1428017893696635613	213	366.0	165	250	85.19999694824219	39	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms2367	false	-1976489561224950754	15	59	70	285	1430	300	الاعمش عن ابي واءل عن قيس بن ابي غرزة قال كنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------نسمي------- السماسرة ف--مر بنا النبي صلي الله عليه وسلم فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر -لتجار ان---- البيع يحضره -------اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة	2367	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms342	true	-2018247453935921480	37	85	176	418	1456	300	الاعمش عن شقيق---- عن قيس بن ابي غرذة قال كنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نشتري في الاسواق ونسمي انفسنا السماسرة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان هذا البيع يحضره الكذب واللغو------- فشوبوه بالصدقة	342	-1428017893696635613	191	307.5	150	254	75.19685363769531	34	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms2513	false	6778496990815447301	69	137	337	679	1498	300	عن فضالة بن عبيد---- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها ذهب وخرز وروي فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل---------------- بتسعة دنا----نير والسبعة دنانير فقال لا حتي تميز بينه وبينه فقال انما اردت الحجارة وروي التجارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي يميز بينهما---- فرده حتي ميز بينهما هكذا في سنن ابي داود وذكر ابو عيسي الترمذي عن فضالة بن عبيد انه قال --------------------------	2513	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms348	true	4294445057384195046	14	80	60	376	1421	300	عن فضالة بن عبيد قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة ف-------------------يها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير او بتسعة فقال النبي -صلي الله عليه وسلم لا حتي يميز بينه وبينها قال انما اردت ال-------------حجارة -قال------------------------- لا حتي يميز بينهما قال فرده حتي ميز بينهما 1884 وفي رواية عامر بن يحي---------------ي عن حنش---------- انه سال فضالة بن عبيد عن ذلك فقال	348	-1428017893696635613	203	268.5	157	401	50.62343978881836	34	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms2813	false	7643567907009919047	2	46	10	216	1461	300	عبد الله بن سلامرضي الله عنهان زيد بن سعنة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد هل لك ان تبيعني تمرا معلوما الي اجل معلوم من حاءط بني فلان فقال لا يا يهودي ولكن- ابيعك تمرا معلوما الي كذا وكذا من الاجل	2813	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms371	true	7359860553386329400	251	292	1195	1379	1412	300	عبد الله بن سلام في سبب اسلام -زيد بن سعنة قال فقال زيد--------------------- يا محمد هل لك ان تبيعني تمرا معلوما الي اجل معلوم من حاءط بني فلان ق-ال لا يا يهودي ولكني ابيعك تمرا معلوما الي كذا وكذا من الاجل	371	-1428017893696635613	162	287.5	125	207	78.26087188720703	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms2867	false	4931765195622816257	126	172	650	857	1500	300	انه لما رجع حاسب نفسه كل ليلة لما جري في يومه فوجد في حسابه انه سهر الحاطب فاتي حاطبا في جوف الليل وقال ان الذي قلت ليس بعزيمة مني ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع قال	2867	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms374	true	-7051017461179774776	67	102	307	460	1420	300	انه لما رجع حاسب نفسه ثم ---------------------------------------------------اتي حاطبا في داره فقال له-- ان الذي قلت ليس بعزيمة مني ولا قضاء -انما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع باب	374	-1428017893696635613	139	238.5	105	207	67.1497573852539	28	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3048	false	2123051826530987084	0	73	0	346	1461	300	الذي ابتاعه ولم يقبض الباءع من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق ب--------ه وان مات فهو----------------- اسوة الغرماء وهذا غلط لما----------------------------- روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمر بن خلدة الزرقي----- قاضي المدينة قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنه في صاحب لنا اف---لس فقال ابو هريرة رضي الله عنه الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه----- ورو---------ي هشام--- بن ---يحيي عن ابي	3048	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms378	true	-2378775776805512551	18	141	86	679	1419	300	الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه -منه شيءا فوجده بعينه فهو احق به من غيره وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء فقد قال الشافعي حديث ابن شهاب منقطع ولعله روي اول الحديث وقال برايه اخره والذي اخذت به اولي به يعني ما 2047 حدثنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم نا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب حدثني ابو المعتمر عن عمر بن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة قال جءن-ا ابا هريرة------------- في صاحب لنا قد افلس فقال هذا ا-------------------لذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه 2048 ورواه الشافعي عن محمد بن اسماعيل بن ابي	378	-1428017893696635613	277	406.5	214	627	44.178627014160156	49	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3095	false	-6705962750130138558	49	104	236	498	1469	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لصاحب الحق اليد واللسان وقلنا نحمله علي الموسر بدليل ما روي------------------- عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- خذوا ما وجدتم ليس لكم الا ذلك	3095	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms379	true	-8035956226800755175	5	70	23	337	1442	300	صلي الله عليه وسلم غرماءه------------------------------------- علي ان خلع لهم ماله 2053 وفي الحديث الثابت عن ابي سعيد ------------------------قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم ليس لكم الا ذلك	379	-1428017893696635613	179	288.0	137	375	47.733333587646484	37	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3117	false	3902145095153604114	119	188	609	948	1545	300	روي- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز للمراة عطية في مالها اذا ملك زوجها عصمتها ورو---------------ي لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها قلنا اراد علي طريق الادب والاحتياط واذا كان زوجها وليا لمالها وقد قال الشافعي---- اعتقت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ورضي عنها قبل ان يعلم النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعب ذلك عليها	3117	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms383	true	5860365060158288953	149	204	727	990	1435	300	حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز للمراة عطية في مالها اذا ملك زوجها عصمتها 2081 وفي رواية اخري لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها 2082 -------------------------------------------------------------قال الشافعي وقد اعتقت ميمونة--------------------------------------- قبل ان تعلم النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعب ذلك عليها	383	-1428017893696635613	226	383.0	176	364	62.087913513183594	43	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3119	false	-2700687084168316321	6	67	35	346	1541	300	عروة --------ان عبد الله هذا اشت----ري ارضا بستماءة الف درهم و----هم علي وث-مان ان يحجرا عليه---- فلقيه الزبير فقال ما اشتري احد بيعا ارخص مما اشتريت ----فذكر له عبد ال---له الحجر فقال لو ان عندي مالا لشاركتك قال فاني اقرضك نصف المال قال فاني شريكك---- فاتاه-- علي وعثمان وهما يتراوضان فقال ما تراوضان فذكرا ف------------------------------قال الزبير تحجران علي رجل انا شريكه	3119	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms383	true	5860365060158288953	38	112	184	548	1435	300	عروة عن ابيه ان عبد الله بن جعفر اشتري ارضا بستماءة الف درهم قال فهم علي وعثمان ان يحجرا عليه قال فلقيه الزبير فقال ما اشتري احد بيعا ارخص مما اشتريت قال فذكر--- عبد الله له الحجر -قال لو ان عندي مالا لشاركتك قال فاني اقرضك نصف المال قال فاني شريكك قال فاتاهما علي وعثمان وهما يتراوضان -قال ما تراوضان فذكرا له الحجر علي عبد الله بن جعفر فقال ا------تحجران علي رجل انا شريكه	383	-1428017893696635613	290	495.0	232	375	77.33333587646484	49	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3288	false	-9070641091827661806	113	181	584	906	1556	300	عن جابر رضي الله عنه انه ق----------ال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فسلمت عليه وقلت---- اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي بخيبر فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته واما الاجماع فلا خلاف بين المسلمين فيه وروي ان علي -----------بن ابي طالب رضي الله- عنه وكل عبد الله بن جعفر وقال -ان	3288	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms388	true	-6667326559852120150	70	138	319	632	1400	300	عن جابر بن عبد الل-ه انه سمعه يحدث قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فسلمت عليه وقلت اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي------ فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته 2108 وفي حديث محمد بن اسحاق عن رجل من اهل المدينة يقال له جهم بن--------- ابي الجهم عن----- عبد الله بن جعفر -قال كان	388	-1428017893696635613	222	346.5	170	349	63.610313415527344	38	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3467	false	2826074762260400877	16	56	76	259	1413	300	اختصم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة وقال سعد يا رسول الله ان اخي عتبة اوصاني فقال اذا قدمت مكة فانظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة يا	3467	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms388	true	-6667326559852120150	260	300	1218	1400	1400	300	اختصم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله ان اخي عتبة اوصاني فقال اذا قدمت مكة فانظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة يا-	388	-1428017893696635613	181	356.0	142	183	98.9071044921875	38	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3467	false	2826074762260400877	56	105	259	471	1413	300	رسول الله هو اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو---------------- لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الحجر وروي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال هو---------------------------------- لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فرا شه يعني فراش ابيه	3467	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms389	true	-1270477117407074985	0	106	0	495	1455	300	رسول الله--- اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة 2112 اخبرنا ابو علي الروذباري نا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا سعيد بن منصور ومسدد بن مسرهد قالا ثنا سفيان فذكر الحديث بمعناه زاد مسدد بن مسرهد في حديثه فقال هو اخوك يا عبد وهذه زيادة محفوظة وقد رواها ايضا يونس بن يزيد عن الزهري باسناده قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فرا-شه يعني فراش ابيه	389	-1428017893696635613	188	318.5	143	499	37.675350189208984	38	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3752	false	4541775393441066194	125	158	612	762	1451	300	عن عمرو بن يثربي الضمري انه قال شهدت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم بمني فقال 13ا------------ ولا يحل لاحد--- مال اخيه الا ما طابت به نفسه فقلت----------------- يا رسول الله ارايت لو	3752	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms391	true	-149457632439562824	260	300	1202	1379	1379	300	عن عمرو بن يثربي الضمري ----قال شهدت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم بمني وكان فيما خطب به قال ولا يحل لاحد من مال اخيه الا ما طابت به نفسه فلما سمعه قال ذلك قال يا رسول الله ارايت لو-	391	-1428017893696635613	136	225.0	105	182	74.72527313232422	27	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3846	false	5899274650465837188	209	287	1126	1503	1561	300	بالشفعة في كل شرك ما لم يقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع ح---------------------------------تي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باع ولم يءذنه فهو احق به----------------------------------------------------------------------------------- بالثمن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والربع والربعة المنزل الذي يربع به الانسان ويتوطنه يقال هذا ربع وهذه ربعة كما قالوا دار وداره وقيل------------- الرب-ع اسم للدار مع بناءها والحاءط اسم للبستان مع غراسه وروي---- جابر ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال الشفعة فيما لم يقسم فاذا وقعت الحدود فلا شفعة -----	3846	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms393	true	4227452995121500802	54	181	252	850	1432	300	بالشفعة في كل شرك--- لم يقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يستامر شريكه وفي رواية بعضهم حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باع ولم يءذنه فهو احق به ص 2137 ورواه اسماعيل ابن علية عن ابن جريج باسناده هذا وقال في اخره فان باع فهو احق بالثمن 2138 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو علي الحافظ انا ابو يعلي ثنا ابو خيثمة ثنا اسماعيل ابن علية فذكره 2139 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ في اخرين----------------------------------------------------------------------------- قالوا ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا الربيع انا الشافعي نا سعيد بن سالم انا ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الشفعة فيما لم يقسم فاذا وقعت الحدود فلا شفعة 2139	393	-1428017893696635613	241	254.0	183	678	35.54572296142578	46	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3849	false	-7531795832327227869	34	98	154	471	1456	300	عمرو بن الشريد انه قال وضع المسور بن مخرمة يده علي منكبي -------هذا فانطلقت معه حتي اتينا سعدا فجلسنا اليه فجاء ابو رافع فقال للمسور الا تامر هذا ان يشتري مني بيتي فق-------------ال له سعد والله لا ازيدك علي اربعماءة دينار اما -قطعة واما منجمة فقال ابو رافع سبحان الله ا لقد منعتهما من خمسماءة نقدا ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه	3849	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms393	true	4227452995121500802	233	300	1100	1432	1432	300	عمرو بن الشريد يقو---ل وضع المسور بن مخرمة يده علي منكبي هذا او هذا فانطلقت معه حتي اتينا سعدا فجلسنا اليه فجاء ابو رافع فقال للمسور الا تامر هذا ان يشتري مني بيتي الذي من داره فقال له سعد والله لا ازيدك علي اربعماءة دينار اما مقطعة واما منجمة فقال ابو رافع سبحان الله-- لقد منعتهما من خمسماءة نقدا ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه-	393	-1428017893696635613	306	580.5	245	338	90.53254699707031	57	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3288	false	-9070641091827661806	63	112	328	579	1556	300	عن حكيم بن حزام ----رضي الله محنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار ليشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فربع فاشتري اضحية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ان يبارك له في تجارته	3288	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms396	true	-6729368157888113309	28	75	130	370	1456	300	عن حكيم بن حزام ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار -يشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري اضحية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ان يبارك له في تجارته	396	-1428017893696635613	232	437.0	186	255	90.98039245605469	42	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms4190	false	1075197936115196208	84	128	403	599	1450	300	صلي الله عليه وسلم------------------- الدور فقال--- حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة-- نكب عنا ابن ام عبد فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذ---ن الله عز وجل لا يقدس امة لا يءخذ فيهم للضعيف----- حقه	4190	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms402	true	-2257436046029522115	117	164	555	767	1426	300	صلي الله عليه وسلم المدينة اقطع الناس الدور فقال له حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة ص نكب عنا ابن ام عبد فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله -------لا يقدس امة لا يءخذ----- للضعيف فيهم حقه	402	-1428017893696635613	180	308.0	140	228	78.9473648071289	36	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms4192	false	-2295569121671379562	100	160	486	796	1454	300	مولي له يقال له هني وقال له----- يا هني ض--م جناحك للناس------ واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيته-ا يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة----------------------------- ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك------- والكلا اهون---- من الدرهم	4192	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms404	true	5326916532324770902	185	252	875	1236	1481	300	مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياك ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة ورب الصريمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببني-ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب -	404	-1428017893696635613	274	449.0	219	366	74.86338806152344	45	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms4196	false	-104715817342173120	66	153	319	775	1525	300	مولي له يقال له هني و--------قال يا هني اضمم جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيته-ا يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة و---الغنيمة----------------- ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين ا-تاركهم انا لا ابا لك ف-------الكلا اهون علي الدينار والدرهم وايم الله نودي------ اني قد طلحتهم انما اكلاه---------------------------------------------------م والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمله عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	4196	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms404	true	5326916532324770902	185	287	875	1425	1481	300	مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياك ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة ورب الصريمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببني-ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل -عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	404	-1428017893696635613	401	675.5	319	555	72.25225067138672	65	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6058	false	-3370197552299968072	12	110	73	534	1550	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف يمين علي مال مسلم فاقطعه ورجل حلف علي يمين بعد صلاة العصر لقد اعطي بسلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل منع فضل ماء فان الله تعالي- يقول اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل---------------------------------------ه قال القفال ويءكد يوم الجمعة ان لم يكن في تاخيره الي يوم الجمعة ضرر فيحلف بعد صلاة العصر من يوم الجمعة لان ابا هريرة رضي الله عنه روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ا انه قال -	6058	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms405	true	-1122285123481633763	56	115	262	537	1441	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم فذكر الحديث وقال في------------ه و------------------------------------------------------------------------رجل منع فضل ماء فان الله سبحانه يقول اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك 2206 وفي حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم من منع فضل	405	-1428017893696635613	192	317.0	149	502	38.247013092041016	34	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms4104	false	-2335735240068808462	99	141	465	662	1431	300	ابن عمر رضي الله عنه ملك ماءة سهم من خيبر اشتراها فلما استجمعها ---------------------قال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب مالا قط مثله وقد اردت ان اتقرب به الي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم حبس الاصل وسبل الثمرة	4104	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms408	true	3065254106237655746	22	63	102	288	1444	300	ابن عمر ان عمر------ ملك ماءة سهم من خيبر اشتراها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب-------- مثله قط واردت ان اتقرب به الي الله عز وجل فقال------------------ حبس الاصل وسبل الثمرة	408	-1428017893696635613	133	213.0	102	218	61.00917434692383	25	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms4143	false	-2787742281376775513	163	257	792	1242	1461	300	ان يكونوا -----في البر اليك سواء فقال بلي قال ف-------ارجعه ------قال الشا-فعي رحمه الله وبه ناخذ وفيه دلالة علي امور منها حسن الادب في ان لا يفضل فيعرض في قلب المفضول شء يمنعه من بره فان القرابة بنفس بعضهم بعضا ما لا بنفس العدي ومنها اعطاءه بعضهم جاءز ولولا ذلك لما قال صلي الله عليه وسلم فار------------------------------------------------------------------------------------------جعه ومنها--------------------------------------------- للوالد ان يرجع فيما اعطي ولده وقد فضل ابو بكر رضي اللع عنه عاءشة رضي الله عنها----- بنخل وف---------------ضل عمر رضي الله عنهما بشء اعطاه اياه وفضل عبد الرحمن بن عوف ولد ام كلثوم قال في	4143	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms412	true	-5162336489969225128	75	174	353	831	1427	300	ان يكونوا اليك في البر----- سواء -قال بلي قال فلا اذا ومنعه 2246 رواه ايضا مغيرة عن ال-------شعبي وفيه دلالة علي انه علي الاختيار فلو ك-ان لا يجوز لما امر باشهاد غيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وقال في رواية محمد بن عبد الرحمن عن ابيه عن النعمان بن بشير وحميد بن عبد الرحمن عن النعمان قال فارجعه ولولا جوازه لما احتاج الي الرجوع وفيه دلالة علي ان للوالد الرجو-ع فيما اعطي ولده وقد فضل ابو بكر------------- عاءشة رضي الله عنها وعنه بنحل وقد مضي اسناده وفضل عمر عاصم بن عمر--- بشء اعطاه اياه وفضل عبد الرحمن بن عوف ولد ام كلثوم قاله --	412	-1428017893696635613	218	262.0	167	624	34.93589782714844	34	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms5351	false	8553961643540517182	178	227	867	1097	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله عن ذلك فقا--------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم في اي -----------------------------------------------------الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين ا---من دبرها في قبلها فنعم ام- من دبر---------ها فلا ان الله لا يستحي من الحق لا ياتوا النساء في ادبارهن----- قال الشافعي	5351	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms465	true	5430570381057883393	125	196	596	935	1424	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن اتيان النساء في ادبارهن او اتيان الرجل امراته في دبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلال فلما ولي الرجل دعاه او امر به فدعي فقال كيف قلت في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين اما من دبرها في قبلها فنعم اما من دبرها في دبرها فلا ان الله لا يستحي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن 2485 قال الشافعي	465	-1428017893696635613	207	339.5	163	339	61.061946868896484	38	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms5357	false	7206977942893210299	95	143	480	721	1499	300	قال الشافعي رحمه الله و---اذا انكح الرجل ابنته------ او المراة تلي امرها --الرجل علي ان ينكحه ابنته او المراة تلي امرها علي-------- ان صداق كل واحدة منهما بضع الا-----------------------خري ولم يسم بكل واحدة منهما صداقا فهذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- وهو مفسوخ	5357	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms466	true	-2335001225268141976	31	91	154	448	1435	300	قال الشافعي ر-ضي الله عنه اذا انكح الرجل ابنته الرجل او المراة يلي امرها من كانت علي ان ينكحه ابنته او المراة يلي امرها من كانت علي ان صداق كل واحدة منهما بضع الاخري او علي ان ينكحه الاخري ولم يسم ---لواحدة منهما صداقا فهذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يحل النكاح وهو منسوخ	466	-1428017893696635613	222	384.5	175	298	74.49664306640625	39	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms5371	false	-6811535142875894553	90	174	434	838	1510	300	ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهما حلالان وروي ربيعة عن سليمان بن يسار عن ابي رافع ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت انا الرسول بينهما واما -حديث------------------------------------------------------------------------- ابن ابي مليكة عن عاءشة فضعيف لا اصل له عند اصحاب الحديث وان صح فيجوز ان يكون فعل ذلك في اول الاسلام قبل تحريم نكاح المحرم علي ان ابا الطيب بن سلمة جعل النبي صلي الله عليه وسلم	5371	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms469	true	9090205830451205001	87	147	422	712	1444	300	ميمون بن مهران عن يزيد بن الاصم عن ميمونة 2507 ورواه------------------------------------------------------ سليمان بن يسار عن ابي رافع ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت---- الرسول بينهما 2508 وحديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج وهو محرم لا يصح موصولا انما هو عن ابن ابي ملي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كة -عن النبي صلي الله عليه وسلم	469	-1428017893696635613	195	307.5	153	483	40.3726692199707	35	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms5392	false	853945483722553101	200	277	1047	1409	1525	300	عبدا وعن ابن عباس انه--------- كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس رضي الله عنه يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته فانما هو ابو ولدك فقالت يا رسول الله بامرك ق---ال انما انا شفيع ق-الت فلا حاجة لي فيه ---------وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال	5392	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms471	true	-2252058277507540281	224	297	1062	1410	1421	300	عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس------------- يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته فانه---- ابو ولدك ق-الت يا رسول الله اتامرني فقال انما انا اشفع فقالت فلا حاجة لي فيه 2522 وروي عن ابن عباس --------------انه قال	471	-1428017893696635613	302	527.0	236	384	78.64583587646484	58	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms5439	false	-6026137773947682243	187	251	879	1182	1419	300	عطاء عن ابي هريرة ان -------------------امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه فقال اجلسي بارك الله فيك ثم دعا رجلا فقال اني اريد ازوجكها ان رضيت فقال ما رضيت لي يا رسول فقد رضيت فقال هل عندك من شء فقال لا والله فقال ما تحفظ من القران فقال سورة البقرة و--التي تليها فقال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك فان	5439	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms476	true	8397123177423221911	172	224	795	1042	1404	300	رباح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاءت امراة الي ر-سول الله صلي الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه فذكر قريبا من قصة سهل الا انه لم يذكر الخاتم وقال في اخرها فقال-------------------------------------------------------------------------- ما تحفظ من القران -قال سورة البقرة او التي تليها -قال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك باب	476	-1428017893696635613	156	247.5	121	324	48.14814758300781	26	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms5635	false	5456895397984607402	250	300	1350	1596	1596	300	عنه ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين هل تدريان ما عليكما علي----------كما ان تجمعا ان رايتما ان تجمعا وان تف----------رقا ان رايتما ان تفرقا فقالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله حتي يقر بمثل الذي-	5635	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms492	true	5452915523696067499	8	57	39	282	1462	300	علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين--- تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجم----------عا ان تجمعا وان رايتما ان تفر----------قا ان تفرقا -قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله حتي تقر بمثل الذي	492	-1428017893696635613	212	398.0	168	267	79.40074920654297	36	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms5686	false	2417072330817688527	169	215	893	1137	1552	300	والله اعلم بالصواب AUTO باب ما يقع به الطلاق من الكلام وما لا يقع الا بالنية والطلاق من الجامع من كتاب الرجعة ومن كتاب النكاح من املاء مساءل مالك وغير ذلك---- قال الشافعي رحمه الله ذكر الله تعالي الطلاق في كتابه بثلاثة اسماء الطلاق والفراق والسراح	5686	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms499	true	-3503947863591315654	252	295	1236	1460	1485	300	والله اعلم------------- باب ما يقع به الطلاق من الكلام و---لا يقع الا ب--نية 2668 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان قال الشافعي رحمه الله ذكر الله الط------لاق في كتابه بثلاثة اسماء الطلاق والفراق والسراح	499	-1428017893696635613	147	228.5	118	248	59.274192810058594	23	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms5769	false	6432632898590538928	174	224	843	1074	1440	300	ابو عبيد عن يزيد بن عبد الملك عن ابيه قدامه بن ابراهيم انه قال فرفع الامر الي عمر---------- فابانها منه قيل قال ابو عبي----د روي عن عمر خلافه قال الشيخ احمد البيهقي رحمه الله المحفوظ عن عمر ما ذكرنا وهذا اشبه ان يكون غلطا من ابي عبيد او من يزيد	5769	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms504	true	7533322748672994348	153	195	758	943	1474	300	ابو عبيد عن يزيد بن عبد الملك عن ابيه ---------------------قال فرفع------ الي عمر رحمه الله فابانها منه ثم ق-ال ابو عبيد وقد روي عن عمر خلافه ف--------------------------------المحفوظ عن عمر ما ذكرنا وهذا يشبه ان يكون غلطا من ابي عبيد او من يزيد	504	-1428017893696635613	165	285.0	127	245	67.34693908691406	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms5769	false	6432632898590538928	20	76	94	380	1440	300	قدامة بن ابراهيم------------------------------- ان رجلا تدلي بحبل يشتار عسلا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاءته امراته فوقفت علي الحبل فحلف- لتقطعنه او لتطلقن-ي ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر الي عمر ابن الخطاب فذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق	5769	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms504	true	7533322748672994348	80	139	391	689	1474	300	قدامة بن ابراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي عن ابيه ان رجلا تدلي----- يشتار عسلا في زم-ن عمر بن الخطاب------------- فجاءته امراته فوقف- علي الحبل فحلفت لتقطعنه او ليطلقنها ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر -بن الخطاب فذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق	504	-1428017893696635613	262	472.0	210	319	82.13166046142578	44	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms5775	false	-2713272133505385896	238	269	1225	1383	1536	300	ان سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار سءلا عن طلاق السكران فقال- اذا طلق السكران جاز طلاقة وان قتل قتل وقال--------------------------------------------------------------------------------------- الحسن السك---------------ران يجوز طلاقه وعتقه ولا يجوز شراءه ولا بيعه	5775	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms504	true	7533322748672994348	249	300	1214	1474	1474	300	ان سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار سءلا عن طلاق السكران فقالا اذا طلق السكران جاز طلاقه وان قتل قتل ص قال مالك وذلك الامر عندنا 2693 وروينا عن ابراهيم انه قال طلاق السكران وعتقه جاءز 2693 وعن الحسن البصري انه قال السكران يجوز طلاقه وعتقه ولا يجوز شراءه ولا بيعه-	504	-1428017893696635613	150	268.0	120	261	57.47126388549805	26	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms5775	false	-2713272133505385896	270	299	1388	1533	1536	300	الزهري---- اتي عمر بن عبد العزيز برجل سكران فقال اني طلقت امراتي وانا سكران فكان راي عمر معناه ان نجلده وان يفرق بينهما فحدثه ابان بن عثمان عن عثمان	5775	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms505	true	1761014877935270068	26	56	125	273	1464	300	الزهري قال اتي عمر بن عبد العزيز برجل سكران فقال اني طلقت امراتي وانا سكران فكان راي عمر معنا- ان نجلده وان يفرق بينهما فحدثه ابان بن عثمان ان عثمان	505	-1428017893696635613	143	273.5	114	149	95.97315216064453	27	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms5776	false	-5188023842864415063	3	50	13	251	1461	300	قال ليس للمجنون و---السكران طلاق فقال عمر كيف تامروني وهذا يحدثني عن عثمان فجلده ورد اليه امراته----- قال الزهري فذكر ذلك له لرجاء بن حيوة فقال قرا علينا عبد الملك بن مروان كتاب معاوية بن ابي سفيان فيه السنن ان كل احد طلق امراته جاءز الا المجنون	5776	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms505	true	1761014877935270068	56	104	273	516	1464	300	قال ليس للمجنون ولا السكران طلاق فقال عمر كيف تامروني وهذا يحدثني عن عثمان فجلده ورد اليه امراته 2695 قال الزهري فذكر ذلك--- لرجاء بن حيوة فقال قرا علينا عبد الملك بن مروان كتاب معاوية بن ابي سفيان فيه السنن ان كل احد طلق امراته جاءز الا المجنون	505	-1428017893696635613	235	451.0	189	246	95.52845764160156	45	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms5804	false	1353619118532311951	157	184	808	943	1496	300	ابن ابي مليكة---- سالت عبد الله بن الزبير عن رجل يطلق امراته في مرضه فيبتها فقال اما عثمان فورثها واما انا فلا اري ان اورثها ببينونة- اياها	5804	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms505	true	1761014877935270068	208	236	1021	1160	1464	300	ابن ابي مليكة قال سالت عبد الله بن الزبير عن رجل يطلق امراته في مرضه فيبتها -قال اما عثمان فورثها واما انا فلا اري ان اورثها ببينونته اياها	505	-1428017893696635613	133	248.5	106	140	95.0	25	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms5211	false	7882846292750547819	33	65	173	332	1534	300	علي المنبر وروي------ يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة قال حدثني نفيع انه كان مملوكا وتحته حرة فطلقها طل--قتين وسال عثمان وزيد بن ثابت فقالا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة	5211	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms507	true	-3582873370038852684	236	268	1196	1357	1508	300	علي 2706-- ورويناه عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة---- حدثني نفيع انه كان مملوكا وعنده حرة فطلقها تطليقتين فسال عثمان وزيد بن ثابت فقالا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة	507	-1428017893696635613	143	252.5	112	167	85.62874603271484	25	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms5854	false	5864733449899833932	58	115	290	571	1515	300	قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء وقيل لا يصح هذا مرفوعا وانما هو مرقوف علي ابن عباس وزيد بن ثابت رضي الله عنهما وروي ايضا مثله عن علي رضي الله عنه ب وروي ايضا ان----------------------- نفيع---- كان مملوكا وعنده حرة فطلقها بطل-قتين ثم سال عثمان وزيد بن ثابت رضي الله عنهما فقالا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة	5854	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms507	true	-3582873370038852684	223	268	1128	1357	1508	300	قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء وروي عن عكرمة عن------------------------- ابن عباس وروي --------------------------------------عن علي 2706 ورويناه عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة حدثني نفيع انه كان مملوكا وعنده حرة فطلقها تطليقتين ف--سال عثمان وزيد بن ثابت--------------- فقالا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة	507	-1428017893696635613	159	227.0	125	309	51.4563102722168	24	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms5940	false	-8800255033796430868	0	155	0	740	1483	300	قبل ان اكفر فقال -ما حملك علي ذلك -رحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تعمل ما امرك الله تعالي وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان---------- ان سلمة بن صخر الانصاري احد بني بياضة جعل امراته عليه كظهر امه ---------حتي يمضي رمضان فلما مضي --نصف--- رمضان وقع عل------------------------يها ليلا --فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اعتق رقبة فقال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين -قال لا استطيع فقال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ا ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا اطعام ستين مسكينا قال ابو عيسي الترمذي هذا حديث حسن يقال سليمان ويقال سلمي وروي بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار خبر سلمي بن صخر وذكر فيه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فاعطاه اياه وهو قريب خمسة عشر صاعا فقال تصدق بهذا	5940	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms512	true	-3041886147940516169	55	204	254	959	1412	300	قبل ان اكفر -قال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امر- الله به 2734 اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد انا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا محمد بن احمد بن يزيد الرياحي ثنا ابو عامر العقدي ثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وابي سلمة ان سلمة بن صخر البياضي--------------- جعل امراته عليه كظهر امه ان غشيها حتي يمضي رمضان فلما مضي النصف من رمضان سمنت المراة وتربعت فاعجبته فغشيها ليلا ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اعتق رقبة -قال لا اجد- فقال -صم شهرين متتابعين فقال لا استطيع ق-ال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد -قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه خمسة عشر صا------------------------------------عا او ستة عشر ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعا فقال تصدق بهذا	512	-1428017893696635613	423	683.0	327	974	43.42915725708008	75	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6020	false	-6482739805686406424	81	251	444	1261	1515	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان عويمر بن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت------ رجلا---- مع امراته رجلا ايقتله فتقبلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك----------------------------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تات بخبر قدر كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقبلونه ام كيف يصنع فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فا-ت بها -قال سهل------- فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي	6020	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms513	true	4334332776612819791	126	300	592	1426	1426	300	سهل بن سعد الساعدي اخبر-------ه ان عويمر بن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاص-----------------------------م عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تات بخير قد- كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي-	513	-1428017893696635613	769	1445.0	608	872	88.18807220458984	152	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6020	false	-6482739805686406424	251	287	1261	1445	1515	300	الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فهي طالق ثلاثا فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	6020	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms514	true	-844195923238177010	0	33	0	169	1478	300	الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكته---------------ا فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	514	-1428017893696635613	169	332.0	136	184	91.84782409667969	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6021	false	725168976882360362	31	213	154	1054	1456	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ب ان هلال بن امي----------------------------------------------------------------------------ة قذف امراته -شريك بن سحماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق وليقولن الله عز وجل في امري ما يبرا ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم------ فقرا حتي---------------------------------- بلغ من الصادقين ف----------انصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء- فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت المراة فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور قالوا ا----نها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابع الال-تين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا-- ما مضي من	6021	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms516	true	-15413317797144465	92	300	444	1472	1472	300	عكرمة عن ابن عباس----------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء 2754 وفي رواية الحسن قذف امراته بشريك بن سحماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله عز وجل في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقرا حتي بلغ والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور قال وانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت -------فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور قالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ص ما مضي من-	516	-1428017893696635613	864	1623.5	688	1054	81.97343444824219	162	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6021	false	725168976882360362	213	278	1054	1357	1456	300	كتاب الله لكان لي ولها شان وروي ولولا الايمان لكان لي ولها شان وروي ان ابن ابي عباس رضي الله عنهما قال فيه ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان -لا يدعي ا-----لاب ---------ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان ل---ا بيت لها عليه ولا قوت----- من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال	6021	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms517	true	-753595380000381672	0	63	0	296	1441	300	كتاب الله لكان لي ولها شان 2755 ورواه عباد بن منصور عن عكرمة ع-------ن ابن---- عباس و--------------قال فيه ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان الا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد فقضي وليس لها بيت لها -----ولا قوت عليه من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال	517	-1428017893696635613	236	389.5	182	326	72.39263916015625	43	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6028	false	-1801656933943852407	133	192	655	920	1429	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم ان فيها اورقا قال فاني تري ذلك قال لعل عرقا نزعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلعل هذا نزعه عرق	6028	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms519	true	-5718694784193517008	17	69	85	318	1430	300	صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال ---------------اني تري ذلك قا----ل عرقا نزعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلعل هذا نزعه عرق	519	-1428017893696635613	229	432.0	178	265	86.41509246826172	48	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6595	false	-6053123083230224249	93	141	451	696	1482	300	الاصمعي------ يقال--- اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات اذا دنا طهرها وق---ال ابو عبيد -اصل الاقراء انما هو وقت الشء اذا حضر ق-ال الاعشي يمدح رجلا يغزو- غزاها مورثة مالا وفي الحي زمعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا واراد-- ههنا الاطهار لان النساء لا يءتين الا فيها	6595	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms521	true	-4033070254673727007	106	157	520	782	1473	300	الاصمعي وغيره يقال قد اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات اذا دنا طهرها قال قال ابو عبيد فاصل الاقراء انما هو وقت الشء اذا حضر وقال الاعشي يمدح رجلا بغزوة غزاها مورثة مالا وفي الحي رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا فالقروء ههنا الاطهار لان النساء لا يوطان الا فيها	521	-1428017893696635613	232	420.0	184	262	88.54962158203125	41	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6596	false	4296402483947899454	88	144	449	719	1539	300	عن علقمة انه قال- جاءت امراة الي عمر رضي الله عنه فقالت ان زوجي طلقني ثم تركني حتي رددته اب-----------ي وخلعت ثيابي فقال قد راجعتك قد راجعتك فقال عمر لابن مسعود رضي الله عنهما ما تقول فيها قال اري انه احق-بها حتي تغتسل من الحيضة الثالثة وتحل لها الصلاة فقال عمر وانا اري ذلك وحكي ان -----	6596	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms521	true	-4033070254673727007	0	56	0	267	1473	300	عن علقمة ان امراة جاءت ------الي عمر -------------فقالت ان زوجي طلقني ثم تركني حتي رددت بابي ووضعت ماءي وخلعت ثيابي فقال قد راجعتك قد راجعتك فقال عمر لابن مسعود وهو الي جنبه-- ما تقول فيها قال اري انه احق بها حتي تغتسل من الحيضة الثالثة وتحل لها الصلاة فقال عمر وانا اري ذلك وهكذا روي عن	521	-1428017893696635613	228	408.0	181	288	79.16666412353516	44	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6611	false	2883924632586169639	0	92	0	461	1507	300	جدي حيان امراتان له هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصما الي عثمان بن عفان------------- فقضي لهما عثمان رضي الله عنه بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال عثمان-------- هو اشار الينا بهذا ابن عمك يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه----- وروي-- عن علقمة انه كانت له امراة فطلقها تطليقة او تطليقتين ثم حاضت حيضة او حيضتين ثم ارتفع حيضها سبعة او ثمانية عشر شهرا ثم-- ماتت فقال ابن مسعود رضي الله عنه حبس الله عليك--- ميراثها فورثه منها	6611	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms522	true	2952115784484782241	65	157	302	761	1458	300	جده حبان امراتان له هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصما الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقضي له-ا عثمان------------- بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال عثمان ابن عمك هو اشار الينا بهذا-------- يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه 2779 وروينا عن علقمة انه كان- له امراة فطلقها تطليقة او تطليقتين ثم حاضت حيضة او حيضتين ثم ارتفع حيضها سبعة او ثمانية عشر شهرا ثم ص ماتت فقال ابن مسعود حبسك ال------------له عليك من ميراثها فورثه منها	522	-1428017893696635613	418	757.0	335	494	84.61538696289062	75	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6612	false	3072140683741718510	21	176	112	866	1506	300	عن ابن المسيب عن -----عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قضي في المراة التي يطلقها زوجها تطليقة ثم تحيض حيضة او حيضتين ثم ترفع-- حيض-ها -انها تتربص تسعة اشهر فان استبان بها حمل فهي حامل والا اعتدت بعد ذلك ثلاثة اشهر ثم قد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلت بالخاء هكذا اورده الامام البيهقي رحمه الله ثم عاب علي من خالفه وقال امير المءمنين يقضي به بين المهاجرين والانصار ولا ينكر منكر فكيف يجوز مخالفته ولانا لو كلفنا بالجلوس حتي تبلغ سن الياس ادي الي ضرر عظيم بها حيث تبقي في العدة الي ان تبلغ ستين سنة او سبعين ثم لا يرغب فيها احد وعلي زوجها ضرر ايضا حيث يلزمه سكناها ونفقتها ان كانت رجعية وفي اقل هذا الضرر ازلنا النكاح في العنة ونحوها فههنا اولي ان يزول وقيل ان الشافعي------------------------------- رجع عن قوله القديم صريحا وقال يحتمل قول عمر ان يكون في المراة التي قد بلغت--- السن ق 53 ا التي من بلغها من نساءها ايس- من المحيض	6612	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms522	true	2952115784484782241	159	264	773	1273	1458	300	عن ابن المسيب انه قضي عمر بن الخطاب رضي الله عنه-------- في المراة التي يطلقها زوجها تطليقة ثم تحيض حيضة او حيضتين ثم ترفعها حيضتها فانها -تربص تسعة اشهر فان استبان بها حمل فهي حامل والا اعتدت بعد ذلك ثلاثة اشهر ثم قد حلت 2781 اخبرناه ابو الحسين بن بشران انا اسماعيل الصفار ثنا محمد بن اسحاق ثنا يعلي بن عبيد ثنا يحيي بن سعيد عن سعيد ب------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسيب فذكره 2782 وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الشافعي يذهب الي ظاهر ما روي عن عمر ثم رجع عن-ه في الجديد و------قال يحتمل قول عمر ان يكون في المراة----- قد بلغت من السن ا-------لتي من بلغها من نساءها يءسن من المحيض	522	-1428017893696635613	310	396.5	244	915	33.87977981567383	53	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6623	false	5237241491754667377	0	51	0	243	1444	300	قال لي احمد بن حنبل ما ن----------قول في الحاءل تري الدم فقلت تصلي واحتججت بخبر عطاء عن عاءشة رضي الله عنها فقال--- احمد-------- اين انت من خبر المدنيين------------- عن عاءشة رضي الله عنها فانه اصح وهو ما ذكرنا عنها رواية ام علقمة مولاة عاءشة عنها قال اسحاق فرجعت الي قول احمد	6623	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms524	true	-3955082875503710147	92	136	439	642	1426	300	قال لي احمد بن حنبل رحمه الله ما تقول في الحامل تري الدم فقلت تصلي واحتججت بخبر عطاء عن عاءشة قال---------- فقال لي احمد بن حنبل اين انت عن خبر المدنيين خبر ام علقمة عن عاءشة-------------- فانه اصح ق--------------------------------------------------ال اسحاق فرجعت الي قول احمد	524	-1428017893696635613	159	253.5	124	277	57.40072250366211	29	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6626	false	1573754141021120929	125	170	670	878	1538	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه اجل كل حامل ان تضع ما في بطنها وروي-- عن علي وابن العباس رضي الله عنهم انهما قالا في التي في بطنها ولدان -تضع واحد--ا ويبقي الاخر----- هو احق برجعتها ما لم تضع الاخر وبه قال عطاء والشعبي	6626	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms524	true	-3955082875503710147	8	48	38	223	1426	300	عبد الله بن مسعود انه قال----- اجل كل حامل ان تضع ما في بطنها وروينا عن علي وابن --عباس------------------------- في التي في بطنها ولدان فتضع -احدهما ويبقي الاخر قالا هو احق برجعتها ما لم تضع الاخر وهو قول عطاء والشعبي	524	-1428017893696635613	167	273.5	128	218	76.60550689697266	31	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6651	false	-3948165079424473145	187	272	949	1372	1511	300	تحت سعد بن خولة وتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعالت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليه- ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال مالي اراكي متجملة لعلكي ترجين النكاح انكي والله ما انتي بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال ذلك جمعت علي ثيابي حتي لبست فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي فامرني بالتزويج ان بدا لي	6651	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms526	true	-3752475735625684549	105	150	509	732	1471	300	تحت سعد بن خولة فتوفي عنها وزاد------------------------------------------------------------------------------------- فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك--------------------- فقال لها-------------------------------------- والله ما انت- بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قال-------------------------------------------ت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته------- فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	526	-1428017893696635613	208	322.5	163	424	49.056602478027344	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6652	false	2718839107202518374	72	181	359	893	1535	300	عن ابي سلمي بن عبد الرحمن انه قال كنت جالسا مع ابي هريرة ق 79 ا وابن عباس رضي الله عنهما فذكروا المراة المتوفي عنها زوجها وهي حامل -قال ابو سلمة فقلت اذا وضعت حملها فقد حلت فقال ابن عباس اجلها اخر الاجلين فقال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة-فبعثوا كريبا مولي ابن عباس الي ام سلمة فسالها عن ذلك فقالت ام سلمة ان سبيعة بنت الحارث الاسلمية وضعت بعد وفاة زوجها بليال فخطبها رجل من بني عبد الدار يدعي ابا السنابل واخبرها انها قد حلت فاراد- ان تتزوج بغيره فقال ابو السنابل انك لم تحلي- فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تتزوج	6652	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms526	true	-3752475735625684549	179	279	869	1366	1471	300	عن ابي سلمة ------------------قال كنت جالسا مع ابي هريرة------- وابن عباس--------------- فذكروا المراة المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال ابو سلمة فقلت اذا وضعت حملها فقد حلت فقال ابن عباس اجلها اخر الاجلين فقال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فبعثوا كريبا مولي ابن عباس الي ام سلمة فسالها عن ذلك فقالت ام سلمة ان سبيعة بنت الحارث الاسلمية وضعت بعد وفاة زوجها بليال فخطبها رجل من بني عبد الدار يدعي ابا السنابل واخبرها انها قد حلت فارادت ان تتزوج -غيره فقال ابو السنابل انك لم تحلين فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تتزوج	526	-1428017893696635613	492	924.5	393	538	91.44981384277344	92	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6662	false	4884685020706223009	98	166	499	833	1484	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينةفق-الت اتق الله ور--د المراة الي بيتها فقال مروان--------------------------------------------------------------------- او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان فان كان بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	6662	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms527	true	1635155374459772380	131	210	647	1036	1464	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين --------------الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان بن يسار ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ا--لا تذكر حديث فاطمة -قال مروان فان كان بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	527	-1428017893696635613	314	583.0	250	406	77.33990478515625	60	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6663	false	-3016404792516971475	36	145	178	714	1466	300	زينب بنت كعب عن-------------- فريعة بنت مالك اخت ابي سعيد الخدريق-الت خرج زوجي في طلب اعبد له ابقوا فادركهم بطرف القدوم فقتلوه فاتاني نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- اتاني نعي زوجي وانا في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع لي نفقة ولا مالا وليس له مسكن لي فلو تحولت الي اخوتي واهلي كان ارفق لي في بعض شاني فقال تحول- فلما خرجت الي المسجد او---- الحجرة-دعاني او امرني-فدعيت له فقال امكثي في البيت الذي اتاك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله فاعت-دت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فارسل الي عثمان بن عفان فاتيته فحدثته فاخذ به	6663	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms528	true	4037581512526395948	77	191	363	917	1456	300	زينب بنت كعب اخبرته انها سمعت فريعة بنت مالك اخت ابي سعيد الخدري قالت خرج زوجي في طلب اعبد له و------ادركهم بطرف القدوم فقتلوه فاتاني نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اتاني نعي زوجي وانا في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع لي نفقة ولا مالا وليس ال-مسكن لي فلو تحولت الي اخوتي واهلي كان ارفق بي في بعض شاني فقال تحولي فلما خرجت الي المسجد او الي الحجرة دعاني او امرني فدعيت له فقال امكثي في البيت الذي اتاك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فارسل -لي عثمان بن عفان فاتيته فحدثته فاخذ به	528	-1428017893696635613	521	975.0	414	562	92.70462799072266	102	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6693	false	-1131311322015741337	143	187	717	929	1488	300	روي---------------- عن جابر رضي الله عنه انه قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اخرجي فجدي نخلك -لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	6693	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms528	true	4037581512526395948	228	266	1105	1292	1456	300	روينا عن ابن الزبير عن جابر----------------- قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها------------------------- اخرجي فجدي نخلك فلعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	528	-1428017893696635613	170	308.0	135	229	74.23580932617188	31	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6695	false	5531235119064822581	152	237	742	1147	1474	300	عن زينب بنت ابي سلمه انها قالت---------------------------------- دخلت علي ام حبيبة حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او غيره ومس------------------ت بعارضيها ثم قالت والله ما-لي الي الطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها--------- فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير	6695	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms529	true	6100597392856170148	204	300	975	1436	1436	300	عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت به جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي ---بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب--- حاجة غير-	529	-1428017893696635613	388	711.0	306	468	82.9059829711914	78	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6650	false	3503824945364061218	0	241	0	1213	1506	300	توفي عنها زوجها وقد اشتكت عيناها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في-- الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها قطنت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة الحمار او شاة------- فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات يعني لطول اظفارها ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد-ما شاءت من طيب او غيره وسءل مالك ما تفتض فقال تمسح به جلدها وقال القتيبي معناه تكسر ما يبني فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش وهو من فضضت الشء اذا كسرته او فرقته ومنه فض خاتم الكتاب والحفش البيت الدليل الصغير من الشعر والبناء وغيره وقال الازهري الحفش البيت الصغير القصير السمك ومنه الخبر الا جلس في حفيشة امه الخبر ومعني رمتها بالبعرة اي وكانها تقول جلوسي في البيت وحبسي نفسي سنة كالرمية بالبعرة في حب ما كان يجب من حق الزوج او ما لاقته في الحول من الشدة هين في عظم حقك علي كهوان هذه البعرة وقيل معناه اديت حقك والقيته عني كما تلقاه هذه البعرة علي قبر الزوج وروي الشافعي فتقبض- بالقاف والباء والصاد قال الشافعي ق 78 ا والقبض ان تءخذ من الدابة موضعا باطراف اصابعها والقبض الاخذ بالكف كلها وقيل في رواية	6650	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms530	true	-6797460601536965364	54	199	261	985	1491	300	توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في ص الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة --حمار او شاة او طير فتفتض به وقلما تفتض بشء الا مات ------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره 2818 هكذا رواه القعنبي تفتض قا----------ل القت-بي اي--- تكسر ما ه--ي فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش وفي رواية الشا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعي فتقتبص بالقاف والباء والصاد قال الشافعي------- والقبص ان تاخذ من الدابة موضعا باطراف اصابعها والقبض الاخذ بالكف كلها والحفش البيت -	530	-1428017893696635613	651	1174.5	515	1225	53.14285659790039	117	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6695	false	5531235119064822581	16	129	85	623	1474	300	حكيم بن- اس-د عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها فتكتحل بكحل الجلا فارسلت مولي- لها الي ام سلمه رضي الله عنها فسال-ها عن كحل الجلا -فقالت لا تكتحل- به الا من امر لا بد منه تشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمه دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمه وقد جعلت علت----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمه فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار ق 110 ا ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب------- قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	6695	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms531	true	-2970002494743150916	196	300	958	1454	1454	300	حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي------------------------------------ فارسلت مولاة لها الي ام سلمة-------------- فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار --------ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب ص قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك-	531	-1428017893696635613	469	839.0	371	556	84.3525161743164	84	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6706	false	-8283653660022834454	180	300	951	1541	1541	300	ان طل-حة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البته فنكحت في اخر عدتها فضربها عمر رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخففة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر---------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج--ها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي عمر ان عليا رضي الله عنه قضي في التي تزوج في عدنها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من العدة للاول وتعتد من الاخر وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعبي---- اتي عمر بامراة تزوجت في عدتها فاخذ مهرها فجعله في بيت المال وفرق-	6706	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms532	true	7083997281000467728	53	226	264	1111	1479	300	ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدت----ها فضربها عمر بن الخطاب--- وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها 2822 واخبرنا ابو زكريا ثنا ابو العباس انا الربيع انا الشافعي ثنا يحيي بن حسان عن جرير عن عطاء بن الساءب عن زاذان ابي عمر عن علي ا----------نه قضي في التي تزوج في عدتها ان- يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من --عدة الاول وتعتد من الاخر 2823 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف انا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا اسباط بن محمد ثنا اشعث عن الشعبي قال اتي عمر بامراة تزوجت في عدتها فاخذ مهرها فجعله في بيت المال وفرق	532	-1428017893696635613	543	974.0	430	867	62.629756927490234	102	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6707	false	-4448164938500299706	0	55	0	272	1549	300	بينهما وقال لا يجتمعان وعاقبهما فق-----ل علي ليس هكذا ولكن هذه الح-الة من الناس ولكن يفرق بينهما ثم تستكمل بقية العدة من الاول ثم تستقبل عدة اخري ولها-------- المهر بما استحل من فرجها---- فحمد الله عمر واثني عليه وروي------------------------------------------------------------------------------- مسروق ان عمر رضي الله عنه ق 112 ا رجع عن ذلك وجعل---- مهرها وجعلهما يجتمعان	6707	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms532	true	7083997281000467728	226	298	1111	1473	1479	300	بينهما وقال لا تجتمعان وعاقبهما قال فقال علي ليس هكذا ولكن هذه الجهالة من الناس ولكن يفرق بينهما ثم تستكمل بقية العدة من الاول ثم تستقبل عدة اخري وجعل لها علي المهر بما استحل من فرجها قال فحمد الله عمر واثني عليه ثم قال يا ايها الناس ردوا الجهالات الي السنة 2823 ورواه الثوري عن اشعث عن الشعبي عن مسروق ان عمر بن الخطاب----------- رجع عن ذلك وجعل لها مهرها وجعلهما يجتمعان	532	-1428017893696635613	241	417.0	191	373	64.61125946044922	44	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6763	false	7804273310225022397	50	119	243	599	1500	300	ابو الاسود الديلي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفعت اليه امراة ولدت لستة----- وامر برجمها فاتي علي رضي الله عنه في ذلك فقال لا رجم عليها فبلغ عمر------ فارسل الي علي فساله عن ذلك فقال لا رجم عليها لان الله تعالي يقول والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين------------------------ البقرة وقال تع-----الي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف -ستة اشهر----- وحولين كاملين تمامه لا رجم عليها فخلي عنها عمر هكذا	6763	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms533	true	-113920247626339731	40	150	184	721	1445	300	ابي الاسود الديلي ان عمر بن الخطاب واخبرنا ابو عبد الله ثنا ابو العباس ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن بشير ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن داود بن ابي القصاف عن ابي حرب بن ابي الاسود الديلي ان عمر رفعت اليه امراة ولدت لستة اشهر وامر برجمها واتي علي------------- في ذلك فقال لا رجم عليها فبلغ ذلك عمر ص فارسل الي علي يساله عن ذلك فقال لا رجم عليها لان الله تعالي يقول والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة البقرة وقال الله تعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف فستة اشهر حمله وحو-------لين تمام- لا رجم عليها فخلي عنها عمر -كذا	533	-1428017893696635613	314	539.0	251	559	56.17173385620117	52	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6764	false	-7699718154905336262	0	61	0	283	1468	300	لمالك بن انس اني حدثت عن عاءشة انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا لا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثن-ي عشر- سنة تحمل كل بطن اربع س-----------------------------------------------------------------------------------------------نين وكانت تسمي حاملة الفيل ق 146 ا وروي عن مالك بن دينار	6764	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms533	true	-113920247626339731	221	298	1061	1436	1445	300	لمالك بن انس اني حدثت عن عاءشة انها قالت لا تزيد المراة في حملها عن- سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذ---ا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن اربع سنين 2826 وروينا عن المبارك بن مجاهد انه قال مشهور عندنا امراة محمد بن عجلان تحمل وتضع في اربع سنين وكانت تسمي حاملة الفيل 2827 وروينا- عن مالك بن دينار	533	-1428017893696635613	266	501.5	209	380	70.0	51	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6728	false	-7479340587789198055	174	221	878	1099	1502	300	عن عثمان بن عفان رضي الله عنه انه قضي به مثل ذلك وروي عنهما ثم يطلقها ولي زوجها بعد اربع سنين ثم تتربص بعد ذلك اربعة اشهر وعشرا ثم تتزوج وقال مسروق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا ان عمر خير المفقود بين امراته وبين الصداق لرايت انه احق بها اذا جاء	6728	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms534	true	-2657916324802195162	70	162	351	794	1450	300	به عثمان بن عفان وزاد فيه عبد الرحمن بن ابي ليلي----------- ثم يطلقها ولي زوجها ث--------------م تتربص بعد ذلك اربعة اشهر وعشرا ثم تتزوج ورواه ايضا عاصم الاحول عن ابي عثمان عن عمر في طلاق الولي وحكاه ايضا مجاهد عن الفقيد الذي استهوته الجن في قضاء عمر بذلك 2829 واخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس ثنا الربيع قال الشافعي ثنا الثقفي عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن مسروق قال اظنه عن مسروق قال لولا ان عمر خير المفقود بين امراته و----الصداق لرايت انه احق بها اذا جاء	534	-1428017893696635613	155	251.5	120	472	32.83898162841797	28	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6767	false	-8517316489764003620	9	90	42	433	1552	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة---------- رضي الله عنها----- اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة رضي الله عنها قالت عاءشة -قلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن من بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت يا رسول الله لو كان فلانا حيا لعمها من الرضاعة يدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	6767	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms537	true	-4055810841089647931	148	229	772	1164	1507	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة ف-------------قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت يا رسول الله لو كان فلان- حيا لعمها من الرضاعة يدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاع ي-حرم ما تحرم الولادة	537	-1428017893696635613	366	682.5	289	407	89.9262924194336	71	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6767	false	-8517316489764003620	51	175	242	825	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت يا رسول الله لو كان فلانا حيا لعمها من الرضاعة يدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة----------------------------------------------------------------- تحرم---------- ما تحرم--- الولادة قال الامام البيهقي يشبه ان يكون هذا قبل قصة افلح اخي ابي القعيس وفي عم اخر لعاءشة وانم-----------ا لم يكتف به---- لما في قلبها من مراجعتها اياه ا---ن المراة هي التي ارضعته دون الرجل حتي ازدادت بيانا والله اعلم وروي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ق 148 ا اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة-- ما حرم من النسب وروي مثل ذلك عن -----------------ام سلمة--------- رضي الله	6767	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms538	true	-8494925169656795800	14	194	66	924	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقالت جاء عمي اخو ابي القعيس فرددته حتي استاذنك --------------------------------فقال او ليس بعمك قالت انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل قال انه عمك فليلج عليك وكانت عاءشة رضي الله تعالي عنها تحرم من الرضاع ما تحرم من الولادة قلت--------------- يشبه ان يكون هذا بعد قصة حفصة--------------- وفي عم اخر لعاءشة من الرضاعة وانها لم تكتف بالاول لما في قلبها من مراجعتها اياه في ان المراة هي التي ارضعته دون الرجل حتي ازدادت بيانا والله اعلم رواه الزهري عن عروة عن عاءشة وسمت العم فقالت افلح اخا ابي القعيس وقال بعضهم ابن ابي القعيس وهو خطا 2851 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انا عبد الصمد بن علي بن مكرم ثنا محمد بن غالب ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا همام عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن العباس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-------- اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ص ما حرم من النسب 2852 ورواه ايضا علي بن ابي طالب وام سلمة عن النبي صلي الله	538	-1428017893696635613	366	527.0	280	941	38.89479446411133	68	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6770	false	2663116905171821708	22	64	109	328	1504	300	عبد الله بن الحارث عن ام الفضل ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة ولي امراة اخري فزعمت امراتي الحدثي انها ارضعت امراتي الاولي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم الاملاجة ولا الاملاجتان	6770	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms539	true	-6588363862132364523	177	219	866	1085	1487	300	عبد الله بن الحارث عن ام الفضل ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال اني تزوجت امراة ولي امراة اخري فزعمت امراتي الحدثي انها ارضعت امراتي الاولي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة والا---ملاجتان	539	-1428017893696635613	208	396.0	167	224	92.85713958740234	37	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6771	false	6773505477929186944	132	179	646	879	1471	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال عمدت امراة من الانصار الي جارية لزوجها فارضعته- فلما جاء زوجها قالت ان جاريتك هذه قد صارت ابنتك فانطلق الرجل الي عمر رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال له عمر عزمت عليك لما رجعت فاصبت جاريتك واوجعت ظهر امراتك	6771	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms540	true	-6495311593665092943	27	68	125	331	1429	300	عن ابن عمر--------------- قال عمدت امراة من الانصار الي جارية لزوجها فارضعتها فلما جاء زوجها قالت ان جاريتك هذه قد صارت ابنتك فانطلق الرجل الي عمر------------- فذكر ذلك له فقال له عمر عزمت عليك لما رجعت فاصبت جاريتك واوجعت ظهر امراتك	540	-1428017893696635613	205	384.5	164	234	87.6068344116211	38	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6856	false	-8492766119403198450	74	115	370	566	1478	300	الشافعي بما روي----- ابو الزياد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق- علي امراته قال يفرق بينهما--------------- قلت سنة يقال سنة ق----------ال الشافعي والذي يشبه قول سعيد سنة ان يكون سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	6856	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms544	true	1879903935761486703	242	289	1168	1395	1446	300	الشافعي انا سفيان عن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفقه علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد قلت سنة فقال سعيد سنة 2884 قال الشافعي والذي يشبه قول سعيد سنة ان يكون سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	544	-1428017893696635613	185	336.0	145	227	81.49779510498047	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6818	false	-4743702478378595440	2	35	9	163	1477	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري كان ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث يقول ولدك يقول انفق علي الي ان تكلني ويقول زوج-ك انفق علي او طلقني ويقول خادمك ا فق علي او بعني	6818	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms545	true	-2538574067784510442	271	299	1276	1410	1415	300	سعيد ثم يقول---------------- ابو هريرة اذا حدث بهذا الحديث يقول ولدك----- انفق علي الي من تكلني وتقول زوجتك انفق علي او طلقني ويقول خادمك انفق علي او بعني	545	-1428017893696635613	124	217.5	96	155	80.0	21	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6856	false	-8492766119403198450	16	69	78	337	1478	300	زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول قال ومن اعول يا رسول الله قال امراتك تقول اطعمني والا فارقني خادمك يقول اطعمني واستعملني ولدك يقول الي متي يتركني	6856	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms545	true	-2538574067784510442	110	164	513	775	1415	300	زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول قال ومن اعول يا رسول الله قال امراتك تقول اطعمني والا فارقني خادمك يقول اطعمني واستعملني ولدك يقول الي من ت-تركني	545	-1428017893696635613	249	482.0	197	263	94.67680358886719	49	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6661	false	518357116930298879	97	180	504	910	1493	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بينت قيس ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها-- وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت---- له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند--------- ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حالت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية وابا جهم خطباني	6661	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms546	true	6124305480108347718	174	264	848	1278	1452	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة ب-نت قيس ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها ص وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند عبد الله ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية وابا جهم خطباني	546	-1428017893696635613	401	759.5	318	431	93.03944396972656	80	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6855	false	-7374307279151232270	185	210	965	1092	1538	300	عمر انه------ كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان ياخذوهم اما ان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	6855	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms546	true	6124305480108347718	65	90	316	446	1452	300	عمر بن الخطاب كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم ب---ان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	546	-1428017893696635613	120	222.5	96	133	90.2255630493164	21	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6895	false	2441614685789929260	129	241	627	1172	1438	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد طلقها زوجها فارادت ان تاخذ ولدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما فيه فقال الرجل من يحول بيني وبين ابني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للابن اختر ايهما شءت فاختار امه فذهبت به وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي ميمونة قال كنت عند ابي هريرة فجاءته امراة فقالت ان زوجي يريد ان ق 233 ب يذهب الولد وقد طلقني فقال استهما عليه فجاء زوجها فقال هو ولدي فقال ابو هريرة كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة فقالت ان زوجي يريد ان يذهب بولدي وقد نفعني وشفاني من عتبة فقال استهما	6895	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms549	true	1366031206122786655	213	298	1022	1430	1437	300	عن ابي هريرة -------------قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد طلقها زوجها فارادت ان تاخذ ولدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ص----------------------------------------------------------------------------- للابن اختر ايهما شءت فاختار امه فذهبت به 2902 واخبرنا ابو الحسين بن بشران انا ابو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا يحيي بن جعفر انا الضحاك بن مخلد نا ابن جريج عن هلال بن اسامة عن ابي ميمونة قال كنت عند ابي هريرة فجاءته امراة فقالت ان زوجي يريد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يذهب بولدي وقد طلقني--------------- فقال استهما	549	-1428017893696635613	275	489.5	217	670	41.044776916503906	53	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6895	false	2441614685789929260	207	265	1001	1282	1438	300	است--هما عليه فجاء زوجها فقال هو ولدي فقال ابو هريرة كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة فقالت ان زوجي يريد ان يذهب بولدي وقد نفعني وشفاني من عت--------بة فقال استه--------------ما فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال يا غلام هذا ابوك وهذه امك خذ بيد ايهما شءت قال فاخذ بيد امه فانطلقت به	6895	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms550	true	9039877105385057387	0	63	0	303	1435	300	--تساهما عليه فجاء زوجها فقال هو ولدي فقال ابو هريرة كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة فقالت ان زوجي يريد ان يذهب بولدي وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فقال استهما فيه او تساهما فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال يا غلام هذا ابوك وهذه امك خذ بيد ايهما شءت قال فاخذ بيد امه فانطلقت به	550	-1428017893696635613	275	532.5	217	305	90.16393280029297	54	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6897	false	1963624097746436051	224	280	1151	1449	1542	300	رافع بن ابان---- اسلم وابت امراته ان تسلم فا----تت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم وقال رافع ابنتي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لرافع اقعد ناحية وقال لامراته اقعدي ناحية---- واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعو-ها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها	6897	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms550	true	9039877105385057387	97	155	457	766	1435	300	رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم واتت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم فقال رافع ابنتي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لرافع اقعد ناحية وقال لامراته اقعدي ناحية قال واقعد الصبية بينهما فق--ال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها	550	-1428017893696635613	288	547.5	233	311	92.60449981689453	50	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6896	false	-1476797459246373798	115	164	578	795	1518	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني---- كان بطني له وعاء وثدي- له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني-- فقال لهال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق--- ما لم تنكحي	6896	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms551	true	7860704841754623197	10	62	50	276	1404	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني ص فقال لها- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	551	-1428017893696635613	216	404.0	167	227	95.15418243408203	47	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6919	false	-2654308587838641080	0	30	0	153	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما سيلبس ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه فليعنه	6919	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms553	true	842315654480600261	16	47	76	231	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليك-سه مما -يلبس ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه فليعنه	553	-1428017893696635613	150	282.5	120	157	95.5414047241211	28	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6921	false	266905401127163792	111	241	598	1264	1549	300	ومعاشهم ومعاش رقيقهم متقارب- فاما من خالف معاش السلف والعرب فياكل رقيق الطعام ويلبس جيد الثياب فلو ساوي رقيقه كان ------احسن وان لم يفعل فله ق 238 ا ما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نفقته وكسوته بالمعروف فاما من لبس الوشي او الخز والمروي واكل النقي والوان لحوم الدجاج فهذا بالمعروف للمماليك وهذا الذي ------------------------ذكره وجه الجمع بين خبر ابي ذر وخبر ---------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنهما ثم ذكر خبرا اخر فقال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كفي احدكم خادمه طعام------ه حره ودخانه فليدعه فليجلسه معه فان ابي فليروغ له لقمة ف-يناوله اياها او يعطيه اياها او كلمة هذا معناها----- ورو-----------------ي ابو هريرة مثله وفيه فليناو-----------------------له اكلة او اكلتين وروي ف----------------------------------------------ان كان الطعام قليلا فليضع في يده اكلة او اكلتين --ثم تكلم الشافعي علي هذا	6921	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms553	true	842315654480600261	64	206	316	1043	1481	300	ومعاشه- ومعاش رقيقه- متقاربا فان -----------------------------اكل رقيق الطعام و-لبس جيد الثياب فلو اس-ي رقيقه كان اكرم واحسن وان لم يفعل ----------------فله قال النبي صلي الله عليه وسلم نفقته وكسوته بالمعروف-------------------------- والمعروف عندنا المع-----------------------------روف لمثله في بلده الذي يكون به 2913 اخبرنا ابو زكريا يحيي بن ابراهيم نا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع انا الشافعي انا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كفي احدكم خادمه طعامه وكفاه حره ودخانه فليدعه فليجلس----ه فان ابي فليروغ له لقمة فليناوله اياها او يعطيه اياها او كلمة هذا معناها 2914 ورواه محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال فليناوله اكلة او اكلتين 2914 ورواه موسي بن يسار عن ابي هريرة وقال في الحديث ان كان الطعام قليلا فليضع في يده اكلة او اكلتين 2915 قال- الشافعي ---وهذا	553	-1428017893696635613	421	605.0	336	877	48.00456237792969	61	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6925	false	1367010426559318355	49	74	233	364	1441	300	فانكم متي كلفتموها الكسب كسبت بفرجها ولا تكلفوا الصغير الكسب فانه ان لم يجد سرق وعفوا اذا -عفكم الله------- وعليكم من المطاعم بما طاب منها	6925	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms554	true	5222419577767099273	1	27	6	139	1411	300	فانكم متي كلفتموها الكسب كسبت بفرجها ولا تكلفوا الصغير------ فانه ان لم يجد سرق وعفوا اذا اعفكم الله عز وجل وعليكم من المطاعم بما طاب منها	554	-1428017893696635613	125	229.5	101	139	89.92805480957031	22	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6927	false	-3708906167917728013	86	151	402	717	1446	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------دخل حاءطا لرجل من الانصار فاذا فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حق اليه وذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح ذفرته فسكن فقال من رب هذا الجم------------------ل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله قال فقال الا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله-------------- اياها فانها تشكو الي انك تجيعه وتدنيه	6927	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms554	true	5222419577767099273	207	282	965	1332	1411	300	صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف او حاءش نخل فدخل حاءطا لرجل من الانصار فاذا فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن اليه وذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح ذفريه فسكن فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل قال فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله ف----قال الا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله سبحانه وتعالي اياها فانها تشكو الي انك تجيعه وتدءبه	554	-1428017893696635613	306	566.0	242	371	82.47978210449219	58	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6927	false	-3708906167917728013	5	90	20	421	1446	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيه فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي ارتقي فسقي الكلب فشكر ال---له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر---------------------------------------- ور-وي ان النبي صلي الله عليه وسلم	6927	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms555	true	4304628076208016453	62	151	287	711	1428	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيه فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي ارتقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر 2920 وروينا عن ضرار بن الازور قال اهديت لرسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	555	-1428017893696635613	374	700.0	294	445	84.0449447631836	75	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6948	false	972282588655613853	3	65	15	324	1508	300	متي تستامن امي اي تستخدمها خدمة الاماء فغضب فحذفه بسيف --اصاب رجله فقطعها و-----مات فانطلق في رهط --------الي عمر رضي الله عنه فقال---- يا عدو نفسه انت الذي-- قتلت ابنك ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد الاب من ابنه لقتلتلك هلم ديته قال فاتاه بعشر----------ين وماءة بعير قال فخير منها ماءة فدفعها الي ورثته وترك اباه	6948	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms562	true	-8185018989717966913	40	103	186	491	1454	300	متي تستامي امي قال-------------------- فغضب فحذفه بسيفه فاصاب رجله فنزف الغلام فمات فانطلق في رهط من قومه الي عمر------------- فقال عمر يا عدو نفسه انت الذي ص قتلت ابنك -لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد الاب من ابنه لقتلت-ك هلم ديته قال فاتاه بعشرين او ثلاثين وماءة بعير قال فخير منها ماءة فدفعها الي ورثته وترك اباه	562	-1428017893696635613	263	451.0	209	340	77.35294342041016	46	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6933	false	-3303546504713536141	5	37	22	179	1602	300	صلي الله عليه وسلم انه قال------------- ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل----- قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	6933	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms566	true	277583779736004827	190	225	916	1086	1438	300	صلي الله عليه وسلم---- قال في حديث ذكره ثم انكم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	566	-1428017893696635613	151	271.5	120	175	86.28571319580078	28	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7023	false	2730919862659196852	80	140	417	705	1536	300	الشافعي رحمه الله اخبرنا ابن -ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------- ثم انتم يا بني خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل----- قتيلا بعده فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل -قال	7023	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms566	true	277583779736004827	168	226	814	1091	1438	300	الشافعي نا محمد بن اسماعيل بن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن س------------عيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال في حديث ذكره ثم انكم يا---- خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل بعده قتيلا----- فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل وقال	566	-1428017893696635613	228	383.5	180	312	73.07691955566406	40	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7024	false	-6537099087826349796	33	88	193	463	1579	300	ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------- ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل -----قتيلا بعده فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل فجعل الولي مخيرا بين القود والدية وهذا نص فان قيل فقد روي- ان احبوا----- قتلوا وان احبوا	7024	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms566	true	277583779736004827	184	240	887	1157	1438	300	ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في حديث ذكره ثم انكم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل بعده قتيلا----- فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل وقال --------مرة من قتل---------- له قتيل فاهله بين خيرتين ان احبوا فلهم العقل وان احبوا	566	-1428017893696635613	213	333.0	166	294	72.44898223876953	38	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7099	false	-1698579443831222723	216	261	1098	1313	1537	300	عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ليستفيد فقيل له حتي تبرا فابي وعجل فا ستفاد فعرجت رجله وبرءت رجل المستفاد منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ليس لك شء انت ابيت	7099	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms570	true	-4245499820888664307	0	43	0	209	1427	300	عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم -يستقيد فقيل له حتي يبرا فابي وعجل فاستق-اد فعتبت رجله وبرءت رجل المستقاد---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ليس لك شء انك ابيت	570	-1428017893696635613	200	380.5	157	215	93.02325439453125	37	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7149	false	5068841989665587903	150	199	814	1052	1565	300	محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صل الله عليه وسلم---- من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة--------------- وما صولحوا عليه فهو لهم	7149	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms571	true	-5930941867755676865	137	188	638	887	1421	300	محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي ا--------لله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صولحوا عليه فهو لهم	571	-1428017893696635613	217	406.0	172	257	84.43579864501953	42	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7163	false	-6277199628341220793	190	300	916	1459	1459	300	علي اثمان الابل فاذا قلت الابل رفع من قيمتها واذا هانت برخص منها نقص ف----------بلغت الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها وروي ان ابا بكر رضي الله عنه قوم لما كثر المال وغلت الابل ماءة من الابل من ستماءة دينار الي ثمانماءة دينار حكاه ابو اسحاق---------------------------------------- في شرحه وروي سفيان بن--------------- الحسين------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وكانت-------------------------------------------------------------------- كذلك حتي استخلف عمر فغلت الابل فصعد المنبر فخطب وقال الا ان الابل قد غلب فقضييعني في الدية علي اهل الذهب بالف دينار-	7163	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms578	true	7727393053626194643	0	139	0	675	1452	300	علي اثمان الابل فاذا غلت------ رفع في قيمتها واذا هاجت برخص----- نقص من قيمتها وبلغت------ علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها--------------------------------------------------------------- من الورق ثمانية الاف وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقرة ماءتي بقرة ومن كانت دية عقله في شاء فالفا شاة 3034 اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري نا ابو بكر بن داسة نا ابو داود نا يحيي بن حكيم نا عبد الرحمن بن عثمان نا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا ف-----------------قال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اه---ل الذهب -الف دينار	578	-1428017893696635613	334	465.5	260	780	42.82051467895508	58	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7289	false	-4134871343771146718	0	72	0	358	1511	300	عليه وسلم في جنين ام-راة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او ام--ة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وروي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من بني هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلها وما في بطن--------ها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها--------------------------------------------------------------------- غرة عبد او	7289	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms587	true	-5762062023733541234	137	291	642	1420	1457	300	عليه وسلم في جنين المراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او وليدة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها 3083 ورواه عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري بمعناه وزاد فقال يد من ص ايديكم جنت وعلي هذه الرواية المراد بقوله وان العقل علي عصبتها دية الجنين وهي الغرة التي حكم بها وقد خالف ابو سلمة بن عبد الرحمن سعيد بن المسيب في المراة التي ماتت فرواه عن ابي هريرة 3084 كما اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد نا اسماعيل بن محمد الصفار نا احمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من---- هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فاصابت------- بطنها فقتلتها فالقت ------------------------------------------------جنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بديتها علي عاقلة الاخري وفي الجنين غرة عبد او	587	-1428017893696635613	283	471.5	225	837	33.81122970581055	50	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7289	false	-4134871343771146718	24	214	113	1075	1511	300	الله- صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها --وان العقل علي عصبتها وروي ابو-------------------------------------------------- سلمة عن ابي هر--------------يرة قال اقتتلت امراتان من بني هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتله-ا وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها والدها ومن معه فقال حمل بن مالك النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-- هذا من اخوان الكهان من اجل مسجعه الذي سجعه وروي الشعبي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر ان امراتي من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وروي ابو عازب عن ابي سعيد الخدري ان النبي---------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال القود بالسيف والخطا علي العاقلة وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم ميز بين معاقل قريش والانصار فجعل معاقل قريش فيهم ومعاقل الانصار في بني ساعدة وروي حماد عن ابراهيم ان عليا والزبير اختصما الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهم في-------------------------------------- موالي صفية بنت عبد المطلب -لان الزبير	7289	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms588	true	1151639113792308067	11	300	50	1461	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم كما زعم ابو هريرة هذا من اخوان الكهان 3085 ورواه يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال اقتتلت امراتان من ه----ذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورث-ها و-لدها ومن معهم قال حمل بن----- النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل----------- سجعه 3086 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابراهيم واخرون قالوا نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر نا ابن وهب نا يونس عن ابن شهاب فذكره ص وكذلك رواه عثمان بن عمر عن يونس وكان الزهري حمل حديث ابن المسيب في هذه الرواية علي رواية ابي سلمة او يونس بن يزيد ورواية ابي سلمة اصح 3086 وكذلك رواه المغيرة بن شعبة وابن عباس وجابر بن عبد الله وفي حديث جابر ف----------------------------------------------------------------جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها وكانت حبلي فالقت جنينها فخاف عاقلة القاتلة ان يضمنهم فقالوا يا رسول الله لا شرب ولا اكل ولا صاح فاستهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا سجع الجاهلية فقضي في الجنين بغرة عبد او امة ويحتمل ان يكون ابن المسيب رواه كما رواه ابو سلمة وروي زيادة موت القاتلة والله اعلم 3087 قال الشافعي رحمه الله وقد قض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه بان يعقل موالي صفية بنت عبد المطلب وقضي للزبير-	588	-1428017893696635613	569	864.5	444	1662	34.23585891723633	95	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7333	false	7456957708261124130	0	86	0	417	1483	300	فيه بغرة عبد او امة فقال اءتني بمن يشهد معك قال فشهد معه محمد بن مسلمة وقال ابو عبيد املاصها ما ازلفته بالقرب من الولادة وروي الشافعي عن سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اذكر الله امرءا اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا الا قاله فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي فضربت احداهما الاخري ب-سطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة	7333	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms590	true	-4312184269975866726	137	184	653	874	1417	300	فيه بغرة عبد او امة وحديث ابي هريرة قد مضي وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن طاوس ان عمر بن الخطاب سال عن ذلك----------------------------------------------------------------------------------- فقام حمل بن مالك بن النابغة -قال كنت بين جار-تين لي فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة	590	-1428017893696635613	184	307.0	143	418	44.01913833618164	35	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8188	false	4204230046663184537	215	300	1048	1463	1463	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا مالك------- عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن------- عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله------- ومحيصة خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما ف------اخبر محيصة ان عبد الله------- قتل وطرح في قفير------ او عين فاتي يهود فقال انتم------ قتلتموه -قالوا------ ما قتلناه ف---------قدم علي قومه فاخبرهم فا-------قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول الي---------------------- رسول الله صل- الله عليه وسلم فذهب محيصة يتكلم فقال عليه السلام كبر كبر يريد-	8188	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms591	true	-4639329883345399144	151	252	746	1210	1455	300	الشافعي -----------------نا مالك بن انس عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر------ ان عبد الله بن سهل قتل وطرح في قفير بءر ص او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------م كبر كبر يريد	591	-1428017893696635613	310	450.5	241	521	59.50096130371094	60	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8189	false	-2743964874518737666	0	33	0	178	1554	300	السن فتكلم حويصة ث-----م محيصة فقال عليه السلا-----------------م اما ان يروا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب عليه السلام اليه-----------------------------م في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون	8189	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms591	true	-4639329883345399144	252	300	1210	1455	1455	300	السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب------------ اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون-	591	-1428017893696635613	157	255.0	127	258	60.85271453857422	24	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8189	false	-2743964874518737666	33	64	178	339	1554	300	وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا -قال -فتحلف---- يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صل ا-لله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم -ماءة ناقة ----------------------قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	8189	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms592	true	-4319321802880540546	0	36	0	192	1470	300	وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا وقال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	592	-1428017893696635613	159	275.0	129	192	82.8125	25	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7378	false	4214988166219203540	92	143	494	747	1539	300	م-------نادي علي رضي الله عنه يوم الجمل الا يتبع مدبر ولا يذفف علي جريح واتي علي رضي الله عنه يوم صفين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باسير ف---------قال له -----------------علي لا اقتلك صبرا اني اخاف الله رب العالمين فخلي سبيله----------------- والحرب يوم صفين قاءمة ومعاوية يقاتل جادا في ايامه كلها منتصفا او مستعليا فبهذا كله اقول	7378	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms603	true	-4015506077338747043	33	134	145	630	1455	300	مناديه ينادي -----------------يوم البصرة لا يتبع مدبر ولا يذفف علي جريح ولا يقتل اسير ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ولم ياخذ من متاعهم شيءا 3156 وروي عن جعفر عن ابيه عن جده علي بن الحسين عن مروان بن الحكم عن علي وروي معناه عن ابي امامة عن علي في حرب صفين 3157 وفي رواية ابي فاختة ان عليا اتي باسير يوم صفين فقال لا تقتلني صبرا فقال علي لا اقتلك صبرا اني اخاف الله رب العالمين فخلي سبيله 3158 قال الشافعي والحرب يوم صفين قاءمة ومعاوية يقاتل جادا في ايامه كلها منتصفا او مستعليا -----وعلي يقول	603	-1428017893696635613	194	304.0	153	507	38.26430130004883	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7415	false	-825823584591496977	6	59	30	294	1476	300	الله عليها قالت ارتدت امراة يوم احد فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان تستتاب فان تابت والا قتلت وروي الزهري---------- عن محمد بن المنكدر عن جابر ان امراة من اهل المدينة يقال لها ام مروان ارتدت عن الاسلام فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يعرض عليها الاسلام فان رجعت والا قتلت	7415	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms605	true	-5963936274900800449	127	175	601	845	1437	300	الله عليه- وسلم فقت-لها فنادي منادي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان دمها هدر 3167------------ وروينا باسانيد مجهولة عن محمد بن المنكدر عن جابر ان امرا---------------ة يقال لها ام مروان ارتدت عن الاسلام فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يعرض عليها الاسلام فان رجعت والا قتلت	605	-1428017893696635613	193	301.0	151	274	70.43795776367188	34	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7417	false	-5975352112430814094	1	56	5	268	1573	300	ان رجلا قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- من قبل ابي موسي الاشعري فقال له عمر بن الخطاب هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقتل--------------------ناه ف-----------قال عمر هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه في كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله--- يتوب ------------------اللهم---- لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	7417	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms606	true	-3469060760454545652	64	132	311	630	1450	300	انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال- هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال عمر هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه--- كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله ان يتوب او يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	606	-1428017893696635613	223	367.5	175	323	69.04024505615234	44	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7457	false	1130486145559562680	0	94	0	447	1461	300	ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال---------- مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال------------------------- مم اطهرك فقال من الزنا فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس به جنون 14ا فقال اشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به------------------------- فرجم وكان الناس فيه فريقين تقول فرقة---- هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز ان جاء الي رسول	7457	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms610	true	1620573037249760449	194	300	951	1454	1454	300	ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال رسول الله مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال النبي صلي الله عليه وسلم مم اطهرك فقال من الزنا -----فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس به جنون فق----ال اشرب- خمرا فقام رجل فاستنهكه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم فكان الناس فيه فرقتين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز ان جاء الي رسول-	610	-1428017893696635613	423	773.0	332	514	82.29572296142578	83	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7455	false	-7885345570880217623	249	300	1230	1471	1471	300	طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت اني- حبلي من الزنا قال اثيب انت قالت نعم قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك------ فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم اتي النبي صلي الله-	7455	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms611	true	-2875757022230885412	67	119	325	570	1426	300	طهرني فقال ويحك ارجعي واستغفري الله وتوبي اليه ق-الت لعلك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذلك قالت انها حبلي من الزنا قال اثيب انت قالت نعم قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك ص قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ف--اتي النبي صلي الله	611	-1428017893696635613	232	429.0	183	249	93.17269134521484	44	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7456	false	7557061871255997283	0	61	0	292	1478	300	عليه وسلم -قال قد وضعت الغامدية ق-ال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله فرجمها----- وروي عن عمران بن الحصين ا-----------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم دعا وليا لها وقال له احسن اليها فاذا وضعت فجء بها فلما وضعت اتي بها فامر النبي صلي الله عليه وسلم فشكت	7456	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms611	true	-2875757022230885412	119	189	570	904	1426	300	عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله فرجمها 2536 وروينا في حديث حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم ماعزا ولم يذكر جلدا 2537 وروينا في حديث ابي هريرة ان الاسلمي جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهد	611	-1428017893696635613	200	329.0	158	334	59.88024139404297	36	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7457	false	1130486145559562680	114	210	545	996	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا لماعز بن مالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت علي امة لوسعتها وروي ابو---------- ه-------------------------ريرة رضي الله عن--------------------ه انه قال له ف------------------------------------------ي الخامسة----- انكتها قال نعم قال حين غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشا في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال---- اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	7457	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms611	true	-2875757022230885412	163	257	776	1223	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجم ماعزا ولم يذكر جلدا 2537-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروينا في حديث ابي هريرة ان الاسلمي جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشا في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	611	-1428017893696635613	299	516.5	231	557	53.6804313659668	58	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7457	false	1130486145559562680	94	148	447	709	1461	300	الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده علي يده فقال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا في ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فق-----------الوا لماعز بن مالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت علي امة لوسعتها	7457	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms611	true	-2875757022230885412	0	56	0	274	1426	300	الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده ف-ي يده فقال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا ب--ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا ايغفر الله لماعز بن مالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها	611	-1428017893696635613	252	480.0	199	277	90.9747314453125	49	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7441	false	8398418426738709931	207	261	1077	1367	1567	300	اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي المراة- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة جلدة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت-- فرجمها	7441	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms614	true	-768138461404574589	0	54	0	287	1496	300	اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي ا-مراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماء-----ة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت ص فرجمها	614	-1428017893696635613	282	539.5	229	293	96.24573516845703	50	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7447	false	-16683879025492341	0	165	0	845	1533	300	منهم------- زن-ا فقال لهم رسول الله 6ب صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقا-لوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة ونشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ابن عمر- فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة قال الامام ابو سليمان الخطابي هكذا في الخبر يجنا والمحفوظ انه يجنا اذا اكب عليها يقال حنا الرجل يحنا حنوا اذا اكب علي الشء وقال الامام احمد البيهقي الصواب يجنا بمعني يكب وروي انهم لما------------------------------------------- صدقوا عبد الله بن سلام قالوا ولكنه كثر الزنا في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذا اماتوه فامر به فرجم	7447	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms615	true	5164091013340937516	146	293	700	1445	1475	300	منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله--- صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة من شان ص الرجم قالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة -------------------------------كذا في هذه الرواية يحني و--------------------------------------------------------------------------------------------الصواب يجنا ي-عني يكب والله اعلم 2552 وفي حديث البراء بن عازب في هذه القصة حين صدقوه قا-----------------لوا ولكنه كثر ------في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرا اذ- اماتوه فامر به فرجم	615	-1428017893696635613	624	1095.5	496	904	69.02655029296875	107	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7442	false	3273904301341876362	191	299	959	1451	1454	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال فيمن زنا ولم يحصن ينفي عاما من المدينة مع اقامة الحد عليه 3ب ق--ال ابن شهاب وكان عمر رضي الله عنه ينفي من المدينة الي البصرة والي خيبر وروي عن ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر الصديق رضي الله عنه انه اتي برجل--- وقع علي جارية---- فاحبلها ثم اعترف علي نفسه انه زنا ولم يكن احصن فامر به ابو بكر فجلد الحد ثم نفي الي فدك وروي --------------------------انه جلده ونفاه عاما وروي نافع عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب وغرب وان ابا بكر ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب وقال---------- الشعبي جلد	7442	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms617	true	-1957566308732637974	43	236	200	1083	1388	300	عن ابي هريرة عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم انه قال فيمن زنا ولم يحصن ينفي عاما من المدينة مع اقامة الحد عليه 2561 قال ابن شهاب وكان عمر ي-------------نفي من المدينة الي البصرة والي خيبر ص اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو بكر بن اسحاق نا احمد بن ابراهيم بن ملحان نا يحيي بن بكير نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب فذكره 2562 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق نا ابو الحسن الطراءفي نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرا علي مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد انها اخبرته ان ابا بكر الصديق----------------- اتي برجل قد وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه انه زني ولم يكن احصن فامر به ابو بكر فجلد الحد ثم نفي الي فدك ورواه شعيب بن ابي حمزة عن نافع انه جلده ونفاه عاما 2563 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو الوليد الفقيه نا ابراهيم بن ابي طالب نا ابو كريب نا عبد الله بن ادريس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب وغرب وان ابا بكر ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب 2564 وروينا عن الشعبي ان -	617	-1428017893696635613	396	672.0	308	940	42.12765884399414	78	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7460	false	-4940619304445455910	233	281	1158	1393	1487	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف-- قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي فقالت ان فلانا احبلها فارسل اليه فاتي به يحمل وهو ضرير مقعد فاعترف علي نفسه فضربه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثكال فيه- ماءة شمراخ الحد ضربة واحدة وكان بكرا	7460	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms618	true	-371371899174522392	230	279	1115	1353	1452	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف ص قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي فقالت ان فلانا احبلها فارسل اليه فاتي به يحمل وهو ضرير مقعد فاعترف علي نفسه فضربه رسول الله صلي الله عليه وسلم باثكول فيها ماءة شمروخ الحد ضربة واحدة وكان بكرا	618	-1428017893696635613	232	450.5	184	238	97.47898864746094	45	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7466	false	-5986813775709096826	127	174	633	866	1504	300	ابن عباس ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به------------------------------------------------------- و--روي عن ابن عباس انه قال في البكر يوجد -في اللوطية---- يرجم وقال ايضا----------------------------------------- ينظر اعلي بناء في القرية فيرمي به منكسا ثم يتبع بالحجارة	7466	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms619	true	768700088984208600	62	128	302	618	1426	300	ابن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به 2570 وروينا عن علي انه رجم لوطيا 2571 وعن سعيد بن جبير ومجاهد عن ابن عباس ف--------ي البكر يوجد علي اللوطية قال يرجم 2572 وعن ابي نضرة عن ابن عباس انه قال في حد اللوطي ينظر اعلي بناء في القرية فيرمي به منكسا ثم يتبع -الحجارة	619	-1428017893696635613	193	305.5	151	340	56.764705657958984	34	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7473	false	3267214765597116937	19	106	94	520	1454	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال بينما انا اطوف علي ابل لي ضلت اذ اقبل ركب او فوارس معهم لواء فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من رسول الله 26ا صلي الله عليه وسلم اذ اتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه فسالت عنه فذكروا انه اعرس بامراة ابيه فان قيل لعله لم ينكحها قلنا قوله اعرس كناية عن النكاح والبناء بالاهل وقد روي يز----------------------------يد ----------------------------------------------------------بن البراء -------------عن ابيه قال لقيت عمي ومعه لواء فقلت اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	7473	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms620	true	7144634505884387195	0	95	0	460	1414	300	عن البراء بن عازب ق-----------------ال بينما انا اطوف علي ابل لي ضلت اذ اقبل ركب او فوارس معهم لواء فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من----- ال---نبي صلي الله عليه وسلم اذ اتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه فسالت عنه فذكروا انه اعرس بامراة ابيه 2577 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ نا عبد الله بن جعفر بن درستويه ص النحوي نا يعقوب بن سفيان الفارسي نا سعيد بن ابي مريم نا ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة حدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول ا----------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	620	-1428017893696635613	265	443.5	207	525	50.47618865966797	48	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7474	false	1613474318957805385	29	59	154	306	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير له من ان يخطء في العقوبة	7474	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms621	true	-3835099309978857051	176	205	866	1014	1484	300	صلي الله عليه وسلم---- ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير له من ان يخطء في العقوبة	621	-1428017893696635613	148	289.5	119	152	97.36842346191406	28	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7445	false	3044994464395236869	100	140	478	668	1486	300	ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن فقال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير	7445	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms622	true	-2346523699300138005	137	175	664	843	1443	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن فقال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير	622	-1428017893696635613	171	319.5	134	194	88.14433288574219	34	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7484	false	-1680182395429362813	219	300	1127	1512	1512	300	ابو هريرة رضي--------- الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن فقال ان زنت فاجلدوها الي ان قال في الرابعة ثم ان ز-------------------نت فبيعوها ولو بضفير وهذا نص في وجوب الحد قبل التزويج وقال ابو ثور يلزم بيعها في الرابعة لهذا الخبر ورو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ----------------عن ابي---- الرحمن السلمي انه قال خطب علي رضي الله عنه فقال--- ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه-	7484	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms622	true	-2346523699300138005	137	248	664	1184	1443	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجه--ني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن فقال ان زنت فاجلدوها -ثم ان زنت ف--اجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير 2590 ق-----------------------------ال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل 2591 اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك نا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا ابو داود نا زاءدة عن السدي عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي ----قال خطب علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه	622	-1428017893696635613	292	433.0	225	559	52.23613739013672	51	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7485	false	-3830263583466413142	0	26	0	138	1523	300	وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد ب--نفاسها فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال احسنت -----	7485	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms622	true	-2346523699300138005	248	275	1184	1327	1443	300	وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بالنفاس-- فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال احسنت 2592	622	-1428017893696635613	136	254.0	110	145	93.79310607910156	25	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7485	false	-3830263583466413142	27	51	143	267	1523	300	نافع 35ب ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس اس-----تكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر---------- ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	7485	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms623	true	7205607048843348962	67	93	324	459	1484	300	نافع---- ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر بن الخطاب ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	623	-1428017893696635613	118	217.0	95	139	84.89208984375	21	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7486	false	4146224758289706807	36	66	176	325	1512	300	انس بن مالك رضي الله عنه يضرب اماءه الحد تزوجن او لم يكن تزوجن وقال---- عبد الرحمن بن ابي ليلي---- ادركت بقايا الانصار وهم يضربون الوليدة في مجالسهم اذا زنت	7486	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms623	true	7205607048843348962	15	45	69	218	1484	300	انس بن مالك انه كان -----يضرب اماءه الحد تزوجن او لم ي---تزوجن 2594 وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ادركت بقايا الانصار وهم يضربون الوليدة في مجالسهم اذا زنت	623	-1428017893696635613	130	229.0	103	157	82.80255126953125	23	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7499	false	-8266916850995563596	151	253	747	1251	1458	300	عن يحيي بن يحيي الغساني قال قدمت المدينة فلقيت ابا بكر--- محمد بن عمرو بن حزم وهو عامل علي المدينة فقال اتيت بسارق من اهل بلادكم حوراني قد سرق سرقة يسيرة قال فارسلت الي خالتي عمرة بنت عبد الرحمن ان لا تعجل في امر هذا الرجل حتي اتيك فاخبرك -ما سمعت عن عاءشة في امر السارق قال فاتتني فاخبرتني انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع دينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار باثني عشر درهما قال وكانت سرقته دون --ربع دينار فلم اقطعه	7499	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms625	true	8707884513661843411	193	291	948	1437	1479	300	عن يحيي بن يحيي الغساني قال قدمت المدينة فلقيت ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وهو عامل علي المدينة فقال اتيت بسارق من---- بلادكم حوراني قد سرق سرقة يسيرة قال فارسلت الي خالتي عمرة بنت عبد الرحمن ا--لا تعجل في امر هذا الرجل حتي اتيك فاخبرك مما سمعت من عاءشة في امر السارق قال فاتتني فاخبرتني انها سمعت عاءشة-------------- تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع دينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار -اثنا عشر درهما قال فكانت سرقته دون الربع دينار فلم اقطعه	625	-1428017893696635613	480	912.0	383	510	94.11764526367188	89	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7500	false	2398452507630089572	6	49	29	239	1525	300	ان ابا بكر رضي الله عنه قطع في خمسة دراهم وروت عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق اترجة في عهد عثمان فامر بها عثمان فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع- يده قال مالك وهي الاترجة التي ياكلها الناس	7500	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms626	true	-6268286634676878441	188	228	905	1098	1433	300	بن ابي بكر بن حزم عن ابيه عن------------------ عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق اترجة في عهد عثمان فامر بها عثمان فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطعت يده قال مالك وهي الاترجة التي ياكلها الناس	626	-1428017893696635613	174	322.0	138	211	82.4644546508789	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7509	false	1981099570514628359	169	221	855	1111	1460	300	عن صفوان بن امية رضي الله عنه قال كنت ناءما---------- علي خميصة لي في المسجد ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع ----فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعة وانسءه ثمنها قال فهل---------ا قبل ان تاتيني به	7509	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms629	true	-1162175777080873047	27	79	123	374	1423	300	عن صفوان بن امية -------------قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي -----------من ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي---- صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع قال فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال ص الا كان هذا قبل ان تاتيني به	629	-1428017893696635613	219	381.0	173	279	78.49462127685547	41	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7539	false	-1558368122911324572	137	205	727	1037	1495	300	عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسارق 76ا سرق شملة فقال سرقت ما اخالك فعلت فقال بلي قد فعلت ق-ال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموا ثم اءتوني بقه--- فقطع ثم حسم ثم اتي به فقال تب الي الله فقا--------------------------------ل تبت الي الله فقال اللهم تب عليه فرع ثمن------------ هذا الزيت من بيت المال لا--------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	7539	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms630	true	7382429153871233365	190	281	929	1346	1433	300	عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بسارق---- سرق شملة فقال سرقت ما اخالك فعلت فقال بلي قد فعلت فقال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به قال فقطع ثم حسم ثم اتي به فقال تب الي الله وربما قال سفيان ويحك تب الي الله قال تبت الي الله -قال اللهم تب عليه ثم قال سفيان وحدثنا هذا الحديث غير يزيد بن خصيفة قال الشيخ هكذا روي مرسلا وقد قيل عنه عن ابن ثوبان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	630	-1428017893696635613	266	454.0	204	427	62.295082092285156	51	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7536	false	-408853990812217725	212	300	1042	1479	1479	300	من الخبر وروي جابر--- رضي الله عنه انه قال جء بسارق الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله 74ا انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء ب-ه الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع فاتي به في الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم ----------القينا- في-	7536	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms631	true	3142511442301201715	129	215	569	1000	1426	300	بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ق--------ال جء بسارق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله---- انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه -قال ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه----- فاتي به--- الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في	631	-1428017893696635613	387	665.5	307	457	84.6827163696289	65	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7536	false	-408853990812217725	179	200	889	976	1479	300	انه لم يقطع بعد يد ورجل وقال باس شء يمسح باي شء ياكل علي اي شء يمشي اني لاستحي من الله	7536	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms632	true	-7636249083957773707	223	244	1055	1142	1416	300	انه لم يقطع بعد يد ورجل وقال باي شء يمسح باي شء ياكل علي اي شء يمشي اني لاستحي من الله	632	-1428017893696635613	86	171.0	65	87	98.85057830810547	20	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7537	false	2907533935790434760	100	246	486	1176	1449	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر رضي الله عنه وشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل 74ب يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل ----البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاء- به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر رضي الله عنه فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عليه عندي من سرقته وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما اشهد ان ابن عمر قطع رجل رجل بعد يد ورجل سرق الثالثة وروي الامام البيهقي عن عمر رضي الله عنه فان قيل روينا ان ابا بكر رضي الله عنه اراد ان يقطع رجلا بعد --يد و--رجل فقال عمر السنة اليد	7537	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms632	true	-7636249083957773707	38	156	178	750	1416	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق ف------شكا اليه ان عامل اليمن ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ث-----م افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل---- يطوف معهم يق-ول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر------------- فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عليه عندي من سرقته ورواه سفيان بن عيينة----------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ا--ن ابا بكر------------- اراد ان يقطع رجلا بعد اليد والرجل فقال عمر السنة اليد	632	-1428017893696635613	511	912.0	401	699	73.10443115234375	95	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7544	false	-4096491384368209591	164	246	856	1253	1491	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به بقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا وروي انه قال واغفر له وروي عن ا-----------------------------------------------------------------بي الدرداء رضي الله عنه انه اتي بجارية سوداء سرقت فقال لها سرقت قولي لا فقالت لا فخلي عنها وعن ابي مسعود الانصاري	7544	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms633	true	8888633154173747404	0	92	0	448	1486	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه -قال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا ورواه همام عن اسحاق وقال عن ابي امية رجل من الانصار عن النبي صلي الله عليه وسلم 2634 وروينا عن ابي الدرداء -------------انه اتي بجارية سوداء سرقت فقال لها سرقت قولي لا فقالت لا فخلي عنها وعن ابن مسعود الانصاري	633	-1428017893696635613	354	683.5	282	462	76.62337493896484	67	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7497	false	1072495278242343937	70	174	327	831	1465	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم امر------- المخزومية التي سرقت فقالوا 45ا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال واحد لا يجترء علي هذا الا اسامة------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال----------- انما هلك الذين------ من قبلكم انهم كانوا اذا سرق----- الشريف تركوه واذا سرق الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد س-------------------رقت لقطعت يدها----- وروي ثعلبة الانصاري ان عمرو بن سمرة بن حبيب---------------- بن عبد شمس جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	7497	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms635	true	-9053667112147026774	25	135	109	644	1416	300	عاءشة-------------- ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا---- من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن-- يجترء عليه--- الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما هلك الذين كانوا من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سرقت لقطعت يدها 2644 وروينا عن ع-------------مرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن ع----مرو ا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	635	-1428017893696635613	430	722.5	340	580	74.13793182373047	78	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7552	false	509010186912602832	261	300	1253	1433	1433	300	الساءب بن يزيد ان-- عبد الله بن عمرو الحضرمي جاء بغلام له الي عمر رضي الله عنه فقال له اقطع يد هذا فانه سرق فقال له عمر ماذا سرق فقال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر ارسله-	7552	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms635	true	-9053667112147026774	194	232	920	1096	1416	300	الساءب بن يزيد ان ص عبد الله بن عمرو الحضرمي جاء بغلام--- الي عمر -بن ال--خطاب فقال له اقطع يد هذا فانه سرق فقال له عمر ماذا سرق -قال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر ارسله	635	-1428017893696635613	167	296.0	131	183	91.25682830810547	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7558	false	-6296584073337006668	124	215	599	1087	1513	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا الفصل الاصل في حد قطاع الطريق الكتاب والسنة والاجماع امال الكتاب فقوله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا الاية الماءدة 33 هذه الاية وردت في قطاع الطريق من المسلمين وبه قال اكثر العلماء وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما 90ب انه قال وردت في المسلمين واراد به اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت	7558	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms636	true	-2398531482958902661	274	300	1378	1518	1518	300	عن ابن عباس----------------------- في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت-	636	-1428017893696635613	140	256.0	115	488	28.68852424621582	23	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7559	false	8322466354980047762	0	61	0	334	1640	300	لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وزاد وامرهم ان يخرجوا فيها فيشربوا من ابوالها والبانها وروي فامر لهم بلقاح فانطلقوا حتي اذا كانوا--- ناحية الحرة قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم وتركهم في ناحية الحرة حتي ماتوا	7559	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms636	true	-2398531482958902661	93	151	456	773	1518	300	لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وزاد فامرهم ان يخرجوا فيها ليشربوا من ابوالها والبانها-------------------- فانطلقوا حتي اذا كانوا في ناحية الحرة قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم وتركهم في ناحية الحرة حتي ماتوا	636	-1428017893696635613	312	604.0	255	337	92.58160400390625	54	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7572	false	-8900113905637270254	16	141	83	729	1553	300	واءل بن حجر رضي الله عنه ان امراة وقع عليها رجل في سواد الصبح وهي تعمد الي المسجد فاستغاث- برجل-مر عليها وفر صاحبها ثم مر عليها قوم ذو عدد فاستغاثت بهم فادركوا الذي استغاثت ب-ه وسبقهم الاخر فذهب فجاءوا به يقودونه عليها فقال ان-ا ال----ذي اغثتك وقد ذهب الاخر فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته انه وقع عليها واخبره القوم انهم ادركوه يشتد فقال انما كنت اغثتها علي صاحبها فادركوني------ فاخذوني قال- كذب هو الذي وقع علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه فقام رجل من الناس فقال لا ترجموه وارجموني انا الذي فعلت هذا الفعل فاعترف فاجتمع ثلاثة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي وقع عليها والذي اجابها 101ا والمراة فقال---- اما انت فقد غفر	7572	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms637	true	4851593105096892092	174	300	835	1485	1485	300	واءل بن حجر زعم--------- ان امراة وقع عليها رجل في سواد الصبح وهي تعمد الي المسجد فاستغاثت برجل مر عليها وفر صاحبها ثم مر عليها قوم ذو عدة فاستغاثت بهم فادركوا الذي استغاثت منه وسبقهم الاخر فذهب فجاءوا به يقودونه اليها فقال انما انا الذي اغثتك وقد ذهب الاخر فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته انه وقع عليها واخبره القوم انهم ادركوه يشتد فقال انما كنت اغيثها علي صاحبها فادركوني هءلاء فاخذوني قالت كذب هو الذي وقع علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه فقام رجل من الناس فقال لا ترجموه وارجموني انا الذي فعلت بها الفعل فاعترف فاجتمع ثلاثة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي وقع عليها والذي اجابها----- والمراة فقال لها اما انت فقد غفر-	637	-1428017893696635613	620	1170.0	499	665	93.23308563232422	111	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7578	false	8932520984471731939	254	300	1283	1507	1507	300	وعلة المصري---- سال ابن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم له- علمت ان الله حرمها فقال لا فسار انسانا الي جنبه فقال بم ساررته فقال امرته ب---بيعها فقال-	7578	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms639	true	-8294611182812261881	196	244	985	1217	1507	300	وعلة المصري انه سال ابن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها فقال لا فسار انسانا الي جنبه فقال بم ساررته ق-ال امرته ان يبيعها فقال	639	-1428017893696635613	219	409.5	174	233	93.99141693115234	43	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7579	false	7891480320169465780	0	157	0	744	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح المزادة حتي ذهب ما فيها وايضا روي--------------------------------------------------------------------- انس رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم واليتامي في حجره------ وكان عنده خمر حين حرمت الخمر فقال يا رسول الله اصنعها خلا قال لا و----صبها حتي سالت في الوادي 106ا وايضا روي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة الا ان يتوب وايضا روي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم من-- جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من-------------- الذرة فقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم وم--سكر هو قال-- نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان الله تعالي عهد لمن شر-ب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله ما طينة الخبال قال عرق اهل النار و--عصارة اهل النار -----------وايضا روي عبد الله بن	7579	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms640	true	4587702795839280258	40	293	189	1361	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث طويل 2658 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ نا احمد بن اسحاق الفقيه نا محمد بن غالب نا ابو حذيفة نا سفيان عن السدي عن ابي هبيرة عن انس -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم و--------في حجره ايتام وكان عنده خمر حين حرمت الخمر فقال يا رسول الله ابيعها خلا قال لا قال فصبها حتي سال بها الوادي تابعه وكيع عن سفيان بطوله ورواه ابن مهدي وغيره عن سفيان مختصرا وروينا في معناه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه 2659 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا ابو اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة الا ان يتوب 2660 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ نا ابو عبد الله بن يعقوب نا محمد بن شاذان نا قتيبة بن سعيد نا عبد العزيز بن محمد نا عمارة بن غزية عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الل-ه ان رجلا قدم من ص جيشان وجيشان من اليمن -----فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم يقال له المزر من الذرة ف--------------قال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قالوا نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان الله------ عهد لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا و------------ما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار 2661 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن	640	-1428017893696635613	549	835.0	420	1247	44.02566146850586	101	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7579	false	7891480320169465780	154	206	732	981	1445	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة سكرا اربع مرات كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال قال عصارة اهل جهنم	7579	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms641	true	6548546622290053680	26	76	112	352	1449	300	عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة سكرا اربع مرات كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال قال عصارة اهل جهنم	641	-1428017893696635613	233	445.5	184	253	92.09486389160156	47	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7585	false	1638527025224873408	160	201	817	1003	1527	300	وروي --عن ابن عباس رضي الله عنه انه سءل عن الطلا- وهو العنب يعصر ثم يطبخ ثم يجعل في الدنان قال ايسكر قالوا اذا اكثر منه يسكر قال فكر مسكر حرام وقال ايضا------- ان النار لا تحل شيءا ولا تحرمه واما	7585	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms644	true	8486507235528190745	222	262	1018	1200	1387	300	وروينا عن ابن عباس -------------انه سءل عن الطلاء وهو العنب يعصر ثم يطبخ ثم يجعل في الدنان قال ايسكر قالوا اذا -كثر منه يسكر قال فكل مسكر حرام وروي عنه انه قال ان النار لا تحل شيءا ولا تحرمه واما	644	-1428017893696635613	163	287.0	126	196	83.16326904296875	31	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7586	false	-6250655462578636730	4	44	23	204	1549	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ه-ش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن	7586	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms645	true	5409522164454938742	264	300	1257	1420	1420	300	عن ابي هريرة----------------- قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيت- به فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن-	645	-1428017893696635613	161	294.0	126	182	88.46154022216797	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7594	false	-5639119748504242966	9	97	46	498	1491	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشارب فامر------------------------- اصحابه ان يضربوه فمنهم من ضربه بنعله ومنهم بيده ومنهم بثوبه ثم قال ارجعوا ثم قال بكتوه فبكتوه فقالوا الا تستحي من رسول الله صلي الله عليه وسلم تصنع هذا وروي انه قال وحثوا عليه التراب فحثي في وجهه التراب وروي وحثي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب وروي فلما ادبر وقع القوم يدعون عليه ويسبونه ويقول القاءل اللهم اخزه اللهم العنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هذا ولكن قولوا اللهم	7594	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms647	true	-4843217635165070352	220	293	1083	1457	1489	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشارب فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يضربوه فمنهم من ضربه بنعله ومنهم بيده ومنهم بثوبه ثم قال ارجعوا ثم امرهم---- فبكتوه فقالوا الا تستحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تصنع هذا ثم ارسله-------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ادبر وقع القوم يدعون عليه ويسبونه -يقول القاءل اللهم اخزه اللهم العنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هذا ولكن قولوا اللهم	647	-1428017893696635613	335	619.5	268	477	70.23060607910156	62	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7593	false	-7904434816732703169	23	148	122	752	1493	300	ابي ساسان قال ركب نفر منهم-- فاتوا عثمان بن عفان فاخبروه بما صنع الوليد بن عقبة من شرب الخمر فقال عثمان لعلي--------------------------- دونك 116ب ابن عم----ك فاجلده فقال علي للحسن ثم فاجلده فقال الحسن ف-ما انت وهذا ول-هذا غيرك فقال بل عجزت ووهنت وضعفت يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجعل يجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة وروي ان الحسن قال لعلي ولي حارها من تولي قارها قال الاصمعي معناه ول شديدها من تولي هينها وقيل معناه ول العقوبة والضرب من توليه العمل والمنع والقارة الباردة وكلاهما قريب وقال علي وجلد عمر صدرا من خلافته اربعين ثم اتمها عمر ثمانين و-------------------------------------------------------------------------------هذا احب الي يعني اربعين	7593	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms649	true	7199393973639363519	128	253	626	1227	1452	300	ابي ساسان قال ركب نفر منهم ص فاتوا عثمان بن عفان فاخبروه بما صنع الوليد بن عقبة فق-------------ال عثمان لعلي بن ابي طالب رضي الله عنهما دونك----- ابن عمك عنك فاجلده وقال علي للحسن قم فاجلده فقال الحسن فيما انت -هذا ول هذا غيرك فقال بل عجزت ووهنت وضعفت يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجعل يجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة ورواه يزيد بن هارون عن سعيد بن ابي عر----------------------------------------------------------------------وبة وزاد فقال وابو بكر و----------------------------------------------------عمر صدرا من خلافته اربعين و--اتمها عمر ثمانين وكل سنة ورواه عبد العزيز بن المختار عن عبد الله بن فيروز وقال في الحديث عن علي وهذا احب الي يعني اربعين	649	-1428017893696635613	436	701.0	346	744	58.602149963378906	77	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7592	false	-7100112402159887966	248	300	1230	1498	1498	300	ان خالد بن الوليد رضي الله عنه ارسل-- الي عمر رضي الله عنه وقال وان الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة فيه فقال عمر هم هءلاء عندك وكان هناك عثمان وعبد الرحمن بن عوف وطلحة والزبير فاستشارهم فقالوا ما ذكرناه وكان عمر اذا اتي بالضعيف الذي كانت منه الزلة ضربه اربعين-	7592	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms650	true	3819415288215514026	174	219	855	1086	1449	300	ان خالد بن الوليد------------- ارسلني اليك ويقول ----------------ان الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة فيه فقال عمر هم هءلاء عندك فقال علي نراه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون قال و-----------كان عمر اذا اتي بالضعيف الذي كانت منه الزلة ضربه اربعين	650	-1428017893696635613	162	243.5	129	271	59.77859878540039	26	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7592	false	-7100112402159887966	111	152	558	754	1498	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل شرب الخمر فضربه بجريدتين نحوا من اربعين ثم صنع ابو بكر مثل ذلك فلما كان عمر استشار الناس فيه فقال له عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون ففعل	7592	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms650	true	3819415288215514026	56	95	279	467	1449	300	انس بن مالك----- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل شرب الخمر فضربه بجريدتين نحوا من اربعين ثم صنع ابو بكر مثل ذلك فلما كان عمر استشار الناس فيه فقال--- عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون ففعل	650	-1428017893696635613	183	348.0	145	196	93.36734771728516	36	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7609	false	-4826298716214097803	17	100	98	496	1503	300	ابو هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اختتن ابراهيم حين بلغ ثمانين سنة وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن علي عن ابيه ان ابراهيم صلي- الله عليه وسلم 129ا امر ان يختتن وهو ابن ثمانين سنة فجعل فاختتن بقدوم فاشتد عليه الوجع فدعا ربه فاوحي----- اليه انك عجلت قبل ان نامرك بالالة قال يا رب كرهت ان اءخر امرك قال وختن اسماعيل صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثلاثة عشر س-نة وختن اسحاق صلي الله عليه وسلم وهو ابن-- سبعة ايام	7609	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms651	true	1962415694612053703	206	300	1000	1455	1455	300	ابي هريرة عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال اختتن ابراهيم حين بلغ ثمانين سنة واختتن بالقدوم قال وحدثني بمثله عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه وفي حديث موسي بن علي عن ابيه ان ابراهيم خليل الرحمن------------- امر ان يختتن وهو ابن ثمانين سنة فعجل واختتن بقدوم فاشتد عليه الوجع فدعا ربه فاوحي الله اليه انك عجلت قبل ان نامرك بالالة قال يا رب كرهت ان اءخر امرك قال وختن اسماعيل وهو ا-------------------بن ثلاث- عشرة سنة وختن ا-------------------سحاق وهو ابن ص سبعة ايام-	651	-1428017893696635613	308	500.0	241	521	59.11708068847656	54	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7613	false	-3545389570138083937	125	167	635	816	1455	300	وروي-- عن عمر رضي الله عنه----- انه اتي برجل في حد فاتي بسوط فيه شدة فقال اريد الين من هذا ثم اتي بسوط فيه لين فقال اريد اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين----- اضرب ولا تري ابطك واعط كل عضو حقه	7613	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms653	true	-5609853951573255206	111	155	518	711	1398	300	وروينا عن عمر بن الخطاب فيه لين انه اتي برجل في حد فاتي بسوط فيه شدة فقال اريد الين من هذا ثم اتي بسوط فيه لين فقال اريد اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين فقال اضرب ولا يري ابطك واعط كل عضو حقه	653	-1428017893696635613	168	314.0	128	193	87.046630859375	37	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7614	false	6206658497081385772	188	228	947	1134	1480	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الاجهار ان يعمل الرجل في الليل عملا ثم يصبح وقد ستره ربه -------------------------------------------------------يبيت في ستر ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	7614	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms654	true	7635104916351712474	242	292	1145	1386	1427	300	ابا هريرة يقول سمعت رسول الله-- صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الاجهار ان يعمل الرجل في الليل عملا ثم يصبح وقد ستره ربه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويبيت في ستر ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	654	-1428017893696635613	164	299.0	128	243	67.48971557617188	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7615	false	-7585490004128877872	8	79	44	376	1516	300	ابي الهيثم كاتب عقبة قال قلت لعقبة بن عامر ان لنا جيرانا يشربون بالخمر وانا داعي لهم بش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رط فقال----- ويحك لا تفعل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ستر عورة مءمن فكانما استحيي موءودة من قبرها----- وروي----- عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قيل له عن رجل هل لك في فلان تقطر لحيته خمرا قا-ل ان الله قد نهانا ان نتجسس فان يظهر لنا ناخذه	7615	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms655	true	3571716503409013577	159	252	774	1226	1467	300	ابي الهيثم كاتب عقبة قال قلت لعقبة بن عامر ان لنا جيرانا يشربون -الخمر وانا داع- لهم الشرط فياخذونهم قال لا تفعل ولكن عظهم وتهددهم قال ففعل فلم ينتهوا فجاء دخين الي عقبة فقال اني نهيتهم فلم ينتهوا وانا داع لهم الشرط فقال عقبة ويحك لا تفعل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ستر عورة مءمن فكانما استحيا موءودة من قبرها 2733 وروينا عن عبد الله بن مسعود------------- انه قيل له------- هل لك في فلان تقطر لحيته خمرا فقال ان الله قد نهانا ان نتجسس فان يظهر لنا ناخذه	655	-1428017893696635613	305	553.0	239	474	64.34599304199219	58	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7622	false	-1633600120223188173	140	185	681	875	1435	300	سعيد بن زيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصيب دون ماله فهو شهيد ومن اصيب دون اهله فهو شهيد ومن اصيب دون دينه فهو شهيد وروي------------------------------------ من قتل دون اهله او دون دمه او دون دينه فهو شهيد وان	7622	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms656	true	-5025182221530222919	135	185	634	856	1412	300	سعيد بن زيد قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- من اصيب دون ماله فهو شهيد ومن اصيب دون اهله فهو شهيد ومن اصيب دون دينه فهو شهيد ورواه ابو داود عن ابراهيم وقال في الحديث من قتل دون اهله او دون دمه او دون دينه فهو شهيد باب	656	-1428017893696635613	170	296.0	128	230	73.91304016113281	36	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7624	false	3126505675940595191	7	72	39	344	1476	300	السءال انه ساله---------------------- عن سقوط القود عنه وروي سعيد بن المسيب ان رجلا من اهل------------------ خيبر- وجد مع امراته رجلا فقتله او قتلهما فاشكل علي معاوية القضاء----- فكتب معاوية الي ابي موسي الاشعري يسال له عن ذلك علي بن ابي طالب رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------- كتب الي في ذلك معاوية فقال علي رضي الله عنه انا ابو الحسن ان لم تات باربعة شهداء ا فليعط برمته	7624	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms657	true	7630139954896368305	92	178	443	830	1418	300	----الشافعي نا مالك عن يحيي بن سعيد ص عن س--------------------عيد بن المسيب ان رجلا من اهل الشام يقال له ابن خيبري وجد مع امراته رجلا فقتله او قتله-ا فاشكل علي معاوية القضاء فيها فكتب -------الي ابي موس--------ي يسال له عن ذلك علي بن ابي طالب فسال ابو موسي عن ذلك علي بن ابي طالب فقال له علي ان هذا الشء ما هو بارضنا عزمت عليك لتخبرني فقال ابو موسي كتب الي في ذلك معاوية فقال علي------------- انا ابو --حسن ان لم يات باربعة شهداء-- فليعط برمته	657	-1428017893696635613	228	319.0	176	444	51.35135269165039	40	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7626	false	2954002963313288572	8	122	38	570	1496	300	مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظر-- لطعنت به--- عينك انما جعل الاستءذان من اجل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر وقالت عاءشة رضي الله عنها لولا ان الرجل انصرف لما بالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب وروي ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان امرءا اطلع عليك 142ب بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح وروي--------------------------------------------------------------------------------------- هدرت عينه وروي ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع علي قوم بغير اذنهم فرموه فاصاب-- عينه فلا دية له ولا قصاص وروي من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلع في بيت قوم وروي في دار قوم بغير اذنهم ففق-ءا عينه فلا دية--- ولا قصاص	7626	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms658	true	-9066795489625526082	1	220	4	1022	1402	300	مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر لفظ حديث الزعفراني وفي رواية ابن هاشم لو علمت انك تنظرني ورواه ايضا انس بن مالك ص بمعناه 2743 اخبرنا ابو الحسين بن بشران نا ابو جعفر الرزاز نا سعدان بن نصر نا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة يبلغ به-------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان امرءا اطلع عليك----- بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح وفي رواية حماد بن سلمة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم هدرت عينه 2744 واخبرنا علي بن احمد بن عبدان نا احمد بن عبيد الصفار نا تمتام محمد بن غالب نا سليمان بن داود نا معاذ بن هشام اخبرني ابي عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع علي قوم بغير اذنهم فرموه فاصابوا عينه فلا دية له ولا قصاص 2745 وحدثنا محمد بن يوسف نا ابو علي الحسن بن الخضر الاسيوطي بمكة نا ابو عبد الرحمن احمد بن شعيب النساءي نا محمد بن المثني نا معاذ بن هشام فذكره باسناده هذا غير انه قال من اطلع في بي----------------ت قوم بغير اذنهم ففقاوا عينه فلا دية له ولا قصاص	658	-1428017893696635613	357	416.5	276	1164	30.670103073120117	68	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7632	false	-6812228329588201673	171	216	925	1157	1589	300	البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال كانت له ناقة ضاريه فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل	7632	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms659	true	1532678422560449508	5	46	27	242	1502	300	البراء بن عازب----------------- قال كانت له ناقة ضاربة فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل	659	-1428017893696635613	213	415.0	172	232	91.81034851074219	39	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7640	false	1143215895603416287	0	81	0	415	1604	300	للذين يقاتلون بانهم ظلموا الحج الاية فكان من احب ان يقاتل من اصحابه فعل ولم يكن ذلك واجبا 153ب ثم فرض عليهم القتل بقوله تعالي كتب عليكم القتال البقرة وبقوله تعالي وق------اتلوا في سبيل الله واعلموا ان الله سميع عليم البقرة وهذا معني --------------------------------------------------------------------------------قول الشافعي رضي الله عنه -----------------------------------لما مضت برسول الله صلي الله عليه وسلم مدة من هجرته انعم الله تعالي فيها علي جماعات باتباعه حدثت ل---ها مع عون الله قوة بالعدد لم تكن قبلها ففرض عليه-----م الجهاد قال --وكان	7640	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms661	true	6118533344391670959	143	227	705	1139	1530	300	للذين يقاتلون بانهم ظلموا الحج واباح لهم -----------------------------------------------------------------------------------------------القتال بمعني ابانه في كتابه فقال وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونك----------م البقرة ال------ي قوله ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه البقرة ثم قال نسخ هذا كله بقول الله عز وجل وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة الاية قال فلما مضت لرسول الله صلي الله عليه وسلم مدة من هجرته انعم الله عليه- فيها علي جماعات لاتباعه حدث لهم بها مع عون الله قوة بالعدد لم يكن قبلها ففرض الله عليهم الجهاد بعد اذ كان	661	-1428017893696635613	226	334.0	176	546	41.39194107055664	34	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7667	false	-1464031472683887047	155	226	758	1124	1474	300	علد الله ابن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال 174ب--------------------------- احي والداك فقال نعم فقال صلي الله عليه وسلم ففيهما فجاهد وروي ايضا قال جاء الي رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم رجل فقال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت اوي يبكيان فقال فارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما وروي انه قال فا--------------------رجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	7667	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms663	true	4066272232528283130	209	280	974	1329	1419	300	عبد الله -بن عمرو بن العاص يقول جاء رجل ------------الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احي والداك -قال نعم -قال------------------- ففيهما فجاهد وفي رواية عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم ا------------------------------------------------------رجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما 2759 وفي حديث ابي سعيد الخدري قال ارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	663	-1428017893696635613	223	324.0	175	443	50.338600158691406	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7688	false	5168764628348925432	208	300	1035	1486	1486	300	ان عب-د الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه فقال له معقل اني محدثك------ لولا اني في الموت لم احدثك به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امير يلي امر المسلمين ثم لا يجهد لهم ولا ينصح الا لم يدخل----- الجنة معهم وقال----- عمر رضي الله عنه----- في خطبته الا انما ابعث عمالي ليعلموكم دينكم وسننكم ولا ابعثهم ليضربوا ظهوركم ولا -ياخذوا اموالكم الا -من دابة شء من ذلك فليرفعه الي لاقصه منه ثم قال الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم ولا تحمدوهم-	7688	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms666	true	-5011791530878527208	187	283	926	1401	1500	300	ان عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه فقال له معقل اني محدثك بحديث لولا اني في الموت لم احدثك به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امير يلي امر المسلمين ثم لا يجهد لهم ولا ينصح الا لم يدخل معهم الجنة 2773 وروينا عن عمر بن الخطاب انه قال في خطبته الا انما ابعث عمالي ليعلموكم دينكم وسنتكم ولا ابعثهم ليضربوا ظهوركم ولا لياخذوا اموالكم الا فمن رابه شء من ذلك فليرفعه الي -اقصه منه ثم قال الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم ولا تجمروهم	666	-1428017893696635613	426	785.0	337	476	89.49579620361328	80	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7689	false	-5008071258603783764	5	61	37	308	1461	300	وروي انه نهي------------ حمل المسلمين---- مهلكه قال والذي نفسي بيده ما يسرني ان يف-تحوا مدينة فيها اربعة الاف مقاتل بتضييع رجل مسلم----- وروي-- ان عمر رضي الله عنه-- استعمل رجلا ثم قبل-------------- ولده فقال له ما قبلت ولدا قط وانت تقبل يا امير المءمنين فقال انت بالناس اقل رحمة هات عهدنا -لا تعمل لي عملا ابدا	7689	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms667	true	673064534000542664	103	159	475	752	1449	300	وروينا عن عمر في نهيه عن حمل المسلمين علي مهلكة---- والذي نفسي بيده ما يسرني ان تفتتحوا مدينة فيها اربعة الاف مقاتل بتضييع رجل مسلم 2777 وروينا عن عمر -في الرجل الذي استعمله فقال لعمر اتقبل هذا يعني ولده-------- ما قبلت ولدا قط فقال عمر ف----------------------انت بالناس اقل رحمة هات عهدنا الا تعمل لي عملا ابدا	667	-1428017893696635613	199	297.5	157	312	63.78205108642578	30	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7689	false	-5008071258603783764	87	271	427	1335	1461	300	قد ب-رز بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- رجل من الانصار ------علي جماعة من المشركين يوم بدر بعد اعلام النبي صلي الله عليه وسلم اياه بما في ذلك من الثواب فقتل رحمه الله وكان هذا الرجل عوف بن عف-راء فان قيل اليس قال الله تعالي-------------------------------------------------------------------------- ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة قلنا هذا ورد في ترك النفقة في سبيل الله------- هكذا قال حذيفة بن اليمان ورواه -------ابن عباس وروي----- ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رجلا من الانصار- حمل علي الروم حتي دخل فيهم ثم خرج فقال الناس سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقال ايوب انما انزلت فينا معشر الانصار قلنا فيما بيننا سرا ان اموالنا قد ضاعت فلو اقمن-----ا فاصلحنا فانزل الله تعالي- هذه الاية فكانت التهلكة في الاقامة التي اردنا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل للبراءة بن عازب رضي الله عنه احمل علي الكتيبة بالسيف في الف من التهلكة ذلك قال لا انما التهلكة ان يذنب الرجل الذنب ثم يلقي بيديه يقول لا يغفر لي وقد قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشافعي والاختيار ان يتحرز لما روي-- الساءب بن يزيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ظاهر يوم احد بين درعين وروي ابن	7689	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms668	true	1461464752743780837	62	299	300	1467	1469	300	قد بورز بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحمل رجل من الانصار حاسرا علي جماعة--- المشركين يوم بدر بعد اعلام النبي------------------- اياه بما في ذلك من الخيرة فقتل قال الشيخ هو------------ عوف بن عفيراء فيما ذكر ابن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة والاحاديث في معناه كثيرة وقوله عز وجل وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة-- ورد في ترك النفقة في سبيل الله عز وجل هكذا قال حذيفة بن اليمان 2779 وروي عن ابن عباس وروينا عن ابي ايوب الانصاري------------- في رجل- من المسلمين حمل علي الروم حتي دخل فيهم ثم خرج فقال الناس سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقال ان-----ما انزلت فينا معشر الانصار قلنا فيما بيننا سرا ان اموالنا قد ضاعت فلو اقمنا فيها فاصلحنا فانزل الله عز وجل هذه الاية فكانت التهلكة في الاقامة التي اردنا 2780 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا ابراهيم بن مرزوق نا سعيد بن عامر عن شعبة عن ابي اسحاق قال قال رجل للبراء---------------------- احمل علي الكتيبة بالسيف في الف من التهلكة ذاك قال لا انما التهلكة ان يذنب الرجل الذنب ثم يلقي بيده فيقول لا يغفر لي 2781 وروينا في رجل شري نفسه فزعم ناس انه القي بيده الي الهلكة فقال عمر كذب اولءك بل هو من الذين اشتروا الاخرة بالدنيا قال الشافعي والاختيار ان يتحرز وذكر حديث الساءب بن يزيد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ظاهر يوم احد بين درعين وروي ذلك	668	-1428017893696635613	731	1233.5	575	1257	58.154335021972656	129	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3538	false	-7986812740335670390	33	114	180	579	1492	300	ابو قتادة رضي الله عنه خرجنا مع رسول الله------------------- عام حنين قال فلما التقنيا كانت المسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها رمح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقال ما بال الناس -قلت امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم و----من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم----ت من يشهد	3538	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms672	true	-4462106982482288022	223	300	1107	1489	1489	300	ابي قتادة قال--------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين---- فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت--- حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح ال---------------موت فارسلني فلحقت عمر فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقلت من يشهد-	672	-1428017893696635613	338	586.0	268	427	79.15690612792969	55	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3540	false	7744405114762706349	17	124	87	600	1442	300	القتل واعتمد الشافعي علي ما رواه عن مالك عن--------------- يحيي بن سعيد عن عمر بن ك-ير عن --------ابي محمد مولي ابي قت-------------ادة قال خرج-ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه قال فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا------------- فله سلبه فقمت فقلت من يشهد	3540	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms672	true	-4462106982482288022	194	300	983	1489	1489	300	الحكم نا عبد الله بن وهب قال وسمعت- مالك بن انس يقول حدثني يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت--- حتي اتيته من وراءه---- فضربته علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح ال---------------موت فارسلني فلحقت عمر فقال ما لل------------------------------ناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ف-قلت من يشهد-	672	-1428017893696635613	405	682.0	318	570	71.0526351928711	67	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3538	false	-7986812740335670390	111	196	566	978	1492	300	فقمت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرا-------ت فقال------------- صلي الله عليه وسلم ومالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فعال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه ف---قال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله------- وعن رسوله------------------- فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني---ه فبعت الدرع واتبعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	3538	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms673	true	-5743889667991499420	8	103	31	474	1445	300	فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة وق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله عز وجل وعن رسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني قال فبعث الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	673	-1428017893696635613	361	632.5	283	464	77.80172729492188	69	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3540	false	7744405114762706349	120	224	582	1076	1442	300	فقمت فقلت من يشهد لي ف--جلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت ثم قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عن---ي فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا هلم الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله------- وعن رسوله------------------- فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه--- فبعث الدرع فابتعت به مخرقا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	3540	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms673	true	-5743889667991499420	7	103	26	474	1445	300	فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة------------------------------------------------ فقمت --فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة وق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر لاها ا----------------------لله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله عز وجل وعن رسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه --------------فاعطاني قال فبعث الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	673	-1428017893696635613	376	630.0	295	536	70.14925384521484	74	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7810	false	-6111605055612788457	67	166	347	837	1549	300	الشافعي اخبرنا الثقة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير ------------قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم ربع السواد فاستغلوه ثلاث- او اربع سنين شك الشافعي ثم قدمت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعي------ بنت فلان امراة منهم قد سماها ولم يحضرني ذكر اسمها قال عمر---------- لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوا علي الناس قال الشافعي وكان في حديثه وعاضني من حقي فيه نيفا وثمانين دينارا وكان في حديثه ف----------------------قالت فلانة قد شهد ابي القادسية وثبت سهمه ولا اسلم- حتي تعطيني كذا و-------كذا فاعطاها اياه	7810	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms678	true	5309483064062007259	112	214	592	1105	1521	300	الشافعي ----نا الثقة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم ربع السواد فاستغلوه ثلاثا او اربع سنين----------- ثم قدمت علي عمر بن الخطاب------------- ومعي فلانة بنت فلان امراة منهم--- سماها غير الشافعي ام كرز ف-قال عمر بن الخطاب لولا اني قاسم مسءول لتركت-م علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوا علي الناس قال الشافعي وكان في حديثه وعاضني من حقي فيه نيفا وثمانين دينارا وفي رواية غير الشافعي ثمانين دينارا وقالت فلانة--- شهد ابي القادسية وثبت سهمه ولا اسلمه حتي تعطيني كذا وتعطيني كذا فاعطاها اياه	678	-1428017893696635613	423	716.5	335	549	77.04917907714844	75	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7813	false	-8035178681996011401	82	211	425	1075	1516	300	الشافعي اخبرنا الثقة يعني ابا اسامة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم ربع السواد فاستغلوه ثلاثا--- اربع سنين شك الشافعي فقدمت علي عمر---------- ومعي فلانة بنت فلان امراة منهم قد سماها ولم يحضرني ذكر اسمها فقال عمر---------- لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكن- اري ان تردوا علي الناس قال الشافعي وكان في حديثه وعافني من حق----ه نيفا وثمانين دينارا وفي الحديث فق-------------------------الت فلانة قد شهد ابي القادسية وثبت سهمه ولا اسلم ح-تي تعطيني كذا و-------كذا فاعطاها اياه وروي غير الشافعي فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ام كرز لا انزل عن حقي ح----------------تي تحملني علي ناقة ذلول -عليها قطيفة حمراء وتملا كفي ذهبا ففعل ذلك بها فكان ما اعطاه-----ا من العين ثمانين دينارا	7813	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms678	true	5309483064062007259	112	287	592	1450	1521	300	الشافعي ----نا الثق---------------ة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله------- قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم ربع السواد فاستغلوه ثلاثا او اربع سنين ثم ---------قدمت علي عمر بن الخطاب ومعي فلانة بنت فلان امراة منهم--- سماها غير الشافعي ام كرز ف--قال عمر بن الخطاب لولا اني قاسم مسءول لتركت-م علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوا علي الناس قال الشافعي وكان في حديثه وعاضني من حقي فيه نيفا وثمانين دينارا وفي رواية غير الشافعي ثمانين دينارا وقالت فلانة--- شهد ابي القادسية وثبت سهمه ولا اسلمه حتي تعطيني كذا وتعطيني كذا فاعطاها اياه وفي رواية هشيم عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال كانت امراة من بجيلة يقال لها ام كرز فقالت لعمر ان ابي هلك وسهمه ثابت في السواد واني لم اسلم فقال لها يا ام كرز ان قومك قد صنعوا ما علمت قالت ان كانوا صنعوا ما صنعوا فاني لست اسلم حتي تحملني علي ناقة ذلول وعليها قطيفة حمراء وتملا كفي ذهبا ففعل ذلك---- فكانت الدنانير نحوا م------ن ثمانين دينارا	678	-1428017893696635613	521	835.0	413	912	57.127193450927734	83	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3557	false	-3945205857718569217	149	179	735	883	1529	300	امحمد ولدتك خير نجيب----ة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيط المخنق ف-------------------------------------------------النضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق	3557	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms682	true	8067417936125699431	227	269	1145	1343	1494	300	امحمد يا--- خير ضنء كريمة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق والنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق	682	-1428017893696635613	133	220.0	103	201	66.16915130615234	24	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7705	false	8108849672830151109	170	229	883	1160	1540	300	ابو هريرة---------- ان ال-------------نبي صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد بن العاص--------- من المدينة في سرية قبل نجد فقدم ابان واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بحنين وقد--- ف------------------تحها فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله فقال اجلس يا ابان ولو يق---------------------------------------------------سم له وروي ابو بكر رضوان الله عليه عن النبي صلي الله عليه وسلم	7705	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms692	true	-1713858326566600569	25	102	115	473	1456	300	ابا هريرة يحدث سعيد بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدين--------ة قبل نجد فقدم ابان واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله فقال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها وبر تحدر علينا من راس ضان فقال رسو-ل الله-------------- صلي الله عليه وسلم	692	-1428017893696635613	204	304.5	156	381	53.54330825805664	36	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7829	false	2319834574010016961	207	300	1064	1535	1535	300	ليظهره علي الدين كله ولو كره المشرك------------------------------------------------------------------------ون الصف وروي مسندا ان----- النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله وقال-------- ولما اتي كتاب النبي صلي الله عليه وسلمالي كسري------------------------------- مزقه فقال---------- صلي الله عليه وسلم يمزق ملكه قال وحفظنا ان قيصر اكرم كتابه------------------------ ووضعه في مسك فقال------ صلي الله عليه وسلميثبت ملكه-- قال الشافعي رحمه الله ووعد رسول الله------------------- الناس فتح فارس والشام فاغزي ابو بكر الشام علي ثقة من فتحها -----لقول النبي صلي الله عليه-	7829	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms712	true	5451684476394389445	176	297	836	1435	1450	300	ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون التوبة 2921 قال الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ا------بي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله -قال الشافعي ولما ات---------------------------------ي كسري بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم مزقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمزق ملكه---- وحفظنا ان قيصر اكرم كتاب النبي صلي الله عليه وسلم ووضعه في مسك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ثبت ملكه ص قال الشافعي---------- ووعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فتح فارس والشام فاغزي ابو بكر الشام علي ثقة من فتحها لقول رسول ال-له صلي الله عليه	712	-1428017893696635613	399	653.0	317	655	60.91603088378906	74	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7830	false	-4443495117097427018	2	226	15	1179	1563	300	وتم فتحها في زمن عمر وفتح عمر رضي الله عنه العراق وفارس----- قال الشافعي رحمه الله تعالي فقد اظه------------------------------------ر الله دين نبيه صلي الله عليه وسلم-علي ساءر الاديان بان ابان لكل من تبعه انه الحق وما خالفه من الاديان فباطل واظهره بان جماع الشرك دينان دين اهل الكتاب ودين الاميين فقهر----- النبي صلي الله عليه وسلم-الاميين حتي دانوا بالاسلام طوعا وكرها وقتل من اهل الكتاب وسبي حتي دان بعضهم بالاسلام واعطي بعض الجزية صاغرين وجري عليهم حكمه صلي الله عليه وسلمقال فهذا ظهوره علي الدين كله----- قال -----------ويقال ويظهر د------ينه علي ساءر الاديان حتي لا يدان لله- الا به وذلك متي شاء الله قال وكانت قريش تنتاب الشام انتيابا كثيرا وكان كثير من معاشهم منه- وتاتي العراق ف-----لما دخلت في الاسلام ذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم-خوفها من انقطاع معاشها بالتجارة من الشام والعراق اذا فارقت الكفر ودخلت في الاسلام مع خلاف ملك الشام والعراق لاهل الاسلام فقال------ صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده فلم يكن بارض العراق كسري ثبت له امر بعده وقال اذا هلك قيصر فلا قيصر بعده فلم يكن بارض الشام قيصر بعده واجابهم عليه الصلاة والسلام علي نحو ما قالوا وك---ان كما قال عليه السلام و----------قطع الله الاكاسرة عن العراق وفارس وقيصر ومن قام------- بعده --بالشام وق-------------------------------------------------------------------------------------ال في قيصر يثبت ملكه فثبت له ملكه ببلاد الر----------وم وتنحي ملكه عن الشام وكل هذا متفق يصدق بعضه بعضا	7830	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms713	true	3451466842648473885	0	253	0	1282	1531	300	وتم فتحها زما--ن عمر وفت-------------ح عمر العراق وفارس 2922 قال الشافع----------------ي فقد اظهر الله جل ثناءه دينه الذي بعث به رسول الل---------ه صلي الله عليه وسلم علي----- الاديان بان ابان لكل من سمعه انه الحق وما خالف- من الاديان -باطل واظهره بان جماع الشرك دينان دين اهل الكتاب ودين الاميين فقهر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الاميين حتي دانوا بالاسلام طوعا وكرها وقتل من اهل الكتاب وسبي حتي دان بعضهم بالاسلام واعطي بعض الجزية صاغرين وجري عليهم حكمه صلي الله عليه وسلم و---هذا ظهوره علي الدين كله 2923 قال الشافعي وقد يقال ليظهرن الله دينه علي----- الاديان حتي لا يدان الله الا به وذلك متي شاء الله قال وكانت قريش تنتاب الشام انتيابا كثيرا وكان كثير من معاشها منها وتاتي العراق فيقال لما دخلت في الاسلام ذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم خوفها من انقطاع معاشها بالتجارة من الشام والعراق اذ- فارقت الكفر ودخلت في الاسلام مع خلاف ملك الشام والعراق لاهل الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده فلم يكن بارض العراق كسري ثبت له امر بعده وقال اذا هلك قيصر فلا قيصر بعده فلم يكن بارض الشام قيصر بعده واجابهم علي------------------------ ما قالوا له وكان كما قال لهم صلي الله عليه وسلم قطع الله الاكاسرة عن العراق وفارس وقيصر ومن قام بالامر بعده عن الشام 2924 قال الشافعي وقال النبي صلي الله عليه وسلم في كسري مزق ملكه فلم يبق للاكاسرة ملك وقال في قيصر -ثبت ملكه فثبت له ملك- ببلاد الروم الي اليوم وتنحي ملكه عن الشام وكل هذا موثق يصدق بعضه بعضا	713	-1428017893696635613	1041	1862.5	836	1365	76.26373291015625	184	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7698	false	-7615098261212556200	65	123	327	621	1577	300	وروي سليمان بن بريده عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية------- اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي----- خصال ثلاث فالي ايتهن اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	7698	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms714	true	-6517972543198975058	61	117	323	608	1529	300	وروينا ع-----ن بريدة-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال ف---------ايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام----- فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	714	-1428017893696635613	255	453.5	204	312	81.73076629638672	47	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms5246	false	-32765599513486812	89	188	442	933	1536	300	عن علي بن ابي طالب انه قال وكانوا اهل كتاب-------------- وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا ا-ل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم فقد كان ادم ينكح بنيه من بناته فاما علي دين ادم من يرغب بكم عن دينه---- فبايعوه وخالفوا الدين وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما منهم الجزية	5246	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms715	true	-7490972470797591956	64	147	305	715	1442	300	عن علي بن ابي طالب انه كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته و--اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته وقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان---- ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه قال فبايعوه-------------- وقاتلوا الذي- خالف-----------وهم فاصبح و--قد اسري علي كتابهم ف---------------------------------------------هم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر م---------------------نهم الجزية	715	-1428017893696635613	364	648.0	287	510	71.37255096435547	62	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7848	false	3451547841054153747	7	96	37	490	1590	300	كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فلما اتوه قال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم ما نزعت بكم عن دينه---- فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وعمر منهم الجزية	7848	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms715	true	-7490972470797591956	70	147	328	715	1442	300	كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته و--اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته وقال ----------تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه قال فبايعوه وقاتلوا الذي- خالف-----------وهم فاصبح و--قد اسري علي كتاب---------------------------------------------هم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر منهم الجزية	715	-1428017893696635613	370	695.5	296	458	80.78602600097656	67	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7777	false	2553363994388054965	9	33	42	158	1490	300	اللهم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا حتي اتي علي شعره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	7777	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms725	true	-2897042277937922639	108	190	539	962	1499	300	اللهم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنا والدا وكنت والدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا عتدا وادع عباد الله ياتوا مددا ص فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي بكداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا فهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	725	-1428017893696635613	100	178.5	79	423	23.640661239624023	19	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7944	false	-2570755303893453778	99	128	510	660	1544	300	قول الله عز وجل فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم -الما--------ءدة انما نزلت فيهم----------------------------------- ولم يقروا -ان يجري عليهم الحكم----- وقال بعضهم نزلت في اليهوديين اللذين زنيا وهذا	7944	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms726	true	-4727812686614014843	13	51	77	275	1533	300	قال الله عز وجل فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم قال الشافعي رحمه الله نزلت في اليهود الموادعين الذين لم يعطوا جزية ولم يقروا بان يجري عليهم --حكمه قال وقال بعضهم نزلت في اليهوديين اللذين زنيا 2965	726	-1428017893696635613	134	201.0	105	200	67.0	23	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3528	false	8684740645816713617	127	225	647	1160	1536	300	قال تبارك وتعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول الانفال41 الاية والوجه الثاني هو الفء قال الله تعالي----------------------------------------- ما افاء الله علي رسوله من اهل القر-------------------------ي الحشر7 الاية قال الشافعي رحمه الله فالغن-مة والفء يجتمعان في ان فيهما معا الخمس من جميعه-ا لمن سماه الله تعالي له في الايتين معا سواء ءم تفترق الاحكام في الاربعة --اخماس الغنيمة بما بين الله تبارك وتعالي علي لسان رسوله صلي الله عليه وسل--م وفي فعله فانه قسم اربعة اخماس الغنيمة علي ما وصفت من قسم الغنيمة وهي الموجف عليها بالخيل والركات لمن حضر من غني وفقير والفء هو	3528	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms727	true	-862380244965755367	201	300	997	1509	1509	300	قال الله عز وجل- واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول الانفال قال تعالي وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر الي قوله ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي الحشر قا-------ل الشافعي---------- فالغنيمة والفء يجتمعان في ان فيهما معا الخمس من جميعهما لمن سماه الله تعالي في ---الايتين معا ثم يتعرف الحك-------م في الاربعة الاخماس-------- بما بين الله تع-------الي علي لسان---------- نبيه عليه السلام وفي فعله فانه قسم اربعة اخماس الغنيمة ------------------والغنيمة -هي الموجف عليها بالخيل والركاب لمن حضر من غني وفقير والفء هو-	727	-1428017893696635613	363	576.5	290	585	62.0512809753418	55	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3529	false	1614282893617532343	95	186	461	896	1439	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ها رايا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به فيها وانه لم يكن لهما مما لم يوجف عليه من الفء ما للنبي صلي الله عليه وسلم انهما فيه اسوة المسلمين وكذلك سيرتهما وسيرة من بعدهما-------------------------------------- وقد مضي من كان ينفق عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- ولم اعلم احدا من اهل العلم قال ان ذلك لورثت-------------------------هم ولا خالف في ان تجعل تلك النفقات حيث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجعل فضول غلات ملك الاموال فيما فيه صلاح للاسلام واهله	3529	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms728	true	4969456627646213464	9	105	38	510	1483	300	سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في قري عرينة التي افاءها الله تعالي ان اربعة اخماسها لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة دون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمين يضعها رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث اراه الله عز وجل قال الشافعي وقد مضي من كان ينفق عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من ازواجه وغيرهن لو كان معهن ولم اعلم احدا من اهل العلم قال------- لورثتهم تلك النفقة التي كانت لهم ولا خلاف في ان تجعل تلك النفقات حيث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجعل فضول غلات تلك الاموال مما -فيه صلاح الاسلام واهله	728	-1428017893696635613	221	221.5	172	651	33.94777297973633	39	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3582	false	2926988780488972827	190	276	974	1402	1524	300	هاشم وبني ال------------------------------------------------------------------------مطلب وروي الشافعي عن مطرف بن مازن عن معمر بن راشد عن ابن شهاب قال اخبرني محمد ب--------------------ن جبير عن ابيه قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وع-مان بن عفان فقلت يا رسول الله هءلاء لاخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما قرابتنا -----------واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--------م انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	3582	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms733	true	-9133608532068029726	82	187	393	916	1464	300	هاشم وبني المطلب 2978 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا احمد بن عبد الجبار انا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق ا---------------خبرني الزهري عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي علي بني هاشم وبني المطلب مشيت -انا وعثمان بن عفان فقلت يا رسول الله هءلاء -اخوان----ك بنو هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	733	-1428017893696635613	320	508.0	248	544	58.82352828979492	51	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3584	false	6987109490964523603	212	300	1076	1493	1493	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول ا-له ارايت ان تولينا حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه في حياتك كي لا ينازعنا- احد بعدك فافعل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعل ذلك---- فولاينه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمته في حياته ثم في رواي----------------ة ابي بك----------------------------ر حتي كانت اخر سنة من سني عمر فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل-	3584	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms733	true	-9133608532068029726	202	277	990	1345	1464	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا------------- يقول فذكر حديثا الي ان قال ------------------------------------------------قلت يا رسول الله ارايت ان توليني حقنا من---- الخمس في كتاب الله فاقسمه ---حياتك كي-لا ينازعنيه احد بعدك فافعل قال ف----------------------------------فعل ذلك قال فولانيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمته ---حياته ثم ولانيه ابو بكر نفسه حياة ابي بكر ثم ولانيه عمر نفسه حياة عمر حتي كان- اخر شء- من سني عمر----- اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل	733	-1428017893696635613	271	394.5	212	468	57.905982971191406	43	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms3606	false	-3050748613853210088	120	206	608	999	1466	300	الا وله في هذا المال حق الا ما -ملكت ايمانكم اعطيه او منعه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي وهذا الحديث يحتمل معاني منها ان نقول ليس احد بم-----عني حاجه من الص----دقة او بمعني انه من اهل الفء الذين يغزون الا وله--- في مال الفء او الصدقة حق وكان هذا او علي معانيه به فان قيل ما دل علي هذا قيل قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقة لا حظ فيها لغني ولا لذي مرة مكتسب-- والذي احفظ- عن اهل العلم ان الاعراب لا يعطون من الفء قال	3606	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms735	true	939602195350116851	193	292	961	1419	1465	300	الا وله في هذا المال حق الا ما تملكون من رقيقكم فان اعش ان شاء الله لم يبق احد من المسلمين الا سياتيه حقه حتي الراعي بسر وحمير ياتيه حقه ولم يعرق فيه جبينه 2983 قال الشافعي رحمه الله-- يحتمل ان ي-----------قول ليس احد يعطي بمعني حاجة من اهل الصدقة او بمعني انه من اهل الفء الذين يغزون الا وله حق في مال الفء او الصدقة وهذا كانه او----لي معاني---ه فقد قال النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم في الصدقة لا حظ----- لغني ولا لذي مرة مكتسب ص والذي احفظه عن اهل العلم ان الاعراب لا يعطون من الفء قال	735	-1428017893696635613	283	450.0	217	509	55.599212646484375	51	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms2116	false	7163111365465623828	155	236	798	1175	1494	300	صلي الله عليه وسلم انه قال--------------------- المسلم يذبح علي اسم الله سمي او لم يسم والظاهر من احوالهم انهم لا يسمو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي---------ها فدل علي اباحتها وروي ابو هريرة ان رجلا قال يا رسول الله ارايت الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي الله تعالي فقال اسم الله علي قلب كل مسلم وروي----------------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتون-- بلحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال اذكروا	2116	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms742	true	2319511223575446594	179	287	846	1346	1407	300	خلق الله عظيم لعله اعانك عليه شء انبذها عنك باب المسلم يذبح علي اسم الله وان--- لم يذكره بلسانه 3010 اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة انا ابو داود انا يوسف بن موسي انا سليمان بن حيان عن هشام بن عروة واخبرنا ابو محمد الحسن بن علي المءمل انا ابو عثمان عمرو بن عبد ا-----------------------------لله البصري انا سعيد بن اشكاب ومحمد بن حاتم بن مظفر قالا انا ابو بكر بن ابي شيبة انا عبد الرحيم بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ق--------------وما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا بلحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا -قال سموا --	742	-1428017893696635613	180	211.5	133	549	32.78688430786133	30	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms2250	false	-6376819887293906455	78	170	374	815	1458	300	عن ابن شهاب ع-------ن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس وخ--الد بن الوليد انهما دخلا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة----------------------------- فاتي بضب مجنون فاهوي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض ال-----------------------------------------------نسوة لميمونة اخبر-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما يريد ان ياكل فقالوا هو خبث------------ فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجررته واكلت- ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	2250	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms753	true	-6172542738277751738	66	172	320	829	1422	300	ان ابن شهاب اخبرهم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ا--------بن عباس ان خالد بن الوليد دخل------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو ف-------------قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال فاجت----ررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	753	-1428017893696635613	381	648.0	297	546	69.78022003173828	71	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms2276	false	-5860345644154478492	255	289	1355	1521	1578	300	عن حسان بن عطية عن ابي واقد الليثي قال قلن--ا يا رسول الله انا بارض تصيبنا فيها المخمصة فمتي تحل لنا--- الميتة -قال م-ا لم تصطبحوا او تغتبقوا او تحتفءوا بها بقلا فشانكم بها	2276	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms762	true	-5729546789898638363	74	109	346	517	1463	300	عن حسان بن عطية عن ابي واقد الليثي انهم قالوا يا رسول الله انا بارض تصيبنا ب-ها المخمصة فما ي-حل لنا من الميتة فقال اذا لم تصطبحوا او تغتبقوا او تحتفءوا بها بقلا فشانكم بها	762	-1428017893696635613	152	268.0	120	173	87.86127471923828	27	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7713	false	-675192756957560606	48	82	245	407	1538	300	عبد الله من مغفل قال دلي جراب من شحم يوم خيبر قال فاتيته فالتزمته وقلت------- لا اعطي اليوم منه احدا---- شيءا ثم التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتسم فدل تبسمه منه	7713	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms766	true	6428235326109080463	20	51	95	244	1529	300	عبد الله بن مغفل قال دلي جراب من شحم يوم خيبر قال -------فالتزمته فقلت هذا لي لا اعطي---------- احدا منه شيءا ف--التفت فاذا النبي---- صلي الله عليه وسلم يبتسم ف-استحييت منه	766	-1428017893696635613	124	189.0	96	173	71.67630004882812	21	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms2291	false	-6301358996126600514	247	290	1269	1471	1520	300	عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر--- الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر في---من سابق لها	2291	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms769	true	2112893135194859262	48	91	217	414	1411	300	عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت----------- وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان ممن سابق بها	769	-1428017893696635613	188	351.0	147	208	90.38461303710938	38	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6124	false	-1646397208662495354	104	131	533	675	1575	300	النبي صلي الله عليه وسلم------من العباس صدقة عام قبل ان يدخل وان المسلمين--- قدموا صدقة الفطر قبل ان يكون الفطر فجعلنا الحقوق----- في الاموال قياسا علي هذا	6124	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms775	true	-2853503368466610919	23	54	115	271	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم تسلف من العباس صدقة عام قبل ان يدخل وان المسلمين قد قدموا صدقة الفطر قبل ان يكون الفطر فجعلنا الحقوق التي في الاموال قياسا علي هذا	775	-1428017893696635613	142	263.5	115	156	91.02564239501953	28	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6133	false	7511557135482961868	61	130	334	662	1542	300	قال الشافعي رحمه الله ويجزء في كفارة اليمين مد بمد النبي صلي الله عليه وسلم من حنطة وان كان اهل بلد يقتاتون الذرة او الارز او التمر او الزبيب اجزا من كل واحد من ذا مد وانما قلنا يجزي لان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بعرق تمر فدفعه الي رجل وامره ان يطعمه ستين مسكينا والعرق فيما يقدر خمسة عشر صاعا وذلك ستون مدا -لكل مسكين مد	6133	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms776	true	1001784458076851854	240	291	1129	1373	1413	300	قال الشافعي -----------يجزء في كفارة اليمين مد بمد النبي صلي الله عليه وسلم من حنطة يعني او غيره من قوت بلده-------------------------------------------------------------------------- لان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بعرق تمر فدفعه الي رجل فامره ان يطعمه ستين مسكينا والعرق فيما يقدر خمسة عشر صاعا وذلك ستون مدا فلكل مسكين مد	776	-1428017893696635613	223	396.0	175	329	67.78115844726562	42	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6290	false	4518680613629324726	220	300	1140	1559	1559	300	ماله في سبيل الله او --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المساكين او في رتاج الكعبة فكفارته كفارة يمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وايضا فبدايته بداية الايمان ونهايته نهاية النذر فخيرنا بين حكميهما وروي سعيد بن المسيب ان اخوين----------- كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقالصلي الله عليه وسلم ان عدت -سالتني القسمة لا اكلمك ابدا وكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنهان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في-	6290	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms780	true	3428469794305048718	150	293	712	1405	1438	300	ماله في سبيل الله او كل ماله في رتاج الكعبة ما يكفر ذلك قالت عاءشة يكفر ما يكفر اليمين ورواه الثوري عن منصور وزاد فيه فحلفت ان كلمته فمالها في رتاج الكعبة فقالت عاءشة يكفره ما يكفر اليمين ورواه عطاء عن عاءشة في رجل جعل ماله في المساكين صدقة قالت---------------- كفارة يمين 3191 اخبرنا ابو نصر بن قتادة انا ابو الحسن محمد بن الحسن السراج انا ابو شعيب الحراني انا احمد بن عبيد الله العنبري انا يزيد بن زريع انا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن-------------------------------------------------------------------------- سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال------------------ ان عدت تسال-ني القسمة لم اكلمك ابدا وكل مال لي في رتاج الكعبة فقال ص- عمر ------------ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في	780	-1428017893696635613	286	343.0	227	815	35.09202575683594	53	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6338	false	-4846653726632528064	105	172	537	867	1497	300	قيل روي-- قتادة عن الحسن عن هياج بن عمران البرجمي ان غلاما لابيه ابق فجعل لله عليه لءن قدر عليه ليقطعن يده فلما قدر عليه بعثني غلي عمران بن الحصين رضي الله عنه فسالته فقال اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يحث في خطبته علي الصدقة وينهي عن المثلة ف----قل لابيك فليكفر عن يمينه وليتجاوز عن غلامه---- وبعثني الي سمرة رضي الله عنه فقال مثل ذلك	6338	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms783	true	-2631019505413999368	69	133	347	663	1450	300	فيه رواية قتادة عن الحسن عن هياج بن عمران البرجمي ان غلاما لابيه ابق فجعل لله عليه لءن قدر عليه ليقطعن يده فلما قدر عليه بعثني الي عمران بن --حصين------------- فسالته فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحث في خطبته علي الصدقة وينهي عن المثلة فقال قل لابيك فليكفر عن يمينه وليتجاوز عن غلامه قال وبعثني الي سمرة ف-------------قال مثل ذلك	783	-1428017893696635613	292	526.0	231	344	84.88372039794922	55	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6329	false	4050941936126890779	1	212	6	962	1354	300	يقول -الذين يظاهرون منك-----م المجادلة الي اخر الاية ثم ذكر من الكفارة ما رايت وروي ع--------------------------------------------------------------------------------------------ن عطاء بن ابي رباح----- ان رجلا اتي ابن عباس رضي الله عنهما فقال اني نذرت لانحرن نفسي ب فقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة-------- ثم تلا قوله تعالي وفديناه بذبح عظيم الصافات وروي في هذا الخبر انه قال اني ن--------------------------------------------ذرت ان انحر ابني ---------------------------------------------------------------------------------------------فقال هذا وروي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ا-----نه-------------------------------------------- قال في رجل نذر ان ينحر نفسه قال ي--نحر ماءة من الابل في كل ع----------------------------ام ثلا--ثا قلنا قول ابن عباس لا يكون حجة والقياس مقدم عليه واختلفت الرواية عنه فروي انه قال عليه ماءة بدنة ثم قال لمسروق ما تري قال عليه شاة فرجع الي قوله وقال ان عليه شاة ثم هو استجاب اي اشكر الله تعالي اذا لم يوجب ذلك ثم روينا عن ابن عوف عن -------رجل ان رجلا سال ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل نذر ان لا يكلم اخاه فان كلمه فهو ينحر نفسه بين المقام والركن في ايام التشريق فقال يا ابن اخي ابلغ من وراءك انه لا نذر في معصية الله عز وجل لو نذر ان لا يصلي فصلي كان خيرا له ولو نذر ان لا يصوم رمضان فصامه كان خيرا---------------------------------- له مر صاحبك فليكفر عن يمينه وليكلم اخاه	6329	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms784	true	-3652177068607925368	42	277	195	1280	1390	300	يقول والذين يظاهرون من نساءهم المجادلة الي اخر الاية ثم ذكر من الكفارة ما رايت وهكذا رواه مالك بن انس عن يحيي بن سعيد وفي رواية الليث بن سعد قال قال يحيي بن سعيد وزعم ابن جريج ان عطاء بن ابي رباح حدثه ان رجلا اتي ابن عباس--------------- فقال اني نذرت لانحرن نفسي-- فقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب ثم تلا ابن عباس-- وفديناه بذبح عظيم الصافات ص وكذلك رواه سفيان الثوري عن ابن جريج فقال عطاء ان رجلا قال لابن عباس اني نذرت ان انحر ابني وسفيان امام حافظ وروايته عن ابن جريج اولي مع ما تقدم من رواية الليث عن يحيي الانصاري عن ابن جريج 3203 وروي عن عكرمة عن ابن عباس في رجل نذر ان يذبح ابنه قال كبشا 3204 وروي عن عكرمة عن كريب عن ابن عباس في رجل نذر ان ينحر نفسه فامره بنحر ماءة من الابل في كل عام ثلثا لا يفسد اللحم 3205 قال الاعمش فبلغني عن ابن عباس انه قال لو اعتل علي لامرته بكبش 3206 و-------------روي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عون قال حدثني رجل ان رجلا سال ابن------------- ع--مر عن رجل نذر ال--ا يكلم اخاه فان كلمه فهو ينحر نفسه بين المقام والركن في ايام التشريق فقال يا ابن اخي ابلغ من وراءك انه لا نذر في معصية الله ------ولو نذر ال--------------------------------------ا يصوم رمضان فصامه كان خيرا له ولو نذر الا يصلي فصلي كان خيرا له مر صاحبك فليكفر عن يمينه وليكلم اخاه	784	-1428017893696635613	590	964.5	456	1326	44.494720458984375	111	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6314	false	-1662026082487032549	165	244	811	1177	1431	300	ابن عباس رضي الله عنهما مرض فدعا ولده فجمعهم ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله له بكل خطوة سبعماء--------ة حسنة م-ن حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال -كل حسنة ماءة الف حسنة وسءل ------ابن عباس رضي الله عنهما عمن ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذر ان يمشي الي الكعبة فمشي نصف الطريق ثم ركب فقال ---------اذا كان عام قابل فليركب ما مشي وليمش- ما ركب وينحر بدنة وقال	6314	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms786	true	113039089244739195	125	243	577	1128	1403	300	ابن عباس مرضا-------------- فدعا ولده فجمعهم ف--قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله له بكل خطوة سبعماءة حسنة كل حسنة مثل حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال بكل حسنة ماءة الف حسنة 3212 وروينا عن عب-----د الله بن--- عمر انه قال اذا نذر الانسان علي المشي الي الكعبة فهذا نذر فليمش الي الكعبة 3213 وروينا عنه انه سءل عن امراة عجزت في بعض الطريق فقال مرها فلتركب ثم لتمش من حيث عجزت 3214 وعن ابن عباس في رجل نذر ان يمشي الي الكعبة فمضي نصف الطريق ثم ركب -قال ابن عباس اذا كان عام قابل فليركب ما مشي و-يمشي ما ركب وينحر بدنة وقال	786	-1428017893696635613	322	549.5	248	577	55.80589294433594	60	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6347	false	-6520773205351415461	183	245	889	1174	1454	300	ابن ابي اوفي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الله مع القاضي ما لم يجر فاذا جار برء الله منه ولزمه الشيطان ور------------------------------------------------------------------------------------------وي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتغي القضاء وسال 61ب عنه--------- الشفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عز وجل ملكا يسدده وحكي --ان ابا	6347	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms791	true	-1482951102308247887	57	163	278	799	1453	300	ابن ابي اوفي قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم ال----له مع القاضي ما لم يجر فاذا جار برء الله منه ولزمه الشيطان وقيل عن عمران عن حسين المعلم عن ابي اسحاق الشيباني 3232 اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين العلوي انا ابو النضر محمد بن يوسف الفقيه انا محمد بن سليمان الواسطي انا يحيي بن حماد الحناط انا ابو عوانة عن عبد الاعلي الثعلبي عن بلال بن مرداس الفزاري عن خيثمة عن انس بن مالك------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتغي القضاء وسال القضاء وسال عليه الشفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه-- ملكا يسدده هكذا رواه ابو	791	-1428017893696635613	230	375.5	176	544	42.27941131591797	43	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6376	false	-4202224197966744434	233	278	1242	1502	1597	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم وسل سيوفكم واقامة حدودكم وجمهروها في الجمع واتخذوا علي ابواب مساجدكم مطاهر--------------------------------------------- وروي ا--ن عمر بن عبد العزيز---- كتب الي عبد الحميد بن زيد -لا تقضي ف-------------------------ي المسجد فانه ياتيك اليهودي والنصراني والحاءض	6376	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms792	true	2560854663547091098	201	262	984	1322	1500	300	صلي الله عليه وسلم يقول جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم وسل سيوفكم واقامة حدودكم واجمروها في الجمع واتخذوا علي ابواب مساجدكم مطاهر وقيل عن مكحول عن يحيي بن العلاء عن معاذ 3239 وروينا عن عمر بن عبد العزيز انه كتب الي عبد الحميد بن زيد الا تقض بالجوار وكتب اليه الا تقض في المسجد فانه ياتيك اليهودي والنصراني والحاءض	792	-1428017893696635613	251	458.0	208	338	74.2603530883789	39	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6379	false	-2734691224116595289	198	296	991	1460	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم ---------------لا يحكم الحاكم ولا يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان جملة هذا ان يكره للقاضي ان يقضي في حال الغضب لما روي عبد الرحمن بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ب------------------كرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان وروي ان ابا بكرة رضي الله عنهكتب الي ابنه وهو علي سجستان ان لا تقضي بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وذكر الخبر وروي ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد الخدري رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقضي القاضي الا وهو شبعان ريان----- وروي ان --	6379	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms793	true	-6142894401499958923	0	129	0	619	1441	300	الله صلي الله عليه وسلم في الحكم خاصة الا يحكم الح--------------------------اكم وهو غضبان 3241 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرن--------------ي عبد الرحمن بن الحسن القاضي اخبرني ابراهيم بن الحسين اخبرني ادم بن ابي اياس انا شعبة انا عبد الملك بن عمير قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة يقول كتب ابو بكرة الي ص-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابنه وهو علي سجست---ان لا تقض- بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقض حكم بين اثنين وهو غضبان 3242 وروينا عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اوصني قال لا تغضب 3243 وروينا عن القاسم العمري وهو ضعيف عن عبد الله بن ابي طوالة عن ابيه عن ابي ------------------------------------------سعيد --مرفوعا لا يقضي القاضي الا وهو شبعان ريان 3244 وروينا عن	793	-1428017893696635613	213	309.0	163	805	26.459627151489258	36	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6380	false	1353929432287875732	45	103	229	505	1478	300	التاني من الله والعجلة من الشيطان----- وروي----- ابن عباس رضي الله عهماان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تانيت اصبت او ك----------------دت تصيب واذا استعجلت اخطات او كدت تخطء وقال ابو هريرة رضي الله عنه قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اوصني فقال لا تغضب وروي ان شريحا--- كان اذا------- جاع او غضب قام فلم يقض	6380	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms793	true	-6142894401499958923	133	173	638	832	1441	300	التاني من الله والعجلة من الشيطان 3245 وروينا عن ابن عباس مرفوعا ا--------------------------------------ذا تانيت وفي رواية اخري اذا تثبت كدت تصيب واذا استعجلت اخطات او كدت تخطء 3246 وروينا ع-------------------------------------------------------------------------ن شريح انه كان اذا غضب او جاع------- قام فلم يقض	793	-1428017893696635613	129	181.0	101	312	41.346153259277344	22	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6517	false	6161335987902271403	209	240	1065	1229	1527	300	التاني من الله والعجلة من الشيطان----- وروي----- ابن عباسرضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تانيت ورو----------ي اذا تثبتاصبت او كدت تصيب واذا استعجلت اخطات او كدت تخطء	6517	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms793	true	-6142894401499958923	133	160	638	777	1441	300	التاني من الله والعجلة من الشيطان 3245 وروينا عن ابن عباس مرفوعا ا--------------------------------------ذا تانيت وفي رواية اخري اذا تثبت ك-------دت تصيب واذا استعجلت اخطات او كدت تخطء	793	-1428017893696635613	106	169.5	86	184	57.60869598388672	18	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6344	false	-5658386641475034417	91	163	436	758	1420	300	ان رسول الله ب صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال--- كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله عز وجل قال فان لم تجد في كتاب الله قال----- بسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد في سنة رسول الله ق-------------------ال اجتهد -رايي ولا الو---- فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره-------- وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله -------------------لما يرضي رسول الله	6344	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms794	true	4255900275575525941	98	182	461	843	1376	300	ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم لما ---------بعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله------- قال فان لم تجد في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد برايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده في صدري وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله	794	-1428017893696635613	300	507.5	233	400	75.0	61	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6397	false	-1705032979992494197	38	67	193	341	1582	300	عمر بن عبد العزيز--------------------------------- القاضي لا ينبغي ان يكون قاضيا حتي يكون فيه خمس خصال يكون عفيفا حليما عالما بما كان قبله مستشيرا ذوي الالباب لا يبالي بملامة الناس	6397	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms794	true	4255900275575525941	1	36	4	176	1376	300	عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه عن قاضي الكوفة وقال القاضي لا ينبغي ان يكون قاضيا حتي يكون فيه خمس خصال----- عفيف- حليم- عالم- بما كان قبله يستشير- ذوي الالباب لا يبالي بملامة الناس	794	-1428017893696635613	138	236.0	110	181	76.24309539794922	23	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6359	false	5975718697514198233	191	300	1025	1549	1549	300	عن ادريس الاوي انه قال اخرج الينا سع-د بن ابي بردة كتابا فقال هذا كتاب عمر بن الخطاب الي ابي موسي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة الفهم الفهم اذا اوي ---------------------------------اليك امر بين الناس و--وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليم-ن علي من انكر والصلح جاءز بين الناس--- الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك من قضاء قضيته بالامس ان تراجع ا-لحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في -لباطل ال------فهم فيما يختلج في صدرك -ما لم يبلغك من القران------- فتعرف الامثال في الاشباه ثم قس-	6359	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms796	true	1482731693413458778	144	259	691	1254	1465	300	عن ادريس الاودي--- قال اخرج الينا سعيد بن ابي بردة كتابا فقال هذا كتاب عمر بن الخطاب الي ابي موسي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فاف------هم اذ ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس ----راجعت الحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك فما لم يبلغك في القران والسنة فتعرف الامثال و--الاشباه ثم قس	796	-1428017893696635613	482	862.0	381	581	82.96041107177734	88	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6360	false	3548931652726075819	1	43	2	217	1579	300	الامور عند ذلك واعتمد الي احبها الي الله تعالي واشب-ها ف-ما تري -اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينة- والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا	6360	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms796	true	1482731693413458778	259	300	1254	1465	1465	300	الامور عند ذلك واع-مد الي احبها الي الله------ واشبهها فيما تري واجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينته والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا-	796	-1428017893696635613	206	373.5	166	219	94.06392669677734	34	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6360	false	3548931652726075819	43	114	217	589	1579	300	بشهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهات ثم اياك والضجر والقلق والتاذي-- بالناس والتنكر بالخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويكسب بها الذخر وانه من يصلح سريرته فيما بينه وبين ربه اصلح الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب---- الله تعالي في عاجل الدنيا وخزاءن رحمته والسلام	6360	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms797	true	-3770414842319260004	0	72	0	372	1458	300	بشهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهات ثم اياك والضجر والقلق والتاذي ص بالناس والتنكر بالخصوم في مواضع الحق التي يوجب الله بها الاجر ويكسب بها الذخر فانه من يصلح سريرته فيما بينه وبين ربه اصلح الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك شانه الله فما ظنك بثواب غير الله------ في عاجل الدنيا وخزاءن رحمته والسلام	797	-1428017893696635613	361	697.5	291	378	95.50264739990234	66	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6516	false	5915966058831565176	183	263	906	1303	1493	300	حرشة بن الحر ان رجلا شهد---- عند عمر رضي الله عنهبشهادة فقال له اع----رفك ولا يضرك ان لا اعرفك اءتني بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل فقال -هو جارك الادني الذي تعرفه ليله ونهاره ومدخله ومخرجه ا قال لا قال فعاملك- بالدينار والدرهم اللذين يهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال لست تعرفه ثم قال للرجل اءت بمن يعرفك	6516	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms797	true	-3770414842319260004	104	184	526	922	1458	300	خرشة بن الحر قال---- شهد رجل عند عمر بن الخطاب --بشهادة فقال له لست اعرفك ولا يضرك ان لا اعرفك اءت-- بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل فقال فهو جارك الادني الذي تعرف- ليله ونهاره ومدخله ومخرجه-- قال لا قال فعاملته بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال لست تعرفه ثم قال للرجل اءت بمن يعرفك	797	-1428017893696635613	368	677.5	292	407	90.41769409179688	66	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8029	false	-4946403256227949863	64	92	314	442	1459	300	ان رجلا كان يهدي الي عمر رضي الله عنه كل سنة فخذ جذور ف---------خاصم الي عمر فقال يا امير المءمنين اقض بيننا قضاء فصلا كما يفصل الفخذ من	8029	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms797	true	-3770414842319260004	271	300	1325	1458	1458	300	ان رجلا كان يهدي الي عمر بن الخطاب--- كل سنة فخذ جزور قال فجاء يخاصم الي عمر فقال يا امير المءمنين اقض بيننا قضاء فصلا كما تفصل الفخذ من-	797	-1428017893696635613	112	196.5	87	137	81.75182342529297	21	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8045	false	-5104934136937966108	63	129	315	625	1449	300	اتي---- بشاهد زور فوقفه للناس يوما الي الليل يقول هذا فلان شهد بزور فاعرفوه ثم حبسه----- وروي ---------------انه ظهر علي شاهد زور فضربه احد عشر سوطا ثم قال لا تاسروا الناس بشهود الزور فانه لا نقبل من الشهود الا العدل ورو------ي عن علي رضي الله عنه انه كان اذا اخذ شاهد زور بعث به الي عشيرته فقال ان هذا شاهد زور فاعرفوه وعرفوه ثم خلي سبيله	8045	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms797	true	-3770414842319260004	196	266	974	1301	1458	300	اتي عمر بشاهد زور فوقفه للناس يوما الي الليل يقول هذا فلان شهد بزور فاعرفوه ثم حبسه 3262 وروي عنه من وجه اخر انه ظهر علي شاهد زور فضربه احد عشر سوطا ثم قال لا تاسروا الناس بشهود الزور فانا لا نقبل من الشهود الا العدول 3263 وروي عن علي -------------انه كان اذا اخذ شاهد زور بعث به الي عشيرته فقال ان هذا شاهد زور فاعرفوه وعرفوه ثم خلي سبيله	797	-1428017893696635613	291	546.0	229	340	85.5882339477539	59	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms6818	false	-4743702478378595440	99	153	499	750	1477	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند ام معاوية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني --وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	6818	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms799	true	-7210619076611984752	52	104	243	483	1414	300	عاءشة ا---------نها قالت جاءت هند ام معاوية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني ص وولدي الا ما اخذت منه---- وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف	799	-1428017893696635613	234	443.0	183	253	92.49011993408203	48	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8048	false	8464681906878532782	6	63	26	299	1425	300	وروي--------- ان عمر ----------قال لعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما ارايت لو رايت رجلا قتل او سرق او زنا قال ----شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال اصبت وسءل الشعبي عن رجل كانت عنده شهادة فجعل قاضيا فقال اتي شريح في ذلك 70 ب فقال انت الامير وانا شاهداك وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال شريح القضاء جمر فادفع الجمر عنك بعودين	8048	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms799	true	-7210619076611984752	124	210	578	980	1414	300	وروي عن عكرمة ان عمر بن الخطاب قال لعبد الرحمن بن عوف--------------- ارايت لو رايت رجلا قتل او سرق او زني قال اري شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال اصبت وسءل الشعبي عن رجل كانت عنده شهادة فجعل قاضيا فقال اتي شريح في ذلك----- فقال اءت الامير وانا اشهد لك 3273 واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا ابو عبد الله بن يعقوب انا محمد بن عبد الوهاب انا جعفر بن عون انا مسعر عن ابي حصين قال قال شريح القضاء جمر فارفع الجمر عنك بعودين	799	-1428017893696635613	243	418.0	192	422	57.58293914794922	45	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8053	false	-4682872206665247626	111	165	588	860	1482	300	شريح عن ابيه هانء انه---- وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي المدينة فكانوا يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلا تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم ف-رضي بهذا الفريقان فقال---------- صلي الله عليه	8053	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms799	true	-7210619076611984752	243	300	1130	1414	1414	300	شريح عن ابيه هانء انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -اتي المدينة فسمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فيرضي كل-ا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه-	799	-1428017893696635613	260	475.0	207	287	90.59233093261719	47	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8049	false	-2221940742983808245	2	48	9	260	1512	300	صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه الفرس ولا يشعرون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- ابتعاه ف------------------------------------------نادي الاعرابي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس------- والا بعته فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء	8049	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms801	true	-3224516311288361477	242	300	1182	1491	1491	300	صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي ويساومونه الفرس ولا يشعرون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم فلما زادوا نادي الاعرابي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء-	801	-1428017893696635613	232	366.5	188	318	72.95597839355469	38	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms7465	false	7883254219743094068	250	294	1300	1525	1553	300	لما شهد ابو بكرة وصاحباه علي المغيرة بالزنا جاء زياد --ليشهد فقال عمر رضي الله عنه جاء رجل لا يشهد الا بالحق ان شاء الله-------- فقال زياد رايت ابتهارا ومجلسا سيءا فقال--- عمر اهل رايت المرود دخل المكحلة فقال لا فامر----------- بالثلاثة فجلدوا وروي	7465	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms802	true	-5207216108391779080	206	249	1039	1248	1517	300	لما شهد ابو بكرة وصاحباه علي المغيرة -------جاء زياد بن ابيه فقال عمر----------------- رجل لن يشهد---------- ان شاء الله الا بحق فقال را-----يت ابتهارا ومجلسا سيءا فقال له عمر -هل رايت المرود دخل المكحلة فقال لا فامر ص بهم يعني بالثلاثة فجلدوا وقال	802	-1428017893696635613	174	276.0	138	249	69.8795166015625	28	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8106	false	-6487298810779740406	211	274	1103	1406	1529	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة القابلة واراد به وحدها ومثله روي عن علي رضي الله عنه قلنا قال الدارقطني رواه ابو عبد الرحمن المداءني رجل مجهول والذي رو-----ي عن علي رضي الله عنه رواه جابر الجعفي عن عبد الله بن يحيي وهما -------------------------------ضعيفان وقد قا---------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي لو ثبت عن علي رضي الله عنه صرنا اليه ان شاء الله ولكنه لا	8106	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms803	true	-775306058034556050	226	300	1139	1487	1487	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة القابلة قا--------------------------------------------------ل الدارقطني----- ابو عبد الرحمن المداءني رجل مجهول والذي رواه فيه عن علي انما ر--------واه جابر الجعفي عن عبد الله بن نجي عن علي وجابر الجعفي وعبد الله بن نجي ضعيفان وروي عن سويد بن عبد العزيز عن غيلان بن جامع عن عطاء بن ابي مروان عن ابيه عن علي وسويد ضعيف قال الشافعي لو ثبت عن علي------------- صرنا اليه ان شاء الله ولكن- لا-	803	-1428017893696635613	203	325.5	162	426	47.65258026123047	34	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8111	false	-7206596183386446104	154	210	787	1051	1493	300	سعيد بن المسيب ان عمر رضي الله عنه قال لابي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرة وشبل ونافع من تاب منكم قبلت شهادته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي----- علي بن ابي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا النور الاية ثم قال 118 ا الا الذين تابوا من بعد ذلك---- واصلحوا فشهادته في كتاب الله تعالي تقبل	8111	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms804	true	6072819225888152758	91	191	454	929	1470	300	سعيد بن المسيب ان عمر رضي الله عنه قال لابي بكرة ان تبت قبلت شهادتك او قال تب نقبل شهادتك 3297 ورواه سليمان بن كثير عن الزهري عن ابن المسيب ان عمر قال لابي بكرة وشبل ونافع من تاب منكم قبلت شهادته ورواه ابراهيم بن ميسرة عن ابن المسيب زاد فيه فتاب منهم اثنان وابي ابو بكرة ان يتوب فكان عمر رضي الله عنه لا يقبل شهادته 3298 وروينا عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس--------------- في قوله------ ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا النور------ ثم قال------ الا الذين تابوا البقرة فمن تاب واصلح-- فشهادته في كتاب الله تعالي تقبل	804	-1428017893696635613	220	374.5	172	510	43.13725662231445	39	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8095	false	4486762266561038997	224	268	1140	1343	1492	300	ابن عباس رضي الله عنهما ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يشهد بشهادة فقال اما انت يا ابن عباس فلا تشهد الا علي امر يضء لك كضياء هذه الشمس واوما بيده 105 ب الي الشمس وايضا روي ان النبي صلي الله	8095	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms805	true	2771276228505495762	135	173	659	837	1439	300	ابن عباس قال----------- ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يشهد بشهادة فقال اما انت يا ابن عباس فلا تشهد الا علي امر يضء لك كضياء هذه الشمس واوما بيده------ الي الشمس اخبرنا ابو عبد الله --------	805	-1428017893696635613	155	291.0	121	203	76.35468292236328	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8138	false	-6233385053577379672	245	299	1272	1574	1576	300	واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق وقال تعالي ايضا واستشهدوا شهيدين من رجالكم البقرة282 وقال ايضا ممن ترضون من الشهداء البقرة282 قال الشافعي في------ الاية-- دلالة علي ان الله تعالي انما عني المسلمين دون غيرهم من قبل ان رجالنا ومن نرضي من اهل ديننا لا المشركون لقطع الله تعالي الولاية بيننا وبينهم بالدين ووصف الشهود	8138	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms806	true	-7271043596927427485	180	230	907	1182	1511	300	واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق وقال----------- واستشهدوا شهيدين من رجالكم البقرة--- وقال----- ممن ترضون من الشهداء البقرة--- قال الشافعي في هاتين الايتين دلالة علي ان الله------ انما عني المسلمين دون غيرهم من قبل ان رجالنا -من نرضي من اهل ديننا لا المشركون لقطع الله------ الولاية بيننا وبينهم بالدين ووصف الشهود	806	-1428017893696635613	266	469.0	217	310	85.80644989013672	41	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8139	false	1711955472876541314	0	63	0	302	1489	300	فقال ذوي عدل منكم الطلاق الاية فلا يجوز من غيرنا وقد -قال--------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وقد حدثكم الله تعالي ان اهل الكتاب قد بدلوا ما كتب الله وغيروا وروي ابو---- هريرة رضي الله عنه ان النبي صل- الله عليه وسلم قال لا تصدقوا اهل الكتاب ولا-- تكذبوهم----- وروي ابو سلمة عن ابي -----------	8139	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms806	true	-7271043596927427485	231	296	1186	1495	1511	300	فقال ذوي عدل منكم الطلاق------ فلا تجوز من غيرنا 3305 قال الشيخ وفي الحديث الصحيح عن ابن عباس--------------- يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وقد حدثكم الله ------ان اهل الكتاب قد بدلوا ما كتب الله وغيروا 3306 وعن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تصدقوا اهل الكتاب ولا ص تكذبوهم 3307 وروي عمر بن راشد عن يحيي بن ابي	806	-1428017893696635613	231	371.0	180	353	65.43909454345703	40	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8141	false	254076695550444045	12	240	53	1270	1601	300	بالمال والوصية فدفعاه الي اولياء الميت---------------- فاستنكر القوم قلة المال فقالوا لهما---- ان صاحبنا--- خرج---- بمال كثير-------------- فهل باع شيءا و-------------------------هل طال مرضه فانفق علي نفسه فقالا لا فقالوا--------- خنتما و----قبضوا المال ورفعوا امرهما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي هذه الا-----------------------------------------------------------------ية فلما نزلت ان يحبسا بعد الصلاة امرهما النبي صلي الله عليه وسلم فقاما بعد الصلاة فحلفا بالله رب السم-وات ورب الارض ما ترك مولاكم من المال الا ما انبانكم به وانا لا نشتري بايماننا ثمنا من الدنيا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين ف--------لما حلفا خلي سبيلهما ثم انهم وجدوا بعد ذلك اناء من انية الميت واخذوا تميما وعديا فقالا اشترينا--- منه في حياته------ فكلفا البينة فلم يقدرا عليها فرفعوا ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانزل الله تع-------الي فان عثر الماءدة الاية يقول فان اطلع علي انهما استحقا اثما الماءدة الاية يعني تميما وعديا يقول ان كانا كتما حقا فاخران 141 ب --من اولياء الميت يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان يق--------------ول فيحلفان بالله ان مال صاحبنا كان كذا وكذا وان الذي نطلبه قبل تميم وعدي لحق شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين الماءدة الاية فهذا قول الشاهدين اولياء الميت حين اطلع علي خيانة ال-وصيين لقول الله تعالي ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها-------- يعني تميما وعديا والناس ان يعود و-لمثل ذلك وبه قال مجاهد والحسن والضحاك قال الشافعي	8141	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms808	true	6664056963509421686	33	282	186	1515	1596	300	بالمال والوصية فدفعاه الي اولياء الميت وجاءا ببعض ماله فاستنكر القوم قلة المال فقالوا للداريين ان صاحبنا قد خرج معه بمال كثير مما اتيتما به فهل باع شيءا او اشتري شيءا فوضع فيه ام هل طال مرضه فانفق علي نفسه ق-الا لا -قالوا انكما قد خنتما لنا فقبضوا المال ورفعوا امرهم- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الماءدة الي اخر الاية فلما نزلت ان يحبسا بعد الصلاة امرهما النبي صلي الله عليه وسلم فقاما بعد الصلاة فحلفا بالله رب السماوات ورب الارض ما ترك مولاكم من --مال الا ما اتيناكم به وانا لا نشتري بايماننا ثمنا من الدنيا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين الماءدة فلما حلفا خلي سبيلهما ثم انهم وجدوا بعد ذلك اناء من انية الميت واخذوا الداريين فق---الا اشتريناه ص منه في حياته وكذبا فكلفا البينة فلم يقدرا عليها فرفعوا ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تبارك وتعالي فان عثر الماءدة يق------ول فان اطلع علي انهما استحقا اثما الماءد------ة يعني الداريين يق---ول ان كانا كتما حقا فاخران الماءدة من اولياء الميت يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله الماءدة يقول فيحلفان بالله ان مال صاحبنا كان كذا وكذا وان الذي نطلب- قبل الداريين- لحق--------- وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين-------------- فهذا قول الشاهدين اولياء الميت حين اطلع علي خيانة الداريين يقول الله تعالي ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها الماءدة يعني الداريين--- والناس ان يعودوا لمثل ذلك وقد رواه ------------------------الشافعي	808	-1428017893696635613	1047	1785.5	841	1414	74.0452651977539	175	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8139	false	1711955472876541314	253	300	1267	1489	1489	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما وروي عن ابن عباس انه قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن براء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صل- الله عليه وسلم ثم وجد-- الجام-	8139	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms809	true	-8841609689807010330	63	105	313	518	1545	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما--------------------- قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام	809	-1428017893696635613	200	374.0	159	226	88.49557495117188	38	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8140	false	5118843029122556245	136	300	713	1559	1559	300	وغير عدي بن براء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسل------------ام لتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بريك بن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة وهو عظم تجارته فمرض فاوصي اله-ما وامرهما ان يبلغا ما ترك الي اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي ف--------لما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم كل ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمس ماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فوثبوا اليه فاتوا به رسول الله 141 ا صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله تعالي- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم الماءدة الاية الي قوله تعالي ان ترد ايمان بعد ايمانهم الماءدة108 فقام عمرو بن العاص ورجل اخر منهم------ فنزعت الخمس ماءة-	8140	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms810	true	5661742309160358247	0	165	0	857	1542	300	وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام لتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل بن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة وهو عظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك الي اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم--- ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك واتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسم-اءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فوثبوا اليه فاتوا به رسول الله------ صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم به علي اهل دينه فحلف فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم الماءد------ة الي قوله تعالي ان ترد ايمان بعد ايمانهم الماءدة ص- فقام عمرو بن العاص ورجل اخر منهم فحلفا فنزعت الخمس-ماءة	810	-1428017893696635613	814	1554.5	657	875	93.02857208251953	146	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8144	false	548808870075828870	152	191	772	963	1525	300	عمرو بن حزم والمغيرة بن شعبة قالا بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل رجلان يختصمان مع احدهما شاهد--- علي حقه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمين صاحب الحق مع شاهده فاقتطع بذلك حقه	8144	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms812	true	8166482835112232879	141	181	665	860	1439	300	عمرو بن حزم والمغيرة بن شعبة قالا بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل رجلان يختصمان مع احدهما شاهد له علي حقه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمين صاحب الحق مع شاهده فاقتطع بذلك حقه	812	-1428017893696635613	191	371.0	152	195	97.94871520996094	38	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8167	false	-5864079691652713873	249	291	1198	1397	1432	300	وروي الشافعي رضي الله عنه باسناده عن المهاجر بن ابي امية قال كتب---- ابو بكر رضي الله عنه الي ان ابعث الي بقيس بن مكشوح في وثاق فبعثه اليه فاحلفه خمسين يمينا عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قتل	8167	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms813	true	989803619651805686	200	234	961	1126	1443	300	وروي الشافعي------------- باسناده عن المهاجر بن ابي امية قال كتب الي ابو بكر الصديق---------- ان ابعث الي بقيس بن مكشوح في وثاق----------- فاحلفه خمسين يمينا عند منبر النبي---- صلي الله عليه وسلم ما قتل	813	-1428017893696635613	150	251.5	117	203	73.8916244506836	29	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8167	false	-5864079691652713873	189	249	912	1198	1432	300	احلف له مكاني فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف عند المنبر فجعل مروان يعجب من------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك قال الشافعي فلو لم يعرف زيد ان اليمين عليه لقال لمروان ما هذا علي----- قال الشافعي وبلغني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حلف علي المنبر في خصومه كانت بينه وبين رجل	8167	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms814	true	-1231497732407187882	0	79	0	384	1520	300	احلف له مكاني -قال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك اخبرنا ابو سعيد محمد بن موسي انا ابو العباس الاصم انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا مالك فذكر هذا الحديث قال الشافعي -لو لم يعرف زيد ان اليمين عليه لقال لمروان ما هذا علي 3323 قال الشافعي وبلغني ان عمر بن الخطاب------------- حلف علي المنبر في خصومة كانت بينه وبين رجل	814	-1428017893696635613	264	493.0	208	399	66.16541290283203	51	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms8168	false	2366421592157664793	66	160	334	812	1538	300	وقد روي الذين خالفوا- ان عمر رضي الله عنه حلف قوما من اليمين فادخلهم الحجر فكيف------- انكروا علينا ان يحلف من بمكة بين الركن والمقام ومن بالمدينة علي المنبر ونحن لا نجلب احدا من بلده واما التغليظ بالزمان نص عليه الشافعي رضي الله عنه واحب الي لو حلفه بعد العصر لقوله تعالي----- تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله الماءدة106 قيل اراد به صلاة العصر----- وروي ابو----- موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم احلفهما بعد العصر ما خانا وروي عن ابن ابي مليكة قال كتب الي ابن -عباس رضي الله	8168	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms814	true	-1231497732407187882	193	268	960	1362	1520	300	وقد روي الذين جالسونا ان عمر جلب------------- قوما من اليم-ن فادخلهم الحجر واحلفهم وقد انكروا علينا ان يحلف من بمكة بين الركن والمقام ومن بالمدينة علي المنبر ونحن لا نجلب احدا من بلده واحتج----------------------- الشافعي -في ال----------------استحلاف بعد العصر بقول الله عز وجل تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله الماءدة وقال المفسرون- صلاة العصر 3325 وروينا عن ابي موسي الاشعري انه------------------------------------- احلفهما بعد العصر ما خانا -------3326 وفي الحديث ال-ثابت عن ابي هريرة رضي الله	814	-1428017893696635613	308	453.5	244	502	61.35457992553711	49	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms4655	false	-1594362620416873821	251	281	1311	1445	1532	300	قتادة عن ابي المليح اسامة بن عمير عن- ابيه ان رجلا اعتق شقصا--- من غلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هو حر كله ليس لله-- شريك	4655	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms837	true	5904078204983447714	78	149	377	699	1412	300	قتادة عن ابي المليح قال ابو الوليد عن ابيه ان رجلا اعتق شقصا له من غلام فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليس لله شريك زاد محمد بن كثير في حديثه فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم عتقه 3413 ورواه سعيد عن قتادة عن ابي مليح ان رجلا من قومه اعتق ثلث غلامه فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هو حر كله ليس لله ص شريك	837	-1428017893696635613	118	215.0	91	322	36.64596176147461	26	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms4690	false	-469479540044622380	250	299	1296	1542	1549	300	الوهاب بن عبد الحمي--د عن --------ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن الحصين ان رجلا من الانصار اعتق------------ عند موته ستة مملوكين ليس له مال غيرهم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	4690	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms840	true	-9056461191636733931	241	293	1161	1407	1437	300	سليمان بن حرب انا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن --حصين ان رجلا----------- اعتق ستة اعبد له عند موته ولم يكن-------- له مال غيرهم فبلغ ذلك للنبي---- صلي الله عليه وسلم فقال له قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	840	-1428017893696635613	199	328.0	154	271	73.43173217773438	37	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms4741	false	6558786043997582326	20	163	100	815	1482	300	رجلا جاء الي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وقال ان ا-عتقت غلاما لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون انما كان- يسيبه اهل الجاهلية وانت وارثه وولي نعمته فان تحرجت من شء فادناه ان تجعله في بيت المال ويروي------ عن سالم مولي ابي حذيفة انه كان مولي لامراة من الانصار ويقال لها عمرة بنت يعار اعت----------قته ساءبة فقتل يوم اليمامة فاتي ابو بكر الصديق رضي الله عنه بميراثه فقال اعطوه عمرة فابت--- تقبله وقيل اتي عمر رضي الله عنه بميراثه فدعا وديعة بن خدام وكان وارث عمرة بنت يعار فقال هذا ميراث مولاكم فخذوه فقال يا امير المءمنين اعتقته صاحبتنا ساءبة-------- وقد اغنانا الله عنه فلا حاجة لنا به فجعله عمر رضي الله عنه في ب بيت مال المسلمين -----وروي-------------------- ان طارق بن المرتع اعتق اهل بيته سواءب فاتي بميراثهم فقال عمر---------- رضي الله	4741	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms844	true	-7042967274202438793	156	300	729	1453	1453	300	رجل----- الي عبد الله بن مسعود فق-------------ال اني اعتقت غلاما لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون انما كانت تسيب----- الجاهلية وانت وارثه وولي نعمته فان تحرجت من شء فادناه نج---عله في بيت المال 3440 وروينا عن سالم مولي ابي حذيفة انه كان مولي لامراة من الانصار -يقال لها عمرة بنت يعار وقيل سلمي اعتقته ساءبة فقتل يوم اليمامة فاتي ابو بكر------- رضي الله عنه بميراثه فقال اعطوه عمرة فابت ان تقبله وقيل اتي عمر -بن ال--خطاب بميراثه فدعا وديعة بن خدام وكان وارث سلمي بنت يعار فقال هذا ميراث مولاكم فخذوه فقال يا امير المءمنين اعتقته صاحبت-ه ساءبة لابويها وقد اغنانا الله عنه فلا حاجة لنا به فجعله عمر في ---------------بيت مال المسلمين 3441 وروي عن عطاء بن ابي رباح ان طارق بن المرقع اعتق اهل بيت- سواءب فاتي بميراثهم فقال عمر بن الخطاب رضي الله-	844	-1428017893696635613	630	1115.5	502	779	80.87291717529297	111	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms4743	false	6202285820471376718	135	233	719	1204	1548	300	عبد الملك بن ابي بكر بن-- عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي----------ه ان العامر بن هشام هلك وترك-------- ثلاثة بنين اثنان لام وواحد من ام اخري فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه لابيه وامه وورث ماله وولاءه -اليه ثم هلك الذي ورث المال و-----الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي ارحز فقد احرزت المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست انا ارثه---- فاختصما الي عثمان رضي الله عنه فقضي لاخيه ا بولاء المو-لي ----وحكي عن	4743	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms845	true	-5831127833821390594	59	157	276	761	1473	300	عبد الملك بن ابي بكر بن ص عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان العاصي بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة----- اثنان لام ورجل لعلة------- فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه لابيه وامه----- ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي احرز -------من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال واما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست---- ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان----- فقضي لاخيه-- بولاء الموالي ح وروينا عن	845	-1428017893696635613	423	727.5	336	520	81.34615325927734	74	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms4750	false	2524700133745330968	55	123	260	587	1464	300	ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له يقال له يعقوب عن دبر لم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم------------ بن النحام بثمانماءة درهم فدفعها اليه وقال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل فعلي عياله فان كان فضل-- فعلي ذوي قرابته او علي ذوي رحمه فان كان فضل فه-هنا وه-هنا	4750	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms846	true	409110473702383508	182	253	875	1212	1435	300	ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له يقال له يعقوب عن دبر لم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام بثمانماءة درهم فدفعها اليه وقال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل فعلي عياله فان كان فضل ص فعلي ذ-ي قرابته او ذ-----ي رحمه فان كان فضل فهاهنا وهاهنا	846	-1428017893696635613	320	608.5	253	343	93.29446411132812	63	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms4779	false	-7168951235913116249	58	109	312	542	1533	300	زيد بن ثابت حين جاء رجل اليه وقال ابنة عم لي اعتقت جاريتها عن دبر ولا مال لها غيرها ب قال لتاخذ من رحمها ما دامت حية ورو-----------------------ي ابو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول في اولاد المدبرة انهم---------------------------------------------------------- عبيد الا ان تكون حبلي يوم دبرت	4779	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms848	true	-2448107113419971665	82	142	408	694	1463	300	زيد بن ثابت اتاه--- رجل ف-----قال ابنة عم لي اعتقت جاريتها عن دبر ولا مال لها غيرها --قال لتاخذ من رحمها 3459 وعن ابن المبارك عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع- جابر بن عبد الله قا--------------ل في اولاد المدبرة اذا مات السيد فلا نراهم الا احرارا 3460 قال عطاء اولاد المدبرة عبيد الا ان تكون حبلي يوم دبرت	848	-1428017893696635613	177	285.5	135	311	56.913185119628906	34	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms4791	false	-4758992928123562189	264	300	1277	1449	1449	300	مسلم بن ابي مريم عن رجل انه قال كنت مملوكا لعثمان رضي الله عنه ف بعثني------ في تجارة فقدمت عليه فاحمد ولايتي فقمت بين يديه ذات يوم ف قلت يا امير المءمنين اسالك الكتابة فقطب فقال-	4791	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms849	true	-2461987151112403411	192	223	907	1067	1437	300	مسلم بن ابي مريم عن رجل---- قال كنت مملوكا لعثمان ف--------------بعثني عثمان في تجارة فقدمت عليه فاحمد ولايتي فقمت بين يديه ذات يوم ف-قلت يا امير المءمنين اسالك الكتابة فقطب فقال	849	-1428017893696635613	152	267.5	123	179	84.91619873046875	27	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms4791	false	-4758992928123562189	123	178	594	857	1449	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مكاتب كوتب علي الف اوقية فاداها الا عشر اواق فهو عبد وايما مكاتب كوتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد وروي ايضا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال المكاتب عبد ما بقي عليه من مكاتبته درهم	4791	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms850	true	-3438217081040642737	148	254	742	1237	1456	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ايما مكاتب كوتب علي الف اوقية فاداها الا عشر اواق فهو عبد وايما مكاتب كوتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد وكذلك رواه ابو داود في كتاب السنن عن محمد بن المثني عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن همام عن عباس الجريري الا انه قال ماءة اوقية 3469 وكذلك رواه حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب ح ورواه اسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم عن عمرو عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المكاتب عبد ما بقي عليه من مكاتبته درهم	850	-1428017893696635613	245	444.0	193	500	49.0	48	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms4791	false	-4758992928123562189	52	134	239	640	1449	300	ان اغرس لهم خمس ماءة فسيلة فاذا علقت فانا حر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ------اشترط لهم ذلك فاذا اردت ان تغرس فاذني ب فاذنته فجاء يغر-----س الا واحدة غرستها بيدي ف علقن جميعا الا الواحدة وروي يغرس الكل ----------------------------------------------------------الا نخلة واحدة غرسها عمر رضي الله عنه وروي ابن عباس رضي الله عنهما قال سلمان كاتبني----------------- صاحبي علي ثلاثماءة نخلة احييها واربعين اوقية وايضا---------- ما روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله -----------	4791	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms850	true	-3438217081040642737	0	96	0	479	1456	300	ان اغرس لهم خمسم-اءة فسيلة فاذا علقت فانا حر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اغرس واشترط لهم ف----اذا اردت ان تغرس فاذني --فاذنته فجاء فجعل يغرس الا واحدة غرستها بيدي ف-علقن جميعا الا الواحدة ص هكذا في هذه الرواية وفي رواية عبد الله بن بريدة عن ابيه فغرس النخل كله الا نخلة واحدة غرسها عمر وفي رواية-------- ابن عباس في قصة اسلام------ سلمان رضي الله عنه قال فكاتبت صاحبي علي ثلاثماءة نخلة------- واربعين اوقية باب المكاتب عبد ما بقي عليه درهم 3468 روينا هذا القول عن عمر بن الخطاب رضي الله	850	-1428017893696635613	284	456.0	221	508	55.90550994873047	45	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms4823	false	8848464091946014284	67	207	317	970	1421	300	عكرمة عن علي وابن عباس ر-ضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يءدي المكاتب بقدر ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادي ديةن حر -ما بقي دية عبد وروي عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب المكاتب حدا او ميراثا ورث بحساب ما عتق منه واقيم عليه الحد بحساب ما عتق منه ودليلنا ما ذكرنا من الخبر الصحيح المكاتب عبد ما بقي عليه درهم وما ذكروه قال اصحابنا ---------------------------------------------------------------الحديث لا يصح مرفوعا وانما روي مرسلا او موقوفا علي علي رضي الله عنه ولانه جعل ديته بقدر ما عتق منه ولم يقل انه يعتق بقدر ما ادي ولا حجة لهم فيه او نحمله علي احد الروايتين اذا اعتقه بعد موت السيد وقد روي يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لا يقا-وم علي المكاتب الا حد العبد وايضا فهذا	4823	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms851	true	5392654940711456439	8	162	43	756	1422	300	عكرمة عن علي قا--ل قال رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم---- يءدي المكاتب بقدر ما ادي رواه حماد بن زيد واسماعيل بن ابراهيم عن عكرمة دون ذكر علي وهو مع ذكره فيه ايضا مرسل ورواه يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس واختلف عليه في رفعه 3471 ورواه حماد بن سلمة عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم يءدي المكاتب بحصة ما ادي دية- حر وما بقي دية عبد 3472 وبهذا الاسن-------اد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب المكاتب حدا او ميراثا ورث بحساب ما عتق منه واقيم عليه الحد بحساب ما عتق منه اخبرنا ابو------------------------------ عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن يعقوب انا يحيي بن ابي طالب انا يزيد بن هارون انا حماد بن سلمة فذكر الحديثين 3473------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس ---------------انه قال لا يقام ص علي المكاتب الا حد العبد و------هذا	851	-1428017893696635613	314	466.0	240	973	32.271324157714844	58	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms4832	false	-5740832061493499720	1	78	6	370	1501	300	انه كاتب عبدا لخ---مسة وثلاثين الفا ووضع عنه خمسة الاف قال الشافعي احسبه قال من اخر نجومه----- وروي-- عن ابن عباس ا----ن عمر رضي الله عنهم كاتب عبدا--- فجاءه بنجمه فقال اذهب فاستعن به في كتا-بتك فقال لو تركت- حتي يكون اخر نجم قال اني اخاف ان لا ادرك ذلك ثم قرا قوله تعالي واتوهم من مال الله الذي اتاكم النور وروي عن ابن عمر انه قال في هذه الاية يقول الله تعالي ضعوا عنهم من مكاتبتهم	4832	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms852	true	-8226169369392141500	190	259	932	1253	1447	300	انه كاتب عبدا له بخمسة وثلاثين الفا فوضع عنه خمسة الاف------------ احسبه قال من اخر نجومه 3478 وروينا عن ابن عباس ان ابن عمر-------------- كاتب عبدا له فجاء --نجمه فقال اذهب فاستعن به في مكاتبتك فقال لو تركته حتي يكون اخر نجم قال اني اخاف ا--لا ادرك ذلك ثم قرا----------- واتوهم من مال الله الذي اتاكم النور ص و--عن ابن عباس------- في هذه الاية قال------------ ضعوا عنهم من مكاتبتهم	852	-1428017893696635613	289	466.0	226	383	75.45691680908203	50	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms4891	false	2136531652677852951	21	74	109	369	1460	300	سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك علي عشرين الف درهم فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت رثة فربحت فيها فاتيت انس بن مالك بكتابته فابي ان يقبلها مني الا نجوما فاتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكرت ذلك له فقال اراد انس الميراث وكتب الي انس ان اقبلها من الرجل فقبلها -----	4891	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms853	true	-6596560610502914437	83	134	390	642	1433	300	سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك علي عشرين الف درهم فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت رثة فربحت فيها فاتيت انس بن مالك بكتابته فابي ان يقبلها مني الا نجوما فاتيت عمر بن الخطاب و-------------ذكرت ذلك له فقال اراد انس الميراث وكتب الي انس ان اقبلها من الرجل فقبلها 3481	853	-1428017893696635613	246	473.0	196	265	92.83018493652344	49	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms4912	false	-5355736267924347397	52	86	258	408	1543	300	ولعل هشاما او عروة حين سمع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ما يمنعك ذلك راي انه امرها ان تشترط لهم الولاء فلم يقف من حفظه علي ما وقف عليه ابن عمر	4912	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms855	true	-5550235330525225585	144	177	725	871	1475	300	ولعل هشاما او عروة حين سمع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ل----ا يمنعك ذلك راي انه امرها ان تشترط لهم الولاء فلم يقف من حفظه علي ما وقف عليه ابن عمر	855	-1428017893696635613	146	285.5	113	150	97.33333587646484	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms4979	false	-2193608005942324119	23	65	123	337	1456	300	عكرمة سءل عن امهات الاولاد فقال هن احرار قيل له باي شء تقوله قال بالقران قالوا بماذا ----------قال قال الله تعالي- اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء وكان عمر رضي الله عنه من اولي الامر قال اعتقت وان كان سقطا	4979	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms857	true	-4805379474121649567	225	265	1049	1252	1423	300	عكرمة---- عن امهات الاولاد -قال هن احرار قيل--- باي شء تقوله قال بالقران قالوا بماذا من القران قال قول الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء وكان عمر -------------من اولي الامر قال -عتقت وان كان سقطا	857	-1428017893696635613	186	323.0	149	225	82.66666412353516	30	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms4975	false	-1953362478549924682	217	300	1093	1517	1517	300	سلامة بنت مغفل فقالت كنت للخباب بن عمرو فمات ولي منه غلام فقالت امراته الان تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---------- صلي الله عليه وسلم طمن صاحب تركة الخباب --------فقالوا اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبيعوها واعتقوها فاذا سمعتم برقيق قد جاءني فا---توني اعوضكم عنها ففعلوا فاختلفوا فيما بينهم بعد----- رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------سلم وقال بعضهم بل هي حرة اعتقها رسول الله صلي-	4975	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms858	true	-6077152797281574054	62	167	311	836	1471	300	سلامة بنت معقل ق-الت كنت للحباب بن عمرو فمات ولي منه غلام فقالت امراته الان تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -من صاحب تركة الحباب بن عمرو فقالوا اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبيعوها واعتقوها فاذا سمعتم برقيق قد جاءني ص فاءتوني اعوضكم منها ففعلوا واختلفوا فيما بينهم بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قوم ان ام الولد مملوكة لولا ذلك لم يعوضهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل هي حرة اعتقها رسول الله صلي	858	-1428017893696635613	413	770.5	331	527	78.36811828613281	74	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0016934-ara1.ms4977	false	-2899267042618237725	20	59	114	318	1536	300	الي شريح رجل تزوج امة فولدت له اولادا ثم اشتراها فرفعهم شريح الي عبيدة فقال عبيدة-- انما تعتق ام الولد اذا ولدت-- احرارا فاذا ولدتهم مملوكين فانها لا تعتق وبهذا اجاب الشافعي------------- وقال لان الرق جري علي ولدها لغيره	4977	4069354553461742336	Shamela0012415-ara1.completed.ms859	true	6573102929517939189	77	120	362	582	582	120	الي شريح رجل تزوج امة فولدت له اولادا ثم اشتراها فرفعهم شريح الي عبيدة فقال عبيدة ص انما تعتق ام الولد اذا ولدتهم احرارا فاذا ولدتهم مملوكين فانها لا تعتق وبهذا اجاب الشافعي رضي الله عنه وقال لان الرق جري علي ولدها لغيره-	859	-1428017893696635613	203	379.0	165	221	91.8552017211914	37	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0012415-ara1.completed