id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016934-ara1.ms0100	true	-787031058176700895	0	36	0	179	1460	300	عليه وسلم توضا مرة مرة وقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا ب----------------------ه ثم توضا مرتين مرتين وقال من توضا مرتين اتاه الله اجره مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي	100	4069354553461742336	Sham19Y0018607-ara1.ms0012	false	-5934653052893264649	137	176	669	858	1487	300	عليه وسلم توضا مرة مرة وقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به يريد لا تجزء باقل منه ثم توضا مرتين مرتين وقال من توضا مثله اوتي------ اجره مرتين ثم توضا ثل------اثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي	12	8308953312554291793	160	299.5	127	201	79.60198974609375	30	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0547	true	6577764869767331928	10	109	50	574	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال العب-------------------------------------------------------------------د الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال العبد الرحمن الرحيم يقول الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي فاذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله تعالي هذه بيني وبين عبدي -----72 ا فاذا قال العبد اهدنا الصراط المستقيم الي اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السورة يقول الله تعالي هذه لعبدي ولعبدي ما سال ولم يذكر بسم الله الرحمن الرحيم منها وقوله فتمت الصلاة اي القراءة وحقيقة هذه التسمية منصرف الي المعني	547	4069354553461742336	Sham19Y0018607-ara1.ms0169	false	-8998157261521448607	156	264	777	1368	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي ----يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله------ اثني علي عبدي ---ويقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي ---ويقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فهذه ال---------اية بيني -بين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ما سال ففي هذا الخبر دليلان احدهما انه بين كيفية قسمة السورة وبدا بالحمد بالايات وفي اثبات--------------------------------------------------------------------------------------- التسمية ابطال هذا المعني	169	8308953312554291793	332	525.5	264	708	46.89265441894531	54	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0772	true	3256927358146758301	202	244	1032	1240	1500	300	ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام مكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت رضي الله عنه------------------- فاخبرته------------------- فقال كا------ب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات	772	4069354553461742336	Sham19Y0018607-ara1.ms0282	false	-5738764846129646754	253	300	1243	1473	1473	300	ان رجلا من بني كنانة------------- سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال-------- فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رواءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات-	282	8308953312554291793	169	279.5	133	252	67.06349182128906	33	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0932	true	-5154650261947238795	225	259	1112	1280	1488	300	فقهاء المدينة وهم سعيد بن المسيب وعروة بعز الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث وخارجة بن زيد وعب-د الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار	932	4069354553461742336	Sham19Y0018607-ara1.ms0629	false	7781731909019085887	139	171	661	820	1484	300	فقهاء المدينة وهم سعيد بن المسيب وعروة ابن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن---------- وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار	629	8308953312554291793	155	292.5	123	169	91.71597290039062	30	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms0939	true	1633751805948137124	41	114	216	572	1561	300	صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط--------- وفيه تاب الله عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادقها---- مسلم وهو يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه وقوله مسيخة اي مصغية مستمعة وقيل ان اصحاب و---------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم	939	4069354553461742336	Sham19Y0018607-ara1.ms0343	false	5013872457394549630	85	168	412	800	1394	300	صلي الله عليه وسلم---- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط من الجنة وفيه تيب عل-----يه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله------ شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل يوم فقلت بل هي في كل جمعة فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم	343	8308953312554291793	294	513.5	232	403	72.95285034179688	55	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms1141	true	-1499462848105832323	12	65	59	318	1479	298	صلي الله عليه وسلم قال استحيوا من الله حق الحياء قالوا------ يا رسول الله وما حق الحياء قال من عرف الراس _ وروي من حفظ الراس _ وما حوي والبطن وما وعي وترك---------------------- زينة الحياة الدنيا واكثر ذكر الموت والبلي فقد استحيي من الله حق الحياء 266 ب وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم	1141	4069354553461742336	Sham19Y0018607-ara1.ms4694	false	983049531944726294	6	52	28	267	1556	300	صلي الله عليه وسلم قال استحيوا من الله كل الحياء قيل وما ذلك يا رسول الله-------------- قال احفظوا الراس و----------------------ما حوي والبطن وما وعي واذكروا الموت والبلي وذروا زينة الحياة الدنيا لا تلعبن بهذه التماثيل ولا بالشطرنج فانه بلغني ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم	4694	8308953312554291793	142	187.5	109	287	49.477352142333984	25	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms2291	true	-6301358996126600514	255	290	1301	1471	1520	300	صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر--- الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر في---من سابق لها	2291	4069354553461742336	Sham19Y0018607-ara1.ms0995	false	1215911206361711632	131	166	635	805	1466	300	صلي الله عليه وسلم------بين الخيل التي قد اضمرت من الخفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان ممن سابق بها	995	8308953312554291793	160	296.5	127	176	90.90908813476562	30	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms3089	true	-3932661642491135514	217	276	1073	1341	1465	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم حجر علي معا رضي الله عنه ق 324 ا وباع عليه مال-----------ه وروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال في خطبته الا ان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته بان يقال--- سبق الحاج فادان معرضا فاصبح قد دين به فمن كان له عليه دين فليحضر غدا فانا بايعوا	3089	4069354553461742336	Sham19Y0018607-ara1.ms3403	false	-8668756217475373039	52	108	282	536	1517	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ بن جبل وقال لغرماءه خذوا ما معه وليس لكم غيره وروي--- عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال--------- الا ان-------- اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته -ان يقال له سبق الحاج فادان معرضا فاصبح قد دين به فمن كان له عليه حق- فليحضر---- فانا نبيع --	3403	8308953312554291793	205	324.0	157	282	72.69503784179688	41	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4320	true	6704193455652461645	147	201	722	1001	1504	300	صلي الله عليه وسلم---- قال تعلموا الفراءض فانها من دينكم وانه نصف العلم وانه اول ما ينتزع من امتي وانه ينسي-وروي ابو الاحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله ع---ليه وسلم تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض حتي يختلف الرجلان في الفريضة -لا يجدان من	4320	4069354553461742336	Sham19Y0018607-ara1.ms4134	false	-6799680511507218512	29	65	172	363	1638	300	صلي الله عليه وسلم انه قال تعلموا الفراءض فانها من دينكم واول علم------------------------------------- ينسي -----------------------------------------------------------وروي عنه انه قال- تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من	4134	8308953312554291793	166	277.0	133	288	57.63888931274414	25	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4370	true	-3634687198556961669	54	225	288	1104	1471	300	قال في الحاوي الاصل-------- في ميراث الجدة السنة وانه ليس لها في كتاب الله عز وجل فرض مسمي روي عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر------- رضوان الله عليه تساله ميراثها فقال------------ مالك في كتاب الله عز وجل شء وما عملت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقا-------------ل ما قال المغيرة فانقذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضوان الله عليه تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء ---وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك واما انا بزاءد في الفراءض----- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعت-ا فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها وحكي ان الجدة التي ورثها ابو بكر ام الام والجدة التي جاءت الي عمر فتوقف عنها ام الاب فقالت او قال بعض من حضره يا امير المءمنين ورثتم ا----لتي لو ماتت	4370	4069354553461742336	Sham19Y0018607-ara1.ms4141	false	-5290078458495813214	133	300	704	1503	1503	300	قسم ف-------ي الاسلام فصل 3 في ميراث الجدة واما ميراث الجدة فروي مالك عن ابن شهاب عن---------- عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رض--ي الله ع-نه تساله ميراثها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله من شء ----وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر ---بن ال---خطاب تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به الا غ-يرك و-ما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فغن اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها -------قال-------- شيخنا ابو بكر وقد قيل انه اراد اسقاطها فقام اليه رجل من الانصار فقال---------------------- يا امير المءمنين انك لتسقط التي لو تركت-	4141	8308953312554291793	624	1030.0	482	869	71.80667114257812	110	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms4739	true	6301398319022228886	162	241	841	1235	1519	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------نهي عن بيع الولاء وهبته وقال محمد بن زياد كانت العرب تبيع ولاء مواليها وتاخذ عليه المال وانشد في ذلك فباعوه مملوكا وباعوه معتقا وليس له حتي الممات خلاص فنهاهم عن ذلك وروي انه صلي الله عليه وسلم قال من تولي غير مواليه فقد خلع ربقة الاسلام من عنقهواما ما رووه فلا يصح لان الزهري انكره وقال علي------------ رضي الله عنه الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب اقروه حيث جعله الله	4739	4069354553461742336	Sham19Y0018607-ara1.ms4234	false	8391386845837847775	173	207	931	1097	1561	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمقال الولاء لمن اعتق ونهي عن بيع الولاء وهبته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب اقروه حيث جعل- الله	4234	8308953312554291793	133	233.5	106	426	31.220657348632812	24	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5439	true	-6026137773947682243	84	265	395	1252	1419	300	صلي الله عليه وسلم ------------فقالت يا رسول الله---- قد وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقال رجل فقال يا رسول الله-------- ان لم يكن بك اليها حاجة فزوجنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك--- شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخذته منك عريت وان تشقه عريت فال-تمس شيءا--------------------------- ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذ-----------ا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران وهذا نص وروي عطاء عن ابي هريرة ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه فقال اجلسي بارك الله فيك ثم دعا رجلا فقال اني اريد ازوجكها ان رضيت فقال ما رضيت لي يا رسول فقد رضيت فقال هل عندك من شء فقال لا والله فقال ما تحفظ من القران فقال سورة البقرة والتي تليها فقال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك فان قيل وهو تاويل ابو جعفر الطحاوي معني قوله قد زوجتكها بما معك من القران	5439	4069354553461742336	Sham19Y0018607-ara1.ms1608	false	1648441061591985176	103	216	540	1067	1488	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك ب--ها ح---------اجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصد-ها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجتكها بما معك من القران	1608	8308953312554291793	413	700.5	320	932	44.31330490112305	74	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5712	true	9076939446323909432	206	270	1109	1424	1566	300	قال لها طلقي نفسك ثلاثا فقالت قد طلقت----------------------------------------------- نفسي ثلاثا وقع الثلاث او ما اتفقا عليه---- من العددي وان اختلفا فيه وقع ال العددين مثاله ان يقول لها طلقي نفسك ثلاثا فتطلق نفسها واحدة فلا تطلق الا واحدة ولو قال لها طلقي نفسك واحدة فطلقت نفسها ثلاثا لم تطلق الا واحدة وقال ابو حنيفة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا--------------------------------------------ن قال لها طلقي نفسك ثلاثا فطلقت نفسها واحدة لم	5712	4069354553461742336	Sham19Y0018607-ara1.ms1950	false	5179860359743900232	57	145	267	686	1460	300	قال لها طلقي نفسك ثلاثا فقالت قد طلقت واحدة او قال لها طلقي نفسك واحدة فقالت قد طلقت نفسي ثلاثا لم يقع---------------- عليها شء من الطلاق ومن المدونة واذا قال لها انت طالق واحد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان شءت فقالت قد شءت ثلاثا لزمته واحدة فهذا خلاف قول ابن القصار ووجه قول ابن القصار فلانها لم تفعل الصفة التي شرط لها فصل 6 في تكرير التمليك وما يلزم به ومن المدونة وان قال لها امرك بيدك في ان تطلقي نفسك ثلاثا او قال لها طلقي نفسك ثلاثا فطلقت نفسها واحدة لم	1950	8308953312554291793	114	163.0	88	575	19.826086044311523	19	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms5938	true	-5711329835597354030	109	177	591	934	1536	300	يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم المجادلة2 الي اخر----------------------------------------------------------------------------- الايتين واما السنة فما روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود باسناده ع-------------ن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول--- اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول	5938	4069354553461742336	Sham19Y0018607-ara1.ms1897	false	1624001402043600441	195	300	974	1523	1523	300	يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور وقال القاضي عبد الوهاب فالظهار يحرم بهذه الاية وفيها علي تحريمه ادلة احدها اكذابهم في تشبيهم الزوجة بالام والثاني اخباره بانه منكر من القول وزور والثالث اخباره تعالي بانه يغفر ويعفو عنه قال ابو داود ونزلت اية الظهار في شان خويلة بنت مالك و--------قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول لي اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول-	1897	8308953312554291793	289	488.0	229	558	51.7921142578125	55	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms6650	true	3503824945364061218	0	105	0	515	1506	300	توفي عنها زوجها وقد اشتك-ت عيناها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كا-------------نت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها قطنت حفش----ا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة الحمار او شاة------- فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات يعني لطول اظفارها ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها --------------ثم تراجع بعد-ما شاءت من --طيب او غيره	6650	4069354553461742336	Sham19Y0018607-ara1.ms1804	false	611404411389247188	18	116	90	560	1503	300	توفي عنها زوجها وقد اشتكيت عينيها افتكحلهما قال لا قالت ذلك-------------------- مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبغرة علي راس الحول ق----------------------------------------------------الت زينب بنت ابي سلمة كانت المراة في الجاهلية اذا ------مات زوجها دخلت حفشا لها ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة --حمار او شاة او طير فتفتض--- فقلما تفتض بشء الا مات ------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها من وراء ظهرها ثم تر-جع يعد ما شاءت من الطيب و--غيره	1804	8308953312554291793	380	615.5	299	578	65.74394226074219	63	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7441	true	8398418426738709931	163	262	858	1372	1567	300	رجلين اختصما الي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا---- بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي المراة ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة جلدة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها وهذا	7441	4069354553461742336	Sham19Y0018607-ara1.ms2747	false	3568737345456839880	0	86	0	443	1488	300	رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما ----------------------------------------------------------------ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته ف----قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت ---عن ذلك فاخبر--ت ان علي ابني مءة جلدة وتغريب عام وانما الرجم علي ا-مراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه م-ءة جلدة وغربة عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها وهذا	2747	8308953312554291793	405	713.0	323	526	76.99620056152344	68	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7441	true	8398418426738709931	161	273	848	1431	1567	300	الجهني ان رجلين اختصما الي رسول----- صلي الله عليه وسلم فق--------ال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب ال---------------------------------------------------------------له واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا---- بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي المراة ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله -------اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة جلدة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها وهذا نص في وجوب التغريب والعسيف الاجير و----قوله صلي الله عليه وسلم	7441	4069354553461742336	Sham19Y0018607-ara1.ms4358	false	5682495923866461895	121	244	613	1241	1511	300	الجهني ان رجلين اتي--ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختصمان فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل فاقض بيننا بكتاب الله يا رسول الله واذن لي ان اتكلم -------------ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته ف----قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ثم--------------- سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي ا-مراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه مء------ة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها م وفي هذا الحديث من الفقه نقض الصلح الحرام لقوله صلي الله عليه وسلم	4358	8308953312554291793	481	834.0	385	675	71.25926208496094	83	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7485	true	-3830263583466413142	27	51	143	267	1523	300	نافع 35ب ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس اس-----تكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	7485	4069354553461742336	Sham19Y0018607-ara1.ms4366	false	2694258492345751377	49	73	234	359	1446	300	نافع---- ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	4366	8308953312554291793	118	226.5	95	129	91.47286987304688	22	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0016934-ara1.ms7544	true	-4096491384368209591	162	215	842	1102	1491	300	امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به بقطع وجء -----به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه	7544	4069354553461742336	Sham19Y0018607-ara1.ms4334	false	835003570652303195	154	204	752	996	1459	300	اقيل لما رو-ي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص ---اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر------------ به فقطع فقال استغفر الله وتب اليه -قال استغفر---ته و-تبت اليه فقال اللهم تب عليه	4334	8308953312554291793	221	383.5	173	267	82.77153778076172	40	Sham19Y0016934-ara1	Sham19Y0018607-ara1