id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016934-ara1.ms7667	false	-1464031472683887047	166	236	806	1172	1474	300	جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال 174ب احي والدا------ك ف----------------قال نعم فقال صلي الله عليه وسلم ففيهما فجاهد وروي ايضا ق---------------------ال جاء ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل فقال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ا-وي يبكيان فقال فارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما وروي انه قال فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما وروي ان رجلا قال يا رسول الله ابا--------يعك علي الجهاد	7667	4069354553461742336	Shamela0001449-ara1.ms019	true	4520927235644494402	189	298	937	1468	1475	300	جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يارسول الله اردت ان اغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم -قال فالزمها فان الجنة عند رجليها وخرج ابو داود عن عبد الله بن عمرو قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----ال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان -قال ا-رجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما وفيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن فقال ابواي قال اذنا لك قال لا فقال ارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما وقال ا--لحسن البصري رحمه الله اذا اذنت له امه في الجهاد	19	-3861688353680780013	243	340.5	192	540	45.0	36	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7685	false	3775121181534011518	272	300	1365	1512	1512	300	صنعته الخير والرامي به ومنبله ف-------اركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو الا ثلاث تاديب------ فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله وفي ترك الرمي-	7685	4069354553461742336	Shamela0001449-ara1.ms031	true	6404567373770994654	0	30	0	161	1451	300	صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي	31	-3861688353680780013	144	264.5	117	161	89.44099426269531	26	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7686	false	-7205720742324579846	0	87	0	438	1530	300	بعد-ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او---- كفرها وقوله -منبله هو---- الذي يناول الرامي النبل وهو علي وجهين احدهما ان يقوم مع الرامي بجنبه او خلفه ومعه عدد من النبل فيناوله واحدا بعد واحد والثاني ان يرد عليه النبال المرمية والسهام الغريبة وروي عقبة بن عامر رضي الله عنه -------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم ق-------------------------ال كل شء يلهو به الرجل ب-------اطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته امراته فانهن من الحق وروي معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	7686	4069354553461742336	Shamela0001449-ara1.ms031	true	6404567373770994654	30	120	161	601	1451	300	بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها -قوله ومنبله المنبل الذي يناول الرامي النبل -------------------------------------------------------------------------------واحدا بعد واحد او-------- يرد عليه النبل- المرمي----------------- وقوله ليس من اللهو الا ثلاث اي ليس يثبت من اللهو في الشرع الا ثلاث يريد ان ما عدا ذلك من اللهو فهو باطل ووقع في الترمذي هذان الحرفان مفسرين قال في السهم والرامي به والممد به وقال كل ما يلهو به الرجل المسلم باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته اهله --فانهن من الحق ما جاء في فضل الانفاق في سبيل الله قال -----------------------	31	-3861688353680780013	214	309.5	166	571	37.47810745239258	30	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7685	false	3775121181534011518	141	171	716	847	1512	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وفصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد و---له الجنة	7685	4069354553461742336	Shamela0001449-ara1.ms034	true	1779981766704129821	0	30	0	133	1456	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل-فهو شهيد او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	34	-3861688353680780013	129	246.0	100	134	96.2686538696289	27	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1250	false	6532370403928643346	45	121	235	641	1516	300	ابو هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله وروي انه قال لاصحابه ما تعدون الشهادة قال القتل في سبيل الله فقال الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة وهي ان تموت------------------------ وفي بطنها ولد وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1250	4069354553461742336	Shamela0001449-ara1.ms035	true	-6830642276579413510	81	160	402	819	1519	300	ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغر-ق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله الموطا عن جابر بن عتيك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة--------- سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغر-ق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد و-----الحر-ق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد قوله المطعون هو الذي يموت في الطاعون وفي حديث عن عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	35	-3861688353680780013	299	505.0	241	435	68.73563385009766	48	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7686	false	-7205720742324579846	74	120	381	613	1530	300	معاذ بن جبل ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريم- وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه وبيعه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة------------ وافسد في الارض فله ان- يرجع بالكفاف	7686	4069354553461742336	Shamela0001449-ara1.ms043	true	-7133328294226226621	206	253	997	1238	1481	300	معاذ بن جبل عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم انه قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	43	-3861688353680780013	208	371.0	166	254	81.88976287841797	37	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6927	false	-3708906167917728013	86	151	402	717	1446	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------دخل حاءطا لرجل من الانصار فاذا فيه جمل فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم حق اليه وذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح ذفرته فسكن فقال من رب هذا الج--------------مل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله قال فقال ا-لا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانها تشكو الي انك تجيعه وتدنيه	6927	4069354553461742336	Shamela0001449-ara1.ms048	true	-6990828629390224063	80	151	402	746	1511	300	صلي الله عليه وسلم لحاجته هدفا او حاءش نخل قال فدخل حاءطا لرجل من الانصار فاذا---- جمل فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حن----- وذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح ذفراه فسكت فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال--- لي يا رسول الله -----قال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا-- الي انك تجيعه وتدءبه	48	-3861688353680780013	284	493.0	224	364	78.02198028564453	49	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7715	false	-6862712635009243504	0	45	0	218	1509	300	بن ثابت الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا -خلق- رده فيه	7715	4069354553461742336	Shamela0001449-ara1.ms170	true	-901892136099246808	46	90	239	455	1497	300	بن ثابت الانصاري ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	170	-3861688353680780013	209	398.0	165	220	95.0	42	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3528	false	8684740645816713617	78	260	399	1335	1536	300	الشافعي رحمه الله اصل---- ما يقوم به الولاة من جمل المال ثلاثة وجوه احدها ما اخذ من مال مسلم تطهيرا له فذلك لاهل الصقات لا لاهل الفء والوجهان الاخران ما اخذ من مال مشرك كلاهما مبين في كتاب الله تعالي وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وفعله فاحدهما الغنيمة قال تبارك وتعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول الانفال41 الاية والوجه الثاني هو الفء --------------قال الله تعالي -------------------------------ما افاء الله علي رسوله -----------------------------------------------------------------------------------------من اهل القري الحشر7 الاية قال الشافعي رحمه الل----ه فالغن-مة والفء يجتمعان في ان فيهما معا الخمس من جميعه-ا لمن سماه الله تعالي له في الايتين معا سواء ءم تفت--------------------رق الاحكام في الاربعة --اخماس الغنيمة بما بين الله تبارك وتعالي علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم وفي فعله فانه قسم اربعة اخماس الغنيمة علي ما وصفت من قسم الغنيمة وهي الموجف عليها بالخيل والركات لمن حضر من غني وفقير والفء -هو ما لم يوجف عليه بخيل ور---كاب فكانت سنة رسول الله------------------- في قري عربية -----افاءها الله ع-----ليه--- اربعة اخماسها لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة دون المسلمين يضعه----------------------------- حيث اراه الله تعالي قال عمر بن ----	3528	4069354553461742336	Shamela0001449-ara1.ms187	true	6266579289610764290	22	191	114	993	1530	300	الشافعي---------- اصل قسم ما يقوم به الولاة من جمل المال ثلاثة وجوه احدها ما جعله الله طهور------------------------------ا لاهل دينه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال -------تعالي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم التوبة وا-----------------------------لوجه الثاني--- الفء وهو مقسوم في كتاب الله تعالي في سورة الحشر قال الله عز وجل وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر فهذان المالان اللذان خولهما الله من جعلهما له من---------------------------------------- اهل دينه والغنيمة والفء يجتمعان في ان فيهما معا الخمس من جميعهما لمن سماه الله تعاليفي ----الايتين---- سواء مجتمعين غير مفترقين ثم يتفرق ال-حك-م في الاربعة الاخماس-------- بما بين الله تعالي--------علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم وفعل---ه فانه قسم اربعة اخماس الغنيمة ------------------والغنيمة -هي الموجف عليها بالخيل والركاب لمن حضر من غني وفقير والفء وهو ما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب فكانت سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في قري عربية التي افاءها الله تعاليعليه ان اربعة اخماسها لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة دون المسلمين يضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث اراه الله------ قال والجزية من	187	-3861688353680780013	566	851.0	452	1171	48.334754943847656	86	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3595	false	7021690922368182924	133	184	688	958	1581	300	قال الشافعي رحمه الله و--ينبغي للوالي ان يحصي جميع من في البلدان من المقاتلة وهم من قد احتلم او استكمل خمس عشرة سنة من الرجال ويحصي الذرية وهم من دون المحتلم ودون------- خمس عشرة سنة والنساء صغيرهم- وكبيرهم- ويعرف قدر نفقاتهم وما يحتاجون اليه من مءناتهم بقدر معاش مثلهم في بلدانهم	3595	4069354553461742336	Shamela0001449-ara1.ms193	true	-2302146391496090416	209	259	1072	1347	1572	300	قال الشافعي وقال الشافعي ينبغي للامام ان يحصي جميع من في البلدان من المقاتلة وهم من قد احتلم و--استكمل خمس عشرة سنة من الرجال ويحصي الذرية وهم من دون المحتلم ودون البالغ خمس عشر----ة والنساء صغيرتهن وكبيرتهن ويعرف قدر نفقاتهم وما يحتاجون اليه في مءناتهم بقدر معاش مثلهم في بلدانهم	193	-3861688353680780013	245	441.5	197	281	87.18861389160156	41	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3598	false	204572676315618613	217	258	1137	1369	1582	300	---الشافعي ثم يعطي المقاتلة في كل---- عطاءهم والذرية والنساء ما يكفيهم لسنتهم في كسوتهم ونفقاتهم طعاما او قيمته دراهم او دنانير تعطي- المنفوس شيءا ثم يزداد كلما كبر علي قدر مءنته وهذا يستوي لانهم يعطون الكفاية ويختلف في مبلغ العطاء باختلاف	3598	4069354553461742336	Shamela0001449-ara1.ms193	true	-2302146391496090416	258	300	1339	1572	1572	300	بلدانهم ---ثم يعطي المقاتلة في كل عام عطاءهم والذرية والنساء ما يكفيهم لسنتهم في كسوتهم ونفقاتهم طعاما او قيمته دراهم او دنانير ويعطي المنفوس شيءا ثم يز-اد كلما كبر علي قدر مءنته وهذا مستو ا--نهم يعطون الكفاية ويختلف في مبلغ العطاء باختلاف-	193	-3861688353680780013	214	405.0	176	240	89.16666412353516	34	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3611	false	4714306153377739843	103	147	514	733	1515	300	وان فضل من الفء شء-- بعدما وصفت من اعطاء العطايا وضعه الامام في اصلاح الحصون والازدياد في السلاح والكراع وكل ما قوي به المسلمون فان استغنوا عنه---- وكمله كل مصلحه لهم فرق ما يبقي منه بينهم---- علي قدر ما يستحقون في ذلك المال قال	3611	4069354553461742336	Shamela0001449-ara1.ms194	true	-2677220644071006961	15	59	77	297	1527	300	وان فضل من المال فضل بعدما وصفت من اعطاء العطاء- وضعه الامام في اصلاح الحصون والازدياد في --------الكراع وكل ما قوي به المسلمين فان استغني المسلمون وكملت كل مصلحة لهم فرق ما يبقي منه بينهم كله علي قدر ما يستحقون في ذلك المال وان	194	-3861688353680780013	193	337.0	152	229	84.27947235107422	33	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3578	false	-2688519970971622420	130	164	683	861	1621	300	وسلم قال المسلمون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم -يرد مشدهم عل- مضعفهم ومتسريهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده فاخبر ان	3578	4069354553461742336	Shamela0001449-ara1.ms225	true	-326186866562121297	0	33	0	175	1485	300	وسلم المءمن----ون تتكافا دماءهم -يسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم ويرد مشدهم علي مضعفهم ومتسريهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده وفي كتاب	225	-3861688353680780013	160	294.5	128	180	88.88888549804688	27	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7377	false	2403545742702193969	17	95	85	499	1606	300	واعتقدت- ونصبت- اماما واظهرت- حكما وامتنعت- من حكم الامام العادل فهذه--- الفءة الباغية التي تفارق حكم من ذكرنا قبلها فان فعلوا مثل هذا ينبغي --------------ان يسالوا ما نقموا فان ذكروا مظلمة بينة ردت وان لم يذكروها بينة قيل عودوا لما فارقتم من طاعة الامام العادل وان تكون كلمتكم وكلمة اهل دين الله علي المشركين واحدة وان لا تمتنعوا من الحكم فان فعلوا قبل منهم وان امتنعوا قيل انا مءذنوكم بحرب فان لم يجيبوا قوتلوا ولا يقاتلوا حتي يدعوا	7377	4069354553461742336	Shamela0001449-ara1.ms249	true	28162661017345775	109	153	545	779	1509	300	واعتقدوا ونصبوا اماما واظهروا حكما وامتنعوا من حكم الامام العادل فهذه هي الفءة الباغية ف-----------------------------------------------ينبغي اذا فعلوا هذا ان يسالهم ما نقموا فان ذكروا مظلمة بينة ردت وان لم يذكروها قيل لهم- عودوا فان فع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا قبل منهم وان ---------------------------------لم يجيبوا قوتلوا بعد ان--------- يدعوا	249	-3861688353680780013	191	293.5	152	435	43.90804672241211	27	Sham19Y0016934-ara1	Shamela0001449-ara1