id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016934-ara1.ms1179	true	-4718602547598540342	61	92	279	427	1417	300	وروي ان عليا رضي الله عنه قال لابي الهياح الاسدي---- ابعثك علي ما بعثني به النبي------ صلي الله عليه وسلم ان لا تدع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته	1179	4069354553461742336	Shamela0011380-ara1.ms034	false	8876141900551916141	262	295	1310	1468	1489	300	واءل ان عليا رضي الله عنه قال لابي الهياج الاسدي الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته	34	9014438315951723919	136	250.5	106	158	86.0759506225586	26	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0011380-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7501	true	-2002541495894229281	102	170	530	857	1491	300	صلي الله عليه وسلم---- لا قطع في الطعام ولانه غير محرز بنفسه لانه معرض للهلاك فاشبه اذا كان محرز بغيره ودليلنا ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب من--ه من ذي حاجة غير متخذ خبتة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثل-ه والعق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبة ومن سرق شيء-----------------ا بعد ان ياوي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه	7501	4069354553461742336	Shamela0011380-ara1.ms158	false	-4643134146632550616	35	175	173	838	1439	300	صلي الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر ولا كثر رواه احمد وابو داود والترمذي وحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- عن الثمر المعلق فقال من اصاب بغيته من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ولان الثمار في العادة تسبق اليد اليها فجاز ان تغلظ قيمتها علي سارقها ردعا له وزجرا بخلاف غيرها وقوله صلي الله عليه وسلم غير متخذ خبنة بالخاء المعجمة ثم باء موحدة ثم نون اي غير متخذا في حجره ومن سرق منه اي من الثمر نصابا بعد ان يءويه الحرز كجرين ونحوه او سرق نصابا من ثمر من شجره في دار محرزة قطع لقوله عليه السلام في حديث عمرو بن شعيب السابق ومن سرق منه شء بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه	158	9014438315951723919	227	347.0	174	678	33.48082733154297	41	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0011380-ara1
