id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016934-ara1.ms1808	true	-5458293103217523557	133	188	638	917	1522	300	التلبية وفي التلبية اقاويل احدها انها ماخوذة من قولهم الب فلان بالمكان--------- ومعني لبيك انا مقيم علي طاعتك وعلي امرك غير خارج عن ذلك ولا شارد عليك وقوله لبيك تثنية ليس لها 69ب واحد وانما ثنوه لانهم ارادوا به اقامة بعد اقامة وطاعة بعد طاعة كما قالوا حنانيك ربنا اي هب لنا رحمة بعد رحمة	1808	4069354553461742336	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms031	false	5434305198499192231	122	172	619	864	1527	300	التلبية و-- التلبية------------------ ماخوذة من ولك-- الب فلان بالمكان اذا لزمه ومعني لبيك انا مقيم عند طاعتك وعلي امرك غير خارج عن ذلك ولا شارد عليك هذا وما اشبهه-------------------- وانما ثنوه لانهم ارادوا به اقامة بعد اقامة وطاعة مع- طاعة كما قالوا حنانيك ربنا اي هب لنا رحمة بعد رحمة	31	8710416721501519985	217	377.0	171	288	75.34722137451172	40	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms4285	true	8204998290756798715	178	227	875	1129	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----قال كل مولود يولد علي الفطرة وابواه يهودانه و--ينصرانه كما تناقح الابل من بهيمة جمعاء هل تحسون من جدعاء قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين فمعني------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله--------- يولد علي الفطرة----- ---------يريد علي للاقرار بان الله	4285	4069354553461742336	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms094	false	1176102081062838302	12	87	57	432	1561	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل نحس-- من جدعاء قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين حدثنيه ابي حدثنيه محمد يعني ابن عبد العزيز عن القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة اما قوله كل مولود يولد علي الفطرة فانه يريد انه يولد علي الاقرار ب---الله	94	8710416721501519985	238	407.0	190	380	62.6315803527832	38	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0016934-ara1.ms6650	true	3503824945364061218	65	142	328	694	1506	300	ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة الحمار او شاة------- فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات يعني لطول اظفارها ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعدما شاءت من طيب او غيره وسءل مالك ----------------------------م---------------------------------------------------------------------------ا تفتض فقال تمسح به جلدها وقال القتيبي معناه تكسر ما يبني فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش وهو من فضضت الشء اذا كسرته او فرقته ومنه فض خاتم الكتاب	6650	4069354553461742336	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms407	false	5718079541625484431	0	69	0	312	1501	300	ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة --حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات حدثنيه محمد عن القعبني عن------------------------------------------------------------- مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب اما الحفش فقد تقدم ذكره في اول الكتاب وفسرته وقولها تفتض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------هو من فضضت الشء اذا كسرته او فرقته ومنه فض خاتم الكتاب	407	8710416721501519985	168	266.5	130	485	34.63917541503906	32	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown