id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016934-ara1.ms1228	false	3205917440869734855	184	249	933	1261	1541	300	عوف بن مالك قا-ل صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اعفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم 343 ا3 نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر --ومن عذاب	1228	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0225	true	-3354007854498779517	236	300	1204	1527	1527	300	عوف بن مالك يقول صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم------- نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر او من عذاب-	225	-5901131014849447879	316	607.5	254	331	95.46827697753906	59	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0099	false	-8378832135875442586	161	226	849	1184	1579	300	كتابي بشمالي ومن رو---اء ظهري وفي مس-ح الراس الل------------------------------------هم احفظ راسي وما حوي وبطني وما وعي او يقول اللهم اظلني تحت عرشك يوم لا ظل الا ظلك او يقول اللهم حرم شعري وبشرتي علي النار وفي مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وفي مسح العنق اللهم اعتق رقبتي من النار والمظالم وفي الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل---- الاقدام	99	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0260	true	4370561229728181184	0	47	0	249	1584	300	كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي النار وروي اللهم احفظ راسي وما حوي وبطني وما وعي وعند مس--------------------------------------------------------------------------------------ح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل-------------------------------------------- الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام	260	-5901131014849447879	182	325.5	147	379	48.0211067199707	29	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0445	false	-6840929155877837572	254	286	1260	1417	1479	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يغمي عليه فينزل الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لشء من ذلك قضاء الا ان يغمي عليه فيفيق--- وقتها فيصليها	445	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0290	true	-292463732844338028	211	243	1085	1241	1514	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يغمي عليه فيترك الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس---- من ذلك قضاء الا ان يغمي عليه فيفيق في وقتها فيصليها	290	-5901131014849447879	150	285.0	119	160	93.75	29	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1148	false	5227500215498761719	42	117	210	566	1483	300	يستح--ب الانذار به---- واشاعة موته في الناس بالنداء والاعلام ليكثر------------------------------------------ المصلون عليه والداعون له فينادي قد مات فلان ابن فلان وبه اقول وقال احمد لا باس به وبه قال ابو حنيفة وقال بعضهم يستحب ذلك للغريب ولا يستحب لغيره وبه قال عبد الله بن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه لان في الغريب اذا لم يناد لا يعلم به وقد روي عن حذيفة بن اليمان انه قال اذا مت فلا تءذنوا بي احدا 273 ا فاني اخاف	1148	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0340	true	-8791709177875089815	179	300	938	1593	1593	300	استحباب الانذار بالميت واشاعة موته--------- بالنداء والاعلام فاستحب ذلك بعضهم للغريب والقريب لما فيه من كثرة المصلين عليه والداعين له و---------------------------------------------------------------------------قال بعضهم يستحب ذلك للغريب ولا يستحب لغيره و---قال النووي والمختار استحبابه مطلقا اذا كان مجرد اعلام عمدة القاري شرح صحيح البخاري 626 وينبغي ان يعلم ان استعمال مكبرات الصوت في المساجد للاعلان عن وفاة الميت انما هو استخدام لوسيلة حديثة لاخبار الناس عن وفاة الشخص وهذا امر جاءز لا باس به ما دام الهدف منه هو مجرد الاخبار فقط وهذا من النعي الجاءز شرعا والنعي ليس كله محرم وانما المحرم نعي الجاهلية المشتمل علي ذكر الماثر والمفاخر وعلي هذا يحمل النهي الوارد عن النعي كما في الحديث عن حذيفة رضي الله ع--------------------------------------------------------------------نه قال اذا مت فلا تءذنوا بي ------------اني اخاف-	340	-5901131014849447879	164	233.0	132	823	19.927095413208008	21	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0686	false	8473539946317400588	19	84	101	421	1477	300	قال -------الحسن وعطا- والزهري-------------- والليث والاوزاعي واحمد واسح-ق والاصل في هذا ما روي عبد الله بن مسعود رصي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فلما انفتل توسوس القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله--- زيد في الصلاة قال لا قالوا فانت--- صليت خمسا فانفتل ف--سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر ان-ي كما تنسون	686	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0403	true	-2968292896268073583	225	294	1119	1458	1490	300	قال علقمة والحسن وعطاء والزهري والنخعي ومالك والليث والشاف-عي------ واسحاق وابو ثور ولنا ما روي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خم------سا فلما انفتل توشوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تنسون	403	-5901131014849447879	287	498.0	226	352	81.53408813476562	51	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0807	false	1616640898434021445	0	108	0	533	1523	300	العشاء ثم يرجع فيصليها 332 ب2 بقومه من بني سلمة فاخر النبي صلي الله عليه وسلم----- العشاء ذات ليلة فصلي معه ثم رجع فام قومه فقرا سورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده فقالوا له نافقت ف-------قال ما نافقت ولكني اتي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح سورة البقرة فتنحيت وصليت وحدي وانما نحن اهل نواضح نعمل بايدينا فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افتان انت يا معاذ------------------------ اقرا بسورة كذا و-----كذا فان قيل يجوز انه صلي مع------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	807	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0413	true	-3865862510081664969	102	193	521	972	1546	300	العشاء ثم يرجع الي قومه فيءمهم----------------- فاخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء فصل---------ي معه ثم رجع الي قومه فقرا سورة البقرة فتاخر رجل ف--------صلي وحده فقيل-- له نافقت يا فلان قال ما نافقت ولكن لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال افتان انت يا معاذ افتان انت يا معاذ مرتين اقرا -سورة كذا وسورة كذا وقال وسورة ذات البروج والليل اذا يغشي والسماء والطارق و هل اتاك حديث الغاشية متفق عليه ولم يامر النبي صلي الله عليه وسلم	413	-5901131014849447879	275	408.0	214	647	42.50386428833008	50	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0588	false	-8046447887611396652	81	142	404	722	1597	300	سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم 93 ا يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فقال -قولوا التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله سلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته سلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله هذا رواه الشافعي	588	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0450	true	9071451452592687810	130	179	663	927	1495	300	سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس ا---------نه قال كان رسول الله يعلمنا------------------------ التشهد كما يعلمنا---------- القران فكان يقول-- التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله سلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته سلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله قال----- الشافعي	450	-5901131014849447879	251	451.5	202	319	78.68338775634766	42	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0607	false	-3955624486565793955	121	227	602	1165	1530	300	اصحابنا لو -قنت بما روي عن عمر---------- رضي الله عنه كان حسنا وهو ما روي نافع عن ابن عمر قال قنت رضي الله عنه بعد الركوع في الصبح فسمعته يقول اللهم انا نستعينك ونستغفرك ولا نكفر بك ونءمن بك ونخلع من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق الل--------------------------------------------------------------------هم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والفة بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك------------------- واوزعهم ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم اله الحق واجعلنا منهم و-روي ان عثم---------ان رضي الله عنه لما كان يجمع القران	607	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0466	true	-149610993443672751	131	245	664	1289	1575	300	اصحابنا وان قنت بما جاء عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان حسنا وهو انه قنت في الصبح--------------------------- بعد الركوع فقا----------------ل اللهم انا نستعينك ونستغفرك ولا نكفر--ك ونءمن بك ونخلع من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق اللهم عذب الكفرة الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف- بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك صلي الله عليه وسلم واوزعهم ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم اله الحق واجعلنا منهم واعلم ان المنقول عن عمر رضي الله عنه عذب كفرة اهل الكتاب	466	-5901131014849447879	471	846.0	381	671	70.19374084472656	78	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0784	false	-7137623148396685489	88	149	416	783	1535	300	اللهم عذب --كفرة اهل الكتاب والمشركين الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويدعون معك الها لا اله الا انت تباركت وتعاليت عما يقول الظالمون علوا كبيرا اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة---------------------------------------- واوزعهم ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم وتوفهم علي ملة رسولك وانصرهم علي عدوك وعادوهم و---------اجعلنا برحمتك منهم اللهم	784	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0466	true	-149610993443672751	182	234	923	1238	1575	300	اللهم عذب الكفرة ---------------------الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك ال----------------------------------------------------------لهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك صلي الله عليه وسلم واوزعهم ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه---------------- وانصرهم علي عدوك وع-دوهم اله الحق واجعلنا------- منهم واعلم	466	-5901131014849447879	239	406.0	199	418	57.177032470703125	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1251	false	6589706103392280229	137	227	659	1093	1457	300	عبد الله بن ابي اوفي -----------------رضي الله عنه ------من كانت ---------له حاجة الي الله تعالي او الي احد من بني ادم فليتوضا وليجسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثنين علي الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والعافية من كل بر والسلامة من كل اثم ثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين	1251	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0500	true	4683874042992531328	144	231	712	1132	1503	300	عبد الله بن ابي اوفي قال قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم من كانت له الي الله حاجة--------------- او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليث--ن علي الله------ وليصل علي النبي ثم --------------------يقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل ا---ثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	500	-5901131014849447879	374	677.5	295	466	80.25750732421875	69	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7289	false	-4134871343771146718	24	121	113	594	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وروي ابو سلمة عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من بني هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتله-ا وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها والدها ومن معه ف-قال حمل بن مالك النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-- هذا من اخوان الكهان من اجل مسجعه الذي	7289	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0503	true	1980780939268283510	44	129	243	670	1568	300	النبيصلي الله عليه وسلم السجع كما ورد في الحديث------------------------------------ عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من---- هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول------صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة---- او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورث-ها و-لدها ومن معهم فقال حمل بن----- النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل -سجعه الذي	503	-5901131014849447879	393	698.0	313	485	81.03092956542969	66	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0607	false	-3955624486565793955	139	182	677	901	1530	300	عمر قال قنت-- رضي الله عنه بعد الركوع في الصبح فسمعته يقول اللهم انا نستعينك ونستغفرك ولا نكفر بك ونءمن بك ونخلع من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق اللهم	607	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0523	true	3175941438367422777	256	297	1328	1545	1561	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كان يقنت بهذا الدعاء الل-------هم انا نستعينك ونستغفرك ولا نكفر--ك ونءمن بك ونخلع من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق اللهم	523	-5901131014849447879	179	329.0	143	226	79.20353698730469	31	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0607	false	-3955624486565793955	181	217	895	1118	1530	300	اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والفة بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك------------------- واوزعهم ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم اله الحق واجعلنا منهم	607	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0524	true	4178319717916468110	7	47	45	286	1664	300	اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات وللمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف- بين قلوبهم واجعل في قلوبهم الايمان والحكمة وثبتهم علي ملة رسولك صلي الله عليه وسلم واوزعهم ان يوفوا بعهدك الذي عاهدتهم عليه وانصرهم علي عدوك وعدوهم اله الحق واجعلنا منهم	524	-5901131014849447879	221	427.0	185	242	91.32231140136719	34	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0461	false	5686504173336537079	8	119	34	590	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من غزوة خيبر سار ليلة حتي---- ادركنا الكري فعرس------------------------------------- وقال لبلال اكلا اناء الليل---------------------------------------------------------------------------------------------- فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته ولم يستيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بلال فق-----ال اخذ -نفسي الذي اخذ نفسك بابي انت وامي يا رسول الله قال فقا-----------------------------------دوا رواحلهم شيءا ثم توضا النبي صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاذن واقام وص-------لي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي صل--اة فليصلها 25 ا اذا ذكرها فان الله تعالي قال واقم الصلاة لذكري	461	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0552	true	-9168866444411987588	156	295	789	1502	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر سار ليله حتي اذا ادركه- الكري -عرس التعريس نزول المسافر اخر الليل للنوم وقال لبلال اكلا لنا- الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ----- بابي انت وامي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسك قال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله--------------- وامر بلالا ف-----اقام الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصله-----ا اذا ذكرها فان الله------ قال -اقم الصلاة لذكري	552	-5901131014849447879	489	815.0	387	754	64.85411071777344	82	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1021	false	5675899152609111883	63	160	294	753	1421	300	والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وبه يقول الشافعي واحمد رحمهما الله وروي عن نافع ان اب-----------ن عمر رضي الله عنه كان اذا صلي الجمعة انصرف يصلي سجدتين في بيته وقال كان 165 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك وروي ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسل----------م قال من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل------ اربعا وروي ع-------------------------------------------ن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه كان يصلي قبل الجمعة اربعا ويصلي بعدها اربعا وروي عن علي رضي الله عنه انه امر ان يصلي بعد الجمعة ركعتين ثم اربعا	1021	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0587	true	2711019109706152596	25	106	129	529	1459	300	والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وبه يقول الشافعي واحمد سنن الترمذي مع شرحه التحفة 346 ونقل ذلك عن عمر وعمران بن حصين والنخعي----------------------------------- وقال الترمذي بعد ان روي حديث ابي----------------------------- هريرة رضي الله عنه ان--------------ه عليه الصلاة والسلام قال من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل بعدها اربعا والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم ثم ذكر الترمذي ان عبد الله بن مسعود -----------------كان يصلي بعد الجمعة اربعا وذكر ا------------------ن عليا---------------- امر ان يصلي بعد الجمعة ركعتين ثم اربعا	587	-5901131014849447879	242	318.0	185	529	45.7466926574707	42	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1077	false	-2537060077377505792	88	145	455	741	1532	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر والاضحي في الاولي سبع تكبيرات وفي الثانية خمس تكبيرات وروي ابو عيسي الترمذي باسناده عن كثير------------------------------------------------------- بن عبد الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاول- سبعا قبل القراءة وفي ال-اخرة خمسا قبل القراءة	1077	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0615	true	5765663564757077177	235	299	1249	1585	1589	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر والاضحي في الاولي سبع تكبيرات وفي الثانية خمسا رواه------- ابو داود والحاكم والبيهقي وقال الشيخ الالباني حديث صحيح انظر ارواء الغليل 3107 وعن عمرو بن عوف المزني رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الثانية خمسا قبل القراءة	615	-5901131014849447879	229	396.0	179	343	66.76384735107422	41	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0969	false	507448044669014644	159	207	751	981	1448	300	عطاء رحمه الله اجتمع يوم جمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان قد اجتمعا في يوم واحد فجمعهما جميعا وصلاهما------- بكرة -لم يزد عليهما حتي صلي العصر ------------------------------------------رواه ابو داود وروي ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم 111 ا قال اذا	969	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0619	true	7989249082340819073	149	200	770	1024	1515	300	عطاء قال ا------جتمع يوم جمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان ا---جتمعا في يوم واحد فجمعهما جميعا فصلاهما ركعتين بكرة ولم يزد عليهما حتي صلي العصر وصححه الالباني في صحيح سنن ابي داود 1200 ورواه ابن ابي شيبة عن وهب بن كيسان واسناده حسن علي شرط مسلم كم-------------ا قال ----	619	-5901131014849447879	148	221.0	117	280	52.85714340209961	23	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0472	false	504869548366633875	16	55	75	259	1447	300	عن ابي محذورة انه قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فذكر الخب----------------------------ر الي ان قال بعد قوله حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر ---	472	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0632	true	8827196443021549434	106	146	537	725	1482	300	عن ابي محذورة ----قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي وقال تقول الله اكبر الي ان قال----------------------- فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا	632	-5901131014849447879	148	259.0	116	215	68.83721160888672	29	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0472	false	504869548366633875	16	100	75	470	1447	300	عن ابي محذورة انه قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فذكر الخب----------------------------ر الي ان قال بعد قوله حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واما خبر بلال قلنا روي ابن المنذر عن سويد بن غفلة ان بلالا كان يقول في اذانه الصلاة خير من النوم 31 ا وقال ابو هريرة جاء بلال الي النبي صلي الله عليه -------------------------------------وسلم يءذنه بصلاة الصبح فقيل هو ناءم فقال--- الصلاة خير من النوم	472	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0637	true	756039317951456237	21	111	103	533	1472	300	عن ابي محذورة قا----ل قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي وقال تقول الله اكبر الي ان قال----------------------- فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وهي رواية صحيحة كما قال الشيخ الالباني في صحيح سنن ابي داود 1100 وفي رواية اخري عند ابي داود ايضا عن ابي محذورة قال قال القي علي رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الاذان حرفا حرفا وفي اخر الحديث وكان ي------------------قول في -------الفجر الصلاة خير من النوم	637	-5901131014849447879	191	164.5	147	617	30.956239700317383	36	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1221	false	-1021838428670915106	157	276	799	1391	1497	300	صلي الله عليه وسلم---- مخصوصا به فانه ------كان في حكم المشاهدة- للنجاشي 337 ا3 وقد روي ا---------------نه قد سويت له اعلام الارض حتي ا----بصر مكانه قلنا هذا تاويل باطل لان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا فعل شيءا من افعال- الشريعة فانه يلزمنا متابعة- والاقتداء به والتخصيص لا يعلم الا بدليل وكيف يقال هذا وقد------------------- خرج بالناس الي المصلي فصف بهم وصلوا معه وهم لم يشاهدوه بحال فان قيل النجاشي كان رجلا مسلما امن بنبوة رسول الله----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الا انه كان يكتم ايمانه والمسلم اذا مات و-----------جب علي المسلمين ان يصلوا عليه وكان هو بين ظهراني الكفار ولم يكن بحضرته من يقوم بحقه في الصلاة عليه فلزم رسول ال-----------------------------------------له صلي الله عليه وسلم ان يصلي عليه	1221	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0710	true	-7016934504855825220	80	200	414	1021	1536	300	صلي الله عليه وسلم كان مخصوصا بهذا الفعل اذ كان في حكم المشاهدين للنجاشي لما------- روي في بعض الاخبار انه قد سويت له اعلام الارض حتي كان يبصر مكانه و----هذا تاويل فاسد لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا فعل شيءا من افعاله الشريفة كان علي--نا متابعته والايتساء به والتخصيص لا يعلم الا بدليل ومما يبين ذلك انه صلي الله عليه وسلم خرج بالناس الي المصلي فصف بهم فصلوا معه ---------------------------------------------فعلمت ان هذا التاويل فاسد معالم السنن وقال الامام البغوي وزعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان مخصوصا به وهذا ضعيف لان الاقتداء به في افعاله واجب عل--------------------------------------------------------------------------------ي الكافة ما لم يقم دليل التخصيص ولا تجوز دعوي التخصيص هاهنا لان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل- عليه	710	-5901131014849447879	342	435.5	262	747	45.78313064575195	49	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0844	false	-4129634287596841420	0	74	0	364	1536	300	الله عنه قال كان يعجبنا عن يمين------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولانه كان يبدا بمن علي يمينه فيسلم عليه فان وجد في الصف الاول فرجة فالمستحب ان يسدها لما روي انس رضي الله عنه ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم قال اتموا الصف الاول -------------فان كان نقص ففي---------- المءخر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي انس رضي الله عنه ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فان---------------------- الشيطان يدخل بين ذلك	844	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0720	true	-239956147046171617	125	267	640	1351	1533	300	الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول ويتراصون-------- في الصف رواه مسلم وعن----------------------- انس رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال اتموا الصف الاول ثم الذي يليه فان كان نقص فليكن في الصف المءخر رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجة وابن حبان وهو حديث حسن كما قال المنذري والحافظ ابن حجر وعن ابي سعيد الخدر-----ي رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم راي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فاءتموا بي ولياتم بكم من وراءكم لا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل رواه مسلم وعن انس رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم -قاربوا بينها وحاذوا -الاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشيطان يدخل في خلل -	720	-5901131014849447879	220	278.5	171	750	29.33333396911621	38	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1221	false	-1021838428670915106	225	284	1138	1427	1497	300	قيل النجاشي كان رجلا مسلما-- امن بنبوة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- الا انه كان يكتم ايمانه والمسلم اذا مات وجب علي المسلمين ان يصلوا عليه وكان هو---- بين ظهراني---- الكفار ولم يكن بحضرته من يقوم بحقه في الصلاة عليه فلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي عليه اذ هو نبيه ووليه واحق الناس به قلنا	1221	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0740	true	-3041131042250173048	160	223	837	1140	1515	300	قلت النجاشي رجل----- مسلم قد امن ب-----رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه علي نبوته الا انه كان يكتم ايمانه والمسلم اذا مات وجب علي المسلمين ان يصلوا عليه الا انه كان بين ظهراني اهل الكف-ر ولم يكن بحضرته من يقوم بحقه في الصلاة عليه فلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفعل ذلك- اذ هو نبيه ووليه واحق الناس به فهذا	740	-5901131014849447879	257	445.5	201	315	81.5873031616211	48	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1238	false	-5658385358524571109	192	253	955	1256	1496	300	في الدعاء وروي عن ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة------------------------------------------------------ فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون الل-------هم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه--- الغابرين واغفر -----له يا-رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه	1238	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0810	true	-5035300078458915380	183	260	945	1310	1505	300	في الاذكار ص و-عن ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين و-----افسح له في قبره ونور له فيه	810	-5901131014849447879	282	502.5	224	371	76.01078033447266	55	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1203	false	-4718107030671508644	9	88	40	414	1458	300	وقال ابو حنيفة ومالك ان وجد الاكثر صلي عليه والا فلا وحكي عن ابي حنيفة انه قال اذا وجد نصفه سواء فان قطع عرضا فوجد النصف --------------الذي فيه الراس غس---------------------------------------------------------------------------------ل وصلي عليه والا فلا وان وجد طولا لم يغسل واحدا منهما ولا يصلي عليه وهذا غلط لما روي ان طاءرا--------- القي----- يدا بمكة من و-قعة الجمل فعرفت 321 ا3 بالخاتم فكانت يد عبد الرحمن بن عتاب بن اسيد فصلي عليها اهل مكة بعدما غلوها-------------- ولم يذكره واحد من الصحابة	1203	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0827	true	170608739017665498	100	189	493	937	1543	300	وقال ابو حنيفة ومالك ان وجد الاكثر صلي عليه والا فلا لانه بعض لا يزيد علي----------------------------------------- النصف فلم يصل عليه كالذي بان في حياة صاحبه والشعر والظفر ولنا اجماع الصحابة رضي الله عنهم قال احمد صلي ابو ايوب علي رجل وصلي عمر علي عظام بالشام وصلي ابو عبيدة علي رءوس بالشام رواهما عبد الله بن احمد باسناده وقال الشافعي القي طاءر يدا بمكة من واقعة الجمل فعرفت------- بالخاتم وكانت يد عبد الرحمن بن عتاب بن اسيد فصلي عليها اهل مكة وكان ذلك بمحضر من الصحابة ولم------ نعرف من الصحابة	827	-5901131014849447879	197	230.5	149	498	39.558231353759766	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1215	false	-2529902009643569477	123	195	585	927	1466	300	ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما صلي عليهما في المسجد و---لم ينكر منكر واما خبرهم فراويه صالح مولي التوءمة وهو ضعيف ثم اراد به------------------------------------------------------------------------- نقصان الاجر لان ----------------------------الغالب ان من صلي عليها في المسجد ينصرف الي اهله ولا يشهد دفنه وان من سعي الي الجبا-ن وصلي عليها ---------حتي يشهد دفنها يكون له ---قيراطان من الاجر ------------332 ا3 فصار ---من صلي عليها في المسجد كمن لا اجر له بالاضافة الي من -صلي	1215	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0834	true	-3190331210373653809	85	171	428	878	1584	300	ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما صلي عليهما في المسجد ومعلوم ان عامة المهاجرين والانصار شهدوا الصلاة عليهما وفي تركهم الانكار الدليل علي جوازه قال ويحتمل ان يكون معني حديث ابي هريرة ان ثبت متاولا علي نقصان الاجر وذلك ان من صلي عليها في المسجد فالغالب انه---------------------- ينصرف الي اهله ولا يشهد دفنه وان من سعي الي الجنازة فصلي عليها بحضرة المقابر شهد دفنه واحرز اجر القيراطين وقد يءجر ايضا علي كثرة خطاه وصار الذي يصلي عليه- في المسجد منقوص الاجر-- بالاضافة الي من يصلي	834	-5901131014849447879	205	254.0	159	475	43.157894134521484	31	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1238	false	-5658385358524571109	192	253	955	1256	1496	300	في الدعاء وروي عن ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة------------------------------------------------------ فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون الل-------هم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه--- الغابرين واغفر -----له يا-رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه	1238	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0882	true	-4028284766446629786	105	182	551	916	1513	300	في الاذكار ص و-عن ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين و-----افسح له في قبره ونور له فيه	882	-5901131014849447879	282	502.5	224	371	76.01078033447266	55	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3678	false	-6580924779964812235	181	218	892	1073	1482	300	ان رجلا جعل ناقة في سبيل الله فارادت امراته ان تحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اركبيها فان الحج في سبيل الله ودليلنا------------------------------- هو ان سبيل الله اذا اطلق فهو محمول علي الغزو ولقوله تعالي	3678	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0897	true	-3914179140047691585	44	80	215	392	1626	300	ان رجلا جعل ناقة في سبيل الله فارادت امراته ال--حج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اركبيها فان الحج في سبيل الله 2 ونظرا الي ان القصد من الجهاد بالسلاح هو اعلاء كلمة ال---------------------------------له تعالي	897	-5901131014849447879	127	209.0	100	212	59.90565872192383	24	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1537	false	7641365528669783032	42	151	211	687	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح عن كل اثنين صغير او كبير حر----- او عبد ذكر--- او ا--نثي غني او فقير وهذا غلط بدليل ما روي -------عن ابي سعيد الخدري انه ---------قال كنا نخرج وكا--ن فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير او كبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم------ معاوية------------- حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس انه قال اني اري--- مدين من تمر-- الشام يعدلان صاعا من ب-ر فاخذ الناس بذلك	1537	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0929	true	-4403160475348044080	156	274	779	1303	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان علي كل نفس من المسلمين حر او عبد او رجل او امراة صغير او كبير صاعا من تمر او صاعا من شعير وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير --وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم علينا معاوية بن ابي سفيان حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان -قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل-- صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك	929	-5901131014849447879	389	653.5	296	529	73.53497314453125	79	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1537	false	7641365528669783032	33	56	173	269	1426	300	روي ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاع من بر او قمح عن كل اثنين	1537	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms0942	true	1260119360712658817	39	102	175	451	1466	300	روي ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادوا صدقة الفطر صاعا من قمح او قال بر عن كل انسان صغير او كبير حر او مملوك غني او فقير ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطي وفي رواية ابي داود صاع من بر او قمح عن كل اثنين	942	-5901131014849447879	89	160.0	67	281	31.672597885131836	21	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1621	false	-4266182591246944223	35	72	160	335	1460	300	عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال -صمت امس قالت لا قال وتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وروي عن محمد بن	1621	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1091	true	-6035637042869068165	172	208	841	1013	1501	300	عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال -تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وقال حما---د بن	1091	-5901131014849447879	165	309.5	129	176	93.75	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1571	false	1336201050597123045	64	94	308	460	1473	300	الناسي فلا يمكنه ان يحترز من الاكل ناسيا وهذا يمكنه ان يمكث فلا ياكل حتي يتيقن غروب-- الشمس فالنسيان خطا في الفعل وهذا خطا في الوقت-------- والتحرز منه ممكن وقال -	1571	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1097	true	-6414403404305173009	189	219	980	1138	1568	300	الناسي -لا يمكنه ان يحترز من الاكل ناسيا وهذا يمكنه ان يمكث فلا ياكل حتي يتيقن غيبوبة الشمس فالنسيان خطا في الفعل وهذا خطا في الوقت والزمان والتحرز---- ممكن معالم	1097	-5901131014849447879	141	255.5	113	163	86.50306701660156	25	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1605	false	-6871482633274635136	62	127	296	591	1445	300	من فطر صا----ءما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره هذا ان قدر عليه فان لم يقدر يفطره علي تمرة او شربة من الماء او اللبن لما روي ان واحدا من الصحابة قال يا رسول الله ليس كلنا نجد نفطر به الصاءم فقال----------------------------- يعطي الله تعالي هذا الثواب من فطر صاءما علي تمرة او شر----بة ماء او مذقة لبن فرع اخر	1605	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1124	true	-5332407204608478675	206	263	1044	1301	1494	300	من فطر فيه صاءما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا--------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله ه------ذا الثواب من فطر صاءما علي تمرة او علي شربة ماء او مذقة لبن وهو شهر	1124	-5901131014849447879	173	292.5	130	332	52.10843276977539	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1648	false	-7143973612759370527	119	190	586	943	1483	300	ويستحب ان يصوم اليوم التاسع من المحرم مع اليوم العاشر لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------لما صا-----------------------------م يوم عاشوراء وامر الناس بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان في العام المقبل------------ صمنا اليوم التاسع ثم لم 344 ا يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واراد بقوله صمنا اليوم التاسع اي مع	1648	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1162	true	1455328665359963552	93	162	462	804	1471	300	ويستحب ان يصام اليوم التاسع---------- مع اليوم العاشر من محر----------------------------م لما ثبت في الحديث عن ابن عباس قال لما صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر------ بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال ------------------------------اذا كان -----عام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم---- يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم 52 صوم التطوع يقول -------	1162	-5901131014849447879	226	349.5	181	432	52.314815521240234	35	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1070	false	-4425882521760191916	153	188	835	1015	1579	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين مع الفضل بن العباس وعلي------------- وجعفر والحسن والحسين واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن ابن ام ايمن رافعا صوته بالتهليل والتكبير	1070	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1189	true	-7495785311657494909	187	225	962	1152	1556	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين مع الفضل بن عب--اس وعبد الله بن عباس وجعفر والحسن والحسين واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن -بن ام ايمن رافعا صوته بالتهليل والتكبير	1189	-5901131014849447879	173	326.5	138	193	89.6373062133789	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1795	false	-687647033976780358	10	50	52	237	1502	300	ام سلمة رضي الله عنها 61ب قالت------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل حجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر و--وجبت له الجنة رواه ابو داود	1795	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1208	true	-4385838470927697968	214	260	1130	1342	1562	300	ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحج او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة رواه ابو داود	1208	-5901131014849447879	174	322.5	134	212	82.07546997070312	37	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7685	false	3775121181534011518	128	171	655	847	1512	300	ابو مالك الاشجع- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من فصل--------------- في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وفصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه--- باي حتف شاء الله------ فانه شهيد و---له الجنة	7685	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1218	true	1513336419814056752	201	251	980	1200	1446	300	ابي مالك الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من فصل اي خرج من بيته في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه او باي حتف شاء الله تعالي فانه شهيد وان له الجنة	1218	-5901131014849447879	188	335.5	145	220	85.45454406738281	40	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2186	false	-8371758904462102609	160	208	888	1118	1548	299	-من الفقهاء _ انه لا يجزء من الابل والبقر والمعز الا التي دون الجذع ويجزء من الضان وحده الجذع والدلي------ل علي ذلك ما رواه------- جابر بن عبد الله عن النبي----- صلي الله عليه وسلم انه قال لا تذبحوا الا مسنة الا ان تعسر عليكم فتل بحوا جذعة من الضان	2186	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1287	true	-7164554933568166241	245	295	1337	1573	1600	300	اهل العلم علي انه لا يجزء من الابل والبقر والمعز الا الثني فما فوقه ويجزء من الضان----- الجذع فما فوقه ويدل علي ذلك ما ورد في حديث جابر رضي ال---له عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم---- قال لا تذبحوا الا مسنة الا ان يعسر عليكم فتذب-حوا جذعة من الضان	1287	-5901131014849447879	172	267.5	132	249	69.07630157470703	29	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2186	false	-8371758904462102609	0	35	0	214	1548	299	الازواج الثمانية التي قال الله تعالي ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين الانعام143------------------------------------------------------------ يعني ذكرا وانثي فاختص هذه الازواج الثمانية من النعم بثلاثة احكام احدها وجوب الزكاة فيها والثاني--------------------------- اباحتها في الحرم والاحرام	2186	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1290	true	-6463248490510039746	221	271	1165	1466	1646	300	الازواج الثمانية التي قال الله تعالي ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين الانعام الاية وقال تعالي ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين الانعام الاية يعني ذكرا وانثي فاختص هذه الازواج الثمانية من النعم بثلاثة احكام احدها وجوب الزكاة فيها والثاني اختصاص الاضاحي بها والثالث اباحتها في الحرم والاحرام	1290	-5901131014849447879	211	404.0	176	301	70.09967041015625	35	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2236	false	-8190940261466192112	229	272	1200	1411	1554	300	ان نبي----- صلي الله عليه وسلم قال ان الضحايا الي هلال المحرم لمن اراد ان يستاني------------------------------------------------------- ذلك وروي يحيي بن سعيد ------عن ابي امامة بن سهل بن حنيف يقول انه كان المسلمون -يشتري احدهم الاضحية ويسمنها فيذبحها بعد الاضحي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخر ذي الحجة	2236	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1300	true	-7807079369030246535	17	145	85	749	1520	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال--- الضحايا الي هلال المحرم لمن اراد ان يستاني ذلك رواه ابو داود في المراسيل وما رواه البيهقي باسناده ------عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا امامة بن سهل بن حنيف يقول ان- كان المسلمون ليشتري احدهم الاضحية فيسمنها فيذبحها بعد الاضحي اخر ذي الحجة ثم قال البيهقي حديث ابي سلمة وسليمان مرسل وحديث ابي امامة حكاية عمن لم يسم سنن البيهقي 9297298 وقال الحافظ ابن حجر عند ذكر رواية يحيي بن سعيد قال سمعت ابا امامة بن سهل قال كنا نسمن الاضحية بالمدينة وكان المسلمون يسمنون قال الحافظ وصله ابو نعيم في المستخرج من طريق احمد بن حنبل عن عباد بن العوام اخبرني يحيي بن سعيد وهو الانصاري ولفظه كان المسلمون يشتري احدهم الاضحية فيسمنها ويذبحها في اخر ذي الحجة	1300	-5901131014849447879	196	337.0	155	674	29.08011817932129	34	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2184	false	6418878111960331121	154	232	771	1140	1501	298	عاءشة رضي الله عنها قالت انا فتلت---- قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله -له حتي نحر اله------------------------دي فكان هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وضحاياه لانه كان بالمدينة وانقذها مع ابي بكر------------- سنة تسع وحكمها اغلظ لسوقها الي الحرم فلما لم يحرم علي نفسه شيءا كان غيره اولي اذا ضحي في غير الحرم	2184	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1316	true	-6614480807914499435	77	152	377	745	1480	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لقد كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث هديه الي الكعبة فما-------------------- يحر-----------------------م عليه مما حل للرجال من اهله حتي يرجع الناس متفق عليه قال الماوردي فكان هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وضحاياه لانه كان بالمدينة وانفذها مع ابي بكر رضي الله عنه سنة تسع وحكمها اغلظ لسوقها الي الحرم فلما لم يحرم علي نفسه شيءا كان غيره اولي اذا ضحي في غير الحرم	1316	-5901131014849447879	268	468.0	210	411	65.2068099975586	51	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2783	false	3740550776599840014	193	244	1059	1322	1598	300	عليه وسلم عام الفتح بمكة يقول ان الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها------ فقال لا هو حرام ثم قال----------------------------- عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم الشحوم حملها ثم باعوها واكلوا	2783	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1348	true	3200244172329050320	0	54	0	276	1602	300	عليه وسلم--------------- يقول ان الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه------ ثم باعوه ف-اكلوا	1348	-5901131014849447879	228	416.5	183	298	76.51007080078125	43	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4160	false	-5880155769860275544	195	259	952	1269	1467	300	عن حنظلة بن قيس الانصاري---- قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا ف-ذلك زجر عنه فاما شء------ مضمون معلوم فلا باس به فكان	4160	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1365	true	4824701404311735779	227	292	1157	1474	1517	300	عن حنظلة بن قيس رضي الله عنه قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والفضة فقال لا باس به- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون------ فلا باس به رواه	1365	-5901131014849447879	292	538.0	230	328	89.0243911743164	55	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4160	false	-5880155769860275544	142	182	681	873	1467	300	بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحالقة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منع ارضا فهو يزرع ما منع ورجل استكري ارضا بذهب او فضة ولان	4160	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1366	true	-139671103896099953	152	192	870	1062	1642	300	في الحديث عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة رواه	1366	-5901131014849447879	180	348.0	140	192	93.75	34	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3935	false	5827380007722658952	86	123	438	605	1512	300	ابن عباس رضي الله عنه------ كان العباس رضي الله عنه- اذا دفع مالا مضاربة اشترط علي صاحبه ان لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فان فعل فهو ضامن فرفع	3935	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1405	true	3838882776637239783	262	300	1395	1568	1568	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان العباس بن عبد المطلب اذا دفع مالا مضاربة اشترط علي صاحبه ان لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فان فعل فهو ضامن فرفع-	1405	-5901131014849447879	154	283.0	120	174	88.50574493408203	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3967	false	-8362212630044579919	194	258	940	1238	1449	300	تعدي العامل-------------- من غير هذا الوجه الذي ذكرنا فان كان لصرف مال القراض في ثمن ما-- لم يءمر به ضمن و------------------------------------------------------------------بطل معه من القراض وهو كما لو قارض----------- غيره بالمال متعديا وان كان تعد-------يه لتغريره بالمال مثل ان -سافر من غير امره فان كان----------------------------------------------- فعل ذلك مع بقاء عين المال بيده ضمنه وبطل القراض ب بتعديه لانه صار مع تعديه في عين المال غاصبا	3967	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1406	true	-3888916246348451638	20	108	117	554	1625	300	تعدي العامل في مال القراض من غير---- الوجه الذي ذكرنا فعلي ضربين احدهما ان يكون تعديه فيه لم يءمر به مثل اذنه بالتجارة في الاقوات فيتجر في الحيوان فهذا تعد يضمن به المال ويبطل معه--- القراض فيكون علي ما مضي في مقارضة غيره بالمال والضرب الثاني ان يكون تعديه لتغريره بالمال مثل ان يسافر به ولم يءمر بالسفر او يركب به بحرا ولم يءمر بركوب البحر فان كان قد فعل ذلك مع بقاء عين المال بيده ضمنه وبطل القراض-- بتعديه لانه صار مع تعديه في عين المال غاصبا	1406	-5901131014849447879	207	305.5	159	446	46.41255569458008	34	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4145	false	-2369530933321636046	256	300	1200	1405	1405	300	عن طاووس عن ابن عمر وابن عباس قال قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم---- لا يجوز لرجل ان يعطي عطيه او ان يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية --ويرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء-	4145	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1437	true	-4171528225869545867	243	289	1206	1420	1474	300	عن طاووس عن ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للرجل ان يعطي عطية او--- يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء	1437	-5901131014849447879	181	315.5	142	217	83.41014099121094	35	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4143	false	-2787742281376775513	115	220	572	1070	1461	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت- مثل هذا -قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يسرك ان يكونوا في البر اليك سواء فقال بلي قال فارجعه قال الشافعي رحمه الله وبه ناخذ وفيه دلالة علي امور منها حسن الادب في ان لا يفضل فيعرض في قلب المفضول شء يمنعه من بره فان القرابة بنفس بعضهم بعضا ما لا بنفس العدي ومنها اعطاءه بعضهم جاءز ولولا ذلك لما قال صلي الله عليه وسلم فارجعه	4143	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1438	true	-6290159251847462965	19	64	105	315	1526	300	النعمان بن بشير انه قال----- ان اباه اتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فارجعه	1438	-5901131014849447879	203	374.5	158	500	40.599998474121094	39	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2437	false	333164773650942359	215	281	1089	1406	1501	300	بن مسعود عن ابيه قال لعن- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل الربا ومءكله وشاهده وكاتبه وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في خطبة الوداع----- الا وان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون فاول ربا اضعه ربا عمي العباس الا وان كل دم من دم الجاهلية موضوع واول دم اضعه د----م الحارث بن عبد المطلب	2437	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1445	true	187002070756930639	221	269	1111	1334	1490	300	بن عمرو -عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حج-------------------------------------------------------------------------ة الوداع يقول الا ان- كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون الا وان----------------------------- كل دم من دم الجاهلية موضوع واول دم اضع منها دم الحارث بن عبد المطلب	1445	-5901131014849447879	189	338.0	147	327	57.79816436767578	37	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2660	false	-4206526184241034934	143	219	712	1063	1480	300	ابن سباغ قال اشتريت ناقة من دار واثلة بن الاسقع------------- فلما خرجت بها ادركن----ا فقال هل -----------------بين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسم-نة ظاهرة الصحة فقال اردت بها سفرا ام اردت---- لحما قلت اردت عليها الحج قال------------ بخفها نقب ف-قال صاحبها -ا اصلحت الله ما تريد الي هذا----------- تفسد علي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا يحل لاحد ان يبيع شيءا الا يبين------- ولا يحل لمن يعلم ذلك الا بينه	2660	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1533	true	-9123956052302769023	71	158	355	757	1480	300	ابي سباع قال اشتريت ناقة من دار واثلة بن الاسقع رضي الله عنه فلما خرجت بها ادركني رجل فقال اشتريت قلت نعم قال وبين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسمينة ظاهرة الصحة قا-ل اردت بها سفرا او اردت بها لحما قلت اردت ب--ها الحج قال ارتجعها فان بخفها نقبا فقال صاحبها ما اردت-------------- الي هذا اصلحك الله تفسد علي ق-ال اني سمعت رسول----- صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لاحد ان يبيع شيءا الا -بين ما فيه ولا يحل لمن -علم ذلك الا بينه	1533	-5901131014849447879	310	498.0	240	427	72.59953308105469	55	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2660	false	-4206526184241034934	143	183	712	902	1480	300	ابن سباغ قال اشتريت ناقة من دار واثلة بن الاسقع------------- فلما خرجت بها ادركن----ا فقال هل -----------------بين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسم-نة ظاهرة الصحة فقال اردت بها سفرا ام اردت---- لحما قلت اردت عليها الحج قال------------ بخفها	2660	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1534	true	300689841276457961	248	298	1301	1539	1547	300	ابي سباع قال اشتريت ناقة من دار واثلة بن الاسقع رضي الله عنه فلما خرجت بها ادركني رجل فقال اشتريت قلت نعم قال وبين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسمينة ظاهرة الصحة قا-ل اردت بها سفرا او اردت بها لحما قلت اردت ب--ها الحج قال ارتجعها فان بخفها	1534	-5901131014849447879	177	290.0	138	241	73.44398498535156	31	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3559	false	6960108113816929097	0	79	0	367	1501	300	سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال م--ا عندك يا ثمامة -قال عندي يا محمد خبر ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه حتي اذا كان من الغد ذكر مثل هذا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	3559	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1548	true	-8969397678302832462	108	257	603	1278	1466	300	سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي -------------------------------------------------------------------------------------------كان من الغد فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	1548	-5901131014849447879	261	297.0	206	766	34.0731086730957	49	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3967	false	-8362212630044579919	194	258	940	1238	1449	300	تعدي العامل-------------- من غير هذا الوجه الذي ذكرنا فان كان لصرف مال القراض في ثمن ما-- لم يءمر به ضمن و------------------------------------------------------------------بطل معه من القراض وهو كما لو قارض----------- غيره بالمال متعديا وان كان تعد-------يه لتغريره بالمال مثل ان -سافر من غير امره فان كان----------------------------------------------- فعل ذلك مع بقاء عين المال بيده ضمنه وبطل القراض ب بتعديه لانه صار مع تعديه في عين المال غاصبا	3967	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1617	true	-1413209640713464134	133	221	687	1124	1567	300	تعدي العامل في مال القراض من غير---- الوجه الذي ذكرنا فعلي ضربين احدهما ان يكون تعديه فيه لم يءمر به مثل اذنه بالتجارة في الاقوات فيتجر في الحيوان فهذا تعد يضمن به المال ويبطل معه--- القراض فيكون علي ما مضي في مقارضة غيره بالمال والضرب الثاني ان يكون تعديه لتغريره بالمال مثل ان يسافر به ولم يءمر بالسفر او يركب به بحرا ولم يءمر بركوب البحر فان كان قد فعل ذلك مع بقاء عين المال بيده ضمنه وبطل القراض-- بتعديه لانه صار مع تعديه في عين المال غاصبا	1617	-5901131014849447879	207	305.5	159	446	46.41255569458008	34	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2660	false	-4206526184241034934	143	219	712	1063	1480	300	ابن سباغ قال اشتريت ناقة من دار واثلة بن الاسقع------------- فلما خرجت بها ادركن---ا فقال هل -----------------بين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسم-نة ظاهرة الصحة فقال اردت بها سفرا ام اردت---- لحما قلت اردت عليها الحج قال بخفها نقب فقال صاحبها -ا اصلحت الله ما تريد الي هذا----------- تفسد علي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا يحل لاحد ان يبيع شيءا الا يبين------- ولا يحل لمن يعلم ذلك الا بينه	2660	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1628	true	-1040410600453691073	64	148	331	717	1515	300	ابي سباع قال اشتريت ناقة من دار واثلة بن الاسفع رضي الله عنه فلما خرجت بها ادركن رجل فقال اشتريت قلت نعم قال وبين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسمينة ظاهرة الصحة قا-ل اردت بها سفرا او اردت بها لحما قلت اردت ب--ها الحج قال ارتجعها ف--قال صاحبها ما اردت-------------- الي هذا اصلحك الله تفسد علي ق-ال اني سمعت رسول----- صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لاحد ان يبيع شيءا الا -بين ما فيه ولا يحل لمن -علم ذلك الا بينه	1628	-5901131014849447879	300	480.5	231	413	72.63922882080078	54	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7632	false	-6812228329588201673	170	216	922	1157	1589	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال كانت له ناقة ضاريه فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل	7632	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1634	true	-7745558847885825802	81	123	418	636	1616	300	عن البراء بن عازب----------------- قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل	1634	-5901131014849447879	217	424.0	175	235	92.34042358398438	40	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2660	false	-4206526184241034934	143	219	712	1063	1480	300	ابن سباغ قال اشتريت ناقة من دار واثلة بن الاسقع فلما خرجت بها ادركنا فقال ه------------------------------------------ل بين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسم-نة ظاهرة الصحة فقال اردت بها سفرا ام اردت---- لحما قلت اردت عليها الحج قال---- بخفها نقب ف-قال صاحبها -------------ا اصلحت الله ما تريد الي هذا تفسد علي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا يحل لاحد ان يبيع شيءا الا يبين------- ولا يحل لمن يعلم ذلك الا بينه	2660	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1638	true	-3539673690978845305	181	269	906	1309	1483	300	ابي سباع قال اشتريت ناقة من دار واثلة بن الاسقع فلما خرجت بها ادركني وهو يجر ازراه فقال يا عبد الله اشتريت قلت نعم قال بين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسمينة ظاهرة الصحة ق-ال اردت بها سفرا او اردت بها لحما قلت اردت ب--ها الحج قال فان بخفها نقبا فقال صاحبها ما اردت اي هذا اصلحك الله---------------- تفسد علي ق-ال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لاحد--- يبيع شيءا الا -بين ما فيه ولا يحل لمن -علم ذلك الا بينه	1638	-5901131014849447879	310	511.0	241	428	72.4299087524414	53	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3752	false	4541775393441066194	90	181	445	877	1451	300	ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ي----اخذن احدكم متاع اخيه جادا ولا لاعبا ومن اخذ عصا اخيه بغير طيب نفسه فليردها وذلك ما حرم الله مال المسلم علي المسلم وروي عن عمرو بن يثربي الضمري ا---------نه قال شهدت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم بمني فقال 13ا و---------------لا يحل لاحد م----ال اخيه الا ما طابت به نفسه ف-----------------قلت يا رسول الله ارايت لو لقيت غنم ابن عمي فاخذت منه- شاة فاجتررتها فعلي في ذلك شء فقال ان لقيتها نعجة تحمل شفرة و-زنادا بخبث الجميش فلا تمسها	3752	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1685	true	-7817030136982546644	203	291	1171	1584	1632	300	الله عنهما ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن- ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن رواه البخاري و---------------------------------------------عن عمرو--------- الضمري رضي الله عنه قال شهدت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم بمني فكان فيما خطب به ان قال ولا يحل لامرء من مال اخيه الا ما طابت به نفسه قال فلما سمعت ذلك قلت يا رسول الله ارايت لو لقيت غنم ابن عمي فاخذت منها شاة فاجتزرتها -علي في ذلك شء -قال ان لقيتها نعجة تحمل شفرة وازنادا------------ فلا تمسها	1685	-5901131014849447879	277	415.0	214	483	57.34989547729492	47	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4160	false	-5880155769860275544	214	259	1043	1269	1467	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا ف-ذلك زجر عنه فاما شء------ مضمون معلوم فلا باس به فكان	4160	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1737	true	-7444060745412638597	45	86	216	422	1525	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم ه--------------------ذا ولم يكن للناس كري- الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون------ فلا باس به رواه	1737	-5901131014849447879	195	346.5	155	233	83.69098663330078	35	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8048	false	8464681906878532782	169	216	801	1040	1425	300	سعد بن الاطول ان------------- اخاه مات وترك ثلاثماءة درهم وترك عيالا---- فاردت ان انفقها علي عياله فق----ال النبي صلي الله عليه وسلم ان اخاك محبوس بدين------- فاقض- عنه------ فقضي- عنه فقال------ يا رسول الله اد---يت عنه الا دينارين ادعتهما امراته ليس- لها ببنة فقال اعطها فانها صادقة	8048	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1741	true	-306427561020827102	38	95	175	458	1470	300	سعد بن الاطول رضي الله عنه ان اخاه مات وترك ثلاثماءة درهم وترك عيالا قال فاردت ان انفقها علي عياله قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اخاك محبوس بدينه فاذهب فاقضه عنه فذهبت فقضيت عنه ثم جءت قلت يا رسول الله قد قضيت عنه الا دينارين ادعتهما امراة وليست لها بينة ق-ال اعطها فانها محقة -	1741	-5901131014849447879	218	366.0	173	285	76.49122619628906	35	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3935	false	5827380007722658952	86	132	438	651	1512	300	ابن عباس رضي الله عنه------ كان العباس رضي الله عنه- اذا دفع مالا مضاربة اشترط علي صاحبه ان لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فان فعل فهو ضامن فرفع شرطه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاجازه واما	3935	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1757	true	-2929523991043868868	108	156	549	773	1618	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان العباس بن عبد المطلب اذا دفع مالا مضاربة اشترط علي صاحبه ان لا يسلك به بحرا ولا ينزل به واديا ولا يشتري به ذات كبد رطبة فان فعل فهو ضامن فرفع شرطه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجازه رواه	1757	-5901131014849447879	192	350.0	148	224	85.71428680419922	40	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4145	false	-2369530933321636046	256	284	1200	1322	1405	300	عن طاووس عن ابن عمر وابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يجوز لرجل ان يعطي عطيه او ان يهب هبة فيرجع فيها الا	4145	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1766	true	-262983324157678314	274	300	1357	1470	1470	300	عن طاووس عن ابن عمر وابن عباس عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للرجل ان يعطي عطية او--- يهب هبة فيرجع فيها الا-	1766	-5901131014849447879	96	157.0	74	126	76.19047546386719	18	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4143	false	-2787742281376775513	114	220	569	1070	1461	300	عن النعمان بن بشير رضي الله عنه ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت- مثل هذا -قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يسرك ان يكونوا في البر اليك سواء فقال بلي قال فارجعه قال الشافعي رحمه الله وبه ناخذ وفيه دلالة علي امور منها حسن الادب في ان لا يفضل فيعرض في قلب المفضول شء يمنعه من بره فان القرابة بنفس بعضهم بعضا ما لا بنفس العدي ومنها اعطاءه بعضهم جاءز ولولا ذلك لما قال صلي الله عليه وسلم فارجعه	4143	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1767	true	1703011940688617682	44	90	228	441	1541	300	عن النعمان بن بشير انه قال----- ان اباه اتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فارجعه	1767	-5901131014849447879	206	380.5	160	503	40.95427322387695	40	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8053	false	-4682872206665247626	111	188	588	964	1482	300	شريح عن ابيه هانء انه---- وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي المدينة فكانوا يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلا تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي بهذا الفريقان فقال---------- صلي الله عليه وسلم ----حسن هذا فما لك من الولد فقال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح -قال وانت ابو شريح	8053	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1771	true	-4713176128260861648	35	116	159	544	1517	300	شريح عن ابيه هانء انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم------ يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي -كلا الطرفي-ن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد -قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح فقال -انت ابو شريح	1771	-5901131014849447879	347	621.5	272	395	87.84809875488281	67	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4750	false	2524700133745330968	24	96	121	458	1464	300	رضي الله عنه ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر منه لم يكن له مال غيره فامر------------- النبي صلي الله عليه وسلم فبيع بسبع ماءة واة بتسع ماءة وفي رواية اخري ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له يقال له يعقوب عن دبر لم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه---- فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم فدفعها اليه وقال	4750	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1775	true	8190822512474909561	184	221	994	1172	1556	300	رضي الله عنه ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر اي بعد وفاته يكون العبد حرا فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا--- فدفعه- اليه وذكر	1775	-5901131014849447879	116	172.0	88	354	32.76836013793945	21	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2660	false	-4206526184241034934	143	219	712	1063	1480	300	ابن سباغ قال اشتريت ناقة من دار واثلة بن الاسقع فلما خرجت بها ادركن----ا فقال هل -----------------بين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسم-نة ظاهرة الصحة فقال اردت بها سفرا ام اردت---- لحما قلت اردت عليها الحج قال بخفها نقب فقال صاحبها -ا اصلحت الله ما تريد الي هذا----------- تفسد علي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا يحل لاحد ان يبيع شيءا الا يبين------- ولا يحل لمن يعلم ذلك الا بينه	2660	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1779	true	1173899168918492989	78	159	392	766	1527	300	ابي سباع قال اشتريت ناقة من دار واثلة بن الاسفع فلما خرجت بها ادركني رجل فقال اشتريت قلت نعم قال وبين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسمينة ظاهرة الصحة قا-ل اردت بها سفرا او اردت بها لحما قلت اردت ب--ها الحج قال ارتجعها ف--قال صاحبها ما اردت-------------- الي هذا اصلحك الله تفسد علي ق-ال اني سمعت رسول----- صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لاحد ان يبيع شيءا الا -بين ما فيه ولا يحل لمن -علم ذلك الا بينه	1779	-5901131014849447879	300	491.0	231	401	74.8129653930664	53	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8184	false	-4691063048218666752	158	217	781	1065	1468	300	وروي--------------- ان حذيفة رضي الله عنه عرض جمل له سرق--- فخاصم فيه الي قاضي المسلمين فصارت -------علي حذيفة يمين في القضاء فاراد ان يشتري يمينه فقال لك عشر------ه فابي -قال لك عشرون فابي -قال لك ثلاثون فابي -قال لك اربعون فابي -قال حذيفة اتراني اترك جملي فحلف بالله انه جمله ما باعه ولا وهبه وهذا دليل علي رد اليمين	8184	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1907	true	8292106181924226656	72	123	365	620	1525	300	وروي الخلال باسناده ان حذيفة عرف جملا--------------- سرق له فخاصم فيه الي قاضي المسلمين فصارت اليمين عل------------------------------------ي حذيفة فقال لك عشرة دراهم فابي فقال لك عشرون فابي فقال لك ثلاثون فابي فقال لك اربعون فابي فقال حذيفة اتراني اترك جملي فحلف بالله انه --له ما باع- ولا وهب- و---------لان في اليمين	1907	-5901131014849447879	204	312.5	158	319	63.94984436035156	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7473	false	3267214765597116937	87	177	428	869	1454	300	البراء عن ابي-------------ه قال --لقيت عمي--------- ومعه لواء فقلت اين تريد -------فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح- امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه واخذ- ماله وهذا صريح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في النكاح وروي الامام ابو سليمان الخطابي باسناده عن البراء بن عازب قال مر بي خالي ومعه لواء فقلت اين تذهب قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج بامراة ابيه اتيه براسه وهذا يرفع الاشكال وروي ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من وقع علي ذات محرم فاقتلوه	7473	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1973	true	3070110131653949048	83	202	443	1056	1558	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال مر بي خالي ابو بردة ومعه راية فقلت اين تذهب يا خالي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه واخمس ماله مجموع الفتاوي 34177 والحديث الذي استدل به شيخ الاسلام ابن تيمية رواه احمد والترمذي والنساءي وصححه العلامة الالباني في ارواء الغليل حديث رقم2351 وذهب جمهور الفقهاء الي ان عقوبة الزاني بالمحارم هي نفس عقوبة الزاني فان كان محصنا فالرجم وان كان غير محصن فالجلد مءة وذلك لعموم الادلة الواردة في عقوبة الزاني وحجة من قال بقتل الزاني بمحرم ما ورد في الحديث عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من وقع علي ذات محرم فاقتلوه	1973	-5901131014849447879	211	326.0	162	804	26.24378204345703	40	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6663	false	-3016404792516971475	39	110	191	528	1466	300	عن فريعة بنت مالك---- اخت ابي سعيد الخدري----------------قالت خرج زوجي في طلب اعبد له ابق---وا فادركهم بطرف القدوم فقتلوه فاتاني نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقلت اتاني نعي زوجي -وانا في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع لي نفقة ولا مالا------ وليس له مسكن لي فلو تحولت الي اخوتي واهلي ---كان ارفق لي في بعض شاني فقال تحول- فلما خرجت	6663	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms1999	true	-3519983785899800295	225	300	1189	1543	1543	300	عن فريعة بنت مالك وهي اخت ابي سعيد الخدري رضي الله عنهما قالت خرج زوجي في طلب عبيد له قد هربوا فادركه------------م فقتلوه فاتي-- نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت ان--- نعي زوجي اتاني في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع--- نفقة ولا مالا ورثته وليس ال-مسكن له ف---تحولت الي ا-هلي واخواني فكان ارفق لي في بعض شاني فقال تحولي فلما خرجت-	1999	-5901131014849447879	283	439.5	220	384	73.69791412353516	50	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6693	false	-1131311322015741337	145	187	724	929	1488	300	جابر رضي الله عنه انه قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	6693	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms2000	true	1778571205204331388	129	164	691	863	1542	300	جابر رضي الله ع----نه قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال----------------------------- اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا	2000	-5901131014849447879	172	329.0	137	205	83.90243530273438	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6343	false	3423073286834798349	104	144	573	762	1522	300	عن بريدة رضي الله عنها-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد ا في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار عنه و------------------رجل قضي للناس علي جهل فهو	6343	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms2023	true	6611096947438246714	256	300	1299	1504	1504	300	عن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد-- في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو-	2023	-5901131014849447879	180	333.0	143	208	86.53845977783203	35	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5648	false	64677461318626960	55	120	266	564	1509	300	رواه- الشافعي عن مالك------- عن نافع ا-----------بن عمر--------------- انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء	5648	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms2054	true	4958849458642862636	139	215	650	1007	1478	300	رواها الامام البخاري باسناده عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ت------طلق لها النساء	2054	-5901131014849447879	273	485.5	212	363	75.20661163330078	56	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6770	false	2663116905171821708	217	273	1098	1378	1504	300	انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضل---------------ا وقد انزل الله تعالي الحجاب---------- فكيف تري فيه فقال----------------------------- ارضعيه الخبر وقولها ويراني فضلا اي يراني مبتذلة في ثياب مهنتي وكانت عاءشة-------------- تامر بنات اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن ق 150 ا من ابت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان	6770	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms2084	true	6243330484590557021	232	300	1228	1565	1565	300	انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلي اي منكشف بعضها وقد انزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك ---كانت عاءشة رضي الله عنها تامر بنات اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن من اح-------بت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان-	2084	-5901131014849447879	199	295.5	159	348	57.18390655517578	36	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6663	false	-3016404792516971475	39	141	191	692	1466	300	عن --فريعة بنت مالك---- اخت ابي سعيد الخدريق--------------الت خرج زوجي في طلب اعبد له ابق---وا فادركهم بطرف القدوم فقتلوه فاتاني نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقلت------------ اتاني نعي زوجي وانا في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع لي نفقة ولا مالا------ وليس له مسكن لي فلو تحولت الي اخوتي واهلي ---كان ارفق لي في بعض شاني فقال تحول ف-لما خرجت الي المسجد او---- الحجرة-دعاني او امرنيفدعيت له فقال امكثي في البيت- الذي اتاك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعتدت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فارسل الي عثمان بن عفان	6663	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms2131	true	859388933993394823	194	299	1011	1518	1522	300	عن الفريعة بنت مالك وهي اخت ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قالت خرج زوجي في طلب عبيد له قد هربوا فادركه------------م فقتلوه فاتي-- نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت ان نعي زوجي اتاني-------------- في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع--- نفقة ولا مالا ورثته وليس ال-مسكن له ف---تحولت الي ا-هلي واخواني فكان ارفق لي في بعض شاني فقال تحولي فلما خرجت الي المسجد او الي الحجرة دعاني ف-----------------قال امكثي في --بيتك الذي اتاك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت--- اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان- عثمان بن عفان	2131	-5901131014849447879	405	626.0	319	570	71.0526351928711	69	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7455	false	-7885345570880217623	257	300	1277	1471	1471	300	فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت اني- حبلي من الزنا -قال اثيب انت قالت نعم -قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم --اتي النبي صلي الله-	7455	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms2145	true	-4180024929228479319	0	41	0	190	1505	300	فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني فقال----- انت قالت نعم فقال لها ---------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله	2145	-5901131014849447879	170	282.0	132	204	83.33333587646484	31	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5648	false	64677461318626960	56	120	271	564	1509	300	الشافعي عن مالك عن نافع ا-----------بن عمر--------------- انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقا----------------------------ل مره فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء	5648	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms2146	true	4110887121946676829	145	219	761	1104	1585	300	البخاري باسناده عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسل مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ت------طلق لها النساء	2146	-5901131014849447879	271	487.0	210	349	77.65042877197266	55	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7614	false	6206658497081385772	188	240	947	1188	1480	300	ابو هريرة رضي الله عنه ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الاجهار- ان يعمل الرجل في الليل عملا ثم يصبح وقد س------------------------------------------------------------تره ربه يبيت في ستر ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه وروي ----ابن عم--ر رضي الله عنه ان الن------بي صلي الله عليه وسلم	7614	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms2158	true	-2660563162708442398	136	195	687	984	1543	300	ابا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول ال-له رضي الله عنه يقو-----ل كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل ب--الليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ----------------ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه رواه البخاري ومسلم قال ال-----امام النووي قوله صلي الله عليه وسلم	2158	-5901131014849447879	179	264.0	136	326	54.90797424316406	28	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6021	false	725168976882360362	32	219	160	1081	1456	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ب ان هلال بن امية قذف امراته ------------------------------شريك -بن سحماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق وليقولن الله عز وجل في امري ما يبرا ظهري من الحد فنزلت و----------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ------- من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت المراة فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور قالوا انها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابع الال-تين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	6021	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms2187	true	-3958121541845226046	50	228	252	1143	1515	300	عن ابن عباس رضي الله عنه---- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله--------------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواج-----------------------------هم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه-ا -----فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت -------فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها و-----------------------------------قالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	2187	-5901131014849447879	788	1391.5	628	1007	78.25223541259766	139	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6663	false	-3016404792516971475	39	135	191	663	1466	300	عن فريعة بنت مالك اخت ابي سعيد الخدريقالت خرج زوجي في طلب اعبد له ابق---وا فادركهم بطرف القدوم فقتلوه فاتاني نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقلت------------ اتاني نعي زوجي وانا في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع لي نفقة ولا مالا------ وليس له مسكن لي فلو تحولت الي اخوتي واهلي ---كان ارفق لي في بعض شاني فقال تحول- فلما خرجت الي المسجد او---- الحجرة-دعاني او امرنيفدعيت له فقال امكثي في البيت- الذي اتاك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعتدت فيه اربعة اشهر وعشرا	6663	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms2194	true	-3900542079089710106	36	127	193	633	1528	300	عن فريعة بنت مالك ق-------------------الت خرج زوجي في طلب عبيد له قد هربوا فادركه------------م فقتلوه فاتي-- نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت ان نعي زوجي اتاني-------------- في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع--- نفقة ولا مالا ورثته وليس ال-مسكن له ف---تحولت الي ا-هلي واخواني فكان ارفق لي في بعض شاني فقال تحولي فلما خرجت الي المسجد او الي الحجرة دعاني ف-----------------قال امكثي في --بيتك الذي اتاك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت--- اربعة اشهر وعشرا	2194	-5901131014849447879	366	564.5	287	521	70.24951934814453	63	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5938	false	-5711329835597354030	133	245	722	1259	1536	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة1 الايات فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين ا فقلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي من ساعته ب-عرق من تمر فقلت يا رسول الله -اني اعنيه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي---- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك وقال ابن	5938	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms2216	true	-4919757760613600949	95	204	511	1032	1489	300	خو-لة بنت مالك ق---------الت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض فق-------ال يعتق رقبة قالت لا يجد -قال فيصوم شهرين متتابعين-- قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي--- ساعتءذ بعرق من تمر -قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك رواه ابو	2216	-5901131014849447879	491	906.5	385	545	90.09174346923828	89	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5939	false	-8258516857897035469	119	193	595	958	1499	300	صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال------------------- انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله ب عز وجل فاحكم في-ما اراك الله سبحانه وتعالي قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين فقلت وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين	5939	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms2216	true	-4919757760613600949	238	300	1195	1489	1489	300	صلي الله عليه و--------------------------------------------------------سلم-------- فقال صلي الله عليه وسلم انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله--------- فاحكم في ما اراك الله --------------قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال- وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين-	2216	-5901131014849447879	272	486.0	216	383	71.01828002929688	53	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5939	false	-8258516857897035469	193	250	958	1253	1499	300	مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما املك لنا طعاما قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعهما اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي وقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عن- النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امرني او امر لي بصدقتكم وقوله	5939	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms2217	true	2596894863001563649	0	55	0	287	1578	300	مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما------لنا طعام- قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعه-ا اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امرني او امر لي بصدقتكم رواه -	2217	-5901131014849447879	280	535.5	226	296	94.59459686279297	49	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6663	false	-3016404792516971475	82	135	405	663	1466	300	من دور اهلي ولم يدع لي نفقة ولا مالا------ وليس له مسكن لي فلو تحولت الي اخوتي واهلي ---كان ارفق لي في بعض شاني فقال تحول- فلما خرجت الي المسجد او---- الحجرة-دعاني او امرنيفدعيت له فقال امكثي في البيت- الذي اتاك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعتدت فيه اربعة اشهر وعشرا	6663	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms2453	true	411608265200434151	0	50	0	249	1576	300	من دور اهلي ولم يدع--- نفقة ولا مالا ورثته وليس ال-مسكن له ف---تحولت الي ا-هلي واخواني فكان ارفق لي في بعض شاني فقال تحولي فلما خرجت الي المسجد او الي الحجرة دعاني ف-----------------قال امكثي في --بيتك الذي اتاك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت--- اربعة اشهر وعشرا	2453	-5901131014849447879	216	337.5	171	279	77.41935729980469	36	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7473	false	3267214765597116937	27	177	129	869	1454	300	قال بينما انا اطوف علي ابل لي ضلت اذ اقبل ركب او فوارس معهم لواء فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من رسول الله 26ا صلي الله عليه وسلم اذ اتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه فسالت عنه فذكروا انه اعرس بامراة ابيه فان قيل لعله لم ينكحها قلنا قوله اعرس كناية ---------------------------------------------------------------------------------عن النكاح والبناء بالاهل وقد روي يزيد بن البراء عن ابيه -----قال لقيت عمي ومعه لواء فقلت--- اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه واخذ ماله وهذا صريح--------------------------------- في النكاح وروي الامام ابو سليمان الخطابي باسناده------------------ عن البراء بن عازب ق-----ال مر بي خ------------------------------الي- ومعه لواء فقلت--- اين تذهب -قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج بامراة ابيه اتيه براسه وهذا يرفع الاشكال وروي---------------------------------------------------------------------- ابن عباس --------رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من وقع علي ذات محرم فاقتلوه	7473	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms2510	true	939218102411223756	0	192	0	942	1517	300	قال بينما انا اطوف علي ابل لي ضلت اذ اقبل ركب او فوارس معهم لواء فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من----- ال---نبي صلي الله عليه وسلم اذ اتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه فسالت عنه فذكروا انه اعرس بامراة ابيه رواه ابو داود في باب الرجل يزني بحريمه وصححه العلامة الالباني في ارواء الغليل 1218 وفي صحيح سنن ابي داود 3844 وفي رواية اخري ع--------------------------------------ن البراء رضي الله عنه قال لقيت عمي ومعه راية فقلت له اين تريد -قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه واخذ ماله ------رواه ابو داود وصححه العلامة الالباني في ارواء الغليل 188 وفي صحيح سنن ابي داود 3844 وجاء في رواية ثالثة عن البراء رضي الله عنه قال مر بي خالي وقد عقد له النبي صلي الله عليه وسلم لواء فقلت له اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج -امراة ابيه من بعده فامرني ان اضرب عنقه رواه احمد وابن ماجة وصححه العلامة الالباني في ارواء الغليل 820 وفي صحيح سنن ابن ماجة 290 وروي في ال--حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من وقع علي ذات محرم فاقتلوه	2510	-5901131014849447879	527	823.5	411	998	52.80561065673828	98	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7149	false	5068841989665587903	157	199	845	1052	1565	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صل ا-لله عليه وسلم من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلف--------ة وما صولحوا عليه فهو لهم	7149	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms2516	true	7934599877406098595	7	49	31	241	1614	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل --عمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية---- ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفةاي حاملة وما صولحوا عليه فهو لهم	2516	-5901131014849447879	196	367.5	156	216	90.74073791503906	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7289	false	-4134871343771146718	40	121	197	594	1511	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من بني هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها والدها ومن معه ف-قال حمل بن مالك النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-- هذا من اخوان الكهان من اجل مسجعه الذي	7289	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms2520	true	4861612705317492048	5	139	21	688	1546	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي ان دية المراة علي عاقلتها رواه البخاري وفي رواية عند مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا --------------------------------------------------------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورث-ها و-لدها ومن معهم فقال حمل بن----- النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل -سجعه الذي	2520	-5901131014849447879	287	298.5	226	773	37.12807083129883	52	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1652	false	9114647871432486454	183	299	876	1405	1407	300	ابو قتادة ر--------------ضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله كيف تصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله فلما راي ذلك عمر رضي الله عنه -----قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسوله فلم يزل عمر------------- يرددها--------- حتي سكن غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال عمر يا رسول الله كيف -من يصوم الدهر كله قال لا صام ولا ا-----------------------فطر قال يا رسول الله كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما قال او يطيق ذلك احد قال كيف يا رسول الله كيف بمن يصوم يوما ويفطر يوما قال ذلك صوم داود قال يا رسول الله كيف بمن يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت	1652	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms2711	true	-6953154591848144119	147	253	701	1197	1424	300	ابي قتادة رجل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال --------------كيف تصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فلما راي---- عمر رضي الله عنه غضبه قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله و---غضب رسوله ف---جعل عمر رضي الله عنه يردد هذا الكلام حتي سكن غضبه ف------------------------------قال عمر يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر او قال لم يصم ولم يفطر قال------------- كيف -من يصوم يومين ويفطر يوما قال و--يطيق ذلك احد قال كيف ------------------من يصوم يوما ويفطر يوما قال ذاك صوم داود عليه السلام قال- كيف -من يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت	2711	-5901131014849447879	394	619.5	308	594	66.32996368408203	68	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1652	false	9114647871432486454	183	299	876	1405	1407	300	ابو قتادة ر--------------ضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله كيف تصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله فلما راي ذلك عمر رضي الله عنه -----قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسوله فلم يزل عمر------------- يرددها--------- حتي سكن غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال عمر يا رسول الله كيف -من يصوم الدهر كله قال لا صام ولا ا-----------------------فطر قال يا رسول الله كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما قال او يطيق ذلك احد قال كيف يا رسول الله كيف بمن يصوم يوما ويفطر يوما قال ذلك صوم داود قال يا رسول الله كيف بمن يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت	1652	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms2769	true	8026310577153267387	169	275	812	1308	1422	300	ابي قتادة رجل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال --------------كيف تصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فلما راي---- عمر رضي الله عنه غضبه قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله و---غضب رسوله ف---جعل عمر رضي الله عنه يردد هذا الكلام حتي سكن غضبه ف------------------------------قال عمر يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر او قال لم يصم ولم يفطر قال------------- كيف -من يصوم يومين ويفطر يوما قال و--يطيق ذلك احد قال كيف ------------------من يصوم يوما ويفطر يوما قال ذاك صوم داود عليه السلام قال- كيف -من يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت	2769	-5901131014849447879	394	619.5	308	594	66.32996368408203	68	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1242	false	6524048174932683293	248	299	1237	1476	1479	300	وقام -معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل فاتاها فوضع----------------------------------------------------------------------- الصبي------- في حجره ونفسه تقعقع ففاضت عيناه فقال له سعد بن عبادة نا هذا يا رسول الله ف-------قال هذه رحمة جعلها الله------ في قلوب عبا----------------------------------ده وانما يرحم الله من عباده الرحماء وروي عن عبد الله -بن عمر رضي الله عنه قال	1242	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms2852	true	4562165178924185747	0	72	0	340	1504	300	فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال رضي الله عنهم فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي فاقعده في حجره ونفسه تقعقع ففاضت عيناه فقال سعد------------------- يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله تعالي في قلوب عباده وفي رواية في قلوب من شاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء متفق ع-------ليه وعن انس رضي الله عنه قال	2852	-5901131014849447879	189	293.0	146	366	51.63934326171875	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0556	false	-4507906480132738419	194	232	968	1167	1500	300	ابو قتادة رضي الله عنه----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورة وك------------------------------------ان يطيل في الاولي ما لا يطيل في الثانية وكان يقراها في--------- الاخ-ريين بفاتحة الكتاب	556	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms2918	true	815431013820366316	246	295	1371	1625	1655	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال به وهو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورة في كل ركعة وكان يسمعنا الاية احيانا وكان يطيل في الاولي ما لا يطيل في الثانية وكان يقر--ا في الركعتين الاخيرتين بفاتحة الكتاب	2918	-5901131014849447879	193	347.5	155	256	75.390625	34	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0556	false	-4507906480132738419	194	263	968	1316	1500	300	ابو قتادة رضي الله عنه----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورة وك------------------------------------ان يطيل في الاولي ما لا يطيل في الثانية وكان يقراها في--------- الاخري--ين بفاتحة الكتاب في وقال في كل ركعة وقال في الام يقراها وهو الاصح عندي وعند جماعة من اصحاب الماوردي ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	556	4069354553461742336	Shamela0010517-ara1.ms2923	true	-2440829382728030231	120	191	680	1046	1595	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال به وهو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورة في كل ركعة وكان يسمعنا الاية احيانا وكان يطيل في الاولي ما لا يطيل في الثانية وكان يقر--ا في الركعتين الاخ-يرتين بفاتحة الكتاب رواه البخاري ومسلم و----في المسالة الثانية احتج الشافعي بما جاء عن ابن عمر------------------------ رضي الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم	2923	-5901131014849447879	240	375.0	190	406	59.11330032348633	41	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010517-ara1
