id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016934-ara1.ms6399	false	-8989491358402006700	143	187	770	969	1494	300	ولا يقبل وان كان اعلم منه حتي يعلم كعلمه ان هذا لازم له من حيث لم تختلف---- الرواية فيه او بدلالة عليه او انه لا يحتمل وجها اظهر منه فاما ان يقلده فلم يجعل الله ذل-------ك لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	6399	4069354553461742336	Sham19Y0018608-ara1.ms011	true	-5945328251194311597	181	226	903	1105	1468	300	ولا يقبل وان كان اعلم منه حتي يعلم كعلمه ان ذلك لازم له من حيث لم يختلف فيه الرواة----- او بدلالة عليه او انه--- يحتمل وجها اظهر منه فاما ان يقلده فلم يجعل الله عز وجل ذلك لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	11	-6804844712166324664	184	339.5	142	210	87.61904907226562	37	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6359	false	5975718697514198233	55	121	294	644	1549	300	له بالعهد بما ولي لان النبي صلي الله عليه وسلم كتب العهد لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن وكتب ابو بكر الصديق لانسرضي الله عنه---------ماالعهد الي البحرين---- وختمه بخاتم الرسول النبي صلي الله عليه وسلم وروي جابر بن --مضرب ان عمررضي الله عنهكتب الي اهل الكوفة اما بعد فاني بعثت اياكم عمارا------- اميرا وعبد الله بن مسعود قاضيا ووزيرا فاسمعوا لهما واطيعو--ا فقد لاثرتكم يهما	6359	4069354553461742336	Sham19Y0018608-ara1.ms032	true	-8735946514346348375	227	293	1108	1438	1476	300	له -العهد-------- لان النبي صلي الله عليه وسلم كتب------ لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن وكتب ابو بكر الصديق ----رضي الله عنه للاشتر حين بعثه الي اليمن كتابا وختمه بخاتم --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكتب -عمر بن الخطاب ------رضي الله عنه ا---لي اهل الكوفة اما بعد فاني بعثت اليكم عمار بن ياسر اميرا وعبد الله--------- قاضيا ووزيرا فاسم-وا لهما -اطيعوهما فقد -اثرتكم بهما	32	-6804844712166324664	279	422.0	220	374	74.59893035888672	43	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6384	false	-3986856518290663074	79	152	398	751	1493	300	ان عمر رضي الله عنه84 ا اشتري دارا بمكة باربعة الاف درهم وجعلها سجنا وروي ان عمر رضي الله عنهحبس الحطيءة الشاعر فقال ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فارحم عليك سلام الله يا عمر فخلاه وحبس اخر فقال يا عمر الفاروق طال حبسي ومر مني اخوتي وعرسي في حدث لم تقترفه نفسي الا مراء ضوي من شعاع الشمس---- وروي ان عليا رضي	6384	4069354553461742336	Sham19Y0018608-ara1.ms051	true	-4382336472466814144	139	209	653	990	1441	300	ان عمر رضي الله عنه---- اشتري دارا بمكة باربعة الاف درهم وجعلها سجنا و---حبس عمر رضي الله عنه الخ---طيءة الشاعر فقال ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قمر مظلمة فارحم عليك سلام الله يا عمر وح------بس اخر فقال يا عمر الفاروق طال حبسي ومل مني اخوتي وعرسي في حد سكر تفتريه نفسي الا تري ضوء---- شعاع الشمس 362 وروي عن علي عليه	51	-6804844712166324664	301	550.5	236	357	84.31372833251953	56	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8339	false	-4815945446959949290	37	73	191	368	1556	300	وحبس عمر رضي الله عنه الخطيءة الشاعر فارسل اليه من الحبس شعرا يقول فيه ماذا تقول لافراخ بذي مزح حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	8339	4069354553461742336	Sham19Y0018608-ara1.ms051	true	-4382336472466814144	152	182	718	866	1441	300	وحبس عمر رضي الله عنه الخطيءة الشاعر فقال----------------------------- ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قمر مظلمة فارحم عليك سلام الله يا عمر	51	-6804844712166324664	139	257.5	109	177	78.53107452392578	26	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6381	false	-7210094544266376517	130	169	647	842	1470	300	يكره له تولي البيع والشراء بنفسه ودليلنا قوله----- صلي الله عليه وسلم---------------------------------- ما عدل وال اتجر في رعيته ابدا و--------------------قال شريح شرط علي عمر ر-ضي الله عنهحين ولاني القضاء ال--ا ابيع ولا ابتاع ولا ارتشي ولا اقضي وانا غضبان	6381	4069354553461742336	Sham19Y0018608-ara1.ms071	true	-2332768377315891199	206	258	1041	1285	1481	300	يكره له----- البيع والشراء بنفسه 554 وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم عن طريق ابي الاسود الدءلي انه قال ما عدل وال اتجر في رعيته ابدا 555 وذكر عن شريح انه قال----- شرط علي عمر رحمه الله ---حين ولاني القضاء ان لا ابيع ولا ابتاع ولا ارتشي ولا اقضي وانا غضبان	71	-6804844712166324664	166	260.5	130	257	64.59143829345703	30	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8148	false	3445786607466748664	221	250	1097	1226	1482	300	قال ولو اتي قوم بشاهد علي ان لابيهم علي فلان حقا و--ان فلانا قد اوصي لهم فمن حلف منهم مع شاهده استحق مور-ثه او وصيته دون من لم يحلف	8148	4069354553461742336	Sham19Y0018608-ara1.ms104	true	-4325119303035465513	163	192	801	929	1447	300	قال ولو اتي قوم بشاهد---- ان لابيهم علي فلان حقا او ان فلانا قد اوصي لهم فمن حلف منهم مع شاهده استحق موروثه او وصيته دون من لم يحلف	104	-6804844712166324664	124	230.0	96	132	93.93939208984375	26	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8151	false	-5205902174024375340	159	234	795	1163	1498	300	ولو اقام شاهدا واحدا انه سرق له متاعا من حرز يساوي ما تقطع فيه اليد حلف مع شاهده واستحق------ ولا يقطع قد ذكرنا هذه المسالة في الشاهد والمراتين ولا فرق بينهما وقال الشافعي رضي الله عنه هنا لان الحد ليس بمال كرجل قال امراتي طالق ا عبدي حر ان كنت غصبت فلانا هذا العبد فشهد ع---ليه بغضبه شاهدا---- فيحلف ويستحق المغصوب ولا يثبت عليه --طلاق ولا --عتاق لان حك-----م الحنث غير حكم المال ---وقال بعض	8151	4069354553461742336	Sham19Y0018608-ara1.ms104	true	-4325119303035465513	226	288	1094	1392	1447	300	ولو اقام شاه------دا انه سرق له متاعا من حرز يساوي ما تقطع فيه اليد حلف مع شاهده واستحق المال ولا تقطع اليد ---------------------------------------------------------------------------------لان الحد ليس بمال كرجل قال امراتي طالق و-عبدي حر ان كنت غصبت فلانا هذا العبد فشهد له عليه بغضبه شاهد واحد فيحلف ويستحق الغص--ب ولا يثبت عليه الطلاق ولا العتاق لانه ليس حكم الحد حك-----م المال 964 قال ولو	104	-6804844712166324664	251	408.5	197	393	63.86768341064453	43	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8154	false	8381851204210915822	235	285	1201	1440	1507	300	وان حلفوا معا خرجت الدار من ملك صاحب-----------------------------------------------ها والظاهر من هذا انه المدعي دون المدعي عليه فان المدعي عليه- لم يجز له ذكر والباقي فان ابي اخواه ان يحلفا-------- فنصيبه منها وهو الثلث صدقة علي ما شهد به شاهده ثم نصيبه علي ما تصدق به ابوه عليه بعده وبعد اخويه	8154	4069354553461742336	Sham19Y0018608-ara1.ms105	true	-8442366396689506281	113	168	555	814	1453	300	وان حلفوا معا خرجت الدار من مال صاحبها وصارت الي من جعلت له حياته ومضي الحكم لهم فيها وان جاء بعدهم ممن وقفت عليه اذا ماتوا فقام مقام الوارث وان لم------------------------------------ يحلف الا واحد فنصيبه منها وهو الثلث صدقة علي ما شهد به شاهده ثم نصيبه علي من تصدق به ابوه عليه بعده وبعد اخويه	105	-6804844712166324664	150	242.5	117	295	50.84745788574219	27	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6505	false	-5509247521333706060	251	294	1359	1577	1606	300	ابي حنيفة انه قال كنت عند محارب بن دثار وهو قاضي الكوفة فجاءه رجل -ادعي علي رجل حقا فانكر- فاحضر المدعي شاهدين فشهدا له بما ادعاه فقال المشهود عليه والذي تقوم به السماء- والارض ما كذبن في الانكار ولقد كذبا علي في الشهادة	6505	4069354553461742336	Sham19Y0018608-ara1.ms117	true	-6337569054171014233	6	42	33	220	1601	300	ابو حنيفة---- قال كنت عند محارب بن دثار وهو قاضي الكوفة فجاءه رجل وادعي علي رجل حقا فانكره فاحضر المدعي شاهدين فشهدا ل----------ه فقال المشهود عليه والذي تقوم به السموات والارض --------------------لقد كذبا علي في الشهادة	117	-6804844712166324664	181	322.5	145	221	81.90045166015625	29	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6506	false	-8938434210743649864	1	49	6	270	1519	300	وكان محارب بن دثار متكءا فاستوي جالسا وقال قال------------------- رسول اللهصل ا--لله عليه وسلم---- ان الطير لتخفق باجنحتهما وترمي بما في حواصلها من هول ذلك اليوم --وان شاهد الزور لا تزول قدماه حتي يتبوا مقعده من النار فان صدقتما فاثبتا وان كذبتما فغطيا رءوسكما وانصرفا فغطيا رءوسهما وانصرفا	6506	4069354553461742336	Sham19Y0018608-ara1.ms117	true	-6337569054171014233	42	95	220	509	1601	300	وكان محارب بن دثار متكءا فاستوي جالسا وقال سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان الطير لتخفق -اجنحته-ا وترمي بما في حواصلها من هول يوم القيامة وان شاهد الزور لا تزول قدماه حتي يتبوا مقعده من النار فان صدقتما فاثبتا وان كذبتما فغطيا راسيكما وانصرفا فغطيا راسيهما وانصرفا	117	-6804844712166324664	242	437.5	196	291	83.16151428222656	40	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8324	false	-5110550798989928452	172	246	930	1283	1572	300	روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بجارية لحسان بن ثابت تغني وهي تقول هل علي ويحكما ان لهوت من حرج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حرج ان شاء الله وروي الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله ع----نها قالت كانت عندي جاريتان تغنيان فدخل ابو بكر فقال ا-----------مزمور الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهما فانها ايام عيد	8324	4069354553461742336	Sham19Y0018608-ara1.ms122	true	-486831532967999315	16	80	79	400	1505	300	روي ان النبي صلي الله عليه وسلم-----مر بجارية لحسان------------- وهي تقول هل علي ويحكما ان لهوت من حرج فقال---------- صلي الله عليه وسلم-لا حرج ان شاء الله وروي ---------------عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت كان- عندي جاريتان تغنيان فدخل ابو بكر رضي الله عنهفقال مزمور الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه-ا فانها ايام عيد	122	-6804844712166324664	299	532.0	238	368	81.25	51	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8327	false	-6538694080331291625	247	300	1365	1626	1626	300	كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذ---ا خلا في داره يت----رنم بالبيت والبيتين واستءذن عليه ذات يوم لعبد الرحمن بن عوف وهو يترنم فقال اسمعتني يا عبد الرحمن فقال نعم قا-ل انا اذا خلونا في مناز-لنا نقول كما يقول الناس وروي عن ابي الدرداء وكان من زهاد الصحابة--------- انه قال اني لاجم-	8327	4069354553461742336	Sham19Y0018608-ara1.ms122	true	-486831532967999315	98	153	490	759	1505	300	لان عمر بن الخطاب رضي الله عنهكان اذا خلا في داره AUTO ترنم بالبيت والبيتين وانه مر عليه ---------عبد الرحمن بن عوف وهو يترنم فقال اسمعتني يا عبد الرحمن -قال نعم فقال انا اذا خلونا في بناء لنا نقول كما يقول الناس وروي عن ابي الدرداء وهو- من زهاد الصحابة وفقهاءها انه قال اني لاجم	122	-6804844712166324664	234	411.5	185	280	83.57142639160156	42	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8329	false	8986024225646729571	158	230	835	1188	1532	300	مباح لا كراهة فيه وروي- ابن مسعود ------------قال كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة نام بالوادي حاديان وروي انس بن مالك عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنا -------------------------------في سفر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عبد الله بن رواحة جيد الحداء فكان مع الرجال وكان انجشة مع النساء فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن رواحة حرك بالقوم فاندفع يرتجز وتبعه انجشة فاعنقت الابل في	8329	4069354553461742336	Sham19Y0018608-ara1.ms123	true	-1667662954092052990	233	300	1264	1607	1607	300	مباح لا يكره لما روي عن ابن مسعود رضي الله عنهقال كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة نام بالوادي حاديان وروت--------------- عاءشة رضي الله عنها-قالت كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفر و-----------------------------كان عبد الله بن رواحة جيد الحداء وكان مع الرجال وكان انجشه مع النساء فقال------ صلي الله عليه وسلم-لعبد الله بن رواحة حرك بالقوم فاندفع يرتجز فنبعه انجشه فاعتقت الابل في-	123	-6804844712166324664	279	468.0	224	397	70.2770767211914	41	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8116	false	-7339224322000022759	7	100	36	466	1501	300	رجلا يصلي مع النساء فضربه بالدرة فقال الرجل والله ان كنت احسنت فقد ظلمتني وان كنت اسات فقد علمتني فقال عمر اما شاهدت عزمي 12 ب قال ما شهدت لك عزمة فالقي اليه الدرة وقال اقتص فقال لا اقتص اليوم قال فاعف -----قال لا اعفو اليوم فافترقا علي ذلك ثم لقيه من الغد فتغير لون عمر رضي الله عنه فقال له الرجل يا امير المءمنين اري ما كان مني قد اسرع فيك قال اجل قال فاشهدك اني قد عفوت عنك فبذل له القصاص وان لم يجب ليزول عنه ماثم الخطا في حقه وان	8116	4069354553461742336	Sham19Y0018608-ara1.ms130	true	-2193753248344567986	180	254	891	1233	1458	300	رجلا يصلي مع النساء فضربه بالدرة فقال الرجل والله لءن--- احسنت فقد ظلمتني وان كنت اسات فما علمتني فقال عمر رضي الله عنه ا-------------------------------------------------قتص فقال لا اقتص قا------ل فاعف عني فقال لا اعفو عنك-- فافترقا علي ذلك ثم لقيه من الغد فتغير لون عمر فق-------------ال له الرجل يا امير المءمنين اري ما كان مني--- اسرع فيك قال اجل قال فاشهد- اني قد عفوت عنك 1220 ----------وان لم -----يقدر علي صاحب الحق نوي انه -ان	130	-6804844712166324664	293	483.0	223	435	67.3563232421875	52	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4206	false	8489938680577873347	0	68	0	327	1478	300	صلي الله عليه وسلم ملح مارب فاقطعه ثم ان الاقرع بن حابس التميمي قال يا رسول الله اني قد وردت الملح في الجاهلية وهو بارض ليس فيها ملح ومن ورده اخذه وهو مثل الماء العد بارض فاستقال الابيض من قطيعته الملح فقال الابيض قد اقلتك منه علي ان تجعله مني صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو منك صدقة وهو مثل الماء العد من ورده اخذه	4206	4069354553461742336	Sham19Y0018608-ara1.ms297	true	2196368631324255791	236	299	1199	1493	1497	300	صلي الله عليه وسلم ملح مارب فاقطعه ثم ان الاقرع بن حابس-------- قال يا رسول الله اني قد وردت الملح في الجاهلية وهو بارض ليس ب-ها ملح ومن ورده اخذه وهو مثل الماء العد بارض فاستقال --ابيض فقال ا------------------بيض قد اقلته فيه علي ان يجعله ص----دقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو منك صدقة وهو مثل الماء العد من ورده اخذه	297	-6804844712166324664	282	529.5	220	327	86.23853302001953	54	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4196	false	-104715817342173120	98	153	481	775	1525	300	ان تهلك ماشيتها يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين ا-تاركهم انا لا ابا لك ف-------الكلا اهون علي الدينار والدرهم وايم الله نودي اني قد طلحتهم انما اكلاهم والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمله عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	4196	4069354553461742336	Sham19Y0018608-ara1.ms299	true	-2578689071710164552	0	38	0	204	1511	300	ان تهلك ماشيته--------------------------------------------- ياتيني------- فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم---- لا ابا-لك فالماء والكلا ايسر عندي من الذهب والورق---------------------------------------- والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل -عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	299	-6804844712166324664	173	276.5	140	302	57.284767150878906	26	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3288	false	-9070641091827661806	113	159	584	806	1556	300	عن جابر رضي الله عنه انه قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فسلمت عليه وقلت------- ار--------------يد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت---- وكيلي بخيبر فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته واما -----	3288	4069354553461742336	Sham19Y0018608-ara1.ms329	true	2145061629088469678	8	57	42	273	1468	300	عن جابر بن عبد الل-----ه قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فسلمت عليه وقلت له اني اريد الي خبير اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت الي وكيلي------ فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته 3671 وهذا	329	-6804844712166324664	176	294.5	137	256	68.75	33	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6020	false	-6482739805686406424	78	274	430	1378	1515	300	السنة فما روي ---سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان عويمر بن اشقر- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا---- مع امراته رجلا ايقتله فتقبلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك----------------------------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تات-- بخبر قدر كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط ال-ناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقبلونه ام كيف يصنع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا------------------------- وانا --مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا---------- قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فهي طالق ثلاثا فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره	6020	4069354553461742336	Sham19Y0018608-ara1.ms489	true	7061618462840314857	129	299	664	1497	1501	300	الباب -ما روي عن سهل بن سعد الساعدي------------- ان عويمر بن -شقرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه او كيف يفعل سل لي يا عاص-----------------------------م عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله عليه ونها عن ا------لمساءل وع------------------------------------------------------------------------------------------ابها فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد- كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسءلة التي سالته عنها فقال كويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسعا الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل ف-لاعنها بحضرة النبي عليه السلام وانا اسمع ف---------------------------------------لما فرغا من اللعان قال عويمر كذبت عليها------------- ان امسكتها -هي طالق ثلاثا فطلقها ثل------اثا قبل ان يامره	489	-6804844712166324664	709	1233.0	559	1035	68.5024185180664	125	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms8189	false	-2743964874518737666	0	57	0	304	1554	300	السن فتكلم حويصة ثم محيصة فقال عليه السلام اما ان يروا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب عليه السلام اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا----------------------- قال فتحلف------------------------------------ يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صل ا-------------لله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة	8189	4069354553461742336	Sham19Y0018608-ara1.ms564	true	-5160928322349809934	136	182	694	933	1526	300	السن فتكلم حويصة ثم محي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا كيف نحلف ولم نر ولم نشاهد قال فيحلف من اليهود خمسون وفي رواية فيحلف لكم يهود قالوا اذن يحلفون يا------ رسول الله فواده النبي صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة فاقة	564	-6804844712166324664	146	223.0	117	377	38.72679138183594	22	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6359	false	5975718697514198233	206	290	1095	1500	1549	300	عمر بن الخطا----ب الي ابي موس--------ي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة الفهم الفهم اذا او-ي --------------------------------------------------------اليك امر بين الناس و--وجهك ومجلسك وعدلك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليم-ن علي من انكر والصلح جاءز بين الناس--- الا صلحا------------ احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك من قضاء قضيته بالامس------------------------- ان تراجع ا----لحق فان الحق قديم -لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في -لباطل ال------فهم فيما يختلج في صدرك ما -	6359	4069354553461742336	Sham19Y0018608-ara1.ms683	true	-2212566029077713548	45	149	206	716	1473	300	عمر بن الخطاب كتب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فان------هم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلح حرم حلالا او احل حراما و------------لا يمنعك--- قضاء قضيته فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم فلا تبطل الحق--- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما	683	-6804844712166324664	332	514.0	261	556	59.71223068237305	52	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6360	false	3548931652726075819	1	114	2	589	1579	300	الامور عند ذلك واعتمد الي احبها الي الله تعالي واشبها فما تري اجعل للمدعي--------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بينة و---------------الا وجهت------- عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر و-----------المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا ب--شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله------ تولي منكم السراءر ودرا- عنكم -الشبهات ثم -------اياك والضجر والقلق -------والتاذي بالناس والتنكر ب-الخصوم------------ في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويكسب بها الذخر وانه من يصلح سريرته فيما بينه وبين ربه اصلح الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يش----نه الل---ه فما ظنك بثواب الله تعالي في عاجل الدنيا وخزاءن رحمته والسلام	6360	4069354553461742336	Sham19Y0018608-ara1.ms683	true	-2212566029077713548	165	288	795	1417	1473	300	الامور عند ذلك فاعمل باقربه---ا الي اله------- واشبهها بالحق واجعل لمن يطلب حقا غاءبا او شاهدا امدا ينتهي اليه فان اح-ر بينة اخذت له بحقه او الا وجهت القضاء عليه فانه ----------------------ابلغ في العذر واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي تولي منكم السراءر ودراء عنكم بالبينات والايمان واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس واسكن عند الخصومة فان القضاء في مواطن الحق----- يوجب الله به- الاجر ويحسن به- الذكر ومن خلصت ني------ته في الحق ولم يثن لها علي نفسه راف الله به -------ومن تزين------ بما يعلم الله انه ليس في قلبه شانه الله به فما ظنك بثواب الله تعالي مع عاجل رزقه-- وخزاءن رحمته والسلام	683	-6804844712166324664	421	571.0	335	685	61.45985412597656	59	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018608-ara1