id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016934-ara1.ms0112	true	-1431966143594279638	154	191	838	1030	1585	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة	112	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms040	false	-3550344323455891029	238	276	1123	1319	1443	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليستنج بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة	40	7419064205980501943	185	358.0	148	196	94.38775634765625	34	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0346	true	-5407020284676395990	210	261	1089	1355	1553	300	امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر -ثوب ثم لتصل	346	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms299	false	634784776942944801	217	269	1059	1327	1472	300	امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل	299	7419064205980501943	266	522.0	215	268	99.25373077392578	49	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0346	true	-5407020284676395990	205	261	1063	1355	1553	300	عن ام سلمة-----------رضي الله عنها------ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر -ثوب ثم لتصل	346	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms411	false	-2805285579792305364	73	133	355	660	1475	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل و--لتستثفر بثوب ثم لتصل	411	7419064205980501943	277	501.0	223	312	88.78205108642578	49	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0347	true	-3265523567021906889	9	121	44	593	1527	300	شديدة فاتيت رسوله ال-له صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش 270 ب1 فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما منه بد واني لاستحي منه فقال -ما هو يا هنتاه فقلت اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها مع------ني الصوم والصلاة------- فقالفا-------------------------ني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم وقيل ابعث لك الكرسف وهو مصحف عندي ق-لت هو اكثر من ذلك قال--------------------------فتلجمي ق-لت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قالسامرك------------------------- بامرين ايهما فعلت اجزاك عن الاخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان قويت عليهما فانت اعلم-------- انما عي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة	347	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms409	false	-2529015093963090279	115	300	598	1498	1498	300	شديدة ف-جءت --الي النبي صلي الله عليه وسلم استفتي-------ه فوجدته في بيت اختي زينب ف---------------قلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لح-يث ما منه بد واني لاستحي منه -قال فما هو يا هنتاه قالت اني امراة استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها فقد منعتني -------الصلاة والصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني انعت لك الكرسف فانه يذه----------------------------------ب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال النبي صلي الله عليه وسلم سامر بامرين ايهما فعلت اجزاك من الاخركتاب الشافي العي علي مسند الشافعي يا هنتاه قال الرافعي اي يا هذه وقد تسكن منه النون وهي كلمة يكني بها عن السب يقال للمذكر هن وللمءنث هنه ر ل85 اانعت لك الكرسف قال الرافعي هو القطن اي اصفه لك لتستعمليه وتدفعي به الدم فتلجمي قال الرافعي اي شدي عليك اللجام وهو ما تشده الحاءض عليها وذكر ان اللجام فارسي معرب اثج ثجا اي اصب صبا فان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة-	409	7419064205980501943	452	719.0	355	974	46.40657043457031	74	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0347	true	-3265523567021906889	121	159	593	790	1527	300	ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي----------------------------- ثلاثا وعشرين او اربعة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما تطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	347	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms410	false	-2448986197512078909	0	39	0	206	1563	300	ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلا----------------ثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فانه--- يجزءك وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	410	7419064205980501943	171	313.0	137	226	75.6637191772461	29	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0347	true	-3265523567021906889	156	199	771	1018	1527	300	ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخرني الظهر وتعجلي العصر فتغ-سلي- وتجمعي- بين الصلاتين الظ------هر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعل-----ي وصومي ان قدرت علي ذلك قال 271 ا1 رسول الله صلي الله	347	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms410	false	-2448986197512078909	258	300	1318	1563	1563	300	ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخر-ي الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين صلاتي الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين------- وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال------- رسول الله صلي الله-	410	7419064205980501943	229	406.5	190	261	87.73946380615234	35	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0420	true	-5574121435166458732	234	300	1242	1545	1545	300	نافع و--جبير بن مطعم عن ابن عباس رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عليه السلام عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر في اليوم الاول حين زالت الشمس وروي حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي بي العصر حين كان كل شء بقدر ظله ثم صلي بي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي-	420	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms058	false	394510894180586494	226	278	1121	1362	1469	300	نافع بن جبير-------- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل------------ عند باب البيت مرتين فصل---ي الظهر حين -----------------------------------كان الفء مثل الشراك ثم صلي--- العصر حين كان كل شء بقدر ظله وصل-----ي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي--- العشاء حين غاب الشفق ثم صلي	58	7419064205980501943	224	372.5	176	311	72.02572631835938	43	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0421	true	-3308616843706247536	15	83	75	390	1486	300	ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهر حين كان كل شء بقدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر حين صار كل شء مثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ثم صلي بي المغرب للقدر ال------اول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر وروي وقد كاد 2 ا حاجب الشمس يطلع ثم التفت فقال يا محمد هذا وقتك ووقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين وقوله مث--ل الشراك ليس علي مضي	421	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms059	false	-416408112182377491	47	147	234	724	1513	300	العصر حين كان كل شء بقدر ظله قال الرافعي اللفظة من المقلوب المعني حين كان ظل كل شء بقدره ثم صلي المرة الاخيرة الظهر حين كان كل شء -قدر ظله قدر العصر بالامس قد يوهم هذا اشتراك الصلاتين في بعض الوقت لكن اوله الشافعي علي انه ابتدا بالعصر في اليوم الاول في هذا الوقت وفرغ من الظهر في اليوم الثاني فيه ثم صلي--- المغرب -بقدر الوقت الاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر--------------------------------- ثم التفت فقال يا محمد هذا وقت------ الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين قال الشافعي رضي -------	59	7419064205980501943	219	359.5	172	541	40.4805908203125	39	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0502	true	8459932664525355439	39	117	188	547	1442	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان ت----------------------------------------------------------------------------------------طوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح وابيه ان صدق	502	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms321	false	3907803531064071750	21	109	97	499	1454	300	طلحة بن عبيد الله يقو------------ل جاء اعرابي-------------------------- من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام شهر رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح------ ان صدق	321	7419064205980501943	296	519.5	229	452	65.48672485351562	58	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0549	true	8043817047921608411	62	220	307	1117	1506	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم وروي النع----------------------------------------------مان بن بشير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عليه السلام فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم وروي عن نعيم ين عبد الله المجمر قال صليت خلف ابي هريرة رضي الله عنه فقرا ببسم الله الرحمن الرحيم قبل ام الكتاب وقبل السورة وكبر في الخفض والرفع وقال انا اشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عطاء قال ابو هريرة ما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعنا كم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وروي الشافعي باسناده ع----------------------------ن انس-------- رضي الله عنه قال صلي معاوية بالمدينة صلاة يجهر فيها بالقراءة فقرا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا--ها للسورة----- بعدها حتي قضي تل--------------------------------------ك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا ببسم الله الرحمن الرحيم للسورة بعد ام القران	549	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms076	false	7031334347450556016	187	286	933	1401	1471	300	رضي الله عنه---------------------------- كان ي--فتتح الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم 149 اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا چ چ-------------------- لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين--------- من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا چ چ للسورة التي ---------------بعد ام القران	76	7419064205980501943	305	272.0	241	937	32.55069351196289	54	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0566	true	-8424419360226258237	58	152	304	754	1496	300	رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال سبحا ن ربي العظيم ثلاثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي ثلاثا ولان الماموم يسجد معه فما امكن الامام من ذلك امكن الماموم وقيل اعلي الكمال ان يسبح ثلاثا ثم يزيد عليها ما قال الشافعي روي عن علي بن ابي طالب وابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع قال اللهم لك ركعت ولك اسلمت وبك امنت وانت ربي خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وشعري وبشري وما استقلت به فدمي لله رب العالمين	566	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms079	false	-7242901439863145745	95	132	488	663	1525	300	رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم لك ركعت ولك اسلمت وبك امنت -انت ربي خشع لك سمعي وبصر-----ي وعظامي وشعري وبشري وما استقلت به قدمي لله رب العالمين	79	7419064205980501943	174	333.0	137	450	38.66666793823242	34	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0588	true	-8046447887611396652	81	141	404	714	1597	300	سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس رضي الله عنه-- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم 93 ا يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فقال -قولوا التحيات المباركات الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوات------------------------------- الطيبات لله سلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته سلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله هذا رواه	588	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms084	false	7056100205119942136	59	189	290	1010	1572	300	سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم----- يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فكان يقول-- التحيات المباركات الصلواتكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن خالد الحذاء يقال انه ما حذا نعلا قط ولا باعها ولكنه نكح امراة في الحذاءين فنسب اليهم التحيات فسرها بعضهم بالملك وبعضهم بالبقاء وبعضهم بالسلام وعن العتبي ان الجمع في لفظ التحيات سببه انهم كانوا يحيون الملوك باثنية مختلفة كقولهم انعم صباحا وابيت اللعن وعش كذا سنة فقيل استحقاق الاثنية كلها لله تعالي وقيل المعني ان التحيات بالاسماء الحسني لله تعالي الصلوات اي الرحمة لله تعالي علي العباد الطيبات لله سلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته سلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله كتاب ----	84	7419064205980501943	284	516.5	229	735	38.63945388793945	50	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0631	true	-4019882751423220707	211	240	1041	1174	1460	300	ان سلمة بن الاكوع قال---- يا رسول الله انا نكون في الصيد -فيصلي احدنا في القميص الواحد قال انعم 116 ب وليزره ولو لم يجد الا ان يخله بشوكة	631	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms054	false	3878111718481870157	207	235	1042	1173	1488	300	عن سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله انا نكون في الصيد افيصلي احدنا في القميص الواحد قال -نعم------ وليزره ولو لم يجد الا ان يخله بشوكة	54	7419064205980501943	125	225.0	98	138	90.5797119140625	23	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0716	true	-8198073619767078991	136	176	698	884	1510	300	رفاعة بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا قام احدكم الي الصلاة فليتوضا كما امر- الله تعالي ثم ليكبر فان كان معه شي من القران قرا به وان لم يكن معه------------- فليحمد الله وليكبر	716	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms072	false	-3097033870113090437	85	126	435	626	1432	300	رفاعة بن مالك انه سمع رسول الله---- صلي الله عليه وسلم يقول اذا قام احدكم الي الصلاة فليتوضا كما امره الله------ ثم ليكبر فان كان معه شء من القران قرا به وان لم يكن معه شء من القران فليحمد الله وليكبر	72	7419064205980501943	159	270.5	122	201	79.10447692871094	30	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0735	true	6445169318402613046	67	139	331	721	1519	300	ان قوما من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاجتووها اي كرهوها فاصفرت الوانهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لو خرجتم ف----------ي ابلنا فاصبتم------ من ابوالها والبان---------ها ففعلوا فصحوا ف--مالوا علي الرعاء فقتلوهم 172 ب واستاقوا الابل وارتدوا عن الاسلا--------------------------------------------------------------------------م فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركهم في الحرة حتي ماتوا عطشا وروي عن ال----نبي صلي	735	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms856	false	-805444749098343964	81	160	474	885	1594	300	ان ناسا من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاجتو----------وها--------------- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم ان تخرجوا الي ابل الصدقة فتشربوا من ---------البانها وابوالها ففعلوا فصحوا ثم مالوا علي الرعاة فقتلوهم--------------------- وارتدوا عن الاسلام وساقوا ذود رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث -------------------------في اث-رهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركهم في الحرة حتي ماتوا ---هو علي بن الحسين بن علي	856	7419064205980501943	275	442.0	220	495	55.55555725097656	41	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0764	true	1691500716298388752	74	112	364	531	1461	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت وصلي اية ساعة شاء من ليل او نهار	764	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms232	false	2896197946102650477	16	55	74	244	1410	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت وصلي اي- ساعة شاء من ليل او نهار	232	7419064205980501943	161	307.0	123	171	94.15204620361328	36	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0807	true	1616640898434021445	0	34	0	164	1523	300	العشاء ثم يرجع فيصليها 332 ب2 بقومه من بني سلمة---- فاخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة فصلي----- معه ثم رجع فام قومه فقرا -سورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده	807	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms100	false	-5476172168440691701	266	300	1327	1493	1493	300	العتمة ثم يرجع فيصليها------- بقومه في بني سلمة قال فاخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة فصلي معاذ معه ثم رجع فام قومه فقرا بسورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده-	100	7419064205980501943	151	266.5	120	174	86.78160858154297	27	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0807	true	1616640898434021445	34	97	164	484	1523	300	فقالوا له -نافقت فقال ما نافقت ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح س-ورة البقرة فتنحيت و-------------صليت وحدي وانما نحن اهل-- نواضح نعمل بايدينا فالتفت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف---------قال افتان انت يا مع------------------اذ اقرا بسورة كذا و-----كذا	807	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms101	false	3474794363379739371	0	64	0	321	1476	300	فقالوا له انافقت -قال لا------ ولكني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه ف-------------------------------قال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا فافتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت فصليت----- وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فا------قبل النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال افتان انت يا معاذ افتان انت يا معاذ اقرا بسورة كذا وسورة كذا	101	7419064205980501943	250	412.0	198	370	67.56756591796875	40	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0817	true	-9128109393824568025	245	290	1245	1475	1522	300	رجلا من------- الساءب كان يصلي بالناس بمكة وكان اعجمي اللسان---- فاخره المسور بن مخرمة وقدم غيره فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فهم بالمسور فقال-------------------------------------------------------- يا امير المءمنين ان الرجل كان اعجمي اللسان وكان في الحج فخشيت ان يسمع به بعض الحاج------- فياخذ بعجمته فقال	817	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms098	false	-4704983235598874631	128	180	621	891	1468	300	رجل- من ال ابي ال--------------------------ساءب اعجمي اللسان قال فاخره المسور بن مخرمة وقدم غيره فبلغ---- عمر بن الخطاب فلم يعرفه بشء حتي جاء المدينة فلما جاء المدينة عرفه بذلك فقال المسور انظرني يا امير المءمنين ان الرجل كان اعجمي اللسان وكان في الحج فخشيت ان يسمع--- بعض الحاج قراءته فياخذ بعجمته فقال	98	7419064205980501943	163	271.0	130	304	53.6184196472168	27	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0928	true	-1162936769459464094	124	180	644	912	1494	300	عن ابن عباس رضي الله عنه-------- انه قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فقالوا بلي فقال------------------------------------------ كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال فاذا سافر قبل الزوال------- اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت 74 ا العصر وكذلك ف---------ي المغرب والعشاء	928	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms091	false	926132309282263067	186	251	871	1200	1428	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفركتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الحطابة اي الذين يحتطبون كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سافر قبل ان تزول الشمس اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت----- العصر قال واحسبه قال في المغرب والعشاء	91	7419064205980501943	233	407.0	182	334	69.76048278808594	46	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0939	true	1633751805948137124	13	125	78	636	1561	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------الشاهد يوم الجمعة والمشهود هو يوم عرفة وقيل يوم القيامة واما السنة فيما روي ابو هريرة رضي الله 83 ب عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تاب الله عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادقها---- مسلم وهو يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه وقوله مسيخة اي مصغية مستمعة وقيل ان اصحاب وسول الله صلي الله عليه وسلم اجتمعوا وتذاكروا هذه الساعة فاجمعوا انها اخر ساعة من يوم الجمعة	939	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms125	false	3876590839285025862	106	213	511	1013	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم بيده يقللها 319 اخبرنا مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن ابي الحارث عن ابي سلمة عن ابي هر----------------------يرة رضي الله----- عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عل-----يه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم--------- يسال الله------ شيءا الا اعطاه اياه قال ابو هريرة قال عبد الله بن سلام هي--------------------------------------------------------------------- اخر ساعة من يوم الجمعة	125	7419064205980501943	334	549.5	262	623	53.61155700683594	63	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0976	true	-8262050437157127301	221	276	1087	1369	1483	300	ابن شهاب عن ثعلبة بن ابي مالك انه يقول قعود الامام يقطع السجدة وكلامه يقطع الكلام وانهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الجمعة يصلون حتي يخرج عمر----------------------- فاذا خرج عمر وجلس علي المنبر واذن المءذنون جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذنون وقام عمر سكتوا فلا يتكلم احد واما ال-خبر الذي	976	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms114	false	-82497433403482595	38	87	181	423	1499	300	ابن شهاب عن ثعلبة بن ابي مالك انه اخبره -------------------------------------------انهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب------------- يوم الجمعة يصلون حتي يخرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاذا خرج---- وجلس علي المنبر واذن المءذ--ن جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذ--ن وقام عمر سكتوا فلم يتكلم احد كتاب الشافي العي	114	7419064205980501943	203	332.0	160	306	66.3398666381836	35	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0999	true	-236790374233679400	84	199	416	987	1478	300	ابن عباس رضي الله عنه قال خطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يوما فقال--- الحمد لله نحمده ونستعينه ---------ونستهديه ونستنصره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا ------رسول الله من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي حتي يفء الي امر الله وخطب يوما ف-----------------------------------------------------------------قال في خطبته الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر---- وان الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق----------------ادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار---- فاعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم	999	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms118	false	-5709175948222535454	75	268	338	1306	1421	300	ابن عباس رضي الله عنه--------ما ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فقال ان الحمد لله -------نستعينه ونستغفره ونستهديه ونستنصره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ----من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي حتي يفء الي امر الله 295 اخبرنا ابراهيم بن محمد حدثني عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فقال في خطبته الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادركتاب الشافي العي علي مسند الشافعي حتي يفء الي امر الله اي يرجع ويتوب ان الدنيا عرض حاضر بفتح العين والراء اي مال موجود ياكل منها البر والفاجر اي ان الناس علي اختلافهم يشتركون في الانتفاع بها بخلاف الاخرة فان نفعها للابرار دون الفجار وان الاخرة اجل اي ميقات صادق اي مصدوق فيه علي حد چ چ يقضي فيها ملك قادر اي ينفرد بالحكم الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم	118	7419064205980501943	529	967.0	422	987	53.59675598144531	98	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1015	true	-536113083184811633	237	276	1186	1373	1483	300	اوس بن اوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	1015	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms619	false	2275049510695836113	162	193	833	984	1549	300	اوس بن اوس الثقفي مرفوعا------------------------------------ من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	619	7419064205980501943	144	269.0	113	187	77.0053482055664	29	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1018	true	-8385662176957138541	0	23	0	119	1528	300	الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	1018	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms113	false	-7055057574155941681	273	296	1333	1452	1473	300	الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	113	7419064205980501943	119	238.0	96	119	100.0	23	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1079	true	-2233767821761261203	114	148	602	761	1602	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را بقاف	1079	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms130	false	148975586935211394	221	289	1119	1441	1499	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سال ابا واقد الليثي ماذا يق--را به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا ب چ چ وچھھي يچ كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي سال ابا واقد الليثي اسمه الحارث بن عوف وقيل الحارث بن مالك وقيل عوف بن الحارث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بقاف	130	7419064205980501943	152	299.5	120	324	46.91358184814453	31	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1089	true	-1579264999961127484	128	164	652	823	1509	300	بن عبد الله بن 220 ا3 حنطب ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم رجع من المصلي في يوم عيد فلما بلغ--------------------------------------- مسجد الاعرج الذي عند موضع البركة التي بالسوق قام فاستقبل القبلة ثم دعا و-انصرف قال -	1089	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms128	false	2716581884168903660	30	77	159	385	1473	300	بن عبد الرحمن التيمي عن ابيه عن جده انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رجع من المصلي في يوم عيد فسلك علي التمارين من اسفل السوق حتي اذا كان عند مسجد الاعرج الذي عند موضع البركة التي بالسوق قام فاستقبل فج اسلم فدعا ثم انصرف كتاب	128	7419064205980501943	128	212.0	101	226	56.637168884277344	23	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1101	true	-8696875672949067167	236	268	1219	1371	1519	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه --------------------خطب فقال---- قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اديت له	1101	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms131	false	-8801127748694909812	146	183	725	901	1476	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه فجاء فصلي ثم انصرف فخطب فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له	131	7419064205980501943	150	277.0	118	176	85.2272720336914	29	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1104	true	-6167342427365800632	18	82	94	417	1536	300	ابن مسعود البدري رضي الله عنه قال --كسفت الشمس يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس --كسفت الشمس لموت ابراهيم فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله تعالي يخوف بهما عبادة لا يخ-سفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم 233 ا3 ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الصلاة	1104	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms247	false	8014493711527470389	73	123	370	636	1491	300	ابي مسع-----------ود الانصاري قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم ف-----قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------ ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله---------------------- لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم------- ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الصلاة	247	7419064205980501943	246	413.0	196	329	74.77203369140625	42	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1133	true	1849125965924384644	256	300	1283	1489	1489	300	كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال-	1133	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms136	false	-4875364671357431753	0	44	0	207	1495	300	كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال	136	7419064205980501943	205	404.0	162	207	99.0338134765625	42	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1243	true	1313136914045364019	119	176	578	861	1493	300	صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فسلم لحينه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليم يا ابا الربيع فصاح النسوة يبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجبت فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله فقال	1243	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms454	false	-1628476331250244887	235	292	1103	1380	1416	300	صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به ف-لم يجب-ه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب- فلا تبكين باكية قال-- وما الوجوب يا رسول الله -قال	454	7419064205980501943	272	513.5	215	283	96.11307525634766	50	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1388	true	-872067564795351171	45	134	238	666	1532	300	عتاب بن اسيد ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا فدل ان خرص النخيل--------------------------- كان -----معروفا عندهم معمولا به ولذلك شبه رسول الله 113 ب4 صل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم الكرم فيه بالنخل اذ الكرم لم يكثر عندهم كثرة النخل ثم احتج بقصة خيبر وهي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليهود----- حين افتتح خيبر اقركم علي ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم و--------------------------------------بعث عبد الله بن رواحة	1388	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms155	false	4529215195741176664	12	134	53	641	1446	300	عتاب بن اسيد ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا 436 وباسناده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث من يخرص ع------------------------------------------لي الناس كرومهم وثمارهم 437 اخبرنا سفيان بن عيينة قال سمعت عمرو بن يحيي المازني يحدث عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة 438 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم---- ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة	155	7419064205980501943	257	414.0	201	729	35.2537727355957	49	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1441	true	-8955810170981658547	73	133	378	681	1512	300	عمرو بن حماس ان اباء حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلي عنقي ادمة احملها فقال----------------- الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه-------------- واهبة في القرط يقرا اهبة بالرفع والخفض جميعا ومعناهما متقارب فقال ذاك مال فضع قال فوضعتهما بين يديه فح-بها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	1441	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms158	false	-2011893895507967895	5	63	19	298	1422	300	عمرو بن خماس ان اباه ------قال مررت ب---عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر رضي الله عنه الا تءدي زكاتك يا خماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ ف----------------------------------------------قال ذاك مال فضع قال فوضعته-ا بين يديه فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	158	7419064205980501943	241	422.5	190	335	71.94029998779297	42	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1498	true	3524161884030404893	32	74	153	348	1440	300	عمر- بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا وجد كنزا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- ان وجدته في قرية مسكونة او في سبيل متباعد فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او قرية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس	1498	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms157	false	-3390306979252140033	127	170	614	812	1454	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم قال في كنز وجده رجل في خربة جاهلية ان وجدته في قرية مسكونة او في سبيل ميتاء- فعرفه وان وجدته في خربة جاهلية او في مسك------ونة ففيه وفي الركاز الخمس	157	7419064205980501943	148	255.0	114	231	64.06926727294922	29	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1649	true	-2567138830277936395	131	176	652	874	1485	300	عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية رضي الله عنه يوم عاشوراء علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين عط-اءكم سمعت رسول الل- صلي الله عليه وسلم يقول----------- هذا يوم عاشوراء -لم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء----- فليصم ومن شاء فليفطر	1649	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms223	false	-5363797135502533506	161	210	790	1030	1450	300	عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو- علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء منكم فليصم ومن شاء فليفطر	223	7419064205980501943	201	345.0	158	241	83.4024887084961	35	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1713	true	-5960024363340470088	3	38	13	180	1501	300	ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي راحلته اف---------احج عنه -قال -------------------------نعم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت اف---------------ينفعه ذلك قال نعم كما لو كان علي ابيك دين فقضيته 10ا نفعه	1713	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms167	false	2049854451093527842	227	298	1086	1422	1432	300	ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي راحلته فهل تري ان احج عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال سفيان هكذا حفظته من الزهري 499 اخبرني عمرو بن دينار عن الزهري عن سليمان بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وزاد فيه فقالت يا رسول الله فهل ينفعه ذلك قال نعم كما لو كان عليه---- دين فقضيته---- نفعه	167	7419064205980501943	154	244.0	121	344	44.76744079589844	28	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1786	true	4786924801820826528	191	291	998	1478	1518	300	العراق وخرسان ولم يكونو اسلموا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلذلك اشكل الامر في ميقاتهم الا ان اكثر اهل العلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلذلك اشكل الامر في ميقاتهم الا ان اكثر اهل العلم علي ما قال الشافعي وهي علي مسيرة ليلتين من مكة وروي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن طا-وس ان----ه قال ----وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات عرق ولم يكن حينءذ اهل العراق وانما وقت -بعده ذات عرق وقال الشافعي في موضع----- ولا ارا-ه الا كما قال ط-----------------------------------اوس وروي ابن جريج----------------- عن -------عطاء---- قال ----وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق	1786	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms175	false	-1687996062973843554	145	239	732	1169	1475	300	المشرق------- ولم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزه الي احد دون النبي صلي الله عليه وسلم ولكنه يابي الا ان النبي صلي الله عليه وسلم وقته 538 اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابن طاووس عن ابيه قال لم يوقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات عرق ولم يكن حينءذ اهل --مشرق -----فوقت الناس ذات عرق -قال الشافعي رضي الله عنه ولا احسبه الا كما قال طاوس والله اعلم 539 اخبرنا مسلم بن خالد --عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء انه قال لم يوقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق	175	7419064205980501943	198	95.0	150	693	28.571428298950195	33	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1849	true	-3560778743679573085	175	253	853	1245	1488	300	ان عبد الله بن ع--------------------باس والمسور بن مخرمة اختلفنا بالابواء فقال ابن عباس 94ا يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل قال عبد الله بن حنين راوي الحديث فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري اساله فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت ابا عبد الله ارسلني اليك ابن عباس ليسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يد-ه علي	1849	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms176	false	-422875358808474108	227	300	1104	1468	1468	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلف-ا بالابواء فقال ابن عباس---- يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه--------------------- فارسلني ابن عب----------اس الي ابي ايوب الانصاري------ فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت ف-----قال من هذا فقلت انا عبد الله ارسلني اليك ابن عباس ا-سالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يديه علي-	176	7419064205980501943	324	565.5	258	413	78.45036315917969	57	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1849	true	-3560778743679573085	253	287	1245	1405	1488	300	الثوب فطاطا- حتي بدا -لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصيب قال فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل يهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل ذلك صلي الله عليه وسلم	1849	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms177	false	-3538009420428992047	0	30	0	143	1498	300	الثوب فطاطاه حتي بدا الي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب---------- فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته--------- صلي الله عليه وسلم	177	7419064205980501943	137	243.0	107	162	84.56790161132812	26	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1883	true	-7887488353436549227	157	200	781	995	1510	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم فق-----------ال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت	1883	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms189	false	-2185230219353738159	127	168	582	790	1471	300	عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم عليه السلام قال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت	189	7419064205980501943	194	356.0	155	226	85.84070587158203	37	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1891	true	-5637678511279318897	125	179	607	875	1476	300	بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ابي حسين فنظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور بساقه من شدة --سعيه وروي عدوه حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله------- كتب عليكم السعي	1891	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms463	false	6952312889970713704	215	268	1010	1269	1410	300	بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ابي حسين ننظر- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور------ من شدة السعي----------- حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله عز وجل كتب عليكم السعي	463	7419064205980501943	249	461.0	198	277	89.89169311523438	48	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1917	true	5256835285938966394	36	86	186	435	1469	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه---- وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذا عرفة و----هو الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد خلفه وجعل يشير بيده علي هينته--------------------------------------- ويقول--- ايها الناس عليكم بالسكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا	1917	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms656	false	344838841330757402	242	300	1249	1541	1541	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهذا هو الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد----- وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا يلتفت اليهم ويقول يا ايها الناس عليكم -السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا-	656	7419064205980501943	241	436.0	193	299	80.60200500488281	43	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1917	true	5256835285938966394	86	228	435	1100	1469	300	فلما اصبح اتي قزج ووقف عليه وقال هذا قزج وهو الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي انتهي الي وادي محسر فقرع ناقته فحنت حتي جا-ز الوادي فوقف واردف الفضل ثم اتي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر واستفتته جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير قد ادركته فريضة الله تعالي في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابي ق-ال ولوي عنق الفضل فقال العباس يا رسول الله لو لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما و--اتاه رجل فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق قال احلق او قصر ولا حرج قال -جاء اخر فقال يا رسول الله اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال ثم اتي البيت فطاف به ثم اتي زمزم فقال يا بني عبد المطلب لولا ان تغلبكم الناس---- لنزعت	1917	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms657	false	1731273105711073933	0	142	0	667	1553	300	فلما اصبح اتي قزح فوقف عليه وقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي انتهي الي وادي محسر فقرع ناقته فخبت حتي جاوز الوادي فوقف واردف الفضل ثم اتي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر واستفتته جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير قد ادركته فريضة الله------ في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك قال ولوي عنق الفضل فقال العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما ثم اتاه رجل فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق قال احلق او قصر ولا حرج قال وجاء اخر فقال يا رسول الله اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا-حرج قال ثم اتي البيت فطاف به ثم اتي زمزم فقال يا بني عبد المطلب لولا ان يغلبكم الناس عنه لنزعت	657	7419064205980501943	648	1252.5	509	674	96.1424331665039	130	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1920	true	-6697338934791335301	175	210	865	1030	1491	300	هشام بن عروة عن ابيه قال دار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام سلمة يوم النحر فامرها ان تعجل الافاضة من جمع حتي تاتي مكة ف-صلي بهذا الصبح وكان يومها فاحب ان توافيه	1920	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms461	false	-3633775237296413675	254	289	1273	1438	1488	300	هشام بن عروة عن ابيه قال دار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام سلمة يوم النحر فامرها ان تعجل الافاضة من جمع حتي تاتي مكة فتصلي به-ا الصبح وكان يومها فاحب ان توافيه	461	7419064205980501943	164	318.0	129	166	98.79518127441406	33	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1955	true	-3192727744854969139	42	122	224	614	1505	300	ابن عباس قال مر رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم بركبه في -----الروحباء فقالوا------------------ من القوم فقالوا المسلمون فمن القوم فمن القوم فقالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفعت اليه امراة صبيا لها من محفتها فقالت يا رسول الله الهذا حج فقال نعم ولك اجر وقال الساءب بن يزيد حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وانا ابن تسع سنين وقال ----------------------------------------------------------------------------عقبة بن عامر جاءت امراة الي----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت	1955	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms167	false	2049854451093527842	13	99	61	476	1432	300	ابن عباس --------رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قفل فلما كان بالروح-اء لقي ركبا فسلم عليهم وقال من القوم فقالوا المسلمو----------ن فمن القوم -قال-- رسول الله------------------- فرفعت اليه امراة صبيا لها من محفة فق--الت يا رسول الله الهذا حج فقال نعم ولك اجر 496 اخبرنا مالك عن ابراهيم بن----------------------------------------------------------------- عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر ----بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت	167	7419064205980501943	215	281.0	167	527	40.79696273803711	35	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1987	true	-3008967905367388500	187	254	939	1268	1478	300	لم يدرك عرفة قبل----------------- الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به وليسع----- بين الصفا والمروة ث-----م ليحلق او ليقصر ان شاء وان كان معه هدي- فلينحره قبل ان------------------------------- يحلق ------------ورجع الي اهله فاذا ادرك- الحج قابلا فليحج----------- وليهد وقال عمر رضي الله--------- عنه لابي------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايوب الانصاري وقد فاته الحج--------------------------------------------------------------------------------------- اصنع -ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	1987	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms185	false	-6959273041855726102	34	162	150	755	1439	300	لم يدرك عرفة فوقف بها قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او ي-قصر ان شاء وان كان معه هدية فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او يقصر ثم ليرجع الي اهله فا-ن ادركه الحج قابل -فليحجج ان استطاع وليهد بدنة فان لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله 596 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني سليمان بن يسار ان ابا ايوب خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال له اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابل فح---ج واهد ما استيسر من الهدي	185	7419064205980501943	270	395.5	208	611	44.18985366821289	44	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2032	true	7686028480765100545	259	300	1308	1497	1497	300	عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا ف-وطا رجل منا يقال له اربد ضبا---------- فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فساله اربد فقال عمر احكم يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال له عمر---------- انما امرتك-	2032	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms194	false	-3144459105983043472	84	129	417	628	1460	300	عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فساله اربد فقال عمر احكم يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال عمر رضي الله عنه انما امرتك	194	7419064205980501943	183	343.5	144	211	86.7298583984375	36	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2059	true	-2256900861034577767	94	184	445	906	1515	300	عن نافع بن عبد الحارث قال دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه مكة يوم الجمعة فدخل دار الندوة----------------------- يستقرب منها الرواح ------------فوضع رداءه علي واقف في البيت فوقعت عليه حمامة فنفرها مخافة ان تنجسه فسقطت علي واقف اخر فانتهشتها حية فماتت فد----------------خلت عليه انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه فقال اني قد فعلت---------- اليوم شيءا فاحكموا فيه قلنا وما هو قال دخلت دار الندوة لاستقرب منها الرواح فطرح------------ت رداءي علي و------اقف في البيت وروي فعلق رداءه علي وتد فوقعت عليه حمامة فنفوتها فسقطت علي و-----------------------------------------اقف --اخر فانتهشتها حية	2059	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms194	false	-3144459105983043472	203	300	970	1460	1460	300	عن نافع بن عبد الحارث قال قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه مك-----------ة فدخل دار الندوة في يوم الجمعة واراد ان يستقرب منها الرواح الي المسجد فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع- عليه طير من هذا الحمام فاطاره فانتهزته -----------------------حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان ----------------------استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع---------------------------------- عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطرته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته- حية-	194	7419064205980501943	256	350.0	200	583	43.910804748535156	40	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2135	true	-3136561466349018309	22	51	107	242	1526	300	بالليط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر----- اسم الله عليه فكلوا الا بما كان من سن او ظفر فان السن عظم من الانسان والظفر مدي	2135	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms438	false	8471034710636306322	85	114	419	553	1488	300	بالليط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر عليه اسم الل-----ه فكلوا الا -ما كان من سن او ظفر فان السن عظم من الانسان والظفر مدي	438	7419064205980501943	129	239.0	101	140	92.14286041259766	25	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2195	true	-1377310626679511621	221	298	1161	1526	1533	300	عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يرمي النحر خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال لا يذبحن ا--حد حتي يصلي فقام خالي فقال يا رسول الله--- هذا يوم اللحم فيه مكروه واني ذبحت نسيكتي فاطعمت اهلي وجي----------راني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعلت فاعد ذبحا اخر قال---- عندي عناق لبن هي خير من شاتي لحم فقال هو خير نسيكتيك -لن تجزء جذعة عن احد بعدك فموضع الدلالة	2195	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms833	false	-6701012029336307184	200	271	963	1295	1423	300	عن البراء بن عازب ان خاله ابا بردة بن نيار ذبح قبل ان------------------------------------------------ يذبح- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان هذا يوم اللحم فيه مكروه واني عجلت نسيكتي لاطعم- اهلي وجيراني واهل داري فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعد نسكا فقال يا رسول الله ان عندي عناق لبن هي خير من شاتي لحم فقال هي خير نسيكتيك ولا تجزي جذعة عن احد بعدك اخرجه الترمذي	833	7419064205980501943	228	345.5	170	385	59.22077941894531	38	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2226	true	-1925984240853225438	252	297	1329	1542	1555	300	عبد الله بن ابي بكر عن --------عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها -قالت دق-------------------- ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- ادخروا الثل-ث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله	2226	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms225	false	-4886834232564341205	67	117	307	549	1520	300	عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمر------------------------ة رضي الله عنها فقالت صدق سمعت عاءشة تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا -لثلاث وتصدقوا بما بقي----- فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله	225	7419064205980501943	178	288.0	140	272	65.44117736816406	33	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2227	true	-3738588402945504421	6	50	34	263	1586	300	هم يحملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قيل------------- يا رسول الله نهيت-- عن اقتناء لحوم الاضاحي بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت------------ فكلوا وتصدقوا وادخروا --------	2227	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms225	false	-4886834232564341205	159	207	786	1035	1520	300	اي يذيبون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيتنا عن------- لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكل--------وا وادخروا وتصدقوا	225	7419064205980501943	202	353.5	160	264	76.51515197753906	35	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2250	true	-6376819887293906455	26	196	128	936	1458	300	الله عليه وسلم فابي ان ياكله وقال لا ادري لعلها من القرون التي مسخت واحتج لابي حنيفة برواية عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تري في الضب فقال لست اك-له ولا احرمه ودليل-------------------------------------------------------------------------------------نا ما رواه الشافعي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن ع----------------------------------------------------------------------------باس وخالد بن الوليد انهما دخلا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب مجنون فاهوي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال--- بعض النسوة لميم-------------ونة اخبر-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما يريد ان ياكل فقالوا هو خبث------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاج-ررته واكلت- ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر وروي الشافعي عن ابراهيم بن م--------حمد عبد الله بن ابي صعصعة عن سليما---ن بن يسار عن ابن -عباس قال دخل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2250	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms234	false	-6880514947335783059	1	175	4	821	1423	300	الله عليه وسلم سءل عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضب فقال لست باكله ولا محرمه 832 اخبرنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 833 اخبر-------------------نا مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة------- بن حنيف عن ابن عباس قال الشافعي رضي الله عنه اشك اقال مالك عن ابن عباس عن خالد بن الوليد او عن ابن عباس وخالد بن الوليد انهما دخلا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال له بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا انه ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو قال-------------- لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر 834 اخبرنا عبد العزيز-- بن محمد عن محمد -بن عمرو عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن -عوف عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	234	7419064205980501943	498	793.5	381	1029	48.39649963378906	88	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2254	true	8653673378945382018	57	110	302	557	1586	300	عن سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر------------- قال اطعمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمير وهذا نص وروي الشافعي عن سفيان عن هاشم بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر-- قالت نحرنا فرسا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلناه	2254	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms469	false	8348036665053210245	15	64	72	310	1477	300	بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه قال اطعمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر 1787 اخبرنا سفيان------------- عن هشام-------- عن فاطمة----------- عن اسماء رضي الله عنها قالت نحرنا فرسا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلناه	469	7419064205980501943	188	317.5	146	270	69.62963104248047	35	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2390	true	1896207035087523148	46	82	216	391	1525	300	ابي الوضء قال كنا في غزاة فباع صاحب لنا فرسا من رجل فلما اردنا الرحيل خاصمه فيه الي ابي برزة فقال ابو برزة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا	2390	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms197	false	-9055548897907797408	187	222	944	1115	1482	300	ابي الوضء قال كنا في غزاة فباع صاحب لنا فرسا من رجل فلما اردنا الرحيل خاصم----ه الي ابي برزة فقال ابو برزة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا	197	7419064205980501943	171	335.5	136	175	97.71428680419922	34	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2393	true	-4264754825608880212	233	284	1126	1364	1438	300	اخبرنا الثقة يحيي بن حسان عن حماد بن زيد عن جميل بن مرة عن ابي الوضء قال كنا في غزاة فباع صاحب لنا فرسا من رجل فلما اردنا الرحيل خاصمه فيه الي ابي برزة فقال ابو برزة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال	2393	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms197	false	-9055548897907797408	176	223	898	1119	1482	300	اخبرنا الثقة------------- عن حماد بن زيد عن جميل بن مرة عن ابي الوضء قال كنا في غزاة فباع صاحب لنا فرسا من رجل فلما اردنا الرحيل خاصم----ه الي ابي برزة فقال ابو برزة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا 673	197	7419064205980501943	218	415.5	171	238	91.59664154052734	45	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2393	true	-4264754825608880212	98	180	474	869	1438	300	اذا تبايع المتبايعان البيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فان كان عن خيار فقد وجب قال نافع وكان ابن عمر اذا ابتاع البيع فاراد ان يوجب البيع مشي قليلا ثم رجع واما عبد الله بن دينار فقد روي عنه من طريقين احدهما ر---واه الشافعي عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال سمعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البيعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا	2393	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms197	false	-9055548897907797408	0	82	0	393	1482	300	اذا تبايع المتبايعان------ فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار ------------------------قال نافع وكان ابن عمر اذا ابتاع البيع فاراد ان يوجب البيع مشي قليلا ثم-------------------------------------------------------- رجع 670 اخبرنا ابن عيينة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر 671 واخبرنا الثقة عن حماد بن سلمة عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --المتبايعان-------------- بالخيار---------- ما لم يتفرقا	197	7419064205980501943	256	411.5	200	505	50.69306945800781	50	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2394	true	5504952935530135596	28	77	150	386	1569	300	الثقة يحيي بن حسان عن حماد بن سلمة عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الب---يعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا وجبت البركة في بيعهما وان كذبا وكتما محقت البركة من بيعهما	2394	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms197	false	-9055548897907797408	47	96	228	467	1482	300	الثقة -------------عن حماد بن سلمة عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا وجبت البركة في بيعهما وان كذبا وكتما محقت البركة من بيعهما	197	7419064205980501943	222	415.0	176	252	88.0952377319336	44	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2401	true	1641858237087023828	61	100	306	489	1478	300	قال طاوس خير رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا بعد البيع فقال الرجل عمرك الله ممن انت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرء من قريش قال فكان طاوس يحلف ما الخيار الا بعد البيع قال في -----	2401	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms197	false	-9055548897907797408	233	271	1165	1347	1482	300	قال----- خير رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا بعد البيع فقال الرجل عمرك الله ممن انت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرء من قريش قال وكان ابي- يحلف ما الخيار الا بعد البيع كتاب الشافي	197	7419064205980501943	166	315.5	130	188	88.2978744506836	34	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2436	true	-1242423197944421300	84	164	404	828	1536	300	اخبرني عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا المر بالمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءمم قال ونقص احدهما التمر --والملح وزاد	2436	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms207	false	1298686090886471740	146	264	711	1320	1496	300	اخبرنا عبد الوهاب-------------- الثقفي عن ايو-----------------ب عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي م ل22 اعن مسلم بن يسار ورجل اخر قال الرافعي يقال هو عبد الله بن عبيد المعروف بابن هرمز عن عبادة ذكر الاءمة ان مسلما لم يسمع الحديث من عبادة وانما سمعه من ابي الاشعث الصنعاني عنه بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشع---------------ير ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم قال ونقص احدهما التمر او الملح كتاب	207	7419064205980501943	358	667.0	289	655	54.656490325927734	61	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2436	true	-1242423197944421300	84	162	404	816	1536	300	اخبرني عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب -------------عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا ال-مر بال-مر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءمم قال ونقص احدهما التمر	2436	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms250	false	-1803810578308523710	219	299	1105	1524	1526	300	اخبرنا عبد الوهاب--------------------- عن ايوب بن ابي تميمة عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم---- ونقص احدهما التمر	250	7419064205980501943	377	699.5	305	444	84.909912109375	66	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2436	true	-1242423197944421300	99	171	476	861	1536	300	بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا ال-مر بال-مر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءمم قال ونقص احدهما التمر والم--لح وزاد الاخر فمن زاد او استزاد فقد اربي	2436	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms680	false	-4153704913847748461	0	76	0	401	1609	300	بن يسار ورجل اخر عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم---- ونقص احدهما التمر او الملح وزاد احدهما من زاد او ازد-اد فقد اربي	680	7419064205980501943	359	672.0	290	406	88.42364501953125	62	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2441	true	8749799792596684629	239	277	1251	1470	1577	300	بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	2441	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms207	false	1298686090886471740	222	257	1082	1284	1496	300	بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ول-----------------ا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	207	7419064205980501943	202	401.0	167	219	92.23744201660156	34	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2441	true	8749799792596684629	222	277	1166	1470	1577	300	عبادة بن الصامت------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	2441	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms250	false	-1803810578308523710	238	296	1189	1506	1526	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	250	7419064205980501943	304	597.0	249	317	95.89905548095703	54	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2441	true	8749799792596684629	222	277	1166	1470	1577	300	عبادة بن الصامت------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	2441	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms680	false	-4153704913847748461	5	63	20	337	1609	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	680	7419064205980501943	304	597.0	249	317	95.89905548095703	54	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2442	true	868064061329436646	183	223	928	1131	1521	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والورق بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء قال الشافعي	2442	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms207	false	1298686090886471740	43	71	210	351	1496	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والورق بالورق ربا الا هاء وهاء-------------------------------------------------------------- والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء قال الشافعي	207	7419064205980501943	141	279.0	113	203	69.4581298828125	28	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2613	true	-7785902692708086391	14	98	62	471	1472	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تصروا الابل والغنم للبيع فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر وهذا نص ونحو هذا رواه------ ابن عمر--------------- رضي الله------ عنه فاذا تقرر هذا فالكلام الان في كيفية الرد وجملته انه اذا ردها يلزمه رد بدل اللبن لان العقد وقع عليه لوجوده حال العقد وقد روي في ذلك اخبار مختلفة والاشهر ما ذكر في المختصر ردها وصاعا من تمر وروي ردها وصاعا من تمر لا سمراء	2613	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms263	false	1348495481345035569	77	136	399	681	1453	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تصروا الابل والغنم------ فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر 941 اخبرنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال ردها وصاعا من -----------------------تمر لا سمراء	263	7419064205980501943	192	291.5	149	436	44.03669738769531	37	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2799	true	2641451430226964609	9	90	49	455	1523	300	عن ابن عباس رضي الله عنه اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الله تعالي في كتابه واذن فيه ثم قران قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه البقرة واما السنة فما روي الشافعي رحمة الله عليه باسناده عن ا----------بن عباس رضي الله عنه-- ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون في الثمن السنة--------- وربما قال والسنتين والثلاث فقال من اسلف فليسل -في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم	2799	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms198	false	5181642529816082861	195	273	951	1311	1437	300	عن ابن عباس قال--------- اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الله تعالي في كتابه واذن فيه ثم ق-----------ال چ پ پ پ پچ 677 اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن عبد------------------------------------------- الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين وربما قال--------- والثلاث فقال من اسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم	198	7419064205980501943	257	428.0	200	432	59.49074172973633	47	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3528	true	8684740645816713617	258	300	1328	1536	1536	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث اختصم اليه العباسي وعلي رضي الله عن------------ه في اموال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف----- المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي-	3528	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms423	false	8805718597140605935	36	79	174	389	1491	300	عمر بن الخطاب و---------------------------العباس- وعلي بن ابي طالب يختصمان اليه في اموال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون----- بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي	423	7419064205980501943	163	260.0	131	248	65.7258071899414	28	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3529	true	1614282893617532343	0	82	0	404	1439	300	الله عليه وسلم خاصة- دون المسلمين فكان----------------------------- ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عده في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر------- بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولي-ها عمر بمثل ما وليها--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر -------------------------فوليتكماها علي ان تعملا فيها بمثل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفيكماها قال الشافعي وفي ذلك دلالة علي ان عمر رضي الله عنه	3529	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms423	false	8805718597140605935	79	213	389	1063	1491	300	الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر الصديق بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها---- بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم سالتماني ان اوليكماها فوليتكماها علي ان تعملا فيه- بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها به ابو بكر ثم وليتها به فجءتماني تختصمان اتريدان ان ادفع الي كل واحد منكما نصفا اتريدان مني قضاء غير ما قضيت به بينكما اولا فلا والذي باذنه تقوم السموات والارض لا اقضي بينكما قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفيكماها قال الشافعي------------------------- رضي الله عنه	423	7419064205980501943	370	635.5	295	704	52.556819915771484	66	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3533	true	-8022237531449783201	270	300	1423	1571	1571	300	الشافعي قال سمعت ابن عيينة يحدث عن الزهري انه سمع مالك بن اوس بن الحدثان يقول سمعت عمر بن الخطاب والعباس بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب يختصمان اليه-	3533	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms423	false	8805718597140605935	20	46	94	226	1491	300	الشافعي وس---معت ابن عيينة يحدث عن الزهري انه سمع مالك بن اوس بن الحدثان يقول سمعت عمر بن الخطاب والعباس-------------- وعلي بن ابي طالب يختصمان اليه	423	7419064205980501943	129	236.5	104	149	86.57717895507812	24	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3534	true	-6516148047600994866	0	167	0	839	1519	300	في اموال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر------------- كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف ال-----مسلمون عليها بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل منها جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر رضي الله عنه بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها بمثل ما وليها--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق رضي الله عنه ثم سالتماني ان اوليكماها فوليتكماها علي ان لا تعملا فيها الا بمثل ما وليها به رسول----- صلي الله عليه وسلم -----------وابو بكر الصديق رضي الله عنه ثم وليتماها ثم جءتماني تختصمان اتريدان ان ادفع الي كل واحل منكما نصفا اتريدان مني قضاء غير ما قضيت بين---كما او لا فلا والذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي بينكما قضا- غير هذا فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفيكماها	3534	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms423	false	8805718597140605935	46	208	226	1038	1491	300	في اموال النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون------ بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل----- جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر---- ال--صديق بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر-------------------- ثم سالتماني ان اوليكماها فوليتكماها علي ان--- تعملا فيه----- بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها به ابو بكر-------------------- ثم وليتها به ف-جءتماني تختصمان اتريدان ان ادفع الي كل واحد منكما نصفا اتريدان مني قضاء غير ما قضيت به بينكما او-لا فلا والذي باذنه تقوم السم-وات والارض لا اقضي بينكما قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي اكفيكماها	423	7419064205980501943	752	1368.0	602	880	85.45454406738281	138	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3538	true	-7986812740335670390	69	196	363	978	1492	300	عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها رمح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقال-------------------------- ما بال الناس قلت امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم-----ت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرات ------------------------------------------------------فقال---------- صلي الله عليه وسلم ومالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فعال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه --------------فاعطانيه فبعت الدرع واتبعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	3538	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms308	false	-5396520109980645284	0	222	0	1095	1486	300	عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو------------- بكر لاها الله اذاكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ر ل64 اقد علا رجلا اي ظهر عليه علي حبل عاتقه اي عصبه والعاتق موضع الرداء من المنكب قال امر الله اي حكمه وما قضي به م ل34 ب لاها الله اذا كذا في الروايات والاصول كلها وقد انكرها اهل العربية قديما كابي زيد والمازني وغيرهما وقالوا انه تحريف من الرواة والمعروف من كلام العرب لاها الله ذا ورد هذا الانكار جماعة من المتاخرين وصوبوا الرواية وقد بسطت الكلام علي ذلك ابلغ لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن ال----------له فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلت ف-ي الاسلام	308	7419064205980501943	552	1015.0	435	1120	49.28571319580078	102	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3540	true	7744405114762706349	75	231	366	1110	1442	300	عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي فجلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بين-----------------------------------------------------------------------------------------ة فله سلبه فقمت ثم ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا هلم الله اذن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعث الدرع فابتعت به مخرقا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام ووجه الدلالة منه ان وسول الله صلي	3540	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms308	false	-5396520109980645284	0	227	0	1117	1486	300	عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس -قال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قت-------------------------------------------------------------------------------------يلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها ال-ثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر -----------------------------------لاها الله اذاكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ر ل64 اقد علا رجلا اي ظهر عليه علي حبل عاتقه اي عصبه والعاتق موضع الرداء من المنكب قال امر الله اي حكمه وما قضي به م ل34 ب لاها الله اذا كذا في الروايات والاصول كلها وقد انكرها اهل العربية قديما كابي زيد والمازني وغيرهما وقالوا انه تحريف من الرواة والمعروف من كلام العرب لاها الله ذا ورد هذا الانكار جماعة من المتاخرين وصوبوا الرواية وقد بسطت الكلام علي ذلك ابلغ لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن ال----------له فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلت ف-ي الاسلام ----قال مالك رضي الله عنه --------	308	7419064205980501943	570	828.5	449	1262	45.16640090942383	104	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3580	true	-8936551921223569417	0	54	0	281	1539	300	هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وصفك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعط-تهم اوتركت----------نا وانما قرابتنا وقرابتهم واحد- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه وروي--------------------------------------------------------------------------- جبير بن مطعم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3580	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms425	false	-6917093640438980795	117	187	541	904	1434	300	هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم -وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه 1546 اخبرنا احسبه داود بن عبد الرحمن العطار عن ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن جبير بن مطعم عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	425	7419064205980501943	265	481.0	212	369	71.81571960449219	45	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3582	true	2926988780488972827	0	59	0	288	1524	300	الله علي رسوله مما لم يوجف ال-----مسلمون عليه بخيل ولا وكاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم------ دون المسلمين وكان----------------------------- ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر مثل ما وليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3582	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms423	false	8805718597140605935	64	165	313	811	1491	300	الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون----- بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو -------------------------------------------------------بكر الصديق بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم سالتماني ان اوليكماها فوليتكماها علي ان تعملا فيه بمثل ما وليها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليها	423	7419064205980501943	226	275.0	180	558	40.501792907714844	42	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3582	true	2926988780488972827	196	280	1007	1422	1524	300	مطرف بن مازن عن معمر بن راشد عن ابن شهاب قال اخبرني محمد بن جبير ع--------ن ابيه قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وع-مان بن عفان فقلت- يا رسول الله هءلاء لاخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتن----------ا وانما قرابتنا ---------واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد -كذا وشبك بين اصابعه	3582	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms425	false	-6917093640438980795	72	162	336	783	1434	300	مطرف بن مازن عن معمر بن راشد عن ابن شهاب قال اخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء -اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه	425	7419064205980501943	412	781.5	328	448	91.96428680419922	76	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3585	true	843925775223509837	71	179	350	879	1487	300	الحكم بن عيينة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيت عليا عليه السلام-- عند احجاز الركب فقلت له بابي---- وامي ما فعل ابو بكر وعمر في حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي------------- اما ابو بكر فلم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد اوفاناه واما عمر فلم يزل يعطينا -حتي جاءه مال- السوس والاهواز او قال ما---------ل فارس------------- الش-------------------------------------------افعي يشك فقال عمر ان المسلمين فله فان اج-بتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال او فيكم حقكم فقا----ل العباس لعلي لا تطعمهم في حقنا فقلت--- يا ابا الفضل السنا احق من اجاب امير المءمنين ودفع خلة المسلمين فتوفي عمر------------- قبل ان ياتيه مال فيقضيناه	3585	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms426	false	-831391931281159709	37	165	173	798	1409	300	الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيت عليا رضي- الله عنه عند احجار الزيت فقلت له بابي انت وامي ما فعل ابو بكر وعمر في حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي رضي الله عنه اما ابو بكر فلم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد اوفاناه واما عمر فلم يزل يعطيناه حتي جاءه مثال السوس والاهواز او قال الاهواز وقال فارس انا اشك يعني الشافعي رضي الله عنه فقال في حديث مطر وحديث الا-----خر فقال---- في المسلمين خلة فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال العباس لعلي لا تطعمه ف-ي حقنا فقلت له يا ابا الفضل السنا احق من اجاب امير المءمنين ودفع خلة المسلمين فنوفي عمر رضي الله عنه قبل ان ياتيه مال فيقضيناه	426	7419064205980501943	485	868.0	382	636	76.25785827636719	84	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3594	true	-4821925023536387967	10	158	45	741	1464	300	ابي ليلي قال لقيت عليا رضي الله عنه فقلت---------------- له بابي---- وامي ما فعل ابو بكر وعمر في حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي------------- اما ابو بكر رحمه الله فلم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد اوفانا- واما عمر فلم يزل يعطيناه حتي جاءه مال- السوس والاهواز او مال ما---------ل فارس------------- الشافعي يشك وقال ع-----مر في حديث مطر او حديث --اخر ان-- في المسلمين خلة فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال العباس----- لا تطع-ه في حقنا فقلت--- يا ابا الفضل السنا من احق من اجاب امير المءمنين ورفع خلة المسلمين فتوفي عمر------------- قبل ان يات-ه مال فيقضيناه وقال الحكم في حديث مطر او الاخر ان عمر رضي الله عنه قال لكم حقا ولا يبلغ علمي اذ كثر ان يكون لكم كله فان شءتم اعطيتكم منه بقدر ما اري لكم فابينا عليه الا كله فابي ان يعطينا كله	3594	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms426	false	-831391931281159709	44	201	205	959	1409	300	ابي ليلي قال لقيت عليا رضي الله عنه عند احجار الزيت فقلت له بابي انت وامي ما فعل ابو بكر وعمر في حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي رضي الله عنه اما ابو بكر ف----------لم يكن في زمانه اخماس وما كان فقد اوفاناه واما عمر فلم يزل يعطيناه حتي جاءه مثال السوس والاهواز او قال الاهواز وقال فارس انا اشك يعني الشافعي رضي الله عنه فقال في حديث مطر وح--ديث الاخر فقال في المسلمين خلة فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال العباس لعلي لا تطعمه في حقنا فقلت له يا ابا الفضل السنا--- احق من اجاب امير المءمنين ودفع خلة المسلمين فنوفي عمر رضي الله عنه قبل ان ياتيه مال فيقضيناه وقال الحكم في حديث مطر --والاخر ان عمر ق-------------ال لكم حق- ولا يبلغ علمي اذ كثر ان يكون لكم كله فان شءتم اعطيتكم منه بقدر ما اري لكم فابينا عليه الا كله فابي ان يعطينا كله	426	7419064205980501943	638	1138.5	498	785	81.27388763427734	116	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3606	true	-3050748613853210088	95	130	499	652	1466	300	سفيان بن عيينه عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما احد الا وله في هذا المال حق --------------الا ما ملكت ايمانكم	3606	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms426	false	-831391931281159709	203	235	971	1108	1409	300	سفيان--------- عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن اوس----------- ان عمر---------- رضي الله عنه قال ما احد الا وله في هذا المال حق اعطيه او منعه الا ما ملكت ايمانكم	426	7419064205980501943	123	208.5	94	167	73.65269470214844	28	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3653	true	-1583552178739666773	151	216	790	1105	1566	300	سفيان بن عيينة عن هشام ------بن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي---------- ان رجلين اخبراه انهما اتيا----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالاه من الصدقات فصعد النظر فيهما وصوب وقال ان شءتما ولا حظ فيها لغني ولا لذي قوة مكتسب فجعل الكسب كالغني بالمال في تحريم الصدقات وروي سالم بن ابي -الجعد عن --------ابي هريرة قال ------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3653	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms468	false	2707145200072804811	96	178	471	857	1469	300	سفيان بن عيينة عن هشام يعني ابن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالاه من الصدقة- فصعد------ فيهما وصوب فقال ان شءتما ولا حظ فيها لغني ولا لذي قوة مكتسب 1782 اخبرنا مالك عن سهيل ---------------------------بن ابي صال--ح عن ابيه عن ابي هريرة ان سعدا قال يا رسول الله ارايت ان وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	468	7419064205980501943	248	392.0	192	423	58.628841400146484	45	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4104	true	-2335735240068808462	99	141	465	662	1431	300	ابن عمر رضي الله عنه ملك ماءة سهم من خيبر اشتراها فلما استجمعها ---------------------قال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب مالا قط مثله--- وقد اردت ان اتقرب به الي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم حبس الاصل وسبل الثمرة	4104	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms406	false	2717179258336577366	243	283	1227	1409	1481	300	ابن عمر ان عمر------ ملك ماءة سهم من خيبر اشتراها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت مالا لم اصب-------- مثله قط وقد اردت ان اتقرب به الي الله فقال------------------------- حبس الاصل وسبل الثمرة	406	7419064205980501943	141	225.0	109	221	63.8009033203125	28	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4143	true	-2787742281376775513	77	220	382	1070	1461	300	صلي الله عليه وسلم فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو سبيل الميراث AUTO باب عطية الرجل ولده قال ا-----------------------------------------لشافعي رحمه الله------------------- اخبرنا--------- مالك عن الزهري-- عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثنانه عن النعمان بن بشير رضي الله عنه ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت مثل هذا -قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يسرك ان يكونوا في البر اليك سواء فقال بلي قال فارجعه قال الشافعي رحمه الله وبه ناخذ وفيه دلالة علي امور منها حسن الادب في ان لا يفضل فيعرض في قلب المفضول شء يمنعه من بره فان القرابة بنفس بعضهم بعضا ما لا بنفس العدي ومنها اعطاءه بعضهم جاءز ولولا ذلك لما قال صلي الله عليه وسلم فارجعه	4143	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms240	false	-806759479558663293	103	186	472	870	1417	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- قال لا تلقوا السلع كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي يسربهن اي يوجههن ويسرحهن 862 اخبرنا سفيان او مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدث-انه عن --نعمان بن بشير------------- ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فارجعه	240	7419064205980501943	311	541.0	243	760	40.921051025390625	60	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4190	true	1075197936115196208	84	138	403	645	1450	300	صلي الله عليه وسلم ال-------------------دور فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نكب عنا ابن ام عبد فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذ---ن الله عز وجل لا يقدس امة لا يءخذ فيهم للضعيف----- حقه وفي ذلك دلالة علي ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4190	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms471	false	2621297095941061063	46	212	224	1037	1516	300	صلي الله عليه وسلم المدينة اقطع الناس الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرةكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن يحيي بن جعدة هو ابن هبيرة بن ابي وهب المخزومي القرشي تابعي اقطع الناس الدور قال الرافعي اوله الشافعي لكون العامر لا يقطع بان الدور اسم لموات معين وقيل المعني انه اقطع مباحات من الموات ليتخذوها دورا وكان ما اقطعه بين النخيل والمنازل وحكي الخطابي عن ابي اسحاق المروزي ان المعني انه اقطعهم الدور علي سبيل العارية فقال حي من بني زهرة قال الرافعي هم رهط عبد الرحمن بن عوف وفي مختصر المزني بدله حي من بني عذرة وعد ذلك غلطا نكب عنا ابن ام عبد فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله ل-------ا يقدس امة لا يءخذ----- للضعيف فيهم حقه كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي نكب عنا ابن ام عبد ر ل94 ب قال الرافعي اي نحه وبعده منا وابن ام عبد هو عبد الله بن مسعود وكان النبي صلي الله عليه وسلم	471	7419064205980501943	206	349.0	160	829	24.84921646118164	40	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4191	true	-7053427025612149740	135	176	673	858	1492	300	الارض ان لها -سناما زعم ابن فرقد الاسلمي اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها ولي ما بين كذا الي كذا فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ليس لاحد الا ما احاطت ب--ه جدرانه	4191	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms474	false	3428560472057049469	0	41	0	187	1473	300	الارض ان لها اسناما زعم -بن فرقد الاسلمي اني لا اعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها ولي ما بين كذا الي كذا فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ليس لاحد الا ما احاطت عليه جدرانه	474	7419064205980501943	183	349.5	142	188	97.34042358398438	38	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4192	true	-2295569121671379562	86	123	419	598	1454	300	الله عنه علي هذا المعني بعد---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي عليه مو-----------------------------------------------------------------------------------------------لي له يقال له هني وقال ----------له يا هن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ضم جناحك للناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب	4192	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms469	false	8348036665053210245	121	263	583	1269	1477	300	الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ولرسوله 1790 اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هنيكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ر ل93 ب لا حمي الا لله ورسوله قال الرافعي المراد من الحمي ان يحمي بقعة من الموات لمواش خاصة ويمنع مواشي ساءر الناس منها وكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحمي لنفسه خاصة ولكنه لم يفعل وحمي النقيع لمصالح الخيل المعدة في سبيل الله ولما فضل من سهمان اهل الصدقة وما فضل من نعم الجزية هني قال الرافعي هو مولي لعمر بن الخطاب سمع منه وليس هو بهني بن نويرة الضبي ضم جناحك للناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب	469	7419064205980501943	145	212.0	114	686	21.137025833129883	26	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4196	true	-104715817342173120	66	89	319	433	1525	300	مولي له يقال له هني وقال------------- يا هني اضم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب	4196	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms469	false	8348036665053210245	159	263	755	1269	1477	300	مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هنيكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ر ل93 ب لا حمي الا لله ورسوله قال الرافعي المراد من الحمي ان يحمي بقعة من الموات لمواش خاصة ويمنع مواشي ساءر الناس منها وكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحمي لنفسه خاصة ولكنه لم يفعل وحمي النقيع لمصالح الخيل المعدة في سبيل الله ولما فضل من سهمان اهل الصدقة وما فضل من نعم الجزية هني قال الرافعي هو مولي لعمر بن الخطاب سمع منه وليس هو بهني بن نويرة الضبي ضم جناحك لل---ناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب	469	7419064205980501943	101	173.0	80	517	19.535783767700195	19	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4196	true	-104715817342173120	106	153	521	775	1525	300	رب الصريمة والغن---------يمة ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين ا-تاركهم انا لا ابا لك ف-------الكلا- اهون علي الدينا----ر والدره-م وايم الله نودي--------------- اني قد طلحتهم انما اكلا-هم والذي نفسي بيده -----------------------------------لولا المال الذي احمله عليه في سبيل الله ما حميت عليهم------- من بلادهم شبرا	4196	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms470	false	-3613427773138978747	195	253	1027	1350	1572	300	رب ---------الغنيمة والصريمة يات--ي بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلاء اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام ولولا المال الذي احمل -عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا	470	7419064205980501943	211	312.5	168	335	62.98507308959961	30	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4660	true	-8230580952338517563	155	190	788	949	1511	300	عمرو بن دينار عن سالم ------------عن ابيه عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم انه قال ايما عبد كان بين اثنين فاعتق احدهما نصيبه فان كان موسرا ------قول عليه قس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة عدل ليست بوكس ولا شطط ثم	4660	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms270	false	-6779740904101551416	7	109	31	544	1468	300	عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال ايما عبد كان بين اثنين فاعتق احدهما نصيبه فان كان موسرا فانه يقوم عليه باعلي القيمة اوكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فان كان موسرا فانه يقوم عليه باعلي القيمة قال الرافعي يقرا بالعين والغين وهما متقاربان وفي حديث الرقاب اعلاها ثمنا يروي بالعين والغين قال وقد يستدل به من يري وجوب اقصي القيمة من يوم الاعتاق الي يوم الموت ويشبه ان يريد باعلي القيمة التي هي عدل الا تراه قال باعلي القيمة او قيمة عدل ليست بوكس ولا شطط ثم	270	7419064205980501943	145	212.0	112	517	28.04642105102539	28	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4737	true	-1329506117776848050	141	214	759	1141	1574	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب ومعناه امتشاجا كامتشاج النسب واختلاطا كاختلاطه ولهذا قيل مولي القوم منهم ولهذا لا تحل الصدقة لموالي بني هاشم وايضا روي ابن عمر ان عاءشة رضي الله عنهم ارادت ان تشتري ا جارية فتعتقها فقال اهلها------------- نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت عاءشة رضي الله عنها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان الولاء لمن اعتق	4737	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms242	false	3416166036967881613	97	145	505	748	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يامر بالاجابة الي اللغو والباطل- ولا ياذن فيما ينكر عليهم وفي الصحيحين عن نافع عن------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر ان-------------------------------------------------------- اهلها قالوا لعاءشة نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك---------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان الولاء لمن اعتق	242	7419064205980501943	156	228.5	121	395	39.49367141723633	29	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4743	true	6202285820471376718	184	231	957	1196	1548	300	وترك ابنه واخاه لابيه فقال ا-بنه قد احرزت ما كان ابي ارحز فقد احرزت المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست انا ارثه---- فاختصما الي عثمان رضي الله عنه فقضي لاخيه ا بولاء المو-لي	4743	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms291	false	-7069131347194163608	1	46	8	240	1460	300	وترك ابنه واخاه لابيه فقالت ابنه قد احرزت ما كان ابي احرز من ال-------مال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست---- ارثه انا فاختصما الي عثمان رضي الله عنه فقضي لاخيه-- بولاء الموالي	291	7419064205980501943	217	403.5	175	245	88.57142639160156	38	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4912	true	-5355736267924347397	52	86	258	408	1543	300	ولعل هشاما او عروة حين سمع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ما يمنعك ذلك----- راي انه امرها ان تشترط لهم الولاء فلم يقف من حفظه علي ما وقف عليه ابن عمر	4912	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms708	false	-3000072287749239118	103	137	530	680	1493	300	ولعل هشاما او عروة حين سمع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ل----ا يمنعك ذلك انما راي انه امرها ان تش-رط لهم الولاء فلم يقف من حفظه علي ما وقف عليه ابن عمر	708	7419064205980501943	145	271.5	112	155	93.54838562011719	30	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5246	true	-32765599513486812	99	188	485	933	1536	300	وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا ا-ل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم فقد كان ادم ينكح بنيه من بناته فاما علي دين ادم من يرغب بكم عن دينه فبايعوه وخالفوا الدين وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما منهم الجزية	5246	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms236	false	8167430321327861282	27	110	136	549	1471	300	وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال تعلمون دينا خيرا من دين ادم -قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه فتابعوه-------------- وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر م---------------------نهم الجزية	236	7419064205980501943	407	784.0	324	449	90.64588165283203	77	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5276	true	-1449095787901180701	109	138	554	700	1499	300	حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة فدلت	5276	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms260	false	-5366623369661986143	8	100	36	497	1478	300	حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاويةكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن فاطمة هي بنت قيس بن وهب بن شيبان الفهرية اخت الضحاك بن قيس فاذا حللت الفاء عاطفة علي جملة حذفت من الحديث ثابتة في رواية مالك ر ل53 ب فاذنيني بالمد اي اعلميني فلما حللت تريد انقضاء عدتها ان معاوية قال الرافعي هو ابن ابي سفيان ومنهم من قال المراد غيره وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة قالت	260	7419064205980501943	144	244.5	115	461	31.23644256591797	26	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5276	true	-1449095787901180701	69	137	359	695	1499	300	يخطب الرجل علي خطبة اخيه قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر--------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه وقال عليه الصلاة والسلام ل-------------------------------------------------------------فاطمة بنت قيس -----------------------------------------اذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة	5276	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms364	false	2531816161173613218	72	166	326	774	1448	300	يخطب احدكم علي خطبة اخيه -----------------------1343 اخبرنا مالك عن ابي الزناد ومحمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه 1344 اخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم خطباني فقال اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة	364	7419064205980501943	264	420.5	206	471	56.05095672607422	49	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5279	true	-3044424897051820983	198	273	1028	1418	1546	300	الشافعي اخب-----رنا الثقة احسبه اسماعيل بن ابراهيم عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال اسلم غي---------لان بن سلمة وع------------نده عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل يقال له الديلمي او------------------------------------- ا----------------------------------------------------------------بن الديلمي اسلم وعنده اختان اختر ايتهما شءت وفارق الاخري وقال لنوفل بن معاوية وعنده----------------- خمس----------------------------------------- فارق واحدة وامسك اربعا قال فعمدت الي اقدمهن----------------------- ففارقتها	5279	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms364	false	2531816161173613218	180	284	844	1376	1448	300	الشافعي 1345 اخبرنا الثقة احسبه اسماعيل بن ابراهيم عن معمر عن الزهري عن سالم عن------------ ابيه رضي الله عنهما ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وعنده عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن اخبرنا مالك عن الزهري حديث غيلان 1346 اخبرنا مالك عن الزهري حديث غيلان 1347 اخبرنا بعض اصحابنا عن ابن ابي الزناد عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن عوف بن الحارث عن --------------------------------------------------نوفل بن معاوية الديلي قال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال فارق واحدة وامسك اربعا---- فعمدت الي اقدمهن عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها	364	7419064205980501943	245	363.0	194	598	40.96989822387695	37	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5351	true	8553961643540517182	194	233	942	1123	1461	300	في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبر---------ها فلا -ان الله لا يستح-ي من الحق لا ياتوا النساء في ادبارهن قال الشافعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلست ارخص فيه بل انهي عنه	5351	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms366	false	1792363034224585024	115	188	567	907	1445	300	في اي الخربتين او في اي الخرزتين او في اي الخصفتين امن دبرها في قبلها فنعم ام من دبرها في دبرها فلا فان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن قال الشافعي رضي الله عنه قال فما تقول قلت عمي ثقة وعبد الله بن علي ثقة وقد اخبرني محمد عن الانصاري المحدث بها انه اثني عليه خيرا وخزيمة ممن لا يشك عالم في ثقته فلست ارخص فيه بل انهي عنه	366	7419064205980501943	180	331.0	141	340	52.94117736816406	34	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5439	true	-6026137773947682243	100	272	472	1285	1419	300	رجل فقال يا رسول الله-------- ان لم يكن بك اليها حاجة فزوجنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك--- شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اخذته منك عريت وان تشقه عريت فالتم-----------------س شيءا----------- ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذ------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران وهذا نص وروي عطاء عن ابي هريرة ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه فقال اجلسي بارك الله فيك ثم دعا رجلا فقال اني اريد ازوجكها ان رضيت فقال ما رضيت لي يا رسول فقد رضيت فقال هل عندك من شء فقال لا والله فقال ما تحفظ من القران فقال سو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة البقرة والتي تليها فقال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك فان قيل وهو تاويل ابو جعفر الطحاوي --------------------------------------------------------معني قوله قد ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجتكها بما معك من القران اي لاجل------------------------------------------------------------------------- فضيلتك بما معك من القران	5439	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms339	false	-5695243699833555036	25	218	140	1067	1464	300	رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك --بها حاجة--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا السور سماها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القران كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي زوجنيها ر ل71 اقال الرافعي يحتمل ان يريد مر بتزويجها ويحتمل انه طلب منه مباشرة ال-----------------------------------------------------------------تزويج وچ چ وراعي الادب حيث قال م ل38 ب ان لم يكن لك فيها حاجة ويحتمل ان يكون المعني اذا لم يكن لك فيها حاجة فالتمس ولو خاتما من حديد قال الرافعي احتج به علي ان اقل الصداق لا يتقدر والخاتم من الحديد الذي اجري ذكره لا قيمة له الا اليسير التافه زوجتكها بما معك من القران قال الرافعي الباء فيه للعوضية كما يقال بعتك بكذا وزعم بعضهم ان المعني زوجتك بسبب فضيلتك بما معك من القران	339	7419064205980501943	405	449.0	315	1270	31.88976287841797	72	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5630	true	-5288858137279846434	65	114	348	600	1595	300	عليه السلام لا تضربوا اماء الله قال فاتاه عمر---------- رضي الله عنه فقال يا رس-ل الله ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد نساء كث-ر كلهن يشتكين ازوج-هن فقال------ صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال محمد سبعون امراة كلهن يشتكين ازو-جهن فلا تجدون اولءك خياركم	5630	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms351	false	-679967351904485788	97	149	459	727	1474	300	عليه وسل--م لا تضربوا اماء الله قال فاتاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا رسول الله ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد نساء كثير كلهن يش-كون ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال محمد سبعون امراة كلهن يش-كين ازواجهن ولا تجدون اولءك خياركم	351	7419064205980501943	242	430.0	193	272	88.97058868408203	39	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5634	true	5938239828065086458	261	300	1350	1550	1550	300	يا رسول الله ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاضربوهن قال فضرب الناس نساءهم تلك الليلة قال فاتي نساء كثير يشتكين الضرب ف------قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال-	5634	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms351	false	-679967351904485788	112	139	531	668	1474	300	يا رسول الله ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد ن----------------------------------------------------------------------ساء كثير كلهن يشكون ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال	351	7419064205980501943	104	178.5	82	207	50.241546630859375	18	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5635	true	5456895397984607402	224	300	1216	1596	1596	300	حكما من اهله وحكما من اهلها مامونين برضا الروجين وتوكيلهما اياهما بان يجمعا او يفرقا اذا رايا ذلك واحتج بقول علي بن ابي طالب رضي الله عنه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------بعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين هل تدريان ما عليكما علي----------كما ان تجمعا ان رايتما ان تجمعا وان تفر---------قا ان رايتما ان تفرقا ف---قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي------------- كذبت والله حتي يقر بمثل الذي-	5635	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms351	false	-679967351904485788	209	286	1046	1411	1474	300	حكما من اهله وحكما من اهلها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جاء رجل وامراة الي علي رضي الله عنه ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي رضي الله عنه فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمي----------ن ما علي-------كما ان رايتما ان تجم----------عا ان تجمعا وان رايتما ان فر----------قا ان تفرقا قال قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله حتي تقر بمثل الذي	351	7419064205980501943	223	291.0	176	513	43.469783782958984	38	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5638	true	4406315736578440092	90	182	477	924	1521	300	عن ابن سيرين عن عبيد الله السلماني -----------------------------------------------------------------قال جاء رجل وامراة الي علي رضي الله عنه -مع كل واحد منهما قيام من الناس يعني جمعا فتلا الاية وبعث الي ا------------------------------------لحكمين وقال رويدكما حتي اعلمكما ماذا عليكما ان رايتما ان تجمعا جمعتكم-ا وان رايتما ان تفرقا فرقتكما ثم اقبل علي المراة وقال اقد رضيت بما حكما قالت نعم رضيت بكتاب الله---- علي ثم اقبل علي- الرجل فقال قد رضيت بما حكما فقال لا ولكن ارضي ان تجمعا ولا ارضي ان تفرقا فقال له علي كذبت والله لا تبرح حتي ترضي بمثل الذي رضيت	5638	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms351	false	-679967351904485788	194	287	974	1416	1474	300	عن ابن سيرين عن عبيدة انه قال في هذه الاية وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها قال جاء رجل وامراة الي علي رضي الله عنه ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي رضي الله عنه فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين ما--------------------------- عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان -فرقا ان تفرقا قال قالت-- المراة رض--------------------------------يت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه------------------------------------------ كذبت والله --------حتي تقر- بمثل الذي اقرت	351	7419064205980501943	219	283.0	168	555	39.4594612121582	35	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5873	true	848468888734954054	0	46	0	244	1566	300	رفاعة فطلقن----------ي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبه الثوب فقال كذبت يا رسول الله اني لاعركها عرك الاديم العكالي وهذان ابناي من غيرها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قال	5873	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms391	false	374380245872691499	169	202	835	1011	1478	300	رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب--------------------------------------------------------------------------- فتبسم النبي---- صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قال	391	7419064205980501943	158	284.0	127	255	61.960784912109375	26	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6020	true	-6482739805686406424	240	287	1209	1445	1515	300	بها -قال سهل------- فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فهي طالق ثلاثا فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	6020	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms345	false	82875385121052515	244	290	1214	1443	1488	300	بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت------ يا رسول الله ان امسكته---------------ا فطلقها ثل------اثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	345	7419064205980501943	207	377.0	165	256	80.859375	37	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6020	true	-6482739805686406424	99	280	531	1407	1515	300	فقال له------ يا عاصم ارايت رجلا---- مع امراته رجلا ايقتله فتقبلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تات-- بخبر قدر كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقبلونه ام كيف يصنع فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات ------------------------------------------------------------------------------بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فهي طالق ثلاثا فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم	6020	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms345	false	82875385121052515	0	183	0	896	1488	300	فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد- كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فاتكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها قا-----------------------------------ل الرافعي-------------------------- قال -------------------------الخطابي كان عاصم يسال لغيره ولم يكن به حاجة الي هتك الحرمة فاظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم	345	7419064205980501943	706	1293.0	556	987	71.52989196777344	133	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6028	true	-1801656933943852407	122	192	603	920	1429	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا جاء ال---ي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم ان فيها اورقا قال فاني تري ذلك قال لعل عرقا نزعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلعل هذا نزعه عرق	6028	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms360	false	492374913544688536	81	145	400	688	1424	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا من اهل البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال -------------ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال ---------------اني تري ذلك قا----ل عرق ن-زعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلعل هذا نزعه عرق	360	7419064205980501943	261	467.0	201	321	81.30841064453125	52	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6079	true	-5363885199044548122	175	222	879	1102	1479	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك	6079	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms348	false	-2783181824806550356	104	147	508	710	1498	300	ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت------ فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك	348	7419064205980501943	202	388.0	159	223	90.58296203613281	43	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6420	true	2912837408157698289	213	245	1144	1306	1583	300	عن عاءشة------------ رضي الله عنها انها قالت كان فيما انزل الله تعالي من القران عشر رضعات م-حرمات ف--------نسخن بخمس معلومات وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن مما يقرا في القران	6420	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms305	false	5294826257111418020	141	176	674	851	1431	300	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت كان فيما انزل الله في الق------ران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن مما يقرا من القران	305	7419064205980501943	144	256.5	114	183	78.68852233886719	24	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6459	true	-3537488392380190379	0	23	0	105	1622	300	وسلم قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم عنه الا وقد نهيتكم عنه	6459	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms319	false	4859753615180662887	143	166	775	880	1605	300	وسلم قال ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم عنه الا وقد نهيتكم عنه	319	7419064205980501943	105	210.0	82	105	100.0	23	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6459	true	-3537488392380190379	2	23	9	105	1622	300	ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم عنه الا وقد نهيتكم عنه	6459	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms787	false	8023018576013640789	110	131	555	651	1500	300	ما تركت شيءا مما امركم الله به الا وقد امرتكم به ولا تركت شيءا مما نهاكم عنه الا وقد نهيتكم عنه	787	7419064205980501943	96	192.0	75	96	100.0	21	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6610	true	8464385523296192144	189	289	911	1391	1436	300	حيان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع فاقامت تس-----عة عشر شهرا لا تحيض---------------------- ثم مرض حيان فسءل عن ذلك عثمان بن عفان-------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت رضي الله عنهم فقال----- عثمان لعلي وزيد ما تريد -فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد التي----- يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاءي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل و--كثير فرفع ق 52 ا حيان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضتين---------------- ثم توفي حيان قبل-------- الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته	6610	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms394	false	-6960359138052287332	76	201	367	978	1448	300	حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها بسبعة اشهر او ثمانية فقلت له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت-------------- فقال لهما عثمان---------- ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل او كثير فرجع حب-------ان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته	394	7419064205980501943	400	679.5	315	642	62.3052978515625	70	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6611	true	2883924632586169639	1	54	4	272	1507	300	حيان امراتان ل-----ه هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصم-ا الي عثمان بن عفان فقضي لهما عثمان رضي الله عنه--------------- بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال عثمان--------- هو اشار الينا بهذا ابن عمك يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه	6611	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms394	false	-6960359138052287332	3	55	11	272	1448	300	حبان انه كان عند جده هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك----- ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصموا الي عث------------------------مان رضي الله عنه فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل بن عمك هو اشار علينا بهذا-------- يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه	394	7419064205980501943	219	374.5	174	298	73.48992919921875	37	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6650	true	3503824945364061218	0	85	0	421	1506	300	توفي عنها زوجها وقد اشتكت عيناها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها قطنت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة الحمار او شاة فتفتض------- به فقلما تفتض	6650	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms397	false	-7491877657848971907	122	235	607	1179	1557	300	توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانتكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ر ل82 ب ان تحد علي ميت قال الرافعي يقال حدت المراة واحدت حدادا امتنعت من الزينة والطيب اشتكت عينها بالرفع والنصب افنكحلها بضم الحاء احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة --حمار او شاة او طير فتقبص به فقلما تقبص	397	7419064205980501943	377	693.5	299	603	62.520729064941406	71	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6661	true	518357116930298879	97	167	504	843	1493	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بينت قيس ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت---- له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	6661	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms399	false	-3880925082888038191	123	184	559	848	1463	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة ب-نت قيس ان ابا عمرو بن حفص----------- طلقها البتة وهو غاءب بالشام فذكر الحديث وقال فيه-------------------------------------- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	399	7419064205980501943	268	476.5	210	343	78.13410949707031	53	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6661	true	518357116930298879	113	170	575	861	1493	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت---- له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حالت فاذنيني	6661	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms721	false	-2963363680210231565	0	61	0	302	1503	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني	721	7419064205980501943	279	518.0	223	307	90.87947845458984	50	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6662	true	4884685020706223009	12	166	61	833	1484	300	علي احماءها بلسانها فامر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم وكان رجلا مكفوف البصر وهو معني قوله ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة الطلاق وقال ابن عباس الفاحشة ان تبذو علي اهل زوجها فاذا بذت فقد حل اخراجها وقال ابن مسعود والحسن البصري الفاحشة ان تزني فتخرج لاقامة الحد عليها والاول اصح لان ظاهرة اخراج لا ترد بعده الي ذلك البيت وانما تخرج للحد ساعة من نهار ولها ان تخرج بالنهار لبعض الحواءج من غير فاحشة مبينة وروي -----------------------------------------------------------------------------ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينةفق-الت اتق الله ور-----------د المراة الي بيتها فقال مروان------------------------------------------------------------- او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان فان كان----- بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	6662	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms400	false	2301624440160353442	27	139	143	688	1449	300	علي احماءه--------ا فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1470 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة------------ رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا عليك ان لا تذكر شان فا-طمة فقال -------ان كان انما بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	400	7419064205980501943	375	458.5	295	929	40.36598587036133	70	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6695	true	5531235119064822581	65	251	323	1212	1474	300	دخلت علي --------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمه وقد جعلت علتي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمه فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ق 110 ا ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك وكحل الجلا هو الاثمد وسمي جلاء لانه يجلو البصر وقوله يشب الوجه اي يوقد اللون واصله عن فعلك شببت النار اذا اوقدتها وروي عن زينب بنت ابي سلمه انها قالت دخلت علي ام حبيبة حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت بط---------يب فيه صفرة خلوق او غيره ومس-------------------ت بعارضيها ثم قالت والله مالي الي الطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل	6695	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms396	false	-5271399430994461919	252	300	1233	1460	1460	300	دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله مالي ---بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل-	396	7419064205980501943	179	294.0	140	926	19.330453872680664	35	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6695	true	5531235119064822581	201	256	978	1243	1474	300	الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ق------الت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها--------- فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر	6695	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms397	false	-7491877657848971907	30	86	170	439	1557	300	الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 1461 وقالت زينب -دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت------ مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر	397	7419064205980501943	253	472.5	200	280	90.35713958740234	50	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6706	true	-8283653660022834454	180	253	951	1313	1541	300	ان طل-حة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البته فنكحت في اخر عدتها فضربها عمر رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخففة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر----------------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من --زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا	6706	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms398	false	-2127711307888556403	154	293	769	1476	1510	300	ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدت----ها فضربها عمر بن الخطاب او -ضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لمكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فتعطي بعرة فترمي بها قال الرافعي اشير فيه الي معنيين احدهما ان جلوسها في البيت وحبسها نفسها سنة في ضيق من العيش كان اهون عليها من رمي هذه البعرة والثاني ان جميع ذلك حقير في جنب ما يجب مثل حقارة البعرة قال الشافعي الحفش البيت الصغير الذليل قال الرافعي اي القريب السمك وعن مالك انه الصغير الخرب يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الزوج ال--اول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا	398	7419064205980501943	335	619.5	266	714	46.918766021728516	59	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6767	true	-8517316489764003620	9	79	42	378	1552	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها----------------------------- اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة رضي الله عنها قالت عاءشة -قلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن من بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت يا رسول الله لو كان فلانا حيا لعمها من الرضاعة يدخل علي فقال رسول الله	6767	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms403	false	3587099309569304863	227	300	1143	1493	1493	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة-------------- قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت يا رسول الله لو كان فلان- حيا لعمها من الرضاعة يدخل علي فقال رسول الله-	403	7419064205980501943	318	588.5	252	366	86.88524627685547	63	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6767	true	-8517316489764003620	79	176	378	830	1552	300	صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولاد----------------------ة قال الامام البيهقي يشبه ان يكون هذا قبل قصة افلح اخي ابي القعيس وفي عم اخر لعاءشة وانما لم يكتف به لما في قلبها من مراجعتها اياه ان المراة هي التي ارضعته دون الرجل حتي ازدادت بيانا والله اعلم وروي ابن عباس رضي الله عنه ان-- النبي -صلي الله عليه وسلم ق 148 ا اريد علي ابنة حمزة------------------------ فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب وروي مثل ذلك------------------------- عن ام سلم------ة رضي الله عنها	6767	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms404	false	-1376613005084646486	0	80	0	370	1456	300	صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة 1489 اخبرنا ابن عيينة قال سمعت ابن جدعان قال سمعت اب----------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسيب يحدث عن علي بن ابي طالب رضي الله------------------------------------------- عنه انه قال يا رسول الله هل لك في بنت عمك بنت ح-----------مزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال اما علمت ان حمز--------ة اخي من الرضاعة وان الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب 1490 اخبرنا الدراوردي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها	404	7419064205980501943	177	223.0	131	532	33.27067565917969	30	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6818	true	-4743702478378595440	99	153	499	750	1477	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند----- ام معاوية----- الي---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	6818	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms386	false	3049805659522967371	166	223	793	1059	1412	300	عاءشة رضي الله عنها انها حدثته ان هندا ام معاوية جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------------------- ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	386	7419064205980501943	211	371.0	164	295	71.52542114257812	43	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6855	true	-7374307279151232270	185	210	965	1092	1538	300	عمر انه------ كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان ياخذوهم اما ان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	6855	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms356	false	2357378060590723072	264	289	1232	1362	1418	300	عمر بن الخطاب كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم ب---ان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	356	7419064205980501943	120	222.5	96	133	90.2255630493164	22	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6856	true	-8492766119403198450	77	115	386	566	1478	300	ابو الزياد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما--------------- قلت سنة يقال -----سنة قال الشافعي------------- والذي يشبه قول سعيد سنة ان يكون سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	6856	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms356	false	2357378060590723072	203	248	952	1165	1418	300	ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو الزناد قلت سنة فقال سعيد سنة قال الشافعي رضي الله عنه والذي يشبه قول سعيد سنة ان يكون سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	356	7419064205980501943	177	324.0	139	213	83.09859466552734	32	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6921	true	266905401127163792	190	216	1000	1137	1549	300	عليه وسلم---- اذا كفي احدكم خادمه طعامه حره ودخانه فليدعه فليجلسه معه فان ابي فليروغ له لقمة فيناوله اياها او يعطيه اياها او كلمة هذا معناها	6921	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms403	false	3587099309569304863	133	159	675	811	1493	300	عليه وسلم قال اذا كفي احدكم خادمه طعامه حره ودخانه فليدعه فليجلس----ه فان ابي فليروغ له لقمة فيناوله اياها او يعط-ه اياها او كلمة هذا معناها	403	7419064205980501943	132	246.0	107	141	93.61701965332031	22	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6933	true	-3303546504713536141	11	42	49	202	1602	300	ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل----- قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل وروي عن النبي صلي الله	6933	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms282	false	1427596393687800121	103	133	504	656	1457	300	ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل كتاب الشافي العي ------	282	7419064205980501943	132	249.5	105	158	83.54430389404297	25	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7023	true	2730919862659196852	111	142	562	715	1536	300	ثم انتم يا بني خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل----- قتيلا بعده فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل قال في الحاوي	7023	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms282	false	1427596393687800121	103	132	504	651	1457	300	ثم انتم يا---- خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا----- فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل --كتاب الشافي	282	7419064205980501943	136	240.0	108	158	86.0759506225586	25	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7024	true	-6537099087826349796	44	72	245	385	1579	300	ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل----- قتيلا بعده فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل فجعل	7024	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms282	false	1427596393687800121	103	131	504	644	1457	300	ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا----- فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل كتاب	282	7419064205980501943	131	244.0	104	145	90.3448257446289	25	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7145	true	3462299663146993723	266	300	1418	1573	1573	300	اخبرنا ابن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن ا--------بن عمر ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتل العمد الخطا بالسوط والعصا ماءة من الابل-	7145	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms442	false	171057422608854672	55	95	252	433	1465	300	اخبرنا ابن علية -عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتل العمد الخطا بالسوط والعصا م-ءة من الابل	442	7419064205980501943	141	248.0	110	183	77.04917907714844	28	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7147	true	-4395996759308216365	58	98	329	520	1507	300	عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن ا--------بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتيل العمد الخطا بالسوط والعصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	7147	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms442	false	171057422608854672	57	102	263	474	1465	300	علية -عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قت-ل العمد الخطا بالسوط والعصا م-ءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها	442	7419064205980501943	184	338.0	145	214	85.98130798339844	35	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7333	true	7456957708261124130	28	91	137	437	1483	300	سفيان عن عمرو بن دينار----------- عن طا-وس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اذكر الله امرءا اسمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا الا قاله فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي----------- فضربت احداهما الاخري ب-سطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او امة فقال عمر	7333	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms330	false	-3563568091275524702	208	264	998	1273	1435	300	سفيان عن عمرو بن دينار وابن طاووس عن طاووس ان عمر----------------------- قال اذكر الله امرءا -سمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا--------- فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جار-تين لي يعني ضرتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة ف-----------قال عمر	330	7419064205980501943	247	412.0	195	325	76.0	44	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7333	true	7456957708261124130	28	94	137	453	1483	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن طا-وس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اذكر الله امرءا اسمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا الا قاله فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي فضربت احداهما الاخري ب-سطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او امة فقال عمر---------------- كدنا والله نقضي	7333	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms444	false	8940716101956982059	92	154	443	738	1454	300	سفيان عن عمرو--------- عن طاووس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اذكر الله امرا --سمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا--------- فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جار-تين لي فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة ف-----------قال عمر رضي الله عنه ان كدنا ان--- نقضي	444	7419064205980501943	269	457.5	212	335	80.29850769042969	49	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7412	true	1799492522312331971	36	114	167	525	1508	300	عطاء بن -زيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا سار رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يدر ما سار---ه حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د---------------------------------------------------------------------------------- ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	7412	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms421	false	614861218275694163	10	176	50	836	1429	300	عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا سار رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ندر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستامر- في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشهدكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ر ل88 ام ل48 ب قال ابن الاثير هو تابعي والحديث مرسل ويقال انه ولد في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والاول اثبت فلم ندر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الرافعي اظهار النبي صلي الله عليه وسلم ما كان يساره به الرجل يشعر بانه لم يستحسن المسارة في ذلك الامر او اراد ان يعرفهم الحال ويبين لهم الحكم فيه اليس يشهد قال ابن الاثير استفهام تقرير وتثبيت ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	421	7419064205980501943	347	633.5	270	792	43.81312942504883	70	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7417	true	-5975352112430814094	1	56	5	268	1573	300	ان رجلا قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- من قبل ابي موسي الاشعري فقال له عمر بن الخطاب هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقتل--------------------نا------------ه فقال عمر --------------هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه في كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ----------------اللهم---- لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	7417	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms422	false	671196513759871218	88	157	428	757	1449	300	انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل من قبل ابي موسي يساله عن الناس فاخبره ثم قال- هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قدمناه فضربنا عنقه فقال عمر رضي الله عنه فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه--- كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	422	7419064205980501943	223	366.0	175	333	66.96696472167969	43	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7441	true	8398418426738709931	158	273	833	1431	1567	300	ابو هريرة وزي-----------د الجهني------------- ان رجلين اختصما الي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب ال--------------------------------------------------------------له وا-ذن لي ---ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي المراة ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة جلدة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها وهذا نص في وجوب التغريب والعسيف ا----لاجير وقوله صلي الله عليه وسلم	7441	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms323	false	-5370226904864574531	158	292	766	1448	1488	300	ابي هريرة وعن زيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي ا-مراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه مء------ة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها 1196 ----اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	323	7419064205980501943	536	948.5	426	700	76.57142639160156	90	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7500	true	2398452507630089572	3	49	14	239	1525	300	دراهم وروي انس ان ابا-------------------- بكر رضي الله عنه قطع في خمسة دراهم وروت عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق اترجة في عهد عثمان------------- فامر بها عثمان فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع يده قال م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك وهي الاترجة التي ياكلها الناس	7500	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms432	false	-2044316159771983839	106	202	513	992	1468	300	دراهم 1577 اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه عن------------------ عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق اترجة في عهد عثمان رضي الله عنه فامر بها عثمان فقومت -ثلاثة دراهم من صرف ثاني عشر درهما بدينار فقطع يده قال مالك رضي الله عنه وهي الاترجة التي ياكلها الناس كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ومن كتاب القطع في السرقة الي اخر الكتاب في مجن بكسر الميم وفتح الجيم وهو الترس قيمته ثلاثة دراهم قال الرافعي كانت الدراهم الثلاثة تقوم بربع دينار م ل49 ب قال مالك وهي الاترجة التي ياكلها الناس	432	7419064205980501943	176	297.5	138	498	35.341365814208984	30	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7537	true	2907533935790434760	100	199	486	964	1449	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر رضي الله عنه وشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر------------- وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل 74ب يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل---- البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الا-قطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر رضي الله عنه فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر------------- والله لدعاءه علي نفسه اشد عليه عندي من سرقته	7537	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms434	false	8330211448562971194	64	164	335	814	1481	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم -----علي ابي بكر فشكي------------- اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل---- يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و---ان الا قطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر رضي الله عنه فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر رضي الله عنه والله لدعاءه علي نفسه اشد----- عندي من سرقته	434	7419064205980501943	443	816.0	351	509	87.03340148925781	87	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7552	true	509010186912602832	267	300	1280	1433	1433	300	بن عمرو--- الحضرمي جاء بغلام له الي عمر---------- رضي الله عنه فقال له اقطع يد هذا فانه سرق فقال له عمر --------------ماذا سرق فقال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر------------- ارسله-	7552	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms312	false	3868229878521602161	0	42	0	193	1476	300	بن عمرو بن الحضرمي جاء بغلام له الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له اقطع يد هذا فانه سرق فقال له عمر رضي الله عنه فماذا سرق -قال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر رضي الله عنه ارسله	312	7419064205980501943	152	258.5	120	194	78.35051727294922	27	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7558	true	-6296584073337006668	201	228	1009	1159	1513	300	واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذ--ا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	7558	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms435	false	4382051946531942008	1	29	6	158	1455	300	واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا او اذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	435	7419064205980501943	147	291.5	120	152	96.71052551269531	26	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7578	true	8932520984471731939	254	300	1283	1507	1507	300	وعلة المصري---- سال ابن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم له- علمت ان الله حرمها فقال لا فسار انسانا الي جنبه فقال بم ساررته فقال امرته ب---بيعها فقال-	7578	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms380	false	-8079050858903944446	208	256	987	1220	1426	300	وعلة المصري انه سال ابن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها فقال لا فسار انسانا الي جنبه فقال بم ساررته فقال امرته ان يبيعها فقال	380	7419064205980501943	221	416.5	176	233	94.84978485107422	42	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7587	true	6778191619257464594	135	224	717	1195	1609	300	القرع وقال ابو بكر الثقفي --------------انا معشر ثقيف كنا بالطاءف ناخذ الدباء يعني اليقطينة من القرع فنخرط فيها عناقيد العنب ثم ندفنها حتي تهدر ثم تموت واما -----------------------------------------------------------------------------------------المزفت فالوعاء الذي يطلي بالزفت واما الحنتم فجرار خمر كانت تحمل الينا فيها الخمر وقال الاصمعي هي الجرار الخضر خاصة وقال اخرون كل نوع من الجرار حنتم وان اختلفت الوانها وهذا اصح لما روي ابن اوفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن نبيذ الجر الاخضر والابيض والاحمر وام------------------------------------ا النقير فان اهل اليمامة كانوا ينقرون اصل النخلة ثم ينبذون الرطب -البسر	7587	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms379	false	-7282096463780567024	182	300	978	1571	1571	300	الاوعية عن ابي بكرة انه قال اما الدباء فانا معشر ثقيف كنا بالطاءف ناخذ الدباء----------------------- فنخرط فيها عناقيد العنب ثم ندفنها حتي تهدر ثم تموت 1384 اخبرنا سفيان سمعت الزهري يقول سمعت انسا يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت ان ينتبذ فيه 1385 اخبرنا سفيان عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن طاووس عن ابيه ان ابا وهب الجيشاني سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع فقال كل مسكر حرام 1386 اخبرنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينبذ له سقاء فان لم يكن فتور من حجارة كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي واما النقير فان اهل اليمامة كانوا ينقرون اصل النخلة ثم ينبذون الرطب والبسر-	379	7419064205980501943	220	295.5	172	760	28.947368621826172	34	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7592	true	-7100112402159887966	161	198	800	976	1498	300	الامر الي ابي بكر رضي الله عنه سال من حضر ذلك الضر--ب فقومه اربعين فضرب ابو بكر رضي الله عنه في الخمر اربعين حياته ثم عمر رضي الله عنه ضرب اربعين ثم تتابع الناس في ال----خمر فاستشار	7592	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms385	false	-2904221277560799117	11	44	55	213	1458	300	-فلما كان ابو بكر رضي الله عنه سال من حضر ذلك المضروب فقومه اربعين فضرب ابو بكر -في ال------------خمر اربعين حياته ثم عمر رضي الله عنه حتي---------- تتابع الناس في شرب الخمر فاستشار	385	7419064205980501943	137	237.0	105	182	75.27472686767578	24	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7810	true	-6111605055612788457	68	137	355	687	1549	300	اخبرنا الثقة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم ربع السواد فاستغلوه ثلاث او اربع سنين شك الشافعي ثم قدمت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعي------ بنت فلان امراة منهم قد سماها ولم يحضرني ذكر اسمها -قال عمر----------------------- لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوا علي الناس قال الشافعي	7810	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms447	false	2297204179357693089	96	167	481	821	1463	300	اخبرنا الثقة عن ابن -------ابي خالد عن قيس------------ عن جرير قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم ربع السواد فاستغلوا ثلاث او اربع سنين انا شككت-- ثم قدمت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعي فلانة بنت فلان امراة منهم قد سماها لا- يحضرني ذكر اسمها فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوا علي الناس قال الشافعي	447	7419064205980501943	296	541.0	233	362	81.76795959472656	57	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7813	true	-8035178681996011401	81	153	421	778	1516	300	---قال الشافعي-- اخبرنا الثقة يعني ابا اسامة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم ربع السواد فاستغلوه ثلاثا-- اربع سنين شك الشافعي فقدمت علي عمر----------------------- ومعي فلانة بنت فلان امراة منهم قد سماها ولم يحضرني ذكر اسمها فقال عمر----------------------- لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكن- اري ان تردوا علي الناس قال الشافعي	7813	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms447	false	2297204179357693089	93	167	464	821	1463	300	سير الواقدي 1650 اخبرنا الثق---------------ة عن ابن -------ابي خالد عن قيس------------ عن جرير -------------------قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم ربع السواد فاستغلوا ثلاث او اربع سنين انا شككت ثم قدمت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعي فلانة بنت فلان امراة منهم قد سماها لا- يحضرني ذكر اسمها فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوا علي الناس قال الشافعي	447	7419064205980501943	276	465.0	219	411	67.15328216552734	48	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7847	true	-355388959068267757	238	292	1201	1468	1509	300	سفيان بن عيينة عن ابي سعيد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشجعي علي ما تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته وقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر	7847	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms235	false	8193986031559870261	190	300	950	1489	1489	300	سفيان--------- عن ابي سع-د بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفلكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ان لهم ما للمهاجرين اي من الفء ولم يكن للاعراب وساكن البدو حظ في ذلك الا من قاتل منهم وان عليهم ما عليهم يعني به الجهاد والنفير انا سفيان عن ابي سعد سعيد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال الرافعي رواه الفضل بن موسي وابن فضيل عن ابي سعد سعيد بن المرزبان الاشجعي علي ما تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته فقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي امير المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر-	235	7419064205980501943	255	475.0	204	550	46.3636360168457	49	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7848	true	3451547841054153747	0	96	0	490	1590	300	ظل القصر فقال----------------- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فلما اتوه قال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان---- ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم ما نزعت بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وعمر منهم الجزية	7848	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms236	false	8167430321327861282	10	110	48	549	1471	300	ظل القصر فقال علي رضي الله عنه انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال ----------تعلمون دينا خيرا من دين ادم -قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه فتابعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر منهم الجزية	236	7419064205980501943	468	890.5	374	512	91.40625	84	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8049	true	-2221940742983808245	1	30	3	173	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه الفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتعاه-------------------------------------------------------------------------------------- فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه	8049	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms550	false	6816222068678698805	254	300	1248	1502	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومون بالفرس -لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه به النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه-	550	7419064205980501943	164	298.0	137	256	64.0625	26	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8049	true	-2221940742983808245	30	104	173	548	1512	300	وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس -------والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- قد ابتعته منك فطف--------------------------------------------------------------------ق الاعرابي يقول هلم شهيدا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خزيمة---- اشهد انك بع-----ته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم فق----------ال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين	8049	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms551	false	-5970856604013956910	0	131	0	687	1542	300	وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك -قال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك قال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين	551	7419064205980501943	369	687.5	295	688	53.63372039794922	66	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8111	true	-7206596183386446104	1	41	3	197	1493	300	اخبرنا ا-----بن عيينة قال سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة القاذف لا تجوز فاشهد لاخبرني ثم سمي الرجل الذي اخبره ان عمر---------- رضي الله عنه قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك او قال ان تبت قبلت شهادتك قال	8111	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms212	false	5206869885867507076	37	76	181	372	1429	300	اخبرنا سفيان بن عيينة---- سمعت الزهري قا-ل زعم اهل العراق ان شهادة القاذف لا تجوز واشهد لاخبرني سعيد بن المسيب--------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك او---- ان تتب قبلت شهادتك 753	212	7419064205980501943	153	248.5	119	209	73.20574188232422	27	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8167	true	-5864079691652713873	102	224	519	1078	1432	300	رضي الله عنه-- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحلف احد علي يمين عند منبري هذا ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار او قال وجبت له النار وروي ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحلف عبد او امة عند هذا المنبر علي يمين ولو علي سواك رطب عامدا الا وجبت له النار وايضا روي ابو غطفان ق------ال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع في دار الي مروان بن الحكم------- فقضي --------علي زيد بن ثابت ---باليمين فقال له زيد احلف له مكاني فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف عند المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك قال -الشافعي -فلو لم يعرف زيد ان- اليمين	8167	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms214	false	-8515330579772225808	131	226	598	1042	1418	300	رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من -حلف علي------------- منبري هذا بيمين اثمة----------- تبوا مقعده من النار 763 اخبرنا مالك بن انس عن داود بن الحصين انه سمع ابا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غطفان المري قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع------- الي مروان بن الحكم في دار فقضي باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال ز---يد احلف له مكاني فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك قال مالك رضي الله عنه كره زيد صبر اليمين	214	7419064205980501943	325	485.0	247	593	54.80607223510742	57	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8188	true	4204230046663184537	219	281	1069	1369	1463	300	اخبرنا مالك------- عن ابي ----------ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن------- عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله------------------- ومحيصة خرجا الي خيبر--------------- فتفرقا في حواءجهما فاخبر محيصة------ ان عبد الله---------- قتل وطرح في قفير او عين فاتي يهود فقال انتم------ قتلتموه -قالوا------ ما قتلناه ف---------قدم علي قومه فاخبر-----هم فاقبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن	8188	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms445	false	453602572085245256	211	300	1045	1457	1457	300	اخبرنا مالك بن انس عن ابي ليلي عبيد الله بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل بن ابي حثمة ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي- محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم فاقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن-	445	7419064205980501943	287	450.5	226	414	69.32366943359375	48	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8189	true	-2743964874518737666	0	65	0	343	1554	300	السن فتكلم حويصة ث-----م محيصة فقال عليه السلا-----------------م اما ان يروا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب عليه السلام اليه--------م في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف يهود قالو---ا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صل- الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم -ماءة ناقة -----------------------قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء قال -	8189	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms446	false	-6122655119120941595	21	104	106	534	1497	300	السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف يهود قالوا لا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل لقد ركض-ني منها ناقة حمراء كتاب	446	7419064205980501943	317	535.0	255	431	73.54988098144531	49	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8517	true	-8695410414966840909	230	262	1190	1339	1546	300	عن ا---بن عياض عن هشام عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رجلين تداعيا ولدا فدعا--- عمر رضي الله عنه القافة فقالوا قد اشتركا فيه فقال عمر والي------------ ايهما	8517	4069354553461742336	ShamAY0035950-ara1.ms431	false	-364452194494554148	48	84	214	378	1407	300	---انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان رجلين تداعيا ولدا فدعا له عمر رضي الله عنه القافة فقالوا قد اشتركا فيه فقال عمر رضي الله عنه وال ايهما	431	7419064205980501943	142	267.0	111	167	85.02993774414062	28	Sham19Y0016934-ara1	ShamAY0035950-ara1