id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016934-ara1.ms6359	false	5975718697514198233	209	288	1109	1492	1549	300	الي ابي موسي--------------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة الفهم الفهم اذا او-ي --------------------------------اليك امر بين--- الناس و--وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي- واليمن علي من انكر والصلح جاءز بين الناس--- الا صلحا احل حراما او حرم حلالا --لا يمنعك من قضاء قضيته--- بالامس---------------------------- ان تراجع ا----لحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في -لباطل-- ال------فهم فيما يختلج في	6359	4069354553461742336	Shamela0010013-ara1.ms166	true	-4230007379001084076	201	300	1033	1517	1517	300	الي ابي موسي الاشعري وهو قاض من قبله في البصرة ونصه اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فاف------هم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاد له اس بين1 2 الناس في وجهك وعدلك ومجلسك3----- حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي5 واليمن علي من امكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا7 ولا يمنعك--- قضاء قضيت9 10 بالامس فراجعت فيه عقلك وهديت لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل11 الفهم الفهم فيما تلجلج في-	166	-1214110193668905471	325	499.0	256	516	62.9844970703125	49	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6360	false	3548931652726075819	1	114	2	589	1579	300	الامور عند ذلك واعتمد الي احبها الي الله تعالي واشبها فما تري اجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بينة-------------- والا وجه---ت عليه القضاء فان ذلك --------اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا ب----شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهات ثم ---اياك والضجر والقلق -------والتاذي بالناس -والتنكر ---بالخصوم----------- في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويكسب بها الذخر وانه من يصلح سريرته فيما بينه وبين ربه اصلح الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يش----نه الله فما ظنك بثواب الله تعالي في عاجل الدنيا وخزاءن رحمته والسلام	6360	4069354553461742336	Shamela0010013-ara1.ms167	true	-8939726029873385875	12	127	58	654	1585	300	الامور عند ذلك واع-مد الي اشبهها بالحق و----------------------اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك واجلي للعماء ---------------المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او نسب فا--ن الله تولي منكم السراءر ودرا بالايمان والبينات واياك------- والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم ا-----لله به- الاجر ويحسن به- الذخر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه ال-----------له ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب الله عز وجلفي عاجل رزقه-- وخزاءن رحمته والسلام	167	-1214110193668905471	401	598.5	317	665	60.300750732421875	58	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4975	false	-1953362478549924682	216	297	1090	1504	1517	300	عن سلامة بنت مغفل فقالت كنت للخباب -بن عمرو فمات ولي منه غلام فقالت--- امراته الان تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---------- صلي الله عليه وسلم طمن صاحب تركة الخباب فقالوا اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبيعوها واعتقوها فاذا سمعتم برقيق قد جاءني فات-وني اعوضكم عنها ففعلوا فاختلفوا فيما بينهم بعد رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------م وقال بعضهم بل هي حرة---- اعتقها	4975	4069354553461742336	Shamela0010013-ara1.ms187	true	4680765101237353133	156	244	850	1304	1631	300	عن سلامة بنت معقل ق--لت كنت للحباب ابن عمرو----- ولي منه غلام فقالت لي امراته الان تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -من صاحب تركة الحباب فقالوا اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لا تبيعوها واعتقوها فاذا سمعتم برقيق قد جاءني فاءنوني اعوضكم----- ففعلوا فاختلفو-----ا بينهم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قوم ام الولد مملوكة لولا ذلك لم يعوضهم وقال بعضهم--- هي حرة حيث اعتقها	187	-1214110193668905471	384	658.5	309	477	80.50314331054688	61	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0010013-ara1